健康飲食和適量運(yùn)動(dòng)是保持身體健康的關(guān)鍵。寫一篇完美的總結(jié)可以采用先整體后細(xì)節(jié)的方法，以及積極、客觀的態(tài)度。以下是小編為您收集的一些總結(jié)范文，希望能為您寫總結(jié)提供一些思路和參考。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇一
演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的，不是亂喊亂叫。
（1）吐字準(zhǔn)確清晰
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話，運(yùn)用普通話并且吐字清晰會(huì)避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽眾對(duì)演講內(nèi)容的誤解。相傳，明代嘉靖年間，一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運(yùn)河航運(yùn)。一天，他到達(dá)古城沛縣，縣衙見上司到來，連忙大擺筵席，為其接風(fēng)洗塵。宴會(huì)中，酒過三巡，這位解大人突來雅興，想出聯(lián)相對(duì)，于是便說：“今日眾人相聚，實(shí)在難得。我愿出一個(gè)上聯(lián)，請(qǐng)各位對(duì)出下聯(lián)，以助酒興?！闭f完，眾官逢迎說好。他便說：“一杯清水，解解解元之渴?！北姽俾犃?，面面相覷，沒有一個(gè)能對(duì)，情形十分窘迫。正在這尷尬之時(shí)，只聽一陣箜篌的擊打聲。眾官抬頭，見一位被請(qǐng)來奏樂助興的伶女輕啟玉唇，鶯鶯之聲響起：半榻箜篌，樂樂樂府之詞。話音剛落，滿堂嘩嘆。上聯(lián)中“解”字有三意：前一“解”乃是解渴之解，第二個(gè)“解”字是姓氏，而第三個(gè)“解”字便是解元的意思，這位解欽差乃解元出身。而伶女之對(duì)也十分巧妙，前一“樂”是快樂之樂，中間的“樂”字是彈奏之意，而最后一個(gè)“樂”字是“樂府”之意。
（2）聲音要圓潤(rùn)響亮
響亮一般嗓音沒有問題的演講者都可以做到，但是圓潤(rùn)就要求比較高了，圓潤(rùn)的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過后天訓(xùn)練加以改善。
（3）聲音要富于變化
演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。
（4）演講聲音持久有力
演講不是一句半句就會(huì)表達(dá)完畢的事情，是一個(gè)持續(xù)的語言活動(dòng)，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。
同樣聯(lián)系到唱歌，演講也需要節(jié)奏，一路像念經(jīng)一樣下來肯定讓人反感。
（1）重音
（2）停頓
停頓既是換氣時(shí)的生理需要，也是一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也是演講者情感表達(dá)的技巧工具。停頓分為：語法停頓、邏輯停頓、感情停頓、回味停頓四種。
1、語法停頓。一般句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)停頓的時(shí)間稍長(zhǎng)；分號(hào)、破折號(hào)、冒號(hào)停頓的時(shí)間稍短；逗號(hào)、頓號(hào)停頓的時(shí)間更短。句與句之間的停頓長(zhǎng)些，段與段之間的停頓更長(zhǎng)。成分復(fù)雜的長(zhǎng)句，通常在主語之后略作停頓。繼續(xù)往下說，也要注意句子成分之間的語義停頓。例如：“難道他們/不想將母親/從敵人手里救出來，/把母親也裝扮起來，/成為世界上/一個(gè)最初色，/最美麗，/最令人尊敬的母親嗎？”只有一個(gè)修飾成分的句子，一般可以不停頓，修飾成分多的，離中心詞遠(yuǎn)的可做停頓，連著中心詞的成分可以不停頓。
2、邏輯停頓。為顯示語義，突出停頓前后詞語，而不受標(biāo)點(diǎn)約束的停頓。例如：
秋風(fēng)里，你們舉起了揮別的右手，鳳凰花下，請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)俚酪宦暎骸靶量嗔?，?shí)習(xí)老師，祝你們一路順風(fēng)！”（陳爭(zhēng)《祝你們一路順風(fēng)》）
演講者在“再道一聲”之后停頓一下，最后的問候語和祝愿語就被強(qiáng)調(diào)出來了。這樣表達(dá)，把演講的情感推向了高潮。
又如：“偉大?。∈裁唇袀ゴ?？持續(xù)的平凡//就是偉大！”這里的停頓就起到了強(qiáng)調(diào)、突出作用。
4、回味停頓。在句尾或段末所做的特意停頓，為回味停頓，目的在于留給聽眾一個(gè)思考、體會(huì)、揣摩的余地。例如：
“朋友，如果讓你選擇一個(gè)你最喜歡的詞，你選擇哪一個(gè)呢？”您可能會(huì)選擇幸福，也可能選擇生活或者是愛……但是如果讓我來選擇，那我一定會(huì)選擇責(zé)任?！?/p>
在“選擇”之后做一個(gè)較大的停頓，然后再說出“責(zé)任”。因?yàn)檎咧赝ｎD能引起聽眾的揣摩，因而也增強(qiáng)了演講中的交流感。這種技巧運(yùn)用的恰當(dāng)，還常?？梢哉{(diào)動(dòng)聽眾的情緒，起到了空?qǐng)龅淖饔?，?jù)說，林肯在演說時(shí)，常常子阿說出重要的話之前，為了給聽眾打下烙印，突然收住話音，看大家一會(huì)兒，然后再把話說出來。這是演講中的一種特別的技巧。會(huì)對(duì)演講起到推波助瀾的作用。
停頓主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
四是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際。在書面語言上，一個(gè)話題段落結(jié)束后，就另起一行，空兩格，給人一目了然。但口頭語言上，段落結(jié)束、新的話題開始之前，其標(biāo)志就在于停頓。這時(shí)的停頓，可以加深聽眾的理解和記憶，以便再接受新的東西。從心理學(xué)上說，這是即時(shí)記憶的最佳期，這里的停一停，就像我們蓋圖章時(shí)使勁按幾下的動(dòng)作，可使印象更加清晰和牢固。
（3）速度
（3）抑揚(yáng)
抑揚(yáng)是指句子高低升降的變化，這種升降變化能表達(dá)不同的語氣。演講中常用的語調(diào)有三種：
1、上揚(yáng)調(diào)。聲音由低而高，一般用來表示驚訝、反問、號(hào)召、鼓動(dòng)，或意猶未盡等，以此來引起人們的注意。
2、下?lián)P調(diào)。聲音由高至低漸次下降，一般用來表示自然、肯定、祈使和話語結(jié)束等。
3、平直調(diào)。聲音從頭到尾比較平穩(wěn)，變化不大。一般用來敘述、說明、解釋，表達(dá)莊重、嚴(yán)肅、悲痛，等情緒。
語調(diào)運(yùn)用時(shí)必須投入真情實(shí)感，否者給人一種矯揉造作的感覺，會(huì)適得其反。
（5）節(jié)奏類型
因?yàn)橹匾簟⑼ｎD、速度和抑揚(yáng)的排列組合不同，演講中使出現(xiàn)了三種不同類型的節(jié)奏。
一是明快型：感情脈絡(luò)平穩(wěn)，語調(diào)變化小，語氣平和，中速或稍慢，重音和停頓較少，多用于敘述一件事，說明一個(gè)理。
二是凝重型：抒發(fā)沉思、悲傷、激憤的情感所使用的一種節(jié)奏，多用于抒情性演講。
三是激昂型：抒發(fā)激昂、喜悅、憤怒、緊張等多種感情時(shí)所使用的一種節(jié)奏。語調(diào)高揚(yáng)，大起大落，語速快，節(jié)奏流暢，音色明亮，重音與停頓較多。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇二
節(jié)奏和速度有密切聯(lián)系，但二者不是等同的，是不能互相替代的。有聲語言的節(jié)奏是由多種因素構(gòu)成的。演講時(shí)抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的聲音，形成的回復(fù)往返，構(gòu)成了語言的節(jié)奏。
口語表達(dá)的節(jié)奏要適應(yīng)內(nèi)容的需要、適應(yīng)感情的需要。一般來說，抒情性的段落、描繪性的語句，節(jié)奏應(yīng)該慢一些，相當(dāng)于音樂節(jié)奏的慢板。陳述性的段落、說明性的語句適宜采用中板。表示強(qiáng)烈感情的愛與憎的議論、指責(zé)，應(yīng)采取快的節(jié)奏。
同時(shí)，我們也不能把節(jié)奏僅僅理解為語音的表面標(biāo)志，而應(yīng)該把它和演講的內(nèi)容、演講者的思想感情聯(lián)系起來。緩慢、舒展的節(jié)奏會(huì)給人平靜、安詳?shù)母杏X，強(qiáng)烈、快速的節(jié)奏，會(huì)給人激昂、奮進(jìn)的'感覺。因此，我們要根據(jù)演講實(shí)際內(nèi)容和情感變化的需要，具體確定演講的節(jié)奏。
二、重視語調(diào)的變化。
演講，特別是以鼓動(dòng)為目的的演講，除了要求內(nèi)容豐富新穎、思想深邃外，還要能以情感人。而口語傳情的主要手段就是駕馭自己的語調(diào)，使之富于變化。
語調(diào)的變化，主要反映在“四要素”上，即：速度、重音、升降、停頓。
――速度。速度是演講成敗的重要因素。從內(nèi)容上說，抒情的地方應(yīng)該講得慢一些，不然，演講者細(xì)微的心理變化，意在言外的境界，就難以給人留下清晰、深刻的印象。人物對(duì)話、情調(diào)低沉的敘述，也應(yīng)該講慢一些。反之，急切的呼語、熱烈的爭(zhēng)辯、憤怒的指責(zé)、慷慨的陳述、緊張的場(chǎng)面又應(yīng)該講得快一些。這樣才能反映出事物的本來面貌，創(chuàng)造出應(yīng)有的氣氛，并能和聽眾的感情得到交流。
――重音。重音就是根據(jù)表情達(dá)意的需要，有意把某個(gè)詞語加大音量，講得重些。
――升降。語調(diào)的升降就是人們講話時(shí)聲音的高低抑揚(yáng)。人們講話時(shí)所要表示的喜怒哀樂、驚愁悲急都可以通過聲音的升降抑揚(yáng)變化體現(xiàn)出來。
――停頓。停頓就是句子當(dāng)中、句子之間、句群之間、段落之間的間歇、停頓，一般可以分為語法停頓和心理停頓。
語法停頓是與語法結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示語法關(guān)系，同時(shí)也表示語音停頓。凡是有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方，都應(yīng)有適當(dāng)?shù)耐ｎD。停頓的時(shí)間長(zhǎng)短要和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)所表示的語法結(jié)構(gòu)的層次相適應(yīng)，大致是：句號(hào)〉分號(hào)〉冒號(hào)〉逗號(hào)〉頓號(hào)。頓號(hào)表示句中并列的詞或詞組之間的停頓，停頓的時(shí)間極短。
心理停頓是由心理情緒決定的。在表達(dá)激動(dòng)的感情時(shí)，可以延長(zhǎng)或縮短語法停頓的時(shí)間。
