探究是一種通過(guò)提出問(wèn)題、調(diào)查研究等方式來(lái)深入了解事物本質(zhì)和原理的探索性思考。總結(jié)是一個(gè)完善自我和提升自己的過(guò)程，要寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要我們不斷學(xué)習(xí)。以下是一些有關(guān)總結(jié)的范文，希望可以給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇一
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話，運(yùn)用普通話并且吐字清晰會(huì)避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容的誤解。相傳，明代嘉靖年間，一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運(yùn)河航運(yùn)。一天，他到達(dá)古城沛縣，縣衙見(jiàn)上司到來(lái)，連忙大擺筵席，為其接風(fēng)洗塵。宴會(huì)中，酒過(guò)三巡，這位解大人突來(lái)雅興，想出聯(lián)相對(duì)，于是便說(shuō)：“今日眾人相聚，實(shí)在難得。我愿出一個(gè)上聯(lián)，請(qǐng)各位對(duì)出下聯(lián)，以助酒興。”說(shuō)完，眾官逢迎說(shuō)好。他便說(shuō)：一杯清水，解解解元之渴。眾官聽(tīng)了，面面相覷，沒(méi)有一個(gè)能對(duì)，情形十分窘迫。正在這尷尬之時(shí)，只聽(tīng)一陣箜篌的擊打聲。眾官抬頭，見(jiàn)一位被請(qǐng)來(lái)奏樂(lè)助興的伶女輕啟玉唇，鶯鶯之聲響起：半榻箜篌，樂(lè)樂(lè)樂(lè)府之詞。話音剛落，滿堂嘩嘆。上聯(lián)中“解”字有三意：前一“解”乃是解渴之解，第二個(gè)“解”字是姓氏，而第三個(gè)“解”字便是解元的意思，這位解欽差乃解元出身。而伶女之對(duì)也十分巧妙，前一“樂(lè)”是快樂(lè)之樂(lè)，中間的“樂(lè)”字是彈奏之意，而最后一個(gè)“樂(lè)”字是“樂(lè)府”之意。
(2)聲音要圓潤(rùn)響亮。
響亮一般嗓音沒(méi)有問(wèn)題的演講者都可以做到，但是圓潤(rùn)就要求比較高了，圓潤(rùn)的聲音讓人感覺(jué)優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過(guò)后天訓(xùn)練加以改善。
(3)聲音要富于變化。
演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。
(4)演講聲音持久有力。
演講不是一句半句就會(huì)表達(dá)完畢的事情，是一個(gè)持續(xù)的語(yǔ)言活動(dòng)，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇二
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。
今天我國(guó)旗下講話的題目是《感恩父母》。
那么，今天的我們應(yīng)該怎樣孝敬父母呢？
首先要尊重父母的教導(dǎo)。父母所積累的人生經(jīng)驗(yàn)極其寶貴，往往是我們?cè)谡n堂上、書(shū)本里學(xué)不到的，他們對(duì)我們的付出是不計(jì)回報(bào)、是真心實(shí)意的，所以我們應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)取，虛心接受，否則就會(huì)失去接受良好教育的機(jī)會(huì)。
其次要接受父母的監(jiān)護(hù)。父母是子女的監(jiān)護(hù)人，子女要自覺(jué)接受父母的監(jiān)護(hù)，例如離家時(shí)要告訴父母，到家時(shí)要先見(jiàn)過(guò)父母，告訴父母已經(jīng)回家，使父母放心，平時(shí)要定期與父母交流學(xué)習(xí)情況，分享生活的感受。
第三，要努力進(jìn)取，不辜負(fù)父母的期望。父母最大的心愿，就是希望自己的子女成績(jī)優(yōu)秀，善于處事，學(xué)會(huì)做人。我們孝敬父母就要努力實(shí)現(xiàn)父母的期望，從小培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)展特長(zhǎng)，讓父母放心，讓父母得到欣慰，讓父母因?yàn)橛心愀械津湴粒∥蚁脒@應(yīng)該是我們孝敬父母的最實(shí)際的行動(dòng)。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇三
即興講話最大的障礙不是聽(tīng)眾，而是自己.缺乏自信心是即興講話的最大障礙.為此，要從以下三個(gè)方面做好清障工作.
1.積累知識(shí)，提高文化素養(yǎng).“知識(shí)就是力量”，只有用知識(shí)武裝自己，講起話來(lái)才能鎮(zhèn)定自如，侃侃而談.
2.大膽交往，學(xué)習(xí)他人語(yǔ)言.要大膽地與周?chē)?、社?huì)人、各階層人接觸，并主動(dòng)地進(jìn)行對(duì)話，從中汲取口才營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)講話技巧.
3.自我調(diào)節(jié)，增強(qiáng)自信心理.凡是有發(fā)言的機(jī)會(huì)，首先要調(diào)節(jié)好心理，要敢于說(shuō)話，不要怕，不要躲躲閃閃，更不要說(shuō)一些“我不會(huì)說(shuō)，說(shuō)得不好”等“喪氣”話，越是這樣，越不敢說(shuō)話.這樣容易給人留下哼哼唧唧，唯唯諾諾的印象.
(九)即興講話的禁忌。
講話時(shí)，變調(diào)失真打官槍?zhuān)瞧毡閰挓┑氖虑?只有使用自然的聲音講話，才能真正打動(dòng)人.同時(shí)語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)單清晰，切忌羅嗦.否則會(huì)失去聽(tīng)眾.生活中有哪些講話容易引起人的反感呢?心理學(xué)家歸納為十二種：
1.抱怨自己的命運(yùn)，或夸耀個(gè)人的成就;。
2.喜歡扮演心理分析家，對(duì)任何人的言行都要評(píng)頭論足;。
3.自我膨脹，夸夸其談;。
4.拒絕嘗試新事物，不肯聽(tīng)取別人意見(jiàn);。
5.言談冷淡，缺乏真誠(chéng)熱情;。
6.過(guò)分取悅或阿諛?lè)畛袆e人;。
7.毫無(wú)主見(jiàn)，人云亦云;。
8.視自己為焦點(diǎn)人物，一副“舍我其誰(shuí)”的狂妄姿態(tài);。
9.言談時(shí)態(tài)度曖昧，模棱兩可;。
10.言詞逞強(qiáng)，喜歡咬文嚼字;。
11.經(jīng)常打斷別人話題，影響他人說(shuō)話興趣;。
12.過(guò)渡謙虛，恭維別人.
(十)即興講話的要求。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇四
節(jié)奏和速度有密切聯(lián)系，但二者不是等同的，是不能互相替代的。有聲語(yǔ)言的節(jié)奏是由多種因素構(gòu)成的。演講時(shí)抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的聲音，形成的回復(fù)往返，構(gòu)成了語(yǔ)言的節(jié)奏。
口語(yǔ)表達(dá)的節(jié)奏要適應(yīng)內(nèi)容的需要、適應(yīng)感情的需要。一般來(lái)說(shuō)，抒情性的段落、描繪性的語(yǔ)句，節(jié)奏應(yīng)該慢一些，相當(dāng)于音樂(lè)節(jié)奏的慢板。陳述性的段落、說(shuō)明性的語(yǔ)句適宜采用中板。表示強(qiáng)烈感情的愛(ài)與憎的議論、指責(zé)，應(yīng)采取快的節(jié)奏。
同時(shí)，我們也不能把節(jié)奏僅僅理解為語(yǔ)音的表面標(biāo)志，而應(yīng)該把它和演講的內(nèi)容、演講者的思想感情聯(lián)系起來(lái)。緩慢、舒展的節(jié)奏會(huì)給人平靜、安詳?shù)母杏X(jué)，強(qiáng)烈、快速的節(jié)奏，會(huì)給人激昂、奮進(jìn)的'感覺(jué)。因此，我們要根據(jù)演講實(shí)際內(nèi)容和情感變化的需要，具體確定演講的節(jié)奏。
二、重視語(yǔ)調(diào)的變化。
演講，特別是以鼓動(dòng)為目的的演講，除了要求內(nèi)容豐富新穎、思想深邃外，還要能以情感人。而口語(yǔ)傳情的主要手段就是駕馭自己的語(yǔ)調(diào)，使之富于變化。
語(yǔ)調(diào)的變化，主要反映在“四要素”上，即：速度、重音、升降、停頓。
――速度。速度是演講成敗的重要因素。從內(nèi)容上說(shuō)，抒情的地方應(yīng)該講得慢一些，不然，演講者細(xì)微的心理變化，意在言外的境界，就難以給人留下清晰、深刻的印象。人物對(duì)話、情調(diào)低沉的敘述，也應(yīng)該講慢一些。反之，急切的呼語(yǔ)、熱烈的爭(zhēng)辯、憤怒的指責(zé)、慷慨的陳述、緊張的場(chǎng)面又應(yīng)該講得快一些。這樣才能反映出事物的本來(lái)面貌，創(chuàng)造出應(yīng)有的氣氛，并能和聽(tīng)眾的感情得到交流。
――重音。重音就是根據(jù)表情達(dá)意的需要，有意把某個(gè)詞語(yǔ)加大音量，講得重些。
――升降。語(yǔ)調(diào)的升降就是人們講話時(shí)聲音的高低抑揚(yáng)。人們講話時(shí)所要表示的喜怒哀樂(lè)、驚愁悲急都可以通過(guò)聲音的升降抑揚(yáng)變化體現(xiàn)出來(lái)。
――停頓。停頓就是句子當(dāng)中、句子之間、句群之間、段落之間的間歇、停頓，一般可以分為語(yǔ)法停頓和心理停頓。
語(yǔ)法停頓是與語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示語(yǔ)法關(guān)系，同時(shí)也表示語(yǔ)音停頓。凡是有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方，都應(yīng)有適當(dāng)?shù)耐ｎD。停頓的時(shí)間長(zhǎng)短要和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)所表示的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的層次相適應(yīng)，大致是：句號(hào)〉分號(hào)〉冒號(hào)〉逗號(hào)〉頓號(hào)。頓號(hào)表示句中并列的詞或詞組之間的停頓，停頓的時(shí)間極短。
心理停頓是由心理情緒決定的。在表達(dá)激動(dòng)的感情時(shí)，可以延長(zhǎng)或縮短語(yǔ)法停頓的時(shí)間。
合理運(yùn)用模糊語(yǔ)。
在外交會(huì)談中，當(dāng)對(duì)方友好地提出邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)時(shí)，另一方就經(jīng)常用模糊語(yǔ)言回答。例如：“我們高興地接受邀請(qǐng)，將在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候訪問(wèn)貴國(guó)。這“適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”指的是什么時(shí)候呢?這就是一個(gè)模糊的概念。
演講，有時(shí)需準(zhǔn)備文字稿，但在許多情況下是即興的。即使是事先準(zhǔn)備了演講稿，有時(shí)也需要臨場(chǎng)即興發(fā)揮。在這種情況下，不可能像寫(xiě)文章那樣字斟句酌，從容不迫地進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯推理，拿出準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)，這就需要使用模糊語(yǔ)言。
“我們?cè)诮處熤虚g組成了一個(gè)老、中、青相結(jié)合的改革小組?！边@里的老、中、青是個(gè)模糊概念，老年、中年、青年各指多少歲到多少歲的人呢?其實(shí)，這種模糊語(yǔ)言，聽(tīng)眾是可以理解、可以接受的。
不僅如此，模糊語(yǔ)言用得恰當(dāng)，還有它的修辭功能。
一是控制會(huì)場(chǎng)秩序。在演講中如出現(xiàn)觀眾交頭接耳，議論紛紛，會(huì)場(chǎng)秩序不好時(shí)，演講者可適當(dāng)?shù)耐ｎD一下，讓聽(tīng)眾自覺(jué)不自覺(jué)的安靜下來(lái)，以達(dá)到“控場(chǎng)”的目的。例如：有一個(gè)演講員上臺(tái)演講，聽(tīng)眾席上講小話的較多，演講者說(shuō)了一句“同志們、朋友們：大家好!”后，發(fā)現(xiàn)講小話的聽(tīng)眾并未減少，于是他便停頓了下來(lái)，站在臺(tái)上一動(dòng)不動(dòng)，也不說(shuō)話，這一停頓就是1分多鐘，聽(tīng)眾覺(jué)得非常奇怪，慢慢地都停止了講小話，接著就是會(huì)場(chǎng)靜悄悄，這時(shí)演講者才不慌不忙的開(kāi)了口，他說(shuō)：“剛才，作為演講員的我站在臺(tái)上一分多鐘沒(méi)有講話，耽誤了大家的時(shí)間，在此說(shuō)一聲：‘對(duì)不起’。我想演講員有演講員職業(yè)規(guī)范和要求，作為聽(tīng)眾是不是也應(yīng)該有聽(tīng)眾的規(guī)范和要求呢?那么今天我演講的題目就是《人人都要講職業(yè)道德》”。話音一落，聽(tīng)眾便響起了熱烈的掌聲。這就是特殊停頓產(chǎn)生的效果。但是這種長(zhǎng)時(shí)間的停頓在演講中不到萬(wàn)不得已的情況下，要盡量少用。
