學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)篇一
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，下面是本站帶來(lái)的大衛(wèi)科波菲爾讀書心得，歡迎查看。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細(xì)致的描摹了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
《大衛(wèi)·科波菲爾》一書通過(guò)描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)世間的種種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性、積極向上的精神、以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)在的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。最后她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的，從現(xiàn)在看來(lái)，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過(guò)閱讀本書，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。
英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫了《大衛(wèi)科波菲爾》。這本書所講的故事，從現(xiàn)在來(lái)看調(diào)侃一下的話就是“一個(gè)屌絲的奮斗史”他的故事，對(duì)現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)真的十分值得學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的年輕人凈說(shuō)什么自己不是高富帥，這就是命，我就是天生下來(lái)的社會(huì)底層。整天只會(huì)說(shuō)這種話的人，也確實(shí)只會(huì)成為社會(huì)的底層，得不到自己的幸福。
這個(gè)世界本身就是不公平的，每個(gè)人的出身不同，素質(zhì)不同，命運(yùn)不同。這個(gè)世界上不止你一個(gè)人有著坎坷的命運(yùn)，不止你一個(gè)人慨嘆過(guò)命運(yùn)的不公，然后慨嘆過(guò)后有的人不甘于卑微，下定決心，奮發(fā)向上，擊碎上帝給他的不公命運(yùn)，創(chuàng)造出自己的偉大未來(lái)。也有的人就自甘墮落，渾渾噩噩混日子，將一切都?xì)w結(jié)于命運(yùn)的不好，上帝的錯(cuò)誤，卑微一生，輕于鴻毛的一生。
大為科波菲爾就選擇了與命運(yùn)抗?fàn)?，他努力上進(jìn)求學(xué)，認(rèn)真的工作，成為了一個(gè)被人稱贊的正直善良的人。命運(yùn)阻撓他的幸福，但那也不過(guò)是垂死掙扎，大衛(wèi)擊碎了命運(yùn)，他成為了作家，把自己不幸的過(guò)去寫進(jìn)了自己的文章，成就了他紙上的偉大。
你現(xiàn)在還年輕，你現(xiàn)在還沒(méi)做出決定，你現(xiàn)在抗?fàn)庍€來(lái)得及。你是選擇接受世界規(guī)則的不公，還是創(chuàng)造出自己的奇跡打破規(guī)則?一切都取決于你自己的行動(dòng)。
《大衛(wèi)·考波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。 《大衛(wèi)·考波菲爾》一書中通過(guò)主人公大衛(wèi)·考波菲爾一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X導(dǎo)致的。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔也是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。這些暴露了金錢的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生的對(duì)于金錢的態(tài)度是那么的不在乎。他雖然負(fù)債累累，卻以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)世間的種種磨難。這是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·考波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。他先與朵拉結(jié)為夫妻，又由于朵拉的逝世使得考波菲爾先生認(rèn)識(shí)到阿格妮斯才是他一生的伴侶。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯蒂爾福斯及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。最后邪惡的希普和斯蒂爾福斯都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的。
《大衛(wèi)·考波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝齊小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。還有對(duì)迪克先生的描寫，更加突出了貝齊小姐的聰慧和貝齊小姐對(duì)考波菲爾的寵愛(ài)。至于對(duì)女仆佩戈蒂的刻畫，那更是惟妙惟肖了。 讀了《大衛(wèi)·考波菲爾》后，我認(rèn)識(shí)到“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀。在這本書中，我最欣賞的人物是考波菲爾先生，他一生艱苦：他一出生就失去了父親，他的母親改嫁給摩德斯通先生，在繼父家中他無(wú)時(shí)無(wú)刻地受到了來(lái)自他繼父的折磨，以至于他離家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了對(duì)他一生中最為重要的教育，使得他受益終生。他的童年朋友米考伯夫婦用自身的經(jīng)驗(yàn)教會(huì)他對(duì)待金錢的態(tài)度和對(duì)待生活的態(tài)度。他那種善良友好、誠(chéng)實(shí)和大度的是我們都應(yīng)有的品德。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)篇二
大衛(wèi)，是一個(gè)沒(méi)有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很可憐，很可憐。不僅如此，在大衛(wèi)的童年里，還有許多恐懼與憎恨，這些不良因素是從哪里產(chǎn)生的呢?是從大衛(wèi)的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個(gè)壞東西，是他們倆聯(lián)手制造了混亂與恐懼，還使大衛(wèi)的母親，在恐懼中離開(kāi)了這個(gè)沒(méi)有希望的世界。大衛(wèi)悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對(duì)了，大衛(wèi)媽媽的離世，讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也悲痛萬(wàn)分。
大衛(wèi)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的消沉，終于從痛苦中恢復(fù)了過(guò)來(lái)，他又愛(ài)上了愛(ài)格妮斯，這使我逐漸對(duì)大衛(wèi)失去了一些好感，因?yàn)樗行┒嗲?
