無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
神農架導游詞完整版篇一
下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區(qū)。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農架，到現在則指整個神農架林區(qū)。
神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農架發(fā)現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現過長篇神話史詩的空白。
原來神農架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區(qū)位于神農架旅游區(qū)的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。
神農架是神農壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內神農塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇，我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區(qū)。神農頂風景區(qū)位于神農架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔達3105.4米。
走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾，更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結構，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
神農架導游詞完整版篇二
現在出現在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐，它是一種古老的孑遺植物，在第四紀冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時，但如今只剩下這僅有的一屬一種了，珙桐愛與名山結緣，在神農架、張家界、峨嵋山、梵凈山都能見到它美麗的身影，開花時節(jié)滿山潔白，美麗而壯觀，如飛鴿落滿枝頭，因此歐洲人又稱它為“中國的鴿子樹”。但是在它的拉丁文名字中卻出現了一個外國人的姓氏大衛(wèi)，這是因為西方植物學家為了紀念在發(fā)現珙桐上做出了巨大貢獻的法國神父大衛(wèi)的。許多西方植物采集者都把為了尋找這種美麗的樹種作為來華的目的之一，他們因為發(fā)現了珙桐而深深的迷戀中國。
“蒼皮溜雨四十圍，黛色參天兩千尺”，杜甫的這首詩也許就是對前面的這棵杉王的最好寫照了，這株鐵堅油杉的樹齡已在千年以上，它歷經滄海風霜，至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀，主桿堅似青銅，古時人們?yōu)榱思漓肷褶r求福免災，曾在古杉的基部略加修鑿，供奉神農金像，一時香火鼎盛，后來隨著時間的流逝，鐵尖杉傷口愈合，而金像也被大樹裹在肚里了，古杉雖歷盡劫難，卻保持著盎然生機，有著頑強的生命力，這是生命之樹是不老的象征。神樹高36米，胸徑2.047米，胸圍7.5米，材積88立方米，蔽陰面積120平方米，至少六人才可合抱，當代書畫家錢紹武先生稱它為杉王，并撰杉王頌立于樹旁。
現在我們就來到了神農壇景區(qū)的核心部分神農祭壇，神農祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農、祈求神靈賜福的地方。祭壇分為天壇和地壇，天壇座落于二象抬駝的蒼翠的群山之上，他雙眼微閉似在洞察世間萬物，神像高21米，象征著祖國21世紀蒸蒸日上;寬35米，與高加起來是56米，象征著56個民族的大團結;頭上的兩只牛角是根據傳說中神農氏是牛首人身而設計的`，而實際上牛角是古代農耕部落的圖騰;連接天壇和地壇的是草坪和墀階，中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國古代皇家建筑風格，中間是天子所走，兩邊為大臣所走，又有左臣右相之分;在我國古代稱單數為陽數雙數為陰數，九是陽數之首，與天長地久的“久”同音，有天長地久、九九歸一之意，故兩邊的墀階全都是九的倍數，從下至上分別是一九、七九、六九和五九，一共是243步，它分成了五個含九階段，又有九五之尊之意，這說明炎帝神農氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。墀階下面是地壇，地壇也是供一般的平民祭祀的，前面設有九鼎八簋、香爐和功德箱，每一個炎黃子孫均可在此祭祀神農、祈福免災。在這里我們可以看到地壇是外圓內方，這是因為在古時人們對大自然的認識還不是特別清楚的時候認為是天圓地方;在祭壇的中心有五色石，它們分別代表金、木、水、火、土五行;神農老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使神農架得其美名，更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進步做出了巨大貢獻，在祭壇內有八幅壁畫就標明了炎帝一生為后代留下的功績與財富，大家可一同隨我走近來看一下，這些分別是降牛以耕、日中為市、積麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始農耕、穿井灌溉和原始醫(yī)藥。
神農架導游詞完整版篇三
在第一次見到飄的時候，他就跟我講起了神農架未能成行的遺憾。就在今年春節(jié)剛過，我接到飄的電話，問我五一可否一起去神農架，我含糊其詞。在三月份的一天，他又問我，我告訴他我打算去馬爾代夫。他又說：我自己召集去也沒什么，只是，如果沒有一個朋友同行，心里沒底。說這話的時候，那家伙正坐在我家的沙發(fā)里吸煙，淡藍色的煙霧在那張黑臉前升騰。我想，老君山不會就是這樣的吧!就這樣，我們確定了這次神農架之行。隨后，飄、初出茅驢還有我開始了具體的籌劃準備。
終于在4月30日緊張又不安的開始了我們的旅程。當我最終坐在去往宜昌的火車上時，所有的因為非典而帶來的不安全部都化為平靜。一直比較喜歡火車旅行，因為可以盡情的發(fā)呆。因為非典的緣故，車窗大多是打開的，濕潤的風就順著窗口瘋狂的在火車上穿梭，我也倒樂于讓它肆意的吹打著我的面。就在天色將晚的時候，我們這次穿越隊伍中最靦腆的隊友犀牛同學突然開心的笑了起來，我正納悶，心想：是什么讓犀牛同學如此開心的時候，其他的同學們也指著我哈哈大笑起來：原來發(fā)呆一天的代價是風兒帶給我滿臉的黑灰，除卻眼鏡，居然黑白分明了，難怪犀牛笑的那么開心。
一路無言。列車在1日的凌晨5時多到達了宜昌。馬不停蹄的轉車趕往此次神農架穿越所要經過的最后一個縣城--興山縣--出塞的昭君的故鄉(xiāng)。由于所有人的心中對神農架都是模糊概念上的認識，因此也難免有所緊張?；旧蠈εd山也沒什么具體的印象，只是從宜昌到興山的一段路美的讓人心醉，很近似武陵源的那種美。因為這種讓人心醉的美，在返程的時候，我們神農三劍客決定包車，一路拍到宜昌。