二是列舉事例之前。演講者在議論說(shuō)理之后，往往要給觀眾說(shuō)一個(gè)事例或講一個(gè)故事和情節(jié)來(lái)加深聽(tīng)眾的印象和了解，如果在舉例之前稍稍停頓一下，就能引起聽(tīng)眾的注意和好奇，抓住聽(tīng)眾的心。例如：一個(gè)演講者在宣講愛(ài)國(guó)主義精神時(shí)說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的一種對(duì)祖國(guó)的深厚的愛(ài)。說(shuō)到愛(ài)國(guó)主義，在這時(shí)我想給大家講一個(gè)真實(shí)的故事?！闭f(shuō)到這演講者有目的的略作停頓，讓聽(tīng)眾猜想和思考一下，然后再?gòu)娜莶黄鹊逆告傅纴?lái)。
三是贊嘆議論之后。演講者講完一個(gè)動(dòng)人的故事，介紹某種精辟的見(jiàn)解，贊揚(yáng)一種高尚的精神和行為，或發(fā)表一番高談闊論后，都應(yīng)該稍微停頓一下，以便給聽(tīng)眾一個(gè)思考、回味的空間，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。如：一個(gè)演講員在講完吉鴻昌將軍被迫到美國(guó)考察的故事后，大發(fā)感慨地說(shuō)：“從這個(gè)故事里，我們可以看到，當(dāng)時(shí)我們中國(guó)人民是何等的受欺辱，是何等的被人瞧不起，但是我們更可以看到吉鴻昌將軍這樣有骨氣的中國(guó)人!”至此，演講員有目的的停頓，深深地吸一口氣，表示對(duì)吉鴻昌將軍的敬佩和做一個(gè)中國(guó)人的驕傲之情。
四是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際。在書(shū)面語(yǔ)言上，一個(gè)話題段落結(jié)束后，就另起一行，空兩格，給人一目了然。但口頭語(yǔ)言上，段落結(jié)束、新的話題開(kāi)始之前，其標(biāo)志就在于停頓。這時(shí)的停頓，可以加深聽(tīng)眾的理解和記憶，以便再接受新的東西。從心理學(xué)上說(shuō)，這是即時(shí)記憶的最佳期，這里的停一停，就像我們蓋圖章時(shí)使勁按幾下的動(dòng)作，可使印象更加清晰和牢固。
五是會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈，聽(tīng)眾席中出現(xiàn)掌聲和笑聲時(shí)。當(dāng)演講者講到精彩之處，全場(chǎng)笑語(yǔ)滿堂，掌聲大作，議論之聲不斷時(shí)，演講者該稍作停頓;如果聽(tīng)眾的掌聲、議論聲較長(zhǎng)，演講者還應(yīng)用雙手朝下，輕輕地按一按，待掌聲、笑聲、議論聲結(jié)束之后，再作演講。這樣，可以給聽(tīng)眾提供留有余味、吐露情感、雙向交流、良性互動(dòng)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是尊重聽(tīng)眾的表現(xiàn)。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇五
二是列舉事例之前。演講者在議論說(shuō)理之后，往往要給觀眾說(shuō)一個(gè)事例或講一個(gè)故事和情節(jié)來(lái)加深聽(tīng)眾的印象和了解，如果在舉例之前稍稍停頓一下，就能引起聽(tīng)眾的注意和好奇，抓住聽(tīng)眾的心。例如：一個(gè)演講者在宣講愛(ài)國(guó)主義精神時(shí)說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的一種對(duì)祖國(guó)的深厚的愛(ài)。說(shuō)到愛(ài)國(guó)主義，在這時(shí)我想給大家講一個(gè)真實(shí)的故事?！闭f(shuō)到這演講者有目的的略作停頓，讓聽(tīng)眾猜想和思考一下，然后再?gòu)娜莶黄鹊逆告傅纴?lái)。
三是贊嘆議論之后。演講者講完一個(gè)動(dòng)人的故事，介紹某種精辟的見(jiàn)解，贊揚(yáng)一種高尚的精神和行為，或發(fā)表一番高談闊論后，都應(yīng)該稍微停頓一下，以便給聽(tīng)眾一個(gè)思考、回味的空間，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。如：一個(gè)演講員在講完吉鴻昌將軍被迫到美國(guó)考察的故事后，大發(fā)感慨地說(shuō)：“從這個(gè)故事里，我們可以看到，當(dāng)時(shí)我們中國(guó)人民是何等的受欺辱，是何等的被人瞧不起，但是我們更可以看到吉鴻昌將軍這樣有骨氣的中國(guó)人!”至此，演講員有目的的停頓，深深地吸一口氣，表示對(duì)吉鴻昌將軍的敬佩和做一個(gè)中國(guó)人的驕傲之情。
四是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際。在書(shū)面語(yǔ)言上，一個(gè)話題段落結(jié)束后，就另起一行，空兩格，給人一目了然。但口頭語(yǔ)言上，段落結(jié)束、新的話題開(kāi)始之前，其標(biāo)志就在于停頓。這時(shí)的停頓，可以加深聽(tīng)眾的理解和記憶，以便再接受新的東西。從心理學(xué)上說(shuō)，這是即時(shí)記憶的最佳期，這里的停一停，就像我們蓋圖章時(shí)使勁按幾下的動(dòng)作，可使印象更加清晰和牢固。
五是會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈，聽(tīng)眾席中出現(xiàn)掌聲和笑聲時(shí)。當(dāng)演講者講到精彩之處，全場(chǎng)笑語(yǔ)滿堂，掌聲大作，議論之聲不斷時(shí)，演講者該稍作停頓;如果聽(tīng)眾的掌聲、議論聲較長(zhǎng)，演講者還應(yīng)用雙手朝下，輕輕地按一按，待掌聲、笑聲、議論聲結(jié)束之后，再作演講。這樣，可以給聽(tīng)眾提供留有余味、吐露情感、雙向交流、良性互動(dòng)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是尊重聽(tīng)眾的表現(xiàn)。
特殊停頓，雖然在演講中不是很常用，但演講當(dāng)中若能恰到好處地運(yùn)用特殊停頓，不僅可以給聽(tīng)眾提供思索的機(jī)會(huì)和回味的余地;還可以使聽(tīng)眾去掉局促感，為聽(tīng)眾留下必要的懸念;而對(duì)演講者來(lái)說(shuō)，也贏得了一個(gè)休息，調(diào)整和轉(zhuǎn)換情緒的機(jī)會(huì)。
(3)速度。
速度主要指演講中的語(yǔ)速。演講中的快慢對(duì)于表情達(dá)意是十分重要的，凡是興奮、激動(dòng)時(shí)，語(yǔ)速加快;而沉思、平靜時(shí)，語(yǔ)速就變慢。演講的語(yǔ)速是介乎波音與報(bào)告之間，每分鐘發(fā)出200個(gè)左右的音節(jié)。在這個(gè)基礎(chǔ)上再根據(jù)不同的演講風(fēng)格酌情增減此外，每篇演講的開(kāi)頭、高潮、結(jié)尾等各部分語(yǔ)速也應(yīng)有所不同，否則就會(huì)呆板而缺乏變化。
(4抑揚(yáng)。
抑揚(yáng)是指句子高低升降的變化，這種升降變化能表達(dá)不同的語(yǔ)氣。演講中常用的語(yǔ)調(diào)有三種：
1、上揚(yáng)調(diào)。聲音由低而高，一般用來(lái)表示驚訝、反問(wèn)、號(hào)召、鼓動(dòng)，或意猶未盡等，以此來(lái)引起人們的注意。
2、下?lián)P調(diào)。聲音由高至低漸次下降，一般用來(lái)表示自然、肯定、祈使和話語(yǔ)結(jié)束等。
3、平直調(diào)。聲音從頭到尾比較平穩(wěn)，變化不大。一般用來(lái)敘述、說(shuō)明、解釋?zhuān)磉_(dá)莊重、嚴(yán)肅、悲痛，等情緒。
語(yǔ)調(diào)運(yùn)用時(shí)必須投入真情實(shí)感，否者給人一種矯揉造作的感覺(jué)，會(huì)適得其反。
(5)節(jié)奏類(lèi)型。
因?yàn)橹匾?、停頓、速度和抑揚(yáng)的排列組合不同，演講中使出現(xiàn)了三種不同類(lèi)型的節(jié)奏。
一是明快型：感情脈絡(luò)平穩(wěn)，語(yǔ)調(diào)變化小，語(yǔ)氣平和，中速或稍慢，重音和停頓較少，多用于敘述一件事，說(shuō)明一個(gè)理。
二是凝重型：抒發(fā)沉思、悲傷、激憤的情感所使用的一種節(jié)奏，多用于抒情性演講。
三是激昂型：抒發(fā)激昂、喜悅、憤怒、緊張等多種感情時(shí)所使用的一種節(jié)奏。語(yǔ)調(diào)高揚(yáng)，大起大落，語(yǔ)速快，節(jié)奏流暢，音色明亮，重音與停頓較多。
這三種類(lèi)型的節(jié)奏，既可作為整篇演講的基調(diào)，又可交替使用，靈活多變，但必須以演講者的情感為依托。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇六
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。
今天，我國(guó)旗下演講的主題是《感恩父母》。
落葉在天空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)章，那是落葉對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在天空中飄舞，繪畫(huà)著一幅夢(mèng)幻的畫(huà)面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。
在西方有一個(gè)感恩節(jié)，那一天，要吃火雞、那一天，無(wú)論天南地北，再遠(yuǎn)的孩子，也要趕回家。總有一種遺憾，我們國(guó)家也有感恩節(jié)。我們可以東施效顰吃火雞、我們也可以不遠(yuǎn)千里趕回家，但有多少人做到真正感恩呢？團(tuán)聚的熱鬧總是多于感恩。
這幾年，我一直都處于一種壞孩子的狀態(tài)，我從來(lái)都沒(méi)體諒過(guò)我爸媽、我也從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他們的感受。我和他們的關(guān)系差到可以用陌生來(lái)形容。
但是，那個(gè)雨天，站在校門(mén)口，望著父親遠(yuǎn)去的背影，我不禁痛心疾首。在你們的記憶中，父母的背影是什么樣的呢？還記得，那是一個(gè)雨夜。那天晚上我突發(fā)高燒，爸爸背著我跑了一家又一家醫(yī)院，爸爸的背是那么的溫暖。那一刻，我真覺(jué)得自己是世界上最最幸福的孩子。這些年，歲月在真的父母身上留下了不少痕跡。
當(dāng)我們對(duì)著鏡子欣賞著自己好看的臉蛋時(shí)，我們是否有去在意父母的臉上又多了幾條皺紋？當(dāng)我們欣賞著自己媲美的身高時(shí)，我們是否有看到父母的背已不再筆直呢？生活的重?fù)?dān)、我們的任性、歲月的無(wú)情，使他們不再年輕、不再像年輕時(shí)那么優(yōu)秀、不再擁有年輕時(shí)的那份驕傲。可是，他們有抱怨過(guò)嗎？不，他們沒(méi)有，因?yàn)樗麄兒軔?ài)我們。因?yàn)樯類(lèi)?ài)著我們，所以什么都為我們著想，他們慢慢變得不關(guān)心自己，不是因?yàn)樗麄冨邋?，而是他們把最好的都給了我們。
感恩父母，不需要撼天動(dòng)地、不需要轟轟烈烈、不需要每天都和他們說(shuō)那三個(gè)難以啟口的字眼，只要夠溫暖，那份愛(ài)就一直在身邊。我們可以回到家后給父母一個(gè)大大的擁抱，就像小時(shí)候他們抱我們那樣；我們可以在和父母吵架時(shí)，站在父母的角度想一想，然后主動(dòng)平息戰(zhàn)爭(zhēng)；我們可以把想對(duì)父母說(shuō)的話寫(xiě)在信里告訴他們；我們還可以為他們做很多很多，就像他們?yōu)槲覀兡菢印?/p>
最后，給大家介紹一個(gè)游戲吧，那是最近網(wǎng)上很火的一個(gè)游戲，名字叫《注視你愛(ài)的人三分鐘》，在那三分鐘內(nèi)去數(shù)數(shù)爸媽臉上的皺紋，去好好看看這些年，歲月贈(zèng)予他們的禮物。三分鐘后，你一定會(huì)有很大收獲。
謝謝大家。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇七
演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的，不是亂喊亂叫。
（1）吐字準(zhǔn)確清晰
