在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)100字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇一
寒假用心讀了一本教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。
《新教育之夢(mèng)》一書(shū),給了我深刻的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。“人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒(méi)有了意義”。盡管說(shuō)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們生活著就要懷有夢(mèng)想,工作著還要編織理想,并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、努力做“理想德育”的追求者
古今中外的教育家都十分重視德育,都把德育置于一個(gè)特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以“德”為先。我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說(shuō):“生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū),他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。從中可以看出,德育的確應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)遇到困惑不解的問(wèn)題。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長(zhǎng)對(duì)子女的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤熟視無(wú)睹,甚至寵愛(ài)有加,那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說(shuō):“在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象”??磥?lái),德育要深入人心,深入到每個(gè)家庭,只有建立起家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò),才能在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí),建筑起堅(jiān)不可摧的“人格長(zhǎng)城”。那如何使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造“真善美的人格”呢?作為教師,理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重任,努力做“理想德育”的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境,開(kāi)展各種自然的德育活動(dòng),在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。例如在我校,每年開(kāi)展的“學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)和“書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)等,的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化,人格得到熏陶,從而逐步克服自身的缺點(diǎn),逐漸完善自己。
在德育過(guò)程中,教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通,一種平等的探討,一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的有個(gè)學(xué)生,生性懶散,做事總是丟三落四,學(xué)習(xí)上更是“得過(guò)且過(guò)”。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動(dòng)肝火,傷透腦筋。升入三年級(jí)時(shí),他的成績(jī)是班上最后第二名。不管是語(yǔ)文還是英語(yǔ),只要是背和記的內(nèi)容,他就學(xué)得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn),他對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣,每次數(shù)學(xué)測(cè)試都能得到很好的分?jǐn)?shù)。隨后,我耐心地引導(dǎo)他明白“人一己百,奮起直追”的道理,并且不時(shí)地在班級(jí)里表?yè)P(yáng)他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步。同學(xué)們都十分羨慕他,而這個(gè)孩子也更是干勁十足。最后期末考試,他的各門(mén)成績(jī)都及格了。他高興,老師高興,同學(xué)們也高興。從這一事例上,我更能真切地體會(huì)到“平等”在師生之間所處的重要性,失去了“平等、溝通”,失去了“鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)”,特別對(duì)于一些常常犯錯(cuò)的學(xué)生,往往會(huì)只看到自己的缺點(diǎn),并產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理,從而放棄了努力。
二、積極做“理想智育”的探索者
在傳統(tǒng)的智育中,教師是真理和知識(shí)的化身,是無(wú)所不能的圣人;教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識(shí)。于是,“一日為師,終身為父”顯得順理成章;于是,“填鴨式”“滿(mǎn)堂灌”也變得自然而然……其實(shí),這樣的智育是有害的,對(duì)于孩子的發(fā)展來(lái)說(shuō)也是非常不利的。在書(shū)中朱永新教授明確指出:“知識(shí)不過(guò)是智育的載體,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí),是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)?!弊鳛榻虒W(xué)在第一線(xiàn)的教師,更應(yīng)該積極去嘗試,去摸索,去總結(jié),去反思,在實(shí)踐中不斷探索“理想智育”的美好境界。比如說(shuō),隨著時(shí)代的發(fā)展,生活水平的提高,學(xué)生可以通過(guò)多種途徑來(lái)獲取許多課堂上學(xué)不到的東西。很多學(xué)生家里添置了電腦,上了網(wǎng);有的學(xué)生的知識(shí)面絕不亞于教師,甚至有些高年級(jí)學(xué)生知道的東西比有的教師還要多。在這種形勢(shì)下,就要求教師在教育的同時(shí),也要勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,做到以前常說(shuō)的“要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水”?,F(xiàn)在的教學(xué)改革,同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神,不能單靠以往的“經(jīng)驗(yàn)”來(lái)進(jìn)行一如既往的教學(xué)。這也正如書(shū)中講到的,“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。因此,我們要在教學(xué)過(guò)程中不斷探索,不斷創(chuàng)新,用精彩與快樂(lè)去吸引學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生氣與活力,讓學(xué)生成為“學(xué)習(xí)的主人”,真正去實(shí)現(xiàn)我們的“理想智育”。
三、甘愿做“新教育”的有心人
當(dāng)讀到“一個(gè)優(yōu)秀的教育家,應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人,應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人之所以能夠成功,在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。有心就能成功,無(wú)心就不能成功”這段話(huà)時(shí),我內(nèi)心深感慚愧。在日常的工作中,自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂(lè),共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途上的挫折與失落??墒呛芏鄷r(shí)候,自己只是激動(dòng)一下,興奮一刻,難過(guò)一陣,后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端,便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”?,F(xiàn)在想來(lái),真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”,要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考等。因?yàn)?,我更加真切地感受到:這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)100字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇二
暑假期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師,感覺(jué)特別親切,緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué),很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無(wú)法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套,要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí),不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時(shí)候讀類(lèi)似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。
如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言,堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。
作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋?zhuān)础案鶕?jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。
這就意味著,教育是一種期待:教育者對(duì)受教育者的期待,社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō),教育就是對(duì)理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……
我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是,作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話(huà)”或“神話(huà)”,而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例,作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。
第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。
第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿(mǎn)民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。
第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞融于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。
教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō),教育就好比是一朵花,而每一門(mén)學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。
我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢(mèng),帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)100字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇三
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。
在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師,在布滿(mǎn)塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。
一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。
正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿(mǎn)懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。
50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?,我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿(mǎn)理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!
