健康是最重要的財(cái)富，我想我們需要注意調(diào)整飲食和加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。在寫作的過程中，思緒紛亂是常有的事情，需要有方法來整理?？纯磩e人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)也能幫助我們更好地寫出自己的總結(jié)。
大學(xué)生活中的演講技巧篇一
有很多的朋友可能聽到演講手勢(shì)上臺(tái)之前必須全部忘光這個(gè)話題會(huì)有點(diǎn)疑問，疑問為什么要全部忘光呢?忘光了后在演講的過程中怎么發(fā)輝手勢(shì)呢?下面有請(qǐng)演講與口才培訓(xùn)老師給大家分享：
大家在準(zhǔn)備好演講的內(nèi)容，在臺(tái)下排練的時(shí)候，可以針對(duì)不同的演講內(nèi)容設(shè)計(jì)特定的手勢(shì)，不過到了現(xiàn)場(chǎng)講的時(shí)候，你就可以把事先準(zhǔn)備好的手勢(shì)忘掉!到了現(xiàn)場(chǎng)，就按著感覺走即可。因?yàn)橹灰闶孪染氝^，到了臺(tái)上即便按著感覺走，打出來的手勢(shì)也會(huì)跟臺(tái)下排練時(shí)差不多。而且，如果在正式演講時(shí)跟著感覺走，最大的好處就是可以不用受之前設(shè)計(jì)好的手勢(shì)限制，否則你一方面得思考演講，一方面還得想哪個(gè)地方該打什么手勢(shì)，累!演講反而會(huì)變得縮手縮腳。所以，上了臺(tái)就把臺(tái)下設(shè)計(jì)好的手勢(shì)忘掉，自由飛翔就行。
一般來說，只有一種情況，你得在正式講的時(shí)候?qū)κ謩?shì)問題「特別留個(gè)心眼」一一如果你覺得自己平時(shí)手勢(shì)打得太多了，然后想在正式演講的時(shí)候有意識(shí)地減少一些，克制一些。那么在這種情況下，你需要在演講的時(shí)候，可以時(shí)不時(shí)提醒一下自己。
單手做的.手勢(shì)叫單式手勢(shì);用雙手做的手勢(shì)叫復(fù)式手勢(shì)。它們能在不同程度上輔助口語(yǔ)的表情達(dá)意。在運(yùn)用時(shí)要注意以下三點(diǎn)：
一般來說，講到批評(píng)或表?yè)P(yáng)，肯定或否定，贊同或反對(duì)時(shí)，其情感特別強(qiáng)烈時(shí)，則可用復(fù)式手勢(shì)。在一般情況下，用單式手勢(shì)較為合適。
演講口才培訓(xùn)-
一般來說，會(huì)場(chǎng)較大，聽眾較多的場(chǎng)面，為了強(qiáng)化手勢(shì)的輔助作用，激發(fā)聽眾的情感，可以用復(fù)式手勢(shì)。反之，用單式手勢(shì)較為合適。
形式是為內(nèi)容服務(wù)的，這是決定用單式手勢(shì)或復(fù)式手勢(shì)的最根本的依據(jù)。如果離開了內(nèi)容的需要，即使會(huì)場(chǎng)再大，聽眾再多，也不宜用復(fù)式手勢(shì)。同樣，根據(jù)內(nèi)容的需要，應(yīng)該用復(fù)式手勢(shì)時(shí)，如果使用單式手勢(shì)，則顯得單薄無(wú)力。
大學(xué)生活中的演講技巧篇二
運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言、動(dòng)作要做到端正、高雅，符合生活美學(xué)的要求。人們聽演講，除了獲得信息，受到啟迪這外，也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動(dòng)作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分，符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢(shì)貴在自然，自然才見感情的真實(shí)流露，自然才能真實(shí)地表情達(dá)意，才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語(yǔ)言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。
2、保持三個(gè)協(xié)調(diào)。
第一、手勢(shì)與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢(shì)從來不是單獨(dú)進(jìn)行的它的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主，以演為輔，沒有動(dòng)作的演講只能講話而已，但動(dòng)作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。
第二、手勢(shì)與口頭語(yǔ)言的協(xié)調(diào)。手勢(shì)的起落應(yīng)和話音的出沒是同時(shí)的、同步的，不可互為先后。如果話說出去了，手勢(shì)還沒有做;或話已講完，手勢(shì)還在繼續(xù)，不僅失去了它的意義，而且也使聽眾感到滑稽可笑。第三、手勢(shì)與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時(shí)手的幅度、力度可大，否則小一點(diǎn)，手勢(shì)幅度和感情是成正比的。
例如：下面這段演講詞的動(dòng)作幅度就應(yīng)該大：
如果說，中國(guó)是頭沉睡的雄獅，就需要我們每一個(gè)人用熱情去喚醒，讓他咆哮，讓他吶喊!
如果說，中國(guó)是條俯臥的巨龍，就更需要我們做主人的用雙手去托起，讓他騰飛，讓他振興，讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!
到那里時(shí)，我們都將會(huì)自豪地說：“我是中國(guó)的主人?！?/p>
而下面的一段演講詞的動(dòng)作幅度就必須小：
3、適宜、適量、簡(jiǎn)練。
一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢(shì)動(dòng)作只有在與口語(yǔ)表達(dá)密切相配合時(shí)，其含義才最為生動(dòng)具體。演講者的手勢(shì)必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場(chǎng)氣氛自然地表現(xiàn)出來，手勢(shì)的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語(yǔ)言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜，協(xié)調(diào)一致，切不可生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢(shì)。
二是手勢(shì)的多少要適量，要不多不少。手勢(shì)動(dòng)作過多了，一兩句話一個(gè)動(dòng)作就會(huì)顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主，會(huì)使聽眾感到眼花繚亂，聽眾甚至?xí)醚葜v者的動(dòng)作開心。但是，如果演講者在臺(tái)上從頭到尾都不運(yùn)用手勢(shì)，那樣就會(huì)顯得局促不安就會(huì)失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無(wú)法體現(xiàn)出來，使聽眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無(wú)味。
三是手勢(shì)動(dòng)作要簡(jiǎn)單精練。體態(tài)語(yǔ)言畢竟是口語(yǔ)的輔助手段，使用時(shí)切忌過多過濫，毫無(wú)節(jié)制，而應(yīng)盡量做到少而精。正像說得多不一定就表明語(yǔ)言能力強(qiáng)一樣，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言表演過多，不一定能加強(qiáng)演講效果。所以演講中的手勢(shì)動(dòng)作應(yīng)簡(jiǎn)練、得體，寧少勿多。演講者每做一個(gè)手勢(shì)，都要力求簡(jiǎn)單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人，不可瑣碎，不可拖泥帶水。小動(dòng)作、碎動(dòng)作千萬(wàn)不要做，重復(fù)動(dòng)作也不要多做。
4、因人制宜。
在演講中態(tài)勢(shì)語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用可以表現(xiàn)一個(gè)人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身?xiàng)l件，選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢(shì)。就性別而言，男性的手勢(shì)一般剛勁有力，外向動(dòng)作較多;而女性的手勢(shì)主要是柔和細(xì)膩，手心內(nèi)向動(dòng)作較多。就年齡而言，老年演講者因體力有限，手勢(shì)幅度較小，精細(xì)入微;而中青年演講者身強(qiáng)力壯，手勢(shì)幅度較大，氣魄雄偉。就身高而言，個(gè)子比較矮小的演講者可以多做些高舉過肩的手勢(shì)來彌補(bǔ)不足，這樣可以自己形體顯得高大一些，而個(gè)子較高的演講者，可多做些平直橫向動(dòng)作。
對(duì)于在什么情況下該打什么手勢(shì)，做什么動(dòng)作，是無(wú)法確定的，全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意：不要去追求那種千人一招、萬(wàn)人一式的模式化的態(tài)勢(shì)動(dòng)作。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，突出自己的特點(diǎn)并美化定型就行。
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大學(xué)生活中的演講技巧篇三
1、按表達(dá)功能特點(diǎn)分類：
(1)情意性手勢(shì)。在演講中運(yùn)用較多，表現(xiàn)方式也極為豐富。這種手勢(shì)語(yǔ)，主要用于帶有強(qiáng)烈感情色彩的內(nèi)容，能表達(dá)出演講者的喜、怒、哀、樂。它的表達(dá)情深意切，感染力強(qiáng)。
(2)指示性手勢(shì)。這種手勢(shì)主要用于指示具體人物、事物或數(shù)量，給聽眾一種真實(shí)感。它的特點(diǎn)是動(dòng)作簡(jiǎn)單，表達(dá)專一，一般不帶感情色彩。指示性手勢(shì)有“實(shí)指”和“虛指”之分。實(shí)指涉及的對(duì)象是在場(chǎng)聽眾視線所能看到的;虛指涉及的對(duì)象是遠(yuǎn)離現(xiàn)場(chǎng)的人和事，是聽眾無(wú)法直接看到的。
(3)象形性手勢(shì)。這種手勢(shì)主要用模擬演講中的人或物的形狀、高度、體積、動(dòng)作等，給聽眾以生動(dòng)、明確、形象的印象。這種手勢(shì)常常略帶夸張色彩，不能機(jī)械的模仿，不能過分的夸張和有過多的表演痕跡。
(4)象征性手勢(shì)。這種手勢(shì)的含義比較抽象，如果能配合口語(yǔ)，運(yùn)用準(zhǔn)確、恰當(dāng)，則能啟發(fā)聽眾的思考，引起聽眾的聯(lián)想，給聽眾留下鮮明的具體的印象。
2、按活動(dòng)的區(qū)域分類：
(1)肩部以上，稱為上區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，一般表示理想、希望、喜悅、祝賀等;手勢(shì)向內(nèi)、向上，手心也向上，其動(dòng)作幅度較大，大多用來表示積極肯定的、激昂慷慨的內(nèi)容和感情。
(2)肩部至腰部，稱為中區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，多表示敘述事物、說明事理和較為平靜的情緒，一般不帶有濃厚的感情色彩。其動(dòng)作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸，手心可以向上、向下，也可以和地面垂直，動(dòng)作幅度適中。
(3)腰部以下，稱為下區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，一般表示憎惡、鄙視、反對(duì)、批判、失望等。其基本動(dòng)作是手心向下，手勢(shì)向前或向兩側(cè)往下壓，動(dòng)作幅度較小。
3、按使用單、雙手分類：
單手做的手勢(shì)叫單式手勢(shì);用雙手做的手勢(shì)叫復(fù)式手勢(shì)。它們能在不同程度上輔助口語(yǔ)的表情達(dá)意。在運(yùn)用時(shí)要注意以下三點(diǎn)：
(1)感情的強(qiáng)弱。一般來說，講到批評(píng)或表?yè)P(yáng)，肯定或否定，贊同或反對(duì)時(shí)，其情感特別強(qiáng)烈時(shí)，則可用復(fù)式手勢(shì)。在一般情況下，用單式手勢(shì)較為合適。
(2)聽眾的多少。一般來說，會(huì)場(chǎng)較大，聽眾較多的場(chǎng)面，為了強(qiáng)化手勢(shì)的輔助作用，激發(fā)聽眾的情感，可以用復(fù)式手勢(shì)。反之，用單式手勢(shì)較為合適。
(3)內(nèi)容的需要。形式是為內(nèi)容服務(wù)的，這是決定用單式手勢(shì)或復(fù)式手勢(shì)的最根本的依據(jù)。如果離開了內(nèi)容的需要，即使會(huì)場(chǎng)再大，聽眾再多，也不宜用復(fù)式手勢(shì)。同樣，根據(jù)內(nèi)容的需要，應(yīng)該用復(fù)式手勢(shì)時(shí)，如果使用單式手勢(shì)，則顯得單薄無(wú)力。
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大學(xué)生活中的演講技巧篇四
著名演講家曲嘯曾在介紹演講經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“演講者的體態(tài)、風(fēng)貌、舉止、表情都應(yīng)給聽眾以協(xié)調(diào)的平衡的至美的感受，要想從語(yǔ)言、氣質(zhì)、神態(tài)、感情、意志、氣魄等方面充分地表現(xiàn)出演講者的特點(diǎn)，也只有在站立的情況下才有可能.”今天本站小編給大家分享一些演講中的站姿把握技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
(1)兩肩放松，重心主要支撐腳掌腳弓上.
(2)脊椎、后背挺直，胸略向前上方挺起.
(3)挺胸，收腹，精神飽滿，氣息下沉.
(4)腳應(yīng)繃直，穩(wěn)定重心位置.
(1)前進(jìn)式：這種姿勢(shì)是演講者用得最多，使用最靈活的一種站姿.右腳在前，左腳在后，前腳腳尖指向正前方或稍向外側(cè)斜，兩腳延長(zhǎng)線的夾角成45度左右，腳跟距離在15厘米左右.這種姿勢(shì)重心沒有固定，可以隨著上身前傾與后移的變化而分別定在前腳跟與后腳上，不會(huì)因時(shí)間長(zhǎng)而身體無(wú)變化不美觀.另外，前進(jìn)式能使手勢(shì)動(dòng)作靈活多變，由于上身可前可后，可左可右，還可轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣能保證手做出不同的姿勢(shì)，表達(dá)出不同的感情.
(2)自然式：兩腳自然分開，平行相距與肩同寬，約20厘米為宜，太平會(huì)影響呼吸聲音的表達(dá)，太迂則顯得拘束.
