在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇一

魯迅，這位中國近代文學(xué)史上的巨匠，以其犀利批判的筆觸和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式，深深地影響了中國的文學(xué)創(chuàng)作和社會進(jìn)步。在我走進(jìn)魯迅的世界之后，我不禁感慨萬千，領(lǐng)會到了他的思想與精神，下面我將就我的心得與體會進(jìn)行探討。

首先，走進(jìn)魯迅的世界，讓我深感他對人性的揭示的深刻與準(zhǔn)確。魯迅善于通過對社會現(xiàn)象的深入觀察和揭露，將人性暴露在殘酷現(xiàn)實(shí)面前。他的作品如《阿Q正傳》、《狂人日記》等，不僅僅是文學(xué)作品，更是對人性的一次洗禮。讀完這些作品之后，我發(fā)現(xiàn)在我們每個(gè)人的內(nèi)心深處，都隱藏著某種丑陋與懦弱的一面。魯迅的筆觸讓我對自己有了更深刻的認(rèn)識，讓我明白了人這個(gè)復(fù)雜的生物外表之下隱藏著無盡的可能。

其次，走進(jìn)魯迅的世界，我感受到他與時(shí)代悲情的對接。魯迅生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會時(shí)代，中國處于半殖民地半封建社會，社會矛盾和人民痛苦層層疊加。他通過對社會現(xiàn)實(shí)的揭露和批判，讓我看到了當(dāng)時(shí)人們的苦難和無助。他的作品沒有華麗的修辭，沒有虛構(gòu)的情節(jié)，只有冷峻的現(xiàn)實(shí)和痛徹心扉的真實(shí)。讀完魯迅的作品，我不禁為那個(gè)時(shí)代的人們感到心痛，也讓我更加珍惜當(dāng)下的幸福生活，告訴我人沒有理由低頭，只有奮發(fā)向前。

第三，走進(jìn)魯迅的世界，我被他對知識和教育的堅(jiān)守所感動(dòng)。魯迅一直主張知識的普及和教育的重要性。在他的眼中，教育是推動(dòng)社會進(jìn)步的根本力量，只有通過教育才能撥開人們心中的迷霧，看清真相。他倡導(dǎo)的白話文運(yùn)動(dòng)，使得文學(xué)走進(jìn)了千家萬戶，深入人民的生活，引導(dǎo)人們真正理智、自由地思考。魯迅的這種精神和追求，讓我認(rèn)識到知識的重要性和不可替代性，同時(shí)也激勵(lì)著我去追求真理和知識，成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

第四，走進(jìn)魯迅的世界，我對他對于人民的深情與擔(dān)憂贊嘆不已。魯迅作為一個(gè)文化人，時(shí)刻關(guān)心著中國人民的命運(yùn)與前途。他關(guān)愛民眾，關(guān)心大眾生活，他力圖以文藝推動(dòng)社會的進(jìn)步和人民的覺醒。他的文學(xué)作品如《藥》、《祝福》等，都是對人民生活和命運(yùn)的深情訴說。讀完這些作品，我深感魯迅對人民的愛與責(zé)任，讓我明白作為一個(gè)文化人，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起社會責(zé)任，為人民謀福利。

最后，走進(jìn)魯迅的世界，我深深地意識到他對中國文學(xué)的巨大影響。魯迅憑借著其批判精神和獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格，開創(chuàng)了現(xiàn)代白話文學(xué)的先河，使得文學(xué)能夠更好地反映社會現(xiàn)實(shí)和人民生活。魯迅的作品如《狂人日記》、《阿Q正傳》等，被公認(rèn)為現(xiàn)代中國文學(xué)的經(jīng)典之作，為后來的文學(xué)創(chuàng)作提供了寶貴的借鑒與啟示。他的影響力不僅僅在中國，也延伸到了世界文學(xué)舞臺。

走進(jìn)魯迅的世界，讓我對他的人生和事業(yè)充滿敬佩和欽佩，他的作品和思想永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?nèi)リP(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，探索真理，追求進(jìn)步。他是一位偉大的作家，也是一個(gè)崇高的思想者，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前行，鼓舞著我們勇往直前。我愿意一直走在魯迅的倡導(dǎo)下，守護(hù)人民的福祉，努力追求逐夢的旅程。

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇二

心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

魯迅先生是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他的文學(xué)作品深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會的黑暗和人們的苦難。作為一名現(xiàn)代人，我們可以通過閱讀魯迅先生的作品來了解當(dāng)時(shí)的歷史背景和文化氛圍，從而更好地理解中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷程。

走進(jìn)魯迅，首先要了解他的生平經(jīng)歷。魯迅先生出生于清朝末年，經(jīng)歷了中國歷史上許多重要的歷史事件，如甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法、辛亥革命等。這些歷史事件對魯迅先生的思想和創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，魯迅先生也經(jīng)歷了家庭的變故和個(gè)人的挫折，這些經(jīng)歷也讓他更加深刻地感受到了社會的黑暗和人們的苦難。

其次，要理解魯迅先生的文學(xué)作品。魯迅先生的文學(xué)作品以小說、散文、詩歌為主，其中最著名的作品是《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》等。這些作品深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會的黑暗和人們的苦難，表達(dá)了魯迅先生對社會的批判和對人性的探索。通過閱讀這些作品，我們可以更好地了解魯迅先生的思想和創(chuàng)作風(fēng)格，從而更好地理解中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷程。

最后，要思考魯迅先生對現(xiàn)代文學(xué)的影響。魯迅先生是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他的文學(xué)作品深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會的黑暗和人們的苦難，表達(dá)了魯迅先生對社會的批判和對人性的探索。他的文學(xué)作品不僅在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且對后來的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。他的文學(xué)作品成為了中國現(xiàn)代文學(xué)的重要組成部分，對中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。

