我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

國學(xué)心得體會(huì)篇一

國學(xué)社向我約稿，我誠惶誠恐。因?yàn)闊o論是文化修養(yǎng)、閱歷感悟還是身體力行等方面，自己都很淺薄?？稍僖幌?，不妨說說自己學(xué)習(xí)國學(xué)的一點(diǎn)個(gè)人心得，拋磚引玉，引起大家更多的參與，共筑我們的精神家園，把研討共修擴(kuò)大化，想到這些，也就心安了。

自20xx年2月第一次上課以來，至今已有四個(gè)月了，自己感到收獲不少。實(shí)際上，在進(jìn)明德天下國學(xué)社之前，我就一直對中華傳統(tǒng)文化特別愛好，可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語。這種情況自從參加國學(xué)社以后有了改變，有了外力的促使，倒也使我開始去學(xué)著堅(jiān)持?；叵胨膫€(gè)月來，收獲很大。

大概有三方面的收獲：

第一方面，在國學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。

從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討，上課所帶來的是古今的一種貫通感，似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑，請教老師和同學(xué)，大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快，原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強(qiáng)。也許國學(xué)就像月光寶盒，里面看似樸素，實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開盒子很容易，可是想要開啟里面的大道，是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來自學(xué)國學(xué)容易陷入文字層面，義理層面和人生層面很少引發(fā)，有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵，這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。

第二方面，是心態(tài)和情緒方面好了。

原來的我是個(gè)急性子的人，有著很多的迷惑，心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了，情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺，似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話 “知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，說的太好了，自己似乎對這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠(yuǎn)的思考，這樣在面對外界的各種紛紛攘攘?xí)r，能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜，源自每次不同課程中的收獲，有些來的直接，有些潛移默化。

比方說，當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí)，心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一停”講述的更多傾向于人面對自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)橹挥小巴Ｒ煌！保艜?huì)有時(shí)間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對小人時(shí)，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一條那就是達(dá)到了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

比方說，當(dāng)我得知“所謂卦象無所謂好壞，它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置，并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí)，似乎豁然開朗。

每每回憶起課上的妙語連珠，心中非常愉悅。

“學(xué)問忘了就是會(huì)了”、“解決化解內(nèi)心的所有對話”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等，總之要在關(guān)注世事的同時(shí)，別忘了反觀自我，挖掘自我，認(rèn)識我是誰，明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。

類似情況，舉不勝舉。

第三方面，那就是促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。

我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ?，含有兩方面功能：一個(gè)是記者功能，一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義，妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè)，從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn)，自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際，通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者，這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對歷史負(fù)責(zé)，引導(dǎo)人們的高級趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國學(xué)的重要原因，我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法，我學(xué)國學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”，這也是所要表達(dá)的，從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過學(xué)國學(xué)使得自己對紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究，這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

當(dāng)然，如果抽離出自己，或者跳出以上這個(gè)所謂立場，也許這種所謂的“精英”意識“精英”文化和“草根”意識“平民”文化是有著矛盾的，這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問題。這次就在這個(gè)平臺上提出這樣的一個(gè)問題，我也真誠的希望能聽到更多的聲音，希望大家能幫我解疑釋惑，共同來思考這樣問題。

總之，明德天下國學(xué)社，對于我的成長意義非凡，也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。

在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝，感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo)，感謝明德天下國學(xué)社的氛圍和平臺，感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情，感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻(xiàn)和一心向善，感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔走，感謝湯傳忠社長倡起組建和全心付出，感謝濟(jì)南體恒健生物工程有限公司提供的這樣一份天空和氛圍，感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!

國學(xué)心得體會(huì)篇二

第一段：概述國學(xué)的重要性和意義（200字）

國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。它通過對古代文化的研究和傳承，為后人提供了豐富的思想和道德指引。國學(xué)不僅包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)等學(xué)科，還涉及禮儀、音樂、書法等方面。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，人們可以更好地了解中國的傳統(tǒng)文化，樹立正確的價(jià)值觀，并將其傳承發(fā)揚(yáng)，為國家和社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)的成果（200字）

學(xué)習(xí)國學(xué)讓我受益匪淺。首先，國學(xué)讓我了解到傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。通過閱讀古代經(jīng)典，我逐漸明白了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處，如儒家的仁愛之道、道家的自然追求、佛家的舍己為人等。這些思想無論在古代還是現(xiàn)代都有重要的影響力。其次，國學(xué)提高了我的綜合素養(yǎng)。學(xué)習(xí)古代文化不僅是了解知識，還需要通過閱讀、寫作等方式進(jìn)行思考和表達(dá)。這不僅提高了我的語言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。

第三段：國學(xué)對于個(gè)人修養(yǎng)的影響（200字）

學(xué)習(xí)國學(xué)使我成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了“修身齊家治國平天下”這一儒家經(jīng)典思想的重要性。只有通過個(gè)人修養(yǎng)，才能做到德行完美，從而能夠影響他人、變革社會(huì)。此外，國學(xué)還讓我明白了什么是人生的真正追求。傳統(tǒng)文化中，對于人生的追求并不是追逐外在的物質(zhì)財(cái)富，而是追求內(nèi)心的安寧和精神的滿足。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我學(xué)會(huì)了舍棄功利的追求，注重內(nèi)心的修煉，從而獲得了更深的人生體驗(yàn)。

