在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

談談服飾篇一

雖然這是一所山區(qū)中學，可是意氣風發(fā)的我們，誰不愛打扮得漂亮點兒呢在嘻嘻哈哈的學校里，關于服飾的趣事比比皆是，臣就稍稍向君道來。

關于服

記得那天，初一的一名女生，剛到學校，立刻“轟動”了全校男女生，像“話題炸彈”一樣炸開了“花”。瞧那女生精心打扮的模樣:銀白高跟的長靴，深藍帶黑的登心絨褲，耀人雙眸的金色毛衣，外面又套著一件紫得發(fā)亮的風衣，衣服上鑲了幾朵“珍珠”做的花，而脖子上還系著一條艷紅的絲巾，一幅成年人的妖嬈氣派。于是免不了學生悶的嘰嘰喳喳，羨慕的人說:“好漂亮啊，我好喜歡……”，嫉妒的人或無聊的人便說:“切!看著我就吐血!”笑的臉，藐視的臉混成一片。

服裝的話題一浪接一浪。比如流行領帶襯衫;初三男女生的'衣服上有不少的“骷髏頭”;校服好不好看;這種牛仔酷不酷，時髦不時髦;某個教師穿了怎樣的新衣服上課;等等。

一種服飾，一個話題，在學校的環(huán)境中，就會構成這樣的“震天動地”的議論波瀾。

關于飾

字典里的飾，也就是修飾、裝飾的意思。在學校里，最主要的飾還是歸于愛打扮的女孩子。黑發(fā)上五顏六色、樣式各異的發(fā)卡，花花綠綠的發(fā)帶等?？墒?，耳環(huán)戒指對于我們初中生來說，是不適宜的，可是偏偏有些超愛打扮的學生，還是會用它們來裝飾自我的。于是乎，指甲油“吻”住了指甲，戒指“囚”住了手指，耳環(huán)“愛上”了耳朵，項鏈“爬”上了脖子，許多人的面貌所以改變。

關于服飾

關于服飾的一些亂筆記錄，我就擱筆至此了。隨著潮流的一陣陣變化，一切服飾話題也會隨之轉換，而我們，純真年代的初中生，要拿什么來裝飾自我呢，我想，最好還是穿樸素的衣服，不佩戴沒必要的飾品。最重要的，是用堅強不屈做服，然后用微笑做我們永遠的飾。

臣稀里糊涂地寫了這樣一篇“文”，如有不妥之處，還望君多多見諒。

談談服飾篇二

談談服飾

談談服飾作文（1）：

看著大街上來來往往的人們都有著共同的特點就是穿著很時尚，服飾隨著時代的不同而變化多異，服飾也正所謂是與時俱進。

滿清時代大馬褂成了人們的便裝，不管是富有還是貧窮都穿長袍，他們的區(qū)別在于富有的人用綾鑼綢緞逢制衣服，而貧窮的人用粗布剪裁衣服，80年代初期年輕人穿起了喇叭褲，不管是男是女，都穿上了顏色不同的褲子!那時褲子的喇叭越大顯得越時尚，這都是年輕人所為的!

每個人都有個人的穿法，因為每個人的氣質都不同，有的人看上去極為嚴肅，這樣他們應當穿得端莊才可適合;有的人看上去很溫和、溫柔，這樣他們應當穿得典雅才適合。隨著人們的眼光變化服飾也是日新月異的變化著。

隨著時代不斷變化，服飾會變成什么樣貌誰也說不清楚!只有時間、時代的前進才能證明服飾的變化，因為服飾是跟隨時代更換的。

談談服飾作文（2）：

愛美之心人人有之，對于愛打扮的女孩子來說更為重要了。美，首先就與服飾有密切的關系，下面我就淺談一下服飾吧!

至于比較有歷史地位或高級的中山裝、旗袍、西裝、婚紗之類的我就了解不深，因為它們離我的距離太遠，很少有機會跟它們打交道。所以對于這寬泛、宏觀性的服飾我就不談了。我就從自己身上穿的，普普通通的服飾談談吧!我是一個平凡，內向又有點傳統(tǒng)的女孩。因此在穿著打扮上也是有點保守，普普通通的。我不崇尚名牌，也不追求流行或非主流的。我始終覺得穿得適合自己就好。這個適合包括的范圍很寬泛，包括：顏色、款式、質量、價錢、身份、場合等。顏色方面我也不是個性喜歡那一種。只要順眼，整體看起來舒服就好?？钍铰锞蛨龊喜煌煌?。一般狀況下，普普通通的t恤搭配舒服的休閑褲是我經(jīng)常穿的。質量方面，我要求也不高，手感好，第一感覺過得去，手工整體上做得精細就行。搭配嘛當然就要上衣、褲子、鞋子、包包、情緒等配合都要適當。不要出現(xiàn)太大的反差和不妥就好。至于價錢嘛，量入為出，與自己的經(jīng)濟潛力所相符的就行。身份和場合等就要具體問題具體分析談談服飾普通話三分鐘普通話。不要張冠李戴或弄巧成拙，看場合穿衣服就好。就如一位教師的穿著要整潔，得體，大方而不能大紅大綠或奇裝異服。

就這些，就是我對服飾的看法

期望對大家有所啟發(fā)!