總之，走進(jìn)魯迅需要我們了解他的生平經(jīng)歷、文學(xué)作品和思想，從而更好地理解中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷程。同時(shí)，也需要我們思考魯迅先生對現(xiàn)代文學(xué)的影響，從而更好地推動(dòng)中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇三

他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬萬追求者的精神火光。我相信每個(gè)人心里都有一個(gè)魯迅。百年以來，吹捧者、打殺者、贊美者、唾罵者不知有多少。魯迅或憤怒、或沉默、或奮起還擊、或聽之任之——依然故我，本色不改。正如激流漩渦之中心，看上去永遠(yuǎn)那么安寧。評價(jià)魯迅，我不得不先把他從某些人架設(shè)的神壇上請下來，我和他平起平坐，促膝而談。魯迅本就是屬于人間的，為人的魯迅，才是真的魯迅。 他吞吐著煙霧，倔強(qiáng)的須發(fā)正如他倔強(qiáng)的個(gè)性。看上去有點(diǎn)老了，也有點(diǎn)倦了，只有他的雙眼仍然放出懾人的神采，仿佛千年以來即是如此。看穿你，看穿一切世故人情。我知道，這就是那個(gè)貼身藏著匕首的男人。 他其實(shí)只是個(gè)普通人，但決不平凡。有人曾說他是個(gè)守夜者，是的，因?yàn)樗銐蚓?，足夠敏感。思想和情感的觸須本就可以生的這么細(xì)，伸的這么遠(yuǎn)?？赏^分的敏感反而導(dǎo)致了溝通的困難，像是憑空造出了一堵穿不透的墻，所以他嘆息：“人和人的靈魂，是不相通的……” 他說過一句很有名的話：“棒打落水狗。”所以狗都怕他。狗本就應(yīng)該怕人，人本就不應(yīng)該怕狗。 他是一把雙刃劍，在刺向黑暗與不公的同時(shí)也在割傷自己。所以他總在流血，他不怕流血，可他有時(shí)很無奈。“英雄的血，始終都是無味的國土里的人生的鹽，而且大抵是給閑人們作生活的鹽，這倒實(shí)在是很可詫異的?！彼赡苡袝r(shí)很懷疑自己的血是否值得再流下去，可我們真的在他淡淡的血痕中開始覺醒了。 “我愿意這樣，朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己?！?在自己的世界里，他才是不孤獨(dú)的。

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇四

近日，我熱衷于研究中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大作家魯迅。經(jīng)過了一段時(shí)間的搜集和閱讀，我深深感受到了魯迅先生對中國社會的深刻剖析和對人性的深情關(guān)懷。走進(jìn)魯迅世界，我有以下幾點(diǎn)體會。

第一，魯迅先生的作品刻畫了中國社會的黑暗面，揭示了社會現(xiàn)實(shí)的丑惡。他以飽滿的激憤之情，通過對現(xiàn)實(shí)社會的深刻觀察和冷峻的分析，揭露了封建社會的腐敗和亂象。他對國民性的質(zhì)疑和對社會道德的深刻思考，促使了讀者思考社會的真相。他通過小說《狂人日記》中將主人公托住他人的“瘋言瘋語”，以此描繪出了當(dāng)時(shí)社會陷入的瘋狂狀態(tài)，為我們提供了深入研究歷史和社會的思考源泉。

第二，魯迅先生的作品呈現(xiàn)了一種深深的人文關(guān)懷和懷舊之情。他將對人性的思考融入到作品中，以此引發(fā)讀者對人性本質(zhì)的思考。在他的作品中，我們常常可以看到主人公身上所具有的善良本質(zhì)和對人性黑暗面的深思，這使我們對自我和他人的理解更加深刻。在《孔乙己》中，他用簡潔而不乏力量的文章展現(xiàn)出了一個(gè)人的悲慘命運(yùn)，通過對主人公孔乙己的描繪，他使我們對弱者的同情心油然而生，引發(fā)了我們深思自己的行為與待人處事的方式。

第三，魯迅先生的作品讓我對中國文化的深厚底蘊(yùn)有了更加清晰的認(rèn)知。他不僅深入揭示了中國古代文化中的人性弱點(diǎn)，還將自己對西方文化的借鑒和思考融入到作品中，使作品更加富有價(jià)值和深度。他的作品中經(jīng)常出現(xiàn)的“新”字眼，以及對西方文化和科學(xué)的借鑒，使他成為了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆璀璨明星。在他的名篇《阿Q正傳》中，他通過對阿Q這個(gè)典型中國底層人物的研究，從一個(gè)側(cè)面揭示了中國人的狹隘和自卑，進(jìn)而引發(fā)我們對中國傳統(tǒng)文化所帶來的束縛和局限的思考。

第四，魯迅先生對于社會的反思，構(gòu)建了自己獨(dú)特的世界觀和價(jià)值觀。他對社會現(xiàn)象和人性本質(zhì)的深入思考，形成了他對世界的獨(dú)特理解和獨(dú)到的見解。他的文章常常帶有濃厚的社會批判和人性質(zhì)疑色彩，充分體現(xiàn)了他對現(xiàn)實(shí)的無奈和對未來的憧憬。他的作品激勵(lì)著我們對社會進(jìn)行深入思考，引發(fā)了我們對社會問題的關(guān)注和對未來的思索。

