無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

紅色家書(shū)讀書(shū)心得篇一

誦讀著一封封先烈們的家書(shū)，感受的是革命先烈的崇高氣節(jié)，承載著革命先烈的堅(jiān)定信仰。夏明翰在監(jiān)獄寫(xiě)給妻子的信中道，拋頭顱、灑熱血，明翰早已視等閑。朱少連烈士在獄中英勇就義前寫(xiě)信道，不要傷心，革命一定要?jiǎng)倮?！?shū)信雖短，但在生死之時(shí)，傳達(dá)的依然是他們堅(jiān)信的革命理想。這些革命先烈在強(qiáng)大阻力、千難萬(wàn)險(xiǎn)之下，仍然排除萬(wàn)難、矢志不渝，帶著他們的理想信念凝聚成強(qiáng)大的精神力量，感染著身邊的人，不屈不撓實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)。

從鄧恩銘的母親的訣別信，我體會(huì)到了共產(chǎn)黨員的額堅(jiān)定信念，面對(duì)敵人的酷刑，鄧恩銘依舊大義凜然，堅(jiān)貞不屈，在執(zhí)行槍決錢(qián)給母親寫(xiě)下這樣一封訣別信，我們可以看到他在生命即將熄滅的一刻，仍沒(méi)有兒女情長(zhǎng)的傾訴和呻吟，有的只是壯志未酬身先死的吶喊，只是對(duì)革命事業(yè)至死不渝的信念，這不僅僅是遺書(shū)，更是革命的火把何號(hào)角，這種堅(jiān)定不移跟黨走的革命精神，應(yīng)該成為今天每一位共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念。

從劉愿庵給妻子的托付信，我體會(huì)到了共產(chǎn)黨員的鐵血柔情，我現(xiàn)在是準(zhǔn)備踏著我們先烈們的血跡去就義，我已經(jīng)盡力我的一切努力，貢獻(xiàn)給了我的階級(jí)，貢獻(xiàn)給了我們的黨，我個(gè)人的責(zé)任算是盡了。在這封充滿激情的一書(shū)中，劉愿庵追憶了他們被捕的那天的情況，回顧了他與周敦琬之間的愛(ài)情生活，傾訴了他對(duì)愛(ài)人最后的希望：把全部的精神，全部愛(ài)我的精神，灌注在我們的事業(yè)上，不要一刻懈怠、消極。

時(shí)光飛逝，赤膽忠心人依舊，滄海橫流，金戈鐵馬血仿佛。

文化自信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展中，更基礎(chǔ)，更廣泛，更深厚的自信共產(chǎn)黨員先輩們的高尚精神，也是我們中華文化的一部分，應(yīng)從這些紅色精神中汲取力量，投入到新中國(guó)的建設(shè)中去。

作為一名共產(chǎn)黨員，要認(rèn)真對(duì)待工作，以腳踏實(shí)地的態(tài)度，完成各項(xiàng)工作。在學(xué)習(xí)方面要不停頓，要像海綿一樣，擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。在生活方面不能講排場(chǎng)，講檔次，而是堅(jiān)持樸素的生活。在廉潔自律方面要心有戒尺，堅(jiān)持嚴(yán)于律己，廉潔奉公。對(duì)待群眾和客戶要有春天般的溫暖，實(shí)事求是幫群眾和客戶解決問(wèn)題。

古人云：求木之長(zhǎng)者，必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源，革命先輩的紅色精神，是我們豐富精神力量的源泉。

紅色家書(shū)讀書(shū)心得篇二

我懷著對(duì)黨深厚的感恩之情，細(xì)細(xì)品讀了《紅色家書(shū)》這本書(shū)，我始終相信，沐浴在這種純潔的感情里面，我們的感情也會(huì)得到升華，所有的讀者都會(huì)在這些家書(shū)面前受到精神的洗禮。傳承家書(shū)文化，守護(hù)親情家園，用親情的力量維系家庭的和睦，社會(huì)的和諧。