合理運(yùn)用模糊語。
在外交會(huì)談中，當(dāng)對(duì)方友好地提出邀請(qǐng)?jiān)L問時(shí)，另一方就經(jīng)常用模糊語言回答。例如：“我們高興地接受邀請(qǐng)，將在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候訪問貴國(guó)。這“適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”指的是什么時(shí)候呢?這就是一個(gè)模糊的概念。
演講，有時(shí)需準(zhǔn)備文字稿，但在許多情況下是即興的。即使是事先準(zhǔn)備了演講稿，有時(shí)也需要臨場(chǎng)即興發(fā)揮。在這種情況下，不可能像寫文章那樣字斟句酌，從容不迫地進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯推理，拿出準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)，這就需要使用模糊語言。
“我們?cè)诮處熤虚g組成了一個(gè)老、中、青相結(jié)合的改革小組?！边@里的老、中、青是個(gè)模糊概念，老年、中年、青年各指多少歲到多少歲的人呢?其實(shí)，這種模糊語言，聽眾是可以理解、可以接受的。
不僅如此，模糊語言用得恰當(dāng)，還有它的修辭功能。
一是控制會(huì)場(chǎng)秩序。在演講中如出現(xiàn)觀眾交頭接耳，議論紛紛，會(huì)場(chǎng)秩序不好時(shí)，演講者可適當(dāng)?shù)耐ｎD一下，讓聽眾自覺不自覺的安靜下來，以達(dá)到“控場(chǎng)”的目的。例如：有一個(gè)演講員上臺(tái)演講，聽眾席上講小話的較多，演講者說了一句“同志們、朋友們：大家好!”后，發(fā)現(xiàn)講小話的聽眾并未減少，于是他便停頓了下來，站在臺(tái)上一動(dòng)不動(dòng)，也不說話，這一停頓就是1分多鐘，聽眾覺得非常奇怪，慢慢地都停止了講小話，接著就是會(huì)場(chǎng)靜悄悄，這時(shí)演講者才不慌不忙的開了口，他說：“剛才，作為演講員的我站在臺(tái)上一分多鐘沒有講話，耽誤了大家的時(shí)間，在此說一聲：‘對(duì)不起’。我想演講員有演講員職業(yè)規(guī)范和要求，作為聽眾是不是也應(yīng)該有聽眾的規(guī)范和要求呢?那么今天我演講的題目就是《人人都要講職業(yè)道德》”。話音一落，聽眾便響起了熱烈的掌聲。這就是特殊停頓產(chǎn)生的效果。但是這種長(zhǎng)時(shí)間的停頓在演講中不到萬不得已的情況下，要盡量少用。
二是列舉事例之前。演講者在議論說理之后，往往要給觀眾說一個(gè)事例或講一個(gè)故事和情節(jié)來加深聽眾的印象和了解，如果在舉例之前稍稍停頓一下，就能引起聽眾的注意和好奇，抓住聽眾的心。例如：一個(gè)演講者在宣講愛國(guó)主義精神時(shí)說：“愛國(guó)主義是千百年來鞏固起來的一種對(duì)祖國(guó)的深厚的愛。說到愛國(guó)主義，在這時(shí)我想給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。”說到這演講者有目的的略作停頓，讓聽眾猜想和思考一下，然后再從容不迫的娓娓道來。
三是贊嘆議論之后。演講者講完一個(gè)動(dòng)人的故事，介紹某種精辟的見解，贊揚(yáng)一種高尚的精神和行為，或發(fā)表一番高談闊論后，都應(yīng)該稍微停頓一下，以便給聽眾一個(gè)思考、回味的空間，讓聽眾產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。如：一個(gè)演講員在講完吉鴻昌將軍被迫到美國(guó)考察的故事后，大發(fā)感慨地說：“從這個(gè)故事里，我們可以看到，當(dāng)時(shí)我們中國(guó)人民是何等的受欺辱，是何等的被人瞧不起，但是我們更可以看到吉鴻昌將軍這樣有骨氣的中國(guó)人!”至此，演講員有目的的停頓，深深地吸一口氣，表示對(duì)吉鴻昌將軍的敬佩和做一個(gè)中國(guó)人的驕傲之情。
四是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際。在書面語言上，一個(gè)話題段落結(jié)束后，就另起一行，空兩格，給人一目了然。但口頭語言上，段落結(jié)束、新的話題開始之前，其標(biāo)志就在于停頓。這時(shí)的停頓，可以加深聽眾的理解和記憶，以便再接受新的東西。從心理學(xué)上說，這是即時(shí)記憶的最佳期，這里的停一停，就像我們蓋圖章時(shí)使勁按幾下的動(dòng)作，可使印象更加清晰和牢固。
五是會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈，聽眾席中出現(xiàn)掌聲和笑聲時(shí)。當(dāng)演講者講到精彩之處，全場(chǎng)笑語滿堂，掌聲大作，議論之聲不斷時(shí)，演講者該稍作停頓;如果聽眾的掌聲、議論聲較長(zhǎng)，演講者還應(yīng)用雙手朝下，輕輕地按一按，待掌聲、笑聲、議論聲結(jié)束之后，再作演講。這樣，可以給聽眾提供留有余味、吐露情感、雙向交流、良性互動(dòng)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是尊重聽眾的表現(xiàn)。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇三
(一)口語的基本要素：
1、語音：包括語調(diào)、語氣、音量、音長(zhǎng)，如語氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長(zhǎng)、不同的語調(diào)，它所表達(dá)的就是不同的意思。
(二)口語表達(dá)基本要求。
2、清晰。要人知道你說的是什么東西，當(dāng)然，有時(shí)要說得幽默一點(diǎn)，那或是生活的玩笑，或是說相聲，一般的情況一定要說得清晰，讓人聽得懂。2、流暢。不要有口頭禪，有的人作報(bào)告開頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽起來很不是滋味。
3、響亮。說話是說給大家聽的，除非是悄悄話，有隱私。一般說話要把音送到人家耳朵里，讓人聽得清楚，所以要響亮。
(三)口語表達(dá)特點(diǎn)1、同步性。即外部語言表達(dá)與內(nèi)部語言思維是同步進(jìn)行的，口語只是將思維外化了。2、簡(jiǎn)散性。即常使用的.是一些短句、散句，有時(shí)可使用體態(tài)語都能表達(dá)，它的結(jié)構(gòu)松散的。3、暫留性。我們講話是通過聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過一次測(cè)試：我們聽話的過場(chǎng)中能夠精確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢？是從整體上把握、從語流上把握。語速給我們的啟示一，就是想好了再說，啟示二，是說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì)、討論會(huì))最好不超過2分10秒，否則，被吸收的信息大大削弱。4、臨場(chǎng)性：(1)時(shí)空是特定的，說話必須符合時(shí)間和空間并受其制約，比如，我今天來講課，我不是來演講的、也不是來講故事的，我要受到這時(shí)空的約束。(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的，聽眾是特定的。(3)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍是特定的。了解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示，第一，由于是特定的，說出去的話想收回來是不可能的，這就要求想好了再說；第二，說話要受現(xiàn)場(chǎng)氛圍的影響，要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”，要適時(shí)調(diào)整語言，這要求提高本身的素質(zhì)。5、綜合性：(1)系統(tǒng)的綜合，說話時(shí)，語言、聲調(diào)、態(tài)勢(shì)語要綜合考慮，如果語調(diào)沒有變化，語言是枯燥的，如果沒有加一點(diǎn)體態(tài)語，語言是不生動(dòng)的，系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動(dòng)各部門的積極性來完成說話內(nèi)容，且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。(2)調(diào)動(dòng)的綜合?？谡Z表達(dá)有一個(gè)過程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語，在這個(gè)過程中，每個(gè)人所說的話，包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn)、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽其言可了解這個(gè)人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣，就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同，對(duì)生活的理解不同。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)能力素養(yǎng)，要調(diào)動(dòng)生活積累。(3)手段的綜合。口語表達(dá)是傳聲的、有感情的，同時(shí)手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強(qiáng)弱長(zhǎng)短；表情包括面目、眼神、手足。
(四)基本原則：
(一)重音運(yùn)用。
(二)停連掌握技巧共3頁,當(dāng)前第1頁123。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇四
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。
今天我國(guó)旗下講話的題目是《感恩父母》。
那么，今天的我們應(yīng)該怎樣孝敬父母呢？
首先要尊重父母的教導(dǎo)。父母所積累的人生經(jīng)驗(yàn)極其寶貴，往往是我們?cè)谡n堂上、書本里學(xué)不到的，他們對(duì)我們的付出是不計(jì)回報(bào)、是真心實(shí)意的，所以我們應(yīng)該認(rèn)真聽取，虛心接受，否則就會(huì)失去接受良好教育的機(jī)會(huì)。
其次要接受父母的監(jiān)護(hù)。父母是子女的監(jiān)護(hù)人，子女要自覺接受父母的監(jiān)護(hù)，例如離家時(shí)要告訴父母，到家時(shí)要先見過父母，告訴父母已經(jīng)回家，使父母放心，平時(shí)要定期與父母交流學(xué)習(xí)情況，分享生活的感受。