第五，魯迅先生在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有不可替代的地位。他用精湛的筆觸和深刻的思想描繪出了一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的形象，他的作品不僅彰顯了他的獨(dú)特風(fēng)范和世界觀，更對中國現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他開創(chuàng)了現(xiàn)代小說的新風(fēng)格，為后人樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。他的作品總能讓我們思考人生的價(jià)值和意義，引導(dǎo)我們走進(jìn)更深遠(yuǎn)的文學(xué)世界。

總結(jié)起來，走進(jìn)魯迅的世界，使我更加深刻地認(rèn)識到他作為一個(gè)文學(xué)巨人的地位和他對中國社會的影響。他的作品令人揪心、發(fā)人深省，對社會的反思和對人性的挖掘使我對中國現(xiàn)代文學(xué)的重要性有了更加明確的認(rèn)知。我們應(yīng)該繼續(xù)深入研究他的作品，從中獲得更多的啟示，提升自身的文學(xué)素養(yǎng)，為現(xiàn)實(shí)社會的改革和個(gè)人道德修養(yǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇五

魯迅原名周樹人，中國近現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。

一張普通舊中國人的面容，面部黃里帶白，人看起來瘦得教人擔(dān)心，但他的精神很好；你能看到他的頭發(fā)與他的性格“相符”，寸把長頭發(fā)大多是精神抖擻地直豎著，隸書“一”字形的胡須點(diǎn)綴著魯迅先生傳統(tǒng)。他長得非常像他自己，非常的五四，非常的中國，又非常的摩登，因此魯迅先生的模樣真是非常配他的，配他的文學(xué)，配他的脾氣，配他的命運(yùn)，配他的地位。

1898年，18歲的魯迅，揣著慈母多方籌措的8塊銀元，離開了家鄉(xiāng)，到異地去尋求新的出路。他先進(jìn)了南京水師學(xué)堂，后又改入路礦學(xué)堂。他接受了一種自強(qiáng)、自立、自主的人生哲學(xué)，同時(shí)強(qiáng)烈地感受到在激烈競爭的世界里，處于落后地位的中華民族的危機(jī)。

魯迅從少年時(shí)代就充滿了祖國的熱愛，正是這些熱愛驅(qū)使他追求新的知識，探索傳統(tǒng)文化。魯迅起先抱著科學(xué)救國的思想東渡日本去學(xué)醫(yī)，后來受到刺激，決心棄醫(yī)從文，他要用文藝喚醒人民。在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來的一種可怕思想，影響人們思想，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學(xué)習(xí)并取得如此優(yōu)異的成績，真謂之為我們的榜樣，也正是由于魯迅看到這種可怕思想對人的羈絆，因此才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國家。

魯迅的精神被稱為中華民族魂，并且他是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅，他我們民族永遠(yuǎn)驕傲的靈魂！

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇六

魯迅的一生，是堅(jiān)韌戰(zhàn)斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀，在中國和世界文學(xué)史上樹立了不朽的豐碑。

魯迅，一個(gè)熟悉而又陌生的名字，從小學(xué)開始就接觸魯迅的文章和各類歌頌他的詩文，但他生活的年代離我們太遙遠(yuǎn)，使我們無法想象。今天學(xué)習(xí)了《魯迅自傳》，又一次更進(jìn)一步了解他的生平，我對魯迅的了解才又近了些。

魯迅，一個(gè)從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過來的戰(zhàn)士的形象：倔強(qiáng)的頭發(fā)，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。

在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來的一種可怕思想，成為影響人們思想的一種可怕痼疾，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學(xué)習(xí)并取得如此優(yōu)異的成績，真謂之為我們的榜樣，也正是因?yàn)轸斞缚吹竭@種可怕思想對人的羈絆，所以才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國家。

魯迅一生坎坷，到處“碰壁”，所以很自然的有一股怨恨之氣，橫亙胸中，一吐為快。怨恨的對象是誰呢？禮教，制度，傳統(tǒng)，政府，全成了他泄忿的對象。他是紹興人，也許先天的有一點(diǎn)“刀筆吏”的素質(zhì)，為文極尖酸刻薄之能事，他的國文的根底在當(dāng)時(shí)一般白話文學(xué)作家里當(dāng)然是出類拔萃的，所以他的作品（尤其是所謂雜感）在當(dāng)時(shí)的確是難能可貴。他的文字，簡練而刻毒，作為零星的諷刺來看，是有其價(jià)值的。他的主要作品，即是他的一本又一本的雜感集。但是要作為一個(gè)文學(xué)家，單有一腹牢騷，一腔怨氣是不夠的，他必須要有一套積極的思想，對人對事都要有一套積極的看法，縱然不必即構(gòu)成什么體系，至少也要有一個(gè)正面的主張。魯迅不足以語此。他有的只是一個(gè)消極的態(tài)度，勉強(qiáng)歸納起來，即是一個(gè)“不滿于現(xiàn)狀”的態(tài)度。這個(gè)態(tài)度并不算錯(cuò)。北洋軍閥執(zhí)政若干年，誰又能對現(xiàn)狀滿意？問題是在，光是不滿意又當(dāng)如何？我們的國家民族，政治文化，真是百孔千瘡，怎么辦呢？慢慢的尋求一點(diǎn)一滴的改良，不失為一個(gè)辦法。魯迅如果不贊成這個(gè)辦法，也可以，如果以為這辦法是消極的妥協(xié)的沒出息的，也可以，但是你總得提出一個(gè)辦法，不能單是謾罵，謾罵腐敗的對象，謾罵別人的改良的主張，謾罵一切，而自己不提出正面的主張。而魯迅的.最嚴(yán)重的短處，即在于是。