(3)稍息式：一腳自然站立，另一只腳向前邁出半步，兩腳跟之間相距約12厘米左右，兩腳之間形成75度夾角.運(yùn)用這種姿勢(shì)，形象比較單一，重心總是落在后腳上.一般適應(yīng)于長(zhǎng)時(shí)間站著演講中的短期更換姿勢(shì)，使身體在短時(shí)間里松弛，得到休息，一般不長(zhǎng)時(shí)間單獨(dú)使用，因?yàn)樗o人一種不嚴(yán)肅之感.
站的好才能心身齊用，更好的進(jìn)行自己的演說，希望我們以上幾種方法對(duì)你們有用，也祝愿你們都能演講成功。
大學(xué)生活中的演講技巧篇五
演講者在演講的過程中，由于各種各樣的原因，導(dǎo)致聽眾的情緒、注意力及場(chǎng)上氣氛、秩序常有發(fā)生變化的可能。演講者為有效地調(diào)動(dòng)聽眾情緒，就需要借助控場(chǎng)與互動(dòng)。演講如果沒有互動(dòng)，效果就不會(huì)太好，因此，演講者要掌握控場(chǎng)與互動(dòng)的技巧。
演講者的目光到哪里，影響力就到哪里。無(wú)論演講者講得再好，都難免會(huì)有人交頭接耳，這時(shí)如果置之不理，這些人可能會(huì)影響其他人的聽課效果，這就需要演講者將目光移至他們身上，面帶微笑地對(duì)著他們，他們很快就會(huì)感到不好意思，進(jìn)而安靜下來。
2.聲音的控制。
為了使演講產(chǎn)生好的效果，演講者要調(diào)整語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等。例如，演講者聲音突然提高一個(gè)八度，很可能會(huì)讓開小差的、打瞌睡的人突然驚醒，然后認(rèn)真聽講;或者突然降低音量，現(xiàn)場(chǎng)會(huì)慢慢安靜下來，交頭接耳的人也會(huì)停止講話。
演講中用動(dòng)作控場(chǎng)主要體現(xiàn)在大的動(dòng)作、肢體語(yǔ)言的影響。大的動(dòng)作可能可以很快重新集中聽眾的注意力;肢體語(yǔ)言一般可以用于提醒開小差、打瞌睡的聽眾，如輕拍肩膀等，既不得罪人，又可以對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行很好的控制。
在演講中，面對(duì)聽眾不耐煩的情形，演講者需要進(jìn)行內(nèi)容的調(diào)整。例如，理論效果不好，就多舉實(shí)例;這方面內(nèi)容不吸引人，就換一個(gè)內(nèi)容，或者提前結(jié)束演講。
對(duì)話的控制是指演講者與現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話，讓聽眾共同駕馭整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)。例如，一位聽眾的手機(jī)突然響起，演講者可以說：“這個(gè)手機(jī)音樂非常贊同我的觀點(diǎn)，我們熱烈掌聲鼓勵(lì)一下!”
接下來，其他聽眾的手機(jī)基本上就不會(huì)再響了。如果演講者置之不理，其他人的手機(jī)可能還會(huì)響，這樣就會(huì)影響演講的效果。
1.通過舉手促進(jìn)參與。
很多人認(rèn)為讓聽眾舉手很困難，因?yàn)橹袊?guó)人普遍認(rèn)為“槍打出頭鳥”，先舉手肯定會(huì)有不好的事情發(fā)生，所以很多人舉手時(shí)都要前后左右看看大家。讓聽眾舉手存在一個(gè)小竅門，就是演講者自己先把手舉起來，這時(shí)所有人的焦點(diǎn)都在演講者的這只手上，就不會(huì)去看其他人，就很容易引起聽眾的配合。演講者要通過舉手促進(jìn)聽眾的參與，與聽眾互動(dòng)，讓聽眾進(jìn)入狀態(tài)、進(jìn)入課程。
2.提問引發(fā)思考。
演講時(shí)提出問題既可以控場(chǎng)，也可以形成互動(dòng)。提出問題就是將疑問拋給聽眾，讓他們思考?？赡懿皇撬腥硕贾苯舆M(jìn)行了回答，但是多數(shù)人都會(huì)認(rèn)真思考。聽眾思考過的和演講者直接講出的效果是完全不同，前者能給聽眾留下更深刻的印象。
3.化句號(hào)為問號(hào)。
化句號(hào)為問號(hào)也是一種互動(dòng)的重要方式，具體方法是在一句話的后面加上“好還是不好”、“是還是不是”、“對(duì)還是不對(duì)”等詞，聽眾回答的同時(shí)就產(chǎn)生了很好的互動(dòng)。
4.巧妙引導(dǎo)創(chuàng)造互動(dòng)。
每個(gè)人都有表達(dá)自己的愿望，演講者要善于給聽眾提供這樣的機(jī)會(huì)。例如，演講者說：“很多人演講口才不太好，都是受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響比較深。中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育大家，言多(沉默)，槍打(沉默)。”沉默的部分不用演講者自己說，聽眾會(huì)直接說出來。這就讓聽眾很好地參與進(jìn)來，進(jìn)行了很好的互動(dòng)。需要注意的是，引導(dǎo)要選擇一些大都耳熟能詳?shù)脑捳Z(yǔ)，否則沒有人能接下去，也就沒有辦法進(jìn)行互動(dòng)。
5.重復(fù)加深印象。
演講中，重復(fù)一些內(nèi)容可以加深聽眾的印象，也可以形成良好的互動(dòng)。例如，“跟著我來讀一遍”、“大家跟著我一起回顧一下”。
只有有效的控場(chǎng)與互動(dòng)，才能讓你的演講成功!
大學(xué)生活中的演講技巧篇六
演講手勢(shì)貴在自然，切忌做作;貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接;貴在精簡(jiǎn)，切忌泛濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤考慮，切忌前緊后松或前松后緊。
演講的手勢(shì)可以說是“詞匯”豐富，千變?nèi)f化，沒有一個(gè)固定的模式，作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活，刻苦訓(xùn)練，積極付諸實(shí)踐。下面介紹演講中常用的三十式手勢(shì)。
(1)拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;。
(2)小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細(xì)、微不足道或蔑視對(duì)方。這一手勢(shì)演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢(shì)在演講中被大量采用，用來指稱人物、事物、方向，或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強(qiáng)調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬(wàn)”。手指不要太直，因?yàn)槊鎸?duì)聽眾手指太直，針對(duì)性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開，其余三指彎曲。這一手勢(shì)在一些歐美國(guó)家及非洲國(guó)家表示勝利的含義，由英國(guó)首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。
(5)中指、無(wú)名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。
(6)食指、中指、無(wú)名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。
(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開，表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅(jiān)定與力量，又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百……。
(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào)，也表示數(shù)字七、七十、七百……。
(10)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸，則表示“微小”、“精細(xì)”之意;分開伸出，其余三指彎曲表示八、八十、八百……。
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大學(xué)生活中的演講技巧篇七
演講時(shí)，常有聽眾提出較尖銳的問題，欲“將你一軍”，這時(shí)候該怎么辦呢?要學(xué)會(huì)從容地回答聽眾提出的問題，特別是那些乍看起來十分棘手的問題。有的人采取壓制的方法，發(fā)火批評(píng)，喊“別吵了，安靜下來”，這樣只會(huì)使自己陷入窘境。有的人不這樣，而是采用以誠(chéng)相待、妙語(yǔ)解脫的辦法，變被動(dòng)為主動(dòng)。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)意外情況時(shí)，要鎮(zhèn)靜，要有好的心理素質(zhì)，能控制感情，掌握分寸。不要在講臺(tái)上驚慌失措，不要因急躁而沖動(dòng)行事。赫魯曉夫1959年在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上的一次演講中，場(chǎng)內(nèi)發(fā)生喧鬧，赫魯曉夫被激怒了，情不自禁地脫下自己的一只皮鞋，用鞋跟敲打講臺(tái)，想以此制止喧鬧。然而，這不但沒收到預(yù)想的效果，反而暴露了他缺乏涵養(yǎng)、不能制怒的性格弱點(diǎn)。
如果會(huì)場(chǎng)沉悶，要有巧妙穿插、活躍氣氛的技巧。演講者使用穿插的方法，除了把事理說得更形象、更深刻外，還可活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛，增加聽眾興趣。比如，講個(gè)笑話，講個(gè)故事，談點(diǎn)趣聞，唱支歌兒等等。譬穿插也要注意：穿插進(jìn)來的內(nèi)容一定要同話題有關(guān)，能夠起說明、交待、補(bǔ)充的作用;穿插的內(nèi)容務(wù)必適度，不可過多過濫，造成喧賓奪主，中心旁移;銜接務(wù)必自然順當(dāng)，切不可讓人覺得勉強(qiáng)或節(jié)外生枝。
要想在演講中不說錯(cuò)一句話是相當(dāng)困難的。如果說錯(cuò)了，在這種情況下最忌諱兩點(diǎn)：一是搔頭撓耳，二是冷場(chǎng)過久。有人觀察得出這樣的結(jié)論：在演說過程中冷場(chǎng)15秒以上，聽眾席中就會(huì)有零星笑聲;冷場(chǎng)30秒以上，就有少數(shù)聽眾的笑聲;冷場(chǎng)時(shí)間再長(zhǎng)一點(diǎn)，聽眾就會(huì)普遍不耐煩了。
演說過程中，如果是漏了個(gè)別字句的小錯(cuò)誤，只要無(wú)傷大雅，不予更改為好。如果是講了一段之后突然忘了下一段該說什么，那該怎么辦?卡耐基介紹了幾種方法，我們可以借鑒一下：
(1)就地?fù)Q掉話題，用上段結(jié)尾中的句子來發(fā)揮。
(2)向聽眾提出問題。
(3)如果實(shí)在是大腦一片空白，就應(yīng)該臨時(shí)編一段較完整的結(jié)束語(yǔ)，有禮貌地結(jié)束。
要使演講取得成功，把觀眾的注意力全部聚集到演講中來，而不讓演講變得乏味枯燥，那么把觀眾的熱情調(diào)動(dòng)起來，無(wú)疑是一個(gè)上佳的辦法。但要真正把聽眾的情緒激發(fā)起來，卻不是一個(gè)容易的事情。列寧說過：“在任何戰(zhàn)爭(zhēng)中，勝利屬于誰(shuí)的問題歸根到底是由那些在戰(zhàn)場(chǎng)上流血的群眾的情緒決定的?！币ぐl(fā)士氣就要采取各種手段去激發(fā)別人的情緒。心理學(xué)家的研究表明，對(duì)人影響最大的是情感，而不是理智。情感推動(dòng)人的行為，理智則阻攔人的行動(dòng)。
演講者要激發(fā)別人的情感，無(wú)論是體態(tài)還是語(yǔ)言，都要有一股激情貫穿其中，只有語(yǔ)言充滿了激情，聽眾的情緒才會(huì)被激發(fā)，才能產(chǎn)生共鳴。常見的有幾種，其一是直抒胸臆，就是直接把自己的情感一覽無(wú)余的傾瀉出來，既詞情并茂慷慨激昂，又?jǐn)蒯斀罔F堅(jiān)定有力。
比如德莫斯梯尼在演講中說：“即使所有民族同意忍受奴役，就在那個(gè)時(shí)候，我們也應(yīng)當(dāng)為自由而戰(zhàn)斗。”這里直接使用非常堅(jiān)定的語(yǔ)言，表達(dá)了保衛(wèi)祖國(guó)、捍衛(wèi)自由的堅(jiān)強(qiáng)決心，充滿了愛國(guó)的激情。再有一種是鋪墊激情，是指先盡力渲染一些與之有關(guān)的事物，使情緒膨脹如槍彈上膛，然后再亮出自己的觀點(diǎn)。這種方法猶如江河之水，先堵截后在開閘，讓情感之水洶涌而下，勢(shì)不可擋。此外，在語(yǔ)言形式上還要注意語(yǔ)言節(jié)奏和韻律。富有韻律和節(jié)奏的聲音本身就能夠體現(xiàn)豐富的情感。因此，利用感嘆語(yǔ)調(diào)、呼告、反問句等手段，也能激發(fā)和打動(dòng)人心。
演說是激情的迸發(fā)，智慧的流淌，思想的憧擊，這來不得半點(diǎn)忸怩作態(tài)。演說的過程，是演講者真性靈、真才情、真追求的某種展示，任何事前構(gòu)想好了的招式，都可能成為束縛演說成功的桎梏。但是，這并不等于說演講沒有自身的藝術(shù)規(guī)范，沒有出場(chǎng)亮相的技巧。
演講者一旦出場(chǎng)，即是亮相，演講者的形體、眼神、動(dòng)作與表情發(fā)送出最初的情緒化信息，這最初的情緒化信息，將顯著地影響到聽眾對(duì)你的印象。演講者的亮相，即在于控制好這最初的情緒化信息，它是凝聚演說情感，吸附聽眾，確立激發(fā)點(diǎn)，獲取爆發(fā)力的關(guān)鍵時(shí)刻，無(wú)疑，這最初的亮相，猶如百米賽跑起蹬的第一步。
演說前的亮相，是一種無(wú)言的自白，無(wú)聲的宣示，然而卻是有情的交換，在制造演說的氣氛，穩(wěn)定演講者與聽眾雙方的情緒，蘊(yùn)蓄演說的爆發(fā)力方面具有很大的作用，是對(duì)演講者心理素質(zhì)最嚴(yán)峻的考試。第一關(guān)鍵在于控制怯場(chǎng)。演說是信息傳輸，它必得是在“高下相傾”的'態(tài)勢(shì)之下方能進(jìn)行。作為“動(dòng)力源”的演講者一旦怯場(chǎng)，那無(wú)疑表明該動(dòng)力源的消歇或阻滯，其結(jié)果傳輸通道必然因此而斷阻，演說也就完全失敗了。所以關(guān)鍵在于我們要控制住“上場(chǎng)”前的怯場(chǎng)心理。完美的亮相讓你的演講有一個(gè)好的開端。
控制怯場(chǎng)的要領(lǐng)在于你得鍛煉自己的自持能力，這是第二個(gè)關(guān)鍵;科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)證明，自持力的強(qiáng)弱與人的成熟期有關(guān)。人的成熟期差異甚大，有的人相當(dāng)年輕就有很強(qiáng)的自持力，而有的人直至老年還缺乏相應(yīng)的自持力，一旦陷入陌生的環(huán)境，便不知所措，常常在有意與無(wú)意之間喪失了原本所持有的對(duì)等地位。