第三，要努力進(jìn)取，不辜負(fù)父母的期望。父母最大的心愿，就是希望自己的子女成績(jī)優(yōu)秀，善于處事，學(xué)會(huì)做人。我們孝敬父母就要努力實(shí)現(xiàn)父母的期望，從小培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)展特長(zhǎng)，讓父母放心，讓父母得到欣慰，讓父母因?yàn)橛心愀械津湴?！我想這應(yīng)該是我們孝敬父母的最實(shí)際的行動(dòng)。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇五
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話，運(yùn)用普通話并且吐字清晰會(huì)避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽眾對(duì)演講內(nèi)容的誤解。相傳，明代嘉靖年間，一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運(yùn)河航運(yùn)。一天，他到達(dá)古城沛縣，縣衙見上司到來，連忙大擺筵席，為其接風(fēng)洗塵。宴會(huì)中，酒過三巡，這位解大人突來雅興，想出聯(lián)相對(duì)，于是便說：“今日眾人相聚，實(shí)在難得。我愿出一個(gè)上聯(lián)，請(qǐng)各位對(duì)出下聯(lián)，以助酒興。”說完，眾官逢迎說好。他便說：一杯清水，解解解元之渴。眾官聽了，面面相覷，沒有一個(gè)能對(duì)，情形十分窘迫。正在這尷尬之時(shí)，只聽一陣箜篌的擊打聲。眾官抬頭，見一位被請(qǐng)來奏樂助興的伶女輕啟玉唇，鶯鶯之聲響起：半榻箜篌，樂樂樂府之詞。話音剛落，滿堂嘩嘆。上聯(lián)中“解”字有三意：前一“解”乃是解渴之解，第二個(gè)“解”字是姓氏，而第三個(gè)“解”字便是解元的意思，這位解欽差乃解元出身。而伶女之對(duì)也十分巧妙，前一“樂”是快樂之樂，中間的“樂”字是彈奏之意，而最后一個(gè)“樂”字是“樂府”之意。
(2)聲音要圓潤(rùn)響亮。
響亮一般嗓音沒有問題的演講者都可以做到，但是圓潤(rùn)就要求比較高了，圓潤(rùn)的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過后天訓(xùn)練加以改善。
(3)聲音要富于變化。
演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。
(4)演講聲音持久有力。
演講不是一句半句就會(huì)表達(dá)完畢的事情，是一個(gè)持續(xù)的語言活動(dòng)，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇六
親愛的老師、同學(xué)：
大家好！
今天我演講的題目是“學(xué)會(huì)感恩”。
感恩是一種對(duì)思惠心存感激的表示，是一種不忘他人給予我們幫助的表現(xiàn)，是一種受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)的表現(xiàn)，那么，我們感恩過別人嗎？我們?cè)?jīng)聽過這樣的一個(gè)故事。
聽了這個(gè)故事，我想大家的心里一定會(huì)有所感觸，一條冷血?jiǎng)游飬s懂得感恩，何況我們呢？那我們應(yīng)該怎樣去感恩他人呢？這其實(shí)很簡(jiǎn)單，也許一聲“謝謝”一句“你辛苦了”一張賀卡，一份禮物都能夠成為人生中最美好的甘泉！
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！親愛的同學(xué)們，讓我們一起將這份感恩之心延續(xù)，感恩身邊的每一個(gè)人，讓這朵感恩之花更加絢爛，在我們心中永存。感恩，我們要行動(dòng)！
我的演講完畢，謝謝大家！
教務(wù)員的演講表達(dá)篇七
二是列舉事例之前。演講者在議論說理之后，往往要給觀眾說一個(gè)事例或講一個(gè)故事和情節(jié)來加深聽眾的印象和了解，如果在舉例之前稍稍停頓一下，就能引起聽眾的注意和好奇，抓住聽眾的心。例如：一個(gè)演講者在宣講愛國(guó)主義精神時(shí)說：“愛國(guó)主義是千百年來鞏固起來的一種對(duì)祖國(guó)的深厚的愛。說到愛國(guó)主義，在這時(shí)我想給大家講一個(gè)真實(shí)的故事?！闭f到這演講者有目的的略作停頓，讓聽眾猜想和思考一下，然后再從容不迫的娓娓道來。
三是贊嘆議論之后。演講者講完一個(gè)動(dòng)人的故事，介紹某種精辟的見解，贊揚(yáng)一種高尚的精神和行為，或發(fā)表一番高談闊論后，都應(yīng)該稍微停頓一下，以便給聽眾一個(gè)思考、回味的空間，讓聽眾產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。如：一個(gè)演講員在講完吉鴻昌將軍被迫到美國(guó)考察的故事后，大發(fā)感慨地說：“從這個(gè)故事里，我們可以看到，當(dāng)時(shí)我們中國(guó)人民是何等的受欺辱，是何等的被人瞧不起，但是我們更可以看到吉鴻昌將軍這樣有骨氣的中國(guó)人!”至此，演講員有目的的停頓，深深地吸一口氣，表示對(duì)吉鴻昌將軍的敬佩和做一個(gè)中國(guó)人的驕傲之情。
四是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際。在書面語言上，一個(gè)話題段落結(jié)束后，就另起一行，空兩格，給人一目了然。但口頭語言上，段落結(jié)束、新的話題開始之前，其標(biāo)志就在于停頓。這時(shí)的停頓，可以加深聽眾的理解和記憶，以便再接受新的東西。從心理學(xué)上說，這是即時(shí)記憶的最佳期，這里的停一停，就像我們蓋圖章時(shí)使勁按幾下的動(dòng)作，可使印象更加清晰和牢固。
五是會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈，聽眾席中出現(xiàn)掌聲和笑聲時(shí)。當(dāng)演講者講到精彩之處，全場(chǎng)笑語滿堂，掌聲大作，議論之聲不斷時(shí)，演講者該稍作停頓;如果聽眾的掌聲、議論聲較長(zhǎng)，演講者還應(yīng)用雙手朝下，輕輕地按一按，待掌聲、笑聲、議論聲結(jié)束之后，再作演講。這樣，可以給聽眾提供留有余味、吐露情感、雙向交流、良性互動(dòng)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是尊重聽眾的表現(xiàn)。
特殊停頓，雖然在演講中不是很常用，但演講當(dāng)中若能恰到好處地運(yùn)用特殊停頓，不僅可以給聽眾提供思索的機(jī)會(huì)和回味的余地;還可以使聽眾去掉局促感，為聽眾留下必要的懸念;而對(duì)演講者來說，也贏得了一個(gè)休息，調(diào)整和轉(zhuǎn)換情緒的機(jī)會(huì)。
(3)速度。
速度主要指演講中的語速。演講中的快慢對(duì)于表情達(dá)意是十分重要的，凡是興奮、激動(dòng)時(shí)，語速加快;而沉思、平靜時(shí)，語速就變慢。演講的語速是介乎波音與報(bào)告之間，每分鐘發(fā)出200個(gè)左右的音節(jié)。在這個(gè)基礎(chǔ)上再根據(jù)不同的演講風(fēng)格酌情增減此外，每篇演講的開頭、高潮、結(jié)尾等各部分語速也應(yīng)有所不同，否則就會(huì)呆板而缺乏變化。
(4抑揚(yáng)。
抑揚(yáng)是指句子高低升降的變化，這種升降變化能表達(dá)不同的語氣。演講中常用的語調(diào)有三種：
1、上揚(yáng)調(diào)。聲音由低而高，一般用來表示驚訝、反問、號(hào)召、鼓動(dòng)，或意猶未盡等，以此來引起人們的注意。
2、下?lián)P調(diào)。聲音由高至低漸次下降，一般用來表示自然、肯定、祈使和話語結(jié)束等。
3、平直調(diào)。聲音從頭到尾比較平穩(wěn)，變化不大。一般用來敘述、說明、解釋，表達(dá)莊重、嚴(yán)肅、悲痛，等情緒。
語調(diào)運(yùn)用時(shí)必須投入真情實(shí)感，否者給人一種矯揉造作的感覺，會(huì)適得其反。
(5)節(jié)奏類型。
因?yàn)橹匾?、停頓、速度和抑揚(yáng)的排列組合不同，演講中使出現(xiàn)了三種不同類型的節(jié)奏。
一是明快型：感情脈絡(luò)平穩(wěn)，語調(diào)變化小，語氣平和，中速或稍慢，重音和停頓較少，多用于敘述一件事，說明一個(gè)理。
二是凝重型：抒發(fā)沉思、悲傷、激憤的情感所使用的一種節(jié)奏，多用于抒情性演講。
三是激昂型：抒發(fā)激昂、喜悅、憤怒、緊張等多種感情時(shí)所使用的一種節(jié)奏。語調(diào)高揚(yáng)，大起大落，語速快，節(jié)奏流暢，音色明亮，重音與停頓較多。
這三種類型的節(jié)奏，既可作為整篇演講的基調(diào)，又可交替使用，靈活多變，但必須以演講者的情感為依托。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇八
1、聽眾分析(給誰講)
2、主題分析(講什么)
3、環(huán)境分析(哪里講)
1、職業(yè)形象：女性、男性形象(服裝、儀容儀表)
2、形神兼?zhèn)洌荷矸ā⑹址?、步法、眼?肢體語言的魅力)
3、臺(tái)風(fēng)氣場(chǎng)：自信、專業(yè)、尊重
1、怯場(chǎng)和恐懼的原因：5大恐懼原因
2、克服緊張的5大方法
5、上臺(tái)演講4大心態(tài)：勇敢、包容、放下、分享
1、語言的內(nèi)核力：言簡(jiǎn)意賅、直擊要害
2、語言的感染力：清晰度、流利度、節(jié)奏感、情感性
3、語言的邏輯力：概述、條理、歸納
4、語言的生動(dòng)力：口語化、戲劇化、細(xì)節(jié)化
1、先聲奪人的開場(chǎng)3i技術(shù)：自我介紹、破冰導(dǎo)入、激發(fā)興趣
2、承上啟下的過渡技術(shù)：總、問、啟
3、情理并茂的呈現(xiàn)技術(shù)：觀點(diǎn)、邏輯、數(shù)據(jù)、案例、故事
4、余音繞梁的結(jié)尾技術(shù)：感性結(jié)尾、理性結(jié)尾
1、提問：穿針引線
2、應(yīng)答：專業(yè)巧妙
3、控場(chǎng)：掌控自如
實(shí)用演講方法
一、調(diào)節(jié)氣氛，以退為進(jìn)
在說服時(shí)，你首先應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)節(jié)談話的氣氛。如果你和顏悅色地用提問的方式代替命令，并給人以維護(hù)自尊和榮譽(yù)的機(jī)會(huì)，氣氛就是友好而和諧的，說服也就容易成功;反之，在說服時(shí)不尊重他人，拿出一副盛氣凌人的架勢(shì)，那么說服多半是要失敗的。畢竟人都是有自尊心的，就連三歲孩童也有他們的自尊心，誰都不希望自己被他人不費(fèi)力地說服而受其支配。
二、爭(zhēng)取同情，以弱克強(qiáng)
渴望同情是人的天性，如果你想說服比較強(qiáng)大的對(duì)手時(shí)，不妨采用這種爭(zhēng)取同情的技巧，從而以弱克強(qiáng)，達(dá)到目的。
三、善意威脅，以剛制剛?