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇七

在閱讀《走進(jìn)魯迅》一書后，我深深地被這位偉大作家的思想和作品所折服。書中所述的魯迅形象生動(dòng)，他勇敢無畏地揭露了社會的黑暗與荒謬，堅(jiān)定地為民眾發(fā)出吶喊。通過閱讀這本書，我對魯迅的思想和他對文學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)有了更深一層的理解和感受。

首先，魯迅的思想令人欽佩。在書中，作者對魯迅的思想進(jìn)行了全面而深入的分析和闡述。魯迅以其深入骨髓的人道主義精神，堅(jiān)決反對封建社會的黑暗和愚昧。他沒有將自己的思想局限于文學(xué)創(chuàng)作，而是將其投身于社會的改革和進(jìn)步之中。他以其勇敢和堅(jiān)定的意志，揭示了當(dāng)時(shí)社會的丑惡和腐朽。魯迅的思想啟示了人們，無論處于何種環(huán)境，都應(yīng)該保持獨(dú)立的思考能力和對社會的冷靜觀察，不被任何意識形態(tài)所束縛。

其次，魯迅對文學(xué)的貢獻(xiàn)不可忽視。他以其獨(dú)特的視角和筆觸，創(chuàng)作了許多偉大的作品。魯迅的作品從根本上改變了中國現(xiàn)代文學(xué)的面貌，為其帶來巨大的影響力。他的作品不僅揭露社會的丑惡，也呼喚人們對社會的關(guān)注和思考。魯迅的文學(xué)作品中充滿了對人性的深刻的思考和對人間的關(guān)懷，它們一直傳遞著希望與力量。魯迅的作品既是文學(xué)的杰作，也是對時(shí)代的抗議，它們永遠(yuǎn)不會過時(shí)。

再次，魯迅的人格魅力令人傾倒。魯迅在對抗黑暗力量的過程中，展現(xiàn)出了他堅(jiān)定不移的品質(zhì)和高尚的人格。他本著對人類的真心關(guān)懷和對真理的執(zhí)著追求，讓人們無法不為之動(dòng)容。他勇敢地站在無數(shù)人的一邊，為他們發(fā)聲，為他們爭取利益。他從不遲疑，從不知疲倦，他的堅(jiān)持和勇敢使他成為無數(shù)人心目中的英雄。

最后，魯迅的影響力長遠(yuǎn)而廣泛。魯迅的思想和作品不僅在中國留下了深遠(yuǎn)的影響，也在世界范圍內(nèi)得到了廣泛傳播。他的思想和精神價(jià)值觸及了許多人的心靈，激勵(lì)著他們追求真理，摒棄假象。魯迅通過他的作品，為廣大讀者帶來了智慧和啟迪，讓人們能夠思考并改變自己和社會。他的影響力超越了時(shí)代的界限，成為了一座永恒的文化豐碑。

總之，閱讀《走進(jìn)魯迅》讓我對這位偉大作家有了更深的了解和思考。魯迅的思想深入人心，激勵(lì)人們追求真理和正義。他的文學(xué)作品不僅是藝術(shù)的杰作，更是對社會的批判和關(guān)懷。他的人格魅力讓人們心生敬仰和欽佩。魯迅的影響力超越時(shí)空，成為全人類的精神財(cái)富。我相信，魯迅的思想和精神將永遠(yuǎn)照亮前行的道路，激勵(lì)我們共同建設(shè)一個(gè)更美好的世界。

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇八

1.背景介紹：

魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人，是著名的文學(xué)家、思想家，被譽(yù)為現(xiàn)代中國文學(xué)的奠基人。他生于1881年，逝世于1936年，享年55歲。魯迅的一生風(fēng)雨飄搖，但他的作品卻如長者般深沉，令人敬仰。他的代表作《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》等，對中國文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

2.創(chuàng)作風(fēng)格：

魯迅的作品充滿了深沉而細(xì)膩的描繪，他的語言猶如手術(shù)刀，犀利而精準(zhǔn)，剖析社會現(xiàn)象，揭示人性弱點(diǎn)。他的作品主題涉及廣泛，從鄉(xiāng)土中國到現(xiàn)代都市，從文化批判到歷史反思，無不展現(xiàn)出他敏銳的社會洞察力和深刻的哲學(xué)思考。

3.深入分析：

魯迅的作品以其獨(dú)特的視角和敏銳的洞察力，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻反思。他通過對孔孟之道的批判，揭示了傳統(tǒng)社會中道德規(guī)范的虛偽和封建禮教的殘酷。他的作品《狂人日記》以第一人稱的方式，通過“吃人”的隱喻，深刻揭示了封建社會的黑暗和殘酷，表達(dá)了對平等、自由、公正的強(qiáng)烈向往。

4.個(gè)人觀點(diǎn)：

魯迅的作品讓我深受震撼。他的文字充滿了力量和熱情，他的思想深邃而獨(dú)立，他的批判和反思充滿了勇氣和責(zé)任感。他的作品讓我看到了一個(gè)民族的苦難和磨難，也讓我看到了一個(gè)民族的自省和崛起。在我看來，魯迅是中國文學(xué)史上的巨匠，他的作品是我們這個(gè)時(shí)代的寶貴財(cái)富。

5.對比與參照：

對比魯迅的作品，我們可以看出他在中國現(xiàn)代文學(xué)中的獨(dú)特地位。他的作品以其深刻的社會洞察力和獨(dú)特的哲學(xué)思考，對中國文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的作品不僅揭示了社會的黑暗面，也展現(xiàn)了對未來的希望。他的作品以其強(qiáng)烈的個(gè)性和獨(dú)立的思考，為后來的文學(xué)家提供了豐富的創(chuàng)作素材和靈感來源。

