在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

我思故我在作文400字篇一

不過在朕一次又一次的受傷和一次又一次的偵查失敗后，寡人終于發(fā)現(xiàn)了這個秘密：原來是我睡覺經(jīng)常翻滾，而我的床又是鐵做的并帶有欄桿，這么“砰”一下，頭不疼才怪呢！

可是我很好奇，為什么人睡覺會翻滾，帶著這個疑問，我進入了沉思狀態(tài)：可能是因為有時候人睡著后感覺太冷了，所以翻來翻去找能暖和的東西蓋；也可能是因為做夢，身體和夢同步，才做出的自然反應。

但我又有了幾個新的疑問：為什么人會做夢？為什么人在睡著后受傷感覺不到疼痛？

我覺得做夢，是因為白天看過的東西太多，晚上睡覺就會在這個基礎上加上自己平時的幻想再播放出來。但是為什么睡著后感覺不到疼痛，卻已超出了我所能思考的范圍，成為了一個不解之謎。

實際上，從一個問題中，人可以找出無限個問題，得出無限個答案，然后又可以從無限個答案中又問出無限個問題。如此反復，就沒有人能解決全部的問題，我們所能解決的問題，只不過是我們能夠想到的罷了。因此，不管什么人，想要成名，就必須思考那些常人想不到的問題并得出答案。牛頓因為蘋果而思考，最終讓人類又多了一個新的名詞：引力；富蘭克林想到了鐵能導電，才發(fā)明了避雷針。

所以，思考是人類最重要的五個功能之一（其余分別是吃飯、喝水、睡覺、溝通）。托爾斯泰有一句話——人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗，在這里，我要改一下：人不是因為聰明而思考，而是因為思考而聰明。

我思故我在作文400字篇二

人高于動物的突出之處在于，他能運用自己的理性去思維，去改造世界和改變自己的地位與處境。——《淺談哲學》

夏夜，皓月當空，繁星滿天，我獨自躺在樓頂上，伴著微風，靜靜地思考著問題“這思故我在”。

究竟有什么含義。其實，這個哲學命題源于笛卡爾——西方偉大的哲學家。而我思故我在去是他全部認識哲學的起點。

從表面上看，“我思考，所以我存在”。而其真正的內(nèi)涵“當我懷疑一切的事物存在時，我去不用懷疑我本身的思想，因此時我唯一可以確定的事就是我自己思考的存在?！?/p>

直到現(xiàn)在，我只能用我最淺顯的思想去理解它。既然我們來到了這個世界，我們就有必要思考我們?yōu)槭裁磿淼?，我們應該做些什么，我們怎樣才能體現(xiàn)自己究竟是不是活著。

“我思考，所以我存在。”人與動植物根本在于，上帝給與了我們一顆會思考的頭腦，正是因為思考，我們才變得更加睿智，變得更加理性，活著才更有意義。

既然如此，在這無限的思想中，我們也該思考一下自己短暫的性命，我們能來到這個世界，并成為了“人”是萬幸。我們應該做些什么，去體現(xiàn)人的價值。

陶淵明因痛恨官場黑暗而歸園田居，有人說他淡泊名利，而我卻認為他在浪費生命，難得人生短暫幾十年，一生平平庸庸，碌碌無為，不是浪費生命嗎？這樣，活著還有意義嗎？

于此，那句耳熟能說的話又想起：“人最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次，一個人的生命應當這樣度過，當他回首行事的時候不會因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，他臨死的時候，他可以說我的整個生命都獻給了人類的解放而斗爭?！?/p>

確實，我們要好好思考一下我們?yōu)槭裁炊钪?，我們要永遠做唯一的自己，我們要讓生命充滿意義。

我思故我在作文400字篇三

一到六月，陶淵明就歸隱了，蘇軾就被貶了，李白就喝醉了，文天祥就就義了。而我又在反思，在猶豫，在矛盾中思考著：千律的文章中我想不落窠臼，可我真的和別人不一樣嗎?

