無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

筆記本電腦性價(jià)比排行篇一

看完《獵人筆記》這本書，仿佛穿越回十九世紀(jì)的沙皇時(shí)代。讓人感到了那時(shí)社會(huì)的黑暗與血腥。黑暗血腥之中誕生出了那個(gè)時(shí)代了畸形兒“農(nóng)奴”。

“農(nóng)奴”是一種卑賤的人，不，在那時(shí)根本不能算人！只能算農(nóng)奴主——地主財(cái)富的一部分。離開了主人的農(nóng)奴，猶如鈔票一般誰(shuí)都可以撿——誰(shuí)都可以殺。根本沒有自主權(quán)利！一輩子只能如寄生蟲一般碌碌無(wú)為。

讓我記憶猶深的是蘇喬克，這位小農(nóng)奴。

他與主人一起去打獵，他個(gè)人很矮，一起渡河時(shí)，他陷入泥中?？稍谶@生死存亡之際他并沒有去拉前面的主人，讓他的主人來(lái)救他，最后他被后面的人救了上來(lái)。這是怎樣的一顆心?。∽约旱纳谒闹芯贡炔贿^(guò)拉拉主人的衣服！農(nóng)奴這種身份已經(jīng)深入了他的骨、他的心！在他身上鉻下了一個(gè)不可抹去的印痕！

還有斯捷古諾夫家的仆人。任憑斯捷左諾夫?qū)λ麄兇蟠虺鍪?，他們卻連大氣都不敢出一聲。哪怕，只是因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事。他們不敢反抗，甚至不敢乞求主人的憐憫，這是什么樣的心??！

還有佩諾奇金家的卡列姆，只是因?yàn)闆]有燙紅酒使遭受了一番毒打。而他知道自己要受處罰可他依舊聽著主人的訓(xùn)斥，對(duì)他來(lái)說(shuō)主人就是高高在上的神，無(wú)論怎樣處罰自己都是對(duì)的。

農(nóng)奴們的心，已經(jīng)被哪個(gè)社會(huì)摧殘成什么模樣了?。∧欠N思想猶如一個(gè)個(gè)毒瘤附著在了農(nóng)奴們心上，如附骨之蛆，揮之不去！屠格涅夫仿佛站在我面前，對(duì)我輕輕地說(shuō)：“看到了吧這就是我要表達(dá)的！”

筆記本電腦性價(jià)比排行篇二

寫筆記是我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和工作中必不可少的一項(xiàng)技能。通過(guò)寫筆記，我們可以把思維整理成結(jié)構(gòu)化的形式，更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。而且，筆記還可以幫助我們回顧和復(fù)習(xí)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。然而，在實(shí)際操作中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，如何寫好筆記也成為我們不得不面對(duì)的問(wèn)題。

第二段：選擇適合自己的筆記方式。

在寫筆記之前，我們首先需要選擇適合自己的筆記方式。有些人喜歡用紙質(zhì)筆記本，將重點(diǎn)內(nèi)容用不同顏色的筆標(biāo)出來(lái)；有些人喜歡用電子設(shè)備進(jìn)行記錄，可以更方便地編輯和整理筆記。不同的人有不同的習(xí)慣和喜好，我們需要找到適合自己的方式，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和改進(jìn)。

第三段：提高筆記的有效性和可讀性。

一個(gè)好的筆記不僅要有條理，還要具有較高的可讀性。筆記應(yīng)該用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)，重點(diǎn)內(nèi)容要突出，讓讀者一眼就能快速理解。同時(shí)，筆記要有適當(dāng)?shù)目瞻讌^(qū)域和標(biāo)注，方便以后添加和修改內(nèi)容。另外，我們還可以用圖表、表格等形式來(lái)呈現(xiàn)信息，提高筆記的可視化程度。

第四段：注意存儲(chǔ)和整理筆記。

寫筆記只是第一步，我們還需要妥善存儲(chǔ)和整理筆記。無(wú)論是紙質(zhì)筆記本還是電子文件，都需要有一定的備份和分類系統(tǒng)，以免丟失或混亂。同時(shí)，我們可以將不同主題或科目的筆記進(jìn)行整理歸納，建立層次清晰的目錄結(jié)構(gòu)，方便以后查找和復(fù)習(xí)。一個(gè)良好的存儲(chǔ)和整理系統(tǒng)可以有效提高我們使用筆記的效率。

