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我思故我在作文300字篇一

倘若我們的頭頂有一片天空，可供我們觀察，那么思維則是激發(fā)我們沖破這個(gè)時(shí)空束縛的不二法門，從而逃出這片天地，使靈魂于蒼穹之巔飛揚(yáng)。

帕斯卡爾有言道：“思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴(yán)都基于思考——即便你是強(qiáng)大自然下的一根葦草?！闭\(chéng)然，物我的界限將人類束縛，將靈魂捆綁，但是，思想可以使靈魂與萬(wàn)物深深契情，使精神自由飛翔。

與詩(shī)詞大會(huì)邂逅，那余音尚在繚繞，可當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)品百般稱頌，而將流水線產(chǎn)品棄若敝履時(shí)，一切已成煙云，化為陳年舊事，這是我們親自將精神世界物化，是我們的悲哀。靈魂趨于麻木，眼神趨于空洞，沉迷物質(zhì)的泥沼而無(wú)視內(nèi)心的虛無(wú)，靠虛榮外表掩飾內(nèi)心的多元焦慮，那便是要溺死。如若沒(méi)有將神山視作心中圭臬，信徒何以跪行朝圣？倘若未將藝術(shù)高看于自我，莫奈又如何在暮靄中畫瞎了雙眼？一切不過(guò)是由于精神立于靈魂之巔，使靈魂在場(chǎng)罷了。

有言道，“我思故我在”，魂在，我在。

那日何日

面對(duì)強(qiáng)權(quán)富貴的誘惑逼迫，榮耀已成為陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，大呼：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”倘若你也面對(duì)繁華綺麗般誘惑，是否也能如李白般超脫名利？想必當(dāng)時(shí)慨然擺脫所有羈絆的同時(shí)定在感嘆：“那日何日”吧。那日？那日恐怕就是你頓悟人世紅塵，追求個(gè)人精神升華之日吧！

我常想穿越至清朝，做一名八旗子弟，文韜武略，一睹納蘭之顏?？v使一生為情所困，卻終不悔一生。容若啊，倘若風(fēng)住留舊人不舊，孤影未眠夢(mèng)不回，倘若不是那“誰(shuí)知一曲離殤終不悔”，你又是否會(huì)浪跡煙柳花巷，將心事糾結(jié)于眉呢。我猜，你不會(huì)。就是這回廊九曲，心思九曲便郁結(jié)于心，化作一粒粒凄美的文字，字字泣血，字字珠璣。你思故你在，莫再問(wèn)那日何日，那日于你早成昨日。解得納蘭詞，便解得一位故交的委婉心曲；解得納蘭心事，便解得世間亙古的情懷。那日乃今日。

有言道，“我思故我在”，情在，我在。

柴靜曾在書中提到：“人被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化?！甭裨跓o(wú)意識(shí)之下的思想啊，無(wú)意識(shí)如此之深，以至于無(wú)法自視。我問(wèn)，我是人抑或是蝶？從蒙昧中睜開(kāi)雙眼，紛紜的往事這才得以幻化得清晰，原來(lái)我是……

一樹(shù)三千年，鳥(niǎo)啼依舊，明朗的是千年依舊的心境。我不問(wèn)我是人抑或是蝶，我只知，情在、魂在，情在，我思故我在。

我思故我在作文300字篇二

如果說(shuō)遠(yuǎn)古社會(huì)的人與人是一座座獨(dú)立的孤島，那么科技就把現(xiàn)代社會(huì)編結(jié)成了一張網(wǎng)。科技的不斷進(jìn)步使我們的生活快速、便捷，甚至人工智能的出現(xiàn)，標(biāo)志著計(jì)算機(jī)革新的又一大進(jìn)步。于是蘋果公司總裁庫(kù)克說(shuō)：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀與同情心，罔顧后果?！?/p>