6.結(jié)論與評分：

走進(jìn)魯迅，讓我對魯迅及其作品有了更深入的理解和認(rèn)識。他的作品不僅讓我看到了一個(gè)民族的苦難和磨難，也讓我看到了一個(gè)民族的自省和崛起。他的作品以其深刻的社會洞察力和獨(dú)特的哲學(xué)思考，對中國文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。就我個(gè)人而言，我會給魯迅的作品打出9.5分的高分，因?yàn)樗淖髌凡粌H具有極高的文學(xué)價(jià)值，也具有深遠(yuǎn)的社會意義。

走進(jìn)魯迅，不僅讓我對魯迅及其作品有了更深入的理解和認(rèn)識，也讓我對現(xiàn)代中國文學(xué)有了更深刻的認(rèn)識和思考。他的作品以其獨(dú)特的社會洞察力和深刻的哲學(xué)思考，對中國文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也為我們這個(gè)時(shí)代提供了寶貴的思考和借鑒。

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇九

魯迅，中國現(xiàn)代文學(xué)的巨擘，他的作品以犀利的筆觸揭示社會的黑暗與虛偽。如今，人們可以通過各種途徑了解他的生平和思想，博物館、紀(jì)念館等等，都讓我們可以更加深入地了解這位偉大的作家。最近我有幸參觀了一個(gè)關(guān)于魯迅的展覽，通過這次參觀，我對魯迅以及他的作品有了更深刻的認(rèn)識和體會。

第一段：展覽的開場令人印象深刻

進(jìn)入展覽館的一剎那，我被眼前的景象驚艷到了。高大的展示柜里，擺滿了書籍和手稿，上面蓋著厚重的玻璃，猶如珍寶一般。另一邊的墻上，用紙黏貼成的文字和圖片交織在一起，形成一幅靜態(tài)的畫卷，讓人感受到了魯迅筆下人物的生動(dòng)與真實(shí)。不遠(yuǎn)處，一個(gè)座落在一片青翠中的雕像，展示著魯迅端莊而不失凝重的形象。這個(gè)開場畫面，讓我對參觀展覽產(chǎn)生了極大的興趣。

第二段：作品中的哲思讓人深思

通過走進(jìn)魯迅的內(nèi)心世界，我讀到了他對現(xiàn)實(shí)生活的深刻思考和反思。在展覽中，魯迅的名篇紛紛展出，我癡迷地讀著《阿Q正傳》、《狂人日記》等等作品，仿佛一下子就能夠進(jìn)入魯迅小說里的那個(gè)世界。這些作品中所描繪的人物和場景，都讓我感覺到了社會的冷漠和殘酷。魯迅對人性的探討，尤其是對于自卑、畏懼和無奈等復(fù)雜情感的深刻揭示，令我深思不已。

第三段：諸多思想對當(dāng)代仍有啟示

盡管魯迅的作品已經(jīng)寫于近一個(gè)世紀(jì)前，但他思想的深度和廣度至今仍讓人敬畏。魯迅對社會弊病的批判，對士人精神墮落的諷刺，背后蘊(yùn)含著對人類尊嚴(yán)的追求和對自由平等的呼喚。正是這種追求和呼喚成為了當(dāng)代社會改革進(jìn)步的重要力量，鼓舞著人們繼續(xù)追求公正和真理。

第四段：對魯迅的崇拜和敬仰

在參觀展覽的過程中，我被魯迅的堅(jiān)持和勇氣所折服。他以無畏的精神面對世態(tài)炎涼，用敢言的文字揭示社會的問題，挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的權(quán)威。他的作品讓我看到了一個(gè)普通人也可以用勇氣改變社會的希望，無論是文學(xué)創(chuàng)作還是社會行動(dòng)。他的才華和品格，使我愈加崇拜和敬仰。

第五段：魯迅精神的傳承與發(fā)揚(yáng)

作為魯迅愛好者，我并沒有止于對其作品的欣賞和崇拜，而是更加關(guān)注如何將魯迅的精神傳承和發(fā)揚(yáng)下去。魯迅的創(chuàng)作是圍繞社會問題的，他用犀利的筆觸揭示出虛偽與黑暗，呼喚著人們的覺醒。如今，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)魯迅的思想精華，關(guān)注當(dāng)代社會問題，用自己的行動(dòng)和聲音推動(dòng)社會的進(jìn)步和改革。

通過這次走進(jìn)魯迅的展覽，我對魯迅的理解和認(rèn)識有了更深一層的體會。他的作品不僅具有文學(xué)價(jià)值，更是對社會的警示和關(guān)懷。魯迅的精神在我們每一個(gè)人的內(nèi)心都能找到共鳴，讓我們熱愛生活，勇敢面對困難和不公。只有通過對魯迅及其作品的思考和理解，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)他的精神，并用自己的力量為社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇十

冬日里格外燦爛的一天，我們?nèi)胰艘黄鹑ピ匠怯瓮?。車輪緩緩地滾動(dòng)，微醺的陽光溫暖著我們，整個(gè)車?yán)餁g聲笑語。

到了魯迅故里后，車輪慢慢停下來，家人們陸續(xù)走下車，一眼就看到了魯迅的肖像，一家子趕忙過去拍照，不亦樂乎。

“咸亨酒店”，那是魯迅作品《孔乙己》里有寫的，溫一碗醇香的黃酒，來一碟入味的茴香豆，仿佛故事里的人物全部浮現(xiàn)在我眼前，文章深入人心，聽說現(xiàn)在還改造擴(kuò)建，變成了五星級酒店呢！