第五段：持續(xù)改進(jìn)和實(shí)踐。

寫筆記是一個(gè)不斷改進(jìn)和實(shí)踐的過(guò)程。我們可以不斷地嘗試新的方式和方法，找到最適合自己的筆記方式。同時(shí)，我們也要不斷在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和不斷的改進(jìn)，我們才能掌握一套適合自己的高效的筆記方法。

總結(jié)：

寫筆記是提高學(xué)習(xí)效率和工作效率的一項(xiàng)重要技能。通過(guò)選擇適合自己的筆記方式，提高筆記的有效性和可讀性，注意存儲(chǔ)和整理筆記，持續(xù)改進(jìn)和實(shí)踐，我們可以不斷提高自己的筆記能力，在學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績(jī)。寫筆記雖然需要花費(fèi)一定的時(shí)間和精力，但它帶給我們的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了這些付出。因此，我們應(yīng)該把寫筆記當(dāng)作一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)和工作技能來(lái)培養(yǎng)和提升。

筆記本電腦性價(jià)比排行篇三

心得體會(huì)和筆記是我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)用到的重要工具。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都需要我們通過(guò)心得體會(huì)來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)筆記來(lái)記錄重要信息。心得體會(huì)和筆記相輔相成，互為補(bǔ)充，能夠幫助我們更好地理解并應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)效率和工作效果。

心得體會(huì)是我們思考和總結(jié)的結(jié)果，是我們對(duì)所學(xué)知識(shí)加工后的心理反應(yīng)。通過(guò)心得體會(huì)，我們能夠更深入地理解知識(shí)，找到其中的邏輯和規(guī)律，從而將其應(yīng)用到實(shí)際問(wèn)題中去。同時(shí)，心得體會(huì)也是對(duì)我們自身成長(zhǎng)和進(jìn)步的總結(jié)，它能夠幫助我們更有目標(biāo)地制定未來(lái)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且在遇到類似問(wèn)題時(shí)能夠快速找到解決辦法。

第三段：筆記的重要性。

筆記是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡挠涗浌ぞ?。無(wú)論是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，還是在工作中，我們都需要通過(guò)筆記來(lái)記錄重要信息。筆記能夠幫助我們記憶知識(shí)、整理思路、回顧重點(diǎn)，同時(shí)也可以幫助我們收集和梳理雜亂的信息，使其更加有條理。好的筆記應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出，方便我們回顧和復(fù)習(xí)，提高我們的工作效率和記憶能力。

心得體會(huì)和筆記是相互關(guān)聯(lián)的。通過(guò)筆記，我們可以更好地理解、學(xué)習(xí)和記憶知識(shí)，而通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更深入地思考和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。筆記能夠幫助我們形成清晰的學(xué)習(xí)框架和思維導(dǎo)圖，而心得體會(huì)則能幫助我們從框架中抽絲剝繭，更深入地理解問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)不僅僅注重灌輸知識(shí)，更要注重理解知識(shí)，通過(guò)心得體會(huì)和筆記的雙重作用，使所學(xué)知識(shí)能夠更好地為我們所用。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

心得體會(huì)和筆記在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中都扮演著重要角色。通過(guò)總結(jié)和歸納心得體會(huì)，我們能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)；通過(guò)做好筆記，我們能夠更好地記錄信息和整理思路。只有將心得體會(huì)和筆記相結(jié)合，我們才能夠真正將知識(shí)變?yōu)樽约旱呢?cái)富，并能夠更自如地運(yùn)用于實(shí)踐中。因此，我們應(yīng)該重視心得體會(huì)和筆記，將其作為我們學(xué)習(xí)和工作的有效工具，不斷提高我們的學(xué)習(xí)和工作效率，以及創(chuàng)造出更大的價(jià)值。