談談服飾作文（3）：

看著大街上來來往往的人們都有著共同的特點就是穿著很時尚，服飾隨著時代的不同而變化著，滿清時代大馬褂成了人們的便裝，不管是富有還是貧窮都穿長袍，他們的區(qū)別在于富裕的人用綾鑼綢緞逢制衣服，貧窮的人用粗布逢制衣服，80年代初期年輕人穿起了喇叭褲，不管是男女都穿上了顏色不同的褲子!那時褲子的喇叭越大顯得越時尚。此刻我們想購買服飾而進商場后第一個感覺就是眼花繚亂，因為顏色各異，款式新穎很適合此刻的年輕人，以前人們的溫飽是個問題時，大家從不思考衣著打扮，這些對他們來說是次要的，所以服飾上有補丁是很平常的事情，可此刻不同了，年輕人講究的是‘另類’是‘個性’。

把補丁看作是一種時尚，一種彰顯個性的代表。每個人都有個人的穿法因為每個人的氣質都不同，嚴肅的人就應穿得端莊些，溫和的人就應穿得休閑些，典雅些，學生應穿得有朝氣些，工作了的人應穿得大方，得體些，同時還要注意，在不同的場合要有不同的搭配方法，好的搭配是一大亮點，錯的搭配是一大敗筆。

總之，服飾的變化總是和時代的發(fā)展相適應的，誰也無法預測下個世紀的服飾會演變成什莫樣!

談談服飾作文（4）：

談談服飾俗話說，“人靠衣服馬靠鞍”，服飾的作用還真是不容小覷。有的時候，大方得體的衣著打扮能夠幫忙我們更加順利地解決問題達成目的，而如果是不協(xié)調的服飾很可能會給自己造成障礙，更有甚者，有人因此而丟掉工作或是嚇跑客戶。也許有的人會說，“人不可貌相，海水不可斗量”，光憑外貌是不能夠決定出一個人的真實水平的。我們說，“金玉其外，敗絮其內”的例子固然不可效仿，但表里如一總就應做到吧。有的人可能很有才，于是自恃才高，不修邊幅，邋里邋遢，既影響觀瞻也有礙自己的發(fā)展，因為無論何時，除了專業(yè)技能能夠利用之外，這樣的人不可能成為任何單位和部門樹立起來的標桿人物。有的人可能很有錢，名牌服飾堆積一身，但是除了給人一種暴發(fā)戶的感覺之外，不會給人們留下任何完美的印象。這就涉及到服飾的選取和搭配。我們說，服飾的選取和搭配既要注意身份、年齡，也要注意場合，服飾的搭配包括衣服鞋帽之間的搭配，以及衣服鞋帽與飾物之間的搭配。原則上來講，在選取和搭配服飾時，應注意顏色不可過于繁多，一般以三種顏色為宜，否則會令人眼花繚亂。

穿正裝時，注意不能穿休閑鞋，也不能配白色或紅色的襪子，女士穿裙子以搭配肉色的襪子為宜，男士穿西褲時襪子的顏色應選取稍深于褲子的顏色為宜，或者一律選取深灰色。皮包的搭配也很重要。很多人可能舍得花錢買衣服，卻不舍得花錢買包，往往是一個兩個廉價的包能夠背上全年。我個人認為，穿正裝必須要配優(yōu)質的真皮皮包，穿休閑裝則能夠根據(jù)自己的喜好選取不同樣式的裝飾包，但也要注意與衣服顏色的搭配。還有帽子、眼鏡，顏色、款式的選取也應注意與整體的搭配效果。此外，還有首飾的選取與搭配也很重要。

一般來說，大而貴重的首飾一般在出席大型宴會等正式場合才使用，平時使用則顯得有些夸張。平日工作時佩戴的首飾以不招搖為宜，還要注意大方得體的整體效果?？傊?，服飾的搭配是一門大學問，需要慢慢學習慢慢積累才能搭配得好。

談談服飾作文（5）：

夢幻服裝

一套新上市的夢幻服裝，是由一頂湛藍的帽子，一套能夠變幻的連衣裙，一雙最天然的水晶做成的鞋子制作而成。

那海水般湛藍的帽子，會根據(jù)穿戴人的情緒而變顏色，生氣時會想雞冠花一樣紅，悲傷時是一種難以形容的灰色，憂愁時會有一種滄桑的墨綠，快樂時則會變得星星一般閃爍，看到的人都會以為真的有一顆閃爍的星星。

那套連衣裙更神奇。衣服是用世上最柔軟的絲綢做的，摸上去就像一件輕紗。中間有一個用白珍珠圍成的愛心，愛心里是一幅水粉畫上的春天圖：一湖清澈的湖水，一只只燕子比翼聯(lián)翩，一棵高大的柳樹的枝條嫩葉隨風飄動，迎接春天的到來。在白天，這件衣服會像彩虹一般夢幻，在晚上就像月亮一般皎潔，愛心中的圖案會變幻著，春天時就閃出春天的圖畫，夏天時也就閃現(xiàn)出夏天的美麗了，就像播放幻燈片一樣。下面的短裙總是一閃一閃的，變幻著顏色，交織著，輝映著。

水晶鞋是最為奇妙的了！他的原材料是天然水晶的精華，來自大海的深處。水晶鞋頂端鑲著一顆最大的南非邁克爾鉆石，在陽光的照射下顯得更加耀眼。不說珍貴，再轉回巧妙吧。鞋子內部裝有情緒感應器，能夠根據(jù)人的腳步輕重，快慢等等猜出你的情緒，播放適合的音樂?？鞓窌r，聲音會像風鈴，“叮當叮當”；生氣時，會播放小夜曲；苦惱時會播放“空山鳥語”……感應器內存了世界上所有完美的聲音，讓時時刻刻放簡單。

嘿嘿，將來有一天，我必須會設計出這種衣服，送給胡老師。

談談服飾作文（6）：

人活在世上，就離不開衣食住行?？梢姡率桥旁诘谝晃坏?。一個人的衣著能夠體現(xiàn)一個人的身份、地位和品味，而更重要的就是，衣著還能夠體現(xiàn)一個人的精神風貌。俗話說，三分長相，七分打扮。服飾，也因此成為了女性永恒不變的話題。

