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2023年讀《國學(xué)經(jīng)典》有感600字(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-04 11:52:04
2023年讀《國學(xué)經(jīng)典》有感600字(七篇)
時(shí)間:2023-04-04 11:52:04     小編:zxfb

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

讀《國學(xué)經(jīng)典》有感600字篇一

這本書一共有100篇故事,即使那些故事有長有短,各不相同,但它們都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是令人感動(dòng),母親與女兒之間的親情,哥哥和弟弟的手足之情,朋友與朋友的友誼……

當(dāng)我看到了這本書的第一個(gè)故事,我就被它迷住了,并不是因?yàn)槟蔷赖牟瀹?,而是那些文章讓我震撼了即使是生活中的?xì)節(jié),也充滿著愛。

最讓我感動(dòng)的故事是:

“我”和弟弟去沙池玩,一個(gè)比“我”大的孩子說我們占了他的位置把“我”推倒了,弟弟立即站在“我”的面前,張開雙手,大喊:“不許傷害我哥哥!”一個(gè)只有幾歲大的小孩子,竟然做出了這番舉動(dòng),可見他是多么愛他的哥哥,即使他知道自己根本沒有那種能力去保護(hù)哥哥,這也許是人的內(nèi)心最純真的地方。

看著看著,不知何時(shí),自己的眼眶開始有些濕潤,那并不是因?yàn)檠劬哿?,而是我感?dòng)了。

也許你不知道,就連平日母親為我們做飯、洗衣、掃地……也是在愛我們,父母的`訓(xùn)斥也是在愛我們,而我們卻回報(bào)了他們什么?對(duì)飯菜的挑三揀四,對(duì)于他們的訓(xùn)斥加以還擊……妹妹年紀(jì)小,爸媽給予多一份的關(guān)愛,就覺得爸媽偏心,不愛我了,而心存叛逆,甚至由此不喜歡自己唯一的親妹妹。多傻,多幼稚啊!

看完這本書,我真有一種想擁抱父母、擁抱妹妹的沖動(dòng)。

讀《國學(xué)經(jīng)典》有感600字篇二

《中華五千年》是一本介紹中華民族五千年歷史長河的優(yōu)秀讀物。

這五千年歷史長河中,涌現(xiàn)了許許多多的人物,發(fā)生了許許多多的故事,如姜太公釣魚,大禹治水,荊軻刺秦,商鞅南門立木,趙匡胤杯酒釋兵權(quán)……

讓我印象最深刻的是孟母三遷的故事。

孟子的母親在孟子很小的時(shí)候就非常注重對(duì)孟子的教育。孟子小時(shí)候住在一塊墓地旁邊。孩子的模仿能力很強(qiáng)。孟子耳濡目染,天天看到人們下葬逝去的親人,便和小伙伴們玩游戲,模仿人們下葬時(shí)的場景。這一切孟母看在眼里,急在心里。她認(rèn)為這樣不利于孟子的教育。便搬家了,搬到了一個(gè)市場旁邊。但這次孟子卻模仿市場里的商人和小伙伴們做起了買賣的游戲。無奈之下,孟母再次搬家,這次搬到了一所學(xué)府旁邊。這回孟子開始認(rèn)真地進(jìn)行學(xué)習(xí)了。最終,孟子成為了儒家中地位僅次于孔子的“亞圣”。

從這個(gè)故事中,我們可以看出孟母對(duì)孟子教育的重視。即使在21世紀(jì),父母依舊要重視子女的教育。青少年是祖國的花朵,國家更是要重視對(duì)下一代的教育,這樣我國建設(shè)社會(huì)主義國家的事業(yè)才會(huì)后繼有人。

從這五千年的.歷史長河中,我更感受到了中華民族博大精深的歷史與文化底蘊(yùn),以及華夏民族勤勞、勇敢、睿智、謙恭的民族精神。作為祖國的未來,我們更應(yīng)該珍惜我們今天的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),努力發(fā)揚(yáng)光大中華民族民族精神,建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的偉大祖國。

讀《國學(xué)經(jīng)典》有感600字篇三

我們偉大的祖國有著五千年悠久的歷史,中國文化更是博大精深。新學(xué)期以來,我們開設(shè)了國學(xué)經(jīng)典課,主要是學(xué)習(xí)有關(guān)《弟子規(guī)》的內(nèi)容,而這本書傳承著歷史文化。