大衛(wèi)最終與愛(ài)格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛(ài)，逐漸根深蒂固。愛(ài)格妮斯不僅愛(ài)他，還默默地支持他，使大衛(wèi)的學(xué)習(xí)又進(jìn)步了，并且?guī)椭笮l(wèi)最終成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝愿他們能夠白頭偕老，平平安安!
我想到了大衛(wèi)的一生，被愛(ài)包圍著，溫暖與幸福也守護(hù)著他。但是，我從大衛(wèi)身上看到，只有用雙手去創(chuàng)造幸福，才會(huì)更加幸福!這就是幸福之真諦!
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)篇三
我已第四遍閱讀此書，這也是我最喜歡的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺(jué)得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對(duì)我們的社會(huì)無(wú)任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。
對(duì)于書的內(nèi)容，幾遍看下來(lái)，再加上對(duì)狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺(jué)得他似乎在與自傳。描寫了19世紀(jì)的英國(guó)種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長(zhǎng)過(guò)程中遇到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無(wú)賴亞?希普。然而也不乏善良之人，有可此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)的巴克斯，貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有恬靜溫柔的阿格尼斯，還有最可此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)的朵拉。
可此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)善良的保姆辟果提(她的形象在書中始終很高大，心靈美好)把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)來(lái)照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無(wú)話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開(kāi)的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私的目的能達(dá)到、完成嗎?他們的心靈應(yīng)該被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修正。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開(kāi)始了。利用對(duì)方的可靠的人情來(lái)做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書中最令人痛恨的是尤賴亞?希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場(chǎng)上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為快樂(lè)。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣的輝煌的。
說(shuō)到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識(shí)事理的人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說(shuō)了)。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍舊不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現(xiàn)在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)聊乏味，枯燥而且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績(jī)，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間?；蚰承┫潞＝?jīng)商的人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎么也想不到自己存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來(lái)，使自己崩潰。對(duì)自己并沒(méi)有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡(jiǎn)單：要遇到轉(zhuǎn)機(jī)。
我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)美好的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過(guò)來(lái);而對(duì)于丑惡的人性，我們應(yīng)堅(jiān)決說(shuō)“不”，并用美好的人性打敗它。
第二篇：
主人公大衛(wèi)?？撇ǚ茽柍錾?，他的父親就去世了，母親在他7歲時(shí)就改嫁。大衛(wèi)的繼父是一個(gè)兇狠貪婪的家伙，而且繼父的姐姐竟也是個(gè)鐵石心腸，不近情理的人。他們姐弟倆不僅百般虐待大衛(wèi)，而且把大衛(wèi)的母親折磨致死。母親死后，大衛(wèi)的繼父逼大衛(wèi)去當(dāng)童工。在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出來(lái)，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好的學(xué)校，接受良好的教育。大衛(wèi)在成長(zhǎng)過(guò)程中歷經(jīng)磨難，但是他善良，正直，樂(lè)于助人的天性始終沒(méi)有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，也同時(shí)獲得了美滿的幸福生活。
讀完整本書，我覺(jué)得給我留下印象最深刻的是主人公大衛(wèi)?？撇ǚ茽査莻€(gè)助人為樂(lè)的人，這個(gè)人的人生遇到了重重困難，但是他面對(duì)困難毫不逃避，因?yàn)樗羁痰拿靼滋颖苁墙鉀Q不了任何問(wèn)題的。于是他在自己遇到種種困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。在解決過(guò)程中，他沒(méi)忘記自己助人為樂(lè)的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。
他的那種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢深深的打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)，想法設(shè)法去解決，才能戰(zhàn)勝自己，才能成功。這才是對(duì)我們?nèi)松目简?yàn)。就拿我們小學(xué)生而言，也許幼小的我們還不需要挑起生活的重?fù)?dān)，不要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前的是學(xué)習(xí)，大衛(wèi)這種不怕遇到困難，勇敢面對(duì)困難的精神正是我們最需要學(xué)的。
有些同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中一遇到“攔路虎”，便馬上唉聲嘆氣，第一個(gè)想法就是請(qǐng)教老師或者同學(xué)，再者就是放棄。從來(lái)沒(méi)想過(guò)，靠自己的雙手去解決問(wèn)題，去探索問(wèn)題的出路，沒(méi)想過(guò)那樣的成功才是真正的才能，我也不例外。希望這本書啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，特別是像我一樣的小學(xué)生，讓我們一起加入學(xué)習(xí)大衛(wèi)?？撇ǚ茽柧竦臒岢敝衼?lái)吧!