“人工智能是否會(huì)取代人類？”這個(gè)引發(fā)熱議的問(wèn)題絲毫不困擾庫(kù)克，因?yàn)槿祟惥哂械膬r(jià)值觀與同情心是人類與所謂人工智能的最大分別，也是人類最大的價(jià)值所在?！拔宜脊饰以凇碧岢鰹椤叭恕钡谝晃槐闶恰八肌钡拇嬖?。如果失去了這份“思”的能力，人類的思想淪為與人工智能同調(diào)的地步，后果便不堪設(shè)想。

狄更斯寫：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！边@話用于每一個(gè)人類時(shí)期都合乎情理。我們享受著科技賜予我們的便利，也同時(shí)品嘗著它帶來(lái)的苦果——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)良莠不齊，大家之作卻逐漸無(wú)人問(wèn)津。我們的思維被大眾的輿論引導(dǎo)，卻逐漸失去了自己的思考。我們?cè)缫严萑脒@苦果中，只是有些人尚不自知。

“人情冷漠，世態(tài)薄涼?！边@樣的句子不止一次出現(xiàn)在我的社交平臺(tái)上。這便是我們最先體驗(yàn)到的苦果?，F(xiàn)在的生活節(jié)奏快捷，手機(jī)信息的提示聲響不絕于耳，我們的每一分鐘都仿佛在于時(shí)間賽跑。于是，我們對(duì)外界的感知能力不斷弱化，思維的廣度與深度日益遞減，每個(gè)人又仿佛變?yōu)榱霜?dú)立的個(gè)體。這種個(gè)體的思維空洞與淺薄是我們不愿看到的境況，可這又確實(shí)發(fā)生在我們的生活里。思考力的倒退，又何嘗不標(biāo)志我們這個(gè)時(shí)代的倒退呢？

我不禁想到了中國(guó)文化最為輝煌的年代——先秦百家爭(zhēng)鳴，蘇秦六國(guó)拜相。那是思維的碰撞，是人類價(jià)值觀的體現(xiàn)。我們本應(yīng)不斷前進(jìn)，可究竟是什么阻礙了我們前進(jìn)的步伐呢？是我們的浮躁。那份“人閑桂花落”的閑適現(xiàn)今已不多見(jiàn)，我們腳步匆忙卻不知究竟該前往何方。

前幾日看一句：“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一?！弊杂X(jué)是這樣。在大多數(shù)人的思想已被同化的情況下，只有思考讓人煥發(fā)出別樣的魅力。

我思，故我在。

我思故我在作文300字篇三

亞里士多德曾說(shuō)：“人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考，而不只在于生存。”可見(jiàn)思考的重要性，一直以來(lái)，跟風(fēng)者，只能是隨波逐流中的一員；思考者，才在風(fēng)雨兼程的道路中嶄露頭角。有思考才有方向，有思考方顯價(jià)值，我思考所以我存在！

若不是比他人多了一份思考，哪里創(chuàng)得網(wǎng)店的輝煌？若不是比他人多了一份思考，哪里會(huì)有碰壁后依然堅(jiān)持的恒心？馬云，其貌不揚(yáng)的創(chuàng)業(yè)家，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的“上崗”之戰(zhàn)中，他毅然自主創(chuàng)業(yè)，更是比他人多想一步，調(diào)查網(wǎng)店的信息、查看市場(chǎng)動(dòng)向，堅(jiān)定不移的開(kāi)網(wǎng)店。那個(gè)年代，商家并無(wú)足夠勇氣“光顧”網(wǎng)店，即使如此，他更是鉆研網(wǎng)店、繼續(xù)思考，確認(rèn)了方向并堅(jiān)持自己的想法，那不是狂妄而是遠(yuǎn)見(jiàn)，他最終以“免費(fèi)讓大家開(kāi)網(wǎng)店”的創(chuàng)意奠定了自己的商界地位。正是有自己的思考。馬云在創(chuàng)業(yè)的大潮中才能屹立不倒，堅(jiān)持思考更使他嶄露頭角、創(chuàng)得輝煌。