筆記本電腦性價(jià)比排行篇四

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越注重個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。在日常生活中，學(xué)習(xí)、工作和生活都需要不斷地去探索、體驗(yàn)和反思。在這個(gè)過(guò)程中，心得體會(huì)和筆記能夠發(fā)揮極大的作用。在本文中，我將會(huì)分享在個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中，我的一些心得體會(huì)和筆記整理經(jīng)驗(yàn)。

在學(xué)習(xí)和工作中，我們都需要不斷的去積累經(jīng)驗(yàn)，然后總結(jié)出心得體會(huì)，作為未來(lái)的參考和借鑒。最近我遇到了一個(gè)很有意思的問(wèn)題，就是我經(jīng)?？梢栽诳吹揭患虑楹罅⒖滔氲街皩W(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了積累知識(shí)的重要性，同時(shí)也提醒我要好好地去總結(jié)整理以前所學(xué)的知識(shí)，在未來(lái)需要時(shí)可以更快地調(diào)用。

第三段：筆記的重要性。

日常生活和工作中，我們都會(huì)遇到很多需要處理和記憶的信息。在這個(gè)時(shí)候，擁有一本筆記本是非常有必要的。無(wú)論是會(huì)議的筆記、項(xiàng)目總結(jié)、遇到的問(wèn)題、優(yōu)秀的提問(wèn)或者是個(gè)人心得體會(huì)等等，這些信息都應(yīng)該留下痕跡，為以后的工作和學(xué)習(xí)提供有價(jià)值的參考。比如，在參加一場(chǎng)重要的會(huì)議時(shí)，記下來(lái)的筆記可以幫助我們回憶和分析會(huì)議的重要討論點(diǎn)，并在后續(xù)的工作中提供指導(dǎo)和幫助。

第四段：筆記的整理和管理。

與筆記的重要性相比，如何整理和管理筆記也是非常重要的。在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)如果沒有一個(gè)好的筆記整理方式，那么記錄下來(lái)的信息容易混亂、難以查找和使用。因此，我建議在整理筆記時(shí)應(yīng)該注重以下幾點(diǎn)：信息分類合理化，目錄結(jié)構(gòu)清晰，關(guān)鍵詞標(biāo)注明確，文件命名規(guī)范等等。這些方法能夠讓你更高效地瀏覽和查找到需要的信息。

第五段：總結(jié)。

在這篇文章中，我們分享了在日常生活和工作中筆記和心得體會(huì)的重要性，并提供了一些管理和整理筆記的方法?？傊S著時(shí)間的推移，我們會(huì)遇到許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，我們需要有記錄和總結(jié)的習(xí)慣。這將有助于我們更好地理解自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，并為個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助。

筆記本電腦性價(jià)比排行篇五

《大自然的日歷》是俄國(guó)作家米哈伊爾·米哈伊洛維奇·普里什文的隨筆散文，“是在春天的口授下完成的筆記”，作者嚴(yán)格按照大自然四季轉(zhuǎn)換的時(shí)間順序來(lái)寫，從春天的第一滴水寫起，一直寫到第二個(gè)春天的萌動(dòng)。讀完這本書，正值早春時(shí)節(jié)。書中對(duì)春天景物的描寫比比皆是。從植物到動(dòng)物，從森林到溪水，大自然的一草一木在作者的筆下生花。他對(duì)事物細(xì)致入微的觀察和恰當(dāng)?shù)拿枋鲎屛覛J佩。他獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格更讓他贏得了“偉大的牧神”稱號(hào)。

書中對(duì)創(chuàng)作的獨(dú)特見解和寫作方法有多處著墨，每一處都使我受益匪淺。比如:“對(duì)生命力的強(qiáng)烈渴望，常常使我們忘記我們正在冒險(xiǎn)，而這，就是創(chuàng)造的力量?！薄俺錾墨C手尋找的不是鳥兒，而且鳥兒生活的典型環(huán)境。”“對(duì)待一切東西，我總是先訴諸于聽覺，然后才是內(nèi)涵，悟性在曲折中上升?！钡鹊鹊鹊龋@樣的話語(yǔ)，幾乎貫穿在整本書中，在讀作品的同時(shí)了解作者的創(chuàng)作方法，是整本書給我的最深印象。