第四段：國學(xué)對于社會(huì)發(fā)展的作用（200字）

國學(xué)對于社會(huì)發(fā)展具有重要作用。首先，國學(xué)是我們民族的瑰寶，了解傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)民族自信心和凝聚力。只有在了解和傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，我們才能更好地走向未來。其次，國學(xué)是我們文化自信的基石，通過對古代文化的學(xué)習(xí)，我們可以更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使其在當(dāng)代的社會(huì)背景下煥發(fā)新的活力。最后，國學(xué)可以為社會(huì)提供道德指引。古代經(jīng)典中滲透著博愛、仁義等美德，這些美德是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要因素。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展走向更加健康、有序的方向。

第五段：總結(jié)國學(xué)的重要性和影響（200字）

總而言之，國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的寶庫，它不僅是中華民族智慧的結(jié)晶，還是塑造中國人思想、行為方式的重要力量。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以更好地了解傳統(tǒng)文化的精髓，提升綜合素養(yǎng)，促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展。只有通過傳承和發(fā)揚(yáng)國學(xué)，我們才能在當(dāng)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的作用，為祖國的繁榮和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

國學(xué)心得體會(huì)篇三

近年來，國學(xué)熱潮如火如荼地席卷全國，越來越多的人開始重新關(guān)注傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我深深感受到了國學(xué)的博大精深以及對個(gè)人成長的深遠(yuǎn)影響。以下是我對品國學(xué)的心得體會(huì)。

首先，品國學(xué)使我明白了傳統(tǒng)文化的價(jià)值。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家的靈魂，是國家持續(xù)發(fā)展的源泉。在品國學(xué)的過程中，我讀到了許多古文經(jīng)典，了解了中國傳統(tǒng)文化的基本概念和精神內(nèi)涵。我深刻感受到，中國古代文化的豐富多樣，哲學(xué)思想的深邃獨(dú)特，都是我們國家的瑰寶。這些傳統(tǒng)文化一直以來都在影響和塑造著中國人的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化可以幫助我們弘揚(yáng)民族精神，塑造國家形象，提升國民素質(zhì)。同時(shí)，也能夠引導(dǎo)我們堅(jiān)守傳統(tǒng)道德，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。因此，品國學(xué)不僅是一種學(xué)習(xí)知識的過程，更是對傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同和發(fā)揚(yáng)。

其次，品國學(xué)帶給我了修身養(yǎng)性的啟迪。國學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)與道德修養(yǎng)。通過閱讀經(jīng)典著作，我深入了解到傳統(tǒng)文化崇尚的品德和道德準(zhǔn)則，如孝順、誠信、忍讓等。這些價(jià)值觀不僅是我們做人的底線，也是我們建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，人們的追求往往過多地聚焦于物質(zhì)財(cái)富，而忽略了精神層面的修養(yǎng)。通過品國學(xué)，我漸漸領(lǐng)悟到，只有提升自己的道德素質(zhì)，注重個(gè)人修身養(yǎng)性，才能真正做到心靈的自由和內(nèi)在的平和。品國學(xué)不僅使我對修身養(yǎng)性有了更深的理解，也激勵(lì)我從現(xiàn)實(shí)生活中汲取營養(yǎng)，提高自身的道德修養(yǎng)水平。

再次，品國學(xué)讓我明白了傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要性。作為中國人，我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)自己的傳統(tǒng)文化。在快速變革的現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化很多時(shí)候受到冷落和忽視。而傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處，正是我們培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)、提高人民素質(zhì)的重要途徑。品國學(xué)延續(xù)了中國傳統(tǒng)文化的生命力，通過讓更多的人了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)和活力。只有繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，我們才能建設(shè)起一個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚、人文精神熏陶的和諧社會(huì)。

最后，品國學(xué)讓我明白了學(xué)以致用的重要性。國學(xué)雖然有著悠久的歷史和豐富的知識，但僅僅學(xué)習(xí)理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過品國學(xué)，我明白了國學(xué)的實(shí)踐價(jià)值，即要將國學(xué)的精髓運(yùn)用到實(shí)際生活中。只有將理論知識與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，才能真正發(fā)揮國學(xué)對個(gè)人成長的引導(dǎo)作用。例如，在工作中我常常運(yùn)用國學(xué)中的“修身齊家治國平天下”的思想，來指導(dǎo)我處理工作和家庭的關(guān)系，努力做到事業(yè)家庭兩全。通過品國學(xué)，我不僅擁有了豐富的知識儲備，更學(xué)會(huì)了如何將這些知識融入到實(shí)際生活中。

綜上所述，品國學(xué)是一種學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神的學(xué)術(shù)活動(dòng)。通過品國學(xué)，我明白了傳統(tǒng)文化的價(jià)值、個(gè)人修身養(yǎng)性的重要性、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的使命，以及學(xué)以致用的必要性。品國學(xué)不僅幫助我提高了自身的文化素養(yǎng)，更加豐富了我的精神世界和人生態(tài)度。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力，學(xué)以致用，將所學(xué)到的國學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)踐中，為弘揚(yáng)國學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

國學(xué)心得體會(huì)篇四

今晚又是一個(gè)吸收新知識的時(shí)刻到了，我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓(xùn)室等待 ，這已經(jīng)是第八次的培訓(xùn)了，今晚的培訓(xùn)師，是一個(gè)年輕漂亮的女老師，她叫燕子老師！真是人如其名一般活潑靈巧。

一口齒伶俐的標(biāo)準(zhǔn)普通話，高雅端正的北京人氣質(zhì)，已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國學(xué)經(jīng)典》，這對于我真的是很有幫助了，因?yàn)槲揖褪墙绦∨笥堰@門課程的，可見是雪中送炭吶。