懷揣著愛(ài)國(guó)之心毅然投向航空?qǐng)?bào)國(guó)之路，他就是中國(guó)殲擊轟炸機(jī)飛豹團(tuán)隊(duì)總設(shè)計(jì)師楊一堅(jiān)。他在文革后百?gòu)U待興的中國(guó)，帶領(lǐng)飛豹團(tuán)隊(duì)最終研發(fā)轟炸機(jī)，這不是偶然，不是僥幸，而是楊一堅(jiān)的必然，因?yàn)樗人藢?duì)了一份思考，多了一份行動(dòng)，在美國(guó)與蘇聯(lián)規(guī)范之間猶豫不決時(shí)，楊一堅(jiān)沒(méi)有委身現(xiàn)實(shí)、隨波逐流，而是比其他設(shè)計(jì)者多了一份思考：為何不計(jì)算兩份規(guī)范取兩者中最優(yōu)越的。帶著他的想法，他精細(xì)的計(jì)算比較，最終選擇了美國(guó)規(guī)范，他的這次選擇在日后的檢驗(yàn)中無(wú)疑是十分正確的，也正是他的正確選擇成就了他的領(lǐng)軍地位，書寫了中國(guó)殲擊轟炸機(jī)從白手起家到位列世界前列的歷史。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們要直視現(xiàn)實(shí)不能委身于現(xiàn)實(shí)：面對(duì)思考，我們需正確思考而不能沉溺于空想。若缺發(fā)思考即便是大大的白紙最終只能是隨風(fēng)而去，不留痕跡；善于思考才會(huì)如風(fēng)中的蝴蝶堅(jiān)定方向不為動(dòng)搖，成為一線風(fēng)景。

人生就像一場(chǎng)短暫的散步，邁步走過(guò)春的清風(fēng)暖陽(yáng)，快步跑過(guò)夏的雨荷蓮香，小步漫游秋的落葉歸雁，輕輕踩過(guò)冬的皚皚白雪，人生便已結(jié)束，所以我們90后不應(yīng)只給別人講我們多么特別，而應(yīng)用自己的思考留下足跡，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

多一份思考，多一份信心；多一份思考，多一種希望；多一份思考，多一分價(jià)值……我思故我動(dòng)，我思故我在。

我思故我在作文300字篇四

那些天空飄落的雨滴，無(wú)依無(wú)靠，無(wú)思無(wú)慮，隨風(fēng)飄動(dòng)，于是便有了同樣的宿命，流入大海。

如果一個(gè)人沒(méi)有了思想，那便只是一具行尸走肉，自盤古開(kāi)天辟地以來(lái)，人類不斷的在創(chuàng)新著，從石器,石鋤到農(nóng)耕農(nóng)具，從桑衣麻布到絲綢綿錦。從馬車馬匹到地鐵火車，人類一步步地走向了新世界。而這一切的一切都?xì)w功于人類的思想。因?yàn)槲覀冞@獨(dú)一無(wú)二的思想讓我們成為了大自然最強(qiáng)的守護(hù)者。而這并非是還只是原始叢林里的一具行尸走肉。

思想的花開(kāi)放著，從不曾枯萎。于是我們是龍的傳人，華夏兒女，我們血液里流淌著的是智慧之神的血液。我們身上凝聚的是永不屈服的炎黃子孫之氣魄，一位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)這樣“如果一個(gè)民族沒(méi)有思想，那這個(gè)民族就完了“是的，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果失去了自己的思想，那這個(gè)民族將無(wú)法屹立于這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界了。在上個(gè)世紀(jì)，我們的祖國(guó)人民被日本人稱之為東亞病夫。這個(gè)名字成了我們永遠(yuǎn)的痛。那個(gè)時(shí)候，我們的祖國(guó)崇洋媚外的人太多太多，我們失去了自己的思想，失去了民族的信念，所以我們?cè)诓粩嗟谋黄哿?，那個(gè)時(shí)候，我們的祖國(guó)，半殖民半封建社會(huì)。思想在分裂，失去了主導(dǎo)思想，所以我們一步步被侵蝕。然而，不愿做奴隸的我們，開(kāi)始強(qiáng)大了自己的思想，我們站了起來(lái)，成功的屹立于世界的東方。