書中的名言警句、名人故事給了我很多啟示,我學(xué)會(huì)了很多處事的道理,也意識(shí)到自己的不足?!兜茏右?guī)》中的孝道的故事給我留下了深刻的印象,令我感觸頗多。

俗話說得好:百善孝為先。讀了《弟子規(guī)》中的孝道的故事。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。父母對(duì)我百依百順,照顧無微不至,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,我反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然,甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩,討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。

記得有一次,吃飯的時(shí)間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了,我有感覺肚子餓了,走出房間一看,桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊:“媽媽,我要吃飯,怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來,溫和而又關(guān)切地說“沒有了!你要吃飯?我給你去做?!庇谑菋寢尲贝掖业腵為我去做飯,而我還在埋怨著?,F(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了

父母為我們做得太多太多,當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí),是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí),是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無私的付出。他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生的那一絲絲銀發(fā)……

讓我們用心去體悟親情,感恩父母吧,愿天下的所有父母都能健康長壽,平安快樂的生活吧!

讀《國學(xué)經(jīng)典》有感600字篇四

書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。打開書,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書。

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》你們讀過嗎?這本書精選了中華五千多年悠久歷史所積淀下來的經(jīng)典中的精美華章,這里有最美的古典詩詞……

讀完了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人,如何為人處事;讓我知道了要珍惜時(shí)光,讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《國學(xué)經(jīng)典誦讀》中,每一句話都蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的哲理,細(xì)細(xì)地去品味,總能從其中悟出一個(gè)道理來。

其中,“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎”?告訴了我們:自己每天是否多次反省,替別人辦事是否盡心竭力了的呢?與朋友交往是否誠實(shí)守信呢?!愦饝?yīng)過別人要做的事,是否完成呢。老師傳授給你的知識(shí)是否想過,復(fù)習(xí)過。

曾子說過的話,深深印在我的心中。現(xiàn)在我知道了,學(xué)過的知識(shí),要經(jīng)常復(fù)習(xí)。答應(yīng)過別人的事要盡心竭力的完成。與朋友交往要信守誠諾。

同學(xué)們,學(xué)不可以已。茫茫書海,好書難求,愿《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來。讓我們一起讀圣賢書,與圣賢為伴。與經(jīng)典同行,做有道德的人。

讀國學(xué)有感13

作為炎黃子孫,我挑一盞蠟黃的燈,拂去粒粒纖塵,驕傲地翻開德的典籍,追根溯源,如數(shù)家珍。走進(jìn)先賢的世界,我昂起頭,當(dāng)之無愧的縱情歌頌著……

中國是德的國度,是德的故鄉(xiāng)。五千年了,我依然愛這土地,愛這歷史悠悠的煙云,愛這亙古不變的美德與情懷。

人生在世,何以安身立命?一技在身不如一個(gè)“德”字。德,便是安身立命的堡壘。人無德不立,家無德不寧,業(yè)無德不興,國無德不存。中華十德即“忠、孝、仁、智、信、禮、義、勤、勇、廉”。

孔融讓梨、蘇武牧羊的故事家喻戶曉,孔融小小年紀(jì)便用行動(dòng)詮釋了“禮”的內(nèi)涵。沒有糧食,便挖鼠洞食草籽,渴了,便嚙雪止渴;冷了,便以羊毛取暖;累了,便撫摸著漢朝旄節(jié),告訴自己“忠”是什么,并肯用19年時(shí)光去實(shí)踐。與蘇武同行,我找到了“忠”的真諦。

要論重情重義,那非關(guān)羽莫屬。自年輕時(shí)投奔劉備,對(duì)劉備便極其忠誠,即使白馬被擒,身在曹營,也仍不忘舊恩,終復(fù)歸劉備。他七尺男兒,滿腔熱血,手揮青龍偃月刀書寫“義”的經(jīng)典傳奇。與他同時(shí)期的軍師諸葛亮也是一代英杰,他是神仙的化身,是智慧的帷幄者,是忠誠的代言人。

郭子儀注重修養(yǎng)身心,有勇有謀,在宦官專權(quán)、互相傾軋的唐王朝內(nèi)部,他文武雙全、忠君愛國、赤膽忠心、處處以大局為重,對(duì)人對(duì)事忍辱負(fù)重,素淡謙恭、居功不傲。他的德行與素養(yǎng)是“君子”二字最美的注腳。

桃李滿天下的孔子周游列國,講求仁政;千古仁君趙禎也是一代“勤”的`典范,造就了古代中國一世繁華;漢文帝劉恒曾親嘗湯藥,以孝心感化天下人;宋詞大家晏殊誠實(shí)中直,足以流傳千古……

中華五千年,名不虛傳的文明古國孕育了一代又一代溫潤如玉的君子,他們知禮儀、懂文明、重修養(yǎng)、以德立命、以國立心,個(gè)個(gè)都是頂天立地的真男兒!他們追根溯源、破舊立新,將深愛的已融入血液的中華傳統(tǒng)美德代代傳承,連綿成我們的血脈,鑄造出我們的錚錚鐵骨。他們是有根的真正中國人!