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話，運(yùn)用普通話并且吐字清晰會(huì)避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容的誤解。相傳，明代嘉靖年間，一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運(yùn)河航運(yùn)。一天，他到達(dá)古城沛縣，縣衙見(jiàn)上司到來(lái)，連忙大擺筵席，為其接風(fēng)洗塵。宴會(huì)中，酒過(guò)三巡，這位解大人突來(lái)雅興，想出聯(lián)相對(duì)，于是便說(shuō)：“今日眾人相聚，實(shí)在難得。我愿出一個(gè)上聯(lián)，請(qǐng)各位對(duì)出下聯(lián)，以助酒興?！闭f(shuō)完，眾官逢迎說(shuō)好。他便說(shuō)：“一杯清水，解解解元之渴?！北姽俾?tīng)了，面面相覷，沒(méi)有一個(gè)能對(duì)，情形十分窘迫。正在這尷尬之時(shí)，只聽(tīng)一陣箜篌的擊打聲。眾官抬頭，見(jiàn)一位被請(qǐng)來(lái)奏樂(lè)助興的伶女輕啟玉唇，鶯鶯之聲響起：半榻箜篌，樂(lè)樂(lè)樂(lè)府之詞。話音剛落，滿堂嘩嘆。上聯(lián)中“解”字有三意：前一“解”乃是解渴之解，第二個(gè)“解”字是姓氏，而第三個(gè)“解”字便是解元的意思，這位解欽差乃解元出身。而伶女之對(duì)也十分巧妙，前一“樂(lè)”是快樂(lè)之樂(lè)，中間的“樂(lè)”字是彈奏之意，而最后一個(gè)“樂(lè)”字是“樂(lè)府”之意。
（2）聲音要圓潤(rùn)響亮
響亮一般嗓音沒(méi)有問(wèn)題的演講者都可以做到，但是圓潤(rùn)就要求比較高了，圓潤(rùn)的聲音讓人感覺(jué)優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過(guò)后天訓(xùn)練加以改善。
（3）聲音要富于變化
演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。
（4）演講聲音持久有力
演講不是一句半句就會(huì)表達(dá)完畢的事情，是一個(gè)持續(xù)的語(yǔ)言活動(dòng)，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。
同樣聯(lián)系到唱歌，演講也需要節(jié)奏，一路像念經(jīng)一樣下來(lái)肯定讓人反感。
（1）重音
（2）停頓
停頓既是換氣時(shí)的生理需要，也是一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也是演講者情感表達(dá)的技巧工具。停頓分為：語(yǔ)法停頓、邏輯停頓、感情停頓、回味停頓四種。
1、語(yǔ)法停頓。一般句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)停頓的時(shí)間稍長(zhǎng)；分號(hào)、破折號(hào)、冒號(hào)停頓的時(shí)間稍短；逗號(hào)、頓號(hào)停頓的時(shí)間更短。句與句之間的停頓長(zhǎng)些，段與段之間的停頓更長(zhǎng)。成分復(fù)雜的長(zhǎng)句，通常在主語(yǔ)之后略作停頓。繼續(xù)往下說(shuō)，也要注意句子成分之間的語(yǔ)義停頓。例如：“難道他們/不想將母親/從敵人手里救出來(lái)，/把母親也裝扮起來(lái)，/成為世界上/一個(gè)最初色，/最美麗，/最令人尊敬的母親嗎？”只有一個(gè)修飾成分的句子，一般可以不停頓，修飾成分多的，離中心詞遠(yuǎn)的可做停頓，連著中心詞的成分可以不停頓。
2、邏輯停頓。為顯示語(yǔ)義，突出停頓前后詞語(yǔ)，而不受標(biāo)點(diǎn)約束的停頓。例如：
秋風(fēng)里，你們舉起了揮別的右手，鳳凰花下，請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)俚酪宦暎骸靶量嗔?，?shí)習(xí)老師，祝你們一路順風(fēng)！”（陳爭(zhēng)《祝你們一路順風(fēng)》）
演講者在“再道一聲”之后停頓一下，最后的問(wèn)候語(yǔ)和祝愿語(yǔ)就被強(qiáng)調(diào)出來(lái)了。這樣表達(dá)，把演講的情感推向了高潮。
又如：“偉大??！什么叫偉大？持續(xù)的平凡//就是偉大！”這里的停頓就起到了強(qiáng)調(diào)、突出作用。
4、回味停頓。在句尾或段末所做的特意停頓，為回味停頓，目的在于留給聽(tīng)眾一個(gè)思考、體會(huì)、揣摩的余地。例如：
“朋友，如果讓你選擇一個(gè)你最喜歡的詞，你選擇哪一個(gè)呢？”您可能會(huì)選擇幸福，也可能選擇生活或者是愛(ài)……但是如果讓我來(lái)選擇，那我一定會(huì)選擇責(zé)任?！?/p>
在“選擇”之后做一個(gè)較大的停頓，然后再說(shuō)出“責(zé)任”。因?yàn)檎咧赝ｎD能引起聽(tīng)眾的揣摩，因而也增強(qiáng)了演講中的交流感。這種技巧運(yùn)用的恰當(dāng)，還常?？梢哉{(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒，起到了空?qǐng)龅淖饔?，?jù)說(shuō)，林肯在演說(shuō)時(shí)，常常子阿說(shuō)出重要的話之前，為了給聽(tīng)眾打下烙印，突然收住話音，看大家一會(huì)兒，然后再把話說(shuō)出來(lái)。這是演講中的一種特別的技巧。會(huì)對(duì)演講起到推波助瀾的作用。
停頓主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
四是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際。在書(shū)面語(yǔ)言上，一個(gè)話題段落結(jié)束后，就另起一行，空兩格，給人一目了然。但口頭語(yǔ)言上，段落結(jié)束、新的話題開(kāi)始之前，其標(biāo)志就在于停頓。這時(shí)的停頓，可以加深聽(tīng)眾的理解和記憶，以便再接受新的東西。從心理學(xué)上說(shuō)，這是即時(shí)記憶的最佳期，這里的停一停，就像我們蓋圖章時(shí)使勁按幾下的動(dòng)作，可使印象更加清晰和牢固。
（3）速度
（3）抑揚(yáng)
抑揚(yáng)是指句子高低升降的變化，這種升降變化能表達(dá)不同的語(yǔ)氣。演講中常用的語(yǔ)調(diào)有三種：
1、上揚(yáng)調(diào)。聲音由低而高，一般用來(lái)表示驚訝、反問(wèn)、號(hào)召、鼓動(dòng)，或意猶未盡等，以此來(lái)引起人們的注意。
2、下?lián)P調(diào)。聲音由高至低漸次下降，一般用來(lái)表示自然、肯定、祈使和話語(yǔ)結(jié)束等。
3、平直調(diào)。聲音從頭到尾比較平穩(wěn)，變化不大。一般用來(lái)敘述、說(shuō)明、解釋?zhuān)磉_(dá)莊重、嚴(yán)肅、悲痛，等情緒。
語(yǔ)調(diào)運(yùn)用時(shí)必須投入真情實(shí)感，否者給人一種矯揉造作的感覺(jué)，會(huì)適得其反。
（5）節(jié)奏類(lèi)型
因?yàn)橹匾簟⑼ｎD、速度和抑揚(yáng)的排列組合不同，演講中使出現(xiàn)了三種不同類(lèi)型的節(jié)奏。
一是明快型：感情脈絡(luò)平穩(wěn)，語(yǔ)調(diào)變化小，語(yǔ)氣平和，中速或稍慢，重音和停頓較少，多用于敘述一件事，說(shuō)明一個(gè)理。
二是凝重型：抒發(fā)沉思、悲傷、激憤的情感所使用的一種節(jié)奏，多用于抒情性演講。
三是激昂型：抒發(fā)激昂、喜悅、憤怒、緊張等多種感情時(shí)所使用的一種節(jié)奏。語(yǔ)調(diào)高揚(yáng)，大起大落，語(yǔ)速快，節(jié)奏流暢，音色明亮，重音與停頓較多。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇八
演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的，不是亂喊亂叫。
(1)吐字準(zhǔn)確清晰
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話，運(yùn)用普通話并且吐字清晰會(huì)避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容的誤解。相傳，明代嘉靖年間，一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運(yùn)河航運(yùn)。一天，他到達(dá)古城沛縣，縣衙見(jiàn)上司到來(lái)，連忙大擺筵席，為其接風(fēng)洗塵。宴會(huì)中，酒過(guò)三巡，這位解大人突來(lái)雅興，想出聯(lián)相對(duì)，于是便說(shuō)：“今日眾人相聚，實(shí)在難得。我愿出一個(gè)上聯(lián)，請(qǐng)各位對(duì)出下聯(lián)，以助酒興。”說(shuō)完，眾官逢迎說(shuō)好。他便說(shuō)： 一杯清水，解解解元之渴。 眾官聽(tīng)了，面面相覷，沒(méi)有一個(gè)能對(duì)，情形十分窘迫。正在這尷尬之時(shí)，只聽(tīng)一陣箜篌的擊打聲。眾官抬頭，見(jiàn)一位被請(qǐng)來(lái)奏樂(lè)助興的伶女輕啟玉唇，鶯鶯之聲響起： 半榻箜篌，樂(lè)樂(lè)樂(lè)府之詞。話音剛落，滿堂嘩嘆。上聯(lián)中“解”字有三意：前一“解”乃是解渴之解，第二個(gè)“解”字是姓氏，而第三個(gè)“解”字便是解元的意思，這位解欽差乃解元出身。而伶女之對(duì)也十分巧妙，前一“樂(lè)”是快樂(lè)之樂(lè)，中間的“樂(lè)”字是彈奏之意，而最后一個(gè)“樂(lè)”字是“樂(lè)府”之意。
(2) 聲音要圓潤(rùn)響亮
響亮一般嗓音沒(méi)有問(wèn)題的演講者都可以做到，但是圓潤(rùn)就要求比較高了，圓潤(rùn)的聲音讓人感覺(jué)優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過(guò)后天訓(xùn)練加以改善。
(3)聲音要富于變化
演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。
(4)演講聲音持久有力
演講不是一句半句就會(huì)表達(dá)完畢的事情，是一個(gè)持續(xù)的語(yǔ)言活動(dòng)，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。
同樣聯(lián)系到唱歌，演講也需要節(jié)奏，一路像念經(jīng)一樣下來(lái)肯定讓人反感。
出處 www.zgxlcd.com
(1)重音
旨在表達(dá)思想重點(diǎn)、抒發(fā)感情、加重聽(tīng)眾印象。重音又分為語(yǔ)法重音和感情重音。
(2)停頓
停頓既是換氣時(shí)的生理需要，也是一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也是演講者情感表達(dá)的技巧工具。停頓分為：語(yǔ)法停頓、邏輯停頓、感情停頓、回味停頓四種。
1、語(yǔ)法停頓。一般句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)停頓的時(shí)間稍長(zhǎng);分號(hào)、破折號(hào)、冒號(hào)停頓的時(shí)間稍短;逗號(hào)、頓號(hào)停頓的時(shí)間更短。句與句之間的停頓長(zhǎng)些，段與段之間的停頓更長(zhǎng)。成分復(fù)雜的長(zhǎng)句，通常在主語(yǔ)之后略作停頓。繼續(xù)往下說(shuō)，也要注意句子成分之間的語(yǔ)義停頓。例如：“難道他們/不想將母親/從敵人手里救出來(lái)，/把母親也裝扮起來(lái)，/成為世界上/一個(gè)最初色，/最美麗，/最令人尊敬的母親嗎?”只有一個(gè)修飾成分的句子，一般可以不停頓，修飾成分多的，離中心詞遠(yuǎn)的可做停頓，連著中心詞的成分可以不停頓。
2、邏輯停頓。為顯示語(yǔ)義，突出停頓前后詞語(yǔ)，而不受標(biāo)點(diǎn)約束的停頓。例如：
“我們不怕死，我們有犧牲精神!我們隨時(shí)象李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后家就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)!”前兩句是原因，后一句是結(jié)果，在表達(dá)這種因果之間的關(guān)系時(shí)，就需要一個(gè)較大的停頓。
3、感情停頓。這是依據(jù)演講者的心理和情緒所做的一種特別的停頓。它是為了渲染某種思想情緒，或者是情緒轉(zhuǎn)化自然，有意識(shí)地、突然地做停頓處理。例如：
秋風(fēng)里，你們舉起了揮別的右手，鳳凰花下，請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)俚酪宦暎骸靶量嗔?，?shí)習(xí)老師，祝你們一路順風(fēng)!”(陳爭(zhēng)《祝你們一路順風(fēng)》)
演講者在“再道一聲”之后停頓一下，最后的問(wèn)候語(yǔ)和祝愿語(yǔ)就被強(qiáng)調(diào)出來(lái)了。這樣表達(dá)，把演講的情感推向了高潮。
又如：“偉大啊!什么叫偉大?持續(xù)的平凡//就是偉大!”這里的停頓就起到了強(qiáng)調(diào)、突出作用。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇九
親愛(ài)的老師、同學(xué)：
大家好！
今天我演講的題目是“學(xué)會(huì)感恩”。