隨著時代的進步，科技的發(fā)展，人民的生活水平也在不斷地提高，而人們也越來越注重自己的衣著打扮。而隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，服裝的款式也越來越琳瑯滿目，讓人看得眼花繚亂。此刻，越來越多的人為了追逐潮流上街購物。

在大學校園里，隨處都能夠發(fā)現(xiàn)處處攀比的學生。他們不僅僅吃喝講究上檔次，穿著也講究名牌。一雙鞋子甚至可能上千元。作為一名女大學生，我當然也注重我的衣著打扮，只是我對服飾沒有什么特殊的要求，只要穿著舒服就能夠了。我的家庭條件一般，名牌服飾寥寥無幾。但是，我并不認為這是一件丟人的事。此刻大部分大學生花的還是父母的血汗錢談談服飾普通話三分鐘談談服飾普通話三分鐘。我覺得一雙鞋子要花上千元，那是一種奢侈的享受，還不適合我們這些還沒有支付潛力的窮學生。我們要尊重和珍惜父母為我們的付出。所以，我認為只要我穿著講究得體，干凈整潔，看起來有精神，就能夠了。沒有必要去和別人攀比衣著服飾。但是，我也不反對追求名牌。畢竟，名牌更有質量保證。我們能夠等自己出來工作賺錢以后，再來享受也不遲。到那時，我們再來追求名牌服飾，就是我們追求高質量的生活的表現(xiàn)了。

談談服飾作文（7）：

自己的民族服飾

走上街頭，隨處可見小巧精致的娃娃，有風靡全球身著洋裝的芭比娃娃，有廣袖盤髻的日本“麗佳娃娃”，至于“中國娃娃”，則是穿清朝滿裝、頭頂小黑板的。在人們眼中，似乎旗袍才是漢族的民族服裝。

看到這些娃娃，似乎都是異國風情，怎樣就沒有純正的中國風娃娃呢？我心生遺憾。

8月5日下午，在市圖書館的國際展廳里，進行了一場精彩絕倫的“漢服”視覺盛宴。

“織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀翦紋?！睗h服，有著大而寬的廣袖，長長的裙擺婀婀娜娜地拖至地上，典雅清新，線條柔美流暢。

身著漢服的女子以小碎步飄至臺間，右手壓著左手藏袖里，手舉至額間，鞠躬九十度相對揖禮。一個輕巧地轉身，一個灑脫的拂袖，那個美啊，猶如嫦娥舒廣袖，令人浮想聯(lián)翩。那鼓聲點點伴飄逸的漢家霓裳，那春江花月夜流淌的華夏禮貌，隨風以逝，舊日芳華，如恍如夢。

久遠的記憶打開了，在活著的人們的世界里消失了三百多年的漢服又重新出此刻了人們的面前。那“右衽、交領、曲裾、廣袖、博帶”的樣式，飄逸、灑脫、自信。在許多人的心目中，漢族從來就沒有民族服裝，穿民族服裝是少數(shù)民族的特色。漢族人并非沒有自己的民族服裝，從上古時代開始，自成一系的漢族服飾，就伴隨著華夏人民的生活點滴，其顯著特點就是寬衣大袖、峨冠博帶，構成華夏民族延續(xù)上千年的獨特風景線，成為古典中國禮貌的重要象征。

日本的和服是由漢服發(fā)展而來的，但經(jīng)過漫長的歷史時期，已經(jīng)發(fā)展自己的民族特色，而韓國的韓服吸收了明朝服裝式樣，演變成如今的高腰、下擺寬大蓬松的襦裙。所以，穿著和服的日本“麗佳娃娃”，穿著韓服的韓國娃娃，準確的說，都就應稱之為“中國娃娃”，我想：如果她們穿上漢服，那必須會更加飄逸、更加可愛、更加美麗。

我期望在我們這一代，能在傳承和發(fā)揚漢文化上，找到一個最佳結合點。把古典的與現(xiàn)代的有機結合，吸收外民族的精華，改良我們民族性體現(xiàn)出來的不足，這樣才會有生命力，而不是原封不動的照搬。漢服的復興最后彌補了我的遺憾。我憧憬著哪一天，我能戴上象征少女時期的發(fā)釵，穿上淡紫色的飄逸而典雅的漢服，在金碧輝煌的宮殿里，伴著春江花月夜翩翩起舞，那必須是絕配！

任何一個民族，當她穿著自己的民族服裝時都是最美的。

談談服飾作文（8）：

談談各具特色的服飾作文

“百里不同風，千里不同俗”，世界上有許許多多個國家，每個國家的風俗習慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。這天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。

和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結的腰帶，腰帶種類很多，打結方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結”，就是在后腰打結處的腰帶內墊一個紙或布做的芯。由于打結很費事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。

“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。

不同的地區(qū)有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。

談談服飾作文（9）：

雖然這是一所山區(qū)中學，但是意氣風發(fā)的我們，誰不愛打扮得漂亮點兒呢在嘻嘻哈哈的學校里，關于服飾的趣事比比皆是，臣就稍稍向君道來。

關于服

記得那天，初一的一名女生，剛到學校，立刻“轟動”了全校男女生，像“話題炸彈”一樣炸開了“花”。瞧那女生精心打扮的模樣:銀白高跟的長靴，深藍帶黑的登心絨褲，耀人雙眸的金色毛衣，外面又套著一件紫得發(fā)亮的風衣，衣服上鑲了幾朵“珍珠”做的花，而脖子上還系著一條艷紅的絲巾，一幅成年人的妖嬈氣派。于是免不了學生悶的嘰嘰喳喳，羨慕的人說:“好漂亮啊，我好喜歡……”，嫉妒的人或無聊的人便說:“切!看著我就吐血!”笑的臉，藐視的臉混成一片。