今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?!?/p>
教師,作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!
是啊!細(xì)想一下,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)”。
朱教授說(shuō)“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的?!?/p>
因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師:一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?,自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。
愿每一位教育工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)100字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇四
《新教育之夢(mèng)》一書(shū),給了我深刻的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望?!叭艘獣?huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒(méi)有了意義”。盡管說(shuō)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們生活著就要懷有夢(mèng)想,工作著還要編織理想,并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、 努力做“理想德育”的追求者
古今中外的教育家都十分重視德育,都把德育置于一個(gè)特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以“德”為先。我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說(shuō):“生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū),他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。從中可以看出,德育的確應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)遇到困惑不解的問(wèn)題。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長(zhǎng)對(duì)子女的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤熟視無(wú)睹,甚至寵愛(ài)有加,那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說(shuō):“在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象”。看來(lái),德育要深入人心,深入到每個(gè)家庭,只有建立起家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò),才能在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí),建筑起堅(jiān)不可摧的 “人格長(zhǎng)城”。那如何使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造“真善美的人格”呢?作為教師,理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重任,努力做“理想德育”的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境,開(kāi)展各種自然的德育活動(dòng),在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。例如在我校,每年開(kāi)展的“學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)和“書(shū)香校園”讀書(shū)節(jié)等,的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化,人格得到熏陶,從而逐步克服自身的缺點(diǎn),逐漸完善自己。
在德育過(guò)程中,教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通,一種平等的探討,一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的小豪同學(xué),生性懶散,做事總是丟三落四,學(xué)習(xí)上更是“得過(guò)且過(guò)”。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動(dòng)肝火,傷透腦筋。升入四年級(jí)時(shí),他的成績(jī)是班上最后第三名。不管是語(yǔ)文還是英語(yǔ),只要是背和記的內(nèi)容,他就學(xué)得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn),他對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣,每次數(shù)學(xué)測(cè)試都能得到很好的分?jǐn)?shù)。于是,在一次學(xué)校組織的奧數(shù)競(jìng)賽中,我鼓勵(lì)他參加比賽。后來(lái)居然得了獎(jiǎng),從他興奮的眼神里,可以看出他難以抑制的喜悅心情和漸漸樹(shù)立起來(lái)的學(xué)習(xí)自信心。隨后,我耐心地引導(dǎo)他明白“人一己百,奮起直追”的道理,并且不時(shí)地在班級(jí)里表?yè)P(yáng)他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步。同學(xué)們都十分羨慕他,而小豪同學(xué)也更是干勁十足。最后期末考試,他的各門(mén)成績(jī)都及格了。他高興,老師高興,同學(xué)們也高興。從這一事例上,我更能真切地體會(huì)到“平等”在師生之間所處的重要性,失去了“平等、溝通”,失去了“鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)”,特別對(duì)于一些常常犯錯(cuò)的學(xué)生,往往會(huì)只看到自己的缺點(diǎn),并產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理,從而放棄了努力。
二、 積極做“理想智育”的探索者
在傳統(tǒng)的智育中,教師是真理和知識(shí)的化身,是無(wú)所不能的圣人;教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識(shí)。于是,“一日為師,終身為父”顯得順理成章;于是,“填鴨式”“滿(mǎn)堂灌”也變得自然而然……其實(shí),這樣的智育是有害的,對(duì)于孩子的發(fā)展來(lái)說(shuō)也是非常不利的。在書(shū)中朱永新教授明確指出:“知識(shí)不過(guò)是智育的載體,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí),是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。作為教學(xué)在第一線(xiàn)的教師,更應(yīng)該積極去嘗試,去摸索,去總結(jié),去反思,因此,我們要在教學(xué)過(guò)程中不斷探索,不斷創(chuàng)新,用精彩與快樂(lè)去吸引學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生氣與活力,讓學(xué)生成為“學(xué)習(xí)的主人”,真正去實(shí)現(xiàn)我們的“理想智育”。