13億華夏兒女的德行與情懷結(jié)成火紅的中國結(jié),高高地掛在天空之中,日月同輝。

讀《國學(xué)經(jīng)典》有感600字篇五

剛接觸這本書時(shí),就覺書名有意思?!栋偌倚铡?,是寫一百個(gè)姓氏?還是這些姓氏的由來?直到開始讀這本書才發(fā)現(xiàn)跟這都沒關(guān)系。

這本書包含59個(gè)故事,記錄著作者的那些熟悉的陌生人,抑或陌生的熟悉人。其實(shí)從中也可找到自己及身邊人的影子。有沒有這種感受,有些人在身邊匆匆而過,而后永久陌路,有些人定期交集卻未增專心留意;有些人原本來往密切卻不知怎的突然消失

書中有形形色色的人物,有的人生精彩紛呈,有的平平淡淡,有的無奈悲哀,其中烏老師就是個(gè)無奈的角色。只因?yàn)槭莻€(gè)工農(nóng)兵學(xué)員,在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下而飽受不平等待遇,同為大學(xué)老師,卻被分配將最不重要的部分,吃了時(shí)代的虧,被人蔑視,卻只能把那些鄙夷的目光和輕浮的議論吞進(jìn)肚子里。找背陰處自己消化。到了評(píng)選教授,副教授了,需要學(xué)生寫意見,于是羞羞答答的怪不好意思。自己所教的學(xué)生都評(píng)上了教授,而自己卻落榜了,然卻一如既往地笑瞇瞇,一如既往的勤勤懇懇,一如既往的教最不重要的`部分

其實(shí)不是所有都是一帆風(fēng)順的,很多事都無可奈何,除了接受而適應(yīng)。讓我想起了一句話,有些人,有些事,即使與世無爭,即使毫無聲響,即使當(dāng)事人一直保持微笑,也讓旁人無法釋懷。但我又覺得,面對(duì)一些事或人時(shí),吃了接受和適應(yīng),不妨再去改變,或許洞開另一片天空。

合上書的那一剎那,突然明白,那些看似可歸因于緣分神秘,其實(shí)太平常不過,一切自然而然的發(fā)生。

這本書每篇故事都很短小,沒有華麗辭藻,也無過多渲染,就那么簡潔精練的展示出來,充滿著“慈悲”。

每個(gè)人都有屬于自己的人生,無需艷羨,也不必批判。重要的事是做自己,對(duì)自己負(fù)責(zé),明曉自身方向。

人生漫漫,道路繁雜,惟受內(nèi)心寧靜,方得精彩人生!

讀《國學(xué)經(jīng)典》有感600字篇六

"國學(xué)"一詞能讓人想到的是深?yuàn)W高深以及敬而遠(yuǎn)之,而一想到"國學(xué)"最先想到的應(yīng)該是儒家的孔子、孟子之學(xué)說,以及道家的老子、莊子的學(xué)說。而《國學(xué)的天空》這本書講的就是儒家的孔子的真誠、孟子的向善,道家的老子的智慧、莊子的逍遙。

這本書從多個(gè)角度、多個(gè)方面去講述,而我所要講述的只是其中的幾個(gè)讓我感受頗深的分點(diǎn)。

首先是孔子的真誠,孔子是我們最耳熟能詳、最熟悉的國學(xué)巨人。孔子門下有弟子三千,賢者七十二人,孔子所教授的是什么呢?孔子的智慧又體現(xiàn)在哪?孔子的智慧一是真誠,二是重視知識(shí)和教育,給予理性思維極高的評(píng)價(jià)。"真誠"一詞我們并不陌生,我們無數(shù)次說要待人真誠,但是真誠卻并不是那么容易做到的。書中提到真誠的最高目標(biāo)是"老者安之、朋友信之、少者懷之",并且說這是人類生命的最高價(jià)值,如此便可見要真正做到真誠的難度了。