正在我出神時(shí)，一瞬間，我的耳旁傳來密密麻麻的說話聲、吵鬧聲和哭聲，我甩了甩腦子，終于回過神來，快步走在小街上，跟上他們的隊(duì)伍。

走了幾分鐘，就到了魯迅故里，檢了票，就進(jìn)去了，門額上掛著魯迅祖父周福清“翰林”匾額，到了大廳，映入眼簾的是一個(gè)大大的三個(gè)字“德壽堂”，“積善有德，福祿長壽”就是它的意思。雄厚有力的筆勁，正楷的字，十分威武。左側(cè)壁上還掛著周福清的治家格言《恒訓(xùn)》可見魯迅的家中有良好的家風(fēng)，受益匪淺。

再走進(jìn)的是香火堂，祭祀祖宗的地方，中間上方掛有《德祉永馨》匾額，意指德行和福氣淵源流長。還掛了魯迅祖父周福清和他兩個(gè)夫人的神像，其中一個(gè)是魯迅的親祖母，在桂花樹下講故事的就是看著面目蒼老的祖母，兩人的神態(tài)目光炯炯，莊嚴(yán)華麗，端莊而不失風(fēng)雅，在封建社會里，原來執(zhí)行著一夫二妻的名義，女性是多么卑微??！

走出來，看見了第二層樓房，爸爸說：“是被當(dāng)做繡房或閨房等，魯迅家沒有女兒，所以，應(yīng)該是用來當(dāng)繡房用的吧?！?/p>

后面還看了許多古代的生活用品，床、桌椅、書架、洗臉架等……

最好玩的是三味書屋與百草園，想起了《從百草園到三味書屋》里的“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄……”菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、何首烏根、覆盆子都映在我眼前，心里澎湃洶涌，像波浪滾滾的大海，像將要噴發(fā)的火山，巖漿砰得爆發(fā)了出來，跟我的心情是一樣的，了解了魯迅的家風(fēng)和封建社會的生活風(fēng)俗，我很高興，覺得自己大豐收了，魯迅的一生無比輝煌，但這種輝煌是在經(jīng)歷過風(fēng)雨和磨練才能成就的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的堅(jiān)韌不拔的精神！

回來路上我想了許多，也改變了以前的學(xué)習(xí)態(tài)度，一家人看著燦爛的夕陽，如畫一般的霞光，如仙境般的風(fēng)景，如癡的家人，如醉的我，就這樣慢慢的駛過。

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇十一

近日，我有幸參觀了一次以魯迅先生為題材的展覽。這次展覽，讓我更加深刻地了解了這位偉大的思想家、文學(xué)家，也讓我對魯迅的思想和作品產(chǎn)生了更加深入的體會。以下是我對此次展覽的心得與感悟。

第一段：走近魯迅，感悟偉人風(fēng)采

展覽的第一部分是魯迅先生的個(gè)人展示，通過展示他的生平、家庭背景等，我更加了解了這位偉大人物。他的家族世代讀書，自幼立志成為一名文人，但是在充滿書香氣息的家庭里，魯迅卻選擇了醫(yī)學(xué)，這讓我對他的勇敢和獨(dú)立精神有了更深的認(rèn)識。展覽中還展示了他的手跡、信件和曾經(jīng)住過的屋子，這些真實(shí)的物件仿佛讓我穿越到了那個(gè)時(shí)代，感受到了他的生活和他為民族解放而一直奮斗的精神。

第二段：觸動(dòng)心靈的文化遺產(chǎn)

展覽的第二部分是魯迅的書籍和文化遺產(chǎn)展示。在這個(gè)區(qū)域，我看到了魯迅的許多重要作品的初版和手稿，這些珍貴的文物給我留下了深刻的印象。尤其是《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品，其中對于中國社會問題的剖析和對于個(gè)人困境的探討，讓我深深地感受到了魯迅思想的犀利和深刻。這些作品振聾發(fā)聵的吶喊，讓我對社會的不公與不平產(chǎn)生了更大的關(guān)注和思考。

第三段：啟迪思想與文化創(chuàng)新

展覽的第三部分是與魯迅思想相關(guān)的文化創(chuàng)新展示。這里面展示了一些以魯迅思想為主題的藝術(shù)品和文化創(chuàng)意產(chǎn)品。例如一些魯迅題材的繪畫作品，表現(xiàn)出了魯迅筆下人物的形象和他們所面臨的困境；還有一些以魯迅先生的名言為基礎(chǔ)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，如書簽、明信片等，通過這些展示物，我感受到了魯迅思想對文化創(chuàng)新的影響和力量。這讓我思考到，文化創(chuàng)新不僅是對傳統(tǒng)的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是對思想與價(jià)值的傳播和引領(lǐng)。

第四段：踐行魯迅思想，共享精神財(cái)富

展覽的第四部分是與魯迅思想相關(guān)的社會實(shí)踐案例展示。這些展示物表達(dá)了魯迅思想在現(xiàn)實(shí)社會中的影響力和價(jià)值，通過各種各樣的形式，將魯迅先生的思想與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起。例如一些魯迅精神培訓(xùn)的人文講座、以魯迅先生名字命名的學(xué)校等，這些社會實(shí)踐讓我更加意識到，魯迅的思想不僅是一種文化遺產(chǎn)，更是一種具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的精神財(cái)富。

第五段：深入思考，將魯迅思想融入現(xiàn)實(shí)生活

通過參觀這次展覽，我對魯迅思想有了更加深刻的理解和認(rèn)識。他的作品不僅僅是文學(xué)作品，更是對中國社會和人類思想的一種深刻反思和振聾發(fā)聵的吶喊。我們應(yīng)該從魯迅思想中汲取力量，關(guān)注社會問題，關(guān)懷他人，努力為實(shí)現(xiàn)社會的公正和平等而奮斗。魯迅思想的力量應(yīng)該在我們每個(gè)人的行動(dòng)中得以體現(xiàn)，從而讓我們的社會更加進(jìn)步與美好。