思想的花在舞動(dòng)，那美妙的身姿譜寫了一章章青春的壯歌，于是我們個(gè)個(gè)曼妙動(dòng)人，活力四射，我們因思想而圓夢(mèng)；我們因圓夢(mèng)而美麗，我們?cè)谒枷氲闹敢?，一步步向前；我們?cè)谒枷氲淖虧?rùn)下茁壯成長(zhǎng)，我們?cè)谒枷氲牧α肯聦W(xué)有所成，孔子曰“學(xué)而不思則罔”可見(jiàn)思想從古至今魅力無(wú)限。

思想的花在歌唱，從不曾離去。于是我不亂不忙的走在這個(gè)世界上，我就是我，是顏色不一樣的煙火。我有思想作依附，所以我的根深深的扎進(jìn)了大地，從不曾動(dòng)搖；我有思想作后盾，所以我從不怕利箭的來(lái)襲。從不曾畏懼；我有思想作伴，所以一路上花香四溢，從不曾孤單。

我不愿作填空飄落的雨滴，無(wú)依無(wú)靠，我不愿作填空飄落的雨滴，面對(duì)同樣的宿命。我只愿做一個(gè)有思想，有根系的人，我只愿為思想而存在。

我一路思考，一路追逐，一路向前，思想為我照明，目標(biāo)為我導(dǎo)航，成功也將向我吶喊助威。

我思故我在作文300字篇五

人工智能的發(fā)展一直是頗受爭(zhēng)論的，然針對(duì)人工智能可能會(huì)使計(jì)算像人類一樣思考的擔(dān)憂和恐懼，蘋果公司總裁庫(kù)克遲疑不贊同的態(tài)度，并認(rèn)為真正值得擔(dān)心的是人類計(jì)算機(jī)式的思考，沒(méi)有價(jià)值觀和同情心，只有理性和判斷。

誠(chéng)然，再看了庫(kù)克的一番話后，我不禁思考人類思想的價(jià)值所在。已有不少科學(xué)研究指出人類是唯一具有意識(shí)形態(tài)的動(dòng)物，而每一個(gè)人的意識(shí)形態(tài)的不同造就了他們的價(jià)值觀和對(duì)于外物的感情不同。即使是在物質(zhì)決定意識(shí)的今天，也有不足少人偏向我思故我在這一古老而唯心主義的思考。這也足以看出人類獨(dú)一無(wú)二的意識(shí)形態(tài)決定了與眾不同的思考方式，這是彌足珍貴的，也是由芯片和編程組裝而成的人工智能學(xué)不到的。

然而，在信息飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)不斷普及的今天，我們不難看見(jiàn)有很多人，著實(shí)變成了計(jì)算機(jī)式的思考，他們的行動(dòng)也一如人工智能般精確而毫無(wú)感情。在他們的思想中，只是對(duì)與錯(cuò)的判斷，舍和求的差別。當(dāng)活生生有情感有想法的人變成了冷冰冰的機(jī)器時(shí)，真正的擔(dān)憂出現(xiàn)了。

或許是在當(dāng)下這種快節(jié)奏的生活當(dāng)中，人們不得不盡可能的去變得冷靜，變得理性。而天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往的社會(huì)風(fēng)氣也使人失去了價(jià)值判斷，一心求利。當(dāng)下有一個(gè)頗為有趣的問(wèn)題：馬路上有老人跌倒，你會(huì)扶他嗎？面對(duì)如此一個(gè)簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，許多人都遲疑，或許是層出不窮的老人訛錢讓人們有一種趨利避害的意識(shí)。但這也不難看出人們由感性思考變向了理性思考，相比帶有感情色彩的對(duì)老人的擔(dān)與同情，他們更注重在這件事情上，他們是否有利可圖或是否只是遭受牽連。這樣的思想一再加強(qiáng)，讓人們?cè)桨l(fā)覺(jué)得只有理性才能解決問(wèn)題，感性只會(huì)壞事?；蛟S就像龔自珍在《病梅館記》中的那樣變成了思想受束縛的病梅，沒(méi)有自我的價(jià)值觀和同情心，確如計(jì)算機(jī)般。