感恩是一種對(duì)思惠心存感激的表示，是一種不忘他人給予我們幫助的表現(xiàn)，是一種受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)的表現(xiàn)，那么，我們感恩過(guò)別人嗎？我們?cè)?jīng)聽(tīng)過(guò)這樣的一個(gè)故事。
聽(tīng)了這個(gè)故事，我想大家的心里一定會(huì)有所感觸，一條冷血?jiǎng)游飬s懂得感恩，何況我們呢？那我們應(yīng)該怎樣去感恩他人呢？這其實(shí)很簡(jiǎn)單，也許一聲“謝謝”一句“你辛苦了”一張賀卡，一份禮物都能夠成為人生中最美好的甘泉！
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起將這份感恩之心延續(xù)，感恩身邊的每一個(gè)人，讓這朵感恩之花更加絢爛，在我們心中永存。感恩，我們要行動(dòng)！
我的演講完畢，謝謝大家！
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十
演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的，不是亂喊亂叫。
(1)吐字準(zhǔn)確清晰。
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話，運(yùn)用普通話并且吐字清晰會(huì)避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容的誤解。相傳，明代嘉靖年間，一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運(yùn)河航運(yùn)。一天，他到達(dá)古城沛縣，縣衙見(jiàn)上司到來(lái)，連忙大擺筵席，為其接風(fēng)洗塵。宴會(huì)中，酒過(guò)三巡，這位解大人突來(lái)雅興，想出聯(lián)相對(duì)，于是便說(shuō)：“今日眾人相聚，實(shí)在難得。我愿出一個(gè)上聯(lián)，請(qǐng)各位對(duì)出下聯(lián)，以助酒興?！闭f(shuō)完，眾官逢迎說(shuō)好。他便說(shuō)：一杯清水，解解解元之渴。眾官聽(tīng)了，面面相覷，沒(méi)有一個(gè)能對(duì)，情形十分窘迫。正在這尷尬之時(shí)，只聽(tīng)一陣箜篌的擊打聲。眾官抬頭，見(jiàn)一位被請(qǐng)來(lái)奏樂(lè)助興的伶女輕啟玉唇，鶯鶯之聲響起：半榻箜篌，樂(lè)樂(lè)樂(lè)府之詞。話音剛落，滿堂嘩嘆。上聯(lián)中“解”字有三意：前一“解”乃是解渴之解，第二個(gè)“解”字是姓氏，而第三個(gè)“解”字便是解元的意思，這位解欽差乃解元出身。而伶女之對(duì)也十分巧妙，前一“樂(lè)”是快樂(lè)之樂(lè)，中間的“樂(lè)”字是彈奏之意，而最后一個(gè)“樂(lè)”字是“樂(lè)府”之意。
(2)聲音要圓潤(rùn)響亮。
響亮一般嗓音沒(méi)有問(wèn)題的演講者都可以做到，但是圓潤(rùn)就要求比較高了，圓潤(rùn)的聲音讓人感覺(jué)優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過(guò)后天訓(xùn)練加以改善。
(3)聲音要富于變化。
演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。
(4)演講聲音持久有力。
演講不是一句半句就會(huì)表達(dá)完畢的事情，是一個(gè)持續(xù)的語(yǔ)言活動(dòng)，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。
同樣聯(lián)系到唱歌，演講也需要節(jié)奏，一路像念經(jīng)一樣下來(lái)肯定讓人反感。
(1)重音。
旨在表達(dá)思想重點(diǎn)、抒發(fā)感情、加重聽(tīng)眾印象。重音又分為語(yǔ)法重音和感情重音。
(2)停頓。
停頓既是換氣時(shí)的生理需要，也是一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也是演講者情感表達(dá)的技巧工具。停頓分為：語(yǔ)法停頓、邏輯停頓、感情停頓、回味停頓四種。
1、語(yǔ)法停頓。一般句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)停頓的時(shí)間稍長(zhǎng);分號(hào)、破折號(hào)、冒號(hào)停頓的時(shí)間稍短;逗號(hào)、頓號(hào)停頓的時(shí)間更短。句與句之間的停頓長(zhǎng)些，段與段之間的停頓更長(zhǎng)。成分復(fù)雜的長(zhǎng)句，通常在主語(yǔ)之后略作停頓。繼續(xù)往下說(shuō)，也要注意句子成分之間的語(yǔ)義停頓。例如：“難道他們/不想將母親/從敵人手里救出來(lái)，/把母親也裝扮起來(lái)，/成為世界上/一個(gè)最初色，/最美麗，/最令人尊敬的母親嗎?”只有一個(gè)修飾成分的句子，一般可以不停頓，修飾成分多的，離中心詞遠(yuǎn)的可做停頓，連著中心詞的成分可以不停頓。
2、邏輯停頓。為顯示語(yǔ)義，突出停頓前后詞語(yǔ)，而不受標(biāo)點(diǎn)約束的停頓。例如：
“我們不怕死，我們有犧牲精神!我們隨時(shí)象李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后家就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)!”前兩句是原因，后一句是結(jié)果，在表達(dá)這種因果之間的關(guān)系時(shí)，就需要一個(gè)較大的停頓。
3、感情停頓。這是依據(jù)演講者的心理和情緒所做的一種特別的停頓。它是為了渲染某種思想情緒，或者是情緒轉(zhuǎn)化自然，有意識(shí)地、突然地做停頓處理。例如：
秋風(fēng)里，你們舉起了揮別的右手，鳳凰花下，請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)俚酪宦暎骸靶量嗔耍瑢?shí)習(xí)老師，祝你們一路順風(fēng)!”(陳爭(zhēng)《祝你們一路順風(fēng)》)。
演講者在“再道一聲”之后停頓一下，最后的問(wèn)候語(yǔ)和祝愿語(yǔ)就被強(qiáng)調(diào)出來(lái)了。這樣表達(dá)，把演講的情感推向了高潮。
又如：“偉大啊!什么叫偉大?持續(xù)的平凡//就是偉大!”這里的停頓就起到了強(qiáng)調(diào)、突出作用。
4、回味停頓。在句尾或段末所做的特意停頓，為回味停頓，目的在于留給聽(tīng)眾一個(gè)思考、體會(huì)、揣摩的余地。例如：
“朋友，如果讓你選擇一個(gè)你最喜歡的詞，你選擇哪一個(gè)呢?”您可能會(huì)選擇幸福，也可能選擇生活或者是愛(ài)……但是如果讓我來(lái)選擇，那我一定會(huì)選擇責(zé)任?！?/p>
在“選擇”之后做一個(gè)較大的停頓，然后再說(shuō)出“責(zé)任”。因?yàn)檎咧赝ｎD能引起聽(tīng)眾的揣摩，因而也增強(qiáng)了演講中的交流感。這種技巧運(yùn)用的恰當(dāng)，還常?？梢哉{(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒，起到了空?qǐng)龅淖饔茫瑩?jù)說(shuō)，林肯在演說(shuō)時(shí)，常常子阿說(shuō)出重要的話之前，為了給聽(tīng)眾打下烙印，突然收住話音，看大家一會(huì)兒，然后再把話說(shuō)出來(lái)。這是演講中的一種特別的技巧。會(huì)對(duì)演講起到推波助瀾的作用。
停頓主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
演講中的特殊停頓主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是控制會(huì)場(chǎng)秩序。在演講中如出現(xiàn)觀眾交頭接耳，議論紛紛，會(huì)場(chǎng)秩序不好時(shí)，演講者可適當(dāng)?shù)耐ｎD一下，讓聽(tīng)眾自覺(jué)不自覺(jué)的安靜下來(lái)，以達(dá)到“控場(chǎng)”的目的。例如：有一個(gè)演講員上臺(tái)演講，聽(tīng)眾席上講小話的較多，演講者說(shuō)了一句“同志們、朋友們：大家好!”后，發(fā)現(xiàn)講小話的聽(tīng)眾并未減少，于是他便停頓了下來(lái)，站在臺(tái)上一動(dòng)不動(dòng)，也不說(shuō)話，這一停頓就是1分多鐘，聽(tīng)眾覺(jué)得非常奇怪，慢慢地都停止了講小話，接著就是會(huì)場(chǎng)靜悄悄，這時(shí)演講者才不慌不忙的開(kāi)了口，他說(shuō)：“剛才，作為演講員的我站在臺(tái)上一分多鐘沒(méi)有講話，耽誤了大家的時(shí)間，在此說(shuō)一聲：‘對(duì)不起’。我想演講員有演講員職業(yè)規(guī)范和要求，作為聽(tīng)眾是不是也應(yīng)該有聽(tīng)眾的規(guī)范和要求呢?那么今天我演講的題目就是《人人都要講職業(yè)道德》”。話音一落，聽(tīng)眾便響起了熱烈的掌聲。這就是特殊停頓產(chǎn)生的效果。但是這種長(zhǎng)時(shí)間的停頓在演講中不到萬(wàn)不得已的情況下，要盡量少用。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十一
最近看到看到玲瓏的兩篇文章，《爹娘——我心中那根最柔軟的弦》和《閱讀父母》，已深深打動(dòng)了我，已經(jīng)賺足了我內(nèi)心的眼淚，不僅僅是文字，還有那份可貴的孝順。我是喜好理科的，對(duì)數(shù)字還算敏感，可是對(duì)文字的藝術(shù)，我可以說(shuō)是門(mén)外漢，不懂得修辭手法，不懂得押韻，似乎寫(xiě)出來(lái)的東西也沒(méi)什么邏輯，只能心里想到什么就說(shuō)什么，好在有金海貸這樣的平臺(tái)，可以欣賞美文，寫(xiě)不好的還有編輯作出相應(yīng)的指導(dǎo)，還有圖文并茂的排版，可以學(xué)習(xí)的地方有很多，似乎這個(gè)平臺(tái)已經(jīng)是我生活不可或缺的部分了。
兒時(shí)父母就是天地，父母就是依靠，父母就是冷暖。現(xiàn)在長(zhǎng)大的我們懂事了，都想父母開(kāi)心，而不是為我們奔波勞累，希望他們有自己的生活圈，不要一味的付出。我想我們姐弟幾個(gè)也是這么認(rèn)為的。已經(jīng)長(zhǎng)大成人的我們已經(jīng)察覺(jué)到父母那白發(fā)和皺紋，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們應(yīng)當(dāng)記住他們的生日，體會(huì)他們的勞累。用心去關(guān)心父母，去了解他們內(nèi)心的想法。
小的時(shí)候，我總把父母對(duì)自己的愛(ài)當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲也涣私?，也不知道父母的辛苦。小時(shí)候的.我學(xué)習(xí)并不是很好，只知道玩耍，卻不知道母親卻急得要命，生怕我的學(xué)習(xí)成績(jī)落后，不停地帶著我去老師家拜訪，希望老師能抓我的學(xué)習(xí)，不要落后，自己卻不懂得父母是在為我好，卻生氣不給我玩耍的時(shí)間，不能跟其他小朋友跳皮筋，玩彈珠。
也還記得讀大學(xué)的時(shí)候，也是第一次那么長(zhǎng)時(shí)間的出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，可能是對(duì)外面世界的好奇，總是和同學(xué)在校門(mén)口吃東西，去跟同學(xué)去逛超市，逛街，卻沒(méi)有想過(guò)給父母一通關(guān)心的電話，卻是每次爸媽給我打電話，問(wèn)問(wèn)我的近況，問(wèn)我錢(qián)夠不夠花。
我們應(yīng)該知道，從嬰兒哇哇落地開(kāi)始，父母日夜守護(hù)著我們，生怕生病了沒(méi)有及時(shí)的照顧到，小時(shí)候都是容易生病的，一生病，父母日夜睡不好覺(jué)，在我們身邊悉心照顧著，在我們肩上的雙手，風(fēng)起的時(shí)候是有多么溫?zé)?，?/p>
然而看到了太多不關(guān)心父母，甚至仇恨父母的報(bào)道，并為之惋惜，也從中感悟到底是什么讓你忘記了父母把你拉扯大的艱辛，要知道，哪怕一句關(guān)心的話語(yǔ)，哪怕一碗自己做好的面，都會(huì)慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。是父母用滄桑的歲月和堅(jiān)強(qiáng)的背影，伴著我們成長(zhǎng)的，換我們一生的幸福，快樂(lè)。
是的，感恩得趁現(xiàn)在，現(xiàn)在，我給媽媽買(mǎi)了智能手機(jī)，教會(huì)了媽媽用微信視頻，感謝這個(gè)科技的時(shí)代，將我們的心更拉近了一步距離。即使隔著不遠(yuǎn)萬(wàn)里，還能看到爸媽熱切盼望的臉，很慶幸，在我們可以一起享受天倫之樂(lè)的時(shí)光，懂得珍惜這份情，這份真。
懷著一顆感恩的心，感受身邊的美好，不要抱怨，感恩會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)許多不曾發(fā)現(xiàn)過(guò)美好的事物，感恩會(huì)使人變的善良，使生活更加充實(shí)。