一路的歡歌笑語，擾的同車的人們無法入睡，心里也許都在嘀咕著， 他媽媽的 ?，這群瘋子!隨著老泰的反串廣東大戲拉開帷幕，瘋狂也達到了高潮。于是，反串的作秀在車廂里此起彼伏。在瘋狂中，我們進入了神農架林區(qū)，峽谷里的溪水歡快的奔流，亦如我們的心情。非典帶給人們恐懼，也給我們帶來了好多意想不到……按照日程，木魚鎮(zhèn)是我們此行的最后一站。所謂的木魚鎮(zhèn)，其實就是由一條大約一千米的小街，和街兩旁的各式酒店所組成，街道還算工整。鎮(zhèn)子上的物資相對匱乏，所有的青菜呀什么的都是要用車在興山運過來，價格可以與豬肉媲美。因為非典，整個鎮(zhèn)子里就我們一行十幾個裝扮怪異的家伙在到處招搖。木魚鎮(zhèn)的接待能力大概在幾萬人的樣子，而整個鎮(zhèn)子的土著居民、來做生意的加起來也不過是幾千人。我們找到了一間以三大名樓之一的黃鶴樓命名的酒店，經過了討價還價，標雙20大元搞掂。中餐100大元8菜一湯四葷四素，晚餐12菜一湯200大元，真?zhèn)€過足了大快朵頤的癮。更巧的是，今天居然是老家伙飄的生日，于是我和蘋果在小鎮(zhèn)上唯一的蛋糕加工點定做了一個生日蛋糕。在寫上什么祝福的問題上我們陷入了僵局，不是太傳統(tǒng)就是太沒有創(chuàng)意。最后，還是我靈機一動，寫下了六個大字，這六個大字也成了當晚的噱頭。
鎮(zhèn)子上的原著民基本上都是藥農，也有一些人以開茶園為生。神農架是一個動物、植物的天堂，在這個以旅游經濟為主體的鎮(zhèn)子上，我知道了好多當地所特有的藥材--什么七葉一枝花、江邊一碗水、頭頂一顆珠、九死還陽草……好怪的名字。小鎮(zhèn)上依街而行有一條小溪，那就是很著名的香溪了。香溪是香溪河水的發(fā)源地，其源頭位于木魚鎮(zhèn)西兩公里處的峽谷石縫中，自源頭穿興山，流到秭歸香溪注入長江，全長96公里。據傳神農炎帝曾在香溪源頭洗藥，故又名洗藥池。因其水質清澈純凈，飲之甘涼，沁人心脾，所以，唐代茶圣陸羽將此水列為天下第十四泉。香溪水曾孕育出絕代佳人王昭君和偉大愛國詩人屈原。在香溪后面的山坡上，是成片的茶園，與閩粵一帶不同，這里只生產綠茶。因為這里的茶葉大體都是沒有農藥施肥的，因此，當地人又將這種茶叫做高山有機茶。按照不同的采摘時節(jié)分為明前茶、雨前茶等，按照不同的采摘標準又分為芽茶、旗槍、雀舌等等。而當時所出品的正是芽茶。
整個下午就在慵懶的閑散的空氣中度過。當晚，我們此次穿越的向導老盧找到我們，經過了簡短輕松的交談之后，我們確定了第二天的行程--從木魚鎮(zhèn)包車一路殺到阿彌陀佛。按照北京山水的功略，這第一天的路程我們將輕松度過，這也為我們兩天的輕松腐敗埋下了伏筆。
第二天一早，當隊友們懶散的從被窩兒里爬起來時，事先包好的車已經在等我們了。胡亂的向嘴巴里塞了些什么東西，我們出發(fā)了。由木魚鎮(zhèn)到阿彌陀佛，天生橋和彩旗村是必經之地，這是北京山水的路線，我們給壓縮了。原因是大家都在想著可以在原始森林里多呆上一天，那種探求未知的迫切就像初生的孩兒童。(天生橋，橫跨在一條峽谷上，跨度大約在20幾米的樣子，由橋底到谷底的溪水落差有3-40米的樣子，溪水清澈見底。)一路上的風景像復制的一樣，沒什么兩樣，山路也還不錯。直到后來我們才發(fā)覺，原來在老君山頂，我們也還可以遠遠的看見絲帶一樣的盤山路。我們此行的向導老盧的家就在這條路上，在我看來，老盧是沒有鄰居的，幾乎是方圓十數里甚至數十里，就老盧一戶人家，房子是依山而建，倒也周整，面向青山，背后就是幾百米深的峽谷。數十只羊、豬、雞、鴨等家畜家禽就那么放養(yǎng)在房前屋后。原來老盧是在這里占山為王了。離開老盧家，穿過保護站，我們終于感受到了一點來自大山的呼喚。路是依山而建的，一側是陡峭的高山，一側就是萬丈深淵。粉紅色的高山杜鵑、白色的山杏就那么恣意的綻放著，這里一叢，那里一叢。露珠還沒有褪卻，輕輕的，拭過花瓣兒，劃過空氣，落入大山的泥土。那是怎樣的一種美呢?那是大山的寧靜厚重，不需要喝彩，依舊孤芳自賞，傲然屹立。也許，任何的文字都是多余的。
植物帶的變化提醒著我們海拔在不斷升高。終于，900cc的微面在一塊字跡模糊的牌子前停了下來，這里就是阿彌陀佛了。這里的海拔一千六百多米，高山草甸在上午的陽光下，像金黃色的毯子覆蓋著屬于它的大山，一叢叢的高山杜鵑和箭竹散落其中，遠遠望去就像天然的繡花毯子。在這里，我們遇到了一隊筑路工人和散落在地上的巨大三角鐵。那些散落的三角鐵在后來被我們得知，是用來在大山上建造輸電(也許是通訊)鐵塔用的。而這些碩大的鐵塊是山民們用肩膀運上去的?？粗切┥矫駷榱私ㄔO，亦或是為了生活，背負了100多斤的鐵架子健步在大山里時，早晨還因為自己背包的60多斤重量，而鼓起的驕傲，一下子像吹滿氣的氣球突然遇到了一棵尖刺，噗--的一下就化為烏有。在離開阿彌陀佛大約30分鐘后，向導老盧告訴我們，這里就是營地了。大家有些面面相覷，意見馬上涇渭分明的分為兩派，主張繼續(xù)前進的和贊同就地扎營的。經過簡單的溝通，我們的隊長決定扎營。這就給了我們整個下午的時間來仔細的品位神農架的風景。也為我們兩天的腐敗拉開了帷幕。其實，我們的營地剛好就是在一個比較平坦的山坡上，小溪從營地旁流過，沿著小溪有一片低低矮矮的樹林，說不上那樹是什么名字。迎著山坡向上，是好長的一段巨大巖石，向導老盧告訴我們，那些石頭叫做城墻崖。一叢叢的箭竹稀稀落落的立在枯黃的山坡上，只有那些掛滿枝頭的杜鵑花驕傲的昂著頭，在滿眼的枯黃中格外的惹眼。高山草甸看似平坦，睡起來卻不怎么舒服，這讓我們吃盡了苦頭。扎好營，老盧帶領大家去看懸棺。我本來就不想去，但拗不過，就懶洋洋的跟在后面。在翻過了一道山梁之后,被mm們譽為雅皮的棲風同學發(fā)現了一些羽毛，于是，我們在拍照的時候就不再說“茄子”了。取而代之的是“今天，你毛了嗎?”或者是“你的毛歪了”。沒想到，偶然的發(fā)現竟為我們提供了源源不斷的快樂。
5月3日。在經過了三個小時的行軍后，我們到達了神農架無人區(qū)的至高點--老君山。老君山海拔兩千九百多米，在距離頂峰幾十米的幾叢箭竹之間，被我們選為營地。吸取頭一個晚上雨中生火的教訓，我們決定在下雨之前將營火升起來。于是大家自動的分工協作，拾柴的、埋鍋灶的、取水的……大家秩序井然，很快就將營火升了起來。也就在幾乎同時，烏黑的雨云就壓在我們的頭頂。為了營火不被雨水熄滅，我們很快就砍了幾條比較粗壯結實的枝條，在營火的四周挖開了幾個洞，用塑料布給營火做了一個雨披。由于附近沒有水源，這個臨時的雨披竟然成了我們取雨水的工具。呵呵，面對大自然，我們這些生活在都市里的坐在辦公室里的家伙竟然也煥發(fā)出驚人的創(chuàng)造力。站在冰爽的雨水中，望著遠處山中繚繞著的云霧，神農架的氣息透過每一個毛孔鉆進我們的身體，除了讓自己變成一塊石頭外，我是什么都不想做的。晚餐時我們發(fā)現，最為腐敗的并不是行軍三個小時的扎營，而是我們的食物--各種各樣的從深圳或者木魚鎮(zhèn)帶來的速食，連夜下山到阿彌陀佛從筑路工人那里高價買來的大米，一點野蔥，還有--整整一炒鍋的山韭菜!篝火上的鋁鍋里升騰出來的米飯的焦香提醒我們，我們將要正式的開--餐了。你是絕對也想不到的，我們的主食竟然是一鍋廣式香腸飯!在我的小爐頭上，各種花色的靚湯也在歡快的冒著誘人的泡泡。很快，那些泡泡給我?guī)砹艘粋€非常響亮的名字--一休靚湯。那個小爐頭在守夜的時候又為我和棲風帶來了一杯杯香濃的巧克力，那感覺真是蓋了帽了。
關于守夜，還有一段小插曲。我和棲風是第二班，飄和小草是第一班。小草來自四川，是個很可愛又有點靦腆的家伙。就在他快要下崗的時候，警報在深夜里極其刺耳的想了起來，而且沒有停下來的意思。這個警報是我們?yōu)榱税踩跔I地的周圍用細繩子拉起來一圈警戒線，警戒線由若干根插在地上的枝條撐起，在一個隱蔽的地方安置警報器，開關連接在在繩子上的絕緣體上。只要細繩子被觸動，警報器則自動開啟。也許大家就知道那不是什么野豬黑熊什么的闖入，居然沒人動一下。我爬出帳篷，小草告訴我是他誤觸警戒線導致報警。其時營火還噼劈啪啪的燒的正旺，火光映紅了我們的臉，火苗在小草的眼睛里跳躍著，一副陰謀得逞的樣子，嗯，這家伙是故意的，一定是故意的。