雖然適當(dāng)?shù)睦硇钥梢詭椭覀兏玫嘏袛嗪妥鰶Q定，但是過(guò)度理性失去了本性則是令人但有的。人失去了本性，思想有了模式化，社會(huì)都會(huì)變得如計(jì)算器般理性甚至是無(wú)情的理性。

魯迅曾說(shuō)：無(wú)數(shù)的人們，無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)方都與我有關(guān)。這樣博大寬廣的思想，又怎是計(jì)算機(jī)能有的。故爾，我思故我在，只有順木之天，以致其性的找回自己的本性，有自我的價(jià)值觀，才能真正稱得上是一直有思想的蘆葦，有志趣的人。既有竹林七賢的深情，又有李白安能摧眉折腰事權(quán)貴的豪放飄逸，在時(shí)代理性的大流中抱有一些情感和價(jià)值觀，雖理性，也不致失本性，懂得我思故我在，拒絕計(jì)算機(jī)般的思考！

我思，故我在。

我思故我在作文300字篇六

“不要以為死去的人死了/只要活人還活著/死去的人總還是活著?！边@是梵高為他的作品《盛開(kāi)的桃花》題寫的詩(shī)句。梵高相信一個(gè)人的行為、容貌會(huì)永存在那些愛(ài)過(guò)他的人的心中，他的精神將永存。是的，他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅，在破爛的藤椅上放著他的煙斗和一些紙包的煙草，他似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。他一生始終以一種堅(jiān)持不懈的行為——不停地?fù)]動(dòng)畫筆，向庸俗的藝術(shù)觀提出挑戰(zhàn)。今天，當(dāng)他的《向日葵》在賣出天價(jià)時(shí)，正是他的思考造就;當(dāng)時(shí)無(wú)人問(wèn)津的作品受到現(xiàn)在無(wú)數(shù)人的追捧與贊揚(yáng)，正是他堅(jiān)持不懈地對(duì)美術(shù)的思考，使得他的藝術(shù)觀超出了當(dāng)時(shí)，在現(xiàn)在成為了佳作。這就是梵高的價(jià)值，他的人生意義。

拂去歲月積下的塵埃，在歷史動(dòng)人的容顏里，我們總能依稀辨出那些依然鮮活的形象：孔子與老子，一個(gè)一心入仕——“沽之哉，沽之哉，我待賈者也。”是孔仲尼急切要建功立業(yè)的生動(dòng)寫照;一個(gè)寄情于自然——“天法道，道法自然。”是老聃感悟自然的體問(wèn)?？鬃右恍南蚴?，周游列國(guó)而不得任用，然而他的學(xué)說(shuō)卻最終一統(tǒng)天下。老子寄情山水，默默無(wú)聞，后世門生面對(duì)令尹之職也不動(dòng)心，終南捷徑的典故至今曖昧的出現(xiàn)在典籍之間。司馬遷與班固，一個(gè)少年立志然而時(shí)運(yùn)不濟(jì)，忍辱負(fù)重寫下了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著;一個(gè)文采飛揚(yáng)，震驚朝野，一只妙筆著下煜煜《漢書》亦讓人驚嘆。

是的，他們都是“我思考，所以我存在”的很直接的表現(xiàn)。通過(guò)自己對(duì)自然、人生的思考，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，讓自己的思想與文化沒(méi)有被歷史磨滅，，流傳至今。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，有何尚不應(yīng)該這樣呢?