古人提倡寫文章“謂如風(fēng)行水上，自然成文”，一成功的演講也是如此，不能平鋪直敘，讓人如同喝白開水;也不能一氣呵成，讓人聽得喘不過氣來。要想讓演講生動(dòng)感人，內(nèi)容安排上就要講究豐富多彩，講究疏密相間，搖曳多姿;有波瀾，有起伏，時(shí)而輕松，時(shí)而嚴(yán)肅，在張弛有度的語(yǔ)言環(huán)境中，潛移默化地引導(dǎo)聽眾，感染聽眾。
從許多成功的演講中，我們可以看到，精心構(gòu)思，精心安排，注重演講節(jié)奏和中心的突出，精心選擇和組織材料，講究語(yǔ)言的變化多端，使演講波瀾起伏，環(huán)環(huán)相扣，是成功演講的關(guān)鍵。
在演講內(nèi)容安排上，要圍繞演講目的和主題，在開頭、過渡、展開、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識(shí)地運(yùn)用鋪墊和呼應(yīng)等方法。比如，適當(dāng)設(shè)置懸念以期引人入勝，說到關(guān)鍵處有意識(shí)地發(fā)問或說些題外話;運(yùn)用步步深入的手法，逐步將聽眾導(dǎo)向情緒的高潮。
在演講的節(jié)奏上，要根據(jù)聽眾的心理特點(diǎn)，確定節(jié)奏頻率，既要明快，又要適度，做到張弛起伏，一波三折，始終吸引聽眾的注意力。在內(nèi)容銜接上多點(diǎn)前后呼應(yīng)，由于演講節(jié)奏要求適時(shí)變換具體內(nèi)容，容易造成結(jié)構(gòu)松散，而注意前后呼應(yīng)可以使內(nèi)容層次變換更為巧妙自然，使演講的內(nèi)容各盡其用，渾然一體。
好的演講應(yīng)講究不拘一格的多樣化語(yǔ)句的組合，短句為主，長(zhǎng)短結(jié)合，曉暢通俗的口語(yǔ)與精妙優(yōu)雅的書面語(yǔ)結(jié)合，幽默與嚴(yán)肅結(jié)合，簡(jiǎn)潔和反復(fù)交替使用，像是信手拈來，脫口而出，而又富于韻律，寓變化多端于整齊規(guī)范中;既有冷靜嚴(yán)密的議論，又有行云流水般的敘述;既有高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易近人。只有做到“辭明義見”和“曲徑通幽”的完美統(tǒng)一，讓喜怒愛怨從內(nèi)心自然流露，才能引起聽眾的共鳴和響應(yīng)。
大學(xué)生活中的演講技巧篇八
(1)前進(jìn)式：這種姿勢(shì)是演講者用得最多，使用最靈活的一種站姿.右腳在前，左腳在后，前腳腳尖指向正前方或稍向外側(cè)斜，兩腳延長(zhǎng)線的夾角成45度左右，腳跟距離在15厘米左右.這種姿勢(shì)重心沒有固定，可以隨著上身前傾與后移的變化而分別定在前腳跟與后腳上，不會(huì)因時(shí)間長(zhǎng)而身體無(wú)變化不美觀.另外，前進(jìn)式能使手勢(shì)動(dòng)作靈活多變，由于上身可前可后，可左可右，還可轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣能保證手做出不同的姿勢(shì)，表達(dá)出不同的感情.
(2)自然式：兩腳自然分開，平行相距與肩同寬，約20厘米為宜，太平會(huì)影響呼吸聲音的表達(dá)，太迂則顯得拘束.
(3)稍息式：一腳自然站立，另一只腳向前邁出半步，兩腳跟之間相距約12厘米左右，兩腳之間形成75度夾角.運(yùn)用這種姿勢(shì)，形象比較單一，重心總是落在后腳上.一般適應(yīng)于長(zhǎng)時(shí)間站著演講中的短期更換姿勢(shì)，使身體在短時(shí)間里松弛，得到休息，一般不長(zhǎng)時(shí)間單獨(dú)使用，因?yàn)樗o人一種不嚴(yán)肅之感.
站的好才能心身齊用，更好的進(jìn)行自己的演說，希望我們以上幾種方法對(duì)你們有用，也祝愿你們都能演講成功。
大學(xué)生活中的演講技巧篇九
（1）兩肩放松，重心主要支撐腳掌腳弓上。
（2）脊椎、后背挺直，胸略向前上方挺起。
（3）挺胸，收腹，精神飽滿，氣息下沉。
（4）腳應(yīng)繃直，穩(wěn)定重心位置。
（1）前進(jìn)式：這種姿勢(shì)是演講者用得最多，使用最靈活的.一種站姿。右腳在前，左腳在后，前腳腳尖指向正前方或稍向外側(cè)斜，兩腳延長(zhǎng)線的夾角成45度左右，腳跟距離在15厘米左右。這種姿勢(shì)重心沒有固定，可以隨著上身前傾與后移的變化而分別定在前腳跟與后腳上，不會(huì)因時(shí)間長(zhǎng)而身體無(wú)變化不美觀。另外，前進(jìn)式能使手勢(shì)動(dòng)作靈活多變，由于上身可前可后，可左可右，還可轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣能保證手做出不同的姿勢(shì)，表達(dá)出不同的感情。
（2）自然式：兩腳自然分開，平行相距與肩同寬，約20厘米為宜，太平會(huì)影響呼吸聲音的表達(dá)，太迂則顯得拘束。
（3）稍息式：一腳自然站立，另一只腳向前邁出半步，兩腳跟之間相距約12厘米左右，兩腳之間形成75度夾角。運(yùn)用這種姿勢(shì)，形象比較單一，重心總是落在后腳上。一般適應(yīng)于長(zhǎng)時(shí)間站著演講中的短期更換姿勢(shì)，使身體在短時(shí)間里松弛，得到休息，一般不長(zhǎng)時(shí)間單獨(dú)使用，因?yàn)樗o人一種不嚴(yán)肅之感。
站的好才能心身齊用，更好的進(jìn)行自己的演說，希望我們以上幾種方法對(duì)你們有用，也祝愿你們都能演講成功。
大學(xué)生活中的演講技巧篇十
演講中的道具沒有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢(shì)，可見手勢(shì)在演講中是十分重要的。手勢(shì)是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。手勢(shì)的運(yùn)用各有各的習(xí)慣和技巧。本站小編為大家整理了一些演講中的基本手勢(shì)技巧，歡迎大家閱讀。
演講手勢(shì)貴在自然，切忌做作;貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接;貴在精簡(jiǎn)，切忌泛濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤考慮，切忌前緊后松或前松后緊。
演講的手勢(shì)可以說是“詞匯”豐富，千變?nèi)f化，沒有一個(gè)固定的模式，作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活，刻苦訓(xùn)練，積極付諸實(shí)踐。下面介紹演講中常用的三十式手勢(shì)。
(1)拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;。
(2)小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細(xì)、微不足道或蔑視對(duì)方。這一手勢(shì)演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢(shì)在演講中被大量采用，用來指稱人物、事物、方向，或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強(qiáng)調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬(wàn)”。手指不要太直，因?yàn)槊鎸?duì)聽眾手指太直，針對(duì)性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開，其余三指彎曲。這一手勢(shì)在一些歐美國(guó)家及非洲國(guó)家表示勝利的含義，由英國(guó)首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。
(5)中指、無(wú)名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。
(6)食指、中指、無(wú)名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。
(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開，表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅(jiān)定與力量，又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百……。
(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào)，也表示數(shù)字七、七十、七百……。
(10)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸，則表示“微小”、“精細(xì)”之意;分開伸出，其余三指彎曲表示八、八十、八百……。
手勢(shì)在演講中是不可缺少的動(dòng)作，是最有表現(xiàn)力的體態(tài)語(yǔ)言。它可加重語(yǔ)氣，增加感染力。在做手勢(shì)的同時(shí)，要配合眼神、表情和其它姿態(tài)，尤其應(yīng)注意配合內(nèi)容特別設(shè)計(jì)，并反復(fù)訓(xùn)練，才能使動(dòng)作自然流暢、大方。
如加重語(yǔ)氣時(shí)，可四指并攏，拇指自然分開，掌心向左，手腕伸直，使手與小臂成一直線，肘關(guān)節(jié)自然彎曲，大小臂的彎曲成45?左右;抒發(fā)感情時(shí)，可單手應(yīng)用也可雙手應(yīng)用。四指并攏，拇指自然分開，掌心向外(或向內(nèi))，手腕向上，使手與小臂成140?，肘關(guān)節(jié)自然彎曲，大小臂的彎曲成140?為宜。由身體中心向兩側(cè)打開;朝一方向指去，可采用直臂式。四指并攏，拇指自然分開，掌心向左，手腕伸直，使手與小臂成一直線，屈肘從身前抬起，向應(yīng)指向的方向擺去，擺到肩的高度時(shí)停止，肘關(guān)節(jié)自然伸直。眼睛也應(yīng)朝指向的方向看去。握拳代表著力量，可有力度的將五指握緊，大小臂自然彎曲成45?。鼓掌表示喝彩或歡迎，用右手輕擊左手掌，掌心向上。兩手自然下垂：掌心朝向身體，中指對(duì)準(zhǔn)褲縫，但不要緊貼在大腿上，略開一公分左右即可。雙手相握：兩手五指自然想握，置于胸前或腹前即可。
演講手勢(shì)貴在自然，切忌做作;貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接;貴在精簡(jiǎn)，切忌泛濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤考慮，切忌前緊后松或前松后緊。除此之外，以下一些手勢(shì)動(dòng)作切忌不能在演講中出現(xiàn)的：
1、拍桌子;。
2、拍胸脯;。
3、拍手掌;。
4、拳頭對(duì)聽眾;。
5、手指向聽眾指指點(diǎn)點(diǎn);。
6、雙手插入口袋;。
7、背著手;。
8、雙手交叉在胸前;。
9、雙手插腰;。
10、雙手亂動(dòng)或亂晃;。
11、撓癢癢、摳鼻子、揉眼睛、抓耳撓腮等;。
12、擺弄衣角鈕扣等;。
13、亂動(dòng)話筒;。
14、拿桌上的東西;。
15反復(fù)用手摸頭發(fā)。
大學(xué)生活中的演講技巧篇十一
手勢(shì)是指人類用語(yǔ)言中樞建立起來的一套用手掌和手指位置、形狀的特定語(yǔ)言系統(tǒng)。今天本站小編給大家分享一些演講中的手勢(shì)動(dòng)作技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
手勢(shì)，是演講者運(yùn)用手指、手掌、拳頭和手臂的動(dòng)作變化，表達(dá)思想感情的一種態(tài)勢(shì)語(yǔ)言。它是態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的重要組成部分。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為，在身體的各部分中，手的表達(dá)能力僅次于臉。講話中的沖動(dòng)，也往往可以從手的動(dòng)作幅度、位置、緊張程度等方面表現(xiàn)出來。在演講中，手勢(shì)有著不可低估的作用。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手勢(shì)，對(duì)于加強(qiáng)口語(yǔ)的語(yǔ)勢(shì)，補(bǔ)充口語(yǔ)的不足，表現(xiàn)演講者的體態(tài)形象，增強(qiáng)演講的說服力和感染力都有著重要作用。
1、按表達(dá)功能特點(diǎn)分類：
(1)情意性手勢(shì)。在演講中運(yùn)用較多，表現(xiàn)方式也極為豐富。這種手勢(shì)語(yǔ)，主要用于帶有強(qiáng)烈感情色彩的內(nèi)容，能表達(dá)出演講者的喜、怒、哀、樂。它的表達(dá)情深意切，感染力強(qiáng)。
(2)指示性手勢(shì)。這種手勢(shì)主要用于指示具體人物、事物或數(shù)量，給聽眾一種真實(shí)感。它的特點(diǎn)是動(dòng)作簡(jiǎn)單，表達(dá)專一，一般不帶感情色彩。指示性手勢(shì)有“實(shí)指”和“虛指”之分。實(shí)指涉及的對(duì)象是在場(chǎng)聽眾視線所能看到的;虛指涉及的對(duì)象是遠(yuǎn)離現(xiàn)場(chǎng)的人和事，是聽眾無(wú)法直接看到的。
(3)象形性手勢(shì)。這種手勢(shì)主要用模擬演講中的人或物的形狀、高度、體積、動(dòng)作等，給聽眾以生動(dòng)、明確、形象的印象。這種手勢(shì)常常略帶夸張色彩，不能機(jī)械的模仿，不能過分的夸張和有過多的表演痕跡。
(4)象征性手勢(shì)。這種手勢(shì)的含義比較抽象，如果能配合口語(yǔ)，運(yùn)用準(zhǔn)確、恰當(dāng)，則能啟發(fā)聽眾的思考，引起聽眾的聯(lián)想，給聽眾留下鮮明的具體的印象。
2、按活動(dòng)的區(qū)域分類：
(1)肩部以上，稱為上區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，一般表示理想、希望、喜悅、祝賀等;手勢(shì)向內(nèi)、向上，手心也向上，其動(dòng)作幅度較大，大多用來表示積極肯定的、激昂慷慨的內(nèi)容和感情。
(2)肩部至腰部，稱為中區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，多表示敘述事物、說明事理和較為平靜的情緒，一般不帶有濃厚的感情色彩。其動(dòng)作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸，手心可以向上、向下，也可以和地面垂直，動(dòng)作幅度適中。
(3)腰部以下，稱為下區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，一般表示憎惡、鄙視、反對(duì)、批判、失望等。其基本動(dòng)作是手心向下，手勢(shì)向前或向兩側(cè)往下壓，動(dòng)作幅度較小。