每個人都像少了一部分的石子翻滾在路中央，尋找著失掉的那一角，企圖用它來完整自己可以顯得與眾不同，但一路上可能有喧囂的汽車輾過，有咆哮的暴風雨襲擊，有狂吠不止的惡犬追趕，石頭們變得平滑，失去棱角而如出一轍。只有我像塊頑石，帶著突兀的棱角在人群中格格不入地孤獨著。

我在思考，可如果我再這樣特立獨行下去，會不會被看作瘋子，因為我看過張悅?cè)坏摹额I銜的瘋子》，所以我懦弱地憂慮著。后來我遇到了一個男人，從照片上看很帥，很庸俗地形容他的英俊：濃眉大眼。他叫弗朗茨，可人們都鄭重嚴肅地稱呼他“卡夫卡”。他把孤獨賜予給一個叫高爾·薩姆沙的甲蟲，將它千刀萬剮，剖析著人們庸俗愚蠢的靈魂。也許是他的思考太前衛(wèi)了，他活著時他的作品總是慘兮兮地在角落里蒙著灰，死后人們才知道了他的存在并嘆為觀止。沒人知道他究竟多高多瘦，但每個人都認識他并且尊敬他，是他的思想，他對現(xiàn)實鐵面無私的批評揭露讓他在人們的心頭涂了濃墨重彩的一筆。所以我想我思考著但我還不太孤獨，至少在黑暗的角落里有一只痛苦掙扎垂死的甲蟲陪著我，它和我一樣思索著自我的價值，不滿于社會的冷漠自私。

不過后來我還是不夠堅定，我想停止思考并收起犀利批判的目光，我總能聽到一個聲音說：“不行，要堅持到底，像我一樣。”聲音的主人是個穿著深色長衫、怒發(fā)沖冠的男子，他很勇敢，他敢在封建愚昧的年代疾呼“救救孩子”，他還勇敢地說“人吃人”。他叫周樹人，可人們都帶有幾分敬畏地稱呼他“魯迅”。他在戰(zhàn)火紛飛的年代堅定地用自己的方式戰(zhàn)斗著，思考著人性的善惡，批判著社會的封建閉塞，他也試圖帶領大家一起反抗，但他先進深刻的思考總讓他格格不入，甚至遭來非議迫害。所以我想我也沒什么好怕的，堅定專注地思考才對得起這個號稱言論自由但一點也不可愛的時代。

其實人和水滴一樣，都毫無特色地相似著然后匯集在一起，但人和水滴終歸不同，總有些勇敢睿智的人，他們不厭其煩地思考著，并記錄下來，有些瘋狂，看似愚蠢，但時間會他們是獨一無二的存在，不會隨波逐流被洪流沖走，消失在人流中。試想如果卡夫卡的筆下從未出現(xiàn)過一只甲蟲，魯迅從來沒有用筆描繪一個人血饅頭，那這個世界將多么空虛乏味，無可救藥啊!

我問：“我和別人一樣嗎?”

世俗說：“是的?！?/p>

思考說：“不，你就是唯一、獨特的存在?！?/p>

我思故我在作文400字篇四

空氣霉得讓人作嘔，我真想沖出去。但我沒有，因為我思故我在。

在人世間摔打了十幾年，我對世界的認識依然很渺茫。朋友時常說我活在夢想中。其實活在夢想中又有什么不好？夢想總比死了強。對于社會，我自認無法承受也無法改變，與其被動地去適應社會，倒不如去追求靈性的完美。說我是刻意追求一些東西也好，標新立異清高自傲也罷，我都會很好地走自己的路。我生平最憎惡那些愛說風涼話的人，他們往往婆婆媽媽喋喋不休，讓人煩得很。幸好我"大肚能容容天下難容之事"，不理也罷，于己于人都無影響。我不需要別人告訴我應該這樣做而不應該那樣做。雖然我還不能，但我懂得很好地把握自己；雖然在人海中我會迷失方向，但我會摸索著獨自前行。