高山上濕潤清爽的空氣帶我們進入新的一天，我們也真正的進入原始森林。隨著海拔的下降，越來越多的綠色闖入眼簾。青苔是和樹木伴生的，每一棵樹木上都依附著厚厚的苔。飄順手就撕下一塊青苔繞在脖子上，那青苔與俄羅斯女人脖子上的狐貍皮有些神似，毛茸茸的。真想知道，那圍脖里如果爬出幾條螞蝗……嘿嘿。與前兩天不同，今天幾乎是一路急行。老盧在前我再后，隊伍的最后還有老泰高舉起的他的鞭子。我的對講機里不時的傳來‘停一下’的命令。向導老盧所帶領的其他隊伍都沒有這么的負重，也沒有這樣的行軍速度，因此每一次停下來他都要坐下來休息。嘴巴里還念念有詞的說著你們真行一類的話。受他的蒙蔽，我們的驕傲再次的膨脹。最直接的結果就是飄居然向老盧發(fā)起了挑戰(zhàn)：“把藥農拉垮……”，結果老盧用行動教訓了我們這幫不知道天高地厚的城里人--老盧在前面急行，我們伸著長舌頭在后邊跟著。于是，類似‘停下來’、‘等一下’之類的命令越來越多了。每次停下來的時候，老盧都要一臉壞笑的看著我--在他眼里，我是‘他們’的頭兒，盡管后來老盧跟我說你挺厲害的，我還是……慚愧。
在快速的行軍中，我們不知不覺的就過了我們原計劃的第三營址--螞蝗溝。顧名思義，這里的螞蝗使其揚名。我是第一個發(fā)現被螞蝗光顧的幸運兒，在我左腳的襪子上發(fā)現了第一只螞蝗。于是大家的長槍短炮都舉了過來，一只小小的螞蝗就謀殺了我們好多的菲林。也許是因為我的保護做的比較好，那可憐的螞蝗也無處下口了。也許是樂極反生悲，在回到木魚鎮(zhèn)的第二天，我發(fā)現自己的右腳外腳踝處有一個圓圓的洞，新鮮的滲著血水。直到現在還是一個圓圓的洞。真不知道是哪個缺德的，把螞蝗帶回來也不喂飽了。
沒有了合適的營址，加上天色還早，我們決定一路殺到老盧家，殺雞宰羊。有了雞羊的誘惑，老泰的鞭子舉的更高了。穿山涉水中一座座山就在我們的身后了。其時，我們遇到的第一個麻煩應該就是屁股坡了。真的想不出在遠離人煙的原始森林深處，居然有這樣的一處，看似開山后的碎石山，而且，幾乎每一塊石頭都是一樣的規(guī)格。屁股坡的坡度在4-50度的樣子，最安全的姿勢就是一路小心翼翼的滑下去。下邊溪谷里溪水潺潺，在稍向前邊一點，一棵長滿青苔的大樹橫亙在溪谷上擋住了去路。在所有人的屁股都安全的下來時，棲風拍下了一張經典的照片--屁股坡下的屁股。這本是一張可以獲獎的照片，可是棲風的攝影技術在傻瓜機面前，也是無計可施。在翻過了那棵大樹后，我們就順著溪水一直向下。說是溪水，其實，那就是黑水河了。對黑水河的威力早有耳聞，在它暴怒的時候，可以毀滅一切?？墒俏覅s怎么也無法把眼前的溪水同悍婦聯系起來。那溪水宛轉的絲帶般的穿過巨石，繞過大山，像一個少女般的撫摩著愛人的臉頰，很體貼的模樣。讓人心醉，我實在是不忍心涉水而行。隨著時間的推移，山勢越來越險峻，不斷的有隊友落水。此時，只有我和少數的隊友還沒有‘失身’了。我需要跨越的距離越來越遠，已經由不得我再胡思亂想了。曾經的，神農架帶給我們太多的意外，可是現在卻沒有一個人敢有絲毫的大意馬虎。天色漸晚，每個隊友的頭上也多了一個頭燈。可是我們卻還在順水而下。稍有常識的人都應該知道，在夜里走山路是很危險的，而我們其時正在下著雨的溪谷中前行。為了安全，也顧不得許多了，于是各種品牌價格的登山靴都浸在了黑水河冰冷徹骨的水中。那些登山靴幾乎清一色的具有防水功能，因此無法像溯溪鞋一樣將水漏掉，真是鞋舒不舒服只有腳知道。高幫的鞋子灌滿了冰冷的水，走起路來呼啦呼啦的，更難過的是--無法停下來將鞋子里的水倒掉!就這樣的堅持著，且熬著。在幾乎四蹄落地的爬過了一段陡坡之后，我們終于聽到了蕭姚久違的騷包歌聲。我不知道那是人類的偉大、文明，還是什么，一條蜿蜒的山路出現在我們的面前。
后記
當晚，我們回到了木魚鎮(zhèn)。轉天，大家鳥獸散。小草、qq還有賀蘭山轉道武漢，第一批飛回深圳。犀牛獨走三峽。我們決定休整一天。由于臨時出現時間問題，我和飄、棲風第二批返深。第三天，初出茅驢等五人登神農頂后，經巴東往三峽。
歷時三天兩晚，我們完成了阿彌陀佛--老君山--螞蝗溝--黑水河--彩旗村的穿越。其間經歷了從未經歷過的腐敗，也直接的面對過大自然對生命的威脅。在面對困難和危險的時候，每一個曾經素昧平生的隊友都執(zhí)著的伸出了手，從來就沒有過的感動。在回來的路上，飄和棲風心無旁篤的豬頭著，除了一身怪異的打扮偶爾會吸引一些好奇的目光外，沒有人理我。窗外的風景迅速的劃過視線，腦海里始終重復著那個差點就把我的生命留在大山里的畫面，重復著每一句鼓勵、暗示和每一次伸出的手，一蝶-、賀蘭山、落英繽紛、蘋果、qq，還有泰雷家、犀牛、蕭姚、初出茅驢、飄、小草和棲風，一副副鮮活的面容，都深深的烙在記憶中。是的，不要說我矯情，對我來說，此行最大的收獲就是我的隊友，每一個定格的鏡頭都是最美的風景。
閉上眼睛，靜靜的聽著火車撞擊鐵軌的聲音--咔嗒咔噠。墨鏡后面，一棵液體悄悄的滑落，穿過亂糟糟的胡子滑進嘴角。 他媽媽的 ，咸的。
神農架導游詞完整版篇四
各位游客：你們好！
首先請允許我代表神農架人對大家來神農架觀光旅游表示熱誠的歡迎！
此次神農架之旅，將游覽神農頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū)，線路較長，旅途比較辛苦，我們將本著“賓客至上，服務第一”的宗旨，盡心盡力地做好服務工作，同時也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合，促使我們提高服務質量，從而使大家吃得滿意，住得舒適，玩得愉快，游得開心，乘興而來，滿意而歸。
神農架旅游資源獨具魅力，遐邇聞名，譽滿中外。國家旅游局、湖北省政府已將神農架作為全國生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進行重點開發(fā)。神農架林區(qū)黨委、政府確立了“立足保護，發(fā)展旅游產業(yè)，發(fā)展綠色產業(yè)，構建生態(tài)經濟體系，建設富裕文明神農架”的建設方針，決心把神農架建成國內一流、國際知名的旅游精品。
神農架之旅，除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外，還有許多各具特色的旅游項目可供選擇。如：“神農架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國，3000多年前就有關于野人的記載，神農架是發(fā)現“野人”次數最多的地區(qū)，迄今為止目擊“野人”已達114次，約有360多人看到138個“野人”活動形象。如果運氣好，追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風采。
還有“神農架森林沐浴行”。神農架森林原始程度高，覆蓋面積大，森林覆蓋率已超過88%，活立木蓄積量20xx萬立方米，其中林業(yè)管理局（國家森林公園）910.9萬立方米，國家級自然保護區(qū)814.9萬立方米，是開展森林浴的理想場所。
最后還要推薦一下“神農架高山滑雪游”。神農架冬季有“南方雪國”之稱，降雪量大，存雪期長，雪質可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨，大雪紛飛，山野蒼茫，滿樹瓊花，冰清玉潔。在雪道上滑行，可以體驗到飛翔的快樂。
各位游客：今天大家來到神農架，有保存完好的生態(tài)等待著您去考察；有許多難解的自然之謎等待著您去探索；有古樸的民風民俗等著您去領略；有壯美的自然風光等待著您去欣賞。但愿神農架之旅能成為您度假的天堂。預祝各位旅行期間身體健康，萬事如意。謝謝！
農架概況
神農架位于湖北省西部邊陲，東與湖北省保康縣接壤，西與重慶市巫山縣毗領,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當。地跨東經109°56′—110°58′,北緯31°15′—31°57′，總面積3253平方公里，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個林業(yè)管理局（國家森林公園）、1個國家級自然保護區(qū)，總人口8萬人。是我國唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū)。