3、按使用單、雙手分類：
單手做的手勢(shì)叫單式手勢(shì);用雙手做的手勢(shì)叫復(fù)式手勢(shì)。它們能在不同程度上輔助口語(yǔ)的表情達(dá)意。在運(yùn)用時(shí)要注意以下三點(diǎn)：
(1)感情的強(qiáng)弱。一般來說，講到批評(píng)或表?yè)P(yáng)，肯定或否定，贊同或反對(duì)時(shí)，其情感特別強(qiáng)烈時(shí)，則可用復(fù)式手勢(shì)。在一般情況下，用單式手勢(shì)較為合適。
(2)聽眾的多少。一般來說，會(huì)場(chǎng)較大，聽眾較多的場(chǎng)面，為了強(qiáng)化手勢(shì)的輔助作用，激發(fā)聽眾的情感，可以用復(fù)式手勢(shì)。反之，用單式手勢(shì)較為合適。
(3)內(nèi)容的需要。形式是為內(nèi)容服務(wù)的，這是決定用單式手勢(shì)或復(fù)式手勢(shì)的最根本的依據(jù)。如果離開了內(nèi)容的需要，即使會(huì)場(chǎng)再大，聽眾再多，也不宜用復(fù)式手勢(shì)。同樣，根據(jù)內(nèi)容的需要，應(yīng)該用復(fù)式手勢(shì)時(shí)，如果使用單式手勢(shì)，則顯得單薄無(wú)力。
1、手指的運(yùn)用。
在演講中手指的動(dòng)作是十分常見的，運(yùn)用起來人人都會(huì)，簡(jiǎn)單明了。但有一點(diǎn)，不少演講者都不太注意，那就是不能用手指直接指聽眾、指他人，這是一種缺乏禮儀常識(shí)和不禮貌的舉動(dòng)。因此，在演講中、生活中每一個(gè)人都要避免用手指直指他人的習(xí)慣。手指的運(yùn)用主要能表示以下幾種情況。
(1)表示數(shù)目;(2)表示態(tài)度;(3)指點(diǎn)事物或方向;。
(4)凝聚注意力;(5)表示微小或精確;。
2、手掌的運(yùn)用。
(1)推掌——表示堅(jiān)決、否認(rèn)、果斷、排斥、勢(shì)不可擋等意。
(2)伸手(單或雙掌心向上)——表示請(qǐng)求、交流、許諾、謙遜等。
(3)抬手(單或雙手心向上、兩臂抬起)——表示號(hào)召、喚起、祈求、激昂、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。
(4)擺手(掌心向下)——表示否認(rèn)、蔑視、不屑一顧等。
(5)壓手(掌心向下)——表示要安靜停止或氣憤、激動(dòng)等。
(6)揮手——表示興奮、果斷、鼓動(dòng)、呼吁、前進(jìn)、致意等。
(7)手掌放在胸前——表示自己、祝愿、愿望、心情等。
(8)兩手心相對(duì)——表示距離、物狀、說明、描述等。
(9)手掌放在身體一側(cè)——表示憎恨、鄙視、氣憤、指示人和事等。
(10)兩手由分而合——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合等。
(11)兩手平端向上揮動(dòng)——表示鼓動(dòng)、號(hào)召、激勵(lì)聽眾行動(dòng)等。
3、拳頭動(dòng)作。
拳頭的動(dòng)作在演講中，一般表示無(wú)比激動(dòng)、堅(jiān)定信心、充滿自豪、力量、斗爭(zhēng)、奮斗、義憤、仇恨等。拳頭動(dòng)作有較大的排他性，一般在演講盡量少用。
1、雅觀自然。
運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言、動(dòng)作要做到端正、高雅，符合生活美學(xué)的要求。人們聽演講，除了獲得信息，受到啟迪這外，也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動(dòng)作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分，符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢(shì)貴在自然，自然才見感情的真實(shí)流露，自然才能真實(shí)地表情達(dá)意，才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語(yǔ)言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。
2、保持三個(gè)協(xié)調(diào)。
第一、手勢(shì)與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢(shì)從來不是單獨(dú)進(jìn)行的它的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主，以演為輔，沒有動(dòng)作的演講只能講話而已，但動(dòng)作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。
第二、手勢(shì)與口頭語(yǔ)言的協(xié)調(diào)。手勢(shì)的起落應(yīng)和話音的出沒是同時(shí)的、同步的，不可互為先后。如果話說出去了，手勢(shì)還沒有做;或話已講完，手勢(shì)還在繼續(xù)，不僅失去了它的意義，而且也使聽眾感到滑稽可笑。第三、手勢(shì)與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時(shí)手的幅度、力度可大，否則小一點(diǎn)，手勢(shì)幅度和感情是成正比的。
例如：下面這段演講詞的動(dòng)作幅度就應(yīng)該大：
如果說，中國(guó)是頭沉睡的雄獅，就需要我們每一個(gè)人用熱情去喚醒，讓他咆哮，讓他吶喊!
如果說，中國(guó)是條俯臥的巨龍，就更需要我們做主人的用雙手去托起，讓他騰飛，讓他振興，讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!
到那里時(shí)，我們都將會(huì)自豪地說：“我是中國(guó)的主人?！?/p>
而下面的一段演講詞的動(dòng)作幅度就必須?。?/p>
3、適宜、適量、簡(jiǎn)練。
一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢(shì)動(dòng)作只有在與口語(yǔ)表達(dá)密切相配合時(shí)，其含義才最為生動(dòng)具體。演講者的手勢(shì)必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場(chǎng)氣氛自然地表現(xiàn)出來，手勢(shì)的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語(yǔ)言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜，協(xié)調(diào)一致，切不可生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢(shì)。
二是手勢(shì)的多少要適量，要不多不少。手勢(shì)動(dòng)作過多了，一兩句話一個(gè)動(dòng)作就會(huì)顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主，會(huì)使聽眾感到眼花繚亂，聽眾甚至?xí)醚葜v者的動(dòng)作開心。但是，如果演講者在臺(tái)上從頭到尾都不運(yùn)用手勢(shì)，那樣就會(huì)顯得局促不安就會(huì)失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無(wú)法體現(xiàn)出來，使聽眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無(wú)味。
三是手勢(shì)動(dòng)作要簡(jiǎn)單精練。體態(tài)語(yǔ)言畢竟是口語(yǔ)的輔助手段，使用時(shí)切忌過多過濫，毫無(wú)節(jié)制，而應(yīng)盡量做到少而精。正像說得多不一定就表明語(yǔ)言能力強(qiáng)一樣，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言表演過多，不一定能加強(qiáng)演講效果。所以演講中的手勢(shì)動(dòng)作應(yīng)簡(jiǎn)練、得體，寧少勿多。演講者每做一個(gè)手勢(shì)，都要力求簡(jiǎn)單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人，不可瑣碎，不可拖泥帶水。小動(dòng)作、碎動(dòng)作千萬(wàn)不要做，重復(fù)動(dòng)作也不要多做。
4、因人制宜。
在演講中態(tài)勢(shì)語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用可以表現(xiàn)一個(gè)人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身?xiàng)l件，選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢(shì)。就性別而言，男性的手勢(shì)一般剛勁有力，外向動(dòng)作較多;而女性的手勢(shì)主要是柔和細(xì)膩，手心內(nèi)向動(dòng)作較多。就年齡而言，老年演講者因體力有限，手勢(shì)幅度較小，精細(xì)入微;而中青年演講者身強(qiáng)力壯，手勢(shì)幅度較大，氣魄雄偉。就身高而言，個(gè)子比較矮小的演講者可以多做些高舉過肩的手勢(shì)來彌補(bǔ)不足，這樣可以自己形體顯得高大一些，而個(gè)子較高的演講者，可多做些平直橫向動(dòng)作。
對(duì)于在什么情況下該打什么手勢(shì)，做什么動(dòng)作，是無(wú)法確定的，全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意：不要去追求那種千人一招、萬(wàn)人一式的模式化的態(tài)勢(shì)動(dòng)作。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，突出自己的特點(diǎn)并美化定型就行。
演講手勢(shì)貴在自然，切忌做作;貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接;貴在精簡(jiǎn)，切忌泛濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤考慮，切忌前緊后松或前松后緊。除此之外，以下一些手勢(shì)動(dòng)作切忌不能在演講中出現(xiàn)的：
1、拍桌子;2、拍胸脯;3、拍手掌;4、拳頭對(duì)聽眾;5、手指向聽眾指指點(diǎn)點(diǎn);6、雙手插入口袋;7、背著手;8、雙手交叉在胸前;9、雙手插腰;10、雙手亂動(dòng)或亂晃;11、撓癢癢、摳鼻子、揉眼睛、抓耳撓腮等;12、擺弄衣角鈕扣等;13、亂動(dòng)話筒;14、拿桌上的東西;15反復(fù)用手摸頭發(fā)。
大學(xué)生活中的演講技巧篇十二
演講中，自然而安穩(wěn)的手勢(shì)，可以幫助演講者平靜地說明問題;急劇而有力的手勢(shì)，可以幫助演講者升華感情;穩(wěn)妥而含蓄的手勢(shì)，可以幫助演講者表明心跡。下面是本站小編為大家整理了一些關(guān)于演講中的手勢(shì)技巧，希望能夠幫到你。
一、手勢(shì)的作用。
說話時(shí)巧妙地運(yùn)用手勢(shì)，有顯而易見的作用：手勢(shì)語(yǔ)言使所說的話給人以立體感、形象感，幫助對(duì)方理解所說的內(nèi)容。手勢(shì)語(yǔ)言能強(qiáng)化感情，激起對(duì)方共鳴。手勢(shì)語(yǔ)言還能傳達(dá)微妙感情，同時(shí)提醒自己及時(shí)調(diào)整表達(dá)內(nèi)容或表達(dá)方式。手勢(shì)能增加說話的魅力，突出自己的個(gè)性。手勢(shì)語(yǔ)言在運(yùn)用時(shí)需注意如下幾點(diǎn)：手勢(shì)的運(yùn)用恰到好處才會(huì)發(fā)揮其作用。手勢(shì)并不是在任何場(chǎng)合、面對(duì)任何對(duì)象都有作用。尤其是在比較莊重的場(chǎng)合，用手勢(shì)表情達(dá)意，應(yīng)是無(wú)意識(shí)的，否則會(huì)給人做作的感覺。手勢(shì)要協(xié)調(diào)，不能說東指西，令人無(wú)所適從。哇喇亂叫不是說話，亂揮亂舞不是手勢(shì)。不自然的手勢(shì)，會(huì)招致許多人的反感，造成交際的障礙。
二、手勢(shì)表達(dá)的方式。
說話時(shí)，人們用手勢(shì)來表達(dá)態(tài)度的方式主要有：用手遮住額頭，表示害羞、困惑、為難;用手搔頭，表示尷尬、為難、不好意思;雙手相搓，說明陷入為難或急躁?duì)顟B(tài)之中;雙手?jǐn)傞_，表示真誠(chéng)、坦然或無(wú)可奈何;雙手插腰，說明對(duì)方在挑戰(zhàn)、示威或感到自豪;雙手插在口袋里，表明內(nèi)心緊張，對(duì)將要發(fā)生的事沒有把握;雙手抱在胸前，表明胸有成竹，對(duì)將要發(fā)生的事有思想準(zhǔn)備;交談中用手指做小幅度的動(dòng)作，表明其對(duì)提議不感興趣、不耐煩或持反對(duì)態(tài)度。
心情處于焦慮不安時(shí)，一些人習(xí)慣將一只手放在桌上或沙發(fā)扶手上，不停地輕彈手指;一些人則習(xí)慣用手指搓捻紙條或煙蒂;有些年輕女性則喜歡用手絞手絹。面臨某一選擇而處于猶豫不決或不知所措的心理狀態(tài)時(shí)，一些人會(huì)不知不覺地用手搔脖子;一些人則會(huì)用手搔后腦勺。當(dāng)人們對(duì)某件事情充滿渴望和期待的心理時(shí)，常常會(huì)情不自禁地摩拳擦掌。手勢(shì)是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，如在表示親密時(shí)熱情握手;分別時(shí)揮手相向;熟人見面招手示意;緊握拳頭表示信心和力量;擺手則是謝絕;學(xué)生舉手發(fā)言是禮貌之舉;勝利時(shí)則拍手歡呼等等。
1、習(xí)慣手勢(shì)。
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任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習(xí)慣性手勢(shì)，且手勢(shì)的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。
2、抒情手勢(shì)。
此手勢(shì)在演講中運(yùn)用頻率最多。比如：興奮時(shí)拍手稱快;惱怒時(shí)揮舞拳頭;急躁時(shí)雙手相搓;果斷時(shí)猛力砍下。抒情手勢(shì)是一種抽象感情很強(qiáng)的手勢(shì)。
3、模擬手勢(shì)。
用手勢(shì)描述形狀物，其特點(diǎn)是“求神似，不求形似”。比如用雙手合抱，把梨子虛擬成一個(gè)大球形，表達(dá)出人們的真情實(shí)意。模擬手勢(shì)信息含量大，升華了感情，有一定的夸張色彩。
4、指示手勢(shì)。