這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)100字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇五
這個(gè)假期,我按照學(xué)校的讀書(shū)要求,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐”等幾個(gè)方面,對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠(chéng)懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師,我存在哪些不足,應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高,下面僅從幾點(diǎn)加以交流:
一、 德育方面
讀完此書(shū),我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性,也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標(biāo)過(guò)大,沒(méi)有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn):
1、 將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。
根據(jù)本班學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問(wèn)題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說(shuō):在上課時(shí),要認(rèn)真聽(tīng)講、不氣老師、樂(lè)于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事,教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實(shí)到實(shí)處。
隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo),形成層次遞進(jìn),不斷完善德育目標(biāo)的體系。
2、 讓學(xué)生與書(shū)本為樂(lè)。
繼續(xù)完善班級(jí)圖書(shū)角,建立“書(shū)香班級(jí)”,讓學(xué)生堅(jiān)持讀書(shū),寫(xiě)讀書(shū)筆記,有自己的座右銘,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣,從書(shū)中的心靈的慰藉,從書(shū)中到生活的,從中凈化自己的心靈,通過(guò)學(xué)生自己教育自己,“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
二、 智育方面
1、 繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。
《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫(xiě)下了這樣一席話(huà):“教育是人靈魂的教育,而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來(lái),一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背,不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī),我不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時(shí)成績(jī),但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。
2、
在課堂教學(xué)中,我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對(duì)話(huà),盡量做到因材施教,運(yùn)用“教育”,讓每個(gè)孩子都到學(xué)習(xí)的成功感?!白屆總€(gè)孩子都抬起頭來(lái)!”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng),讓他們有自己的個(gè)性。
正如先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情趣,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。”
想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應(yīng)該滿(mǎn)懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài),才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。
最后,讓我用文中的話(huà)結(jié)束此次交流:
我從古老的童謠中走來(lái),韻味悠長(zhǎng)的童謠里浸潤(rùn)著愛(ài)的音符;
我從青春的腳步中走來(lái),且行且吟的腳印里灑滿(mǎn)了愛(ài)的陽(yáng)光;
我從生命的花圃中走來(lái),姹紫嫣紅的花朵上掛滿(mǎn)了愛(ài)的露珠……
此生,我將注定為愛(ài)忙碌,猶如屋檐下面筑巢的春燕。
讓我們?yōu)閻?ài)忙碌,用愛(ài)造句!
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)100字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇六
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫(xiě)在《新教育》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī),教育是一個(gè)讓人充滿(mǎn)期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書(shū)中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖
莎士比亞的詩(shī)寫(xiě)到:“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。培根說(shuō):“讀書(shū)可以怡情養(yǎng)性,可以摭拾文采,可以增長(zhǎng)才干?!痹凇皹?gòu)筑終身教育體系,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”的今天,作為一名教師,我們尤其要率先垂范,讓讀書(shū)成為習(xí)慣。開(kāi)卷有益,學(xué)貴心悟。他的著作《新教育》一直放在我的案頭,時(shí)常拿來(lái)捧讀,總想說(shuō)點(diǎn)什么……
一、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師
作為教師來(lái)說(shuō),走上教育崗位以后,必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。我們中小學(xué)教師隊(duì)伍中,中青年教師居多,唯有胸懷理想,我們的教育才有希望、才能振興,教師不能滿(mǎn)足于“作一天和尚撞一天鐘”,手捧教材,滿(mǎn)堂灌輸,唯我獨(dú)尊,否則,我們的事業(yè)就會(huì)停滯不前,新課改就會(huì)出現(xiàn)“穿新鞋,走老路”的現(xiàn)象。