我們感恩父母，希望全天下的父母一切都好！
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十二
(一)口語(yǔ)的基本要素：
1、語(yǔ)音：包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、音量、音長(zhǎng)，如語(yǔ)氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長(zhǎng)、不同的語(yǔ)調(diào)，它所表達(dá)的就是不同的意思。
(二)口語(yǔ)表達(dá)基本要求
2、清晰。要人知道你說(shuō)的是什么東西，當(dāng)然，有時(shí)要說(shuō)得幽默一點(diǎn)，那或是生活的玩笑，或是說(shuō)相聲，一般的情況一定要說(shuō)得清晰，讓人聽(tīng)得懂。2、流暢。不要有口頭禪，有的人作報(bào)告開(kāi)頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽(tīng)起來(lái)很不是滋味。
3、響亮。說(shuō)話是說(shuō)給大家聽(tīng)的，除非是悄悄話，有隱私。一般說(shuō)話要把音送到人家耳朵里，讓人聽(tīng)得清楚，所以要響亮。
(三)口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)
1、同步性。即外部語(yǔ)言表達(dá)與內(nèi)部語(yǔ)言思維是同步進(jìn)行的，口語(yǔ)只是將思維外化了。
2、簡(jiǎn)散性。即常使用的是一些短句、散句，有時(shí)可使用體態(tài)語(yǔ)都能表達(dá)，它的結(jié)構(gòu)松散的。
3、暫留性。我們講話是通過(guò)聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過(guò)一次測(cè)試：我們聽(tīng)話的過(guò)場(chǎng)中能夠精確留在記憶中的大概不超過(guò)7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢？是從整體上把握、從語(yǔ)流上把握。語(yǔ)速給我們的啟示一，就是想好了再說(shuō)，啟示二，是說(shuō)話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過(guò)280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì)、討論會(huì))最好不超過(guò)2分10秒，否則，被吸收的信息大大削弱。
4、臨場(chǎng)性：
(1)時(shí)空是特定的，說(shuō)話必須符合時(shí)間和空間并受其制約，比如，我今天來(lái)講課，我不是來(lái)演講的、也不是來(lái)講故事的，我要受到這時(shí)空的約束。
(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的，聽(tīng)眾是特定的。
(3)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍是特定的。了解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示，
第一，由于是特定的，說(shuō)出去的話想收回來(lái)是不可能的，這就要求想好了再說(shuō)；
第二，說(shuō)話要受現(xiàn)場(chǎng)氛圍的影響，要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”，要適時(shí)調(diào)整語(yǔ)言，這要求提高本身的素質(zhì)。
5、綜合性：
(1)系統(tǒng)的綜合，說(shuō)話時(shí)，語(yǔ)言、聲調(diào)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)要綜合考慮，如果語(yǔ)調(diào)沒(méi)有變化，語(yǔ)言是枯燥的，如果沒(méi)有加一點(diǎn)體態(tài)語(yǔ)，語(yǔ)言是不生動(dòng)的，系統(tǒng)的綜合要求在說(shuō)話是要調(diào)動(dòng)各部門(mén)的積極性來(lái)完成說(shuō)話內(nèi)容，且各部門(mén)、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。
(2)調(diào)動(dòng)的綜合。口語(yǔ)表達(dá)有一個(gè)過(guò)程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語(yǔ)，在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人所說(shuō)的話，包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn)、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽(tīng)其言可了解這個(gè)人。同樣的稿件各人說(shuō)出來(lái)的效果不一樣，就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同，對(duì)生活的理解不同。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)能力素養(yǎng)，要調(diào)動(dòng)生活積累。
(3)手段的綜合。口語(yǔ)表達(dá)是傳聲的、有感情的，同時(shí)手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強(qiáng)弱長(zhǎng)短；表情包括面目、眼神、手足。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十三
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們作為年輕的一代一定要有愛(ài)國(guó)之心，表達(dá)出自己的愛(ài)國(guó)情懷。下面本站小編為大家?guī)?lái)表達(dá)愛(ài)國(guó)的。
演講稿。
供你參考!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“我愛(ài)你——祖國(guó)”。
當(dāng)燦爛的太陽(yáng)跳出東海的碧波，帕米爾高原上依然是群星閃爍。當(dāng)北國(guó)還是銀裝素裹的世界，南疆早已到處洋溢著盎然的春色。祖國(guó)在我心中是長(zhǎng)江，祖國(guó)在我心中是黃河，祖國(guó)在我心中是960萬(wàn)平方公里土地，祖國(guó)在我心中是300萬(wàn)平方公里海洋。
祖國(guó)的輝煌歷史令人贊嘆，但曾經(jīng)受的磨難也令人難忘。外國(guó)的堅(jiān)船利炮擊碎了祖國(guó)百年的和平;鴉片毒害了炎黃子孫的身心;1860年英法等八國(guó)聯(lián)軍入侵北京、火燒圓明園，將園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華化為灰燼，成為祖國(guó)文化史上不可估量的損失，也成為世界文化史上不可估量的損失!日本侵略者癡心妄想侵占我國(guó)國(guó)土，八年間燒殺搶掠無(wú)惡不作，犯下了無(wú)數(shù)滔天罪行。中國(guó)人民英勇殺敵，用血肉筑成堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城，將侵略者趕出中國(guó)!
回顧歷史，我們將銘記：一個(gè)國(guó)家如果落后就會(huì)挨打，就會(huì)遭受欺侮。只有祖國(guó)富強(qiáng)、民族振興，才不會(huì)遭受外來(lái)的侵略。當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起，全世界都看到“中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”
祖國(guó)日益繁榮，科技日益發(fā)達(dá)，新中國(guó)有了更加值得驕傲的成果。香港、澳門(mén)回到了祖國(guó)的懷抱，洗刷了祖國(guó)的百年恥辱;北京奧運(yùn)會(huì)上，中華健兒勇奪金牌榜第一名;嫦娥二號(hào)衛(wèi)星探器成功升空;上海世博會(huì)向世界展示著新中國(guó)嶄新的風(fēng)貌;神州系列飛船在太空中留下了不滅的身影;“神九”與天宮一號(hào)成功對(duì)接、神舟十號(hào)載人飛船太空授課……祖國(guó)是東方的明珠，是亞洲的巨龍，是遠(yuǎn)方地平線上初升的太陽(yáng)。今天的祖國(guó)已經(jīng)插上騰飛的翅膀，向著更加輝煌的明天飛翔!
每當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，每當(dāng)國(guó)歌奏響的時(shí)候，每當(dāng)我們并攏五指向國(guó)旗敬禮的時(shí)候，我為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲和自豪!“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！庇H愛(ài)的同學(xué)們，我們是祖國(guó)的孩子，我們是中華的少年，要做旗艦去長(zhǎng)風(fēng)破浪，要做火箭去推動(dòng)飛船，要像利劍把貧窮斬?cái)?，要用?ài)心把世界相連。今天，歷史和未來(lái)將由我們焊接，時(shí)代的接力棒要靠我們相傳。我們要努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，把先烈的精神繼承發(fā)揚(yáng)，讓五星紅旗永遠(yuǎn)綻放最美的光芒，一起譜寫(xiě)祖國(guó)更加璀璨的篇章!
我愛(ài)你——祖國(guó)!
祖國(guó)在你心中，在我心中，在我們大家心中!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
親愛(ài)的同學(xué)，敬愛(ài)的老師：
大家好!
今天我演講的題目是：我愛(ài)祖國(guó)。
聽(tīng)著聽(tīng)著，我醉了，思想的野馬在奔馳，我用我的心描繪著祖國(guó)媽媽。她飄散著的長(zhǎng)發(fā)該是千百條悠悠流貫的河川吧;她那硬朗而精神的脊背該是那綿亙的三山五岳吧;她明亮的眼睛該是那洞庭的水、西湖的波吧!
我牙牙學(xué)語(yǔ)的第一個(gè)發(fā)音是”媽媽“，我首先認(rèn)得詞是”中華“，我會(huì)唱的第一首歌是《我愛(ài)北京天安門(mén)》……從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著祖國(guó)媽媽?zhuān)松缆飞?1個(gè)春夏秋冬，我很幸運(yùn)，時(shí)時(shí)充滿歡樂(lè)，處處鋪滿鮮花，中華的歷史告誡我們：沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有家，國(guó)家不強(qiáng)盛，落后就要挨打!
抬頭仰望高高飄揚(yáng)的五星紅旗，映入眼簾的是一抹深沉的血色。
我們從小就接受愛(ài)國(guó)教育，同學(xué)們對(duì)革命前輩的認(rèn)識(shí)不會(huì)比我少。當(dāng)時(shí)，危亡的中國(guó)因?yàn)橛辛诉@群甘灑熱血者，以身許國(guó)的先烈們，才能夠重新復(fù)活。他們深深懂得，沒(méi)有國(guó)，哪來(lái)的家。他們帶著夢(mèng)想，帶著責(zé)任，帶著浩然正氣奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
祖國(guó)，是我們共同的母親，是我們最親最?lèi)?ài)的媽媽!我們的祖國(guó)歷史悠久，地大物博，經(jīng)歷風(fēng)雨，在世界民族林中巍然屹立。我們的民族精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的，這是中華之魂，是光照千秋的高尚情操。而人類(lèi)的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個(gè)人的責(zé)任就是做一個(gè)攀登者去攀登這座高山，因?yàn)樯降捻敺逵兄鴤ゴ蟮闹腥A民族精神。
一生愛(ài)國(guó)路，無(wú)悔又無(wú)求!我們需要時(shí)刻銘記——愛(ài)國(guó)是你我的責(zé)任!
謝謝大家，我的演講完畢。
當(dāng)各位同學(xué)在校園里散步的時(shí)候，當(dāng)某些同學(xué)還在沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)诮淌依锔惺苤髮W(xué)生活的時(shí)候。我們可曾想過(guò)，在幾十年前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。多少無(wú)名英雄戰(zhàn)死殺場(chǎng)。而我們是怎樣對(duì)待這樣來(lái)只不宜的和平。我們是怎樣對(duì)待我們現(xiàn)有的幸福生活。我們可曾想過(guò)，我們是否真的熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間一切已經(jīng)成為歷史。而我們是怎么對(duì)待這段歷史的?