服裝的話題一浪接一浪。比如流行領帶襯衫;初三男女生的衣服上有不少的“骷髏頭”;校服好不好看;這種牛仔酷不酷，時髦不時髦;某個老師穿了怎樣的新衣服上課;等等。

一種服飾，一個話題，在校園的環(huán)境中，就會構成這樣的“震天動地”的議論波瀾。

關于飾

字典里的飾，也就是修飾、裝飾的意思。在學校里，最主要的飾還是歸于愛打扮的女孩子。黑發(fā)上五顏六色、樣式各異的發(fā)卡，花花綠綠的發(fā)帶等。但是，耳環(huán)戒指對于我們初中生來說，是不適宜的，但是偏偏有些超愛打扮的學生，還是會用它們來裝飾自己的。于是乎，指甲油“吻”住了指甲，戒指“囚”住了手指，耳環(huán)“愛上”了耳朵，項鏈“爬”上了脖子，許多人的面貌因此改變。

關于服飾

關于服飾的一些亂筆記錄，我就擱筆至此了。隨著潮流的一陣陣變化，一切服飾話題也會隨之轉換，而我們，純真年代的初中生，要拿什么來裝飾自己呢，我想，最好還是穿樸素的衣服，不佩戴沒必要的飾品。最重要的，是用堅強不屈做服，然后用微笑做我們永遠的飾。

臣稀里糊涂地寫了這樣一篇“文”，如有不妥之處，還望君多多見諒。

談談服飾作文（10）：

談談我們的服裝

“哇!好酷，這服裝穿起來真酷!”“帥!這種衣服我就是喜歡!”“他穿上這衣服漂亮極了!”這些都是校園里贊美的經(jīng)典話語。我認為，作為一名小學生衣服、鞋帽是給我們穿戴、保暖的，并不是讓我們來互相攀比，比帥，比酷的。

可仍有許多同學為了使自己帥氣、與眾不同，便經(jīng)常向父母親要名牌衣服、鞋帽。他們覺得一穿上名牌衣服，興奮呀!來到教室里就開始炫耀:“看看這服裝，識貨嗎這衣服是‘藍貓牌’的!”看看這鞋子，‘361度’!”就說我們班的劉宇陽吧，他穿的那雙鞋，價值600元呢!600元啊!能夠讓一個貧困山區(qū)的小孩上一年學啊!一些家庭負擔較重的同學和愛慕虛榮的同學，聽了這些話，回家后就向父母親要，父母勸告也不聽從。沒辦法，只好替他買。交錢時，雙手顫抖著?；丶乙院?，沒穿幾天，便扔在了一旁。

我想問一下，你們有沒有想過，你的爸媽穿的是什么品牌衣服我媽媽告訴我，她們小時候家里也不富裕，但比此刻的孩子懂事，家里只要買來新的衣服就很滿足了。在她們眼里，衣服只要是新的，就十分幸福了，根本不管是不是名牌，也不管是用什么料子做的，她們穿衣服，總是要穿好幾年。下田干活時，要將新衣服脫掉，穿舊衣服下地，這樣新衣服就不會弄臟了。晚上睡覺了，要把衣服疊得整整齊齊。平時穿的衣服，用媽媽的話來說是，新老大，舊老二，縫縫補補給老三。衣服是補了又補，實在不能再補了，還是舍不得扔，要給孩子留著做鞋子穿。

回想起來，此刻小學生是多么的奢侈。應對穿衣服高標準這個問題，我是十分反對的。就談我吧，我的鞋子是在小攤上買的，二十幾元錢。有人說我太土，我并不因此自卑，雖然穿得沒那么好，只要感覺舒服就行。

同學們，改掉壞習慣吧!做個樸素的好少年。

談談服飾篇三

普通話考試里有一道讓很多人頭疼的難題，沒錯就是命題說話，下面是由百分網(wǎng)小編為大家準備的普通話考試范文談談服飾，喜歡的可以收藏一下!了解更多詳情資訊，請關注應屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

“哇!好酷，這服裝穿起來真酷!”“帥!這種衣服我就是喜歡!”“他穿上這衣服漂亮極了!”這些都是校園里贊美的經(jīng)典話語。我認為，作為一名小學生衣服、鞋帽是給我們穿戴、保暖的，并不是讓我們來互相攀比，比帥，比酷的。

可仍有許多同學為了使自己帥氣、與眾不同，便經(jīng)常向父母親要名牌衣服、鞋帽。他們覺得一穿上名牌衣服，興奮呀!來到教室里就開始炫耀：“看看這服裝，識貨嗎?這衣服是‘藍貓牌’的!”看看這鞋子，‘361度’!”就說我們班的劉宇陽吧，他穿的那雙鞋，價值600元呢!600元啊!可以讓一個貧困山區(qū)的小孩上一年學啊!一些家庭負擔較重的同學和愛慕虛榮的同學，聽了這些話，回家后就向父母親要，父母勸告也不聽從。沒辦法，只好替他買。交錢時，雙手顫抖著?；丶乙院螅瑳]穿幾天，便扔在了一旁。

衣服是補了又補，實在不能再補了，還是舍不得扔，要給孩子留著做鞋子穿。

回想起來，現(xiàn)在小學生是多么的奢侈。面對穿衣服高標準這個問題，我是非常反對的。就談我吧，我的'鞋子是在小攤上買的，二十幾元錢。有人說我太土，我并不因此自卑，雖然穿得沒那么好，只要感覺舒服就行。