很多人都知道用威脅的方法可以增強(qiáng)說服力，而且還不時(shí)地加以運(yùn)用。這是用善意的威脅使對(duì)方產(chǎn)生恐懼感，從而達(dá)到說服目的的技巧。在一次集體活動(dòng)中，當(dāng)大家風(fēng)塵仆仆地趕到事先預(yù)定的旅館時(shí)，卻被告知當(dāng)晚因工作失誤，原來訂好的套房(有單獨(dú)浴室)中竟沒有熱水。為了此事，領(lǐng)隊(duì)約見了旅館經(jīng)理。
領(lǐng)隊(duì)：您有兩個(gè)辦法：一是把失職的鍋爐工召回來;二是您可以給每個(gè)房間拎兩桶熱水。當(dāng)然我會(huì)配合您勸大家耐心等待。這次交涉的結(jié)果是經(jīng)理派人找回了鍋爐工，40分鐘后每間套房的浴室都有了熱水。威脅能夠增強(qiáng)說服力，但是，在具體運(yùn)用時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：第一，態(tài)度要友善。第二，講清后果，說明道理。第三，威脅程度不能過分，否則反會(huì)弄巧成拙。
四、消除防范，以情感化
五、投其所好，以心換心
站在他人的立場(chǎng)上分析問題，能給他人一種為他著想的感覺，這種投其所好的技巧常常具有極強(qiáng)的說服力。要做到這一點(diǎn)，“知己知彼”十分重要，惟先知彼，而后方能從對(duì)方立場(chǎng)上考慮問題。
六、尋求一致，以短補(bǔ)長(zhǎng)
習(xí)慣于頑固拒絕他人說服的人，經(jīng)常都處于“不”的心理組織狀態(tài)之中，所以自然而然地會(huì)呈現(xiàn)僵硬的表情和姿勢(shì)。對(duì)付這種人，如果一開始就提出問題，絕不能打破他“不”的心理。所以，你得努力尋找與對(duì)方一致的地方，先讓對(duì)方贊同你遠(yuǎn)離主題的意見，從而使之對(duì)你的話感興趣，而后再想法將你的主意引入話題，而最終求得對(duì)方的同意。有一個(gè)小伙子固執(zhí)地愛上了一個(gè)商人的女兒，但姑娘始終拒絕正眼看他，因?yàn)樗莻€(gè)古怪可笑的駝子。
基本演講的技巧
一、演講的姿勢(shì)
1、演將的姿勢(shì)是成敗的關(guān)鍵。要讓身體放松，不能過度緊張。太緊張不但影響發(fā)揮，而且對(duì)語言的表達(dá)也會(huì)背道而馳。決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀;決竅之二是想辦法擴(kuò)散并環(huán)節(jié)緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。
二、演講的視線
在大眾面前說話必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此，你還是不能漠視聽眾的眼光。尤其當(dāng)你站在大庭廣眾面前的一瞬間，來自聽眾的`視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X得緊張。克服這股視線壓力的秘決，就是一面進(jìn)行演講;一面從聽眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線投向和善的人群，對(duì)鞏固信心來說幫助很大。
三、演講時(shí)的面部表情
1、演講時(shí)的面部表情如何會(huì)給聽眾留下極其深刻的印象。緊張、喜悅、焦慮等情緒會(huì)毫無保留地表露在臉上，這是很難由本人的意愿來控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，如果表情缺乏自信，演講就失去了應(yīng)有的風(fēng)采。 2、演講不能低頭，人一旦“低頭”就會(huì)顯得沒有自信，倘若視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。采取“緩慢講話”的方式會(huì)使情緒穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,全身上下也能泰然自若起來。
四、演講時(shí)的服飾和發(fā)型
服裝也會(huì)帶給聽眾留下深刻印象。尤其是東方男性總是喜歡穿灰色或藍(lán)色服飾，難免給人過于刻板無趣的印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)的服裝來參加。不過如果是正式的場(chǎng)合，一般來說仍以深色西服為主。其次，發(fā)型也可以帶來意想不到的效果?？傊?，整體形象對(duì)演講的本身也會(huì)起到推波助瀾的功效。
五、演講的聲音和腔調(diào)
1、演講的語言必須做到發(fā)音準(zhǔn)確、清晰、優(yōu)美，詞句流利、流暢、傳神，語調(diào)貼切、自然、動(dòng)情。
2、演講對(duì)語音的要求很高，既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情，又要悅耳動(dòng)聽。所以，演講者必須認(rèn)真對(duì)語音進(jìn)行揣摩，努力使自己的聲音達(dá)到最佳效果。
3、語言流利、準(zhǔn)確、易懂。恰到好處的表達(dá)，恰如其分的表述，給人一種聽覺盛宴的享受，演講效果自然不言而喻。
4、語調(diào)貼切、自然、動(dòng)情。語調(diào)是口語表達(dá)的重要手段，它能很好地輔助語言表情達(dá)意。同樣一句話，由于語調(diào)輕重、高低長(zhǎng)短、急緩等的不同變化，在不同的語境里可以表達(dá)出種種不同的思想感情。一般來講，表達(dá)堅(jiān)定、果敢、豪邁、憤怒的思想感情，語氣急速，聲音較重;表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語氣舒緩，聲音較輕;表示優(yōu)雅、莊重、滿足，語調(diào)前后弱、中間強(qiáng)。只有這樣，才能繪聲繪色，聲情并茂。語調(diào)的選擇和運(yùn)用，必須切合演講內(nèi)容，符合語言環(huán)境，考慮現(xiàn)場(chǎng)效果。語調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語言上的自然流露。所以，演講者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語調(diào)，事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情。
六、演講的速度和發(fā)音
為了營(yíng)造沉著的氣氛，講話稍微慢點(diǎn)是很重要?？茖W(xué)的發(fā)音取決于科學(xué)的運(yùn)氣，有些演講者時(shí)間稍長(zhǎng)就出現(xiàn)底氣不足，感覺口干舌燥、聲音走調(diào)。這些都影響演講效果的發(fā)揮。氣息是聲音的原動(dòng)力，科學(xué)地運(yùn)用運(yùn)氣發(fā)音方法可以使聲音更加甜美、清亮、持久、有力。要達(dá)到這個(gè)目的，平時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練，掌握胸腹聯(lián)合呼吸法。其要領(lǐng)是：雙目平視、全身放松，無論是站立還是坐姿，胸部稍向前傾，腹部自然內(nèi)收。吸氣方法是：擴(kuò)展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開感。橫隔膜下壓腹部擴(kuò)大胸腔體積，小腹內(nèi)收，氣貫“丹田”。用鼻吸氣，做到快、緩、穩(wěn)。呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時(shí)用嘴，做到巧妙協(xié)調(diào)。鍥而不舍金可鏤，水滴石穿貴有恒!只要堅(jiān)持不懈，人人都能把握演講的要領(lǐng)，只要持之以恒，個(gè)個(gè)都能成為出色的演講家。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇九
演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的，不是亂喊亂叫。
(1)吐字準(zhǔn)確清晰
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話，運(yùn)用普通話并且吐字清晰會(huì)避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽眾對(duì)演講內(nèi)容的誤解。相傳，明代嘉靖年間，一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運(yùn)河航運(yùn)。一天，他到達(dá)古城沛縣，縣衙見上司到來，連忙大擺筵席，為其接風(fēng)洗塵。宴會(huì)中，酒過三巡，這位解大人突來雅興，想出聯(lián)相對(duì)，于是便說：“今日眾人相聚，實(shí)在難得。我愿出一個(gè)上聯(lián)，請(qǐng)各位對(duì)出下聯(lián)，以助酒興?！闭f完，眾官逢迎說好。他便說： 一杯清水，解解解元之渴。 眾官聽了，面面相覷，沒有一個(gè)能對(duì)，情形十分窘迫。正在這尷尬之時(shí)，只聽一陣箜篌的擊打聲。眾官抬頭，見一位被請(qǐng)來奏樂助興的伶女輕啟玉唇，鶯鶯之聲響起： 半榻箜篌，樂樂樂府之詞。話音剛落，滿堂嘩嘆。上聯(lián)中“解”字有三意：前一“解”乃是解渴之解，第二個(gè)“解”字是姓氏，而第三個(gè)“解”字便是解元的意思，這位解欽差乃解元出身。而伶女之對(duì)也十分巧妙，前一“樂”是快樂之樂，中間的“樂”字是彈奏之意，而最后一個(gè)“樂”字是“樂府”之意。
(2) 聲音要圓潤(rùn)響亮
響亮一般嗓音沒有問題的演講者都可以做到，但是圓潤(rùn)就要求比較高了，圓潤(rùn)的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過后天訓(xùn)練加以改善。
(3)聲音要富于變化
演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。
(4)演講聲音持久有力
演講不是一句半句就會(huì)表達(dá)完畢的事情，是一個(gè)持續(xù)的語言活動(dòng)，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。
同樣聯(lián)系到唱歌，演講也需要節(jié)奏，一路像念經(jīng)一樣下來肯定讓人反感。
(1)重音
旨在表達(dá)思想重點(diǎn)、抒發(fā)感情、加重聽眾印象。重音又分為語法重音和感情重音。
(2)停頓
停頓既是換氣時(shí)的生理需要，也是一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也是演講者情感表達(dá)的技巧工具。停頓分為：語法停頓、邏輯停頓、感情停頓、回味停頓四種。
1、語法停頓。一般句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)停頓的時(shí)間稍長(zhǎng);分號(hào)、破折號(hào)、冒號(hào)停頓的時(shí)間稍短;逗號(hào)、頓號(hào)停頓的時(shí)間更短。句與句之間的停頓長(zhǎng)些，段與段之間的停頓更長(zhǎng)。成分復(fù)雜的長(zhǎng)句，通常在主語之后略作停頓。繼續(xù)往下說，也要注意句子成分之間的語義停頓。例如：“難道他們/不想將母親/從敵人手里救出來，/把母親也裝扮起來，/成為世界上/一個(gè)最初色，/最美麗，/最令人尊敬的母親嗎?”只有一個(gè)修飾成分的句子，一般可以不停頓，修飾成分多的，離中心詞遠(yuǎn)的可做停頓，連著中心詞的成分可以不停頓。
2、邏輯停頓。為顯示語義，突出停頓前后詞語，而不受標(biāo)點(diǎn)約束的停頓。例如：
“我們不怕死，我們有犧牲精神!我們隨時(shí)象李先生一樣，前腳跨出大門，后家就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門!”前兩句是原因，后一句是結(jié)果，在表達(dá)這種因果之間的關(guān)系時(shí)，就需要一個(gè)較大的停頓。