二、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師只有自信,才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致,也只有自信才能使人得到‘高峰體驗(yàn)’。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信,摧毀人就是摧毀他的自信。自信是開(kāi)啟成功之門(mén)的金鑰匙,自信的教師會(huì)用自信去感染他的學(xué)生,自信使師生自強(qiáng),使他們的才干取之不盡,用之不竭,終生受益。我們中青年教師不能滿(mǎn)足于現(xiàn)有的成績(jī),應(yīng)摒棄“高級(jí)評(píng)到手,事業(yè)到盡頭”之類(lèi)的短視念頭,要不斷地挑戰(zhàn)自我,敢于超越自我。魏書(shū)生說(shuō):“人生最大的幸福是實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的超越。把工作、學(xué)習(xí)、壓力、打擊、磨難都當(dāng)作超越自我的階梯,踩著它,一步步地提高自己的素質(zhì)。超越不是顛覆,不是折騰,不能浮躁,不能沒(méi)有根基。”要引導(dǎo)優(yōu)秀的教師、學(xué)生們邁上一個(gè)力所能及的臺(tái)階,再邁上另一個(gè)力所能及的臺(tái)階。一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,而更重要的是撞擊成功。
三、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師
競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的合作,合作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng),是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師,走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。合作帶來(lái)雙贏,校本教研需要建構(gòu)以校為主的學(xué)習(xí)型組織、研究型集體,少數(shù)教師個(gè)人素質(zhì)雖然很好,但是缺乏合作精神,與別的教師斤斤計(jì)較,這樣的教師不會(huì)有多大出息。1-1=0,只會(huì)嚴(yán)重影響工作,傷害彼此,有害無(wú)益。人格魅力是我們每個(gè)教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì),俗言道,同船過(guò)渡都是前世所修,與同事處好關(guān)系,尊敬領(lǐng)導(dǎo)有助于我們相互協(xié)作,共同提高,實(shí)現(xiàn)1+1>2的成效。
四、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師
愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏沔尊先生所言,“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!蔽覀冎行W(xué)教師不僅要有一顆愛(ài)心,而且要有一顆童心,要學(xué)會(huì)微笑,對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)人文關(guān)懷,這樣才能贏得學(xué)生的尊敬。少數(shù)教師甚至是優(yōu)秀教師、骨干教師缺乏愛(ài)心,儼然一位“教育警察”,不是肯定成績(jī)、激勵(lì)學(xué)生,而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),有意無(wú)意地?cái)?shù)落學(xué)生、挖苦學(xué)生,以極端的言語(yǔ),數(shù)十遍乃至數(shù)百遍的罰抄對(duì)待學(xué)生,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的傷害、毀滅性的打擊乃至惡劣的悲劇。作為教育超市的服務(wù)員,我們應(yīng)該修煉好自己的基本人格,從而真正走進(jìn)學(xué)生心靈,關(guān)注生命成長(zhǎng)。教師愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性上。教師講學(xué)生聽(tīng),教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話(huà)太少,教師的“霸主”地位依舊。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式就是要求我們以人為本,以學(xué)生為主體,做引領(lǐng)者、激勵(lì)者、參與伙伴,引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、感知體驗(yàn)、交流協(xié)作、張揚(yáng)個(gè)性、實(shí)踐提高、探索發(fā)展。
五、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師
一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。用心感悟,反思前行,教育科研不可畏,積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教育科研的有效作法。我們要從點(diǎn)滴做起,堅(jiān)持寫(xiě)教育札記,攝下自己的得意瞬間,記下自己的某一失誤,錄下自己的困惑,這些就是校本教研很好的素材,是我們提煉案例從事行動(dòng)研究的源頭活水。正如蘇霍姆林斯基所言,“如果你想讓教師的勞動(dòng)給教師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?!蔽覀兊年?duì)伍中不少教師不斷地探索創(chuàng)新,追求卓越,形成了自己的教學(xué)風(fēng)格,初嘗了教科研的甜頭。
六、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師
問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。學(xué)習(xí)活動(dòng)是潤(rùn)澤人的一生中最積極、最有意義的活動(dòng)。只有學(xué)習(xí)精彩,生命才會(huì)精彩,只有學(xué)習(xí)成功,生命才會(huì)成功。加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),是我們可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。學(xué)習(xí)是一種“解讀”,能推動(dòng)我們觀念的變革:人本主義、多元智能、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型學(xué)習(xí)、建構(gòu)性學(xué)習(xí)、發(fā)展性評(píng)價(jià)等先進(jìn)理念,我們唯有學(xué)習(xí)才能融會(huì)貫通;學(xué)習(xí)是一種“喚醒”,能激起我們自主學(xué)習(xí)的愿望;學(xué)習(xí)是一種“整合”,促進(jìn)我們綜合能力的發(fā)展;學(xué)習(xí)是一種“激發(fā)”,能挖掘我們創(chuàng)造的靈感;學(xué)習(xí)是一種“溝通”,能帶動(dòng)我們彼此的合作。你不讀《論語(yǔ)》,不讀陶行知,不讀杜威,不讀蘇霍姆林斯基,恐怕很難成為教育家。讀書(shū)是一種享受,讀書(shū)是一種心境,讀書(shū)是一種收獲,讀好書(shū)就是與大師對(duì)話(huà),品嘗精神的大餐,感受心靈的啟迪。
《新教育之夢(mèng)》激情澎湃,蕩氣回腸,氣勢(shì)恢宏,凝聚著朱永新先生一腔教育熱血、一份教育詩(shī)意、一種教育理想,激勵(lì)著我們務(wù)實(shí)創(chuàng)新,追求卓越,做理想的教師!