第三篇：
本來(lái)，大衛(wèi)就是遺腹此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)，沒(méi)有爸爸，然而，意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)的母親，做了大衛(wèi)的繼父，但他異常暴虐，不僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親的一舉一動(dòng)，還在看不順眼的時(shí)候鞭打他。這不僅沒(méi)有使他享受到父此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)，反而更加痛苦!更可惡的是，他與學(xué)堂勾結(jié)，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當(dāng)心他，他咬人?！边@僅僅是因?yàn)榇笮l(wèi)在不屈服他的毆打時(shí)做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴的手，一種本能的行為，摩德斯通就用如此卑鄙的手段對(duì)付一個(gè)小孩，致使一個(gè)未成年人這么小就要承受心靈上的巨大痛苦，我為大衛(wèi)悲痛，為他惋惜。我憤怒了，也心碎了!在大衛(wèi)當(dāng)時(shí)的幼小眼光看來(lái)，最幸福的日此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)便是和母親以及女傭辟果提一起相處的日此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)，是那么閑暇，那么自由，沒(méi)有恐懼，沒(méi)有摩德斯通那陰險(xiǎn)的、咄咄逼人的目光，他就心滿意足了，但這小小的愿望每次卻只能實(shí)現(xiàn)一會(huì)會(huì)兒!可憐的大衛(wèi)!
直至后來(lái)，摩德斯通把他的母親折磨死了，大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒(méi)能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家公司干活，有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情、真誠(chéng)，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂(lè)觀主義與對(duì)美好生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過(guò)一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)!
他不屈服摩德斯通給他安排的工作，想到了他唯一的親人：貝西姨婆，于是便逃走了。那是一個(gè)心地善良，充滿此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)且擁有正義感與同情心的偉大女性，她無(wú)條件地收留了大衛(wèi)，并且讓他接受了良好的教育，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，在某種程度上是她造就了一個(gè)善良的大衛(wèi)。他也遇到了和藹的威克菲爾先生，他允許大衛(wèi)留宿在他家，享受與自己女兒艾妮斯同樣舒適的條件。
令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來(lái)看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時(shí)候抓住他的弱點(diǎn)，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來(lái)，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
文中所展現(xiàn)的人們的善良與真誠(chéng)打動(dòng)了我，他們雖然都不富裕，但在正義面前敢于站出維護(hù)，用此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)度量著一切。彼此之間沒(méi)有勾心斗角，只是平靜地生活著，追求自己的理想與目標(biāo)，大衛(wèi)與艾妮斯的結(jié)合使他們都更加幸福，因?yàn)樗麄冇泄餐恼Z(yǔ)言，在困難中互相支持，同時(shí)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，體現(xiàn)了崇高的思想與精神。米考伯先生雖然貧窮，但他不喪失意志，始終樂(lè)觀面對(duì);而尤利亞他是得到了好處，但他喪失了人性，人們只能為他可悲，他最后的下場(chǎng)是他咎由自取的!
文中閃現(xiàn)的光輝已像一顆顆種此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)，種在我的心田，在以后的成長(zhǎng)路上，它將生根、發(fā)芽，并茁壯地成長(zhǎng)著……。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)篇四