3、感情停頓。這是依據(jù)演講者的心理和情緒所做的一種特別的停頓。它是為了渲染某種思想情緒，或者是情緒轉(zhuǎn)化自然，有意識(shí)地、突然地做停頓處理。例如：
秋風(fēng)里，你們舉起了揮別的右手，鳳凰花下，請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)俚酪宦暎骸靶量嗔?，?shí)習(xí)老師，祝你們一路順風(fēng)!”(陳爭(zhēng)《祝你們一路順風(fēng)》)
演講者在“再道一聲”之后停頓一下，最后的問候語和祝愿語就被強(qiáng)調(diào)出來了。這樣表達(dá)，把演講的情感推向了高潮。
又如：“偉大啊!什么叫偉大?持續(xù)的平凡//就是偉大!”這里的停頓就起到了強(qiáng)調(diào)、突出作用。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。
今天，我國(guó)旗下演講的主題是《感恩父母》。
落葉在天空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是落葉對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在天空中飄舞，繪畫著一幅夢(mèng)幻的畫面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。
在西方有一個(gè)感恩節(jié)，那一天，要吃火雞、那一天，無論天南地北，再遠(yuǎn)的孩子，也要趕回家?？傆幸环N遺憾，我們國(guó)家也有感恩節(jié)。我們可以東施效顰吃火雞、我們也可以不遠(yuǎn)千里趕回家，但有多少人做到真正感恩呢？團(tuán)聚的熱鬧總是多于感恩。
這幾年，我一直都處于一種壞孩子的狀態(tài)，我從來都沒體諒過我爸媽、我也從來沒有考慮過他們的感受。我和他們的關(guān)系差到可以用陌生來形容。
但是，那個(gè)雨天，站在校門口，望著父親遠(yuǎn)去的背影，我不禁痛心疾首。在你們的記憶中，父母的背影是什么樣的呢？還記得，那是一個(gè)雨夜。那天晚上我突發(fā)高燒，爸爸背著我跑了一家又一家醫(yī)院，爸爸的背是那么的溫暖。那一刻，我真覺得自己是世界上最最幸福的孩子。這些年，歲月在真的父母身上留下了不少痕跡。
當(dāng)我們對(duì)著鏡子欣賞著自己好看的臉蛋時(shí)，我們是否有去在意父母的臉上又多了幾條皺紋？當(dāng)我們欣賞著自己媲美的身高時(shí)，我們是否有看到父母的背已不再筆直呢？生活的重?fù)?dān)、我們的任性、歲月的無情，使他們不再年輕、不再像年輕時(shí)那么優(yōu)秀、不再擁有年輕時(shí)的那份驕傲?？墒牵麄冇斜г惯^嗎？不，他們沒有，因?yàn)樗麄兒軔畚覀?。因?yàn)樯類壑覀儯允裁炊紴槲覀冎?，他們慢慢變得不關(guān)心自己，不是因?yàn)樗麄冨邋?，而是他們把最好的都給了我們。
感恩父母，不需要撼天動(dòng)地、不需要轟轟烈烈、不需要每天都和他們說那三個(gè)難以啟口的字眼，只要夠溫暖，那份愛就一直在身邊。我們可以回到家后給父母一個(gè)大大的擁抱，就像小時(shí)候他們抱我們那樣；我們可以在和父母吵架時(shí)，站在父母的角度想一想，然后主動(dòng)平息戰(zhàn)爭(zhēng)；我們可以把想對(duì)父母說的話寫在信里告訴他們；我們還可以為他們做很多很多，就像他們?yōu)槲覀兡菢印?/p>
最后，給大家介紹一個(gè)游戲吧，那是最近網(wǎng)上很火的一個(gè)游戲，名字叫《注視你愛的人三分鐘》，在那三分鐘內(nèi)去數(shù)數(shù)爸媽臉上的皺紋，去好好看看這些年，歲月贈(zèng)予他們的禮物。三分鐘后，你一定會(huì)有很大收獲。
謝謝大家。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十一
即興講話最大的障礙不是聽眾，而是自己.缺乏自信心是即興講話的最大障礙.為此，要從以下三個(gè)方面做好清障工作.
1.積累知識(shí)，提高文化素養(yǎng).“知識(shí)就是力量”，只有用知識(shí)武裝自己，講起話來才能鎮(zhèn)定自如，侃侃而談.
2.大膽交往，學(xué)習(xí)他人語言.要大膽地與周圍人、社會(huì)人、各階層人接觸，并主動(dòng)地進(jìn)行對(duì)話，從中汲取口才營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)講話技巧.
3.自我調(diào)節(jié)，增強(qiáng)自信心理.凡是有發(fā)言的機(jī)會(huì)，首先要調(diào)節(jié)好心理，要敢于說話，不要怕，不要躲躲閃閃，更不要說一些“我不會(huì)說，說得不好”等“喪氣”話，越是這樣，越不敢說話.這樣容易給人留下哼哼唧唧，唯唯諾諾的印象.
(九)即興講話的禁忌。
講話時(shí)，變調(diào)失真打官槍，是普遍厭煩的事情.只有使用自然的聲音講話，才能真正打動(dòng)人.同時(shí)語言表達(dá)要簡(jiǎn)單清晰，切忌羅嗦.否則會(huì)失去聽眾.生活中有哪些講話容易引起人的反感呢?心理學(xué)家歸納為十二種：
1.抱怨自己的命運(yùn)，或夸耀個(gè)人的成就;。
2.喜歡扮演心理分析家，對(duì)任何人的言行都要評(píng)頭論足;。
3.自我膨脹，夸夸其談;。
4.拒絕嘗試新事物，不肯聽取別人意見;。
5.言談冷淡，缺乏真誠(chéng)熱情;。
6.過分取悅或阿諛奉承別人;。
7.毫無主見，人云亦云;。
8.視自己為焦點(diǎn)人物，一副“舍我其誰”的狂妄姿態(tài);。
9.言談時(shí)態(tài)度曖昧，模棱兩可;。
10.言詞逞強(qiáng)，喜歡咬文嚼字;。
11.經(jīng)常打斷別人話題，影響他人說話興趣;。
12.過渡謙虛，恭維別人.
(十)即興講話的要求。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十二
(一)口語的基本要素：
1、語音：包括語調(diào)、語氣、音量、音長(zhǎng)，如語氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長(zhǎng)、不同的語調(diào)，它所表達(dá)的就是不同的意思。
(二)口語表達(dá)基本要求
2、清晰。要人知道你說的是什么東西，當(dāng)然，有時(shí)要說得幽默一點(diǎn)，那或是生活的玩笑，或是說相聲，一般的情況一定要說得清晰，讓人聽得懂。2、流暢。不要有口頭禪，有的人作報(bào)告開頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽起來很不是滋味。
3、響亮。說話是說給大家聽的，除非是悄悄話，有隱私。一般說話要把音送到人家耳朵里，讓人聽得清楚，所以要響亮。
(三)口語表達(dá)特點(diǎn)
1、同步性。即外部語言表達(dá)與內(nèi)部語言思維是同步進(jìn)行的，口語只是將思維外化了。
2、簡(jiǎn)散性。即常使用的是一些短句、散句，有時(shí)可使用體態(tài)語都能表達(dá)，它的結(jié)構(gòu)松散的。
3、暫留性。我們講話是通過聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過一次測(cè)試：我們聽話的過場(chǎng)中能夠精確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢？是從整體上把握、從語流上把握。語速給我們的啟示一，就是想好了再說，啟示二，是說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì)、討論會(huì))最好不超過2分10秒，否則，被吸收的信息大大削弱。
4、臨場(chǎng)性：
(1)時(shí)空是特定的，說話必須符合時(shí)間和空間并受其制約，比如，我今天來講課，我不是來演講的、也不是來講故事的，我要受到這時(shí)空的約束。
(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的，聽眾是特定的。
(3)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍是特定的。了解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示，
第一，由于是特定的，說出去的話想收回來是不可能的，這就要求想好了再說；
第二，說話要受現(xiàn)場(chǎng)氛圍的影響，要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”，要適時(shí)調(diào)整語言，這要求提高本身的素質(zhì)。
5、綜合性：
(1)系統(tǒng)的綜合，說話時(shí)，語言、聲調(diào)、態(tài)勢(shì)語要綜合考慮，如果語調(diào)沒有變化，語言是枯燥的，如果沒有加一點(diǎn)體態(tài)語，語言是不生動(dòng)的，系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動(dòng)各部門的積極性來完成說話內(nèi)容，且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。
(2)調(diào)動(dòng)的綜合。口語表達(dá)有一個(gè)過程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語，在這個(gè)過程中，每個(gè)人所說的話，包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn)、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽其言可了解這個(gè)人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣，就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同，對(duì)生活的理解不同。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)能力素養(yǎng)，要調(diào)動(dòng)生活積累。
(3)手段的綜合?？谡Z表達(dá)是傳聲的、有感情的，同時(shí)手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強(qiáng)弱長(zhǎng)短；表情包括面目、眼神、手足。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十三
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們作為年輕的一代一定要有愛國(guó)之心，表達(dá)出自己的愛國(guó)情懷。下面本站小編為大家?guī)肀磉_(dá)愛國(guó)的。
演講稿。
供你參考!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“我愛你——祖國(guó)”。
當(dāng)燦爛的太陽跳出東海的碧波，帕米爾高原上依然是群星閃爍。當(dāng)北國(guó)還是銀裝素裹的世界，南疆早已到處洋溢著盎然的春色。祖國(guó)在我心中是長(zhǎng)江，祖國(guó)在我心中是黃河，祖國(guó)在我心中是960萬平方公里土地，祖國(guó)在我心中是300萬平方公里海洋。
祖國(guó)的輝煌歷史令人贊嘆，但曾經(jīng)受的磨難也令人難忘。外國(guó)的堅(jiān)船利炮擊碎了祖國(guó)百年的和平;鴉片毒害了炎黃子孫的身心;1860年英法等八國(guó)聯(lián)軍入侵北京、火燒圓明園，將園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華化為灰燼，成為祖國(guó)文化史上不可估量的損失，也成為世界文化史上不可估量的損失!日本侵略者癡心妄想侵占我國(guó)國(guó)土，八年間燒殺搶掠無惡不作，犯下了無數(shù)滔天罪行。中國(guó)人民英勇殺敵，用血肉筑成堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城，將侵略者趕出中國(guó)!