遠古時期，神農架地區(qū)還是一片汪洋大海，是燕山和喜馬拉雅造山運動將其抬升為多級陸地，成為大巴山東延的余脈。山脈呈東西方向延伸，山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上，其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農頂海拔3105.4米，為“華中第一峰”。西南部的石柱河海拔398米，是神農架的最低點，最高點與最低點的相對高差為2707.4米。
神農架是長江和漢水的分水嶺，境內有香溪河、沿渡河、南河和堵河4個水系。由于該地區(qū)位于中緯度北亞熱帶季風區(qū)，氣溫偏涼而且多雨，海拔每上升100米，季節(jié)相差3—4天?！吧侥_盛夏山頂春，山麓艷秋山頂冰，赤橙黃綠看不夠，春夏秋冬最難分。”是神農架氣候的真實寫照。由于一年四季受到濕熱的東南季風和干冷的大陸高壓的交替影響，以及高山森林對熱量、降水的調節(jié)，形成夏無酷暑，冬無嚴寒的宜人氣候。當南方城市夏季普遍高溫時，神農架卻是一片清涼世界。
獨特的地理環(huán)境和立體小氣候，使神農架成為我國南北植物種類的過渡區(qū)域和眾多動物繁衍生息的交叉地帶。神農架擁有各類植物3700多種（菌類730多種，地衣190多種，蕨類290多種，裸子植物30多種，被子植物2430多種，加上苔蘚類可達4000種以上），其中有40種受到國家重點保護；有各類動物1050多種（獸類70多種，鳥類300多種，兩棲類20多種，爬行類40多種，魚類40多種，昆蟲560多種），其中有70種受到國家重點保護。幾乎囊括了北自漠河，南至西雙版納，東自日本中部，西至喜馬拉雅山的所有動植物物種。
距今大約20萬年前后，神農架就有古人類活動。在華夏文明的萌芽期，相傳神農氏曾在此嘗草采藥，神農架因此得名。秦漢時期，神農架分屬益州漢口郡和荊州南郡，三國時設綏陽縣，屬魏荊州新城郡，唐代屬山南東道房州和歸州，此后雖改朝換代，但轄屬大體不變，一直到清依然屬湖北省鄖陽府房縣和宜昌府興山縣。新中國成立后，于1958年開始對神農架進行大規(guī)模的開發(fā)，1970年5月28日劃興山縣5個公社、1個藥材場和房縣16個公社、1個藥材場、1個農場以及巴東縣3個公社的區(qū)域，建立神農架林區(qū)，屬湖北省直轄。
神農架歷史上曾為兵家屯兵駐守之地。早在唐代，唐中宗李顯被貶為廬陵王時，命名神農架山脈為“皇界”，劃為其轄地，薛剛駐兵于神農架西部的大九湖。清初順治、康熙年間，農民起義軍劉體純、李來亨屯兵神農架西南山區(qū)達11年之久。嘉慶年間，白蓮教起義軍大敗清軍于馬鬃嶺（今神農架新華鄉(xiāng)境內，據《中國農民戰(zhàn)爭史論叢》載：“嘉慶六年八月……襄陽起義軍老將樊人杰部，‘別為十號’，分路轉戰(zhàn)湖北，在馬鬃嶺與全保部大戰(zhàn)，殺得敵軍慘敗，清軍總兵王懋嘗等十四名將官全部斃命”）。1930年—1932年，賀龍部紅三軍還在神農架紅花、古水等地建立過蘇維埃政府。
神農架有關自然和人文的情況就介紹到這里，下面向大家講講神農架的旅游資源。神農架是我國內陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。神農架林區(qū)森林覆蓋率88%，保護區(qū)內森林覆蓋率96%，它所擁有的在當今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，是最富特色的壟斷性的世界級旅游資源，動植物區(qū)系成為豐富多彩，古老、特有而且珍稀。蒼勁挺拔的冷杉、雍容華貴的梭羅、風度翩翩的珙桐、獨占一方的鐵堅杉，枝繁葉茂，遮天蔽日，金絲猴、白熊、蘇門羚、大鯢以及白鶴、金雕等走獸飛禽出沒草叢，翔于林間。一切是那樣的和諧寧靜，自在安祥。這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風民俗，人與自然共同構成了我國內地的高山原始生態(tài)文化圈。神農氏嘗草采藥的傳說、“野人”之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗，清泉甘冽，風景絕妙。神農頂雄踞“華中第一峰”，風景埡名躋“神農第一景”，紅坪峽谷、關門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀；陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風光綺麗；萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕；流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。
神農架茫茫的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候條件，原始獨特的內陸高山文化，共同構成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農架享有了“綠色明珠”、“天然動植物園”、“生物避難所”、“物種基因庫”、“自然博物館”、“清涼王國”等眾多美譽。在地球生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞、環(huán)境污染日趨嚴重的今天，神農架正以其原始完整的生態(tài)環(huán)境而引人矚目。
現在我把神農架旅游資源的特色作一概括，這就是“雄、秀、幽、野”四個字?！靶邸?，是指神農架山體高大，群峰林立，具有雄偉壯觀的氣勢；“秀”，是指神農架河湖飛瀑，風光綺麗，具有精巧靈秀的神韻；“幽”，是指神農架峽谷深邃，古木幽篁，具有幽遠深邃的美感；“野”，是指神農架森林茂密，謎團紛呈，具有懾人心魄的野趣。
神農架以三峽雙神線和區(qū)內旅游循環(huán)線為主軸，依托木魚、紅坪、松柏三個重點旅游接待城鎮(zhèn)，形成了神農頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū)。并有公路與外界相通。往十堰里程212公里，可與316國道和漢渝鐵路相接；往襄樊里程271公里，可與207國道和焦柳鐵路相接；往宜昌里程241公里，可與長江水運、焦柳鐵路、空港和318國道及宜黃高等級公路相接，進出并不十分困難。神農架的概況就介紹到此，下面就讓我們走進這座“綠色寶庫”，去細細領略它的“原始風韻”吧！
神農架導游詞完整版篇五
神農架也是湖北境內長江與漢水的分水嶺，也是南水北調中線工程重要的水源涵養(yǎng)地，是三峽庫區(qū)最大的天然綠色屏障，作為全球同緯度地區(qū)唯一的綠色奇跡而備受關注。1980年，神農架成立自然保護區(qū);1986年經國務院批準為“國家森林及野生動物類型自然保護區(qū)”;1990年被聯合國教科文組織接納為人與生物圈計劃“世界生物圈保護區(qū)”保護網成員，受到全球環(huán)境基金(gef)資助，成為“亞洲生物多樣性保護示范區(qū)”;20xx年神農架生態(tài)旅游區(qū)由國家旅游局授予國家5a級旅游景區(qū);20xx年被聯合國教科文組織接納為世界地質公園網絡成員。
神農架主要旅游景點：神農架神農頂、天燕原始生態(tài)旅游區(qū)、神農架紅坪、神農架、燕子埡、小龍?zhí)兑翱颊尽灞趲r、燕子洞、景埡、神農架旅游滑雪場、神農架動植物標本館、武山湖、天門埡、香溪源、神農祭壇、六道峽、金猴嶺、小當陽、湖北老君山、杉樹坪、古犀牛洞、大九湖、宋洛風光、龍門河國家森林公園、了望塔、松香坪、古梭羅樹、神農架自然博物館、天生橋、官門山、神龍洞。
