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讀國學(xué)經(jīng)典有感篇一
書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。打開書,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書。
讀完了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人,如何為人處事;讓我知道了要珍惜時(shí)光,讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《國學(xué)經(jīng)典誦讀》中,每一句話都蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的哲理,細(xì)細(xì)地去品味,總能從其中悟出一個(gè)道理來。
其中,“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎”?告訴了我們:自己每天是否多次反省,替別人辦事是否盡心竭力了的呢?與朋友交往是否誠實(shí)守信呢。——你答應(yīng)過別人要做的事,是否完成呢。老師傳授給你的知識是否想過,復(fù)習(xí)過。
曾子說過的話,深深印在我的心中?,F(xiàn)在我知道了,學(xué)過的知識,要經(jīng)常復(fù)習(xí)。答應(yīng)過別人的事要盡心竭力的完成。與朋友交往要信守誠諾。
同學(xué)們,學(xué)不可以已。茫茫書海,好書難求,愿《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來。讓我們一起讀圣賢書,與圣賢為伴。與經(jīng)典同行,做有道德的人。
中國是德的國度,是德的故鄉(xiāng)。五千年了,我依然愛這土地,愛這歷史悠悠的煙云,愛這亙古不變的美德與情懷。
人生在世,何以安身立命?一技在身不如一個(gè)“德”字。德,便是安身立命的堡壘。人無德不立,家無德不寧,業(yè)無德不興,國無德不存。中華十德即“忠、孝、仁、智、信、禮、義、勤、勇、廉”。
孔融讓梨、蘇武牧羊的故事家喻戶曉,孔融小小年紀(jì)便用行動詮釋了“禮”的內(nèi)涵。沒有糧食,便挖鼠洞食草籽,渴了,便嚙雪止渴;冷了,便以羊毛取暖;累了,便撫摸著漢朝旄節(jié),告訴自己“忠”是什么,并肯用時(shí)光去實(shí)踐。與蘇武同行,我找到了“忠”的真諦。
要論重情重義,那非關(guān)羽莫屬。自年輕時(shí)投奔劉備,對劉備便極其忠誠,即使白馬被擒,身在曹營,也仍不忘舊恩,終復(fù)歸劉備。他七尺男兒,滿腔熱血,手揮青龍偃月刀書寫“義”的經(jīng)典傳奇。與他同時(shí)期的軍師諸葛亮也是一代英杰,他是神仙的化身,是智慧的帷幄者,是忠誠的代言人。
郭子儀注重修養(yǎng)身心,有勇有謀,在宦官專權(quán)、互相傾軋的唐王朝內(nèi)部,他文武雙全、忠君愛國、赤膽忠心、處處以大局為重,對人對事忍辱負(fù)重,素淡謙恭、居功不傲。他的德行與素養(yǎng)是“君子”二字最美的注腳。
中華五千年,名不虛傳的文明古國孕育了一代又一代溫潤如玉的君子,他們知禮儀、懂文明、重修養(yǎng)、以德立命、以國立心,個(gè)個(gè)都是頂天立地的真男兒!他們追根溯源、破舊立新,將深愛的已融入血液的中華傳統(tǒng)美德代代傳承,連綿成我們的血脈,鑄造出我們的錚錚鐵骨。他們是有根的真正中國人!
13億華夏兒女的德行與情懷結(jié)成火紅的中國結(jié),高高地掛在天空之中,日月同輝。
讀國學(xué)經(jīng)典有感篇二
《中庸》一顆在歷史長河中,綻放出屬于自己的光芒的明珠。《中庸》,一本人與人之間相處的寶典;《中庸》,一本讓人如獲至寶的書籍。而我因?yàn)閲鴮W(xué)知識競賽,有幸欣賞了此書。
“中庸”——從字面意思上來理解,便是“執(zhí)中”之意。但是,在執(zhí)中又當(dāng)求“中和”,在一個(gè)人還沒有表現(xiàn)出喜怒哀樂之時(shí)的平靜情緒就為“中”,表現(xiàn)出情緒之后經(jīng)過調(diào)整而符合常理為“和”。它還教育了我們學(xué)習(xí)的方法(博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之),做人的規(guī)范——“五大道”(君臣之間、父子之間、夫婦之間、兄弟之間、朋友之間和“三達(dá)德”(智、仁、勇)……它使人讀過后,回味無窮,細(xì)細(xì)體會,就又會有一番新的理解,這真可謂是“溫故而知新”呀!它讓我們有了一個(gè)豐厚的文化底蘊(yùn),有了氣魄和胸襟。
不僅僅是這樣的,它還修養(yǎng)我的人性。
一天,我回到教室,看見一個(gè)同學(xué)從我的桌邊走過,我的鉛筆盒被他一個(gè)不小心摔倒了地上,只聽見“叮當(dāng)”一聲,破了。我見了,正想沖過去發(fā)作,但想到了最近正在讀的中庸,我的心頭,似乎有甘露澆滅了怒火。我毅然走過去,把鉛筆盒撿起來。給了一個(gè)燦爛的`微笑……從那以后,我和他成了一對最好的朋友。
《中庸》,我們中國人的精神護(hù)照;《中庸》,中國民族文化的基因;《中庸》,我們中華民族的驕傲!