這種手勢(shì)是用來指示具體真實(shí)形象，又可分為實(shí)指和虛指兩大類。實(shí)指是指演講者手勢(shì)確指在場(chǎng)的人或事或方向，且均在聽眾的視線內(nèi)。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個(gè)”等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠(yuǎn)的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時(shí)”、“后面”等詞。指示手勢(shì)比較明了，不帶感情色彩，比較容易做。
演講手勢(shì)貴在自然，切忌做作;貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接;貴在精簡(jiǎn)，切忌泛濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤考慮，切忌前緊后松或前松后緊。演講的手勢(shì)可以說是“詞匯”豐富，千變?nèi)f化，沒有一個(gè)固定的模式，作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活，刻苦訓(xùn)練，積極付諸實(shí)踐。
四、手勢(shì)的類型。
手勢(shì)從動(dòng)作上可以分為兩大類：
1、細(xì)膩型。
這是指手指的尖或某一個(gè)手指，構(gòu)成仿佛在拿一件小東西并力求要準(zhǔn)確地操縱它的形態(tài)，主要表示要人們對(duì)某一事情做謹(jǐn)慎細(xì)致的考慮。
2、力量型。
這類手勢(shì)一般使用整個(gè)手掌，有時(shí)還包括手臂，具體來說，有這樣幾種情況：
推掌：掌心向外，用力推出，主要用來表示拒絕之意。
切掌：伸直手掌像刀一樣上下斬切，主要用來表示果斷的決定。
伸掌：雙手掌心向上，向胸前或向腰部的兩側(cè)伸出手掌，主要用來表示真誠(chéng)。
振臂：五指緊握拳頭并搖動(dòng)手臂，向上或向前搖動(dòng)，主要用來表達(dá)強(qiáng)烈的要求。
晃動(dòng)食指：食指伸出，手掌緊握，并大幅度地晃動(dòng)，這是一種具有很大威脅性的手勢(shì)。
壓掌：掌心向下，并猛烈下壓，這是表示抑制或壓制的手勢(shì)，能給人一種強(qiáng)制性的感覺。
抱掌：兩手掌心朝向自己的前胸，好像是在擁抱，主要用來表示抒發(fā)得到被肯定的心情。
1、自我陶醉。
在演講時(shí)，面對(duì)滿場(chǎng)聽眾，有時(shí)會(huì)因精神緊張而出現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)失誤的情況。這時(shí)可以假想一下自己已經(jīng)獲得成功的情緒，就會(huì)信心倍增。
2、呼吸松弛。
在演講前，運(yùn)用深呼吸松弛緊張情緒的辦法簡(jiǎn)便可行。具體做法是站立、目視遠(yuǎn)方、全身放松，做深呼吸。這樣就可緩解演講時(shí)的緊張情緒。
3、自我調(diào)節(jié)。
為了消除緊張情緒，可在演講前通過創(chuàng)設(shè)良好的外界環(huán)境，使自己的情緒得到放松。如在演講前，聽一首輕松愉快的樂曲，看一些令人捧腹的幽默故事等。
4、心里選擇一句話做暗示。
大家應(yīng)該看過三傻大鬧寶萊塢，對(duì)那句一切皆好應(yīng)該會(huì)很有印象。這其實(shí)就是一種暗示，暗示自己提升自信應(yīng)對(duì)緊張情緒。所以你也可以選擇一句話心中默念。
5、注意轉(zhuǎn)移。
為了消除演講前大腦的緊張程度，可以有意識(shí)地把注意力轉(zhuǎn)移在某一個(gè)具體的物件上。比如，可以欣賞會(huì)場(chǎng)的環(huán)境布置，也可以與人閑談，借以沖淡緊張的情緒。
6、對(duì)著鏡子關(guān)注自己。
誰(shuí)能讓你最無(wú)拘無(wú)束，當(dāng)然是面對(duì)自己的時(shí)候。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候看到自己的容貌有增強(qiáng)自信的作用，比如看到自己鏡子里你就可以調(diào)整自己讓他很精神很自信，這樣緊張就緩解了。
7、松弛臉部肌肉。
一個(gè)人如果很緊張，臉部也會(huì)繃緊。這時(shí)候表情不自然，其實(shí)對(duì)應(yīng)的適當(dāng)松弛臉部肌肉可以緩解你的緊張。比如左右上揚(yáng)嘴角，或者采用微笑的姿勢(shì)運(yùn)動(dòng)臉部肌肉，都能讓你適當(dāng)緩解緊張。
8、語(yǔ)言暗示。
語(yǔ)言的暗示也是多種多樣的，它包括自我暗示和他人暗示。比如演講前可以這樣暗示自己：“今天聽眾很熟悉，心情緊張沒必要?！薄拔覝?zhǔn)備得很充分，很有信心?！薄澳隳苄?我們等著為你的精彩演講喝彩。”通過語(yǔ)言的暗示，從而消除緊張的情緒。
9、回避目光。
作為一個(gè)初登講臺(tái)的演講者，心情難免緊張，特別是聽眾的某些偶然因素也會(huì)人為地造成緊張情緒。比如某個(gè)聽眾發(fā)出一些聲響，就會(huì)引起演講者情緒的波動(dòng)。這時(shí)，你就應(yīng)該轉(zhuǎn)移目光，或者采取流動(dòng)式的虛視方法，有意識(shí)地回避目光對(duì)視，以保持良好的心境。
大學(xué)生活中的演講技巧篇十三
在演講中手指的動(dòng)作是十分常見的，運(yùn)用起來人人都會(huì)，簡(jiǎn)單明了。但有一點(diǎn)，不少演講者都不太注意，那就是不能用手指直接指聽眾、指他人，這是一種缺乏禮儀常識(shí)和不禮貌的舉動(dòng)。因此，在演講中、生活中每一個(gè)人都要避免用手指直指他人的習(xí)慣。手指的運(yùn)用主要能表示以下幾種情況。
(1)表示數(shù)目;(2)表示態(tài)度;(3)指點(diǎn)事物或方向;。
(4)凝聚注意力;(5)表示微小或精確;。
2、手掌的運(yùn)用。
(1)推掌——表示堅(jiān)決、否認(rèn)、果斷、排斥、勢(shì)不可擋等意。
(2)伸手(單或雙掌心向上)——表示請(qǐng)求、交流、許諾、謙遜等。
(3)抬手(單或雙手心向上、兩臂抬起)——表示號(hào)召、喚起、祈求、激昂、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。
(4)擺手(掌心向下)——表示否認(rèn)、蔑視、不屑一顧等。
(5)壓手(掌心向下)——表示要安靜停止或氣憤、激動(dòng)等。
(6)揮手——表示興奮、果斷、鼓動(dòng)、呼吁、前進(jìn)、致意等。
(7)手掌放在胸前——表示自己、祝愿、愿望、心情等。
(8)兩手心相對(duì)——表示距離、物狀、說明、描述等。
(9)手掌放在身體一側(cè)——表示憎恨、鄙視、氣憤、指示人和事等。
(10)兩手由分而合——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合等。
(11)兩手平端向上揮動(dòng)——表示鼓動(dòng)、號(hào)召、激勵(lì)聽眾行動(dòng)等。
3、拳頭動(dòng)作。
拳頭的動(dòng)作在演講中，一般表示無(wú)比激動(dòng)、堅(jiān)定信心、充滿自豪、力量、斗爭(zhēng)、奮斗、義憤、仇恨等。拳頭動(dòng)作有較大的排他性，一般在演講盡量少用。
演講中的手勢(shì)技巧四：手勢(shì)動(dòng)作必須遵循的原則。
1、雅觀自然。
運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言、動(dòng)作要做到端正、高雅，符合生活美學(xué)的要求。人們聽演講，除了獲得信息，受到啟迪這外，也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動(dòng)作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分，符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢(shì)貴在自然，自然才見感情的真實(shí)流露，自然才能真實(shí)地表情達(dá)意，才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語(yǔ)言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。
2、保持三個(gè)協(xié)調(diào)。
第一、手勢(shì)與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢(shì)從來不是單獨(dú)進(jìn)行的它的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主，以演為輔，沒有動(dòng)作的演講只能講話而已，但動(dòng)作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。
第二、手勢(shì)與口頭語(yǔ)言的協(xié)調(diào)。手勢(shì)的起落應(yīng)和話音的出沒是同時(shí)的、同步的，不可互為先后。如果話說出去了，手勢(shì)還沒有做;或話已講完，手勢(shì)還在繼續(xù)，不僅失去了它的意義，而且也使聽眾感到滑稽可笑。第三、手勢(shì)與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時(shí)手的幅度、力度可大，否則小一點(diǎn)，手勢(shì)幅度和感情是成正比的。
例如：下面這段演講詞的動(dòng)作幅度就應(yīng)該大：
如果說，中國(guó)是頭沉睡的雄獅，就需要我們每一個(gè)人用熱情去喚醒，讓他咆哮，讓他吶喊!
如果說，中國(guó)是條俯臥的巨龍，就更需要我們做主人的用雙手去托起，讓他騰飛，讓他振興，讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!
到那里時(shí)，我們都將會(huì)自豪地說：“我是中國(guó)的主人?！?/p>
而下面的一段演講詞的動(dòng)作幅度就必須小：
3、適宜、適量、簡(jiǎn)練。
一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢(shì)動(dòng)作只有在與口語(yǔ)表達(dá)密切相配合時(shí)，其含義才最為生動(dòng)具體。演講者的手勢(shì)必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場(chǎng)氣氛自然地表現(xiàn)出來，手勢(shì)的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語(yǔ)言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜，協(xié)調(diào)一致，切不可生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢(shì)。
二是手勢(shì)的多少要適量，要不多不少。手勢(shì)動(dòng)作過多了，一兩句話一個(gè)動(dòng)作就會(huì)顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主，會(huì)使聽眾感到眼花繚亂，聽眾甚至?xí)醚葜v者的動(dòng)作開心。但是，如果演講者在臺(tái)上從頭到尾都不運(yùn)用手勢(shì)，那樣就會(huì)顯得局促不安就會(huì)失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無(wú)法體現(xiàn)出來，使聽眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無(wú)味。
三是手勢(shì)動(dòng)作要簡(jiǎn)單精練。體態(tài)語(yǔ)言畢竟是口語(yǔ)的輔助手段，使用時(shí)切忌過多過濫，毫無(wú)節(jié)制，而應(yīng)盡量做到少而精。正像說得多不一定就表明語(yǔ)言能力強(qiáng)一樣，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言表演過多，不一定能加強(qiáng)演講效果。所以演講中的手勢(shì)動(dòng)作應(yīng)簡(jiǎn)練、得體，寧少勿多。演講者每做一個(gè)手勢(shì)，都要力求簡(jiǎn)單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人，不可瑣碎，不可拖泥帶水。小動(dòng)作、碎動(dòng)作千萬(wàn)不要做，重復(fù)動(dòng)作也不要多做。
4、因人制宜。
在演講中態(tài)勢(shì)語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用可以表現(xiàn)一個(gè)人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身?xiàng)l件，選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢(shì)。就性別而言，男性的手勢(shì)一般剛勁有力，外向動(dòng)作較多;而女性的手勢(shì)主要是柔和細(xì)膩，手心內(nèi)向動(dòng)作較多。就年齡而言，老年演講者因體力有限，手勢(shì)幅度較小，精細(xì)入微;而中青年演講者身強(qiáng)力壯，手勢(shì)幅度較大，氣魄雄偉。就身高而言，個(gè)子比較矮小的演講者可以多做些高舉過肩的手勢(shì)來彌補(bǔ)不足，這樣可以自己形體顯得高大一些，而個(gè)子較高的演講者，可多做些平直橫向動(dòng)作。
對(duì)于在什么情況下該打什么手勢(shì)，做什么動(dòng)作，是無(wú)法確定的，全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意：不要去追求那種千人一招、萬(wàn)人一式的模式化的態(tài)勢(shì)動(dòng)作。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，突出自己的特點(diǎn)并美化定型就行。
演講中的手勢(shì)技巧(五)、演講中忌諱的動(dòng)作。
演講手勢(shì)貴在自然，切忌做作;貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接;貴在精簡(jiǎn)，切忌泛濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤考慮，切忌前緊后松或前松后緊。除此之外，以下一些手勢(shì)動(dòng)作切忌不能在演講中出現(xiàn)的：
1、拍桌子;2、拍胸脯;3、拍手掌;4、拳頭對(duì)聽眾;5、手指向聽眾指指點(diǎn)點(diǎn);6、雙手插入口袋;7、背著手;8、雙手交叉在胸前;9、雙手插腰;10、雙手亂動(dòng)或亂晃;11、撓癢癢、摳鼻子、揉眼睛、抓耳撓腮等;12、擺弄衣角鈕扣等;13、亂動(dòng)話筒;14、拿桌上的東西;15反復(fù)用手摸頭發(fā)。
大學(xué)生活中的演講技巧篇十四
引導(dǎo)語(yǔ)：你是否正在四處尋找提高演講口才的方法?是否想通過培訓(xùn)使你的演講口才提升呢?下面小編整理了演講技巧：嗓音在演講中的作用，供你閱讀參考。
我們先試著把自己的聲音錄下來，然后聽聽自己磁帶中的聲音?！惺裁窗l(fā)現(xiàn)嗎?