在談孔子的真誠時(shí),有一點(diǎn)談的是珍惜時(shí)間的,這大概算是十分常見的話題了。但在看到其中提到的浪費(fèi)時(shí)間的兩種情況時(shí),我感覺很有意思。浪費(fèi)時(shí)間的兩種情況,一是無聊,二是一群人在一起說無關(guān)道義的話,賣弄小聰明。第一點(diǎn)無聊我感覺這是十分有道理的,無聊便是在那里發(fā)呆什么也不做,或者說什么也不想做,白白的虛度了時(shí)光?,F(xiàn)實(shí)生活里我們不就是這樣的嗎?當(dāng)我們感到無聊時(shí),我們不會(huì)去想我們應(yīng)該做什么,我們有什么能做,我們要做什么,而是坐在那里放空自己,在那里希望時(shí)間飛快的流逝,感覺在等一個(gè)節(jié)點(diǎn),等過了那個(gè)節(jié)點(diǎn)我們就不會(huì)無聊,有事可做了。然而,在那里發(fā)呆的時(shí)間其實(shí)也可以做這些事情,但是卻讓我們白白的虛度了。我們的生活中不應(yīng)該出現(xiàn)無聊,所謂無聊,只是我們不想去干什么,當(dāng)我們無聊時(shí),我覺得我們可以去仔細(xì)的思考一下,我們應(yīng)該利用這段時(shí)間干什么,(fsir)尤其是現(xiàn)在的我們,我們已經(jīng)是高三的學(xué)生了,我們即將面對(duì)的.是高考,我們沒有權(quán)利去無聊。而第二點(diǎn)現(xiàn)在也是很常見的,經(jīng)常可以看到一大群人聚在一起開玩笑,或者是說一些無關(guān)緊要的瑣事,就是那樣也能聊上兩三個(gè)小時(shí)。而在這兩三個(gè)小時(shí)之中所談的內(nèi)容,我們可以談完就忘,這不會(huì)產(chǎn)生什么影響,因?yàn)槟切└揪蜎]有什么價(jià)值,只是說些什么讓時(shí)間過得快些。

然后就是"誨人不倦"這個(gè)詞了,書中說這個(gè)詞可以用于老師對(duì)學(xué)生、父母對(duì)子女、上級(jí)對(duì)下級(jí)或者是同仁之間。我覺得這個(gè)解釋很新穎,但又覺得應(yīng)該是在情理之中,只是我沒有去想過罷了,因?yàn)槲乙恢币远加X得"誨人不倦"應(yīng)該使用于老師對(duì)于學(xué)生的,卻沒有想過這個(gè)可以用于父母與子女之間,上級(jí)與下級(jí)之間還有同仁之間。然而現(xiàn)在仔細(xì)想想覺得的確如此,父母在我們出生之后便開始教我們說話、走路、做人,他們一直耐心的教導(dǎo)不會(huì)不耐煩、甩臉色,反而是我們,我們將他們的教導(dǎo)不當(dāng)一回事,對(duì)他們甩臉色。而上級(jí)對(duì)下級(jí),上級(jí)在教導(dǎo)下級(jí)做事情時(shí),也會(huì)十分有耐心、真誠的教導(dǎo)下級(jí)如何去做好事情。而同仁之間互相幫助,也是很常見了,比如說在我們班上,大家互相請(qǐng)教題目的時(shí)候,教導(dǎo)的同學(xué)大多會(huì)十分有耐心的教請(qǐng)教的同學(xué)寫題目。

有一個(gè)小標(biāo)十分吸引人,這個(gè)小標(biāo)是"老師幫不上忙",這其中提到了老師教不的兩種學(xué)生,一種是自己不愿反省自己、認(rèn)識(shí)自己的人,第二種是鄉(xiāng)愿。第一種很容易理解,老師遇到了這種學(xué)生那也是真的十分頭疼,教也教不進(jìn)去。第二種"鄉(xiāng)愿"是什么意思呢?鄉(xiāng)愿是傷害道德的人,是一般所謂的好好先生,鄉(xiāng)愿是不真誠的人。他們有著自己的一套行為準(zhǔn)則,這樣的人油鹽不進(jìn),也是很讓人苦惱的了。

真誠倒真的是一樣十分重要的東西,一輩子都不真誠,一直在演戲、作秀長此以往,自己都不認(rèn)識(shí)自己了,臉上一直戴著面具,面具后面的臉也許自己都不認(rèn)識(shí)了,自己臉上帶了多少層面具也不記得了。臉上帶著面具不管做什么表情都是有些僵硬的,就是因?yàn)檫@種僵硬不真誠的人也只能交到不真誠的朋友。向人請(qǐng)教需要真誠,不然頂著一副虛假的面孔誰愿意真的教你呢?與人交友需要真誠,誰也不愿意交一個(gè)心懷不軌的朋友。