20xx年，全區(qū)接待國內外游客520.3萬人。其中：海外游客3.2萬人次，實現區(qū)內旅游經濟收入186466萬元。
神農架林區(qū)地圖遠古時期，神農架林區(qū)是一片汪洋大海，經燕山和喜馬拉雅運動逐漸提升成神農架地圖為多個陸地，并形成了神農架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。
神農架因華夏始祖之一神農氏在此架木為梯，采嘗百草，救民疾夭，教民稼穡，而得名。
1970年5月，國務院批準將房縣、興山、巴東的24個公社和2個藥材場、1個農場劃為神農架林區(qū)的行政區(qū)劃，是中國唯一以“林區(qū)”命名的省轄行政區(qū)。
1971年劃歸宜昌地區(qū)革命委員會管轄，1972年3月復歸省轄，1976年5月劃歸鄖陽地區(qū)革命委員會管轄，1983年8月又復歸省轄。
1980年11月，省政府批準成立神農架林區(qū)人民政府，撤銷神農架林區(qū)革命委員會，1985年巴東代管的下谷坪、石磨、板橋河3鄉(xiāng)移交神農架林區(qū)。
神農架導游詞完整版篇六
各位朋友：
大家好，
我是時光飛逝旅行社的導游員xxxx，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區(qū)。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農架，到現在則指整個神農架林區(qū)。
神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農架發(fā)現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現過長篇神話史詩的空白。
原來神農架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區(qū)位于神農架旅游區(qū)的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。
神農架是神農壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內神農塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇，我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區(qū)。神農頂風景區(qū)位于神農架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔達3105.4米。
走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin)，更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。
神農架導游詞完整版篇七
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神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農架，到現在則指整個神農架林區(qū)。
神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農架發(fā)現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現過長篇神話史詩的空白。
原來神農架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區(qū)位于神農架旅游區(qū)的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。
神農架是神農壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內神農塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇，我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區(qū)。神農頂風景區(qū)位于神農架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔達3105.4米。
走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾（qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結構，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同x椅，經驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
神農架導游詞完整版篇八
神農架，一個神奇、瑰麗的自然王國，山水懷抱之中，一步一景，令人陶醉。當然，經過開發(fā)的風景點，更是美不勝收了。
前年秋天，我們陪幺爹、幺媽和牛牛小弟弟游覽神農頂景區(qū)，那趟旅途，有一種特別的韻味，每每想想，總會有一陣微微地激動。
清晨，我們一行十一人前呼后擁地出發(fā)了。忽然，半空中出現了一道彩虹，原來是燕子埡的鋼架彩虹橋啊！記得幾年前我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢登上過它，從橋上往下俯視，一片雪白的云海中點綴著碧綠的山頭，恰似傳說中的海上仙山?；仡^便看見了燕子洞，此地因洞中的金絲燕而聞名遐邇。只可惜這次的目的地在更遠處，無法一探這洞中的幽境了。
一路盤旋而下。險絕的峭壁，散發(fā)出野性的美；清澈見底的小溪，依依相隨；間或山泉跌下，奏出叮叮咚咚的妙樂；知名不知名的野果，風中送來幽香；五顏六色的山花，搖頭抬手，勾攝人眼。這就是著名的紅坪畫廊。
進入鴨子口不久，便來到板壁巖。一片茫茫的草海之上，怪石嶙峋，姿態(tài)各異。遠遠看去，正如一群花果山上的猴子呢！走近前來，這每一塊石頭上，溝壑縱橫，石洞處處，儼然一個個微縮的懸崖峭壁。
相傳幾十年前，有一個人上山采藥，傍晚回家時，感覺有人在拽自己的背簍。他轉身一看，頓時，嚇得一動也不敢動，竟是一個高大的面目猙獰的紅毛野人！野人用雙手抓住他的雙手，哈哈大笑。不想卻笑背過氣去，他也就趁機得以掙脫逃回了家。
后來，遭遇野人的消息不斷傳來，引起了國內外的關注，于是，出現了專門的野人考察隊。只是可惜，專門尋它，卻杳無消息了。
我真希望這野人洞里能有野人，只是不要吃人才好，我懷著忐忑的心情走進了野人洞。還好，野人不在，它可能是出去遠足了。
穿過涼爽幽暗的洞穴，一片草海就在腳下。我和牛牛興奮地打滾，北京可沒有這樣的草，這厚絨絨的草啊，比我的席夢思還柔軟呢！而且，這一片隨山勢起伏不定的草海，真讓人恍如在海中飄蕩。
這藍天、白云、草海，我是在天堂嗎？
神農架啊，你注定要縈入我今生的夢中！
神農架導游詞完整版篇九
各位朋友：
大家好，我是時光飛逝旅行社的導游員李禮，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區(qū)。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農架，到現在則指整個神農架林區(qū)。
神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農架發(fā)現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現過長篇神話史詩的空白。