過(guò)去曾讀過(guò)狄更斯的《雙城記》，這部小說(shuō)給我留下的印象是陰暗，壓抑。感覺(jué)故事總被一層陰霾籠罩著，這是法國(guó)大革命前夕和革x暴x行時(shí)巴黎城市氛圍的真實(shí)寫照。但《大衛(wèi)·科波菲爾》給我全然不一樣的感覺(jué)。這部書的結(jié)尾應(yīng)當(dāng)說(shuō)是具有浪漫主義色彩的'。狄更斯透過(guò)這部作品想傳達(dá)一種信念：善良正直的人能過(guò)上快樂(lè)美滿的生活。
一、開(kāi)頭的疑惑
小說(shuō)一開(kāi)始便給我一種不正經(jīng)的感覺(jué)——筆法過(guò)于幽默，我甚至在心頭懷疑這樣不嚴(yán)肅的筆調(diào)怎能成就偉大的作品?越讀這種感覺(jué)越強(qiáng)烈，我始終不明白狄更斯為何如此寫——直到狄更斯記述到摩德斯通姐弟對(duì)他母親，對(duì)他的種種折磨，最終導(dǎo)致大衛(wèi)的母親與幼子不堪蹂躪而死去，我突然明白幼年生活的陰影實(shí)在過(guò)于濃重，使得作者難以直視，不得不以幽默這種簡(jiǎn)單的筆調(diào)來(lái)記述這最深重的苦難。
二、小說(shuō)中的卑鄙小人
最先出場(chǎng)的是摩德斯通姐弟，摩德斯通勾引年紀(jì)尚輕，不諳世事的大衛(wèi)母親，結(jié)婚之后又請(qǐng)來(lái)他的姐姐，控制了家中一切大小事務(wù)的處決權(quán)，強(qiáng)迫大衛(wèi)母親與他們一道折磨大衛(wèi)，名為教大衛(wèi)學(xué)習(xí)，實(shí)則滿足自己的蹂躪欲;強(qiáng)迫大衛(wèi)母子不得接觸;在大衛(wèi)咬了摩德斯通之后，摩德斯通將年幼的大衛(wèi)送至寄宿學(xué)校，并知會(huì)校長(zhǎng)給大衛(wèi)脖子上掛上“留意咬人”這樣侮辱性的牌子;大衛(wèi)母親死后將年幼的大衛(wèi)送至工廠干活。作者對(duì)于默德斯通小姐的刻畫可謂精彩之至：說(shuō)她的鋼皮夾就像長(zhǎng)著鐵嘴的怪獸，“砰”地一合像要把一切咬碎;心理變態(tài)的她竟然用手銬做首飾。摩德斯通姐弟一輩子作惡到底，在折磨死大衛(wèi)母親后又故伎重施，由摩德斯通勾引一位善良年輕的小姐，然后控制其錢財(cái)，將其折磨致死。對(duì)這種卑鄙小人只能寄望于世上的姑娘明智些，目光銳利些了。
之后出場(chǎng)的是克里克爾，寄宿學(xué)校的校長(zhǎng)，這也是個(gè)變態(tài)的老家伙，以每日折磨有效地學(xué)生們?yōu)闃?lè)，是所有寄宿學(xué)校孩子們心頭的陰影與惡魔。更令人作嘔的是這種家伙之后還當(dāng)了地方行政官。似乎慣于投機(jī)鉆營(yíng)的小人總能爬上高位，或者說(shuō)身在高位的許多家伙便是小人。這種小人在政界也許會(huì)隱藏自身的丑惡，但在孩子身上便肆無(wú)忌憚了。
斯蒂爾福斯是個(gè)無(wú)廉恥，無(wú)孝心，只知一味放浪高樂(lè)的紈绔子弟。在學(xué)校，他抖出梅爾先生母親的窘境，導(dǎo)致梅爾先生失去工作，無(wú)絲毫憐憫同情之心;他幫忙大衛(wèi)但是是為了展現(xiàn)和滿足自身的優(yōu)越感，他對(duì)待事物不用價(jià)值評(píng)判，沒(méi)有是非觀念，只是一時(shí)興起，隨心所欲;看到艾米麗美貌可愛(ài)，便用盡計(jì)謀勾引他拋棄未婚夫和撫養(yǎng)自己，親如生父的舅舅，帶著艾米麗離開(kāi)英國(guó)后他又不改風(fēng)流本性，到處沾花惹草，艾米麗抗議不止，他便把艾米麗當(dāng)做貨物一般交給了仆人利蒂默;從小在母親的放縱下，他任意欺凌表姐達(dá)特爾，占有了她，一時(shí)不樂(lè)便毀了達(dá)特爾的容貌;與艾米麗私奔之后，斯蒂爾福斯從未回家，任其老母思念，毫無(wú)孝順之心。當(dāng)然，對(duì)于斯蒂爾福斯的種種惡行，其母當(dāng)負(fù)相當(dāng)大的職責(zé)，“養(yǎng)不教，母之過(guò)”，最后斯蒂爾福斯母親的下場(chǎng)可謂自食惡果。
斯蒂爾福斯太太與達(dá)特爾小姐目空一切，傲慢輕侮。每次應(yīng)對(duì)善良的大衛(wèi)，應(yīng)對(duì)老實(shí)的佩格蒂先生，應(yīng)對(duì)剛剛回到倫敦，歷經(jīng)磨難的艾米麗，他們永遠(yuǎn)表現(xiàn)出冷漠與鄙夷，永遠(yuǎn)出言傷人，有好幾次我都對(duì)達(dá)特爾的惡語(yǔ)忍無(wú)可忍，直欲扇其耳光而后快。
利蒂默(斯蒂爾福斯之仆)也是個(gè)令人惡心之輩。在人前他總表現(xiàn)出一副畢恭畢敬，禮儀無(wú)比周到之貌，恭敬的過(guò)了頭。須知凡是極端的事物必將走向另一個(gè)極端，如同希普，總是聲稱自己無(wú)比卑微，背后便隱藏著將一切人踩在腳下的陰謀與野心。利蒂默助紂為虐，給斯蒂爾福斯勾引艾米麗做了許多工作，之后又一向跟隨他們?cè)趪?guó)外高樂(lè)，當(dāng)斯蒂爾福斯拋棄艾米麗，他便欲占為己有，艾米麗逃走他就又跑回倫敦拿情報(bào)與斯蒂爾福斯母親和達(dá)特爾交換金錢。他與希普一樣偽善做作，但遠(yuǎn)不及后者陰險(xiǎn)，極端。