我們做人,一定要做一個(gè)“中庸”的之人!
讀國學(xué)經(jīng)典有感篇三
媽媽很早的時(shí)侯便幫我買了一套《國學(xué)小書院》,一直沒時(shí)間仔細(xì)讀完,這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理。
我最先閱讀的這本書的內(nèi)容包含了:三字經(jīng)·弟子規(guī)。許多的小朋友一定聽過或者讀過,其中幾句是我們常常聽到的:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。......子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義.......!這幾句話告訴我們,人生下來,本性都是好的,只是在成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境中的不一樣,性情也就有了好和壞;如果從小么有好的教育,善良的本性就會變壞;戰(zhàn)國時(shí),孟子的媽媽曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟子的媽媽就割斷了織機(jī)的布來教育孟子,正是因?yàn)槿绱?孟子從此發(fā)奮學(xué)習(xí),成為一位偉大的思想家!也告訴了我們一個(gè)道理.小孩子如果不好好學(xué)習(xí),是不應(yīng)該的,不是有一句話:少時(shí)不努力,老大徒傷悲嗎?沒有知識,沒有文化,以后什么事都無法去做,怎么能實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?一塊沒有經(jīng)過雕琢的玉石,是不能成為美玉的`.同樣,一個(gè)人如果不經(jīng)過教育,是不會懂的知識和道理的.
三字經(jīng)教我們要去努力學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí),弟子規(guī)教我們的便是做人的道理!最有代表意義的是這幾句,小朋友們,一定要牢牢的記住哦!“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承;......它們的意思是,父母叫喚你的時(shí)侯,應(yīng)該及時(shí)回應(yīng),千萬不要拖拖拉拉.父母交待的事情,應(yīng)該馬上去做,不要偷懶。父母教育我們的時(shí)侯,我們應(yīng)該恭恭敬敬的聽父母對我們的責(zé)怪應(yīng)該虛心接受,不應(yīng)該頂撞父母;以前,我經(jīng)常因?yàn)橐恍┦虑闀蛬寢尪纷欤F(xiàn)在我明白做為一個(gè)孩子首先要懂的愛父母,不讓父母難過傷心,還要做一個(gè)行為言語謙和,說話做事講究信用的人。
弟子規(guī)中有幾句也是我所喜歡的:將加人,先問己;己不欲,即速已;恩欲報(bào),怨欲忘;報(bào)怨短,報(bào)恩長。......讀書法,有三到;心眼口,信皆要;......心有疑,隨札記;就人問,求確義。
通過閱讀,我明白了很多生活學(xué)習(xí)的道理!通過閱讀,我懂的了如何成為一位好孩子.好學(xué)生!通過閱讀,我明白了“少成若天性,習(xí)慣成自然”!通過閱讀,我愛上了讀書,明白了學(xué)習(xí)的重要性!以后,我會更加的多讀書,讀好書!成為真正的“讀書郎”!