原來神農架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區(qū)位于神農架旅游區(qū)的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。
神農架是神農壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內神農塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇，我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區(qū)。神農頂風景區(qū)位于神農架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔達3105.4米。
走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結構，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
神農架導游詞完整版篇十
各位游客：
大家好！
大家辛苦了！
神農架最早是一座山的名稱，而后是一個山系的總稱，如今是一個行政區(qū)神農架林區(qū)，它是1970年經國務院批準新建的行政區(qū)，因為它的版圖由神農架山系為構成主體又保留著大面積的原始森林，相傳炎帝神農氏首創(chuàng)牛耕，曾經在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾，故而得名神農架林區(qū)。
級森林及野生動物類型自然保護區(qū)、1個國有森工企業(yè)林業(yè)管理局（保護區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位），林地占85%以上，神農架共有12個民族，漢族是神農架人口最多的一個民族，占總人口的95%，有少數民族11個，其中的土家人口為最多，占總人口的4.5%，壯族、苗族、回族、彝族、滿族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少，少數民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族，總人口8萬人。直屬湖北省管轄，是我國唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。
這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風民俗，人與自然其同構成我國內地的高山原始生態(tài)文化圈。神農氏嘗草采藥的傳說、"野人"之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗，清泉甘冽，風景絕妙。神農頂雄踞"華中第一峰"，風景埡名躋"神農第一景"；紅坪峽谷、關門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀；陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風光綺麗；萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕；流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。
遠古時期，神農架林區(qū)還是一片xx大海，經燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地，并形成了神農架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區(qū)內山體高大，由西南向東北逐漸降低。神農架最高峰神農頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神農架有"華中屋脊"之稱。西南部的石柱河海拔僅398米，為境內最低點，相對落差達2706.4米。
神農架茫茫的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候條件，原始獨特的內陸高山文化，共同構成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農架享有了"綠色明珠" 、"天然動植物園" 、"生物避難所" 、"物種基因庫" 、"自然博物館" 、"清涼王國"等等眾多美譽。神農架于1986年經國務院批準為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。1980年，神農架成立自然保護區(qū)；1986年經國務院批準為"國家森林及野生動物類型自然保護區(qū)"；1990年被聯合國教科文組織接納為人與生物圈計劃"世界生物圈"保護網成員，受到全球環(huán)境基金（gef）資助，成為"亞洲生物多樣性保護示范區(qū)" 。
中國成立后的上世紀50年代中至60年代初，國家以采伐木材為主要目的著手對神農架進行開發(fā)，并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務院以〔1970〕國發(fā)47號文件，批準神農架林區(qū)建置，由湖北省直轄，行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出，國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經變更，終于于1987年確定直屬省轄至今。
神農架文化遺存眾似繁星，民俗鄉(xiāng)風淳厚質樸。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現南方絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩，從而打破西方關于中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農架的自然條件和人文背景共同構成了神農架絢麗多彩的畫卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候，獨特的內陸高山文化使神農架成為當今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園。神農架據傳是華夏始祖、神農炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一，后人將其豐功偉績列陳有八：訓牛以耕，焦尾五弦，積麻衣革，陶石木具，首創(chuàng)農耕，搭架采藥，日中為市，穿井灌溉。
這里有很多古老的傳說，在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山，北邊的叫大神農架，海拔3105。4米，是神農架搭架采藥的地方，因此這座山便得名神農架了，那么神農氏為什么要在這里搭架采藥呢，神農氏出生在距今約4500——5020xx年的原始社會，今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn)，生活在現在的陜西省的歧山縣，他的部落原屬西族的一支，最早由甘肅游牧到這里，在黃河流域定居下來，繼伏儀之后，在軒轅之前，他擔任了部落聯盟的酋長，在此其間，社會生產力空前的提高，出現了一代文明盛世，神農架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地，而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農架為原點，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神農架是一處文化洼地，各種文化溪流在這里交融。神農架在神農氏時代很有可能是聯系四方交通的樞紐，是華夏文化的集散地，它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上，神農氏要經常往返兩者之間，而神農架藥源豐富，所以神農氏在此搭架采藥是合乎情理的。