以上是我對于參觀《走進(jìn)魯迅》展覽的心得體會，通過這次參觀，我深深地感受到了魯迅先生的價(jià)值和思想，這對我的成長有著重要的影響。我希望通過自己的實(shí)際行動(dòng)，將魯迅思想融入我的生活中，為社會進(jìn)步和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇十二

在中國的文學(xué)歷史長河中，魯迅無疑是一個(gè)耀眼的明星。作為20世紀(jì)中國最重要的現(xiàn)代文學(xué)作家之一，魯迅以其深刻的社會批判和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，引領(lǐng)了新文化運(yùn)動(dòng)，對中國的現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

我一直對魯迅的作品充滿好奇。在我的心中，魯迅的作品如同一座橋梁，連接著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方。我決定通過閱讀他的作品，以及參加相關(guān)的魯迅主題研討會和活動(dòng)，更深入地了解這位偉大的作家。

我選擇閱讀的魯迅作品包括他的短篇小說、散文詩和雜文。這些作品讓我深入了解了魯迅的生活和他的思想。閱讀他的作品，我感受到了他對人性的洞察，對社會的敏銳觀察，以及對文化的深入理解。他的作品以其獨(dú)特的語言和風(fēng)格，深深地吸引了我。

同時(shí)，我參加了多次魯迅主題的研討會和活動(dòng)，比如魯迅博物館的講座、魯迅故里的采風(fēng)活動(dòng)，以及網(wǎng)上魯迅主題的公開課。這些活動(dòng)使我有機(jī)會與專業(yè)的學(xué)者和魯迅的研究者進(jìn)行交流，更深入地理解魯迅的作品。

通過走進(jìn)魯迅的世界，我對他的作品有了更深的理解和感悟。我理解了魯迅為什么要用他的文字揭露社會的黑暗，以及他對人性的悲憫和期待。我也體驗(yàn)到了他的作品中所蘊(yùn)含的情感和力量。

這次走進(jìn)魯迅的經(jīng)歷讓我收獲頗豐。我不僅對魯迅的作品有了更深的理解，也對自己的思考和寫作有了新的啟發(fā)。我明白了魯迅的精神和思想，以及他的作品對現(xiàn)代文學(xué)和社會的貢獻(xiàn)。

總的來說，走進(jìn)魯迅的世界是一次深刻的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的過程。

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇十三

過去人經(jīng)常講的一句話是：枕邊的閨房。讀書人總喜歡把書放在枕頭邊上，像毛澤東主席一張大床上，書放在床上占很大地方。我始終認(rèn)為讀書對我們的心靈也好，精神也好，幫助是無可限量的。

最近我喜歡讀魯迅的作品，床前散放著一些，小說也罷，散文也罷，雜文也罷，睡前只要看上一二千字，心情馬上就安靜下來。讀著讀著，你突然之間覺得心中的那根弦被撥動(dòng)了一下。在夜深人靜的時(shí)候，叮咚地響了一下，這就是收獲，這就是讀書的愉悅。

最欣賞的是魯迅的小說《示眾》，它是一篇比較特別的作品，沒有故事情節(jié)，沒有人物刻畫，心理描寫介紹，甚至沒有人物姓名，通篇只有一個(gè)動(dòng)作“看”。在北京的一條馬路上，一個(gè)巡警用繩子牽著一個(gè)犯人，一大群人在圍著看。作品的重點(diǎn)就放在這些“看客”身上。炎炎烈日下，圍著看的有各種各樣的人，看的方式也多種多樣：“仰起臉看”、“詫異”地看、“研究”地看、“睜起眼睛看”、“竭力伸長脖子看”、“繼續(xù)看”、“回頭看”、“斜著眼看”、“看了又看”…。?？词裁茨兀@樣爭先恐后，津津有味，一個(gè)犯人而已。小說沒有完整的.故事情節(jié)，卻有“如鐵筆畫在巖壁”上的細(xì)節(jié)；沒有鮮明的人物性格，卻有觸目的看客形態(tài)，寥寥幾筆，就勾畫出看客的無聊的嘴臉和麻木的形態(tài)，并讓讀者去想象、去思考、去補(bǔ)充。

《祝?！贩旁诖策?，每每翻閱，便有不同的感受。祥林嫂的遭遇令人唏噓不已，有人曾說祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人，因?yàn)樗诖禾鞂⒔臅r(shí)候失去了一切，其實(shí)她豈止沒有春天，她一無所有，就像千百年來那些普通的婦女一樣，祥林嫂是從屬于丈夫的，在祥林死后，祥林嫂成了婆家的一件商品，是可以賣掉換一筆錢的。祥林嫂本能選擇了逃跑，只為掙得一個(gè)自由身。由此，她在魯四老爺家吃苦耐勞。但祥林嫂終究沒有逃脫，她被婆婆綁架回去賣到了山里，被迫再嫁，當(dāng)祥林嫂再一次站到魯四老爺家的堂前時(shí)，境遇發(fā)生了極大的變化，首先是阿毛的死使祥林嫂的精神遭到巨大打擊，其次是魯鎮(zhèn)人對她態(tài)度的冷漠，最后，也是最關(guān)鍵一點(diǎn)，祥林嫂喪失了擺放祭品的權(quán)力，喪失了參與祝福的一切活動(dòng)。