她整個(gè)的局面控制的非常穩(wěn)，她的思路也清晰明了，從最基本的給我們做講解，課程的流程，時(shí)間的把握，該注意的細(xì)節(jié)，幼兒的感受。古詩詞要求:讀 誦 吟 唱 舞，常規(guī)活動(dòng)的經(jīng)典問候，還有簡單風(fēng)趣的小律動(dòng)，真是所謂為幼兒園小朋友，量身打造 (邊做動(dòng)作邊念):國學(xué)經(jīng)典 大聲的讀 國學(xué)經(jīng)典 有感情的誦 國學(xué)經(jīng)典 放聲的唱 國學(xué)經(jīng)典 翩翩的舞 ，別看小小的一個(gè)律動(dòng)，可以活躍小孩子的氣氛，從而讓他們隨著老師的腳步，學(xué)習(xí)今天的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，這也是作為一個(gè)良好的導(dǎo)入工作。

講了上課的常規(guī)活動(dòng)，她又細(xì)細(xì)的與我們分享圖畫閱讀，引導(dǎo)幼兒完整的觀察圖畫內(nèi)容 (以上到下 從左到右)切記不要指著圖畫說 小朋友你們看到了什么呀？那是最沒有教學(xué)意義的做法，小朋友只會(huì)說 太陽 月亮 ?！?這時(shí)候可以引導(dǎo)幼兒說完整的話 例如:我看到了海 我看到了大海 老師指導(dǎo):在這副圖畫中，我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海，就是加修飾詞，讓是句子變的更完整，生動(dòng)，這就是引導(dǎo)幼兒說完整的話。

對于上課的幾點(diǎn)要求，也做了較詳細(xì)的解說有七個(gè):

1.語言清晰

2.減少無效性的手勢

3.引導(dǎo)幼兒說完整的話

4.注重細(xì)節(jié)的引導(dǎo)

5.圖畫內(nèi)容總結(jié)

6.整體欣賞

7.文字閱讀。

還給我們分享了，她所遇到的一些普遍性問題，很多老師呢，講了圖片，下面準(zhǔn)備導(dǎo)入主題，這個(gè)時(shí)候孩子們有點(diǎn)鬧哄哄的，他們有點(diǎn)坐不住的感覺，這個(gè)問題的主要原因是老師沒有銜接語，所以一定要保證句子的連慣性，而不是東一句西一句的，那樣不能夠給孩子吸引了，才從而容易造成那種情況。

先后又給我們介紹了 識字游戲， 誦的基礎(chǔ) 形式 和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，還有很多很多的東西，我都記在了腦海里，這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽幾次，很合我的胃口，很高興自己學(xué)到了這么有益的知識，從這一次的培訓(xùn)我告訴自己，不單單總是照著別人打好的例子來做，那樣永遠(yuǎn)得不到進(jìn)步，我也希望通過自己的努力，有自己的話可說，有自己的話可談，有自己的見解。

國學(xué)心得體會(huì)篇五

中華古國，悠悠五千載;中華禮貌，綿綿無千年;中華經(jīng)典，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀。詩情融花意一體，智慧與活力齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會(huì)被那蓉智的思想靈光所感染，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道，十分道。

名可名，十分名。無名，萬物之始也;有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略，大道之行，天下為公的社會(huì)夢想;其中不僅僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書，成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì)，更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書。

是這本書教會(huì)了我何為真誠，讓我領(lǐng)略了真誠的無限魅力!以言語溫暖他人也是泛愛眾。人生有限，可祝福別人的機(jī)會(huì)屈指可數(shù)，利用好自會(huì)喜悅。當(dāng)教師以真誠心幫忙學(xué)生，昔日視若無睹的機(jī)會(huì)驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業(yè)會(huì)比國學(xué)經(jīng)典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經(jīng)典。原先我的生活習(xí)慣不節(jié)儉，此刻的習(xí)慣令人贊嘆，這一切佳績源于《弟子規(guī)》潛移默化間教會(huì)學(xué)生逐漸構(gòu)成高尚的品德、強(qiáng)烈的職責(zé)感，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、團(tuán)結(jié)守信、處處為人著想的待人處世方法，鍥而不舍、善思好學(xué)的態(tài)度。德育和教學(xué)并駕齊驅(qū)，相得益彰。

我喜歡眼見為實(shí)。一本《弟子規(guī)》讓我明白立身處世接物的道理，耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想中，慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來做的，不知何時(shí)起贏得了家長從未有過的尊敬，只因我請了古圣先賢來幫我。

樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們必須要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都明白做人要孝順父母，尊敬教師，把孝永遠(yuǎn)傳下去。我向善啟孝心的國學(xué)經(jīng)典致敬，是你為我們扎下了正確做人的深根。雞蛋原理中，因?yàn)殡u蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我們必須會(huì)心靈傷痛。我們要喚醒和保護(hù)他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化，同時(shí)，又把自我深藏在心底好久都沒有去關(guān)注的東西給喚醒了。

我相信，我們班的每個(gè)同學(xué)，自小就讀過很多中國儒家的名句和文章，并且很多都是在課堂上經(jīng)過教師講解的，深諳其中的道理，印象都應(yīng)當(dāng)很深刻?？墒沁@些寶貴的東西，在重復(fù)的考試和自我的奮斗中，離我們越來越遠(yuǎn)，已經(jīng)和那些染塵很久的器皿一樣，被埋沒了。