當今大學生中出現(xiàn)了這樣一些現(xiàn)象：一種是，一味的追求服裝上的名牌，穿衣不再是為了御寒取暖，而是為了追逐物質上的享受。另一種，就是崇尚個性，怎么穿獨特就怎么穿。

首先我想說的是，這兩種現(xiàn)象都不是好現(xiàn)象?；蛟S這是大學生的價值觀的轉變，但我認為是不正確的。對于服飾，穿著要自己穿得舒服，也是發(fā)揮了它的穿衣功效。因此不能只追求流行、前衛(wèi)、個性。

其次，對于服飾，不在于外在的價碼多高。而在于它要符合你的年齡，你的風格。你就是你，一件衣裳要符合你的這個年齡。每個人都會經(jīng)歷童年、少年、青年、中年、老年等不同的年齡階段。當你是個小孩子，就要穿童裝，盡顯小孩的朝氣與活力。再長大一些了，上學了，就要穿學生裝，要有學生的樣子。記得我上小學的時候，總是扎著一個高高的馬尾辮子，帶著紅領巾，背著書包上學去。等到人到中年，就對服飾的要求更加的苛刻了，服飾不再是要得體，而且還要符合你的社會身份、出席場合等等。當進入老年期時，我想舒服應該是最重要的吧。

上述內容就是我對服飾的一些看法，總結來說，服飾要得體、舒服、適合自己的身份、年齡、場合……只有在服飾上注意了以上幾點，才能更好的融入社會，更好的生存發(fā)展，闖出自己的一片天!

談談服飾篇四

所謂即興演講，就是在特定的情境和主體的誘發(fā)下，自發(fā)或被要求立即進行的當眾說話，是一種不憑借文稿來表情達意的口語交際活動。演講者事先并沒有做任何準備，而是隨想隨說，有感而發(fā)。下面是小編為大家收集關于談談服飾即興演講，歡迎借鑒參考。

其實，對于大多數(shù)演講活動來說，演講者的穿戴只要干凈、大方、整潔、樸素就可以了，就能夠達到一個演講者的服飾標準，能夠使聽眾或者觀眾接受。但是要嚴格要求演講者的服飾標準，就有很多需要注意的地方了。

1、三色原則

三色原則簡單說來，就是身上的色系不應超過3種，很接近的色彩視為同一種。顏色太多則給人一種花里胡哨的感覺。

2、有領原則

有領原則說的是，正裝必須是有領的，無領的服裝，比如t恤，運動衫一類不能成為正裝。男士正裝中的領通常體現(xiàn)為有領襯衫。

3、鈕扣原則

4、皮帶原則

男士的長褲必須是系皮帶的，通過彈性松緊穿著的運動褲不能成為正裝，牛仔褲自然也不算。即便是西褲，如果不系腰帶就能很規(guī)矩，那也說明這條西褲腰圍不適合你。本人覺得皮帶有時像男人的手表一樣重要。

皮鞋原則

沒有皮鞋的正裝絕對算不上正裝，運動鞋和布鞋、拖鞋是不能成為正裝的。最為經(jīng)典的正裝皮鞋是系帶式的，不過隨著潮流的改變，方便實用的懶式無帶皮鞋也逐漸成為主流。

女式正裝最常見的就是西服套裙了， 與之搭配的襯衫、內衣、鞋子、襪子等顏色不能太艷麗。比如內衣不能顏色過于顯眼，鞋子不能選用大紅大紫之類的，在正式場合建議女士不要穿涼鞋或者露趾的鞋， 如果穿高跟鞋，鞋跟高度3到4厘米為最宜。

一、服裝與體態(tài)的協(xié)調

要求演講者在考慮服裝儀表時，必須有整體美感，不可為個別部位的美而破壞了整體形象美。一是身材與打扮要互相協(xié)調，比如，一個大胖子就不宜穿過緊的衣服，否則包得緊緊的，會叫人感到透不過氣來;而瘦長的人穿橫條的服裝就可顯得豐滿些，矮胖的人穿豎條的服裝可顯得苗條些。二是服裝要和體形、膚色相適應。比如體形肥胖的人，適合穿深色服裝，這樣看上去目標集中，會顯得勻稱些。體形瘦削的，適合穿淺色服裝，這樣看上去目標松散，會顯得豐滿些。皮膚白皙的人，穿深色、淺色的服裝都可以;皮膚較黑的人，最好穿稍淺色的服裝，但不宜穿黑色的服裝。

二、服裝與內容的協(xié)調

演講者在不同的演講會上，要根據(jù)其內容的不同而決定服裝的款式。演講不是文藝演出，不是戲劇表演，演講是一項高雅的、高層次的社會活動。因此，演講的服裝有一個總的原則，那就是“三子”的原則;所謂“三子”就是：一要有領子，二要有袖子，三要有扣子。在此前提下力求使自己的服裝與演講主題和內容相協(xié)調。此外，服裝的顏色要與演講者的思想感情和演講內容的特點協(xié)調一致。因為顏色給人的感覺是很敏感的，不同顏色所表達的不同寓意和象征作用，已經(jīng)在人們思維中形成了較為牢固的觀念。比如：深色給人深沉、莊重之感;淺色讓人覺得輕爽舒服;白色使人感到純潔，藍色使人感到恬靜，紅色、黃色則使人感到喜慶、愉快。如果演講的內容是嚴肅、鄭重的，或憤怒、哀痛的，穿深色衣服或黑色衣服比較合適。如果演講的內容是歡快喜悅的，穿淺色的、鮮艷的衣服會更好些。