接下便是自我修養(yǎng),孔子完全沒有四種毛病,就是:他不憑空猜測,他不堅(jiān)持己見,他不頑固拘泥,他不自我膨脹。而這在現(xiàn)在是十分難得的,因?yàn)槲覀兛偸菚?huì)在了解到事實(shí)真相前,不自覺地去憑空想象猜測這事情到底是怎么樣的;我們有時(shí)會(huì)在與他人爭辯時(shí),固執(zhí)地堅(jiān)持自己的意見,哪怕自己的意見是錯(cuò)誤的,也不會(huì)去相信他人、不會(huì)去了解他人的想法、解釋;有一些人也會(huì)十分頑固地拘泥于一種思想,不去接受新的思想,將自己藏在一個(gè)圈子里不去接觸外界;而自我膨脹是很常見的,有些人因?yàn)橐稽c(diǎn)成就,甚至沒有成就只是自己的臆想,也會(huì)沾沾自喜感覺自己最厲害,這時(shí)若有人再去吹捧,那就更了不得了。而孔子卻完全沒有這四種毛病,也怪不得有著"圣人"之名了。

而"孝敬父母"這是一個(gè)不能熟悉的話題啦,但在《國學(xué)的天空》之中給出的解釋卻是十分吸引人。它首先提出的是孝出于天性,它說孝是我們生就有的,我們天生就有著孝的特性。而且書中提到了如何去孝順父母,它所說的并不是愚孝,而是仔細(xì)地列出了三點(diǎn):第一內(nèi)心感受要真誠,第二對(duì)方期許要溝通,第三遵守社會(huì)規(guī)范。有一些人對(duì)于父母是敷衍,他們不在乎父母想什么,他們只在乎自己,他們就算是所謂的孝順父母也只是表面上,心里也許并不那么孝順;而有一些人他們從不與父母交流;還有一些人是愚孝,他們不管父母說的是否正確都會(huì)去遵守;這些都是要不得的。書中還有一個(gè)很有意思的說法那就是"孝與健康"書中的健康并不是父母的健康,而是子女的健康。我們一直覺得孝順父母便是要讓父母身體健康,但是子女們身體健康也是對(duì)父母的孝順,因?yàn)楦改杆麄兛偸菚?huì)擔(dān)心的子女,子女身體有一點(diǎn)兒什么問題父母都會(huì)十分擔(dān)心,而不讓父母們操心自己的身體,這也算是一種孝順了。法與情這倒是從古至今十分有爭議的話題了,而本書中提到儒家的觀點(diǎn)是你要出于內(nèi)心的情感保護(hù)父母親,但是如果法律判父母親有罪,也不用抗拒,做錯(cuò)事應(yīng)該負(fù)責(zé)任,這才是正確合理的態(tài)度。也許不用"大義滅親,法不容情",也許"小大之獄,雖不能察,必以情"也是一個(gè)好方法。

這本《國學(xué)的天空》讀完讓人受益無窮,書中內(nèi)容十分詳盡而我所寫下的只是書中的一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容。好的書需要人反復(fù)誦讀,閑暇之于這本書不失為一個(gè)好的選擇。

讀《國學(xué)經(jīng)典》有感600字篇七

從二年級(jí)開始,我和媽媽一起每天快樂誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語》。

《論語》你們想不想知道是它寫什么的?是誰寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語錄。二千五百多年前,有一位老師孔子,他對(duì)學(xué)生非常有耐性,對(duì)人非常的.謙遜,所以很受人尊重。這本語錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。

《論語》記錄了很多孔子說的話,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希?!边@句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。

平時(shí)在班里,我與同學(xué)之間相處難免會(huì)有吵架,鬧意見的時(shí)候,這時(shí)我就應(yīng)該學(xué)會(huì)“不念舊惡,怨是用?!边@樣我們才能夠友好相處,互相幫助!

其實(shí),悄悄告訴你,這本語錄還有很多寶貝,雖然我只會(huì)誦讀,還沒有完全弄懂所有的語句,但古人說過,讀書千遍,其義自現(xiàn)!所以,我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀《論語》,多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢,要不一起來吧!

二年級(jí):荷葉上的露珠(陳思彤)

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