此刻，系又把國學(xué)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)走進(jìn)我們?nèi)粘Ｉ?，又一落到很現(xiàn)實(shí)的行為點(diǎn)上。修身，對古代人而言是人生的終極追求。但對于現(xiàn)代人又何嘗不是呢處在全球化的時(shí)代里，我們更身處在一個(gè)多元文化所交匯的國家里。日復(fù)一日快節(jié)奏的生活，使我們變得急功近利，忘了去關(guān)注自我本質(zhì)的東西。可是拋掉根本，我們會(huì)變得一無所有。

古人的話語值得我們好好去聆聽。因?yàn)檫@些話語歷經(jīng)千年，依然如珍珠般奪目。不學(xué)禮，無以立，中華民族自古就有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀一向被當(dāng)做人生的基礎(chǔ)課程而備受重視。在人類邁進(jìn)二十一世紀(jì)的今日，講究禮儀已上升成為一個(gè)國家或民族提高、開化與興旺的標(biāo)志。而我們要做社會(huì)的禮貌人，更需要學(xué)習(xí)和講究禮儀。以平等心對待別人，干什么事情都不要有很強(qiáng)的優(yōu)越感或自卑感。

真是令人自豪，中國人在幾千年前就領(lǐng)悟到了這個(gè)道理;可是也令我們感覺有些悲哀，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫的成功之道，卻忽視了自我祖宗留下的東西，甚而將它拱手給了別人。看看此刻國外越來越熱鬧的中國文化研究潮，我們真該反省了。

人生幸福的根源確實(shí)是愛和被愛?？粗晕业募胰撕团笥勋@得了成功，自我同樣地興奮和雀躍。默默地把自我的愛給予別人，自我的心同樣是溫暖的。而作為被愛的人，我們更能感受到這一點(diǎn)。最真切的便是撫育我們的父母。僅有他們從你一出生，即開始擔(dān)當(dāng)兩個(gè)守護(hù)天使的主角?？v使你到了那遙遠(yuǎn)的天邊，他們還是始終不離地關(guān)注著你。你忘乎所以地忘掉了他們，他們卻將你時(shí)時(shí)掛在心頭。每次說到父母，正在嬉笑的我都會(huì)心有濡濕，對他們充滿了愛敬。

此刻重新審視我們家?guī)状藢ψ晕议L輩所做的微不足道的、在常理之中的事情，我才發(fā)現(xiàn)孝道在我們家隨處可見、無處不在。因?yàn)槲覀儚男【驮谛⒌赖姆諊虚L大，認(rèn)為對長輩本來就應(yīng)當(dāng)這么做。能夠說孝道在我們頭腦里已經(jīng)構(gòu)成了一種思維定式，在行動(dòng)上已經(jīng)構(gòu)成了一種習(xí)慣。一切都顯得那么自然，那么平常。此刻看來，所不一樣的就是家突出了一個(gè)孝字和身教。由于孝，兒女們聽話，母親和我的理念得以灌輸;由于孝，兒女們懂得尊敬師長，人人喜歡;由于孝，兒女們懂得仁愛，同學(xué)團(tuán)結(jié);由于孝，兒女們奮發(fā)學(xué)習(xí)，成績優(yōu)異;由于孝，他們好好做人，不讓媽媽操心等等。就是因?yàn)樽龅搅艘粋€(gè)孝字而一順百順。

我才開始明白，別人沒有錯(cuò)，所有的錯(cuò)誤都在自我德未修呀。此生最大的幸運(yùn)就是聆聽到圣賢教育，然而當(dāng)自我的修養(yǎng)沒有到達(dá)知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反時(shí)，很有可能出發(fā)的目的是好的，做著做著就偏離方向了。在這個(gè)假期的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)中，我深深感到像我這樣從小好逸惡勞的人，時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成，要改習(xí)氣，立身行道不是一朝一夕能成功的。自我必須要堅(jiān)持改過向善，做到久自芬芳。

從小到大，我都在取，到了該予的年紀(jì)時(shí)，還是一事無成。我期望能為別人做點(diǎn)事，學(xué)習(xí)盡自我的本分做人。國學(xué)經(jīng)典使我明白做一個(gè)真正的人，一個(gè)大愛的人，一個(gè)高尚的人。使我們的人生觀、價(jià)值觀都有了很大的轉(zhuǎn)變。國學(xué)經(jīng)典，圣賢滌蕩了我們心靈的污垢，凈化了我們的靈魂，使我們有一種脫胎換骨、再世為人的感覺。如果把這幾天的學(xué)習(xí)用兩個(gè)字概括，我想會(huì)用這樣兩個(gè)字：感動(dòng)。國學(xué)經(jīng)典教我們怎樣孝敬父母，怎樣與兄弟姐妹和睦相處，怎樣為人師、為人父、為人母，怎樣和朋友相處，怎樣善待我們身邊的每一個(gè)人甚至每一件物品，讓我們時(shí)時(shí)刻刻都懷著感恩之心。系弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我系努力的將中華文化承傳，成全我們的家庭，成全我們的幸福，誰能說，國學(xué)經(jīng)典不是我們生命中的貴人呢你們用自我的善行義舉實(shí)踐著圣賢的教誨，用自我的一片愛心去成就他人，為我們做出了表率，相信你們今日種下了福田，種下了善的種子，他日定能開出世間最美麗的花朵，結(jié)出累累的善果。