三、服裝與聽眾的協(xié)調

演講者的服飾款式與色彩一定要注意與演講的現(xiàn)場氣氛相和諧，與季節(jié)相符合，與廣大聽眾的裝束相協(xié)調。不可過于華麗時髦，那樣會分散聽眾注意力，引起非議，破壞演講氣氛。比如：你穿的衣服太奢侈華美了，聽眾腦海里就要產(chǎn)生一層闊少或貴夫人的誤會，講好了還沒有關系，若是講得不好，有的聽眾也許會這樣譏笑你：“這家伙講話不行，可穿得不錯，很漂亮，可惜我們是來聽演講的，而不是來看時裝表演的?！彪m然不至于到這種程度，但起碼會影響聽眾的注意力和精神。但如果演講時服裝過于隨便也是不行的，一是對聽眾不尊重、不禮貌;二是聽眾肯定會對演講者產(chǎn)生一種不好的感覺。

四、服裝與身份的協(xié)調

服裝對人體有揚美與遮丑的功能，它可以反映人的精神風貌、文化素質和審美觀念。演講者的衣著應該典雅美觀、整潔合身、莊重大方、色彩和諧、輕便協(xié)調。具體而言，要求做到外表整齊、干凈、美觀，風格高雅、穩(wěn)健、感覺良好、行動方便，與自己性別、年齡、職業(yè)等協(xié)調，充分體現(xiàn)出自己的特點與神韻。比如：在校學生就不宜在演講時身著高檔的、名牌的服裝;青少年演講不要打扮得珠光寶氣、艷麗奪目;上了年紀的人演講服裝就應該莊重典雅，而不能給人花枝招展、花里胡哨的感覺;男性演講時服裝不能過于隨便和隨意，女性演講時不宜穿戴過于奇異精細、光彩奪目、坦胸露背的服飾，否則會引人瞠目和議論，影響演講效果。

我的人生剛剛開始，理想的蓓蕾剛剛發(fā)芽，我一定要精;理想就像階梯，它幫助我們向著光明的未來攀登;理想;從小，看見村莊里高高低低的房屋，木房，土房，磚房;設計師的設計作品能為我們的生活增添色彩,為我們生;這里我還要說,我們不是以自身的審美觀而定格的。

我認為一個合格的設計師應該具備以下幾方面的能力：

1、良好的個人素質，比如說你的文化底蘊。我覺得作為一個設計師，應該了解至少是中國的歷史，從室內設計發(fā)展史的角度來看，任何設計的發(fā)展都是和歷史的發(fā)展密不可分的，尤其是和那些達官貴族的榮辱興衰有著直接的關系，這樣的事實隨處可舉，這里不贅述。只有了解了歷史，才能真正的了解設計發(fā)展的真諦。另外，多了解一些姊妹藝術的知識，裝修設計是一門綜合的設計學問，它是多方面藝術的綜合，所以對其他姊妹藝術的知識了解的越多，越有助于啟發(fā)你的靈感，才有更多的創(chuàng)作激情。

2設計的最終目的是讓別人(客戶或甲方)了解并同意你的設計，表達設計的方法一方面是各類的效果圖(草圖、手繪圖以及電腦效果圖等)和你的口述表達。前者需要你掌握各種表現(xiàn)技法，而后者則需要你具有良好的溝通和說服能力，這種能力除了天生的個人性格決定外，還需要你了解一些客戶心理學方面的知識，比如說你不能跟一個農(nóng)民去講意大利文藝復興的藝術。

3、優(yōu)秀的設計水平。優(yōu)秀的設計水平來自于以下幾方面：

(1)扎實的美術基礎知識

(2)對理論知識的良好把握

(3)合理的工作流程和工作習慣

(4)經(jīng)典設計合理的借鑒

(5)實際工作經(jīng)驗的積累。

我認為具備了以上幾方面的能力是成為一個優(yōu)秀設計師的基礎。

能力，心理上的愉悅和滿足，應概括當代的時代特征，反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應當明白，優(yōu)秀的設計師有他們“自己”的手法、清晰的形像、合乎邏輯的觀點。

設計師一定要自信，堅信自己的個人信仰、經(jīng)驗、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度面對，不為個性而個性，不為設計而設計。作為一名設計師，必須有獨特的素質和高超的設計技能，即無論多么復雜的設計課題，都能通過認真總結經(jīng)驗，用心思考，反復推敲，汲取消化同類型的優(yōu)秀設計精華，實現(xiàn)新的創(chuàng)造。

設計的提高必修在不斷的學習和實踐中進行，設計師的廣泛涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的，前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉，后者是工作的態(tài)度。好的設計并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動的結果，涉獵不同的領域，擔當不同的角色，可以讓我們保持開闊的視野，可以讓我們的設計帶有更多的信息。在設計中最關鍵的是意念，好的意念需要學養(yǎng)和時間去孵化。設計還需要開闊的視野，使信息有廣闊的來源，觸類旁通是學習平面設計的重要特點之一，藝術之間本質上是共通的，文化與智慧的不斷補給是成為設計界長青樹的法寶。

有個性的設計可能是來自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設計思想，民族性和獨創(chuàng)性及個性同樣是具有價值的，地域特點也是設計師的知識背景之一。未來的設計師不再是狹隘的民族主義者，而每個民族的標志更多的體現(xiàn)在民族精神層面，民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設計元素，作為設計師有必要認真看待民族傳統(tǒng)和文化。