讀吳憲猷給弟弟的信，信中寫(xiě)到：“你在縣里，總要努力的學(xué)習(xí)革命工作的經(jīng)驗(yàn)和理論。我們工作，必先要有理論，但須要在革命工作中求得。你的小資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)：如暴躁，如面子上下不去，如英雄思想，如封建思想，如袒護(hù)資產(chǎn)階級(jí)及幫土豪劣紳說(shuō)話，如高傲，如看不起人，如不與農(nóng)民及最下的工人接近，如不注意下事，如不做下層工作，如吸食鴉片及賭博打牌，及一切的浪漫不正當(dāng)行為，如工作不努力，及不努力學(xué)習(xí)、乘暇看書(shū)等等，一切均要滌除盡凈，方可成一真正的們革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)所應(yīng)持的態(tài)度無(wú)產(chǎn)階級(jí)者。我們要犧牲自己的利益，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益而犧牲、而斗。我們奮時(shí)時(shí)要莫忘掉了為黨服務(wù)，無(wú)條件的為黨服務(wù)，接受黨的指揮和命令。”品讀紅色家書(shū)，使我認(rèn)識(shí)到家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式。使我明白了怎樣做人，怎樣做事，更加端正了自己的人生態(tài)度。

紅色家書(shū)讀書(shū)心得篇三

作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記，認(rèn)真拜讀了《紅色家書(shū)》。__x等人的事跡和家書(shū)，深深地打動(dòng)了我，使我思想上得到了洗禮、精神上得到了升華、黨性上得到了錘煉。

一、感恩銘記，不忘初心?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，先烈們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)，不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，把寶貴的生命獻(xiàn)給了黨和人民，把滿腔熱血灑遍中華大地?！白怨庞⑿鄱嗷茧y，豈徒我今然”，這是王孝錫英勇就義前寫(xiě)給父母親的遺書(shū)，時(shí)年25歲。他的一生雖然短暫，但他公而忘私、不怕?tīng)奚木?，永遠(yuǎn)光照千秋、垂范后世。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記，要深切緬懷他們的豐功偉績(jī)、感恩他們的無(wú)私奉獻(xiàn)、傳承他們的先烈精神，用黨的紅色傳統(tǒng)照耀三龍鎮(zhèn)新時(shí)代征程。

二、堅(jiān)定信念，激發(fā)動(dòng)力。習(xí)總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，革命傳統(tǒng)資源是共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富，革命傳統(tǒng)我們不能丟，革命資源我們不能棄，就是因?yàn)樗N(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。要將革命先輩熱愛(ài)祖國(guó)、忠于黨和人民、不怕?tīng)奚母锩鼈鹘y(tǒng)，內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)化成艱苦奮斗、奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，激勵(lì)我們?yōu)辄h和人民的事業(yè)勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)，在不同崗位上發(fā)揮先鋒模范作用，促進(jìn)三龍鎮(zhèn)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展。

三、結(jié)合實(shí)際，砥礪前行。在社會(huì)主義建設(shè)如火如荼的今天，我們迎來(lái)了民族復(fù)興的曙光。我們要秉承革命先輩意志，用他們的精神品質(zhì)提振精氣神，將三龍的各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。一是推進(jìn)“雙創(chuàng)雙修”，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明、城鄉(xiāng)風(fēng)貌、城鄉(xiāng)管理、城鄉(xiāng)功能、城鄉(xiāng)內(nèi)涵的全面提升。二是聚焦“兩不愁、三保障”，落實(shí)精準(zhǔn)扶貧政策，增強(qiáng)建檔立卡貧困戶獲得感、幸福感。三是加快實(shí)施鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)三龍“建陶小鎮(zhèn)”道路改造提升工程，大力發(fā)展旅游觀光休閑業(yè)，啟動(dòng)新建樂(lè)華農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。

新時(shí)代開(kāi)啟新征程，新使命呼喚新作為。讓我們以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)先烈精神，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，譜寫(xiě)新時(shí)代的光輝篇章。

紅色家書(shū)讀書(shū)心得篇四

作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記，認(rèn)真拜讀了《紅色家書(shū)》。王孝錫、王器民、毛澤建等人的事跡和家書(shū)，深深地打動(dòng)了我，使我思想上得到了洗禮、精神上得到了升華、黨性上得到了錘煉。