讀過許多藝術(shù)家的故事，他們或僧或道，有的甚至于神經(jīng)失常。我常常想，如果沒有這批"神經(jīng)兮兮"的藝術(shù)家，歷史必會黯然失色？朱耷畫中的敗石殘荷把他的冷傲、孤寂表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人備感凄清。于是我知道了這世間還有一個山人比我更孤寂。我對山人仰慕已久，只是無緣拜見而已。也許有一天，我會做修女。其實做修女也好，長發(fā)飄飄，黑紗披肩，滿面慈善地面對世界，給世人以博大的愛，又有何不可呢？我特別羨慕尼采，因為他對這個世界有無限的激情，但在那個時代，只有他自己知道自己是多么地偉大。其實我也一樣，只有我知道我自己是是多么偉大。

朋友說，你的頭發(fā)太長，像亂稻草，該去剪一剪了，但我仍我行我素。雖然我也喜歡聽《朋友的心》，但我更喜歡品味孤獨。因為美麗是給別人看的，舒服是靠自己感覺。

還想說一些離別的話。雖然我未經(jīng)歷過生離死別，但我卻能深深體會離別帶來的惆悵。也許你會覺得我有些矯情，其實連小龍女這樣冰清玉潔的人都為世事所累，何況我乎！寫到這兒，我實在不想再說什么，我只能以楊過與小龍女別過郭湘的情景為本文畫上一個不太圓滿的句號。

"秋風清秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚相思。相知何處，此時此刻難為情。"

后記：寫完這篇文章，我已變成了傻子，分不清東西南北。生命只有一次，又何必那么認真呢？就像一只關(guān)在籠子里的鳥，無論如何掙扎，都逃不了自己作為玩物的命運。我雖然不能贏得整個世界，卻也不至于迷失自我。嗚呼，我將處于材與不材之間。

我思故我在作文400字篇五

如果說遠古社會的人與人是一座座獨立的孤島，那么科技就把現(xiàn)代社會編結(jié)成了一張網(wǎng)?？萍嫉牟粩噙M步使我們的生活快速、便捷，甚至人工智能的出現(xiàn)，標志著計算機革新的又一大進步。于是蘋果公司總裁庫克說：“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀與同情心，罔顧后果?！?/p>

“人工智能是否會取代人類？”這個引發(fā)熱議的問題絲毫不困擾庫克，因為人類具有的價值觀與同情心是人類與所謂人工智能的最大分別，也是人類最大的價值所在。“我思故我在”提出為“人”第一位便是“思”的存在。如果失去了這份“思”的能力，人類的思想淪為與人工智能同調(diào)的地步，后果便不堪設想。

狄更斯寫：“這是最好的時代，也是最壞的時代?！边@話用于每一個人類時期都合乎情理。我們享受著科技賜予我們的便利，也同時品嘗著它帶來的苦果——網(wǎng)絡文學良莠不齊，大家之作卻逐漸無人問津。我們的思維被大眾的輿論引導，卻逐漸失去了自己的思考。我們早已陷入這苦果中，只是有些人尚不自知。

“人情冷漠，世態(tài)薄涼。”這樣的句子不止一次出現(xiàn)在我的社交平臺上。這便是我們最先體驗到的苦果?，F(xiàn)在的生活節(jié)奏快捷，手機信息的提示聲響不絕于耳，我們的每一分鐘都仿佛在于時間賽跑。于是，我們對外界的感知能力不斷弱化，思維的廣度與深度日益遞減，每個人又仿佛變?yōu)榱霜毩⒌膫€體。這種個體的思維空洞與淺薄是我們不愿看到的境況，可這又確實發(fā)生在我們的生活里。思考力的倒退，又何嘗不標志我們這個時代的倒退呢？

我不禁想到了中國文化最為輝煌的年代——先秦百家爭鳴，蘇秦六國拜相。那是思維的碰撞，是人類價值觀的體現(xiàn)。我們本應不斷前進，可究竟是什么阻礙了我們前進的步伐呢？是我們的浮躁。那份“人閑桂花落”的閑適現(xiàn)今已不多見，我們腳步匆忙卻不知究竟該前往何方。