你多半會(huì)大吃一驚，“我聽上去是這樣的嗎?”也許你們對(duì)自己的聲音會(huì)感到沮喪，在心里可能會(huì)說：“這不可能是我!我覺得我的嗓音更深沉(更響亮、更圓潤(rùn)……)。”
其實(shí)一些著名的演說家和演員的嗓音也不是很理想?！覀儸F(xiàn)在沒有時(shí)間去接受幾年的演講培訓(xùn)。所以就讓我們花一點(diǎn)時(shí)間幫你克服嗓音上的一些困難，讓你能在演講時(shí)給聽眾留下最好的印象。
我們將從嗓音的幾個(gè)因素開始：
你的嗓音首先為人們所注意的就是音質(zhì)，是刺耳帶鼻音、單薄還是洪亮。
如果要與他人溝通思想與感情，你的嗓音一定要符合兩點(diǎn)要求：
有抑揚(yáng)頓挫
我們也沒有必要讓你的音質(zhì)摧毀你的自尊，因?yàn)槲覀儾槐貙W(xué)得像電視里的新聞播音員那樣。
記住：重要的是溝通你的思想。
很可能，別人理解你演講的最重要因素就是你的音量了。
試試你的音量：把右手置于胳上，就在你的肋骨下面，不要頂著。吸一口氣，感到你的膈膨脹了嗎?現(xiàn)在閉氣一秒鐘然后在呼氣時(shí)大喊一聲：“嘿”。發(fā)現(xiàn)自己的嗓門有多大了嗎——還沒有扯開嗓子吼呢!
練習(xí)：深吸一口氣，然后用吹起的方式把它呼出來，就像吹蠟燭一樣。反復(fù)練習(xí)這兩個(gè)動(dòng)作，幫助自己在不扯開嗓門的情況下也能提高嗓音。
確定音量：有一些機(jī)械裝置用起來很方便，但是你要把它們帶來帶去，多麻煩!所以，一般應(yīng)從聽眾的反應(yīng)判斷音量是否合適。在說話的時(shí)候，看看后排的人，看他們是否表現(xiàn)出聽清楚的樣子，如果你不太確信，那就問他們。
你知道自己說話有多快?自己計(jì)時(shí)算一下，在一段的.開頭做個(gè)記號(hào)，大聲朗讀一分鐘，然后數(shù)數(shù)你讀過的字?jǐn)?shù)。一般應(yīng)該是每分鐘150字左右。
在一般的演講中，語(yǔ)速和演講的思緒是密切相關(guān)的。對(duì)演講內(nèi)容很熟的演講者在說不同內(nèi)容時(shí)語(yǔ)速也會(huì)不一樣。例如，它們?cè)谡f主要思想和難點(diǎn)時(shí)的語(yǔ)速要比說笑話和總結(jié)是慢。
記住：演講不是體育比賽。演講的目的在于溝通，而不是比誰(shuí)說得多。
沒有什么比變換音調(diào)更能改進(jìn)你的演講的整體效果了。但是剛開始學(xué)演講的人往往不會(huì)充分利用他們的最好音調(diào)和抑揚(yáng)頓挫。相反，他們總是用一種音調(diào)演講。即使他們說得很容易理解，但這樣的演講就太無(wú)聊了。更嚴(yán)重的是，這會(huì)使演講者無(wú)法表達(dá)他(她)的思想，通常發(fā)生演講者的聲音變化不夠多，沒法表達(dá)意思的細(xì)微差別的情況，而真正的溝通卻正是建立在這一點(diǎn)上的。
大學(xué)生活中的演講技巧篇十五
為了獲得良好的溝通效果，譯員在到達(dá)工作地點(diǎn)后，一定要先熟悉工作環(huán)境。觀察發(fā)言人所處的房間設(shè)施情況，屋頂?shù)母叩汀⒋昂煹暮穸?、房間的面積等都會(huì)對(duì)音效造成影響。此外，發(fā)言人需要對(duì)多少觀眾講話，是在講臺(tái)上發(fā)言還是流動(dòng)講話，這些問題譯員都需要考慮。對(duì)于譯員本人來說，是站在講話人身邊還是退到舞臺(tái)一側(cè)，有沒有輔助工具(如麥克風(fēng))，是有支架的麥克風(fēng)、手持無(wú)線麥克風(fēng)還是便攜式無(wú)線麥克風(fēng)，在工作開始前的短暫時(shí)間里，應(yīng)該盡可能充分地掌握情況。特別要注意調(diào)試麥克風(fēng)，以免出現(xiàn)音質(zhì)有問題或電池電量不夠的尷尬場(chǎng)面。
2.綜合運(yùn)用演講的幾大要素。
講話人聲音的產(chǎn)生伴隨著一系列生理過程c首先是從肺部呼出氣流，氣流經(jīng)過喉，振動(dòng)聲帶而形成聲音;再經(jīng)過咽、嘴和鼻腔，聲音被放大和修飾，最后通過舌、唇、齒和顎等部位形成特定的音。譯員在翻譯中應(yīng)注意演講幾個(gè)要素的運(yùn)用，即：音量(volume)、音調(diào)(pitch)、節(jié)奏(rate)、停頓(pauses)、發(fā)音(pronunciation)和吐詞(enunciation)。
音量講話人聲音的大小和強(qiáng)弱程度。譯員切勿大聲喊叫，即使是發(fā)言人聲音過大，也不可受到影響而提高音量。適中的音量即使自己的翻譯容易被聽眾接受，也不會(huì)顯得信心不足或喧賓奪主。在翻譯過程中調(diào)節(jié)音量是必要的。譯員從開始講話就應(yīng)注意觀察聽眾表情，特別是最前排和最后排聽眾的表情。前排聽眾露出不快的表情或者后排聽眾露出不解的表情，都是音量不合適的信號(hào)。
音調(diào)聲音的高低程度。一般來說，譯員在翻譯中最好采用中音，因?yàn)橹幸麸@得沉穩(wěn)可信，并應(yīng)注意通過音調(diào)的變化讓聽眾感受到友好、溫和、誠(chéng)懇和熱情。作為譯員，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感是不合適的，不溫不火的音調(diào)可以顯得自己更加客觀。然而，這絕不意味著譯員應(yīng)自始至終使用一種音調(diào)，單調(diào)不變的音調(diào)會(huì)使聽眾感到沉悶，極大地破壞演講效果。
節(jié)奏講話人聲音傳遞的速度快慢。通常，中文表達(dá)速度是每分鐘150～180字，英文則是120～150詞。雖然譯員應(yīng)該考慮所翻譯的內(nèi)容特點(diǎn)和講話人所采用的速度而確定自己翻譯傳達(dá)的節(jié)奏，但在平均值上下浮動(dòng)幅度過大，會(huì)造成聽眾接受信息的額外負(fù)擔(dān)。因此，譯員應(yīng)采用中等速度，而且在重要信息點(diǎn)，如數(shù)字、專門用語(yǔ)、人名、頭銜等和講話人特別強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵詞上應(yīng)將速度適當(dāng)放慢。在翻譯過程中經(jīng)常調(diào)整節(jié)奏也十分重要。
停頓信息傳遞過程中的短暫休息。對(duì)于譯員來說，適當(dāng)停頓既能夠自然大方地創(chuàng)造時(shí)間進(jìn)行思考或修補(bǔ)翻譯中的缺陷，又能夠?yàn)樾畔⒈磉_(dá)帶來更為出色的效果。馬克?吐溫在談到演講技巧時(shí)曾說過，“合適的詞語(yǔ)也許有效，但沒有任何詞語(yǔ)比恰到好處的停頓更有效”。譯員應(yīng)該注意掌握停頓的時(shí)間，過長(zhǎng)的停頓會(huì)讓聽眾認(rèn)為是譯員翻不出來，從而影響他們對(duì)譯員的信任;而過短的停頓又起不到什么作用。馬克?吐溫認(rèn)為，“對(duì)一個(gè)聽眾的停頓要短;兩個(gè)聽眾，停頓稍長(zhǎng)一點(diǎn);更多聽眾，停頓再長(zhǎng)一點(diǎn)”。
發(fā)音講話人所用語(yǔ)言的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和節(jié)拍是否正確。好的譯員，首先應(yīng)在中英雙語(yǔ)口頭表達(dá)上不存在任何障礙，發(fā)音起碼應(yīng)該符合所使用語(yǔ)言的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，避免地方口音的影響。這是譯員的基本素質(zhì)之一，此處不再詳述。
吐詞講話人能否清晰完整地說出詞句。吐詞清楚，對(duì)于有效傳達(dá)信息至關(guān)重要。放慢講話速度，是加強(qiáng)吐詞的有效方法。同時(shí)，由于正式場(chǎng)合的發(fā)言不同于對(duì)話交談，它往往要求講話人將字詞發(fā)得更加相對(duì)完整，字與字(詞與詞)之間的連讀、弱讀、吞音等則需要適當(dāng)減少，更要避免在表達(dá)中加入帶有個(gè)人習(xí)慣的不必要表達(dá)，如“嗯……”、“這個(gè)……”、“就是說……”、“well…”、“eh…”、“yes…”、“ok…”等。
3.保持良好大方的儀態(tài)。
除了言語(yǔ)表達(dá)以外，譯員的身體語(yǔ)言同樣十分重要。在翻譯過程中，譯員應(yīng)考慮以下幾個(gè)方面：
穿著譯員的穿著要大方得體，并根據(jù)工作的場(chǎng)合調(diào)整。在正式的談判、會(huì)議、宴會(huì)等場(chǎng)合，譯員需要著正裝，但無(wú)需過于夸張;另外一些較為輕松的場(chǎng)合，如導(dǎo)游、參觀、便飯等，可以著比較休閑一些的服裝(buisnesscausual)。如果不肯定如何著裝，一定要向組織者詢問。重要的是，良好的著裝絕不等同于昂貴新潮的品牌服飾，而應(yīng)是整潔、大方、得體的衣著。
姿態(tài)站/坐姿要端正得體，身體不能頻繁地大幅度擺動(dòng)。站時(shí)雙腿不能交叉，坐時(shí)不能翹腿或晃腿。工作時(shí)應(yīng)保持高度投入的精神狀態(tài)。
手勢(shì)作為譯員，過多使用手勢(shì)會(huì)給人搶風(fēng)頭的感覺。在非正式的日常工作口譯中，譯員可以適當(dāng)在交流中輔以手勢(shì);但在正式場(chǎng)合，譯員一定要保持端正持重，切忌手舞足蹈。
眼神增加與聽眾的目光交流，可以加強(qiáng)溝通的效果。不過，譯員和來自不同國(guó)家和文化背景的人接觸，應(yīng)注意不同文化對(duì)于目光接觸的禁忌。例如：歐美、阿拉伯國(guó)家的人在交談時(shí)習(xí)慣直視對(duì)方的眼睛，而亞洲和非洲一些國(guó)家的人交談時(shí)則避免直接目光接觸，特別是不同性別、不同身份層次的情況下。如果是正式場(chǎng)合的演講，譯員則應(yīng)和不同方位的聽眾進(jìn)行目光交流，而且目光在某一方位停留的時(shí)間應(yīng)相對(duì)延長(zhǎng)一些，否則會(huì)給人飄忽不定、缺乏自信的印象。
表情通過輕松自然的表情，時(shí)刻向聽眾傳達(dá)友好。即使在翻譯過程中有困難出現(xiàn)時(shí)，譯員也不應(yīng)該皺眉、瞪眼或流露出其它沮喪、無(wú)奈的表情。譯員的面部表情需要表現(xiàn)出對(duì)聽眾的善意，也應(yīng)展現(xiàn)自己對(duì)所翻譯的話題的興趣和把握。同時(shí)，譯員不是演員，夸張做作的面部表情只會(huì)適得其反。
大學(xué)生活中的演講技巧篇十六
引導(dǎo)語(yǔ)：初學(xué)演講者很容易犯這樣一種毛病，那就是在演講時(shí)內(nèi)容漫無(wú)邊際、結(jié)構(gòu)松散凌亂、語(yǔ)言拖沓累贅。下面是小編為你帶來的“演講”中的六種照應(yīng)技巧，希望對(duì)你大家有所幫助。
如果演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用照應(yīng)技巧。則可以避免這個(gè)問題。下面結(jié)合實(shí)例談?wù)務(wù)諔?yīng)技巧在演講中的運(yùn)用。
演講的標(biāo)題是其內(nèi)容的高度概括，演講中應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候照應(yīng)標(biāo)題，這在演講中往往能成為畫龍點(diǎn)睛之筆?？垲}照應(yīng)可以使演講的內(nèi)容向標(biāo)題聚攏，指向更加明確集中，也可以使演講的主題思想得以突出和升華。例如，190i年美國(guó)作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會(huì)的演講《我也是義和團(tuán)》，標(biāo)題設(shè)置懸念，引起聽眾的好奇心理。演講中，馬克·吐溫猛烈抨擊了帝國(guó)主義的侵略行徑，對(duì)中國(guó)人民的苦難表示了深切的同情：
如果他們都能回到老家去，中國(guó)這個(gè)國(guó)家將是中國(guó)人多么美好的地方啊!外國(guó)人不需要
中國(guó)人，中國(guó)人也不需要外國(guó)人。在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。義和團(tuán)是愛國(guó)者，他們愛他們自己的國(guó)家勝過愛別的民族的國(guó)家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家。我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國(guó)家。
在這里，演講者照應(yīng)標(biāo)題，畫龍點(diǎn)睛，使聽眾解開疑竇，在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。
在演講中，開頭理下伏筆，結(jié)尾再來照應(yīng)，可以使演講的結(jié)構(gòu)曲折跌宕、大開大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化，給聽眾以深刻的印象，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。例如，中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》，開頭講了一個(gè)故事：
卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。
講到這里，演講者蕩開一筆，講自己過去對(duì)這個(gè)故事蘊(yùn)含的人生哲理理解甚少，在采訪過程中，了解到季羨林、冰心等世紀(jì)老人的動(dòng)人事跡，感受到老前輩人格的高尚，最后再照應(yīng)開頭的故事：
于是，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。
我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。
由于演講者運(yùn)用了首尾照應(yīng)的技巧，前呼后應(yīng)，大開大合，使整個(gè)演講內(nèi)容高度集中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)慎密，渾然一體，使聽眾對(duì)演講主題的認(rèn)識(shí)不斷深化，引起了聽眾心中強(qiáng)烈的共鳴。
在演講中，也可以先提出中心問題，然后緊扣中心問題層層進(jìn)行照應(yīng)。這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化，演講的結(jié)構(gòu)一線貫穿，演講的氣勢(shì)在層層排比中逐步推向高潮，還可以使聽眾在反復(fù)照應(yīng)、多次強(qiáng)調(diào)中加深印象，對(duì)演講主題認(rèn)識(shí)更明確、更深入，從而使演講更具有鼓動(dòng)性和藝術(shù)感染力。例如，在王海濱的演講《中國(guó)人來養(yǎng)活中國(guó)》中，為了駁斥外國(guó)人的“21世紀(jì)中國(guó)將喪失自己養(yǎng)活自己的能力”的觀點(diǎn)和回答“誰(shuí)來養(yǎng)活中國(guó)”這一問題，演講者推出以下排比段：
由于以上排比段的層層照應(yīng)，演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡(luò)更清晰、氣勢(shì)更強(qiáng)烈，具有震撼人心的藝術(shù)效果。
在演講過程中還可以隨機(jī)照應(yīng)，即前面談到的問題，后面隨時(shí)給以照應(yīng)，使前后勾連，結(jié)構(gòu)縝密，這有利于喚起聽眾的回味和聯(lián)想，使演講顯得更自然隨意，更容易貼近聽眾，打動(dòng)人心。例如，許曉蕾的演講《最后一片葉子》開頭講道：
讀過美國(guó)著名作家歐·亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個(gè)世界而去了?！?/p>
接下來，演講者談到人類破壞“綠色”造成的.嚴(yán)重后果，大聲疾呼要緊急行動(dòng)起來，保護(hù) “綠色”，并以“那時(shí)，我們都會(huì)明白，最后一片落葉將帶走人類的命運(yùn)，也決不是危言聳聽” “你可能問我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎”“聰明的作家歐·亨利……那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個(gè)危亡病人的新生”隨機(jī)照應(yīng)“最后一片葉子”發(fā)表議論，這就使演講前后勾連，渾然一體，也使演講所揭示的生態(tài)環(huán)境危機(jī)問題更尖銳突出。那寓意深刻的箴言，如警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)敲擊著聽眾的心靈。于是，整個(gè)演講就因有了一股內(nèi)在的靈動(dòng)血脈，而顯得新鮮活潑。
細(xì)節(jié)往往可以以小見大反映生活某些方面的本質(zhì)。在演講中也可以抓住某些典型性的生活細(xì)節(jié)，在演講中反復(fù)照應(yīng)，多處強(qiáng)調(diào)，從而揭示生活的真諦，給聽眾以有益的啟迪。例如，黃顯達(dá)的演講《難忘的深圳快餐》，開頭講自己初到深圳打工，吃的是廉價(jià)的盒飯。后來，條件好了，仍吃盒飯。他講道：
打工者們吃得最多的是盒飯，深圳因此又是一個(gè)高效率的快餐城。一批又一批……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，今后的日子我還愿長(zhǎng)期地吃盒飯，因?yàn)槲易约旱慕?jīng)歷已明白無(wú)誤地告訴我成材的路上需要這種吃快餐的勁頭和精神!朋友們，讓我們?cè)诔刹牡穆飞瞎餐瑩碛羞@種勤儉節(jié)約、分秒必爭(zhēng)的勁頭和精神。
在這里，演講者抓住了日常生活中“吃盒飯”的細(xì)節(jié)，在演講中反復(fù)照應(yīng)，最后提煉為“盒飯精神”，以小見大，以平見奇，于細(xì)微處見精神，從一個(gè)新穎獨(dú)特的視角，突出地表現(xiàn)了演講的主題思想。
在演講中還有一種對(duì)比照應(yīng)的手法，即列出兩類既有關(guān)聯(lián)又有本質(zhì)區(qū)別的人或事物，在演講過程中用對(duì)比的方式不斷進(jìn)行前后照應(yīng)，使各自的特點(diǎn)在對(duì)比照應(yīng)中更加鮮明，也使演講的主題更突出，演講者得出的結(jié)論也更讓人信服。例如，陽(yáng)光的演講《豐碑與糞土》講道：
95年神州大地，有兩個(gè)名字傳播最廣，一個(gè)是孔繁森，一個(gè)是王。他倆同為領(lǐng)導(dǎo)干部，卻以不同的胸懷震撼著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)心靈：孔繁森為了黨的事業(yè)兩度進(jìn)藏歷時(shí)十載，他淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，路險(xiǎn)履艱，恪盡職守。他愛民勝父，心系藏胞，扶危濟(jì)困，情暖高原。孔繁森以他的黨性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構(gòu)筑起一座豐碑。而王呢?他身為京官，卻為私利和享樂亂用職權(quán)，大肆侵吞、揮霍、挪用巨額公款。他道德敗壞，不知廉恥，聲色犬馬，生活糜爛。他那腐朽的思想，墮落的行為，只能被人們視如糞土，并添上一口綠痰。
整個(gè)演講中演講者對(duì)二者的思想、行為、影響進(jìn)行了對(duì)比照應(yīng)，使清者自清、濁者自濁，最后揭示演講的主旨，水到渠成地得出“我們即使豎不起一座豐碑，但也決不能成為一堆糞土”的結(jié)論。
總之，運(yùn)用照應(yīng)技巧，能體現(xiàn)出演講的結(jié)構(gòu)布局之妙，使演講靈活，全篇渾然，大開大合，時(shí)起時(shí)伏，前呼后應(yīng)，形散神聚，能極大地增強(qiáng)演講的藝術(shù)表現(xiàn)力。
大學(xué)生活中的演講技巧篇十七
演說者要想取得良好的演說效果，還應(yīng)學(xué)會(huì)善于察言觀色，以便把握住聽眾的心理變化、興趣要求，及時(shí)修正、補(bǔ)充自己的演說內(nèi)容。這其實(shí)就反應(yīng)了一個(gè)人的應(yīng)變與控場(chǎng)能力。下面是演講中的控場(chǎng)與互動(dòng)技巧，一起來學(xué)習(xí)下吧：
演講者的目光到哪里，影響力就到哪里。無(wú)論演講者講得再好，都難免會(huì)有人交頭接耳，這時(shí)如果置之不理，這些人可能會(huì)影響其他人的聽課效果，這就需要演講者將目光移至他們身上，面帶微笑地對(duì)著他們，他們很快就會(huì)感到不好意思，進(jìn)而安靜下來。
為了使演講產(chǎn)生好的效果，演講者要調(diào)整語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等。例如，演講者聲音突然提高一個(gè)八度，很可能會(huì)讓開小差的、打瞌睡的人突然驚醒，然后認(rèn)真聽講；或者突然降低音量，現(xiàn)場(chǎng)會(huì)慢慢安靜下來，交頭接耳的人也會(huì)停止講話。
演講中用動(dòng)作控場(chǎng)主要體現(xiàn)在大的動(dòng)作、肢體語(yǔ)言的影響。大的動(dòng)作可能可以很快重新集中聽眾的注意力；肢體語(yǔ)言一般可以用于提醒開小差、打瞌睡的聽眾，如輕拍肩膀等，既不得罪人，又可以對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行很好的控制。
在演講中，面對(duì)聽眾不耐煩的情形，演講者需要進(jìn)行內(nèi)容的調(diào)整。例如，理論效果不好，就多舉實(shí)例；這方面內(nèi)容不吸引人，就換一個(gè)內(nèi)容，或者提前結(jié)束演講。
對(duì)話的控制是指演講者與現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話，讓聽眾共同駕馭整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)。例如，一位聽眾的手機(jī)突然響起，演講者可以說：“這個(gè)手機(jī)音樂非常贊同我的觀點(diǎn)，我們熱烈掌聲鼓勵(lì)一下！”接下來，其他聽眾的手機(jī)基本上就不會(huì)再響了。如果演講者置之不理，其他人的手機(jī)可能還會(huì)響，這樣就會(huì)影響演講的效果。
很多人認(rèn)為讓聽眾舉手很困難，因?yàn)橹袊?guó)人普遍認(rèn)為“槍打出頭鳥”，先舉手肯定會(huì)有不好的事情發(fā)生，所以很多人舉手時(shí)都要前后左右看看大家。讓聽眾舉手存在一個(gè)小竅門，就是演講者自己先把手舉起來，這時(shí)所有人的焦點(diǎn)都在演講者的這只手上，就不會(huì)去看其他人，就很容易引起聽眾的配合。
演講者要通過舉手促進(jìn)聽眾的參與，與聽眾互動(dòng)，讓聽眾進(jìn)入狀態(tài)、進(jìn)入課程。
演講時(shí)提出問題既可以控場(chǎng)，也可以形成互動(dòng)。提出問題就是將疑問拋給聽眾，讓他們思考。可能不是所有人都直接進(jìn)行了回答，但是多數(shù)人都會(huì)認(rèn)真思考。聽眾思考過的和演講者直接講出的效果是完全不同，前者能給聽眾留下更深刻的印象。
化句號(hào)為問號(hào)也是一種互動(dòng)的重要方式，具體方法是在一句話的后面加上“好不好”、“是不是”、“對(duì)不對(duì)”等詞，聽眾回答的同時(shí)就產(chǎn)生了很好的互動(dòng)。
每個(gè)人都有表達(dá)自己的愿望，演講者要善于給聽眾提供這樣的.機(jī)會(huì)。例如，演講者說：“很多人演講口才不太好，都是受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響比較深。中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育大家，言多（沉默），槍打（沉默）?！背聊牟糠植挥醚葜v者自己說，聽眾會(huì)直接說出來。這就讓聽眾很好地參與進(jìn)來，進(jìn)行了很好的互動(dòng)。
需要注意的是，引導(dǎo)要選擇一些大都耳熟能詳?shù)脑捳Z(yǔ)，否則沒有人能接下去，也就沒有辦法進(jìn)行互動(dòng)。
5.重復(fù)加深印象
演講中，重復(fù)一些內(nèi)容可以加深聽眾的印象，也可以形成良好的互動(dòng)。例如，“跟著我來讀一遍”、“大家跟著我一起回顧一下”。
1）調(diào)整內(nèi)容
如果現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)冷場(chǎng)，演講者應(yīng)盡快調(diào)整內(nèi)容，并觀察聽眾的反應(yīng)。
2）進(jìn)行互動(dòng)
如果現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)冷場(chǎng)，演講者可以與聽眾進(jìn)行小小的互動(dòng)，讓聽眾提一些問題，打破現(xiàn)場(chǎng)冷場(chǎng)的局面?；?dòng)始終是演講的必備技巧。
3）調(diào)侃聽眾
如果現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)冷場(chǎng)，演講者可以調(diào)侃一下聽眾，讓聽眾從嚴(yán)肅、無(wú)精打采的狀態(tài)中脫離出來。例如，演講者說：“大家表情這么嚴(yán)肅，好像不是來參加我的演講，而是來參加我的追悼會(huì)似的?！甭牨娐牶蠛逄枚?，就可以使演講進(jìn)入良性循環(huán)的過程。
1）放慢語(yǔ)速，重說一遍
如果現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)忘詞，演講者可以放慢語(yǔ)速，重說一遍，并同時(shí)努力回想接下來的內(nèi)容。
2)不理會(huì)，繼續(xù)往下講
如果現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)忘詞，演講者可以不理會(huì)，繼續(xù)往下講，因?yàn)闆]有人知道自己接下來要講的是什么。例如，本來要講四點(diǎn)，忘了第三點(diǎn)，可以先講第四點(diǎn)，說完了再返回來講第三點(diǎn)，這是完全可行的。