神農架的架字該怎么解釋呢，有三種說法，一，架木為梯；神農氏搭梯攀巖采藥，當年他用的是兩種梯子，一種是用藤做的，一種是用短木棒和大樹干做的，二，架木為屋；神農架人喜歡找一片森林就地取材，砍伐樹木建造房屋，比如現在人說的垛壁子，三，架木為壇，說神農氏是奉天帝之命來這里采藥的，完成任務之后就在高山上架起一座高臺，然后跨鶴飛去，總結下來，架木為梯，以助攀巖，架木為屋，以助避寒，架木為壇，跨鶴升仙。
神農架導游詞完整版篇十一
各位朋友：
大家好！有朋自遠方來不亦樂乎！我代表神農架大自然旅行社的全體員工對您的光臨表示熱烈歡迎。我叫xxx，是大家今天的全程導游，希望大家在旅途中監(jiān)督支持我的工作，讓我們共同度過愉快的一天！
神農架是土家族聚居的地方，游玩神農架友情提示：土家族雖然熱情好客，但只局限于本族成員，雖然民風淳樸，但也性情彪悍（古有武松醉酒稍棍打死老虎，今有神農架姑娘赤手空拳打死金錢豹）注：武松不是神農架土家族人，只是引用古代男人英雄與現代神農架土家族姑娘在70年代赤手空拳打死成年金錢豹的一個對比。外來游客不要輕易進入土家族開得小店，以免引起不必要的紛爭，因為土家族有說一不二的習俗，問價不能還價，還價表示你對土家族不敬重、藐視，土家族認為是對他們人格的侮辱及挑釁，土家族最忌諱問價后還價或搖頭就走，所以外地游客要么入鄉(xiāng)隨俗，要么認真聽從導游的話，以免給自己帶來不必要的麻煩！
我們現在已經進入了聞名中外的神農架國家級森林及野生動物類型自然保護區(qū)，神農架自然保護區(qū)地處鄂渝兩省市交界的長江、漢水之間，神農架林區(qū)境內。全境均為大巴山系延伸部分，是中國西南高山向華中低山的過度區(qū)域，山川交錯，脊嶺連綿、峽谷異常發(fā)育，地勢西北高、東南低，相對高差大。境內最高峰神農頂海拔3105.4米，為華中最高峰，而最低處石柱河海拔僅398米。該區(qū)平均氣溫12°c，極端高溫34°c，極端低溫—21°c，冬暖夏涼，小氣候特征十分明顯，相對濕度為80—95%，年降水量1800毫米?！吧侥_盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰，風霜雨雪同時辰，春夏秋冬最難分”是對這里氣候的形象描繪。保護區(qū)總面積700平方公里，森林覆蓋率96%，活立木蓄積量815萬立方米，是全球中緯度地帶唯一的原始森林分布區(qū)，是國寶金絲猴的主要棲息地。
神農架自然保護區(qū)始建于1982年，1986年被批準為國家級森林和野生動物類型的保護區(qū)，1990被聯合國教科文組織接納加入國際人與生物圈保護區(qū)網，1992年入選世界銀行全球環(huán)境基金贈款資助項目“中國自然保護區(qū)管理項目”（簡稱gef—b項目）。既然是保護區(qū)，就請大家特別注意要愛護這里的一草一木，除照片以外什么也不要帶走，除腳印以外什么也不要留下。當然，如果各位被這美麗的風光迷住了，被“野人”之謎迷住了……各位的人可以留下來，心也可以留下來，我代表保護區(qū)的全體職工熱烈歡迎！如果您抓住一個野人，您可以帶走！
神農頂景區(qū)是神農架自然保護區(qū)劃定的一個生態(tài)旅游小區(qū)，同時又是國家林業(yè)部門建設的一個示范性生態(tài)景觀區(qū)，已通過iso9000和iso14000質量環(huán)境管理雙認證，是國家4a級景區(qū)，代表了神農架的自然景觀，其面積為250平方公里。
神農頂景區(qū)的旅游特點可用一二三四五來概括：
“一”，一個傳說：炎帝神農氏為救民疾曾在此搭架采藥而得名神農架。
“三”，三個“園”：野生動物的樂園：有脊椎動物494種，其中屬國家重點保護的有：金絲猴、華南虎、白鸛、金雕、林麝、金錢豹等76種。百草藥園：藥用植物超過了1800種，其中100多種富含多種營養(yǎng)成份，80多種可提取抗癌藥物。植物大觀園：區(qū)內有高等植物3183種，其中屬國家重點保護的有珙桐、光葉珙桐、銀杏、紅豆杉、柏樂樹等22種。
“四”，四種旅游功能：科考實習、生態(tài)教育、休閑避暑、獵奇探險
“五”，五大常規(guī)景點：神農頂、風景埡、板壁巖、金猴嶺、小龍?zhí)?/p>
旅游項目有：徒步穿越原始森林、挑戰(zhàn)極限攀登華中屋脊神農頂、尋覓野人蹤跡、高山滑雪以及森林沐浴行等。
各位嘉賓，現在我們已經進入了金絲猴活動的最頻繁的地帶了，請大家眼觀六路，耳聽八方，如果看到哪一片樹林在劇烈的晃動，那一定是金絲猴在歡迎我們呢！
提起金絲猴，我想大家很感興趣。神農架珍稀動物世界里，目前最值得驕傲的就是金絲猴。金絲猴是中國特有的珍稀動物，按照它們的分布區(qū)域，分別稱為（四）川金絲猴、（云南）滇金絲猴、（貴州）黔金絲猴。
神農架的金絲猴屬于川金絲猴，在中國三種金絲猴中它分布最廣，也是最興旺的種群。它靈敏溫和。與灰黑色的黔金絲猴和棕黑色的滇金絲猴相比，川金絲猴成年個體披著柔軟細密、光澤如絲的金黃色長發(fā)，是名副其實的金絲猴，傳說中的美猴王孫悟空的原型就是川金絲猴。
神農架金絲猴堪稱精靈！它們是以家族為單位群居的，一個家族少則幾十只，多則上百只。雖然家族之間不因戰(zhàn)爭不往來，但各個家庭內部卻親密無間，同時又紀律嚴明。家庭的執(zhí)政長官是猴王，猴王一般由德高望重的雄性擔任。它極有權威，極為繁忙，身負重任，日理萬機。平時，它既要分派哨猴警衛(wèi)營地，又要統(tǒng)籌安排生產生活；遇有侵擾，它不僅要統(tǒng)帥三軍抵抗、隱蔽或轉移，必要時還常常御駕親征，死而后已。它能聯系臣民，群猴嬉戲時，往往請它擔任裁判。金絲猴既好吃又會吃，吃果子知道去皮，吃橡子懂得剝殼，吃冷杉或樺樹葉子還會專揀鮮嫩的，它們吃飽喝足之后常在林間嬉戲，或倒掛金鉤，或騰越翻滾，或追逐嬉戲，或促膝談心。它們人情味十足，尊老愛幼，團結互助。父母對子女關懷備至：睡覺時，長者將幼兒摟在懷里，父親則護衛(wèi)在一旁；遷徙時母親總是將幼兒背著抱著，或帶在身邊；子女遇到襲擊，父母拼死相救，兄妹們互相關照?？疾礻爢T們曾數次在野獸的嘴里救下過受傷的金絲猴，看到隊員們?yōu)閭锇鷤?，灌糖水、喂蘋果的情景，全家都會流下感激的熱淚。
據考察，神農架自然保護區(qū)金絲猴分布在海拔1700—3100m之間的森林中，以大小神農架為中心。金絲猴是晝行動物，基本上是日出而作，日落而息。當然，早上開始活動的時間也隨季節(jié)、氣候的變化而變化，氣候寒冷的冬天，一般是太陽出來，溫度慢慢升高以后，它們才逐漸活躍起來。一夜的休息，宿營地彌漫著排泄物的氣味。因此通常是一開始活動，它們便離開這里，轉移到另一個地點采食。飽餐過后便是或坐下來小憩，或三三兩兩地互相理毛，或你追我趕、打打鬧鬧的嬉戲、玩耍。像我們很多人一樣金絲猴有午休的習慣。醒來后一邊采食，一邊向宿營地進發(fā)。如果沒有人為干擾或天敵的追捕，猴群一天行進幾百米左右。猴群的遷移路線主要與食物分布有關。
金絲猴以植物為食物，采食多種木本、藤本植物的葉芽、枝皮和果實，喜食的植物有20余種。秋季各種植物槳果和籽實是它們的美餐；冬春季主要采食冷杉、紅樺、山揚的葉芽和松蘿、苔蘚、松果等。
神農架導游詞完整版篇十二
大家好，我是時光飛逝旅行社的導游員王超，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區(qū)。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農架，到現在則指整個神農架林區(qū)。