前幾日看一句：“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一?！弊杂X是這樣。在大多數(shù)人的思想已被同化的情況下，只有思考讓人煥發(fā)出別樣的魅力。

我思，故我在。

我思故我在作文400字篇六

人工智能的發(fā)展一直是頗受爭論的，然針對人工智能可能會使計算像人類一樣思考的擔憂和恐懼，蘋果公司總裁庫克遲疑不贊同的態(tài)度，并認為真正值得擔心的是人類計算機式的思考，沒有價值觀和同情心，只有理性和判斷。

誠然，再看了庫克的一番話后，我不禁思考人類思想的價值所在。已有不少科學研究指出人類是唯一具有意識形態(tài)的動物，而每一個人的意識形態(tài)的不同造就了他們的價值觀和對于外物的感情不同。即使是在“物質(zhì)決定意識”的今天，也有不足少人偏向“我思故我在”這一古老而唯心主義的思考。這也足以看出人類獨一無二的意識形態(tài)決定了與眾不同的思考方式，這是彌足珍貴的，也是由芯片和編程組裝而成的人工智能學不到的。

然而，在信息飛速發(fā)展，計算機不斷普及的今天，我們不難看見有很多人，著實變成了計算機式的思考，他們的行動也一如人工智能般精確而毫無感情。在他們的思想中，只是對與錯的判斷，舍和求的差別。當活生生有情感有想法的人變成了冷冰冰的機器時，真正的擔憂出現(xiàn)了。

或許是在當下這種快節(jié)奏的生活當中，人們不得不盡可能的去變得冷靜，變得理性。而“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的社會風氣也使人失去了價值判斷，一心求利。當下有一個頗為有趣的問題：“馬路上有老人跌倒，你會扶他嗎？”面對如此一個簡單的道德問題，許多人都遲疑，或許是層出不窮的老人訛錢讓人們有一種趨利避害的意識。但這也不難看出人們由感性思考變向了理性思考，相比帶有感情色彩的對老人的擔與同情，他們更注重在這件事情上，他們是否有利可圖或是否只是遭受牽連。這樣的思想一再加強，讓人們越發(fā)覺得只有理性才能解決問題，感性只會壞事?；蛟S就像龔自珍在《病梅館記》中的那樣變成了思想受束縛的病梅，沒有自我的價值觀和同情心，確如計算機般。

雖然適當?shù)睦硇钥梢詭椭覀兏玫嘏袛嗪妥鰶Q定，但是過度理性失去了本性則是令人但有的。人失去了本性，思想有了模式化，社會都會變得如計算器般理性甚至是無情的理性。

魯迅曾說：“無數(shù)的人們，無數(shù)的遠方都與我有關(guān)?！边@樣博大寬廣的思想，又怎是計算機能有的。故爾，我思故我在，只有“順木之天，以致其性”的找回自己的本性，有自我的價值觀，才能真正稱得上是一直有思想的蘆葦，有志趣的人。既有竹林七賢的深情，又有李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪放飄逸，在時代理性的大流中抱有一些情感和價值觀，雖理性，也不致失本性，懂得我思故我在，拒絕計算機般的思考！

我思，故我在。

我思故我在作文400字篇七

之前在一本書上，看到“我思故我在”這句話，問了很多人，可是他們都給不出一個明確的同時我又能夠理解的意思。于是我去百度，才知道原來這句話，是著名的哲學家笛卡爾說的一句哲言。它的解釋是：“當我懷疑一切事物的存在時，我卻不用懷疑我本身的思想，因為此時我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在?！?/p>

我不禁陷入了深思，覺得這句話說的很有道理。

就像中華文化，之所以源遠流長、博大精深，流傳了幾千年，是因為經(jīng)過了很多人反復的思考、揣摩，最終凝聚成經(jīng)典，流傳至今。

就像許多經(jīng)典的電視劇、電影制作，如果你在觀看之前從來沒有聽說過任何關(guān)于它的說法，那你自然不會帶著一顆觀摩經(jīng)典的心去揣摩它，更不會被其他人諸多的評判所左右，因為你有自己的思考。