學(xué)習(xí)經(jīng)典，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩之心，包容之心，善待自我也善待他人。與人為善，也與己為善?；匦Ｒ院?，我要進(jìn)取地向全校師生、推廣力行經(jīng)典的理念，讓全校師生都來理解經(jīng)典教育，并經(jīng)過青年路蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院使全校師生受益一生，來影響和帶動(dòng)蘭州市經(jīng)典教育的開展，讓更多的學(xué)子理解圣賢智慧的教誨，能夠擁有更加健康完美的人生!一個(gè)人對父母不敬，對你的性德是最大的損傷，我不騙你，一個(gè)人只要對父母不孝，整個(gè)業(yè)障絕對快速現(xiàn)前。國學(xué)經(jīng)典的道義、情義那厚重的力量生養(yǎng)了我們，我們懂得了自立、自強(qiáng)，奮斗不息，這是我才感到自我以往把父母傷得那么深，可是父母對兒女的愛，卻永遠(yuǎn)不會(huì)改變，那是一種最最真摯永恒的愛。我是在幸福中長大的孩子，比起父母來說，我簡直就像金枝玉葉一樣，而父母只是卑微的小草?？墒歉改高@株草，活得有尊嚴(yán)，有志節(jié)，不低頭，也不奢求，十分歡樂，從小就明白孝順父母，友愛兄弟，社會(huì)的污染，從來都沒有誘惑、動(dòng)搖過父母。

人的一生，有很長很長的路要走，而父親母親，永遠(yuǎn)是我源源不絕的支持力量，伴隨我，也引領(lǐng)我?！兜茏右?guī)》正是在時(shí)時(shí)處處、引導(dǎo)我們?nèi)绾稳蕫鄞耍_處事，分寸有度接物的好教材。在現(xiàn)實(shí)生活中真是隨時(shí)能夠用到的啊!

國學(xué)心得體會(huì)篇六

國學(xué)作為中華民族文化的瑰寶，一直以來為人們所注重與追求。我始終對國學(xué)懷有濃厚的興趣，并通過學(xué)習(xí)國學(xué)深入了解了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在這個(gè)過程中，我不僅汲取了豐富的知識，還領(lǐng)悟到了一些深刻的道理。在此，我想分享一下我對國學(xué)的心得體會(huì)。

第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)的必要性

學(xué)習(xí)國學(xué)首先讓我認(rèn)識到，傳承國學(xué)是每個(gè)中華兒女應(yīng)盡的責(zé)任。國學(xué)是中華民族文化的根基，凝聚著中華民族五千年的智慧和精神財(cái)富。只有通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們才能真正了解和認(rèn)同中華民族的文化精髓，傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族的文化基因。

其次，學(xué)習(xí)國學(xué)有助于培養(yǎng)個(gè)人的文化自信與民族自豪感。當(dāng)我們深入探究中華文化的博大精深時(shí)，我們會(huì)真切感受到中華民族的文化底蘊(yùn)之深厚。這種感受會(huì)激發(fā)我們對中華文化的自豪感，進(jìn)而培養(yǎng)起我們對中華民族的自信心。只有強(qiáng)烈的文化自信才能賦予一個(gè)民族凝聚力和向心力。

第三段：國學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)

國學(xué)的學(xué)習(xí)為我提供了豐富的知識和智慧。國學(xué)不僅包括經(jīng)典文化、古代文人的詩詞歌賦，還涵蓋了中國哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等方方面面的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們在知識的廣度和深度上都能夠獲得巨大的提升。國學(xué)的價(jià)值不在于其古老，而在于其獨(dú)特的思想和深刻的見解，這些思想和見解在當(dāng)今社會(huì)依然具有重要的參考意義。

國學(xué)的學(xué)習(xí)帶給我了思考的智慧。尤其是在閱讀古籍的過程中，我常常會(huì)思索一些哲學(xué)性的問題，思考世界的本源和人類的存在意義。國學(xué)強(qiáng)調(diào)的“天人合一”、“道法自然”等理念，使我深刻認(rèn)識到人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，同時(shí)也啟發(fā)了我對生活的思考和看待問題的角度。在現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活中，我們經(jīng)常會(huì)陷入瑣碎的事務(wù)中，而國學(xué)的學(xué)習(xí)幫助我重新審視生活，思考人生的真諦。

第四段：國學(xué)對培養(yǎng)人的品質(zhì)的影響

我深信，學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是為了豐富自己的知識儲備，更重要的是國學(xué)對人的品質(zhì)培養(yǎng)的影響。國學(xué)注重“道德修養(yǎng)”，強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下的全面素質(zhì)。它教導(dǎo)我們做人要有仁愛之心，育品之德；對待家庭要有孝敬之心，盡責(zé)之德；對治國平天下要有公正之心，公義之德。這些深刻的道理讓我們學(xué)會(huì)站在他人的角度思考問題，培養(yǎng)起善待他人、執(zhí)法公正的品質(zhì)。

第五段：結(jié)語

國學(xué)之于我已經(jīng)不僅僅是一門學(xué)問，更是一種修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我獲得了豐富的知識，豐富了自己的智慧，更重要的是領(lǐng)悟到了一種人生態(tài)度。國學(xué)傳承了中華民族的智慧和文化，它是我們尋求身心平衡、追求道德修養(yǎng)的重要途徑。作為中華兒女，我們應(yīng)該倍加珍惜國學(xué)，將其傳承與發(fā)揚(yáng)下去，為中華民族的文化繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