人生就像一場(chǎng)短暫的散步。邁步走過(guò)春的清風(fēng)暖陽(yáng);快步跑過(guò)夏的雨簾荷香;小步漫游秋的落葉歸雁;輕輕踩過(guò)冬的皚皚白雪，人生便已結(jié)束。所以，我們90后絕不應(yīng)該只是給別人講我們是多么的特別，而應(yīng)該用自己的思考留下自己思考的足跡，留下獨(dú)屬于自己的空間，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為社會(huì)有貢獻(xiàn)。在歷史長(zhǎng)河中不被磨滅，留下自己思考后的腳印。

的確，我思考，所以我存在。

不同的思考，不同的選擇，但卻都是我們存在的價(jià)值，我們絢爛的人生。

我思故我在作文300字篇七

空氣霉得讓人作嘔，我真想沖出去。但我沒(méi)有，因?yàn)槲宜脊饰以凇?/p>

在人世間摔打了十幾年，我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)依然很渺茫。朋友時(shí)常說(shuō)我活在夢(mèng)想中。其實(shí)活在夢(mèng)想中又有什么不好？夢(mèng)想總比死了強(qiáng)。對(duì)于社會(huì)，我自認(rèn)無(wú)法承受也無(wú)法改變，與其被動(dòng)地去適應(yīng)社會(huì)，倒不如去追求靈性的完美。說(shuō)我是刻意追求一些東西也好，標(biāo)新立異清高自傲也罷，我都會(huì)很好地走自己的路。我生平最憎惡那些愛(ài)說(shuō)風(fēng)涼話的人，他們往往婆婆媽媽喋喋不休，讓人煩得很。幸好我"大肚能容容天下難容之事"，不理也罷，于己于人都無(wú)影響。我不需要?jiǎng)e人告訴我應(yīng)該這樣做而不應(yīng)該那樣做。雖然我還不能，但我懂得很好地把握自己；雖然在人海中我會(huì)迷失方向，但我會(huì)摸索著獨(dú)自前行。

讀過(guò)許多藝術(shù)家的故事，他們或僧或道，有的甚至于神經(jīng)失常。我常常想，如果沒(méi)有這批"神經(jīng)兮兮"的藝術(shù)家，歷史必會(huì)黯然失色？朱耷畫中的敗石殘荷把他的冷傲、孤寂表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人備感凄清。于是我知道了這世間還有一個(gè)山人比我更孤寂。我對(duì)山人仰慕已久，只是無(wú)緣拜見(jiàn)而已。也許有一天，我會(huì)做修女。其實(shí)做修女也好，長(zhǎng)發(fā)飄飄，黑紗披肩，滿面慈善地面對(duì)世界，給世人以博大的愛(ài)，又有何不可呢？我特別羨慕尼采，因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)世界有無(wú)限的激情，但在那個(gè)時(shí)代，只有他自己知道自己是多么地偉大。其實(shí)我也一樣，只有我知道我自己是是多么偉大。

朋友說(shuō)，你的頭發(fā)太長(zhǎng)，像亂稻草，該去剪一剪了，但我仍我行我素。雖然我也喜歡聽(tīng)《朋友的心》，但我更喜歡品味孤獨(dú)。因?yàn)槊利愂墙o別人看的，舒服是靠自己感覺(jué)。

還想說(shuō)一些離別的話。雖然我未經(jīng)歷過(guò)生離死別，但我卻能深深體會(huì)離別帶來(lái)的惆悵。也許你會(huì)覺(jué)得我有些矯情，其實(shí)連小龍女這樣冰清玉潔的人都為世事所累，何況我乎！寫到這兒，我實(shí)在不想再說(shuō)什么，我只能以楊過(guò)與小龍女別過(guò)郭湘的情景為本文畫上一個(gè)不太圓滿的句號(hào)。

"秋風(fēng)清秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚相思。相知何處，此時(shí)此刻難為情。"