就像我們不斷長大，明白的事情越來越多，懂得的道理也越來越多，對這個世界也有了越來越深刻的認識，因為現(xiàn)在的我們不再像小時候那樣沒心沒肺的活著，因為我們已經(jīng)學著去思考，去琢磨，去不斷探討關(guān)于人生的意義。

人類之所以區(qū)別于動物，就在于人類有一顆善于思考的大腦，這個大腦幫助我們?nèi)ダ斫馍?，更幫助我們?nèi)ニ伎即嬖诘囊饬x，我思故我在。

我思故我在作文400字篇八

周國平自信這個世界，21世紀的現(xiàn)代化社會太過于喧囂和無趣人們不停地奔赴各式聚會派對，在名利場上做秀，太多的噪雜讓人忘了自省自思，于是乎他如是說：“我曾經(jīng)流連于阿爾卑斯的山麓，看雪山、白云、森林的倒影伸展在湖泊蔚藍的神秘里我知道湖中的水仍在流轉(zhuǎn)，是湖的深邃才能讓湖面寂靜如鏡”。

誠他所言，面對今日的現(xiàn)代化的社會，科技的進步和觀念的更新，使我們越來越依附于外在物質(zhì)世界電腦中“慰藉”著我們的思考，手機“搭牽”著我們的聯(lián)系，汽車幻身為我們的腿腳，甚至于我們的健康時刻由藥丸把關(guān)……細細一想，這是一個多么無趣的生存狀態(tài)啊!我們將有靈魂有能動性的自己拋擲在無靈魂感觀意識的機器堆里，任由其掌控我們在這個世界的生存至始至終，作為個體的尊嚴無法顯現(xiàn)，而這樣一種往復冰冷的生存狀態(tài)終將把我們的肉體禁錮，讓靈魂銹跡斑斑。

因而，周國平選擇歸順平靜他懂得平靜的生活中帶給他的是人性的沉淀，亦帶不走他生命里的那份屬于他的熱鬧思考讓他擯棄現(xiàn)代生活中的一些不可取，讓他明辨屬于自己的那種人生模式，實為幸福哉!

電腦令我們某一程度缺乏思考，思考我們的過往，當下以及遠景，因而衍生了我們對生活的淺薄認知，對所謂不幸的一味認服;手機某一種程度上便捷了我們的聯(lián)系，但過度依賴更容易讓維系的情感變得贏弱易斷當選擇了技術(shù)上的方便，我們是否也在無形中對那些需要我們用雙手安撫，雙眼凝視以安慰的情感變得措手不及，變得惶惶然也………

我不敢否定質(zhì)疑，今日快捷高科技含量的生存工具讓人我們的生活較往前那些黑白單一枯燥的生活場景更絢麗，同時提供更多選擇但是我只是不安，我害怕如此相似的生活狀態(tài)會讓我們漸失個性上的獨立與精彩，害怕于這種過于“城市”的模式會讓我們?nèi)诵灾凶匀?、樸實、淡定遺失我也只是暗然苦惱于這么繁雜的世界竟帶來了我們心靈上某一程度的孤獨，為著我們漸去漸遠的那份善思與思想獨立。

我思故我在!在面對“生存狀態(tài)”這一思辯命題時，我尊仰一種平靜善思的生活我相信富有思考的我們，在應對世界任何突如而見的`新奇或刺激、變遷或幻滅時，我們都不再不安害怕因而靈魂中的思考會明確我們自己的路途，該往何處前進，這樣誘惑侵入不了你堅定的心靈，那條你朝圣人生心經(jīng)的路途也會走得順暢安穩(wěn)。