國學(xué)心得體會(huì)篇七

國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。下面是本站給大家?guī)淼淖x國學(xué)經(jīng)典的

心得體會(huì)

近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。

國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。

國學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們， 讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。

國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有影響極大，對于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。

“長襲宿收，風(fēng)神凝遠(yuǎn)，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大，對于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國的國學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。

世界上任何一個(gè)民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨(dú)特的文化，而中國的國學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。

“國學(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長，博大精深。

國學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機(jī)、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干，又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道。

國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué)，讓古人的思想和智慧時(shí)常充盈在心田，通過學(xué)習(xí)國學(xué)知識，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀。

每一個(gè)中國人都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué)，根據(jù)國學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人，對國家和社會(huì)都能起到積極、正面的作用。推廣國學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到中國青少年的健康成長。國學(xué)的精髓是“天人合一”，體現(xiàn)了人與自然、人與社會(huì)的和諧關(guān)系，這又是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的組成部分。

記得讀中學(xué)時(shí)老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。后來在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠(yuǎn)，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。

一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

不可否認(rèn)，國學(xué)之“中庸之道”，也確實(shí)影響并發(fā)生過中國社會(huì)歷史上某些被現(xiàn)代人認(rèn)為喪權(quán)辱國的事實(shí)。君君臣臣夫夫子子的封建禮教，也確實(shí)是麻痹老百姓思想維護(hù)封建貴族利益的一種精神枷鎖。但是，1820xx年，拿破侖曾經(jīng)說過這么一句話：中國并不軟弱，它只不過是一只睡眠中的獅子，中國一旦被驚醒，世界會(huì)為之震動(dòng)。此話一出立即產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。盡管當(dāng)時(shí)拿破侖的預(yù)言離現(xiàn)在是那么的遙遠(yuǎn)，而現(xiàn)實(shí)絕對給足了這個(gè)野心勃勃的戰(zhàn)爭狂人面子。我想，其中之含義絕不外乎他已經(jīng)預(yù)感到;中國幅員遼闊、地大物博，中國人口眾多、文化深厚。只有這樣的國家才具備不怒而威的力量，而這種力量終究要爆發(fā)。

在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《

三字經(jīng)

百家姓

我們不妨把國學(xué)之“儒家思想”比做一種精神武器，在中國幾千年歷朝歷代的封建勢力掌握之下，只要對封建王朝達(dá)官貴人有利的，都可以拿來針對被壓迫者使用。另外，從現(xiàn)在的唯物主義觀點(diǎn)來看當(dāng)時(shí)，無論孔子也好，孟子也好，老子也好，莊子也好，墨子也罷，從人的自身保護(hù)意識上來說，也絕對無法脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而盡力維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益。不然，刀架到脖子上，怎么去周游列國?那兒來的三千弟子?所以,《論語》也好,《孟子》也好，《道德經(jīng)》也好,《逍遙游》也好，《兼愛》也罷,明顯地傾向于當(dāng)權(quán)者的利益。那么，有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎?當(dāng)然不是!因此，在中國最后一個(gè)封建王朝被摧毀之后，中國的老百姓聽到了兩個(gè)新名詞，一個(gè)是“革命”，一個(gè)是“民主”。

現(xiàn)在，我們可能已經(jīng)明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎(chǔ)之上，才具有它真正的含義?！岸Y”應(yīng)該保持人類善良的仁愛真實(shí)性，才能達(dá)到人與人之間完整的和諧。

上世紀(jì)六十年代末，在中國大地展開的一場文化大革命，把國學(xué)、西學(xué)、一切知識學(xué)科幾乎一掃而光。知識分子成了臭老九，許多國學(xué)大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬事，唯此為大，克己復(fù)禮”成了妄想復(fù)辟資本主義的大帽子

口號

三十多年過去了，一個(gè)剛剛遭受了精神浩劫的中國，終于從改革開放的道路上走到了現(xiàn)在。國學(xué)已經(jīng)不是“四舊”或精神鴉片，國學(xué)文化已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶?，F(xiàn)今，中央電視臺的〈百家講壇〉吸引了多少人的眼球。于丹成了國人眼里的美女，閻崇年成了中老年人的偶像，易中天成了當(dāng)代的明星，紀(jì)連海的相貌也成了“有特點(diǎn)”的楷模。這一切，都是國學(xué)帶給他們的魅力。這一切，都說明國學(xué)文化是提高社會(huì)文明、精神文明不可缺少的精神食糧。

我想;在當(dāng)今物欲橫溢的社會(huì)里，無論八零后也好，九零后也好，都應(yīng)該拿起老祖宗留下的那些文化國粹認(rèn)真的讀一讀，凈化一下我們私欲泛濫的靈魂，讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中，我明白了怎樣交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。

共

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國學(xué)心得體會(huì)篇八

國學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們了解和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要途徑。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我有著深刻的體會(huì)和感悟。國學(xué)不僅關(guān)乎個(gè)體的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，更關(guān)乎中華民族的自信和價(jià)值觀的傳承。通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，體驗(yàn)到了智慧和美的碰撞，更重要的是，找到了讓心靈安靜的力量和修身養(yǎng)性的方法。

首先，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我對中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。國學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中最珍貴的一部分，是中華民族智慧和思想的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典著作和古代文獻(xiàn)，我領(lǐng)略到了中國古代文化的博大精深。例如，通過閱讀古代文言文，我領(lǐng)悟到古人思維方式的獨(dú)特之處，體會(huì)到古代文人的情感表達(dá)之美。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典的道德和倫理思想，我意識到傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)人的品德和道德觀念的重要性。學(xué)習(xí)國學(xué)，我們不僅是在了解傳統(tǒng)文化，更是在了解自己和更深層次的人性。