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)100字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇七
你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一天天的成長(zhǎng)中體味事業(yè)的平凡而偉大從中領(lǐng)悟"十年樹(shù)木百年樹(shù)人"的意蘊(yùn);你可以在學(xué)生細(xì)微的愛(ài)心舉動(dòng)中也可以在來(lái)自遠(yuǎn)方的問(wèn)候中品味教育的真諦——學(xué)會(huì)愛(ài)……正如夏丐尊先生所說(shuō):"教育沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。"
我們常說(shuō)愛(ài)是教師的天性。不錯(cuò)做好教師愛(ài)必須貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯性的愛(ài)更需隱性的愛(ài);有為學(xué)生取得成功而喜悅的慈母之愛(ài);更有"恨鐵不成鋼"苦口婆心教導(dǎo)"差生"的嚴(yán)父之愛(ài)。
因?yàn)閻?ài)既是教育成功的關(guān)鍵又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。愛(ài)能喚醒一個(gè)沉睡的心靈;愛(ài)能激發(fā)破土幼苗的生命力。教師的愛(ài)不是一朝一夕的事也不是一年一屆的行為而應(yīng)該具有永久的生命。教育不止愛(ài)心不息!
幸運(yùn)的是我就曾飽經(jīng)了這份愛(ài)小學(xué)一二年級(jí)時(shí)的班主任是我印象最深的她住在鎮(zhèn)上而我們的學(xué)校卻在鄉(xiāng)下每天都要步行很長(zhǎng)的時(shí)間才能到達(dá)不過(guò)在我的記憶中她從沒(méi)遲到過(guò)。記得那時(shí)經(jīng)常下雨鄉(xiāng)間的小路泥濘不堪很容易滑倒但這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是最困難的最困難的要算是過(guò)一座獨(dú)木橋那橋由兩根很細(xì)的木頭拼成僅此而已。每縫下雨天我們幾個(gè)膽小的就小心翼翼地爬著過(guò)去她知道后就每天在上學(xué)時(shí)守在橋邊把我們一個(gè)個(gè)背過(guò)去;她知道我們到鎮(zhèn)上需要一段時(shí)間所以就幫我們購(gòu)買(mǎi)了很多學(xué)習(xí)用品誰(shuí)需要就可以到她那里去買(mǎi);為了讓我們勤儉節(jié)約她不怕麻煩開(kāi)辦了小銀行……
今天每當(dāng)我想到這些不免有些激動(dòng)。曾幾何時(shí)我還自豪地講給我的學(xué)生聽(tīng)。我想她的這份愛(ài)不正是來(lái)自他強(qiáng)烈的責(zé)任感強(qiáng)烈的使命感嗎!
如今我也是一名三尺講臺(tái)前的教師我可能還不能被稱(chēng)為師表但每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生們深情地叫出"老師好!"時(shí)我總會(huì)意識(shí)到"我是教師!我是師表!"因此我有責(zé)任盡一個(gè)教師的職責(zé)。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)100字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇八
偶然的機(jī)會(huì),我翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》,拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書(shū)頁(yè)的合攏而平靜,思想如脫韁之馬,讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話(huà)語(yǔ):“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?!?/p>
該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿(mǎn)著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。
這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即作者理想中教育。
它像一盞明燈,為我的教育導(dǎo)航。
如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話(huà):一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>
而《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō),這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書(shū)里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。
另外,文中作者的一些簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確的說(shuō)法,讓我感到很新鮮。如:傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí),也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)學(xué)生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。就一個(gè)“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。
我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師……人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒(méi)有了意義!”讀著這些貼心的話(huà)語(yǔ),雖然覺(jué)得“天若有情天亦老,人間正道是滄?!?,雖然知道夢(mèng)和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,但只要我們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭,還有理想的圣火,我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中,破浪前行,駛向希望的彼岸!