關(guān)于創(chuàng)作的問(wèn)題，作者講了一個(gè)典型的例子:《公羊的奶》，他說(shuō)，塔拉索芙娜，這個(gè)羊媽媽，還在用她的葉列茨語(yǔ)言，用她豐富的民間智慧，講著這個(gè)故事，這就是關(guān)于她的羊奶的故事。但是，若不是我的話，這個(gè)故事就不會(huì)發(fā)表:講故事是一回事，而寫下來(lái)又是另一回事。他說(shuō)，請(qǐng)問(wèn):這種智慧是怎么獲得的？用既定的形式，可以把人們吸引到必然充滿冒險(xiǎn)的創(chuàng)作道路上來(lái)，但是，在揭示自己的創(chuàng)作技巧的同時(shí)，想要教會(huì)這一點(diǎn)則是不可能的。在我看來(lái)，詢問(wèn)一個(gè)作家的創(chuàng)作秘訣，就等于要從公山羊身上擠出奶來(lái)。公山羊的本職是愛上母山羊，而母山羊的本職就是貢獻(xiàn)羊奶。因此，關(guān)于創(chuàng)作的問(wèn)題應(yīng)該問(wèn)問(wèn)生活，必須自己去感受生活，而不是問(wèn)熱愛生活的藝術(shù)家:“我怎樣也能愛上生活呢？”由此可見，寫作，就是把生活中聽到的、看到的故事用心寫下來(lái)。

而要做到這一點(diǎn)，就必須做個(gè)生活的有心人，去聆聽大自然，親近大自然。因?yàn)?，“如果能有一雙慧眼觀察生活，并且對(duì)于任何生物都抱同情態(tài)度的話，那么這兒就等于是一部引人入勝的書。”“人的身上有大自然的全部因素，只要人有意，便可以和他身在所存在的一切互相呼應(yīng)。”“天賦即便不很高，也能成為藝術(shù)大師的。為此須得善于在創(chuàng)作中尋覓不朽的東西。須得根據(jù)那些得手的不朽的東西來(lái)創(chuàng)造新的作品，在新的作品中尋覓那得手的東西。如此日積月累，讓自己的作品能飽含‘不朽的’東西，而且孜孜不倦地精益求精?！薄盀榱嗣鑼憳淠?，山崖，河流，花上的小蝴蝶，或在樹根下生活的動(dòng)物，需要有人的生活。倒不是為了比較樹木、巖石或者動(dòng)物，并賦予人性，才需要有人的生活，而因?yàn)槿说纳钍沁\(yùn)動(dòng)的內(nèi)在力量，是汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)。一個(gè)作者，應(yīng)該在自己的才能上達(dá)到使這一切極為遙遠(yuǎn)的東西變得親近起來(lái)，為人所能理解?！彼恰傍B兒、大地和星星的歌唱者?！彼硎苤膶W(xué)帶給他真正的幸福，在生活和寫作過(guò)程中感受愉悅和滿足。

全書內(nèi)容給我的感覺如沐春風(fēng)，跟隨作者的腳步去領(lǐng)略俄羅斯北部的自然風(fēng)情，他的創(chuàng)作與大自然之間有著超乎尋常的緊密相連。書中的內(nèi)容，我有很多還不是很懂，這源于我自身知識(shí)的匱乏，書中涉及到的動(dòng)物、植物，很多我都毫無(wú)所知，做個(gè)生活的有心人，不是一句話就可以詮釋的，它需要真正的去涉足大自然，用眼去觀看，用心去體會(huì)，用靈去感悟。

筆記本電腦性價(jià)比排行篇六

寒假，我讀完了《山居歲月》這本書，它講述了一個(gè)男孩子學(xué)習(xí)在野外單獨(dú)生活的故事。

紐約男孩山姆在五月的一天分開了家，他要到克斯奇山尋覓曾祖父留下來(lái)的葛博禮農(nóng)場(chǎng)，一把小刀，一捆繩索，一把斧頭，一些打火石好鋼片，是他為這次出走準(zhǔn)備的一切東西。對(duì)山姆而言，這不是一次短暫的游覽或露營(yíng)，他是要像樹一樣在森林中持久地、獨(dú)立的生存。跟隨山姆深化森林的腳步，“野外生存”這四個(gè)字慢慢地不再是一種籠統(tǒng)的符號(hào)和虛幻的想象，它的真實(shí)、艱苦好誘人，好像磁鐵一樣吸收著沒有勇氣好沒有時(shí)機(jī)深化森林的我。