讀國學(xué)經(jīng)典有感篇四
國學(xué),本以為只是古代先人一時(shí)無聊寫出來的文章,可是,經(jīng)過今年寒假一番努力的學(xué)習(xí),我改變了自己的觀點(diǎn),真切地體會了古代上下五千年留下的圣賢書-國學(xué),原來是人類智慧的結(jié)晶!讀經(jīng)典,就仿佛與圣人交談,教給你待人處事、尊師重道等許多人生哲理。
學(xué)習(xí)國學(xué)前,媽媽給我講了很多學(xué)習(xí)國學(xué)的大道理,我聽到那些話時(shí),幾乎是懷著一種不屑的態(tài)度走進(jìn)了國學(xué)堂。心里氣呼呼地想:“古人沒事閑的學(xué)那么多經(jīng)典干嘛,我還得進(jìn)國學(xué)堂學(xué)習(xí),真是討厭!”可是后來我發(fā)現(xiàn),自己錯(cuò)了。
當(dāng)?shù)絿鴮W(xué)堂的那一刻起,就注定了我要苦戰(zhàn)書海,把這一門深?yuàn)W的學(xué)科熟背的命運(yùn)。我剛到學(xué)堂,老師就招呼我坐到其中一個(gè)位子上誦讀《中庸》。我心里暗自發(fā)笑,“讀?那么簡單?”想著,我便信心十足地翻開了書??墒且粋€(gè)個(gè)生僻字便浮現(xiàn)在我面前,使我像撒了氣的氣球,信心全無。我吃力的往下讀著,心里真得想放棄??墒怯惺裁崔k法呢,我咬緊牙關(guān)嘴里不停地嘟囔著,經(jīng)過一上午的刻苦訓(xùn)練,我竟奇跡般的`會讀了,并且讀的非常熟練了。我心里感嘆:“這真是富有魔力的一門科目呀!”就這樣日復(fù)一日,我已經(jīng)對《中庸》滾瓜爛熟了,并且能背誦很多章節(jié)了。雖然我戰(zhàn)勝了困難,但對國學(xué)依然沒有好感,直到有一天,校長用淺顯易懂的話語給我們上了一節(jié)理論課,讓我對國學(xué)有了大的改觀。他意味深長地說:“古代歷史上琴棋書畫都是人類智慧的結(jié)晶,‘琴’指的是古琴,‘棋’指的是圍棋,‘畫’指的是國畫,‘書’指的就是經(jīng)典國學(xué),經(jīng)典又分為四書五經(jīng),《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等著書,每一本書都聚集了成功人士的經(jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,是我們繼承和發(fā)揚(yáng)的民族瑰寶,我們從小就要誦讀國學(xué)經(jīng)典,讓它凈化我們的心靈,弘揚(yáng)中華民族之精髓?!毙iL還給我們講述了一個(gè)真實(shí)的小故事,他說:“曾經(jīng)有一個(gè)北京大學(xué)的教授,他的兒子,小時(shí)候?qū)W習(xí)很差,每次考試都是倒數(shù)一二名的,教授常常為此而煩惱,他用了很多辦法都沒有成效。后來,他讓兒子讀了國學(xué),后來,兒子就像變了一個(gè)人一樣,開始勤奮學(xué)習(xí),他的兒子一躍成為學(xué)校的佼佼者。你們看,經(jīng)典的魅力多大呀!”
誦讀經(jīng)典讓我明白了許多的道理,最重要的就是凡事不能沖動,一定要保持一種平和的心態(tài),找到事情的根源和解決的辦法,只有這樣才能克服困難,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。
讀國學(xué)經(jīng)典有感篇五
這個(gè)暑假,我和爸爸媽媽一起同享讀書樂,經(jīng)常誦讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,以圣賢之道指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活。
媽媽常說,我們要努力做一個(gè)先有德、再有才的人,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是奠定德行的根基。
“德有傷,貽親羞”,孝敬父母就不應(yīng)該做令父母蒙羞的事情,所以我要牢記:父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。
“凡出言,信為先”,不管大人還是小孩,說話做事都要講誠信,做一個(gè)人人信賴與喜愛的人。
“過能改,歸于無”,人無完人,發(fā)現(xiàn)自己有過失錯(cuò)誤,一定要下決心及時(shí)改正過來,不斷完善自己。
“朝起早,夜眠遲”,作為一名學(xué)生,要從小養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,以飽滿的精神努力學(xué)習(xí)。
“有余力,則學(xué)文”,品德要力行,文化知識也必須要學(xué),要認(rèn)真學(xué),才能在德智方面不斷提升。
熟讀《弟子規(guī)》,讓圣人的教誨貫穿在我們的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,嚴(yán)格要求自己,努力做一名德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生。
讀國學(xué)經(jīng)典有感篇六
“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過:“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想?!边@個(gè)暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力,感受頗深。
一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
據(jù)史書記載,這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》,是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初,梁武帝蕭衍博通眾學(xué),擅長文學(xué),雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至,因而命人從王羲之的墨跡中,選出一千個(gè)各不相同的字,讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,字句間要求有密切聯(lián)系,且要富于文采和韻味,以供兒童學(xué)習(xí)識字,并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷,一夜便將《千字文》編成,不過,第二天,他竟已是兩鬢斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流傳到今天,作為一部啟蒙讀物,它獲得了很高的評價(jià)。
書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競?!闭f明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!薄昂V初誠美,慎終宜令。”修身、求學(xué),重視開頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸?!笆卣嬷緷M,逐物意移?!闭f的是每個(gè)人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志?!肮侣崖?,愚蒙等誚?!睂W(xué)問淺薄,見識少,就會被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長見識,多看看外面的世界,否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說,經(jīng)典故事:如夜明珠,盤古開天,讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我?!皶x百遍,其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!