我思故我在!假如我手捧思考，那我另一手必捧真知，那么無論是現(xiàn)實世界里的那種生存狀態(tài)，我都能以我的睿智，我的首要情感去做出積極回應，繼而讓自己生活得更好。

我思故我在，與你共享，共尋那種雖不同但一致向幸福人生進發(fā)的生活。

我思故我在作文400字篇九

人人都有不同，不應該以貧富分貴賤。

——《山羊不吃天堂草》

我熱愛學習，但卻不是成績最突出的那一個。我在努力的尋找著成績提不上去的原因，似乎一找到，我就馬上能飛速前進。

記得以前上歷史課，很清晰的一個畫面浮現(xiàn)了出來：歷史老師提問我新航路開辟的意義，我明明背得很熟，然而當時腦子一片空白，這可把老師氣壞了。以至于在第二次提問我我又沒回答出來后就再也沒提問過我。下半學期也是，我的印象中我和她沒有過對話，我就這樣被忽視了。我的歷史成績也一落千丈。我想每次在課堂上都能與老師有一個眼神的交流，想像那些好學生得到她的重視，可每一次換來的都是她那“不相信”的眼神。尤其是下半學期的一次歷史公開課，我前面的學生都被她提問過了，輪到我的時候，我信心滿滿的，答案也準備得很充分，然而當我眼神與她相視時，我看到了她眼中那“無大礙”的目光從我身上掃過時，她卻提問中間的好學生了，我當時流淚了，那剩下的半節(jié)課我都不在狀態(tài)。

我是不是已經(jīng)進入了她的“差生名單”里？我越想越難受，一次晚自習的第四節(jié)課，我給她寫了一封信，一封很長很長的信，因為我“恨”她，我把我的情緒都發(fā)泄了出來，我不希望我在這剩下的二十多天里都在“無視”中度過，我也有自尊，也希望得到她的認可，我不能放棄學習，我要去證明我自己。下課后，我喊了喊她的門，因為她還沒睡，我就把紙條夾在了她的門縫里。我走后，她讓同寢的女生來喊我。你不知道我當時激動得差些哭，在樓梯那，她看見了我，因為是夜晚，我沒看清她，一句：“冬明？”“嗯?！薄皝怼备M屋后，我當時眼淚就出來了，這似乎是我與她的第一次“親密接觸”，她與我講：“這封信是一個好事情，也讓我知道了我不知道的事?！蹦峭?，我與她講了好多心里話，我也感受到了她的親情。我真為我以前對她的的想法感到自責，5月24日那天，那是她“第一次”提問我，我回答出來了，她眼神好溫柔，好親。從那次后，我開始更加認真地學歷史，因為我知道，能拯救自己的只有自己，前途是自己給的，自尊是自己掙的。

“贏”這個字對我來說意義很大，要想贏，我必須明白這個字的含義：亡，危機意識；口：溝通能力；月：時間觀念；貝：金錢管理；凡：平常心態(tài)?，F(xiàn)在我要通過自己的努力爬上那條通往天堂的階梯，靠自己的努力而不是先輩的蔭蔽。

我思，故我在。

我思故我在作文400字篇十

疾風吹過大山，打磨出大山連綿的壯美;山石磕拌著山澗，勾勒泉水裊娜的儀態(tài);思考磨礪著我的思想，我將用它鑄就深邃的思索。

思考著思想，它不是白日夢，天馬行空或是無意義的回顧;思考著深邃的思想，它是超然物外的認識，寵辱皆忘的評論，天人合一的境界。

我，要思考;我，欲打磨。打磨出人生的真正意義——精神的感悟。

人生的意義不在物質(zhì)的囤積而在精神的感悟：感悟宇宙的浩渺，感悟天地的廣闊，感悟為人處事至善之道，感悟山水田園自然之美。古往今來，多少豐功偉績，愁苦悲難終成過眼云煙。什么始皇帝登基，什么楚漢爭霸，什么三國鼎立，什么盛唐繁華，什么貞觀之治、光武中興，什么康乾盛世?!縱然建立了亞歷山大帝國又如何，縱然路易十四“太陽王”執(zhí)政又如何，縱然伊麗沙白、維多利亞兩位女王成其日不落帝國又如何?!轉(zhuǎn)眼一捧黃土成為時間縫隙中的流沙，億萬顆、千百顆、幾十顆，最終一顆都沒有留下。