在我們每個(gè)人的心靈深出都有一顆火熱的愛(ài)國(guó)心。當(dāng)祖國(guó)需要我們的時(shí)候我想很多人都能挺身而出，獻(xiàn)出自己的一切包括生命。
當(dāng)日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中遺留的毒氣依舊殺傷我國(guó)人民的時(shí)候。我想很多人是這樣想的，還好中毒的人不是我。難道我們的素質(zhì)只有這么高嗎?而在日本學(xué)生的歷史書(shū)上卻沒(méi)有一點(diǎn)有關(guān)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的事件，可以說(shuō)多數(shù)的現(xiàn)代日本學(xué)生已經(jīng)忘記了那段他們祖輩犯下的罪行。難道我們也要像日本學(xué)生那樣把它忘記嗎?勿忘國(guó)恥。正是我們的落后，一個(gè)小島國(guó)就可以侵略我們這樣大的本文來(lái)自本站網(wǎng)，在百度中可以直接搜索到網(wǎng)絡(luò)站國(guó)家，難道這不是恥辱嗎?如果沒(méi)有太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，如果不是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)線拉的過(guò)長(zhǎng)，如果日本沒(méi)有威脅到蘇聯(lián)的利益。那么現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為日本的殖民地了。
當(dāng)我們還以四大發(fā)明引以為自豪的時(shí)候。其他國(guó)家已經(jīng)用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)代替了指南針，用生活垃圾造紙代替了木材造紙，用激光印刷代替了刻子印刷，用巡航導(dǎo)彈代替了黑色火藥。我們還有什么可自豪的。那是我們祖先的也不是我們的。
我們的科技水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)的低于日本、美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家。他們可以大肆的在技術(shù)上欺壓我們。看看我們手中的先進(jìn)設(shè)備，有多少是我們自己國(guó)家生產(chǎn)的。玩的游戲是sony的，學(xué)的計(jì)算機(jī)是微軟的，手機(jī)的摩托羅拉的，穿的鞋是耐克，阿迪達(dá)斯的等等。就算這些我們中國(guó)人可以做出來(lái)，如果在你有錢(qián)的條件下。你會(huì)用國(guó)產(chǎn)的嗎?我想不會(huì)，雖然在價(jià)錢(qián)上差距很大，可是在質(zhì)量和技術(shù)上差距更大。中國(guó)或許不能和日本美國(guó)比，可是中國(guó)的軟件技術(shù)就連印度和以色列都比不過(guò)。我想在做的各位都有很多同學(xué)都打過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲。有多少是中國(guó)人自己開(kāi)發(fā)的，《傳奇》是韓國(guó)的，《奇跡》是韓國(guó)的。我們中國(guó)人自己有什么。是有那么屈指可數(shù)的幾個(gè)。
我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了曾經(jīng)的血雨腥風(fēng)，遠(yuǎn)離了硝煙四起。難道我們也遠(yuǎn)離了愛(ài)國(guó)主義嗎?我們是離開(kāi)了那些過(guò)去?？墒俏覀冇謥?lái)到了一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，這里沒(méi)有血腥，這里沒(méi)有了刀光劍影。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是知識(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是技術(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人才的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們就處在這樣的社會(huì)大環(huán)境中。
或許很多人認(rèn)為，我們來(lái)上大學(xué)的目的是為了以后有個(gè)好工作，找個(gè)伴侶幸福的度過(guò)余生。可是在這背后卻體現(xiàn)了你現(xiàn)在的愛(ài)國(guó)主義。當(dāng)我們參加工作的時(shí)候，我們已經(jīng)成為了一名“戰(zhàn)士”，一名為了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士。我們的知識(shí)就是我們戰(zhàn)斗的武器。我們也在捍衛(wèi)這自己的祖國(guó)。祖國(guó)需要人才，也許我們以后工作的時(shí)候所創(chuàng)造出來(lái)的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)比它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值還要高。
未來(lái)是我們的，未來(lái)的國(guó)家需要我們來(lái)建設(shè)，大家之所以坐在這里，一個(gè)高尚的理由就是為了祖國(guó)，為了祖國(guó)的繁榮。為了祖國(guó)可以在世界舞臺(tái)上立于不敗之地。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十四
開(kāi)場(chǎng)用時(shí)間導(dǎo)入是最有代入感的演講，而時(shí)間往往伴隨著故事。比如“記得、大約在、曾經(jīng)、十年前、上個(gè)月、很久很久以前......”這樣的詞語(yǔ)一出現(xiàn)，我們就知道故事開(kāi)始了，帶入情景，這是就是即興演講的開(kāi)場(chǎng)。伴隨時(shí)間線，伴隨回憶，由此發(fā)聲。
細(xì)節(jié)描述--分享感受。
演講離不開(kāi)情感，毫無(wú)情緒或情感冷淡的演講只能是蒼白無(wú)力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感，就可以通過(guò)細(xì)節(jié)描述的同時(shí)分享自己內(nèi)心的感受。
卓越的即興演講者在演講時(shí)善于表達(dá)自己的情感，往往是或慷慨激昂聲淚俱下，或語(yǔ)重心長(zhǎng)娓娓道來(lái)，其需要注意的問(wèn)題是：情感表達(dá)的適度性、適量性。
那為什么要描述細(xì)節(jié)呢?因?yàn)榧?xì)節(jié)有時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的起因后果，充滿畫(huà)面感生動(dòng)形象，可以瞬間將人帶入到演講者設(shè)置的情境中。
觀點(diǎn)表達(dá)--主題升華。
感召力很重要，這是三分鐘最后的升華。如何把一條線變短?那就是畫(huà)一條比它更長(zhǎng)的線。如何讓這三分鐘令人印象深刻，記得自己所發(fā)聲的意義，告訴大家，讓世界聽(tīng)見(jiàn)你的聲音，大我永遠(yuǎn)超越小我。
此環(huán)節(jié)訓(xùn)練時(shí)，同學(xué)們會(huì)隨機(jī)選題登臺(tái)，學(xué)員課后反饋收獲很大：
“通過(guò)余歌老師的指導(dǎo)，我的演講內(nèi)容梳理得更加清晰、更加畫(huà)面感?！?/p>
“以前上臺(tái)我感覺(jué)我的語(yǔ)言系統(tǒng)都?jí)牧耍f(shuō)話沒(méi)思路沒(méi)邏輯，但是，通過(guò)余歌老師的幫助，感覺(jué)這一期課程沒(méi)白來(lái)!”
“上臺(tái)之前我真的是語(yǔ)言的邏輯沒(méi)有打通，沒(méi)有思維，特別緊張，余歌老師的引導(dǎo)加入了一個(gè)主題，聯(lián)系到自己的經(jīng)歷和故事，演講很自如，臺(tái)下聽(tīng)眾也聽(tīng)得很認(rèn)真，效果真的不一樣了!”
李開(kāi)復(fù)曾說(shuō)：“有思想而不會(huì)表達(dá)的人，等于沒(méi)有思想?！奔磁d演講可以幫助每個(gè)演講者最短時(shí)間內(nèi)在聽(tīng)眾中傳達(dá)思想，可以毫不夸張地說(shuō)：即興演講是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的必備的技能。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十五
今天我很榮幸能夠站在這里把我一年以來(lái)的學(xué)習(xí)、工作情況想各位領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們匯報(bào)。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼我已步入大二，在過(guò)去的一年里，我學(xué)到了很多知識(shí)，獲取了許多經(jīng)驗(yàn)，在這些收獲的過(guò)程中有苦有樂(lè)。但我始終以 “刻苦勤奮，積極向上”來(lái)鞭策自己。
在學(xué)習(xí)方面，我學(xué)習(xí)目的明確， 態(tài)度端正，刻苦認(rèn)真。我認(rèn)為對(duì)建筑工程造價(jià)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)，需要的是廣泛的知識(shí)面：因?yàn)樗婕暗牟粌H是建筑施工中的施工技術(shù)、材料、設(shè)備等方面的內(nèi)容，還涵蓋了經(jīng)濟(jì)管理學(xué)中預(yù)算造價(jià)、資料管理、項(xiàng)目管理等內(nèi)容，以及與建筑有關(guān)所有的法律知識(shí)。
因此，我牢牢把握好上課時(shí)間認(rèn)真聽(tīng)講，課后積極和老師與同學(xué)們討論專(zhuān)業(yè)上的知識(shí)，不懂的及時(shí)向他們請(qǐng)教，每一學(xué)期都以優(yōu)異的成績(jī)榮獲了學(xué)院的獎(jiǎng)學(xué)金。然而“學(xué)海無(wú)邊” ，雖然書(shū)本知識(shí)很重要，但我覺(jué)得學(xué)習(xí)不應(yīng)只停留在課本上，還應(yīng)多與實(shí)踐相結(jié)合。比如說(shuō)多跑跑市場(chǎng)，對(duì)材料價(jià) 格做調(diào)查；多下下工地，對(duì)施工技術(shù)和流程進(jìn)行深入地了解。只有掌 握施工技術(shù)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才能與時(shí)俱進(jìn)。我熱愛(ài)學(xué)習(xí)，更熱愛(ài)工作。因?yàn)槲夷軓墓ぷ髦袑W(xué)到專(zhuān)業(yè)以外的許 多知識(shí)并且能從中得到很多快樂(lè)。
身為班上的團(tuán)支書(shū)和系里的主要干部，我一直以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去工作，關(guān)心同學(xué)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。并且經(jīng)常和同學(xué)們探討工作和生活方面的問(wèn)題，并竭盡全力幫他們解決遇到的難題。我經(jīng)常參加組織策劃班里的一些活動(dòng)，并鼓勵(lì)每一位同學(xué)積 極參加。不僅如此，我還經(jīng)常動(dòng)員他們多多關(guān)心時(shí)事，多次參加院系里的活動(dòng)，讓他們?cè)趨⑴c活動(dòng)提高自己文化素養(yǎng)、綜合素質(zhì)的同時(shí)，還能感受強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，從而使整個(gè)集體更具有凝聚力更加團(tuán)結(jié)。由于自己是系里的學(xué)生會(huì)工作，平時(shí)和老師接觸比較多，因此我 也經(jīng)常和老師溝通交流，向他們反映同學(xué)們存在的問(wèn)題，并協(xié)助他們 盡快解決。
大學(xué)生活豐富多彩，在組織和參加各項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程中，我在工作方面領(lǐng)悟到了很多：在工作了近一年的時(shí)間里，我學(xué)會(huì)了怎樣合理安 排學(xué)習(xí)和工作時(shí)間，怎樣解決一些緊急情況，怎樣與人溝通交流，怎樣協(xié)調(diào)好同學(xué)之間的關(guān)系，以及怎么營(yíng)造良好的工作氛圍，怎么調(diào)動(dòng)大家參與活動(dòng)的積極性，怎么提高整個(gè)集體的凝聚力。然而僅僅這些 并不能讓我滿足，因?yàn)槲抑离m我現(xiàn)在是一名學(xué)生，可我最終會(huì)步入 社會(huì)。
因此，我必須把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)，多多關(guān)注時(shí)代信息，積極參與社會(huì)實(shí)踐，讓自己從社會(huì)這個(gè)大課堂里學(xué)取更廣泛的知識(shí)。 今年暑假，我迎來(lái)了作為大學(xué)生的第一個(gè)暑假，對(duì)于一個(gè)大學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。當(dāng)然更多的是想通過(guò)親身體 驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓我自己更進(jìn)一步了解和認(rèn)知這個(gè)社會(huì)，以前總是在爸媽的庇護(hù)下長(zhǎng)大不知外界社會(huì)如何的現(xiàn)實(shí)。我也希望自己能在這次實(shí)踐 中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能融入這個(gè)社會(huì)的.大家庭，并想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，找出自己在社會(huì)中存在的差距。