魯迅曾經(jīng)說過“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀……”，祥林嫂當(dāng)然不是清醒過來的人，她只是沒有從昏睡直接進(jìn)入死滅，本能地在熟睡中翻了翻身，結(jié)果就死得極為痛苦。

讀完了《祝福》，我又讀了《孔乙己》，讀了《狂人日記》，讀了《阿q正傳》……一個(gè)個(gè)悲劇人物的命運(yùn)便展現(xiàn)在我眼前，他們一生受盡了命運(yùn)之手的擺弄，但最終撲倒他們的不是命運(yùn)，而是那個(gè)社會，那個(gè)時(shí)代滋生出的吃人的怪物。

每閱讀完一部作品，覺得自己又向魯迅先生走近了一步，更深刻地體會到魯迅作為杰出的文學(xué)家和思想家的深刻和偉大之處。在我國上個(gè)世紀(jì)二、三十年代文學(xué)創(chuàng)作中，關(guān)注社會底層人民的苦難與不幸，是“為人生”作家們的共同主題，如果說茅盾、葉圣陶等主要是“哀其不幸”，那么，魯迅的小說更多的則是“怒其不爭”，即如魯迅先生自己所說“要畫出這樣沉默國民的魂靈來”、“揭起痛苦，引起療救的注意”。

夜闌人靜，捧卷閱讀，魯迅的作品百讀不厭。

文檔為doc格式

走進(jìn)魯迅先生的開場白篇十四

過去人經(jīng)常講的一句話是：枕邊的閨房。讀書人總喜歡把書放在枕頭邊上，像毛澤東主席一張大床上，書放在床上占很大地方。我始終認(rèn)為讀書對我們的心靈也好，精神也好，幫助是無可限量的。

最近我喜歡讀魯迅的作品，床前散放著一些，小說也罷，散文也罷，雜文也罷，睡前只要看上一二千字，心情馬上就安靜下來。讀著讀著，你突然之間覺得心中的那根弦被撥動(dòng)了一下。在夜深人靜的時(shí)候，叮咚地響了一下，這就是收獲，這就是讀書的愉悅。

最欣賞的是魯迅的小說《示眾》，它是一篇比較特別的作品，沒有故事情節(jié)，沒有人物刻畫，心理描寫介紹，甚至沒有人物姓名，通篇只有一個(gè)動(dòng)作“看”。在北京的一條馬路上，一個(gè)巡警用繩子牽著一個(gè)犯人，一大群人在圍著看。作品的重點(diǎn)就放在這些“看客”身上。炎炎烈日下，圍著看的有各種各樣的人，看的方式也多種多樣：“仰起臉看”、“詫異”地看、“研究”地看、“睜起眼睛看”、“竭力伸長脖子看”、“繼續(xù)看”、“回頭看”、“斜著眼看”、“看了又看”…。?？词裁茨兀@樣爭先恐后，津津有味，一個(gè)犯人而已。小說沒有完整的故事情節(jié)，卻有“如鐵筆畫在巖壁”上的.細(xì)節(jié)；沒有鮮明的人物性格，卻有觸目的看客形態(tài)，寥寥幾筆，就勾畫出看客的無聊的嘴臉和麻木的形態(tài)，并讓讀者去想象、去思考、去補(bǔ)充。

《祝?！贩旁诖策叄棵糠?，便有不同的感受。祥林嫂的遭遇令人唏噓不已，有人曾說祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人，因?yàn)樗诖禾鞂⒔臅r(shí)候失去了一切，其實(shí)她豈止沒有春天，她一無所有，就像千百年來那些普通的婦女一樣，祥林嫂是從屬于丈夫的，在祥林死后，祥林嫂成了婆家的一件商品，是可以賣掉換一筆錢的。祥林嫂本能選擇了逃跑，只為掙得一個(gè)自由身。由此，她在魯四老爺家吃苦耐勞。但祥林嫂終究沒有逃脫，她被婆婆綁架回去賣到了山里，被迫再嫁，當(dāng)祥林嫂再一次站到魯四老爺家的堂前時(shí)，境遇發(fā)生了極大的變化，首先是阿毛的死使祥林嫂的精神遭到巨大打擊，其次是魯鎮(zhèn)人對她態(tài)度的冷漠，最后，也是最關(guān)鍵一點(diǎn)，祥林嫂喪失了擺放祭品的權(quán)力，喪失了參與祝福的一切活動(dòng)。

魯迅曾經(jīng)說過“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀……”，祥林嫂當(dāng)然不是清醒過來的人，她只是沒有從昏睡直接進(jìn)入死滅，本能地在熟睡中翻了翻身，結(jié)果就死得極為痛苦。

讀完了《祝?！?，我又讀了《孔乙己》，讀了《狂人日記》，讀了《阿q正傳》……一個(gè)個(gè)悲劇人物的命運(yùn)便展現(xiàn)在我眼前，他們一生受盡了命運(yùn)之手的擺弄，但最終撲倒他們的不是命運(yùn)，而是那個(gè)社會，那個(gè)時(shí)代滋生出的吃人的怪物。

每閱讀完一部作品，覺得自己又向魯迅先生走近了一步，更深刻地體會到魯迅作為杰出的文學(xué)家和思想家的深刻和偉大之處。在我國上個(gè)世紀(jì)二、三十年代文學(xué)創(chuàng)作中，關(guān)注社會底層人民的苦難與不幸，是“為人生”作家們的共同主題，如果說茅盾、葉圣陶等主要是“哀其不幸”，那么，魯迅的小說更多的則是“怒其不爭”，即如魯迅先生自己所說“要畫出這樣沉默國民的魂靈來”、“揭起痛苦，引起療救的注意”。

夜闌人靜，捧卷閱讀，魯迅的作品百讀不厭。