其次，國學(xué)給予我精神上的滿足和心靈的寄托。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著豐富的智慧和真理，經(jīng)典著作中的思想和思考往往引發(fā)我對人生和社會(huì)的思考。例如，通過閱讀《論語》，我領(lǐng)略到了孔子的偉大智慧和道德價(jià)值觀?？鬃拥难孕信e止和對待人生的態(tài)度都給予了我很多啟發(fā)，讓我明白了做人的底線和原則的重要性。另外，國學(xué)還教會(huì)了我如何修身養(yǎng)性，如何保持內(nèi)心的寧靜和平和。通過讀古人的詩詞，我感受到了他們對自然和人生的細(xì)膩感受，這種感受讓我懂得了欣賞和感恩的重要性，也激發(fā)了我對美的追求和熱愛。

同時(shí)，學(xué)習(xí)國學(xué)也讓我深刻認(rèn)識到了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀念的重要性和價(jià)值。隨著時(shí)代的變遷和生活方式的多元化，現(xiàn)代社會(huì)中出現(xiàn)了一系列道德和價(jià)值觀的困惑和缺失。在這樣的背景下，回歸傳統(tǒng)文化，尋求中華傳統(tǒng)價(jià)值觀的啟示和指引，是我對于現(xiàn)代社會(huì)的期待和追求。例如，在現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)人主義和功利主義逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，個(gè)人利益成為了人們行為的首要目標(biāo)。而傳統(tǒng)的“仁義禮智信”的價(jià)值觀念卻漸漸被忽視。學(xué)習(xí)國學(xué)，我發(fā)現(xiàn)了中華傳統(tǒng)哲學(xué)中對于人際關(guān)系、社會(huì)道德和社會(huì)責(zé)任的思考和規(guī)范，這些都給予了我對于現(xiàn)代社會(huì)的思考和反思，指導(dǎo)我正確面對生活和社會(huì)。

最后，國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，對于我個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要意義。在國學(xué)的學(xué)習(xí)中，我懂得了如何把握時(shí)間和機(jī)會(huì)，提高自己的學(xué)習(xí)效果。通過閱讀經(jīng)典，我學(xué)會(huì)了如何思考和分析問題，培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。國學(xué)的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的知識面，也提高了我的文化修養(yǎng)，增加了我的內(nèi)涵和氣質(zhì)。在與他人交往中，通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了尊重他人的價(jià)值觀和文化差異，增強(qiáng)了我的社交能力和理解力。

總之，學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是對中華民族的文化傳承與發(fā)揚(yáng)，更是對于個(gè)體修養(yǎng)和精神層面的提升。通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，我對中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，領(lǐng)略到了中國古代文化的博大精深。同時(shí)，國學(xué)給予了我精神上的滿足和心靈的寄托，教會(huì)了我修身養(yǎng)性和保持內(nèi)心寧靜的方法。學(xué)習(xí)國學(xué)還讓我認(rèn)識到了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀念的重要性和價(jià)值，指引了我正確面對生活和社會(huì)。最重要的是，國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，對于我個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的意義。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)國學(xué)的精神，將國學(xué)的智慧融入到實(shí)際行動(dòng)中，成為一個(gè)有思想、有文化、有責(zé)任感的中華兒女。

國學(xué)心得體會(huì)篇九

“國學(xué)書心得體會(huì)”這個(gè)主題可以理解為通過閱讀國學(xué)經(jīng)典書籍后所得到的思考和收獲，這其中包括對中國傳統(tǒng)文化的理解，對人生哲學(xué)的思辨以及對自我修養(yǎng)的追尋。國學(xué)書籍深入淺出地詮釋了中華民族長久以來的傳統(tǒng)智慧，承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓，而經(jīng)過深入閱讀和思考，我從中領(lǐng)悟到了許多啟示和思考，受益匪淺。

首先，國學(xué)書籍給我?guī)砹藢χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的更深入理解與認(rèn)識。作為一名中國人，我以前對于中國傳統(tǒng)文化除了一些表面的認(rèn)知外，其實(shí)也是了解甚少。但通過閱讀國學(xué)經(jīng)典書籍，比如《論語》、《大學(xué)》等，我逐漸認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。我知道了中國古人對于人與人之間的關(guān)系的態(tài)度，如孔子強(qiáng)調(diào)的仁愛之道，在人際交往中注重尊重和友善；我了解了中國古代哲學(xué)家關(guān)于人生追求的各種觀點(diǎn)，如“吾生也有涯，而知也無涯”、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”等等。這些都給我視野上的開闊和精神上的滋養(yǎng)，讓我更好地認(rèn)識到自己身為中華民族子孫應(yīng)該怎樣去傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

其次，國學(xué)書籍給我?guī)砹藢θ松軐W(xué)的思辨。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含了許多哲學(xué)思想，對人生的思考與否定，使我不得不開始審視自己對于生命的追求和價(jià)值觀的樹立。我發(fā)現(xiàn)，中國古人對于人生的思考并沒有僵化成一套固定的說教，而是充滿了智慧和靈性。他們告訴我們，無論是追求物質(zhì)還是精神，都應(yīng)該追求一個(gè)平衡。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往忽視了對精神層面的追求，過分追求功利和物質(zhì)，忙于應(yīng)付瑣事，而忽視了思考和反思。國學(xué)書籍則提醒我，生命的意義不在于功利成就和物質(zhì)積累，而更在于內(nèi)心的平靜與安寧，與天地自然的和諧共生。因此，通過閱讀國學(xué)經(jīng)典書籍，我不再盲目地追逐物質(zhì)利益和虛榮，而更注重內(nèi)心的培養(yǎng)和修煉。