暑假的實(shí)習(xí)雖然不長(zhǎng)，從xx月xx號(hào)到xx月xx號(hào)，但對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是一段非常重要的人生經(jīng)歷，無(wú)論是在情感、識(shí)人、管理、還是技術(shù)等多方面均有一定提高。技術(shù)開(kāi)始了解，管理開(kāi)始入門(mén)。在暴曬的太陽(yáng)下收獲的是堅(jiān)毅，在樸實(shí)的工人面前收獲的是一顆摯誠(chéng)心，在辦公室里收獲的是要怎樣為人處事。我是去建筑施工單位實(shí)習(xí)的，我是在一位管理者的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)管 理方面的知識(shí)。說(shuō)到管理，身為沒(méi)有太多管理經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生都會(huì)覺(jué)得很空泛，找不到其中的實(shí)質(zhì)。其實(shí)我之前也是這么覺(jué)得，但經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐，我懂了，原來(lái)管理最重要的就是學(xué)會(huì)為人處事。企業(yè)界有句很有名的話：小公司做事，大公司做人。這句話是一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)！
我所在的項(xiàng)目部雖然只有那么幾個(gè)人，但其政治環(huán)境卻也是異常復(fù)雜。所以作為我一個(gè)不會(huì)干什么實(shí)事的在校學(xué)生來(lái)說(shuō)，做人就更加重要。因此我時(shí)刻保持著謙虛勤奮的處事態(tài)度積極去做好每一個(gè)本質(zhì)工作。不僅如此，我還盡我所能幫同事去做一些力所能及的事，比如說(shuō)端茶倒水，打掃衛(wèi)生，整理資料，打字復(fù)印等。有人也許會(huì)覺(jué)得我很傻，可我并不這么覺(jué)得。因?yàn)槲矣X(jué)得我資歷不夠，我應(yīng)該保持這樣的處事態(tài)度。盡管看上去有些吃虧，可是吃虧是福??！更何況我能從中學(xué)到了很多學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí)能力呢？事實(shí)證明我的確是對(duì)的，他們對(duì)我的為人很滿意。并且還經(jīng)常幫助我指出我工作上的不足。
此外我還耳濡目染學(xué)到了很多：很重要的一點(diǎn)就是作為項(xiàng)目部的一員一定要承擔(dān)起個(gè)人責(zé)任。而作為一個(gè)新人在項(xiàng)目部辦公室最應(yīng)該做的事就是：少說(shuō)廢話、多問(wèn)、多聽(tīng)、少待辦公室。建筑這行，一旦開(kāi)工我們就要不怕 吃苦多往工地上跑。因?yàn)槟抢锊攀钦嬲那熬€。而且要記住在施工現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候要多問(wèn)，多和基層的工人交流?？垂と嗽趺醋鍪拢瑢W(xué)習(xí)技術(shù)。看現(xiàn)場(chǎng)的設(shè)備是怎么分布的，人員的任務(wù)是怎么分配的，將書(shū)本知識(shí) 和實(shí)際相結(jié)合。
回想這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是 學(xué)不到的。社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)是很激烈的。學(xué)生時(shí)代的生活是很愜意的，希望大家一定要珍惜大學(xué)生活，學(xué)有所成！
我的演講完了，謝謝大家！
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十六
第一段：建立背景和引入主題（約200字）。
近年來(lái)，演講已經(jīng)成為社交和職場(chǎng)中不可或缺的一項(xiàng)技能。無(wú)論是在學(xué)校演講比賽中爭(zhēng)奪，還是在企業(yè)會(huì)議上展示自己的想法，表達(dá)能力的重要性日益凸顯。一直以來(lái)，我都是話語(yǔ)稀少的人，羞澀和緊張往往妨礙了我充分發(fā)揮自己的思想和觀點(diǎn)。然而，最近一個(gè)演講比賽的經(jīng)歷改變了我對(duì)演講的看法，并帶給我一系列寶貴的心得體會(huì)。
第二段：克服緊張和羞澀的挑戰(zhàn)（約300字）。
面對(duì)觀眾，緊張和羞澀是許多人表達(dá)能力的最大挑戰(zhàn)。我也曾糾結(jié)于這些情緒，但通過(guò)一系列的準(zhǔn)備和訓(xùn)練，我漸漸克服了這些困難。首先，我選擇了一個(gè)話題，我對(duì)此相當(dāng)熟悉和感興趣的話題，并進(jìn)行了廣泛的研究。這使我的演講內(nèi)容更加有深度和可信度。其次，我開(kāi)始在小范圍的朋友和家人面前進(jìn)行練習(xí)演講，從而逐漸適應(yīng)了在人前演講的感覺(jué)。最后，我參加了一些公開(kāi)演講的機(jī)會(huì)，如學(xué)校演講比賽和社區(qū)活動(dòng)。通過(guò)這些努力，我對(duì)演講的焦慮逐漸減輕，信心也開(kāi)始增長(zhǎng)。
第三段：有效的演講技巧（約300字）。
在演講過(guò)程中，技巧的應(yīng)用是取得成功的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)技巧對(duì)于提高演講表達(dá)能力非常重要。首先，我學(xué)會(huì)了和聽(tīng)眾建立聯(lián)系，用一個(gè)引人入勝的開(kāi)場(chǎng)引起他們的興趣。其次，我盡量運(yùn)用具體的實(shí)例和個(gè)人故事來(lái)支持我的論點(diǎn)，使演講更具有說(shuō)服力和可信度。此外，我學(xué)會(huì)了準(zhǔn)備一些備選語(yǔ)句，以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的突發(fā)情況，如忘詞或者打結(jié)舌頭。最后，我也認(rèn)識(shí)到了表情和肢體語(yǔ)言的重要性，通過(guò)微笑和手勢(shì)來(lái)與聽(tīng)眾建立更緊密的聯(lián)系，讓他們更容易理解我要傳達(dá)的信息。
第四段：有效的思維與組織結(jié)構(gòu)（約200字）。
一場(chǎng)成功的演講必須建立在有效的思維和組織結(jié)構(gòu)之上。在準(zhǔn)備演講的過(guò)程中，我必須清晰地了解我要表達(dá)的論點(diǎn)，并使用邏輯和合理性來(lái)支持它們。我學(xué)習(xí)使用大綱和提綱，將我的想法和觀點(diǎn)整理成一個(gè)有機(jī)的整體。通過(guò)這種方式，我可以更好地引導(dǎo)聽(tīng)眾的思維，并幫助他們更容易地理解我的主題和觀點(diǎn)。此外，我還學(xué)會(huì)了使用轉(zhuǎn)折詞和過(guò)渡句來(lái)使我的演講內(nèi)容更加連貫和流暢。
第五段：提升自信和反思（約200字）。
演講是一個(gè)不斷成長(zhǎng)和提升的過(guò)程。通過(guò)經(jīng)歷演講的機(jī)會(huì)，我逐漸獲得了更多的自信和信心。我發(fā)現(xiàn)，盡管有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)誤或者感到不完美，但每次的演講都是一次重要的經(jīng)驗(yàn)，我可以從中學(xué)到更多東西并繼續(xù)進(jìn)步。我始終保持積極的心態(tài)，接受反饋和建議，并致力于不斷改進(jìn)自己的演講表達(dá)能力。在這個(gè)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到演講不僅僅是向別人展示自己的觀點(diǎn)，更是一個(gè)互動(dòng)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
總結(jié)：
通過(guò)克服緊張和羞澀、學(xué)習(xí)有效的演講技巧、思維與組織結(jié)構(gòu)以及提升自信和反思，我在演講過(guò)程中獲得了一系列寶貴的心得體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我在演講比賽中取得了成功，更重要的是，他們讓我真正體會(huì)到了溝通和表達(dá)能力的重要性，以及不斷探索和提升自己的動(dòng)力。無(wú)論是在個(gè)人生活還是職業(yè)發(fā)展中，成為一個(gè)有表達(dá)能力的人將為我?guī)?lái)更廣闊的機(jī)遇和可能性。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十七
生活中，我們亦需要團(tuán)隊(duì)正能量。團(tuán)隊(duì)正能量的傳染力就像磁場(chǎng)，可以向外輻射積極和樂(lè)觀。不論遇到任何事情，都要往好的方面去想，無(wú)論經(jīng)歷怎樣坎坷的生活，內(nèi)心始終保持對(duì)生活的熱愛(ài)，始終用一顆溫暖的心去面對(duì)人生。今天小編為您收集整理了表達(dá)團(tuán)隊(duì)精神演講稿，需要的朋友們可以看看哦!更多團(tuán)隊(duì)精神演講稿請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
點(diǎn)燃團(tuán)隊(duì)正能量，改變從今天開(kāi)始感謝機(jī)關(guān)黨委、機(jī)關(guān)團(tuán)委對(duì)年輕人的關(guān)心，為我們訂閱了《正能量》這樣一本排除負(fù)面情緒、傳遞正向能量的心靈成長(zhǎng)之書(shū)。工作之余，懷著激動(dòng)的心情抓緊拜讀完這本世界級(jí)心理學(xué)大師理查德.懷斯曼的著作，心中感慨無(wú)限。
閱讀《正能量》這本書(shū)，是從疑惑、好奇和心中無(wú)限的期待中開(kāi)始的，還沒(méi)開(kāi)卷，便被書(shū)名所打動(dòng)--《正能量》，到底什么是團(tuán)隊(duì)正能量?怎樣獲得團(tuán)隊(duì)正能量?又怎么樣才能運(yùn)用團(tuán)隊(duì)正能量打造全新的自己?隨著閱讀的一點(diǎn)點(diǎn)深入，跟隨著作者的文字，內(nèi)心仿佛也變得越來(lái)越光明與積極起來(lái)。
書(shū)中所說(shuō)的團(tuán)隊(duì)正能量，就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。通過(guò)種種實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)，理查德.懷斯曼嚴(yán)謹(jǐn)又趣味十足地向我們闡釋了偉大的"表現(xiàn)"原理，運(yùn)用"表現(xiàn)"原理激發(fā)出的團(tuán)隊(duì)正能量，可以使我們產(chǎn)生一個(gè)新的自我，讓我們變得更加自信、充滿活力，破除了我們過(guò)去秉持的"性格決定命運(yùn)"、"情緒決定行為"等認(rèn)知，更好地去指導(dǎo)我們的工作與生活。
生活中，我們亦需要團(tuán)隊(duì)正能量。團(tuán)隊(duì)正能量的傳染力就像磁場(chǎng)，可以向外輻射積極和樂(lè)觀。不論遇到任何事情，都要往好的方面去想，無(wú)論經(jīng)歷怎樣坎坷的生活，內(nèi)心始終保持對(duì)生活的熱愛(ài)，始終用一顆溫暖的心去面對(duì)人生。積極、樂(lè)觀、豁達(dá)、從容、樸素、簡(jiǎn)單、寬容、善良......這些都是生命的團(tuán)隊(duì)正能量，當(dāng)你調(diào)整心態(tài)，用昂揚(yáng)積極的姿態(tài)迎接初升的太陽(yáng)，擁有團(tuán)隊(duì)正能量的你就是自信、值得信賴(lài)的，用自己的灑脫和熱情影響身邊的人與事，團(tuán)隊(duì)正能量幫你建立了良好的人際關(guān)系，你也能用自己的團(tuán)隊(duì)正能量去塑造一個(gè)良好的`氛圍，這是你擁有的無(wú)形的巨大財(cái)富。
工作中，我們需要團(tuán)隊(duì)正能量來(lái)不斷激勵(lì)自己。盡管有時(shí)辛苦，有時(shí)沮喪，但是我們不得不承認(rèn)，工作是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一個(gè)重要方面。而如何在工作中最大限度發(fā)揮自我的團(tuán)隊(duì)正能量，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，每個(gè)人都有自己的體會(huì)。就拿自己來(lái)說(shuō)，在文書(shū)的崗位上工作將近一年，感受頗多。文書(shū)工作瑣碎且繁雜，集政治性、業(yè)務(wù)性、機(jī)要性于一體。雖然這項(xiàng)工作看似不太起眼，卻需要時(shí)刻繃緊神經(jīng)，花費(fèi)大量的精力與時(shí)間去完成，不能耽誤，更不能有差錯(cuò)。壓力當(dāng)然是有，責(zé)任也很重大。正因如此，就更需要自己抱著如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感，不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷總結(jié)工作規(guī)律，不斷向自己提出更高地要求。只有抱著這樣的態(tài)度，才能促使自己不斷地進(jìn)步。這中間必定會(huì)經(jīng)歷痛苦，如果把工作的壓力和挫折，轉(zhuǎn)變成了負(fù)能量，經(jīng)常抱怨，越說(shuō)心情越差，負(fù)面的情緒堆積最終會(huì)爆發(fā)，耗盡身體的團(tuán)隊(duì)正能量，負(fù)能量蔓延開(kāi)直至影響到周?chē)耐潞图胰?，如同病毒傳播一樣。但要是換個(gè)視角，當(dāng)看到自己的勞動(dòng)收獲成果，看到每一個(gè)公文的順利辦結(jié)，看到每一個(gè)工作任務(wù)的圓滿完成，看到每一點(diǎn)一滴進(jìn)步的不易取得，都激勵(lì)著自己用更昂揚(yáng)的斗志，更飽滿的精神去迎接下一個(gè)更大的挑戰(zhàn)。我想，這也就是一個(gè)不斷積聚團(tuán)隊(duì)正能量來(lái)激勵(lì)自己更好工作的過(guò)程吧。
人心中的"能量場(chǎng)"存在著正、負(fù)這兩種能量，當(dāng)團(tuán)隊(duì)正能量不斷被激發(fā)時(shí)，負(fù)面情緒會(huì)逐漸被取代，人的幸福感也會(huì)慢慢增加。在工作中，重視用積極的心態(tài)調(diào)整自己，摒棄負(fù)面的思想，遠(yuǎn)離消極，堅(jiān)持正向能量，持之以恒，還有什么困難會(huì)困擾我們呢?每天給人一個(gè)微笑、一個(gè)握手、一個(gè)擁抱，傳遞的便是樂(lè)觀和積極，轉(zhuǎn)發(fā)一條溫馨、積極向上的微博，也是向朋友傳達(dá)了團(tuán)隊(duì)正能量的價(jià)值，促使社會(huì)風(fēng)氣向著積極健康的方向前行。我想這也是理查德懷斯曼教授撰寫(xiě)《團(tuán)隊(duì)正能量》的初衷，只有我們每一個(gè)個(gè)人學(xué)會(huì)堅(jiān)持團(tuán)隊(duì)正能量、充滿團(tuán)隊(duì)正能量，我們的社會(huì)才會(huì)充滿團(tuán)隊(duì)正能量，國(guó)家才會(huì)充滿團(tuán)隊(duì)正能量。
點(diǎn)燃團(tuán)隊(duì)正能量，你的改變從現(xiàn)在開(kāi)始!