山姆是一個(gè)英勇、聰慧、有耐煩……合為一體的人。他聰慧，在山林中有了一個(gè)樹屋，衣著兔皮內(nèi)衣褲，鹿皮做的夾克，暖和、寬松、帥氣。他有耐煩，在釣魚時(shí)，魚鉤斷了，他堅(jiān)持了，又做了一個(gè)魚鉤，一連釣了五條鱒魚才罷手。最令我信服的是他的勇氣，他竟然敢爬到鷹巢中，不顧母鷹的追逐，抓起一只小鷹跑了。后來(lái)，他還教會(huì)小鷹學(xué)會(huì)了飛行、捕食，讓它成為一只聰明的有素質(zhì)的獵鷹，真是太大膽了。

對(duì)照山姆，我感到有些羞愧。每當(dāng)?shù)搅穗婇W雷鳴的夜晚，我都會(huì)沖到媽媽的被子里，或讓奶奶一同睡。在睡覺的時(shí)分，做了噩夢(mèng)就哇哇大哭，再也睡不著了。如今一比擬，我可真膽怯呀！看了這本書以后，我下定決計(jì)要做一個(gè)英勇的孩子！

我看完了這本書，學(xué)到了許許多多的生存辦法。以后我在遇到什么艱難，都會(huì)像山姆一樣，英勇面對(duì)，有自信心打敗它。

筆記本電腦性價(jià)比排行篇七

第一段：引言（150字）。

在我們的生活和工作中，我們常常會(huì)有一些重要的體驗(yàn)和領(lǐng)悟，這些經(jīng)歷可以是來(lái)自于學(xué)習(xí)、工作、旅行、交往等各個(gè)方面。這些體驗(yàn)和領(lǐng)悟?qū)ξ覀兊某砷L(zhǎng)和進(jìn)步起著至關(guān)重要的作用。而為了鞏固和記錄這些重要的體驗(yàn)，許多人習(xí)慣于寫下自己的心得體會(huì)。這些心得體會(huì)的筆記不僅可以幫助我們反思和總結(jié)，還可以在今后的生活和工作中作為寶貴的參考資料。

第二段：學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)（250字）。

學(xué)習(xí)是每個(gè)人生命中必不可少的一部分，而寫心得體會(huì)更是學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的知識(shí)和問(wèn)題，通過(guò)寫下心得體會(huì)的筆記，我們可以將自己的思路和理解進(jìn)行整理和梳理。這樣不僅有助于我們更好地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，還可以加深記憶和印象，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，通過(guò)和他人的交流和分享，我們也可以互相學(xué)習(xí)和借鑒，促進(jìn)共同進(jìn)步和成長(zhǎng)。

第三段：工作與經(jīng)驗(yàn)（250字）。

工作是每個(gè)人人生中不可或缺的一部分，而寫心得體會(huì)同樣對(duì)工作和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和積累具有重要意義。無(wú)論是在職場(chǎng)中還是在家庭中，我們都會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，通過(guò)寫下心得體會(huì)的筆記，我們可以及時(shí)總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到問(wèn)題的解決辦法和改進(jìn)措施。同時(shí)，這些筆記也可以作為我們個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的寶貴資料，供今后參考和借鑒，提高工作效率和質(zhì)量。

第四段：旅行與體驗(yàn)（250字）。

旅行是豐富我們?nèi)松囊环N方式，而寫心得體會(huì)可以將旅行的體驗(yàn)和感悟永久地留在筆記中。在旅行中，我們會(huì)遇到各種各樣的風(fēng)景和人文，通過(guò)寫下這些心得體會(huì)的筆記，我們可以將自己的感受和思考進(jìn)行記錄和整理。這樣不僅可以加深旅行的印象和記憶，還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和靈感。同時(shí)，這些筆記也可以成為我們今后的回憶和分享，讓我們?cè)谛撵`上得到永久的滋養(yǎng)和陪伴。