其實做一個設計師需要學的許多許多，任何時候你都不能說自己已經(jīng)對某個領域完完全全的掌握了，就像一幅油畫你永遠都不可能將之畫完一樣。

總之設計這個東西，也是個積少成多的過程，更重要的也是個不斷學習的過程。

作為一名剛進入設計師學堂的學生，怎樣才能讓自己學到更多，做得更好。

室內設計師分家裝設計與公裝設計這兩方面不一樣

第三步，要了解家裝設計方案，顏色搭配等

第四步，要懂客戶溝通技巧，談單技巧這點比較重要

第五步，要能做效果圖最好

第三就是要提高審美，多看看權威的書刊，看看別人都在怎么做， 作為一名成功的設計師，如果沒有堅毅的性格，勇于創(chuàng)新的思路。不斷上進的進取。那也只能是半途而廢。無論是正在為成為合格設計師的人還是已經(jīng)成為設計師的人都是如此。已經(jīng)上班的設計師半路轉行很多，歸其原因還是缺乏進取的精神，隨波逐流固守止步，最終在職場競爭中被淘汰。而那些一直不斷學習不斷進步的人才能走到最后。也希望選擇學習設計想成為設計師的人能謹記，轉變、理性思考、與眾不同、持之以恒，方能脫穎而出。

談談服飾篇五

走上街頭，隨處可見小巧精致的娃娃，有風靡全球身著洋裝的芭比娃娃，有廣袖盤髻的日本麗佳娃娃，至于中國娃娃，則是穿清朝滿裝、頭頂小黑板的。在人們眼中，似乎旗袍才是漢族的民族服裝。

看到這些娃娃，似乎都是

異國

織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀翦紋。漢服，有著大而寬的廣袖，長長的裙擺婀婀娜娜地拖至地上，典雅清新，線條柔美流暢。

身著漢服的女子以小碎步飄至臺間，右手壓著左手藏袖里，手舉至額間，鞠躬九十度相對揖禮。一個輕巧地轉身，一個灑脫的拂袖，那個美啊，猶如嫦娥舒廣袖，令人浮想聯(lián)翩。那鼓聲點點伴飄逸的漢家霓裳，那春江花月夜流淌的華夏禮貌，隨風以逝，舊日芳華，如恍如夢。

久遠的記憶打開了，在活著的人們的世界里消失了三百多年的漢服又重新出此刻了人們的面前。那右衽、交領、曲裾、廣袖、博帶的樣式，飄逸、灑脫、自信。在許多人的心目中，漢族從來就沒有民族服裝，穿民族服裝是少數(shù)民族的特色。漢族人并非沒有自我的民族服裝，從上古時代開始，自成一系的漢族服飾，就伴隨著華夏人民的生活點滴，其顯著特點就是寬衣大袖、峨冠博帶，構成華夏民族延續(xù)上千年的獨特風景線，成為古典中國禮貌的重要象征。

日本的和服是由漢服發(fā)展而來的，但經(jīng)過漫長的歷史時期，已經(jīng)發(fā)展岀自我的民族特色，而韓國的韓服吸收了明朝服裝式樣，演變成如今的高腰、下擺寬大蓬松的襦裙。所以，穿著和服的日本麗佳娃娃，穿著韓服的韓國娃娃，準確的說，都應當稱之為中國娃娃，我想：如果她們穿上漢服，那必須會更加飄逸、更加可愛、更加美麗。

我期望在我們這一代，能在傳承和發(fā)揚漢文化上，找到一個最佳結合點。把古典的與現(xiàn)代的有機結合，吸收外民族的精華，改良我們民族性體現(xiàn)出來的不足，這樣才會有生命力，而不是原封不動的照搬。漢服的復興最終彌補了我的遺憾。我憧憬著哪一天，我能戴上象征少女時期的發(fā)釵，穿上淡紫色的飄逸而典雅的漢服，在金碧輝煌的宮殿里，伴著春江花月夜翩翩起舞，那必須是絕配！

任何一個民族，當她穿著自我的民族服裝時都是最美的。

談談服飾篇六

普通話作為一個受過高等教育人最基本的必備能力，更為了在日常生活中交流方便，表達通用化，受到了人們的熱切歡迎。下面是小編為大家整理的談談服飾普通話范文，一起來看看吧!

俗話說，“人靠衣服馬靠鞍”，服飾的作用還真是不容小覷。有的時候，大方得體的衣著打扮能夠幫助我們更加順利地解決問題達成目的，而如果是不協(xié)調的服飾很可能會給自己造成障礙，更有甚者，有人因此而丟掉工作或是嚇跑客戶。也許有的人會說，“人不可貌相，海水不可斗量”，光憑外貌是不能夠判斷出一個人的真實水平的。我們說，“金玉其外，敗絮其內”的例子固然不可效仿，但表里如一總應該做到吧。

有的人可能很有才，于是自恃才高，不修邊幅，邋里邋遢，既影響觀瞻也有礙自己的發(fā)展，因為無論何時，除了專業(yè)技能可以利用之外，這樣的人不可能成為任何單位和部門樹立起來的標桿人物。有的人可能很有錢，名牌服飾堆積一身，可是除了給人一種暴發(fā)戶的感覺之外，不會給人們留下任何美好的印象。這就涉及到服飾的選擇和搭配。我們說，服飾的選擇和搭配既要注意身份、年齡，也要注意場合，服飾的搭配包括衣服鞋帽之間的搭配，以及衣服鞋帽與飾物之間的搭配。原則上來講，在選擇和搭配服飾時，應注意顏色不可過于繁多，一般以三種顏色為宜，否則會令人眼花繚亂。穿正裝時，注意不能穿休閑鞋，也不能配白色或紅色的襪子，女士穿裙子以搭配肉色的襪子為宜，男士穿西褲時襪子的顏色應選擇稍深于褲子的顏色為宜，或者一律選擇深灰色。皮包的搭配也很重要。很多人可能舍得花錢買衣服，卻不舍得花錢買包，往往是一個兩個廉價的包可以背上全年。我個人認為，穿正裝一定要配優(yōu)質的真皮皮包，穿休閑裝則可以根據(jù)自己的喜好選擇不同樣式的裝飾包，但也要注意與衣服顏色的搭配。還有帽子、眼鏡，顏色、款式的選擇也應注意與整體的搭配效果。此外，還有首飾的選擇與搭配也很重要。一般來說，大而貴重的首飾一般在出席大型宴會等正式場合才使用，平時使用則顯得有些夸張。平日工作時佩戴的首飾以不招搖為宜，還要注意大方得體的整體效果?？傊?，服飾的搭配是一門大學問，需要慢慢學習慢慢積累才能搭配得好。