前段時(shí)間海葵來(lái)襲的時(shí)候，曾經(jīng)有這樣一個(gè)活動(dòng)，叫做"交廣正能量雙閃行動(dòng)"。"雙閃行動(dòng)"，是在臺(tái)風(fēng)來(lái)臨的時(shí)候，交廣網(wǎng)倡議開(kāi)車(chē)人打開(kāi)雙閃，在路上免費(fèi)搭載被大雨困住的行人的公益行動(dòng)?；顒?dòng)中，人們對(duì)素不相識(shí)的陌生人的一片愛(ài)心讓人感動(dòng)，而正能量這個(gè)詞，也更加深入人心。
在團(tuán)隊(duì)激勵(lì)的層面，其實(shí)正能量也是能發(fā)揮重要作用的。想到激勵(lì)，可能我們第一個(gè)想到的是物質(zhì)的激勵(lì)，比如......房子......車(chē)子......票子。說(shuō)到物質(zhì)激勵(lì)就不得不談到剛結(jié)束的倫敦奧運(yùn)會(huì)，除了上面說(shuō)到的三項(xiàng)，這些千奇百怪的激勵(lì)方式在讓我們咋舌之余，也是很有借鑒意義的。
為了鼓勵(lì)奧運(yùn)選手在奧運(yùn)會(huì)取得佳績(jī)，韓國(guó)開(kāi)出了最受他們歡迎的獎(jiǎng)勵(lì)，那就是免服兵役--在奧運(yùn)會(huì)上獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員，都可以免除兵役，只需接受為期4周左右的軍訓(xùn)即可。
白俄羅斯的一家肉類(lèi)加工廠想出了一個(gè)刺激該國(guó)運(yùn)動(dòng)員奧運(yùn)奪金的點(diǎn)子，那就是為奧運(yùn)冠軍終身供應(yīng)免費(fèi)香腸，愛(ài)吃肉的奧運(yùn)冠軍有福了。類(lèi)似的還有德國(guó)的每月免費(fèi)享用50升啤酒的待遇，果然是德國(guó)人。
北京奧運(yùn)會(huì)上，印度選手賓德拉為印度贏得了自參加奧運(yùn)會(huì)以來(lái)第一塊金牌，他在回國(guó)之后除了得到巨額獎(jiǎng)金之外，印度體育部門(mén)更是獎(jiǎng)勵(lì)他可終身免費(fèi)乘坐火車(chē)的頭等車(chē)廂。
奧運(yùn)英雄成為國(guó)家公務(wù)員也是許多國(guó)家的獎(jiǎng)勵(lì)方式。朝鮮運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上若獲獎(jiǎng)牌將得到國(guó)家公職。希臘的奧運(yùn)冠軍選手也可獲得一個(gè)不錯(cuò)的公務(wù)員職位，通常是當(dāng)上軍隊(duì)中的軍官。
相比之下本屆的東道主英國(guó)就有點(diǎn)摳門(mén)了，發(fā)行個(gè)人郵票和把家鄉(xiāng)的郵筒刷成金色，既是榮譽(yù)又省錢(qián)，借鑒意義十足。
回到團(tuán)隊(duì)，我們雖然不能送個(gè)公務(wù)員職位啥的，但升個(gè)職、頒發(fā)一項(xiàng)榮譽(yù)或設(shè)計(jì)一些特別的獎(jiǎng)勵(lì)卻可能能帶來(lái)意想不到的效果。
當(dāng)然，要營(yíng)造團(tuán)隊(duì)正能量，就必須有個(gè)能量傳播者，這個(gè)人是誰(shuí)?回答這個(gè)問(wèn)題，必須講講一個(gè)人的故事。這個(gè)人，一生都致力于傳播快樂(lè)和幸福。他是，圣雄甘地。
這是關(guān)于他的一個(gè)故事，一個(gè)女人像很多人一樣，來(lái)尋求甘地的建議。她長(zhǎng)途趕來(lái)，還帶著兒子，她拜見(jiàn)甘地，在他面前說(shuō)，她對(duì)他說(shuō)，"我長(zhǎng)途趕來(lái)，因?yàn)槲覂鹤佑袀€(gè)問(wèn)題，我兒子吃太多糖，希望你能告訴他別吃太多糖，因?yàn)樘菗p害他的健康，牙齒，他會(huì)聽(tīng)你的，他很崇拜你"。甘地看著她說(shuō)，"夫人，你能一個(gè)月后再來(lái)嗎?"。她不明白為什么但還是聽(tīng)了他的話，因?yàn)樗歉实亍Ｋx開(kāi)，長(zhǎng)途返回，一個(gè)月后又回來(lái)，再次與甘地見(jiàn)面，她在他面前說(shuō)，她說(shuō)"一個(gè)月前我來(lái)過(guò)"。他說(shuō)"是的，我記得"。她說(shuō)"你能告訴我兒子，不要吃太多糖嗎?"于是甘地注視著那個(gè)孩子說(shuō)，"孩子，不要再吃太多糖"。就是這樣，那個(gè)女人很困惑，她鼓起勇氣，說(shuō)"圣雄，非常感謝，我肯定他不會(huì)再吃太多糖，但為什么不在一個(gè)月前告訴他，在我長(zhǎng)途趕來(lái)的時(shí)候?"他說(shuō)"夫人，因?yàn)橐粋€(gè)月前，我也吃太多糖"。。甘地說(shuō)過(guò)一句話，出自他的精彩自傳，《我的對(duì)于真理的實(shí)踐經(jīng)歷》。"成為你想在世上見(jiàn)到的改變"，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)改變。
團(tuán)隊(duì)是由一個(gè)個(gè)人組成的，而這一個(gè)個(gè)人是否擁有正能量，則影響著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的氛圍。但如果非要找到一個(gè)人，作為能量的傳播者的話，這個(gè)人一定是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者。所以當(dāng)我們說(shuō)到激勵(lì)時(shí)，除了外部的改變力量，是不是也該注意一下內(nèi)心的力量。信念是自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言，只有積極的環(huán)境和積極的內(nèi)心相加，才能得到真正擁有正能量的團(tuán)隊(duì)。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十八
近期，我有幸參與了一次關(guān)于演講表達(dá)的培訓(xùn)活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了很多關(guān)于演講的技巧和經(jīng)驗(yàn)。今天，我想與大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：圍繞演講技巧展開(kāi)。
在演講過(guò)程中，一個(gè)人的表達(dá)能力是至關(guān)重要的。而在表達(dá)能力中，語(yǔ)言的運(yùn)用技巧是核心要素之一。在演講中，我們應(yīng)該盡量使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，避免冗長(zhǎng)的句子和難懂的詞匯。同時(shí)，我們還需要注意語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)的控制。太快的語(yǔ)速會(huì)讓聽(tīng)眾跟不上思路，太慢的語(yǔ)速則容易引起聽(tīng)眾的疲勞。此外，適當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)調(diào)的變化，可以增強(qiáng)演講的生動(dòng)性和吸引力。
第三段：演講中的姿態(tài)和肢體語(yǔ)言。
除了語(yǔ)言的運(yùn)用技巧，演講中的姿態(tài)和肢體語(yǔ)言也對(duì)表達(dá)起著至關(guān)重要的作用。首先，我們應(yīng)該注意身體的姿態(tài)。站立時(shí)，應(yīng)該保持直立挺胸的姿勢(shì)，讓人覺(jué)得自信而專(zhuān)注。另外，眼神也十分重要，我們要與聽(tīng)眾進(jìn)行眼神交流，傳遞自己的信息和情感。此外，手勢(shì)也是演講中的一種肢體語(yǔ)言，適當(dāng)?shù)氖謩?shì)可以更好地配合我們的語(yǔ)言表達(dá)，增強(qiáng)說(shuō)服力。
第四段：演講中的構(gòu)思和條理梳理。
在演講的過(guò)程中，一個(gè)好的構(gòu)思和清晰的條理是必不可少的。在準(zhǔn)備演講時(shí)，我們應(yīng)該提前制定一個(gè)框架，將要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)和整理。同時(shí)，我們還需要注意文章的開(kāi)頭和結(jié)尾的設(shè)計(jì)。開(kāi)頭要能夠吸引聽(tīng)眾的眼球，激發(fā)他們的興趣；結(jié)尾要給聽(tīng)眾一個(gè)深刻的印象，讓他們對(duì)演講內(nèi)容有所思考和反思。此外，演講中的過(guò)渡也非常重要，我們需要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用過(guò)渡語(yǔ)言，使整篇演講更加連貫，讓聽(tīng)眾更容易理解和接受。
第五段：演講中的自我反思和成長(zhǎng)。
通過(guò)這次演講表達(dá)的培訓(xùn)，我對(duì)自己的演講能力有了更深入的認(rèn)識(shí)并取得了一定的進(jìn)步。在培訓(xùn)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己常常在語(yǔ)速上比較快，以至于聽(tīng)眾跟不上我的思路。經(jīng)過(guò)老師和同學(xué)的建議，我開(kāi)始調(diào)整自己的語(yǔ)速，適當(dāng)放慢演講的速度，從而更好地傳達(dá)我的觀點(diǎn)。同時(shí)，我也學(xué)到了很多關(guān)于非語(yǔ)言表達(dá)的技巧，比如眼神交流和手勢(shì)運(yùn)用等。這些技巧在我的演講中起到了積極的作用，讓我更加自信地面對(duì)觀眾。
結(jié)尾段：總結(jié)。
通過(guò)這次演講表達(dá)的培訓(xùn)，我意識(shí)到一個(gè)好的演講需要多方面的技巧和準(zhǔn)備，并且需要不斷地反思和調(diào)整。只有不斷地錘煉和提升自己，在實(shí)踐中不斷改善，才能做到更好的表達(dá)。演講表達(dá)是一門(mén)藝術(shù)，通過(guò)不斷的實(shí)踐和訓(xùn)練，我們能夠不斷提升自己的表達(dá)能力，更好地傳遞我們的觀點(diǎn)和情感。我期待著未來(lái)有更多的機(jī)會(huì)來(lái)展示我的演講表達(dá)能力，并且再次感謝這次培訓(xùn)給我?guī)?lái)的啟發(fā)和進(jìn)步。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十九
(一)口語(yǔ)的基本要素：
1、語(yǔ)音：包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、音量、音長(zhǎng)，如語(yǔ)氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長(zhǎng)、不同的語(yǔ)調(diào)，它所表達(dá)的就是不同的意思。
(二)口語(yǔ)表達(dá)基本要求
2、清晰。要人知道你說(shuō)的是什么東西，當(dāng)然，有時(shí)要說(shuō)得幽默一點(diǎn)，那或是生活的`玩笑，或是說(shuō)相聲，一般的情況一定要說(shuō)得清晰，讓人聽(tīng)得懂。2、流暢。不要有口頭禪，有的人作報(bào)告開(kāi)頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽(tīng)起來(lái)很不是滋味。
3、響亮。說(shuō)話是說(shuō)給大家聽(tīng)的，除非是悄悄話，有隱私。一般說(shuō)話要把音送到人家耳朵里，讓人聽(tīng)得清楚，所以要響亮。
(三)口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)
1、同步性。即外部語(yǔ)言表達(dá)與內(nèi)部語(yǔ)言思維是同步進(jìn)行的，口語(yǔ)只是將思維外化了。
2、簡(jiǎn)散性。即常使用的是一些短句、散句，有時(shí)可使用體態(tài)語(yǔ)都能表達(dá)，它的結(jié)構(gòu)松散的。
3、暫留性。我們講話是通過(guò)聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過(guò)一次測(cè)試：我們聽(tīng)話的過(guò)場(chǎng)中能夠精確留在記憶中的大概不超過(guò)7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢？是從整體上把握、從語(yǔ)流上把握。語(yǔ)速給我們的啟示一，就是想好了再說(shuō)，啟示二，是說(shuō)話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過(guò)280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì)、討論會(huì))最好不超過(guò)2分10秒，否則，被吸收的信息大大削弱。
4、臨場(chǎng)性：
(1)時(shí)空是特定的，說(shuō)話必須符合時(shí)間和空間并受其制約，比如，我今天來(lái)講課，我不是來(lái)演講的、也不是來(lái)講故事的，我要受到這時(shí)空的約束。
(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的，聽(tīng)眾是特定的。
(3)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍是特定的。了解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示，
第一，由于是特定的，說(shuō)出去的話想收回來(lái)是不可能的，這就要求想好了再說(shuō)；
第二，說(shuō)話要受現(xiàn)場(chǎng)氛圍的影響，要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”，要適時(shí)調(diào)整語(yǔ)言，這要求提高本身的素質(zhì)。
5、綜合性：
(1)系統(tǒng)的綜合，說(shuō)話時(shí)，語(yǔ)言、聲調(diào)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)要綜合考慮，如果語(yǔ)調(diào)沒(méi)有變化，語(yǔ)言是枯燥的，如果沒(méi)有加一點(diǎn)體態(tài)語(yǔ)，語(yǔ)言是不生動(dòng)的，系統(tǒng)的綜合要求在說(shuō)話是要調(diào)動(dòng)各部門(mén)的積極性來(lái)完成說(shuō)話內(nèi)容，且各部門(mén)、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。
(2)調(diào)動(dòng)的綜合?？谡Z(yǔ)表達(dá)有一個(gè)過(guò)程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語(yǔ)，在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人所說(shuō)的話，包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn)、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽(tīng)其言可了解這個(gè)人。同樣的稿件各人說(shuō)出來(lái)的效果不一樣，就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同，對(duì)生活的理解不同。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)能力素養(yǎng)，要調(diào)動(dòng)生活積累。
(3)手段的綜合。口語(yǔ)表達(dá)是傳聲的、有感情的，同時(shí)手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強(qiáng)弱長(zhǎng)短；表情包括面目、眼神、手足。