本書中最陰險(xiǎn)，刻畫最淋漓緊致的小人便是尤利亞·希普。跟大衛(wèi)初次見(jiàn)面他就口口聲稱自己無(wú)比的卑賤，把自己貶到不能再變得地位，于是能夠想見(jiàn)此人必為心理變態(tài)，并將做出極其無(wú)恥傷天害理之事。他先是趁著威克菲爾先生精神狀態(tài)下滑使得威克菲爾對(duì)他產(chǎn)生依靠，之后設(shè)計(jì)了一個(gè)個(gè)圈套，脅迫威克菲爾，接管了事務(wù)所，侵吞了許多錢財(cái)，搬到了威克菲爾家中，將威克菲爾折磨的脆弱不堪，甚至還想占有艾格尼絲小姐。對(duì)他“魷魚一樣冰冷的手”，“摸著自己尖尖的下頜”等反復(fù)的描述可謂到達(dá)了極好的效果，讓人對(duì)其人產(chǎn)生無(wú)比的厭惡。起初希普總是聲稱自己無(wú)比的卑微，當(dāng)米考博先生揭發(fā)他之后他最后暴露本性，說(shuō)要將眾人一個(gè)個(gè)踩在腳下。但是之后到了監(jiān)獄里，他又拿起了那套老把戲，說(shuō)自己卑微不堪。對(duì)于這種極端化的人物，其心理之變態(tài)是顯而易見(jiàn)的。此種小人，當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)篇五
精選大衛(wèi)科波菲爾讀書心得(一)
《大衛(wèi)科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的第八部長(zhǎng)篇小說(shuō)，被稱為他“心中最寵愛(ài)的孩子”，于一八四九至一八五o年間，分二十個(gè)部分逐月發(fā)表。全書采用第一人稱敘事，融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說(shuō)講述了主人公大衛(wèi)自幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠(chéng)與陰暗、愛(ài)情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運(yùn)的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機(jī)緣。語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣，展示了19世紀(jì)中葉英國(guó)的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。
《大衛(wèi)科波菲爾》一書通過(guò)描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐朽現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)世間的種.種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往與追求。
《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過(guò)閱讀本書，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。
參考大衛(wèi)科波菲爾讀書心得(二)
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說(shuō)里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
經(jīng)典的大衛(wèi)科波菲爾讀書心得(三)
大衛(wèi)，一名普通的男孩。在他出生前父親便已去世，留下年輕的母親和保姆來(lái)照顧這個(gè)小家伙。雖然沒(méi)得到過(guò)父愛(ài)，但在大人們的精心呵護(hù)下，大衛(wèi)擁有了一段美好的童年。直到一天，母親與一位男士相愛(ài)，大衛(wèi)有了一個(gè)繼父，一切都改變了。繼父象魔鬼，貪婪兇狠，繼父的姐姐也是個(gè)鐵石心腸的人。溫暖的家變得如冰窖般寒冷，很快大衛(wèi)的母親在他們姐弟的折磨下病逝了，大衛(wèi)輟學(xué)做了童工。
在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出去，投奔了姨婆貝西。在貝西與狄克先生的幫助下，大衛(wèi)得到了良好的教育，并與故人重逢。雖然飽經(jīng)磨難，但善良、正直的品質(zhì)一直留在大衛(wèi)的身上。在接受死亡與分別的洗禮后，大衛(wèi)在事業(yè)上有所成就，并收獲了溫馨的愛(ài)情。
與狄更斯的另一部作品《霧都孤兒》相比，它更加完美，不僅帶有青年時(shí)的憤慨，更多了幾分成熟，也更加貼近現(xiàn)實(shí)。無(wú)論孩童時(shí)代的大衛(wèi)，還是青年時(shí)代的大衛(wèi)，身上那股韌勁令人贊嘆。如果換成我，我也能象大衛(wèi)這樣嗎?面對(duì)兇狠的繼父我會(huì)保持冷靜嗎?在經(jīng)歷那么多失敗，我還會(huì)擁有希望嗎?我覺(jué)得我很難做到。
從大衛(wèi)的身上我看到，在危難之中，擁有樂(lè)觀的心態(tài)是多么的重要，只有這樣，我們才能成為那逆風(fēng)飛翔的蝶。其實(shí)成功離我并不遙遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持追求，總能將他捉住，而我卻常常畏懼失敗，不敢向前。今后無(wú)論遇到怎樣的困難，我一定以大衛(wèi)為榜樣，做一株看似柔弱，但歷經(jīng)風(fēng)雨永不彎曲的青竹!