第五段：總結(jié)與展望（200字）。

寫心得體會(huì)的筆記是一個(gè)不斷積累和完善的過(guò)程，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我們可以不斷總結(jié)和汲取經(jīng)驗(yàn)，提高自己的思考和表達(dá)能力。同時(shí)，這些心得體會(huì)也是我們?nèi)松械膶氋F財(cái)富，它們可以幫助我們更好地理解和把握自己的人生。在今后的生活和工作中，我們應(yīng)該繼續(xù)保持記錄和總結(jié)的習(xí)慣，不斷豐富和完善自己的心得體會(huì)筆記，為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供有力的支持和幫助。

結(jié)尾：總字?jǐn)?shù)：1100字左右。

筆記本電腦性價(jià)比排行篇八

約翰·繆爾，世界環(huán)保運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，國(guó)家公園之父，最令我仰慕和喜歡的博物學(xué)家之一。在現(xiàn)代社會(huì)，優(yōu)秀的博物學(xué)家可能也是極其稀有的了?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，科技是飛速進(jìn)步了，可是我們確離原生的自然環(huán)境越來(lái)越遠(yuǎn)，越遠(yuǎn)便越不能理解自然，越不理解自然就越畏懼真正的自然，“荒野求生”已經(jīng)成為很時(shí)髦的字眼，這真是令人悲哀的惡性循環(huán)。大概誰(shuí)都知道，只有自然能治愈我們的“心病”，讓我們認(rèn)清自己在物理時(shí)空中的定位。

書中，提到了一段這樣的歷史：繆爾和很多植物學(xué)家一起研究美國(guó)各地的森林，然后向政府寫報(bào)告，然而國(guó)會(huì)議員們并沒有理會(huì)他們的建議。繆爾便轉(zhuǎn)而直接面向光大民眾，通過(guò)寫作的方式向美國(guó)民眾展示了美國(guó)所擁有的偉大的森林，描述了人們對(duì)森林的破壞行為，希望民眾能通過(guò)他的書獲得感召，伸出援助之手。

我想，即便是美國(guó)，國(guó)家公園的產(chǎn)生和存在也不是靠官員們自上而下高瞻遠(yuǎn)矚的規(guī)劃與布局，也沒有主動(dòng)進(jìn)行先見之明的立法保護(hù)，甚至在學(xué)者提出建議后也置之不理。

其產(chǎn)生的路徑，是通過(guò)真心熱愛自然的學(xué)者著書立說(shuō)，向民眾游說(shuō)獲得大面積支持而迫使政府進(jìn)行立法。如今的美國(guó)通過(guò)國(guó)家公園的形式為地球保留了大面積的原始原生自然地貌，一要感謝約翰·繆爾這個(gè)人，二要感謝善良且關(guān)心自然的美國(guó)民眾。

我想，在歷史重大事件的推進(jìn)上，時(shí)常顯現(xiàn)的是個(gè)人的力量和光輝。

筆記本電腦性價(jià)比排行篇九

我熱愛閱讀，因?yàn)?，閱讀可以讓我打開秘神秘的幻想世界。而筆可以讓我記錄，文章的優(yōu)點(diǎn)與特殊。

我們的視線僅限于周圍何不曾，看看書的世界有多么的奧妙。這本《獵人筆記》里面的景物描寫生動(dòng)形象，人物形象描繪的，豐富多彩、栩栩如生，令人驚嘆不已。

打開這本書，我同作者進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)村莊，欣賞過(guò)一幅又一幅唯美的畫面，又如同經(jīng)歷了一遍又一遍的事故起源。我又同屠格涅夫一起度過(guò)一次又一次美妙的旅程。

直到現(xiàn)在那一幅畫面還在我腦海中緩緩浮現(xiàn)。最為深刻的是一個(gè)叫?，?shù)氖亓秩?。因?yàn)樗?jīng)常一個(gè)人出沒，所以人們總是稱他為"孤狼"有一次作者躲雨，來(lái)到守林人的小屋。待雨停后守林人將其送到屋外聲稱聽到有人伐樹使作者驚奇不已，跟過(guò)去一看，果然如他所言，那伐樹的人被抓到后苦苦哀求孤狼露出幾分同情，有些動(dòng)搖，但是礙于身份沒有放過(guò)他，直到作者為其求情順?biāo)浦鄣拇饝?yīng)了下去，并答應(yīng)保守此秘密。從此可以看出孤狼并不是沒有同情心，其實(shí)他的本性并不壞，只是礙于被現(xiàn)實(shí)所逼無(wú)可奈何而已。