再如讀《論語》時(shí),我對《論語》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在現(xiàn)實(shí)生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳?!墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑而不能肯定。
它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會思考,自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘,時(shí)刻提醒著自己,工作也要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同,要經(jīng)常反思自己的工作,從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報(bào),不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動?!墩撜Z》不僅教會了我學(xué)會工作,還教會了我做人。所以,我堅(jiān)信,只要大家能夠理解《論語》的真諦,你的人生一定不會遺憾。
閱讀國學(xué)經(jīng)典,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
讀國學(xué)經(jīng)典有感篇七
借人物,及時(shí)還,人借物,有物慳。這句話是中華民族的國學(xué)經(jīng)典。它的意思是:借別人的東西,一定要及時(shí)還給別人,這樣別人才會再借給你東西。
明朝的宋濂就是這樣的。宋濂從小就喜歡讀書,家里很窮,買不起書。他就問別人借,很多富人都不愿把書借給別人。有一年冬天,宋濂借到了一個(gè)富人家的書,約好十天內(nèi)歸還。他一到家就開始抄,可天氣寒冷,手指都伸不開,墨汁也快結(jié)冰了,宋濂還是埋頭抄寫,終于在第十天晚上抄完了,外面下著大雪,他一頭扎進(jìn)風(fēng)雪中去還書,富人感動了,同意宋濂隨時(shí)借他家的書。
讀國學(xué)經(jīng)典有感篇八
只要看名字就可以知道,這是一本記錄昆蟲的書,也可以從側(cè)面看出,此書的作者熱愛昆蟲,熱愛大自然。與作者相同的是,我也喜歡昆蟲,于是,我翻開了書的扉頁。
映入眼簾的是關(guān)于作者法布爾的介紹,他那熱愛科學(xué),熱愛大自然的精神使我蕭然起敬。一個(gè)人,可以這么有毅力,真的很不容易??粗绱撕竦臅?,我不禁感嘆道。
法布爾將自己一生的心血奉獻(xiàn)給了研究昆蟲,留下了這本曠世巨作《昆蟲記》。書中運(yùn)用大量筆墨介紹了昆蟲的生活習(xí)性,描寫十分細(xì)膩,語言生動形象,充滿了詩意和情趣。其中我特別喜歡描寫蟬的那幾章。法布爾先用寓言《螞蟻和蟬》引出下文,再寫蟬的地洞以及蟬是如何挖地洞的,后來又寫蟬如何蛻變,再后來寫了蟬的歌唱,我最喜歡這節(jié),因?yàn)榉ú紶栭_始研究實(shí)驗(yàn)了,他先找來五中蟬,再逐一分析、實(shí)驗(yàn),語言充滿了科學(xué)性,段與段之間十分鮮明,沒有一點(diǎn)斷開,連接十分緊密,令人回味無窮。
《昆蟲記》里還有其他的昆蟲,如螳螂、螞蟻、蝴蝶……法布爾對它們一視同仁,都很喜歡,并沒有一絲厭惡的感覺,由此可見,他真的十分愛昆蟲,也特別愛大自然,如果一個(gè)特別討厭昆蟲的人,還會寫下這么富有哲理的.書嗎?還能有這么堅(jiān)持不懈的精神嗎?不會了,所以法布爾是我們的榜樣!是我們熱愛生靈、熱愛大自然的榜樣!
這時(shí),媽媽走過來對我說:“寶貝,你在驚嘆他的毅力對不對?其實(shí)呀,一個(gè)人的潛力是無窮的,只要你有志趣,再多、再大的困難你都可以克服,就像法布爾,他愛昆蟲,有愛昆蟲的志趣,所以他就有了毅力寫下《昆蟲記》,可見,他的勇氣與決心相當(dāng)大!”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,媽媽看著我,笑了:“那你有沒有志趣?”我說:“當(dāng)然,我的志趣是看書,看好書!”