一、感恩銘記，不忘初心?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，先烈們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)，不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，把寶貴的生命獻(xiàn)給了黨和人民，把滿腔熱血灑遍中華大地?！白怨庞⑿鄱嗷茧y，豈徒我今然”，這是王孝錫英勇就義前寫(xiě)給父母親的遺書(shū)，時(shí)年25歲。他的一生雖然短暫，但他公而忘私、不怕?tīng)奚木?，永遠(yuǎn)光照千秋、垂范后世。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記，要深切緬懷他們的豐功偉績(jī)、感恩他們的無(wú)私奉獻(xiàn)、傳承他們的先烈精神，用黨的紅色傳統(tǒng)照耀三龍鎮(zhèn)新時(shí)代征程。

二、堅(jiān)定信念，激發(fā)動(dòng)力。__反復(fù)強(qiáng)調(diào)，革命傳統(tǒng)資源是共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富，革命傳統(tǒng)我們不能丟，革命資源我們不能棄，就是因?yàn)樗N(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。要將革命先輩熱愛(ài)祖國(guó)、忠于黨和人民、不怕?tīng)奚母锩鼈鹘y(tǒng)，內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)化成艱苦奮斗、奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，激勵(lì)我們?yōu)辄h和人民的事業(yè)勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)，在不同崗位上發(fā)揮先鋒模范作用，促進(jìn)三龍鎮(zhèn)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展。

紅色家書(shū)讀書(shū)心得篇五

近日，根據(jù)學(xué)校黨委的部署認(rèn)真閱讀了省委書(shū)記劉奇同志向全省黨員干部推薦的《紅色家書(shū)》,書(shū)中輯錄了李大釗、鄧中夏等革命烈士的遺書(shū)、就義詩(shī)、家書(shū)等紅色書(shū)信。

從一封封浸透著歷史滄桑和飽含革命情懷的家書(shū)中，我能夠感受到那個(gè)偉大時(shí)代的氣息，感觸到家書(shū)作者對(duì)革命理想信念的堅(jiān)定執(zhí)著、對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)和舍生取義的崇高氣節(jié)。從這個(gè)意義上說(shuō)，那些逝去的先烈是永生的。他們是中國(guó)革命各個(gè)歷史時(shí)期共產(chǎn)黨人的杰出代表，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)革命理想付出了鮮血和汗水，他們的價(jià)值觀和黨的宗旨是一致的。從他們留下的紅色家書(shū)中，我們可以感受到他們的思想軌跡，從中獲得的不僅是震撼、銘記，還有奮進(jìn)前行的力量。

作為一名基層共產(chǎn)黨員和人民教師，自己深受教育和啟發(fā)，共產(chǎn)黨員必須要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，鮮明的政治態(tài)度，強(qiáng)烈的集體觀念，只有這樣才能在思想上、行動(dòng)上一致。我們要在革命先烈事跡的鼓舞下，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),提高政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí),更好地為黨和人民工作,為中國(guó)夢(mèng)的順利實(shí)現(xiàn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

紅色家書(shū)讀書(shū)心得篇六

這部樸實(shí)珍貴的紅色經(jīng)典，那一篇篇紅色家書(shū)，每一篇都是一幅震撼心靈的感人畫(huà)面，都是一個(gè)鮮活的英雄形象，讓我思緒萬(wàn)千，淚水盈動(dòng)，從內(nèi)心深處感受到的是革命先烈視死如歸的革命精神，真摯的至愛(ài)親情，炙熱的家國(guó)情懷，堅(jiān)定的革命信念。作為組工干部，要將《紅色家書(shū)》讀在心里，記在心中，更要融進(jìn)自己的血脈，從一封封家書(shū)的血肉深情中不斷汲取“精神營(yíng)養(yǎng)”、傳承紅色基因，走好新時(shí)代的信仰之路。