此故事告訴我們，其實(shí)世間并無(wú)惡人，只是被現(xiàn)實(shí)所逼至此，無(wú)可奈何而已。你我的現(xiàn)實(shí)生活又何曾不是如此呢？為何要將這世間的人與物想的如此昏暗？何不曾向好的方向發(fā)展呢？這世間是和諧，有愛的。

筆記本電腦性價(jià)比排行篇十

我是一個(gè)清高的人，對(duì)，就算我不說(shuō)出來(lái)，可是我的心里看不起很多東西，甚至是很多人，那么你呢？我覺得你也是一個(gè)清高的人。

我們從未謙卑的活過(guò)，只是曾經(jīng)或者偶爾自卑過(guò)，你覺得呢？是不是這樣的。

我愈是讀山居四季，愈是像這樣的想。

作者:高村光太郎。

高村光太郎是個(gè)什么樣的人呢？

他出身在雕刻家世家，父親是著名的雕刻家，東京藝術(shù)學(xué)院教授。從小跟隨父親的他耳濡目染，對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。15歲時(shí)，高村便考進(jìn)了東京藝術(shù)學(xué)校的預(yù)科，開始系統(tǒng)的學(xué)習(xí)藝術(shù)。

高村先生在讀書期間和父親產(chǎn)生了很大的學(xué)術(shù)分歧，畢業(yè)之后他選擇了遠(yuǎn)赴歐洲，并且在歐洲受到了更加自由的藝術(shù)風(fēng)氣影響，尤其受法國(guó)詩(shī)歌影響頗多。

回國(guó)后，在過(guò)度自由的藝術(shù)風(fēng)氣里一度墮落。直到遇到了山型智慧子小姐。兩人一起幸福生活十多年，在藝術(shù)界各有成就，高村先生也成為了新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的重要人物。

這個(gè)時(shí)候智惠子罹患了精神性疾病，并且不久便辭世遠(yuǎn)去。妻子的死讓高村先生陷入了長(zhǎng)期的痛苦。而隨后，日本開始了罪惡的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。迷惘中的高村光太郎被戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱感染，創(chuàng)作了一些歌頌非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)歌，以此填補(bǔ)空虛。

一九四五年，日本戰(zhàn)敗，高村光太郎受到巨大震撼，并且對(duì)自己的愚蠢作出了反省。他選擇自我放逐，獨(dú)自一人來(lái)到了日本東北深山隱居，艱苦勞作。這部作品正是其隱居期間的時(shí)光記錄。

后來(lái)在《愚人小傳》和《典型》中，高村光太郎嚴(yán)厲反省了自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中的思想和行為。

為什么要先介紹作者。因?yàn)槲矣X得，這有利于讀者更好的理解他的文字。

讀山居四季的感覺，就是一個(gè)字“靜”生機(jī)盎然的安靜，類似于夏夜微風(fēng)，月明無(wú)聲的靜謐。這樣的靜來(lái)自哪里？我想應(yīng)該是作者緩緩綻放的善良和逐漸平和的心吧。

書中有諸多的景物描寫。一株花，一株草，一蔬，一飯，一只小鳥，一些小孩子，還有小動(dòng)物……作者不厭其煩的描寫他們，如同向人介紹自家乖巧的小朋友，顯得愛不釋手。這種滿懷憐愛的筆觸，梳理了鄉(xiāng)間阡陌的一草一木，如數(shù)家珍。

全書少有的幾筆敘事，大都描寫了農(nóng)民艱辛卻淳樸的生活方式，極少數(shù)筆墨提及了作者自己的疾病。高村光太郎最艱難的時(shí)候甚至提不起筆來(lái)，整天咳血，菜園里的作物無(wú)法耕作，他便只能吃沒有被雜草吞沒的一點(diǎn)點(diǎn)剩余蔬菜，即便如此，文中卻是寫得云淡風(fēng)輕。