《我的童年》

每當看著活潑可愛、天真無邪的小孩從我身邊蹦蹦跳跳經(jīng)過時，總會勾起我對童年往事的回憶。

我的童年是快樂而又幸福。那時候的我和許多土生土長的鄉(xiāng)下孩子一樣，是那么的貪玩、調皮和搗蛋。捉迷藏、做家家、上山采蘑菇，爬樹搗鳥窩，下河摸魚蝦。這些可都是我們小孩最喜歡玩的事。特別是下河捉魚，這是我們最拿手的本領。一有空，我們就呼朋引伴向村邊的那條小河奔去。大伙跑到河邊時，連小褲管也顧不上挽起來，就爭先恐后地紛紛跳進河里去了。其實這條小河嚴格來講根本不是河，只是兩塊水田之間寬約一米的小水溝吧!水不深，只沒到膝蓋，水清澈見底，可以看到一小群一小群的小魚游來游去。我們下水后，就在水里跑來跑去，兩個小腳丫拍打著水面，“撲通撲通”的，水花亂濺，我們樂得哈哈大笑，不久，原來清澈的水已被我們搞得渾濁不清，甚至連水底的淤泥也翻上來了。這樣一來，那些原本還在逍遙自在游玩的小魚就被迫把頭浮出水面呼吸，而我們呢?一看到那些小魚就飛快地伸出小手把它們迅速地從水中捧起來，放進事先就準備好的盛有水的小塑料桶里。這些可憐卻又可愛的魚兒只能乖乖地在桶里游來游去了。

每一次，我們都是采用這種方法，先把魚兒搞得暈頭轉向，再來個渾水摸魚，于是幾乎每次都能滿載而歸。但回到家總免不了挨大人責罵一頓，為什么呢?因為每次捉魚回來，總搞得渾身上下濕漉漉的，衣服上、臉上、甚至頭發(fā)上都沾上泥漿，活象一個小泥人。

小時候經(jīng)常會挨大人責罵，但絲毫沒有挫傷我們去玩的積極性。因為小孩貪玩和頑皮的天性已占據(jù)了我們幼小的心靈。那條小河，成了我記憶中童年的樂園。

回憶總是美好的。雖然屬于我的童年已離我遠去，但童年那段無憂無慮，快樂無比的日子在我記憶中將永不褪色。童年的往事，依舊散發(fā)著迷人的芬芳。

《我的一個愿望》

學校里我刻苦地練習基本功。“三筆字”是我的弱項，特別是粉筆字。一寫出來不是站不穩(wěn)就是弱不禁風。我意識到當一個教師如果寫不好粉筆字就不能板好書，就誤人子弟。我便堅持天天抽空練習寫粉筆字。抓粉筆的三個指頭不知什么時候竟結了繭，我的粉筆字也漸漸地像點樣了。如今我就要畢業(yè)了，再過幾個月我就以教師的身份在講臺上手執(zhí)教鞭向學生傳播知識。我的愿望實現(xiàn)了。驀然回首往事：原來走過許多曲折坎坷的路!原來我對教師這個職業(yè)竟是那樣的癡情!我的愿望實現(xiàn)了!

《我的學習生活》

我的學習生活是多姿多彩的，它給我?guī)頍o窮的樂趣。在課堂上的學習，是有老師跟我們一起進行的。課堂氣氛非?；钴S，給我的學習生活增添了色彩。除了課堂上的學習之外，在課外時間我的學習生活也是豐富多彩的，比如在宿舍，宿舍既是休息的地方，也是讀書的好場所，尤其是午休前時間。每天吃完午飯，同室舍友一個個像變戲法般翻出各種各樣的書來讀，有圖書館借來的，有書屋租來的，有自己花錢買的，可謂來源之廣。這些書中，有教人如何維護自尊的《簡愛》，有描述項羽奪權爭霸的《西楚霸王》，有展現(xiàn)一代女皇風采的《武則天》世界名著固然精彩，包羅萬象的雜志也令人愛不釋手，我們看屬于自己的《女友》，看描寫我們的《金色年華》。還看已經(jīng)與我們擦肩而過的《少男少女》;心情不佳時去尋覓《知音》。與人交往受挫時找《做人與處世》，在《大眾電影》中目睹心中偶像的風采，在《科幻世界》中創(chuàng)造未來。一本好書在手，一切煩惱都拋于腦后，因為有書，午休看，晚睡也看，曾無數(shù)次打手電筒躲在被窩里看，甚至不惜冒險點起蠟燭也要看，經(jīng)常因此而遭到宿舍檢查人員三番五次的敲門警告。讀了一本好書，總是希望有人與你分享。每天晚上的“臥談”時間我們談得最多的也是書。

我們評中國四大名著的文學價值，論柯林斯的成名之作《白衣女人》，辯《黃埔將帥》，析《紅與黑》在文學上的地位連作品中的主人公也要評頭論足一番;我們談吳三桂、評林黛玉、薜寶釵、贊武則天，罵慈禧太后，我們各抒已見，侃侃而談，神采飛揚。古語說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。但我們讀書既不求黃金屋，也不為顏如玉，我們求的是知識，一種在課堂上學不到的知識，用它來開拓我們的視野，武裝我們的頭腦，充實我們的精神世界。