模板大衛(wèi)科波菲爾讀書心得(四)
《大衛(wèi)科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的第八部長(zhǎng)篇小說(shuō)，被稱為他“心中最寵愛(ài)的孩子”，于一八四九至一八五o年間，分二十個(gè)部分逐月發(fā)表。全書采用第一人稱敘事，融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說(shuō)講述了主人公大衛(wèi)自幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠(chéng)與陰暗、愛(ài)情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運(yùn)的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機(jī)緣。語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣，展示了19世紀(jì)中葉英國(guó)的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。
《大衛(wèi)科波菲爾》一書通過(guò)描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)世間的種.種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往與追求。
《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過(guò)閱讀本書，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。
優(yōu)秀的大衛(wèi)科波菲爾讀書心得(五)
《大衛(wèi)科波菲爾》是英國(guó)作家狄更新的一部小說(shuō)，被他稱為“心中最寵愛(ài)的孩子”。都說(shuō)融情于景，那么我想狄更新的這部以第一人稱的小說(shuō)便是把自己融入進(jìn)其中的大衛(wèi)了吧。大衛(wèi)的很多經(jīng)歷都是狄更新親身經(jīng)歷過(guò)的，想必也更能讓讀者感受到那時(shí)那景，更加容易讓人進(jìn)入到這本書。要我說(shuō)我們中國(guó)人讀外國(guó)小說(shuō)最大的困難倒不是理解書中的意象，而是被各種各樣的名字早已弄混、趴下。不過(guò)這本書和《巴黎圣母院》不同的是，他是我們常見(jiàn)的大團(tuán)圓喜劇結(jié)局:大衛(wèi)與青梅竹馬的安妮絲喜結(jié)連理并和自己的姨婆貝西小姐以及女仆佩葛蒂快樂(lè)的生活在一起。而戲劇性的情節(jié)也就在此，海姆奮不顧身下海救的游客，丙因此而失去的自己的生命，那位游客便是一開(kāi)始將艾米麗從他身邊帶走的花花公子斯蒂爾福斯而艾米麗也終于意識(shí)到了海姆才是那個(gè)真正愛(ài)她對(duì)她好的人，為海姆終身不嫁。
賞析
在一陣陣吹得人睜不開(kāi)眼的狂風(fēng)中，在飛舞旋轉(zhuǎn)的沙石和可怕的喧鬧聲中終于得到一個(gè)暫時(shí)的間歇而足以看看海時(shí)，我被那海嚇得不知所措了。高高的水墻一堵接一堵沖過(guò)來(lái)，達(dá)到最高峰后跌下時(shí)，似乎連它們中最小的一堵也能吞沒(méi)這個(gè)市鎮(zhèn)。退卻的海濤轟隆一聲往后撤去，似乎要在海邊挖一個(gè)深深的坑，要把地面毀壞。浪頭白花花的巨浪轟轟然撲向海岸，在到達(dá)陸地前就撞擊得粉碎，每一片碎浪都飽含了一切的憤怒力量，急急忙忙又重新組合成另一個(gè)怪物。起伏的高山變成了深谷，起伏的深谷(不時(shí)從那中間飛過(guò)孤零零的海燕)又變成了高山。大量大量的海水發(fā)出震耳的轟鳴聲震動(dòng)著、搖撼著海岸;隨著每聲轟鳴而來(lái)的海潮聚成一種形象，然后馬上變幻并離去，在這同時(shí)又把另一股奔騰的潮水擊退、驅(qū)開(kāi);在地平線那頭像彼岸的高塔和建筑的浪影時(shí)起時(shí)落;烏云急急地厚厚罩下;我似乎看到天崩地裂。
這一段對(duì)景物的描寫十分生動(dòng)具體，讓人感覺(jué)身臨其境，好像真的感覺(jué)到了海水正向自己撲來(lái)，山呼海嘯有種攝人心魂的震懾力。把海浪擬人，而那一波波的海浪便是她憤怒的表現(xiàn)，那種天崩地裂好似末日一樣的表現(xiàn)也讓我們海上的兇險(xiǎn)。
讀后感