《昆蟲記》語言十分幽默,運(yùn)用擬人化的手法將昆蟲形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。法布爾所敘述的昆蟲習(xí)性來源于他的仔細(xì)觀察,他用心去觀察,用他那細(xì)膩的心去觀察,將昆蟲的習(xí)性完完本本地描寫了下來,讓人們知道昆蟲。
哦,我懂了,法布爾的《昆蟲記》之所以那么精彩,語言那么詼諧、生動,形象那么鮮明,是因?yàn)樗幸活w平易近人的心以及愛昆蟲的志趣。
人們都說:“多讀書,讀好書?!毕瘛独ハx記》這樣的書就是好書,所以,我們大家都應(yīng)該看看。把讀書的精神發(fā)揚(yáng)光大,使人們愛上讀書,就可以為國家獻(xiàn)上自己小小的一份力量!
不知不覺,已經(jīng)翻到了書的末頁,我不由得感慨:這本書實(shí)在太好了!我們大家都應(yīng)該多讀書,讀好書!
初一:徐星月。
自然環(huán)境是人人所向往的,鳥語花香,寂靜安詳,遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的喧囂,浸泡在清新中。在大自然,水里,天空,陸地,各有動物存在。在300多年前,一位偉大的昆蟲學(xué)家對品種各異、形象各異的蟲子著了迷,花費(fèi)畢生的光陰寫出了這本絕世佳作:《昆蟲記》,他就是法布爾。
從這本書中,我看到了蜜蜂的群體生活;看到了螞蟻的兇殘;了解了蟬的自食其力;了解了螢火蟲麻醉其他昆蟲的高超本領(lǐng);知道了黑步甲能裝死;看到了昆蟲不為人知的秘密。
法布爾用生動脫俗的語言把枯燥乏味的科學(xué)描繪的有聲有色,而且在他的語言中沒有半點(diǎn)虛假,因?yàn)樗麍?jiān)持“科學(xué)可以被修飾,但不能被修改?!边@使我們能在昆蟲記中學(xué)到真實(shí)可靠的科學(xué),而且能把他們好好吸收。
我看到法布爾細(xì)致入微地觀察蟬蟲的蛻變,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉塔藍(lán)圖拉毒蛛,我看到他反復(fù)的觀察和實(shí)驗(yàn),尋找大量例證。一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次??茖W(xué)的實(shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的工作作風(fēng)。讓我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精神的內(nèi)涵。
我嘆服法布爾為探索真理而投入畢生心血的精神,讓我感受到了昆蟲世界的神奇和美妙,又讓我感受到了法布爾超人的毅力和細(xì)致入微的觀察,他所付出的辛苦是常人無法體會的,我們只有在這部傳世佳作中去體驗(yàn)。
法布爾讓我了解昆蟲世界,而昆蟲則讓我永遠(yuǎn)記住法布爾。
內(nèi)蒙古呼倫貝爾滿洲里市滿洲里市第五中學(xué)初一:周宇航。
讀國學(xué)經(jīng)典有感篇九
國學(xué)。
”是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,國學(xué)透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新?!?。
弟子規(guī)。
》作為國學(xué)經(jīng)典,對世人的影響自是不必多言,同時(shí)也讓我受益匪淺。
弟子規(guī)雖淺顯卻極富哲理,能夠給人以生活上的指點(diǎn)、學(xué)習(xí)上的教導(dǎo),成長中的導(dǎo)航……它教會我們:為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范;它還特別講求家庭教育與社交禮儀,這也是我們父母長輩的行為準(zhǔn)則,因?yàn)橹挥幸陨碜鲃t,才能教育好下一代。
國學(xué)激勵(lì)著我們,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不如別人時(shí),應(yīng)樂觀積極,努力爭取向上,不要被挫折打倒,要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指導(dǎo)自己的人生。古人所言:“百善孝為先?!薄抖男ⅰ酚涊d:“周朝閔損因母親早逝,父親憐他衣食難周全,便再取了后母,而后母卻虐待子騫。在寒冷的冬天只給他穿單衣,父親知道子騫受后母虐待后,便要休了她,子騫便為后母求情,最終一家人生活和諧美滿——單衣順母。想想我們呢?身為人子,我們對父母卻知之甚少,關(guān)心更是不多,任性的我們往往忽略了父母對我們的關(guān)心,還天真地說著他們不理解我們的話語。真的覺得自己不懂事。細(xì)細(xì)體會,其中包含著尊重師長、孝敬長輩、誠實(shí)守信等可貴的品質(zhì),它是中華民族五千年傳承下的民族精神,是流淌在中華民族文明血管中生生不息的血液,是中國人民代代相傳的傳世之寶。