神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農架發(fā)現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現過長篇神話史詩的空白。
原來神農架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區(qū)位于神農架旅游區(qū)的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。
神農架是神農壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內神農塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇，我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區(qū)。神農頂風景區(qū)位于神農架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔達3105.4米。
走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。
神農架導游詞完整版篇十三
作為一位出色的導游人員，通常需要用到導游詞來輔助講解，導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。那要怎么寫好導游詞呢？以下是小編幫大家整理的湖北神農架導游詞，歡迎閱讀與收藏。
各位朋友:
大家好！
很高興能成為大家這次旅行的導游。下面請大家和我一起去游覽神農架。神農架地處川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方千米，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
大家知道神農架的來歷嗎？又有些什么樣的故事流傳其中呢？現在就讓我為大家介紹一下。遠古時期，神農架地區(qū)還是一片_大海，是燕山和喜馬拉雅造山運動將其抬升為多級陸地，成為大巴東延的余脈。山脈呈東西走向，山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上，其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農頂海拔3105。4米，為華中第一峰。西南部石柱河海拔398米，是神農架的最低點，最高點與最低點的相對高差為2707.4米。
大家知道神農架還有別的稱呼嗎？對，有一個分氣派的稱號華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
因為神農架憑借其優(yōu)越的地理位置以及自然環(huán)境，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，所以有多種極為珍稀的動物在此繁衍。此外，神農架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種。目前，神農架是我國內陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。
它所擁有的在當今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，是最富特色的壟斷性的世界及旅游資源。因而神農架也享有了綠色明珠、天然動植物園、生物避難所物種基因庫、自然博物館和清涼王國等眾多美譽。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林沐浴行和自行車、攀巖、漂流、垂釣等頗受旅游者喜愛的.旅游活動。
神農壇
好，各位游客朋友，現在我們已經進入了神農壇景區(qū)，請大家稍做準備，我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區(qū)位于神農架旅游區(qū)的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方千米，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。
好了，現在我們就來到了神農壇，神農壇是神農架風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所。
大家知道為什么炎帝神農氏受到我們的幾年嗎，因為他首創(chuàng)牛耕，采藥救民，為子孫后代繁榮昌盛，持續(xù)發(fā)展和進步做出了巨大的貢獻。
我們現在所看到的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所不值，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的數字全是9的倍數，臺階下面是祭壇，每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
神農頂
離開神農壇，我們就要去神農架的制高點，神農頂風景區(qū)，神農頂風景區(qū)位于神農架的西部，被稱作華中屋脊，是華中第一高峰，海拔達3105.4米。
風景埡
走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱神農第一絕，海拔2800米。風景埡風景奇異，氣象瞬變，將這風景埡的風光齊聚一體。
非常感謝大家閱讀湖北神農架導游詞，更多精彩內容等著大家，歡迎持續(xù)關注，一起成長！
神農架導游詞完整版篇十四
大家好，我是時光飛逝旅行社的導游員王超，在這里我對大家參加我社的'旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區(qū)。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農架，到現在則指整個神農架林區(qū)。
神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農架發(fā)現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現過長篇神話史詩的空白。
原來神農架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區(qū)位于神農架旅游區(qū)的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。
神農架是神農壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內神農塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇，我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區(qū)。神農頂風景區(qū)位于神農架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔達3105.4米。
走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。
神農架導游詞完整版篇十五
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