最后，國學(xué)書籍使我開始追求自我修養(yǎng)和內(nèi)心的升華。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下，這也是國學(xué)經(jīng)典所傳遞的價(jià)值觀。我明白了一個(gè)道理，即要想改變自己所處的環(huán)境，首先要改變自己。通過閱讀國學(xué)書籍，我認(rèn)識到自身修養(yǎng)的重要性。傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的誠信、道德、禮儀等等，都是為了使人能夠獲得更高的境界和人生的滿足感。這使我意識到，要想成為一個(gè)對得起自己和社會(huì)的人，就必須從自己做起，從小事做起。讓修身成為我日常生活的一部分，摒棄人云亦云的傾向，培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷的能力。

總之，國學(xué)書籍給我?guī)砹艘淮巍耙庀氩坏健钡男撵`之旅。通過閱讀這些經(jīng)典之作，在其中發(fā)現(xiàn)了無窮的人生智慧與哲學(xué)思考。我清楚地認(rèn)識到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也開始對人生有了更加深入的思考。此外，我也開始關(guān)注自我修養(yǎng)，努力追求內(nèi)心的升華和人生成長。國學(xué)書籍的閱讀不僅是對個(gè)人的一種啟迪和滋養(yǎng)，更是對整個(gè)中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。在這個(gè)日益浮躁的時(shí)代，讀書成為了重要的修心之法。我相信，只有通過閱讀國學(xué)書籍，我們才能夠更好地認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命，以更加全面的視角審視世界，以更寬廣的胸懷對待生活。

國學(xué)心得體會(huì)篇十

國學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，正逐漸受到越來越多人的關(guān)注和研究。作為一種文化形態(tài)，國學(xué)具有獨(dú)特的智慧和價(jià)值觀。近日，我參加了一次國學(xué)講座，深受啟發(fā)和感悟。下面我將結(jié)合講座內(nèi)容和自己的理解，總結(jié)一下關(guān)于國學(xué)的心得體會(huì)。

首先，在國學(xué)的學(xué)習(xí)中，我深刻領(lǐng)悟到了尊師重道的精神。中國古代文化強(qiáng)調(diào)師徒關(guān)系的重要性，認(rèn)為師者名師，徒者賢徒。師徒之間的交流和傳承是一種寶貴的財(cái)富。通過與國學(xué)大師的交流，我深刻體會(huì)到了師者智者、徒者追隨者的責(zé)任和使命。我們要虛心聽取前人的教誨，認(rèn)真學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典中的智慧和真理，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。只有通過師徒之間的合作和交流，我們才能夠更好地傳承和發(fā)展國學(xué)的精髓。

其次，通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，我意識到學(xué)習(xí)的目的在于實(shí)踐。國學(xué)強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”二字，強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性。只有將書本上的理論付諸實(shí)踐，才能真正體會(huì)到其中的智慧和樂趣。國學(xué)提倡人與自然的和諧相處，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，必須尊重自然的法則，注重身心的平衡與調(diào)和。我通過實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)了自己與大自然的密切聯(lián)系，學(xué)會(huì)了欣賞自然之美，感受自然之道。只有融入到自然中，才能夠獲得身心的放松和平衡，也才能夠更好地發(fā)揮個(gè)人的潛力。

再次，國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我深入思考了人生的意義和價(jià)值。中國古代文化強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值和人生的意義。國學(xué)經(jīng)典中充滿了對人性的思考和探索。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了人應(yīng)該追求精神上的滿足和人格的完善，而不僅僅是物質(zhì)上的享受。中國古代有”修身齊家治國平天下”之說，強(qiáng)調(diào)了人的修養(yǎng)和自身素質(zhì)的提高。我認(rèn)為，只有通過不斷學(xué)習(xí)和修煉，才能獲得真正的幸福和滿足。

最后，國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認(rèn)識和理解。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家的靈魂，是文化的根基和底蘊(yùn)。國學(xué)的學(xué)習(xí)把我?guī)肓艘粋€(gè)極具文化底蘊(yùn)的世界，讓我對中國古代文化的源遠(yuǎn)流長感到震撼和敬畏。古代的經(jīng)典蘊(yùn)含著智慧和真理，對于我們當(dāng)代人來說仍然具有深刻的啟示。通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，我明白了文化的多樣性和包容性。我們應(yīng)該保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，同時(shí)也要開放和接納外來文化，推動(dòng)文化的多元發(fā)展。

綜上所述，國學(xué)的學(xué)習(xí)給我?guī)砹松羁痰捏w驗(yàn)和思考。尊師重道、實(shí)踐理論、思考人生意義、認(rèn)識傳統(tǒng)文化，這些都是我從國學(xué)中獲得的重要啟示。國學(xué)的智慧和價(jià)值觀，對于當(dāng)代人的修身養(yǎng)性和自我提升有著重要的指導(dǎo)意義。我將在今后的學(xué)習(xí)和生活中，繼續(xù)積極參與國學(xué)的研究和實(shí)踐，加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)國學(xué)的精神。