讀紅色家書(shū)，就是要學(xué)習(xí)革命先烈對(duì)理想的堅(jiān)貞，做堅(jiān)守信念、絕對(duì)忠誠(chéng)的傳承者。堅(jiān)守革命信念，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨員鐫刻于心的政治本色?！板幍断拢?jié)不變?！备锩攘覄⒔B南就義前高唱在獄中寫(xiě)下的《壯烈歌》慷慨就義，這份用熱血和生命堅(jiān)守的革命理想與忠誠(chéng)，無(wú)畏無(wú)懼，觸動(dòng)靈魂！習(xí)近平總書(shū)記指出：“讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量?！苯M工干部是管黨員的黨員、管干部的干部，一言一行、一舉一動(dòng)都彰顯著黨性本色，這一特質(zhì)決定了我們必須做絕對(duì)忠誠(chéng)于黨的表率。讀紅色家書(shū)，就是要把紅色基因內(nèi)化于心，把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)作為最大的德、最根本的黨性要求和終生必修課，始終做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者；對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，就是要把“四個(gè)意識(shí)”根植于心，把“四個(gè)自信”“四個(gè)服從”外化于行，始終做忠誠(chéng)領(lǐng)袖、維護(hù)核心、履職擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定踐行者，在思想上、政治上、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

讀紅色家書(shū)，就是要學(xué)習(xí)革命先烈對(duì)事業(yè)的堅(jiān)韌，做執(zhí)著奮進(jìn)、擔(dān)當(dāng)實(shí)干的先行者。每一篇紅色家書(shū)都飽含著革命先烈執(zhí)著奉獻(xiàn)的偉大革命精神。在艱苦卓絕的歲月，每一個(gè)選擇為中國(guó)爭(zhēng)自由、為勞苦大眾謀幸福的共產(chǎn)黨員，每分每秒都是在和生命賽跑。烈士裘古懷在被捕入獄后的一年零七個(gè)月中，在極端艱苦的環(huán)境中，始終夜以繼日的為黨工作，直至戰(zhàn)斗到生命的最后一刻，這份對(duì)理想舍生忘死的奉獻(xiàn)和執(zhí)著，無(wú)悔無(wú)怨，觸動(dòng)靈魂！“我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心。”這是習(xí)近平總書(shū)記的諄諄教導(dǎo)。今天，面對(duì)黨的十九大新部署，對(duì)標(biāo)新時(shí)代組織工作新要求，組織部門(mén)重任在肩，我們必須俯下身、沉下心、融入情，執(zhí)著奉獻(xiàn)、實(shí)干擔(dān)當(dāng)。要以時(shí)不待我的緊迫感，把組織工作鏡頭聚焦到鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生服務(wù)等中心工作和復(fù)雜環(huán)境中，以“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”的組工特質(zhì)，在服務(wù)中心大局中體現(xiàn)組工作為、彰顯組工力量；要以爬坡過(guò)坎的壓力感，把從嚴(yán)治黨要求壓實(shí)到每一個(gè)黨支部，把新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到每一名干部，從遞一杯熱水、解一個(gè)難題、坐一條板凳的真情中筑牢堡壘、淬煉黨性，讓黨群魚(yú)水情更濃；要以?shī)^勇向前的使命感，大力弘揚(yáng)“安專迷”精神，以精耕細(xì)作，把每一項(xiàng)工作都做成黨和群眾喜愛(ài)的“精品”，干出一流業(yè)績(jī)。

讀紅色家書(shū)，就是要學(xué)習(xí)革命先烈對(duì)清廉的堅(jiān)守，做質(zhì)樸純粹、一身正氣的模范者。紅軍的高級(jí)干部____，被捕時(shí)身上只有一塊懷表一支鋼筆，沒(méi)有一文錢(qián)；新時(shí)代的組工楷模楊漢軍，一生住在建于上世紀(jì)90年代墻漏水門(mén)開(kāi)裂的家……這種一生質(zhì)樸純粹、一身清廉潔白的浩然正氣，無(wú)私無(wú)欲，觸動(dòng)靈魂！花以芳香而美，干部以清廉而貴。組織工作具有特殊性，組工干部也成為一些人“圍追堵截”的對(duì)象。我們要把“純粹”“陽(yáng)光”“規(guī)矩”放在案頭、記在心間，樹(shù)立過(guò)硬廉潔作風(fēng)，始終保持“源頭活水”的純凈。在生活中，要常常清清朋友圈，多交一些基層之友、人才之友、交心之友；在工作上，要常常把工作置于黨員群眾監(jiān)督之下，讓組織工作在陽(yáng)光下運(yùn)行，抹去“神秘之色”;在平常時(shí)，要常常以“畏己知”之心審視自我，時(shí)刻繃緊紀(jì)律之弦，讓忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代組工干部?jī)?yōu)良形象伴隨始終。