這本書描寫了一系列栩栩如生的人物形象:善良質(zhì)樸的老保姆辟果提;有貌似嚴(yán)肅卻有菩薩般心腸的姨婆;有生活不甚如意的密考伯夫婦;有恬靜聰明的艾妮斯;有天真浪漫的朵拉;還有卑躬屈膝，陰險(xiǎn)狡詐的希普……主人公大衛(wèi)出生之前，他的父親就去世了，母親在他7歲時(shí)就改嫁。大衛(wèi)的繼父是一個(gè)兇狠貪婪的家伙，母親死后，大衛(wèi)的繼父逼大衛(wèi)去當(dāng)童工。在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出來(lái)，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好的學(xué)校，接受良好的教育。大衛(wèi)在成長(zhǎng)過(guò)程中歷經(jīng)磨難，但是他善良，正直，樂(lè)于助人的天性始終沒(méi)有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終在自己青梅竹馬的妻子安妮絲的幫助下事業(yè)也取得了成功。讀完整本書，我覺(jué)得給我留下印象最深刻的是主人公的性格，他到了重重困難，但是他面對(duì)困難毫不逃避，因?yàn)樗靼滋颖苁墙鉀Q不了任何問(wèn)題的。所以遇到困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。他的那種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢深深的打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)，想法設(shè)法去解決，才能戰(zhàn)勝自己，才能成功。這才是對(duì)我們?nèi)松目简?yàn)。無(wú)論我們遇到什么困難都要堅(jiān)信，路始終在腳下只要向前就會(huì)進(jìn)步就會(huì)成功，若你只是在原地踏步，相信你也只能永遠(yuǎn)踏步。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)篇六
熟知本書作者查爾斯·狄更斯的讀者應(yīng)當(dāng)知道，他是英國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。不錯(cuò)，這本書，正是如此。
作者寫這本書時(shí)，由于受一八四八年工人運(yùn)動(dòng)影響，都現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和描繪都比曾經(jīng)深刻。書中，狄更斯通過(guò)對(duì)一個(gè)孤兒的遭遇，揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)兒童教育和勞動(dòng)的殘酷剝削，司法界的黑暗腐敗和欺壓人民的社會(huì)制度。與此同時(shí)，作者也成功塑造了大衛(wèi)·科波菲爾——這位歷盡艱辛，卻從未倒下的堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)者形象。
david是個(gè)孤兒。上帝對(duì)他來(lái)說(shuō)是不公的。然而，他沒(méi)有抱怨這生來(lái)的逆境。他在從未停止的壓迫中學(xué)會(huì)了笑對(duì)，在貴族一次次的譏諷中找到了堅(jiān)強(qiáng)。
對(duì)于此書，我就不再多說(shuō)什么了，印象最深的，便是主人公的面對(duì)挫折、面對(duì)逆境的頑強(qiáng)。這正是我們所缺少的，正是我們所需要的。
記得一位名家舉過(guò)這樣一個(gè)例子：我們?cè)庥龃煺?，?shí)際就像拳擊比賽一樣，你被一拳擊倒了，還爬不爬起來(lái)?不再爬起來(lái)，就永遠(yuǎn)的失敗了;再爬起來(lái)，就有勝利的希望。
不錯(cuò)，david最終也沒(méi)能成功，沒(méi)能做出一番所謂的大事業(yè)，但他的堅(jiān)強(qiáng)，足以讓我驚嘆。
面對(duì)挫折，我們不應(yīng)過(guò)分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。要懂得像主人公那樣，遭遇不幸，縮小痛苦，才是明智的選擇。
遭遇不幸，放大痛苦，只會(huì)讓生命暗淡。遭遇挫折，讓微笑去代替痛苦，讓進(jìn)取去代替沉淪，讓振作去代替失意，不要因?yàn)橐淮涡⌒〉拇煺鄱艞壝利惖囊簧?。朋友，再一次面?duì)一切不幸，你是否會(huì)在心底吶喊：“站直了，別趴下!”