回顧歷史，我們將銘記：一個(gè)國(guó)家如果落后就會(huì)挨打，就會(huì)遭受欺侮。只有祖國(guó)富強(qiáng)、民族振興，才不會(huì)遭受外來的侵略。當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起，全世界都看到“中國(guó)人民從此站起來了!”
祖國(guó)日益繁榮，科技日益發(fā)達(dá)，新中國(guó)有了更加值得驕傲的成果。香港、澳門回到了祖國(guó)的懷抱，洗刷了祖國(guó)的百年恥辱;北京奧運(yùn)會(huì)上，中華健兒勇奪金牌榜第一名;嫦娥二號(hào)衛(wèi)星探器成功升空;上海世博會(huì)向世界展示著新中國(guó)嶄新的風(fēng)貌;神州系列飛船在太空中留下了不滅的身影;“神九”與天宮一號(hào)成功對(duì)接、神舟十號(hào)載人飛船太空授課……祖國(guó)是東方的明珠，是亞洲的巨龍，是遠(yuǎn)方地平線上初升的太陽。今天的祖國(guó)已經(jīng)插上騰飛的翅膀，向著更加輝煌的明天飛翔!
每當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，每當(dāng)國(guó)歌奏響的時(shí)候，每當(dāng)我們并攏五指向國(guó)旗敬禮的時(shí)候，我為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲和自豪!“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”親愛的同學(xué)們，我們是祖國(guó)的孩子，我們是中華的少年，要做旗艦去長(zhǎng)風(fēng)破浪，要做火箭去推動(dòng)飛船，要像利劍把貧窮斬?cái)?，要用愛心把世界相連。今天，歷史和未來將由我們焊接，時(shí)代的接力棒要靠我們相傳。我們要努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，把先烈的精神繼承發(fā)揚(yáng)，讓五星紅旗永遠(yuǎn)綻放最美的光芒，一起譜寫祖國(guó)更加璀璨的篇章!
我愛你——祖國(guó)!
祖國(guó)在你心中，在我心中，在我們大家心中!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
親愛的同學(xué)，敬愛的老師：
大家好!
今天我演講的題目是：我愛祖國(guó)。
聽著聽著，我醉了，思想的野馬在奔馳，我用我的心描繪著祖國(guó)媽媽。她飄散著的長(zhǎng)發(fā)該是千百條悠悠流貫的河川吧;她那硬朗而精神的脊背該是那綿亙的三山五岳吧;她明亮的眼睛該是那洞庭的水、西湖的波吧!
我牙牙學(xué)語的第一個(gè)發(fā)音是”媽媽“，我首先認(rèn)得詞是”中華“，我會(huì)唱的第一首歌是《我愛北京天安門》……從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著祖國(guó)媽媽，人生道路上11個(gè)春夏秋冬，我很幸運(yùn)，時(shí)時(shí)充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，中華的歷史告誡我們：沒有祖國(guó)，就沒有家，國(guó)家不強(qiáng)盛，落后就要挨打!
抬頭仰望高高飄揚(yáng)的五星紅旗，映入眼簾的是一抹深沉的血色。
我們從小就接受愛國(guó)教育，同學(xué)們對(duì)革命前輩的認(rèn)識(shí)不會(huì)比我少。當(dāng)時(shí)，危亡的中國(guó)因?yàn)橛辛诉@群甘灑熱血者，以身許國(guó)的先烈們，才能夠重新復(fù)活。他們深深懂得，沒有國(guó)，哪來的家。他們帶著夢(mèng)想，帶著責(zé)任，帶著浩然正氣奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
祖國(guó)，是我們共同的母親，是我們最親最愛的媽媽!我們的祖國(guó)歷史悠久，地大物博，經(jīng)歷風(fēng)雨，在世界民族林中巍然屹立。我們的民族精神就是以愛國(guó)主義為核心的，這是中華之魂，是光照千秋的高尚情操。而人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個(gè)人的責(zé)任就是做一個(gè)攀登者去攀登這座高山，因?yàn)樯降捻敺逵兄鴤ゴ蟮闹腥A民族精神。
一生愛國(guó)路，無悔又無求!我們需要時(shí)刻銘記——愛國(guó)是你我的責(zé)任!
謝謝大家，我的演講完畢。
當(dāng)各位同學(xué)在校園里散步的時(shí)候，當(dāng)某些同學(xué)還在沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)诮淌依锔惺苤髮W(xué)生活的時(shí)候。我們可曾想過，在幾十年前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。多少無名英雄戰(zhàn)死殺場(chǎng)。而我們是怎樣對(duì)待這樣來只不宜的和平。我們是怎樣對(duì)待我們現(xiàn)有的幸福生活。我們可曾想過，我們是否真的熱愛自己的祖國(guó)。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間一切已經(jīng)成為歷史。而我們是怎么對(duì)待這段歷史的?
在我們每個(gè)人的心靈深出都有一顆火熱的愛國(guó)心。當(dāng)祖國(guó)需要我們的時(shí)候我想很多人都能挺身而出，獻(xiàn)出自己的一切包括生命。
當(dāng)日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中遺留的毒氣依舊殺傷我國(guó)人民的時(shí)候。我想很多人是這樣想的，還好中毒的人不是我。難道我們的素質(zhì)只有這么高嗎?而在日本學(xué)生的歷史書上卻沒有一點(diǎn)有關(guān)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的事件，可以說多數(shù)的現(xiàn)代日本學(xué)生已經(jīng)忘記了那段他們祖輩犯下的罪行。難道我們也要像日本學(xué)生那樣把它忘記嗎?勿忘國(guó)恥。正是我們的落后，一個(gè)小島國(guó)就可以侵略我們這樣大的本文來自本站網(wǎng)，在百度中可以直接搜索到網(wǎng)絡(luò)站國(guó)家，難道這不是恥辱嗎?如果沒有太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，如果不是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)線拉的過長(zhǎng)，如果日本沒有威脅到蘇聯(lián)的利益。那么現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為日本的殖民地了。
當(dāng)我們還以四大發(fā)明引以為自豪的時(shí)候。其他國(guó)家已經(jīng)用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)代替了指南針，用生活垃圾造紙代替了木材造紙，用激光印刷代替了刻子印刷，用巡航導(dǎo)彈代替了黑色火藥。我們還有什么可自豪的。那是我們祖先的也不是我們的。
我們的科技水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)的低于日本、美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家。他們可以大肆的在技術(shù)上欺壓我們?？纯次覀兪种械南冗M(jìn)設(shè)備，有多少是我們自己國(guó)家生產(chǎn)的。玩的游戲是sony的，學(xué)的計(jì)算機(jī)是微軟的，手機(jī)的摩托羅拉的，穿的鞋是耐克，阿迪達(dá)斯的等等。就算這些我們中國(guó)人可以做出來，如果在你有錢的條件下。你會(huì)用國(guó)產(chǎn)的嗎?我想不會(huì)，雖然在價(jià)錢上差距很大，可是在質(zhì)量和技術(shù)上差距更大。中國(guó)或許不能和日本美國(guó)比，可是中國(guó)的軟件技術(shù)就連印度和以色列都比不過。我想在做的各位都有很多同學(xué)都打過網(wǎng)絡(luò)游戲。有多少是中國(guó)人自己開發(fā)的，《傳奇》是韓國(guó)的，《奇跡》是韓國(guó)的。我們中國(guó)人自己有什么。是有那么屈指可數(shù)的幾個(gè)。
我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了曾經(jīng)的血雨腥風(fēng)，遠(yuǎn)離了硝煙四起。難道我們也遠(yuǎn)離了愛國(guó)主義嗎?我們是離開了那些過去?？墒俏覀冇謥淼搅艘粋€(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，這里沒有血腥，這里沒有了刀光劍影。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是知識(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是技術(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人才的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們就處在這樣的社會(huì)大環(huán)境中。
或許很多人認(rèn)為，我們來上大學(xué)的目的是為了以后有個(gè)好工作，找個(gè)伴侶幸福的度過余生?？墒窃谶@背后卻體現(xiàn)了你現(xiàn)在的愛國(guó)主義。當(dāng)我們參加工作的時(shí)候，我們已經(jīng)成為了一名“戰(zhàn)士”，一名為了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士。我們的知識(shí)就是我們戰(zhàn)斗的武器。我們也在捍衛(wèi)這自己的祖國(guó)。祖國(guó)需要人才，也許我們以后工作的時(shí)候所創(chuàng)造出來的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)比它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值還要高。
未來是我們的，未來的國(guó)家需要我們來建設(shè)，大家之所以坐在這里，一個(gè)高尚的理由就是為了祖國(guó)，為了祖國(guó)的繁榮。為了祖國(guó)可以在世界舞臺(tái)上立于不敗之地。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十四
演講是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢杀苊獾囊徊糠?。從小學(xué)班級(jí)演講到大學(xué)學(xué)術(shù)報(bào)告，再到職場(chǎng)上的演講，演講表達(dá)能力的重要性不言而喻。通過不斷參與演講活動(dòng)，我積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，今天我想和大家分享一下。
首先，要在演講中保持自信。自信是成功的基石。如果你在演講前就對(duì)自己的能力沒有信心，那么你的表達(dá)會(huì)受到阻礙，表現(xiàn)不佳。在我參與演講比賽的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有在我對(duì)自己的演講內(nèi)容充滿信心時(shí)，我才能夠流利自如地表達(dá)出來，并且給聽眾留下深刻的印象。因此，我經(jīng)常通過充分的準(zhǔn)備和自我鼓勵(lì)來增強(qiáng)自己的自信心。
其次，語言要簡(jiǎn)練明了。在演講中，語言是我們用來表達(dá)思想的工具。而好的語言表達(dá)能力可以使我們的思想更加準(zhǔn)確地傳達(dá)給聽眾。當(dāng)我們用簡(jiǎn)練明了的語言表達(dá)時(shí)，聽眾會(huì)更加容易理解和吸收我們的觀點(diǎn)。因此，我們應(yīng)該避免使用含糊不清的詞語和長(zhǎng)句子，并且要善于使用恰當(dāng)?shù)谋扔骱屠觼韼椭覀兊谋磉_(dá)更加形象地展現(xiàn)出來。
第三，注重身體語言。身體語言是演講時(shí)表達(dá)觀點(diǎn)和情感的重要方式之一。通過運(yùn)用手勢(shì)、表情和身體姿勢(shì)，我們能夠更加生動(dòng)地呈現(xiàn)出我們的演講內(nèi)容。例如，當(dāng)我談?wù)摰椒e極的主題時(shí)，我會(huì)張開雙臂，面帶微笑，以增強(qiáng)積極向上的氛圍。而當(dāng)我談?wù)摰揭恍┝钊司趩实脑掝}時(shí)，我會(huì)適當(dāng)?shù)亟档吐曇?，并用悲傷的表情來表達(dá)情感。通過注意身體語言，我們能夠更好地與聽眾建立聯(lián)系，讓他們更加投入到我們的演講中。
再次，在演講中要注意給予聽眾足夠的聽覺體驗(yàn)。在演講過程中，我們可以通過音頻、視頻等工具來增加聽眾的聽覺體驗(yàn)。例如，當(dāng)我在演講中引用一些著名人物的話語時(shí)，我會(huì)播放相關(guān)的音頻片段，以幫助觀眾更好地理解我的觀點(diǎn)，同時(shí)增加演講的吸引力。此外，通過運(yùn)用音調(diào)、音量和語速的變化，我們能夠更好地引起聽眾的注意，保持他們的興趣。