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)100字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇九
利用業(yè)余生活時(shí)間,我有幸拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū),感慨頗深。朱永新是我國(guó)著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長(zhǎng)?!缎陆逃畨?mèng)》,書(shū)中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫(huà)面,看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。
全書(shū)共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。在文后收錄了《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》,這是朱教授主持的一個(gè)國(guó)家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題,開(kāi)題會(huì)是在張家港高級(jí)中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動(dòng)。即:營(yíng)造書(shū)香校園,師生共寫(xiě)隨筆,聆聽(tīng)窗外聲音,熟練應(yīng)用雙語(yǔ),建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園?,F(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國(guó)各地實(shí)驗(yàn)推廣。
在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。英國(guó)有一個(gè)退休老師,在布滿(mǎn)塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。
一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿(mǎn)懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說(shuō),那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
朱教授在書(shū)中說(shuō),讀書(shū)需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,因?yàn)楸憷麜?huì)使讀書(shū)變得輕松愉快。朱教授在美國(guó)、澳大利亞和日本等國(guó)考察中就充分感受到了這種便利所帶來(lái)的愉悅。比如在美國(guó),你只要持當(dāng)?shù)厝藢?xiě)給你的信,就可以到圖書(shū)館借書(shū)。還書(shū)也無(wú)需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書(shū)館,門(mén)口都有一個(gè)還書(shū)的箱子,順手將書(shū)往里一扔即可。所以,他很希望學(xué)校圖書(shū)館和閱覽室里一個(gè)開(kāi)放的空間,供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒(méi)有了開(kāi)放時(shí)間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書(shū)的丟失。但朱教授卻說(shuō):“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書(shū)拿回自己的家里,說(shuō)明他非常喜歡這本書(shū)??滓壹哼€說(shuō)竊書(shū)不算偷呢,孩子愛(ài)書(shū)就更不是什么壞事情了?!?/p>
《新教育之夢(mèng)》中說(shuō):“讀書(shū),是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑?!币虼?,實(shí)施有效的道德教育,一定要建立起書(shū)香社會(huì),建立起書(shū)香校園。理想的德育,應(yīng)該重視讓學(xué)生與書(shū)本為友,與大師對(duì)話(huà),在人類(lèi)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格。上學(xué)期,我們?cè)?jīng)嘗試鼓勵(lì)學(xué)生大量地進(jìn)行課外閱讀,并通過(guò)“閱讀摘錄”這項(xiàng)作業(yè)督促檢查學(xué)生課外閱讀的情況?!叭绻粋€(gè)孩子愛(ài)讀書(shū),那么他會(huì)從書(shū)籍中尋找到生活的榜樣,從書(shū)籍中得以?xún)艋约旱男撵`,書(shū)中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo)?!弊x書(shū)不僅能提高孩子們的寫(xiě)作能力,增長(zhǎng)他們的知識(shí),更重要的是能夠陶冶情操,凈化靈魂,升華人格,而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎?鼓勵(lì)孩子們讀書(shū),也許會(huì)使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些,但是當(dāng)孩子們從書(shū)中找到了榜樣、當(dāng)孩子們從書(shū)中學(xué)會(huì)了做人,當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶,那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身,這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢?
我想,今后我們不僅要堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書(shū)讀好書(shū),還要在這方些面加強(qiáng)指導(dǎo),比如讀什么書(shū)、怎樣讀、要?jiǎng)?chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書(shū)比賽,指導(dǎo)他們寫(xiě)讀書(shū)心得等等??傊?,要采取一定的措施,鼓勵(lì)學(xué)生去多讀書(shū),讀好書(shū)。朱老師的教育理想之夢(mèng),給我?guī)?lái)靈感和啟迪,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)100字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇十
寒假期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師,感覺(jué)特別親切,緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué),很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無(wú)法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套,要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí),不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時(shí)候讀類(lèi)似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言,堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。
作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋?zhuān)础案鶕?jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著,教育是一種期待:教育者對(duì)受教育者的期待,社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō),教育就是對(duì)理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是,作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話(huà)”或“神話(huà)”,而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例,作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿(mǎn)民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞融于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō),教育就好比是一朵花,而每一門(mén)學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢(mèng),帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。《新教育之夢(mèng)》--將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。