后記：寫完這篇文章，我已變成了傻子，分不清東西南北。生命只有一次，又何必那么認(rèn)真呢？就像一只關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)，無(wú)論如何掙扎，都逃不了自己作為玩物的命運(yùn)。我雖然不能贏得整個(gè)世界，卻也不至于迷失自我。嗚呼，我將處于材與不材之間。

我思故我在作文300字篇八

人人都有不同，不應(yīng)該以貧富分貴賤。

——《山羊不吃天堂草》

我熱愛(ài)學(xué)習(xí)，但卻不是成績(jī)最突出的那一個(gè)。我在努力的尋找著成績(jī)提不上去的原因，似乎一找到，我就馬上能飛速前進(jìn)。

記得以前上歷史課，很清晰的一個(gè)畫面浮現(xiàn)了出來(lái)：歷史老師提問(wèn)我新航路開(kāi)辟的意義，我明明背得很熟，然而當(dāng)時(shí)腦子一片空白，這可把老師氣壞了。以至于在第二次提問(wèn)我我又沒(méi)回答出來(lái)后就再也沒(méi)提問(wèn)過(guò)我。下半學(xué)期也是，我的印象中我和她沒(méi)有過(guò)對(duì)話，我就這樣被忽視了。我的歷史成績(jī)也一落千丈。我想每次在課堂上都能與老師有一個(gè)眼神的交流，想像那些好學(xué)生得到她的重視，可每一次換來(lái)的都是她那“不相信”的眼神。尤其是下半學(xué)期的一次歷史公開(kāi)課，我前面的學(xué)生都被她提問(wèn)過(guò)了，輪到我的時(shí)候，我信心滿滿的，答案也準(zhǔn)備得很充分，然而當(dāng)我眼神與她相視時(shí)，我看到了她眼中那“無(wú)大礙”的目光從我身上掃過(guò)時(shí)，她卻提問(wèn)中間的好學(xué)生了，我當(dāng)時(shí)流淚了，那剩下的半節(jié)課我都不在狀態(tài)。

我是不是已經(jīng)進(jìn)入了她的“差生名單”里？我越想越難受，一次晚自習(xí)的第四節(jié)課，我給她寫了一封信，一封很長(zhǎng)很長(zhǎng)的信，因?yàn)槲摇昂蕖彼?，我把我的情緒都發(fā)泄了出來(lái)，我不希望我在這剩下的二十多天里都在“無(wú)視”中度過(guò)，我也有自尊，也希望得到她的認(rèn)可，我不能放棄學(xué)習(xí)，我要去證明我自己。下課后，我喊了喊她的`門，因?yàn)樗€沒(méi)睡，我就把紙條夾在了她的門縫里。我走后，她讓同寢的女生來(lái)喊我。你不知道我當(dāng)時(shí)激動(dòng)得差些哭，在樓梯那，她看見(jiàn)了我，因?yàn)槭且雇?，我沒(méi)看清她，一句：“冬明？”“嗯?！薄皝?lái)……”跟她進(jìn)屋后，我當(dāng)時(shí)眼淚就出來(lái)了，這似乎是我與她的第一次“親密接觸”，她與我講：“這封信是一個(gè)好事情，也讓我知道了我不知道的事?！蹦峭恚遗c她講了好多心里話，我也感受到了她的親情。我真為我以前對(duì)她的的想法感到自責(zé)，5月24日那天，那是她“第一次”提問(wèn)我，我回答出來(lái)了，她眼神好溫柔，好親。從那次后，我開(kāi)始更加認(rèn)真地學(xué)歷史，因?yàn)槲抑?，能拯救自己的只有自己，前途是自己給的，自尊是自己掙的。

“贏”這個(gè)字對(duì)我來(lái)說(shuō)意義很大，要想贏，我必須明白這個(gè)字的含義：亡，危機(jī)意識(shí)；口：溝通能力；月：時(shí)間觀念；貝：金錢管理；凡：平常心態(tài)?，F(xiàn)在我要通過(guò)自己的努力爬上那條通往天堂的階梯，靠自己的努力而不是先輩的蔭蔽。

我思，故我在。