3）讓聽眾回答問題
如果現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)忘詞，演講者可以把問題拋給聽眾，既可以讓聽眾來思考接下來應(yīng)該講的內(nèi)容，同時(shí)解放了自己，讓自己有時(shí)間回憶接下來要講的內(nèi)容。
4）手心道具法
所謂手心道具法，就是將要講的內(nèi)容要點(diǎn)用短短的幾行字表達(dá)，寫在手心，當(dāng)出現(xiàn)忘詞的時(shí)候可以提示自己。這種方式一般用于實(shí)在沒有太多時(shí)間準(zhǔn)備的情況，不建議經(jīng)常使用。例如，前一天晚上加班到很晚，第二天早上要開會(huì)，難免會(huì)忘記，這時(shí)可以采用手心道具法。
不要慌張，要鎮(zhèn)定.如果演講過程中說錯(cuò)了，演講者要保持鎮(zhèn)定，不要慌張，要相信辦法總比問題多。掩飾錯(cuò)誤而不是強(qiáng)化錯(cuò)誤如果演講過程中說錯(cuò)了，演講者要學(xué)會(huì)掩飾錯(cuò)誤，而不是強(qiáng)化錯(cuò)誤。
對(duì)于不太明顯的錯(cuò)誤：忽略。不太明顯的錯(cuò)誤，演講者可以當(dāng)作沒有錯(cuò)誤，無(wú)須在意。 稍微明顯的錯(cuò)誤：重說。稍微明顯的錯(cuò)誤，演講者重說一遍即可；而對(duì)于那些非常明顯的錯(cuò)誤：重說并道歉。非常明顯的錯(cuò)誤，演講者需要重新進(jìn)行描述，并向聽眾道歉。
尚未說完的錯(cuò)誤：將錯(cuò)就錯(cuò)。對(duì)于實(shí)際上說錯(cuò)了，但是這句話尚未說完之前，演講者可以將錯(cuò)就錯(cuò)。例如，演講者想說“2008年的北京奧運(yùn)會(huì)舉辦得非常成功”，但說了2005年，則可以說“2005年又過了3年，這場(chǎng)奧運(yùn)會(huì)舉辦得非常成功”；如果說成了2011年，則可以改為“2011的3年前，那場(chǎng)奧運(yùn)會(huì)舉辦得非常成功”。
巧妙糾錯(cuò)：提出反問。
演講者說錯(cuò)了，可以提出問句，如“你們說，難道我這樣講是正確的嗎？”一句話就可以解決問題。
1）想好頭和尾，結(jié)果不后悔。
很多時(shí)候，演講或發(fā)言是有時(shí)間限制的，不是演講者想說多久就可以說多久。有時(shí)遇到領(lǐng)導(dǎo)提醒該結(jié)束了、聽眾不想聽了的情形時(shí)，可能還要提前結(jié)束。因此，演講者要在演講前想好開場(chǎng)和結(jié)尾，不至于最后匆忙結(jié)尾，甚至沒有結(jié)尾而后悔。只要把開頭和結(jié)尾都想清楚，快結(jié)束的時(shí)候，稍微進(jìn)行一下總結(jié)，最后一句話講完，就可以做到有始有終。
2）爭(zhēng)取聽眾支持
有時(shí)雖然自己的演講時(shí)間到了，但是還有一些彈性時(shí)間，這時(shí)演講者可以通過爭(zhēng)取聽眾的支持，爭(zhēng)取一些時(shí)間，將內(nèi)容講完。這樣做的前提是演講者比較受聽眾歡迎，如果聽眾不再想聽下去則無(wú)須互動(dòng)，否則只會(huì)徒增尷尬。
1)夸獎(jiǎng)好問題
沒有人可以保證自己能夠回答出所有問題，如果對(duì)聽眾提出的問題不太確定、
不太有把握，可以采取的對(duì)策是夸獎(jiǎng)這個(gè)問題很有水平、問得好。聽眾高興的同時(shí)，自己立即整理思路，想想能不能作出更準(zhǔn)確的回答。
2）請(qǐng)對(duì)方作答
“這個(gè)問題非常好，我想先聽聽你的建議”，問題很容易就得到了解決。
3）轉(zhuǎn)給聽眾
如果自己無(wú)法作答，也可以將問題轉(zhuǎn)給聽眾。例如，說“相信這個(gè)問題很多人有自己不同的見解，多請(qǐng)幾位聽眾談?wù)勛约旱目捶?、意見”?/p>
4）實(shí)話實(shí)說
如果這個(gè)問題自己真的不懂，或很難解決，可以直接回答自己在這個(gè)方面沒有研究，如果聽眾關(guān)心的話，回去查資料后給予解答，這樣聽眾反而會(huì)更加尊重演講者。
大學(xué)生活中的演講技巧篇十八
演講者在演講時(shí)運(yùn)用欲揚(yáng)先抑法、語(yǔ)義轉(zhuǎn)折法、鋪陳渲染法、賣官解扣法、層層推進(jìn)法、連珠發(fā)詰法六種方法造勢(shì)可以把演講推向高潮，是演講產(chǎn)生強(qiáng)大的號(hào)召力和鼓動(dòng)性。以下，小編為大家介紹演講中的五種造勢(shì)技巧，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽！
抑，即收斂或貶抑；揚(yáng)，即振發(fā)或褒揚(yáng)。在演講中，運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的方法，可以在表情達(dá)意上造成一種反差，營(yíng)造一種氣勢(shì)，使演講跌宕起伏，搖曳多姿，富有動(dòng)感，引人入勝。例如，美國(guó)一位女官員在南卡羅來納州對(duì)某學(xué)院全體學(xué)生發(fā)表演講：“我的生母是個(gè)聾子，因此沒有辦法說話，我不知道自己的父親是誰(shuí)，也不知道他是否還在人間，我這輩子找到的第一份工作，是到棉花田去做事。如果情況不如意，我們總可以想辦法加以改變。一個(gè)人的未來怎么樣，不是因?yàn)檫\(yùn)氣，不是因?yàn)榄h(huán)境，也不是因?yàn)樯聛淼臓顩r。一個(gè)人若想改變眼前充滿不幸或無(wú)法盡如人意的情況，只要回答這個(gè)簡(jiǎn)單的問題：‘我希望情況變成什么樣？’然后全身心投入，采取行動(dòng)，朝理想目標(biāo)前進(jìn)即可。“我的名字是阿濟(jì)·泰勒·摩爾頓，今天我以美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)的身份，站在這里。”這一段演講辭，極力渲染演講者本人過去逆境的不堪，是抑；展示今日地位的輝煌，是揚(yáng)--通過欲揚(yáng)先抑的“造勢(shì)”技巧，激起了聽眾心中的波瀾，從而使聽眾對(duì)演講者的“簡(jiǎn)單問題”產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在演講中，運(yùn)用語(yǔ)義轉(zhuǎn)折的方法，可以造成一種內(nèi)容和情感上的“水位落差”，使演講形成飛流直下的磅礴氣勢(shì)，產(chǎn)生動(dòng)人心魄、感人肺腑的藝術(shù)魅力。
演講者為了闡述自己對(duì)某種事物、事件的深刻見解，可以根據(jù)演講主題的需要，從各個(gè)角度、各個(gè)側(cè)面對(duì)該事物或事件進(jìn)行鋪陳渲染，以造成一種“先聲奪人”的氣勢(shì)，把聽眾的思緒引入特定的演講氛圍。在此基礎(chǔ)上，再闡述演講者的思想觀點(diǎn)，對(duì)聽眾進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)，就會(huì)水到渠成，事半功倍。例如，王道正的演講《西部，我的'家園》中的一段演講辭：“西部，這塊神秘、廣袤的大地，曾寫下多少金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里的英雄史詩(shī)。美麗的西部，有過‘天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊’的美景，也有過‘黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回’的奇觀。而現(xiàn)在，母親河年年斷流，大西北黃沙漫天。西部，她還曾有過繁華似錦，絲綢之路，駝鈴聲聲脆，商人交易歡；天府之國(guó)，物阜民豐足，富饒甲天下。而現(xiàn)在，西部還有很多人在同貧困抗?fàn)幍牡缆飞掀D苦跋涉。多少年來，貧困和西部如影相隨，揮之不去。西部，幾乎成了貧困的代名詞。西部啊西部，你何時(shí)才能繁榮富庶？”在這里，演講者對(duì)祖國(guó)西部往昔悠久的文明、壯美的風(fēng)光、豐富的物產(chǎn)與今日的窮困、貧瘠、蒼涼情景進(jìn)行了對(duì)比性的鋪陳渲染，激起聽眾強(qiáng)烈的時(shí)代使命感。在這種特定的氛圍中，演講者尖銳地提出問題：“西部啊西部，你何時(shí)才能繁榮富庶？”為演講的主題蓄勢(shì)。至此，“西部大開發(fā)”的演講主題已經(jīng)是呼之欲出了。
在演講中，通過先設(shè)置懸念“賣關(guān)子”，后揭開謎底“解扣子”的方法，也可以營(yíng)造一種曲徑通幽、引人入勝的演講氣勢(shì)，使演講收到更好的效果。例如，任士奎的演講《讓愛永駐人間》中的一段演講辭：“世界上有這么一種東西：它能使你在浩瀚無(wú)垠的戈壁沙漠中看見希望的綠洲；它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領(lǐng)略溫暖的春意；它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向；它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂的果實(shí)……它是無(wú)形的，卻有著巨大而有形的力量；它是無(wú)聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響！也許有人會(huì)問：是什么這么偉大？這么神奇？我要說，它就是--愛，是人類對(duì)美好生活，對(duì)自己同胞的真誠(chéng)的愛心！”在這里，演講者就較好地運(yùn)用了“賣關(guān)解扣”的造勢(shì)技巧，為演講的主題營(yíng)造出一種生動(dòng)誘人、充滿神奇色彩的氛圍，這就有助于引導(dǎo)聽眾進(jìn)入演講的藝術(shù)境界。
層層推進(jìn)就是用三個(gè)或三個(gè)以上的結(jié)構(gòu)大體相似、字?jǐn)?shù)大致相等的語(yǔ)句，把事理層層推進(jìn)地表現(xiàn)出來的造勢(shì)技巧。它可以使語(yǔ)言一環(huán)扣一環(huán)，一步緊一步，形成一種“層漸美”。在演講中，運(yùn)用這種造勢(shì)技巧，可以使聽眾認(rèn)識(shí)逐步深化，感情逐步激昂，印象逐步加深。例如，何偉的演講《山之精魂》中的一段演講辭：“是啊，這就是我們的彭老總，一個(gè)沒有兒女的慈祥父親，一個(gè)共和國(guó)的將軍！他用自己戎馬一生、忠誠(chéng)一生、坎坷一生、光明磊落的一生，鑄就了如山的精魂。在井岡山他是井岡之魂！在寶塔山他是寶塔之魂！那么，在他的家鄉(xiāng)湘潭烏石山峰下，他就是那烏石之魂！--他把自己與大山一起鑄就了中華民族的偉大精魂！”在這一段演講辭中，演講者先用四個(gè)“一生”層層推進(jìn)，再用“井岡之魂”、“寶塔之魂”、“烏石之魂”步步遞升，謳歌了彭老總身上體現(xiàn)出的中華民族的偉大精魂，感情充沛，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，給聽眾以極大的精神感召力。
反詰的特點(diǎn)是只問不答，用疑問的形式表達(dá)確定的思想內(nèi)容。在演講中，使用連珠炮似的反詰，能夠加強(qiáng)演講的語(yǔ)勢(shì)，把原來確定的意思表達(dá)得更加鮮明和不容置疑，比正面表態(tài)更富有激發(fā)鼓動(dòng)力量。同時(shí)，由于反詰語(yǔ)句帶有強(qiáng)烈的感情，它更容易喚起聽眾的激情和想像。運(yùn)用“連珠反詰”的造勢(shì)技巧，可以使演講者與聽眾的感情產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，把演講推向激越的高潮。例如，帕特瑞克·亨利《在弗吉尼亞州議會(huì)上的演講》中的一段演講辭：“回避現(xiàn)實(shí)是毫無(wú)用處的。先生們會(huì)高喊：‘和平！和平?。 推桨苍?？實(shí)際上，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開始，從北方刮來的大風(fēng)都會(huì)將武器的鏗鏘回響送進(jìn)我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場(chǎng)了，我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢？先生們希望的是什么？想要達(dá)到什么目的？生命就那么可貴？和平就那么甜美？甚至不惜以戴鎖鏈、受奴役的代價(jià)來?yè)Q取嗎？”這一連串的反詰句如連珠炮次第轟鳴，使演講顯得更加激情飛揚(yáng)，氣勢(shì)更加雄勁，聽眾精神為之大振。緊接著演講者呼吁：“不自由，毋寧死！”戛然而止，結(jié)束了演講，如同戰(zhàn)鼓擂動(dòng)，號(hào)角長(zhǎng)鳴，使全場(chǎng)沸騰，煽起了聽眾的激憤之情。
當(dāng)然，演講中的造勢(shì)技巧不止以上幾種，但是值得注意的是，無(wú)論運(yùn)用何種造勢(shì)技巧，都應(yīng)該有助于表達(dá)演講的主題。如果脫離了演講的主題，為造勢(shì)而造勢(shì)，純粹作為一種玩弄技巧的“語(yǔ)言包裝”，就會(huì)因流于裝腔作勢(shì)而貽笑大方，這就陷入誤區(qū)了。