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)范文2
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)篇七
看了《大衛(wèi)科波菲爾》,忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的瘋狂,也看到了金錢的力量——它既可以幫一個(gè)人完成愿望,但是,同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā),暴露了金錢的罪惡。
這本書描寫了19世紀(jì)的英國(guó)種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi),并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世,8歲時(shí)母親改嫁,繼父嚴(yán)酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛(wèi)成長(zhǎng)過(guò)程中碰到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)、狡詐的朋友,還有心懷歹意的無(wú)賴希普。然而也不乏善良之人,有保姆佩葛蒂,少言寡語(yǔ)的巴克斯,貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意的米考伯夫婦,有舒適溫柔的阿格尼斯,還有朵拉。善良的保姆佩葛蒂把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來(lái)照顧,并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無(wú)話不談,很親近。佩葛蒂的善良是自始至終的。
心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人,她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人,虛偽的善良和假惺惺。離不開(kāi)的便是個(gè)利益。
做的什么事,首先考慮到的是我的利益是否會(huì)被損害,或是什么自私的目的是否能達(dá)到、完成。他們的心靈應(yīng)該被修正,以佩葛蒂的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修正。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,類似希普的人不少。他很狡詐,他與大衛(wèi)成為朋友,然后欺騙了大衛(wèi)的朋友,他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì),其實(shí),他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后,罪惡的目的、計(jì)劃便開(kāi)始了。利用對(duì)方的可靠的人情來(lái)做欺騙,當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉,他們的人性是丑惡的,可恨的。
人和人之間的冷酷無(wú)情,社會(huì)的**,生活的壓力,你爭(zhēng)我?jiàn)Z,爾虞我詐,這一切正是以金錢為象征的私有制社會(huì)的必然產(chǎn)物。狄更斯從人道主義思想出發(fā),能夠揭開(kāi)所謂“維多利亞盛世”華麗的帷幕,指出它身上的瘡皰,這是十分難能可貴的。
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大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)篇八
閱讀了幾次此書，這也是我喜歡的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺(jué)得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對(duì)我們的社會(huì)無(wú)任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。
對(duì)于書的內(nèi)容，幾遍看下來(lái)，再加上對(duì)狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺(jué)得他似乎在與自傳。描寫了19世紀(jì)的英國(guó)種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長(zhǎng)過(guò)程中遇到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無(wú)賴亞?希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)的巴克斯，貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有恬靜溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉。
可子善良的保姆辟果提(她的形象在書中始終很高大，心靈美好)把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來(lái)照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無(wú)話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開(kāi)的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私的目的能達(dá)到、完成嗎?他們的心靈應(yīng)該被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修正。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開(kāi)始了。利用對(duì)方的可靠的人情來(lái)做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書中最令人痛恨的是尤賴亞·希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場(chǎng)上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為快樂(lè)。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣的輝煌的。
說(shuō)到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識(shí)事理的人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說(shuō)了)。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍舊不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現(xiàn)在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)聊乏味，枯燥而且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績(jī)，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間?；蚰承┫潞＝?jīng)商的人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎么也想不到自己存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來(lái)，使自己崩潰。對(duì)自己并沒(méi)有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡(jiǎn)單：要遇到轉(zhuǎn)機(jī)。
我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)美好的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過(guò)來(lái);而對(duì)于丑惡的人性，我們應(yīng)堅(jiān)決說(shuō)“不”，并用美好的人性打敗它。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)篇九
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的瘋狂，也看到了金錢的力量——它既可以幫一個(gè)人完成愿望，但是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡。
大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒(méi)能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情、真誠(chéng)，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂(lè)觀主義與對(duì)美好生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過(guò)一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。
他不屈服摩德斯通給他安排的工作，想到了他唯一的親人：貝西姨婆，于是便逃走了。那是一個(gè)心地善良，充滿愛(ài)心且擁有正義感與同情心的偉大女性，她無(wú)條件地收留了大衛(wèi)，并且讓他接受了良好的教育，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，在某種程度上是她造就了一個(gè)善良的大衛(wèi)。他也遇到了和藹的威克菲爾先生，他允許大衛(wèi)留宿在他家，享受與自己女兒艾妮斯同樣舒適的條件。
令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來(lái)看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時(shí)候抓住他的弱點(diǎn)，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來(lái)，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
科波菲爾他是個(gè)助人為樂(lè)的人，他的一生可以說(shuō)是歷盡坎坷的，他的人生遇到了重重困難，但是他有一顆無(wú)畏的心，面對(duì)任何困難都毫不畏懼，更不會(huì)輕易選擇逃避，因?yàn)樗麖男〗?jīng)歷的事太多了，也深刻的明白了逃避是解決不了任何問(wèn)題的。于是他在自己遇到種種困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。在解決過(guò)程中，他沒(méi)忘記自己助人為樂(lè)的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。
所以說(shuō)，大衛(wèi)科波菲爾是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他在歷盡了重重的困難以后，終于獲得了自己的幸福生活。
從他的身上，我想我應(yīng)該是明白了些什么，至少，我知道我不應(yīng)該太在乎“錢”這個(gè)萬(wàn)惡的魔鬼，我擁有的遠(yuǎn)比錢重要，至于待人接物上面，我應(yīng)該記得盡自己最大的努力去幫助別人做些什么，我堅(jiān)信，一份幫助換來(lái)的一定是無(wú)盡的快樂(lè)，如果我也遇到了些許的坎坷，那么，我想我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)逃避畢竟不能解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我會(huì)靠自己的努力去獲得自己的幸福的!
大衛(wèi)科波菲爾讓我明白的東西一定是我這一生都不能忘記的!