最后，要不斷練習(xí)和自我反思。演講表達(dá)能力的提升是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。通過不斷地參與演講活動(dòng)，并將每次演講的錄音或視頻進(jìn)行回放，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并加以改進(jìn)。同時(shí)，與他人交流也是提高演講能力的重要途徑。通過與他人的討論和傾聽他人的意見，我們可以不斷積累經(jīng)驗(yàn)和吸收新的表達(dá)技巧。
總而言之，演講表達(dá)心得體會(huì)是一項(xiàng)重要的技能，它能夠使我們?cè)诟鱾€(gè)方面更加出色地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。通過保持自信、簡(jiǎn)練明了的語言表達(dá)、注重身體語言、給予聽眾足夠的聽覺體驗(yàn)以及不斷練習(xí)和自我反思，我們能夠不斷提高自己的演講表達(dá)水平。我相信，只要我們堅(jiān)持不懈地努力，我們的演講技能一定能夠越來越出色。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十五
大家好!首先預(yù)祝大家國(guó)慶、中秋快樂!有人說得好，所謂演講，就是“理性思考、感性表達(dá)”。希望我們今天的演講，能夠不負(fù)眾望，給大家?guī)砝硇院透行缘碾p重享受。我每天一開機(jī)，都會(huì)首先看到六個(gè)字：“溝通從心開始”。這也正是我今天演講的題目。中國(guó)移動(dòng)的這句廣告語，之所以被我用來作為這次演講的題目，是因?yàn)樗徽Z道破了溝通的要訣。中國(guó)移動(dòng)還有另外一句廣告語，同樣是六個(gè)字，高度概括了溝通的重要性，那就是“溝通無處不在”。每天，我們都在與各式各樣的人，進(jìn)行著各式各樣的溝通。一句問候、一次點(diǎn)頭、一個(gè)微笑、一個(gè)眼神，都是溝通的傳遞。溝通融入了我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)、生活和工作中，如影隨形，無處不在。
不論是何種形式的，是與誰之間的溝通，都可以將大家由彼此的陌生到相互的熟識(shí)。對(duì)于學(xué)習(xí)、人際關(guān)系等等，在這一獨(dú)特的過程中，我們學(xué)會(huì)成熟、理智，更是一種思想融合的表現(xiàn)。
隨著時(shí)代的迅猛進(jìn)步，文化的不斷發(fā)展，人口數(shù)量的不斷增加，生存的壓力越來越大，而正是這種時(shí)代的壓力，決定了溝通是我們必不可少的課題。溝通也就成了當(dāng)今人在社會(huì)上生存的最大需要。
人與人之間需要溝通，人與自然、社會(huì)之間需要溝通，從某種意義上講，人與自己內(nèi)心也需要溝通。溝通，應(yīng)當(dāng)從心開始，從真誠(chéng)開始。
自我溝通--承認(rèn)自己的價(jià)值，正確地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己，修正過去，振奮現(xiàn)在，調(diào)整將來。
人際溝通--消除相互的猜疑，促進(jìn)相互的信任;消除之間的隔膜和矛盾，促進(jìn)彼此之間的了解和融合。良好的溝通能力會(huì)給自己創(chuàng)造一個(gè)寬松、舒適的人際環(huán)境，進(jìn)而能最大限度地發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
溝通，又必須從心開始，從真誠(chéng)開始。只有這樣，才能贏得大家對(duì)你的信任和支持，才能和大家在共同的藍(lán)天下共同進(jìn)步，共同分享人生的甜和美。虛假，只能是騙取一時(shí)的信任，而最終會(huì)失去朋友，失去友誼。
我們呼喚真誠(chéng)的溝通，時(shí)代呼喚真誠(chéng)的溝通。
很多時(shí)候，一聲親切的問候，一句無關(guān)緊要的話，一個(gè)微笑，也會(huì)給一個(gè)人的心靈帶來一股暖流。
溝通，是人間盛開的最美的花，帶著清香，把愛散播四方。今天，我希望大家的溝通愉快，讓愛充滿教室的每一個(gè)落。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十六
觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講生命力的源泉，今天本站小編給大家分享一些演講觀點(diǎn)表達(dá)的方式，希望對(duì)大家有所幫助。
顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否定、破除舊的觀點(diǎn)之后，提出與舊觀點(diǎn)相反或相對(duì)的新觀點(diǎn)，雖然破舊立新的難度和風(fēng)險(xiǎn)較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說：有人曾預(yù)言，中國(guó)是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子，一個(gè)名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴?。如果我們?yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實(shí)力，我們不要做睡獅，只要我們覺醒著、前進(jìn)著，就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細(xì)分析起來，為一個(gè)過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實(shí)際又有何益處呢?所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點(diǎn)，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。
事物是辯證的，問題總有多面性，但由于我們認(rèn)識(shí)上的局限性或事物發(fā)展過程中的規(guī)律性的影響，我們?cè)诒磉_(dá)某一觀點(diǎn)時(shí)往往只知其一，不知其二，或只講其一，不講其二。當(dāng)然，堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的，因?yàn)樗彩钦_的公認(rèn)的觀點(diǎn)，但如果我們顧此而失“彼”，就會(huì)妨礙認(rèn)識(shí)的深入和工作的改進(jìn)，因?yàn)殡S著事物的發(fā)展，堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)“另一方面”的意義也非常重要。如果演講者能由此及彼，即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào)，就能達(dá)到演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個(gè)重要的新觀點(diǎn)“要提倡思想上的艱苦奮斗”，他說：生活上工作上的艱苦奮斗，比較容易引起人們的關(guān)注，而思想上的艱苦奮斗，看不見，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因?yàn)槿绱?，有些人就越來越淡化了思想上的艱苦奮斗精神，其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙忙碌碌，可一旦遇到費(fèi)及腦筋的事，卻不肯或不善于下一番功夫去深入思索，因而這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來……唐代韓愈有句。
名言。
“行成于思?xì)в陔S”，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱苦奮斗，本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦，深入進(jìn)行理論思維。以往我們對(duì)艱苦奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關(guān)注點(diǎn)主要集中在生活和工作方面，提倡這一點(diǎn)無疑是應(yīng)該的，但在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下的高科技企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，光講生活上和工作上的艱苦奮斗是不夠的，還應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)思想上的艱苦奮斗，演講者提出的這一新觀點(diǎn)，對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的高科技企業(yè)來說，其深意和新意是不言而喻的。
有時(shí)關(guān)于某一問題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為接受，似乎再也沒有思考下去的必要了，但實(shí)際情形遠(yuǎn)非如此，只要我們?cè)偻白咭徊?，就?huì)發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過一本極為暢銷的書《始于幼兒園為時(shí)過晚》。當(dāng)時(shí)人們普遍認(rèn)定的是：大學(xué)教育的基礎(chǔ)在中學(xué)，中學(xué)教育的基礎(chǔ)在小學(xué)，而井深大則把問題再深入挖掘一層，認(rèn)為還要重視幼兒園的教育，最后的結(jié)論是：不!幼兒園也已經(jīng)太遲。從大腦生理學(xué)的角度來看，生下來的嬰兒具有100億以上的腦細(xì)胞，同沒有“接線”的計(jì)算機(jī)一樣，在這樣的頭腦還沒有成熟的時(shí)候，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂“接線”在四歲時(shí)要完成60%，八九歲時(shí)要完成95%，十七歲時(shí)要全部完成，所以，在幼兒時(shí)，如果缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個(gè)演講實(shí)例，但從思維的角度來說，對(duì)演講的創(chuàng)新思維無疑是很有啟發(fā)意義的。
同一個(gè)正確的觀點(diǎn)，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味地外甥打燈籠--照舊，照本宣科，老話連篇，就會(huì)使聽眾興味索然。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，并能激起顧客更強(qiáng)的購買欲望。同樣，在演講中，把老觀點(diǎn)巧妙地“包裝”一下，也是觀點(diǎn)出新的常用方法。如聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中說：聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢?就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。
培養(yǎng)人才不能拔苗助長(zhǎng)，不能操之過急，要一步一個(gè)臺(tái)階爬上去，這個(gè)并不新鮮的觀點(diǎn)人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比，把培養(yǎng)人才的過程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個(gè)通俗而新穎的比喻給老觀點(diǎn)披上了一件新外衣，內(nèi)容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。
生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、
諺語。
等等，但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對(duì)固定的，如果演講者能巧妙地借用這些老的形式，并加以“改裝”，賦予它新的內(nèi)涵，就能為我們?cè)谘葜v中進(jìn)行觀點(diǎn)創(chuàng)新找到取之不竭的寶貴資源，而對(duì)于聽眾來說，則會(huì)使他們感到似曾相識(shí)但又側(cè)重不同，只要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認(rèn)識(shí)上達(dá)成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說：對(duì)待事業(yè)，要有心栽花，花不開，也要栽;對(duì)待名利，要無心插柳，柳成蔭，也無心。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內(nèi)涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以表明自己的觀點(diǎn)，得到了聽眾的熱情肯定。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十七