“我決心向培養(yǎng)者教育者貢獻(xiàn)全部力量，雖然赴湯蹈火而不辭！”沿著革命先烈的足跡，我們要以堅(jiān)定不移的理想信念，始終如一的奮斗情懷，朝著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇向前。

紅色家書(shū)讀書(shū)心得篇七

讀完這封家書(shū)，我被深深的震撼了。家書(shū)充滿了作者愿為信仰而獻(xiàn)身的革命豪情，而家書(shū)背后則是一段段血淚交織的感人故事。在大革命時(shí)期，一位母親為了革命，為了更多人的幸福，依然扔下了自己不滿3歲的幼兒。她也愛(ài)自己的孩子，她用飽含深情的筆記錄下思念幼兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在這封家書(shū)里，我們讀到了濃烈的母愛(ài)和一絲絲的無(wú)奈。

過(guò)去人們常說(shuō)共產(chǎn)黨員是鋼鐵戰(zhàn)士，其實(shí)共產(chǎn)黨人也是血肉之軀，也有父母子女、兄弟姐妹，也有喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇。然而所不同的是，他們有一種堅(jiān)定的革命信仰，無(wú)法顧及自己的家庭，甚至犧牲生命。小家讓位于大家，小愛(ài)讓位于大愛(ài)。這種鐵骨柔情的一面在家書(shū)中表現(xiàn)得最為明顯。

天底下母愛(ài)是最細(xì)致、最無(wú)私、最易體會(huì)到的。我們的職業(yè)是教師，怎樣對(duì)待我們的學(xué)生，我不由想起老師的愛(ài)猶如母親般的愛(ài)這句話。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，可以說(shuō)師愛(ài)就是師德的靈魂，沒(méi)有師愛(ài)，師德無(wú)從談起。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。教師職業(yè)道德的高低，關(guān)系到教育的成敗、關(guān)系到把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人的原則問(wèn)題。“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在本質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

讓我們學(xué)習(xí)革命先烈，好好愛(ài)自己的“孩子”。

紅色家書(shū)讀書(shū)心得篇八

王步文（1898-1931），字偉模，安徽省青年團(tuán)組織最早發(fā)起者、中共安徽組織最早的領(lǐng)導(dǎo)者之一。1898年1月15日出生在安徽省岳西縣資福村。1931年4月6日清明節(jié)這一天，因叛徒出賣(mài)，在蕪湖柳春園被捕，5月31日在安慶英勇就義。

復(fù)蘇愛(ài)妻：

我為革命而死了，你不要悲哀，不要難過(guò)，應(yīng)撫養(yǎng)愛(ài)。

生，以繼予志，我的財(cái)產(chǎn)由你承繼。

夫步文上五月三十一日父親：

我為革命死了，你媳復(fù)蘇應(yīng)承繼我的一切財(cái)產(chǎn)，使她教養(yǎng)愛(ài)生，以繼予志。二兒步文上。

解讀：王步文早已準(zhǔn)備犧牲，沒(méi)有絲毫的恐懼和忌諱。從結(jié)婚到王步文1931年就義，在短短的7年婚姻生活中，妻子方啟坤一直跟隨王步文為黨的革命事業(yè)奔波，與國(guó)民黨的白色恐怖作斗爭(zhēng)。王步文犧牲后，方啟坤帶著孩子回到潛山后北鄉(xiāng)，王步文留下的遺書(shū)，方啟坤始終珍藏在身邊。1985年，方啟坤病逝。她的骨灰被安葬在位于岳西縣城的大別山烈士陵園王步文的墓旁，一對(duì)革命伴侶，終于長(zhǎng)眠在一起。