閱讀的時(shí)候很容易聯(lián)系到自己的生活。我有時(shí)候會(huì)反復(fù)的叩問(wèn)自己，我又何曾正眼看看那些細(xì)小的野草？又何曾耐心的坐下來(lái)，聽聽老人講以前的事？甚至一度無(wú)法安靜的看完一本書，寫下一篇短文……我們?cè)趺戳?。是不是把自己的欲望看得太重要了，從而忽略了生活的本質(zhì)。

現(xiàn)在的人們，面對(duì)面都能毫不尷尬的玩一天手機(jī)，我們對(duì)周遭毫不關(guān)心，也絕不會(huì)顧及別人的感受，這絕不是健康的。我也一度嘗試跳出這樣的怪圈，刪除微信，刪除qq，安靜的在陽(yáng)臺(tái)上思考。然而靈魂的寧?kù)o，卻不是那么容易得到。

有一段書中的描寫很細(xì)微，我卻難以忘記。大概是說(shuō)，同為東京難民的朋友問(wèn)高村光太郎為什么可以堅(jiān)持生活在這樣艱苦的環(huán)境里，而不向往回到東京。高村沒有回答，他心里想的是“順從命運(yùn)吧，就算哪一天死在這里也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。他更加的感謝造物主給了他重新活著的機(jī)會(huì)，讓他和善良的村民為伴。所以從來(lái)也不抱怨食不果腹，疾病纏身，這些在他看來(lái)早就不是痛苦，而是某種幸運(yùn)”這段描寫對(duì)我觸動(dòng)很大，這樣的坦然的人，自然不會(huì)寫出呱噪的文字。

還記得有一句詩(shī)“已識(shí)天地寬，猶憐草木青”我們尚未識(shí)得“天地寬”的這些人，每每把無(wú)聊掛在嘴上，是不是太失禮了。

其實(shí)安靜下來(lái)，世界上遠(yuǎn)沒有那么多需要抱怨的事。我希望自己可以趣味盎然的活著，所以我特別羨慕那些可以跟自己玩的人，給他一只螞蟻，他都能研究好久。他們童心未泯，對(duì)世界充滿了興趣。

藝術(shù)是沒有國(guó)界的，但是藝術(shù)家有國(guó)界，讀者何嘗沒有國(guó)界。

說(shuō)起日本的文化我是極其喜歡的。

漫畫，動(dòng)畫，工匠精神，還有略帶憂傷的唯美美學(xué)，以及他們對(duì)人性毫不避諱的態(tài)度。但是我是中國(guó)人，注定了對(duì)這個(gè)國(guó)家?guī)в衅姟?/p>

我是先看完了《山居四季》的書才去了解高村光太郎的。

日本人是帶有某些令人不快的習(xí)慣，比如他們吃了很多油炸食品就會(huì)試圖吃很多蔬菜來(lái)抵消心底的罪惡感。因此，看完文章之后，我一度懷疑高村光太郎對(duì)于贖罪的認(rèn)知，是否也出現(xiàn)了類似的偏差。這讓我懷疑過(guò)書中的寧?kù)o祥和是飄在空中的。

可是某一天我想通了。

無(wú)論是對(duì)于人生的態(tài)度還是對(duì)待別人的態(tài)度，我們習(xí)慣性的高高在上，這就是開頭提到的“清高”說(shuō)起來(lái)，原諒別人和原諒自己也是類似，那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中犯下罪孽的人，絕不是自由的吧。何況比起那些沒有認(rèn)罪的人，愿意去贖罪的高村先生是不是已經(jīng)好了許多。

人生啊，我們和塵埃也不是天差地別，死去元知萬(wàn)事空，活著的時(shí)候就要理解這樣的道理才不枉度了百年時(shí)光。把生命當(dāng)作宇宙的一瞬間，把自己當(dāng)作時(shí)間海洋里的碎葉草莖，這樣謙卑的去理解他人，對(duì)待自己。

這就是我在《山居四季》之后思考的所有了。