(一)口語的基本要素：
1、語音：包括語調(diào)、語氣、音量、音長(zhǎng)，如語氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長(zhǎng)、不同的語調(diào)，它所表達(dá)的就是不同的意思。
(二)口語表達(dá)基本要求
2、清晰。要人知道你說的是什么東西，當(dāng)然，有時(shí)要說得幽默一點(diǎn)，那或是生活的`玩笑，或是說相聲，一般的情況一定要說得清晰，讓人聽得懂。2、流暢。不要有口頭禪，有的人作報(bào)告開頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽起來很不是滋味。
3、響亮。說話是說給大家聽的，除非是悄悄話，有隱私。一般說話要把音送到人家耳朵里，讓人聽得清楚，所以要響亮。
(三)口語表達(dá)特點(diǎn)
1、同步性。即外部語言表達(dá)與內(nèi)部語言思維是同步進(jìn)行的，口語只是將思維外化了。
2、簡(jiǎn)散性。即常使用的是一些短句、散句，有時(shí)可使用體態(tài)語都能表達(dá)，它的結(jié)構(gòu)松散的。
3、暫留性。我們講話是通過聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過一次測(cè)試：我們聽話的過場(chǎng)中能夠精確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢？是從整體上把握、從語流上把握。語速給我們的啟示一，就是想好了再說，啟示二，是說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì)、討論會(huì))最好不超過2分10秒，否則，被吸收的信息大大削弱。
4、臨場(chǎng)性：
(1)時(shí)空是特定的，說話必須符合時(shí)間和空間并受其制約，比如，我今天來講課，我不是來演講的、也不是來講故事的，我要受到這時(shí)空的約束。
(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的，聽眾是特定的。
(3)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍是特定的。了解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示，
第一，由于是特定的，說出去的話想收回來是不可能的，這就要求想好了再說；
第二，說話要受現(xiàn)場(chǎng)氛圍的影響，要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”，要適時(shí)調(diào)整語言，這要求提高本身的素質(zhì)。
5、綜合性：
(1)系統(tǒng)的綜合，說話時(shí)，語言、聲調(diào)、態(tài)勢(shì)語要綜合考慮，如果語調(diào)沒有變化，語言是枯燥的，如果沒有加一點(diǎn)體態(tài)語，語言是不生動(dòng)的，系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動(dòng)各部門的積極性來完成說話內(nèi)容，且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。
(2)調(diào)動(dòng)的綜合。口語表達(dá)有一個(gè)過程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語，在這個(gè)過程中，每個(gè)人所說的話，包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn)、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽其言可了解這個(gè)人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣，就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同，對(duì)生活的理解不同。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)能力素養(yǎng)，要調(diào)動(dòng)生活積累。
(3)手段的綜合?？谡Z表達(dá)是傳聲的、有感情的，同時(shí)手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強(qiáng)弱長(zhǎng)短；表情包括面目、眼神、手足。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十八
第一段：建立背景和引入主題（約200字）。
近年來，演講已經(jīng)成為社交和職場(chǎng)中不可或缺的一項(xiàng)技能。無論是在學(xué)校演講比賽中爭(zhēng)奪，還是在企業(yè)會(huì)議上展示自己的想法，表達(dá)能力的重要性日益凸顯。一直以來，我都是話語稀少的人，羞澀和緊張往往妨礙了我充分發(fā)揮自己的思想和觀點(diǎn)。然而，最近一個(gè)演講比賽的經(jīng)歷改變了我對(duì)演講的看法，并帶給我一系列寶貴的心得體會(huì)。
第二段：克服緊張和羞澀的挑戰(zhàn)（約300字）。
面對(duì)觀眾，緊張和羞澀是許多人表達(dá)能力的最大挑戰(zhàn)。我也曾糾結(jié)于這些情緒，但通過一系列的準(zhǔn)備和訓(xùn)練，我漸漸克服了這些困難。首先，我選擇了一個(gè)話題，我對(duì)此相當(dāng)熟悉和感興趣的話題，并進(jìn)行了廣泛的研究。這使我的演講內(nèi)容更加有深度和可信度。其次，我開始在小范圍的朋友和家人面前進(jìn)行練習(xí)演講，從而逐漸適應(yīng)了在人前演講的感覺。最后，我參加了一些公開演講的機(jī)會(huì)，如學(xué)校演講比賽和社區(qū)活動(dòng)。通過這些努力，我對(duì)演講的焦慮逐漸減輕，信心也開始增長(zhǎng)。
第三段：有效的演講技巧（約300字）。
在演講過程中，技巧的應(yīng)用是取得成功的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)技巧對(duì)于提高演講表達(dá)能力非常重要。首先，我學(xué)會(huì)了和聽眾建立聯(lián)系，用一個(gè)引人入勝的開場(chǎng)引起他們的興趣。其次，我盡量運(yùn)用具體的實(shí)例和個(gè)人故事來支持我的論點(diǎn)，使演講更具有說服力和可信度。此外，我學(xué)會(huì)了準(zhǔn)備一些備選語句，以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的突發(fā)情況，如忘詞或者打結(jié)舌頭。最后，我也認(rèn)識(shí)到了表情和肢體語言的重要性，通過微笑和手勢(shì)來與聽眾建立更緊密的聯(lián)系，讓他們更容易理解我要傳達(dá)的信息。
第四段：有效的思維與組織結(jié)構(gòu)（約200字）。
一場(chǎng)成功的演講必須建立在有效的思維和組織結(jié)構(gòu)之上。在準(zhǔn)備演講的過程中，我必須清晰地了解我要表達(dá)的論點(diǎn)，并使用邏輯和合理性來支持它們。我學(xué)習(xí)使用大綱和提綱，將我的想法和觀點(diǎn)整理成一個(gè)有機(jī)的整體。通過這種方式，我可以更好地引導(dǎo)聽眾的思維，并幫助他們更容易地理解我的主題和觀點(diǎn)。此外，我還學(xué)會(huì)了使用轉(zhuǎn)折詞和過渡句來使我的演講內(nèi)容更加連貫和流暢。
第五段：提升自信和反思（約200字）。
演講是一個(gè)不斷成長(zhǎng)和提升的過程。通過經(jīng)歷演講的機(jī)會(huì)，我逐漸獲得了更多的自信和信心。我發(fā)現(xiàn)，盡管有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)誤或者感到不完美，但每次的演講都是一次重要的經(jīng)驗(yàn)，我可以從中學(xué)到更多東西并繼續(xù)進(jìn)步。我始終保持積極的心態(tài)，接受反饋和建議，并致力于不斷改進(jìn)自己的演講表達(dá)能力。在這個(gè)過程中，我認(rèn)識(shí)到演講不僅僅是向別人展示自己的觀點(diǎn)，更是一個(gè)互動(dòng)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
總結(jié)：
通過克服緊張和羞澀、學(xué)習(xí)有效的演講技巧、思維與組織結(jié)構(gòu)以及提升自信和反思，我在演講過程中獲得了一系列寶貴的心得體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我在演講比賽中取得了成功，更重要的是，他們讓我真正體會(huì)到了溝通和表達(dá)能力的重要性，以及不斷探索和提升自己的動(dòng)力。無論是在個(gè)人生活還是職業(yè)發(fā)展中，成為一個(gè)有表達(dá)能力的人將為我?guī)砀鼜V闊的機(jī)遇和可能性。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十九
最近看到看到玲瓏的兩篇文章，《爹娘——我心中那根最柔軟的弦》和《閱讀父母》，已深深打動(dòng)了我，已經(jīng)賺足了我內(nèi)心的眼淚，不僅僅是文字，還有那份可貴的孝順。我是喜好理科的，對(duì)數(shù)字還算敏感，可是對(duì)文字的藝術(shù)，我可以說是門外漢，不懂得修辭手法，不懂得押韻，似乎寫出來的東西也沒什么邏輯，只能心里想到什么就說什么，好在有金海貸這樣的平臺(tái)，可以欣賞美文，寫不好的還有編輯作出相應(yīng)的指導(dǎo)，還有圖文并茂的排版，可以學(xué)習(xí)的地方有很多，似乎這個(gè)平臺(tái)已經(jīng)是我生活不可或缺的部分了。
兒時(shí)父母就是天地，父母就是依靠，父母就是冷暖?，F(xiàn)在長(zhǎng)大的我們懂事了，都想父母開心，而不是為我們奔波勞累，希望他們有自己的生活圈，不要一味的付出。我想我們姐弟幾個(gè)也是這么認(rèn)為的。已經(jīng)長(zhǎng)大成人的我們已經(jīng)察覺到父母那白發(fā)和皺紋，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們應(yīng)當(dāng)記住他們的生日，體會(huì)他們的勞累。用心去關(guān)心父母，去了解他們內(nèi)心的想法。
小的時(shí)候，我總把父母對(duì)自己的愛當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲也涣私?，也不知道父母的辛苦。小時(shí)候的.我學(xué)習(xí)并不是很好，只知道玩耍，卻不知道母親卻急得要命，生怕我的學(xué)習(xí)成績(jī)落后，不停地帶著我去老師家拜訪，希望老師能抓我的學(xué)習(xí)，不要落后，自己卻不懂得父母是在為我好，卻生氣不給我玩耍的時(shí)間，不能跟其他小朋友跳皮筋，玩彈珠。
也還記得讀大學(xué)的時(shí)候，也是第一次那么長(zhǎng)時(shí)間的出過遠(yuǎn)門，可能是對(duì)外面世界的好奇，總是和同學(xué)在校門口吃東西，去跟同學(xué)去逛超市，逛街，卻沒有想過給父母一通關(guān)心的電話，卻是每次爸媽給我打電話，問問我的近況，問我錢夠不夠花。
我們應(yīng)該知道，從嬰兒哇哇落地開始，父母日夜守護(hù)著我們，生怕生病了沒有及時(shí)的照顧到，小時(shí)候都是容易生病的，一生病，父母日夜睡不好覺，在我們身邊悉心照顧著，在我們肩上的雙手，風(fēng)起的時(shí)候是有多么溫?zé)幔?/p>
然而看到了太多不關(guān)心父母，甚至仇恨父母的報(bào)道，并為之惋惜，也從中感悟到底是什么讓你忘記了父母把你拉扯大的艱辛，要知道，哪怕一句關(guān)心的話語，哪怕一碗自己做好的面，都會(huì)慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。是父母用滄桑的歲月和堅(jiān)強(qiáng)的背影，伴著我們成長(zhǎng)的，換我們一生的幸福，快樂。
是的，感恩得趁現(xiàn)在，現(xiàn)在，我給媽媽買了智能手機(jī)，教會(huì)了媽媽用微信視頻，感謝這個(gè)科技的時(shí)代，將我們的心更拉近了一步距離。即使隔著不遠(yuǎn)萬里，還能看到爸媽熱切盼望的臉，很慶幸，在我們可以一起享受天倫之樂的時(shí)光，懂得珍惜這份情，這份真。
懷著一顆感恩的心，感受身邊的美好，不要抱怨，感恩會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)許多不曾發(fā)現(xiàn)過美好的事物，感恩會(huì)使人變的善良，使生活更加充實(shí)。
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我們感恩父母，希望全天下的父母一切都好！