但是思想呢?思想它踏著這些殘墻斷垣，撥開浮生夢世的頹迷云霧，形成于人的頭腦，卻匯集成一個光輝的軀干，逆著時間的流逝而走向我們。歌德、亞斯培斯、黑格爾、韋伯、海德格爾，孔子、孟軻、老莊的思想是他不停奔跑而顯露出來的強勁肌肉;伏爾泰、孟德斯鳩、魏征、朱熹、王陽明等的思索則是他擎起時代的手臂。沙與沙的打磨，成就了思之參天的形體。我也要用我畢生的經(jīng)歷與思索，循著思之巨人的形成，打磨出屬于我的深邃思想，去感悟人生。

深邃的思想只有自由與樸實才能孕育。有這樣一個民族，他們族人的雙腳就是他們民族的寫照。他們的雙腳沒有鞋襪的束縛，沒有蕾絲花邊的拖累，他們的雙腳自由地跳著、舞著，靈巧而機敏令人目眩的美。與此同時，他們的雙腳也踩著碎石，踏著荊棘，趟著污水前進。正是這些污濁與磨難使他們的雙腳步老練而靈巧。這就是吉普賽人——自由得像風、像鳥，卻遭受著世人不解的污辱，禁錮在無形的囹圄中，使他們在近乎絕對的自由與瀕臨絕望的困苦中產(chǎn)生他們深沉的卻又奔放的民族氣質(zhì)。思想的培養(yǎng)與磨礪與民族氣質(zhì)的形成是相同的。如果陶潛沒有“開荒南野際”的清貧，何來“采菊東籬下，悠然見南山”富有真意的生活?如果沒有“開軒面場圃，把酒話桑麻”的自由，孟浩然“夜來風雨聲，花落知多少?”的詩化思想又源自哪里?所以我欲學一學王公，“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”的清貧、樸實來修身潔行，洗滌思想，并有這源自樸素、恬淡的思想成就我深邃的思索。我想，只有這源自自然的力量，才能打磨出對天、地、人之自然的深邃思想。

山澗源自對大山感悟的匯集，它經(jīng)過艱難而又黑暗、寂寞、寒冷的育汩汩流出，使自己的生命在流動中不停運動。比起淹沒寶藏的一洼死水，山澗才是懂得人生意義與生存價值的。即使在流出泉水的那一刻干涸了，亦可說它曾活過。

我思故我在。人生有思，夫復何求!

我思故我在作文400字篇十一

飛蛾撲火，只緣于對光明的執(zhí)著思索；驚世蜉蝣，只由于對生命的不懈思求；一代梟雄，只念于對稱霸的苦苦冥思……這一切，只緣于“思”。思，是萬物的本源，是人類的財富。

格?；ㄩ_，一生俯仰，思于教育。

走出深山的游子，是否還記得家鄉(xiāng)西南邊陲的閉塞、落后？是否記著曾經(jīng)求學的坎坷？是否記得那山崖、崎嶇小路和那洶涌著的江水？她，沒有忘，那一朵格?；ā裆５录?。幾經(jīng)坎坷求學，終于走出了閉塞貧窮的大山，但卻又為了大山，把青春揮灑在雅魯藏布江的江邊。她不是因為遠大的抱負，也不是因為華麗的說辭，而是一生為家鄉(xiāng)教育的思考、為家鄉(xiāng)孩子享受教育的偉大胸襟……她，點亮了一鄉(xiāng)燈火，讓教育之光灑滿江邊落后小鄉(xiāng)。想到孩子沒有學上，她會心痛、會不安，所以她心中始終銘記著一個信念、一種思想——為家鄉(xiāng)教育傾灑鮮血與青春。俯仰之間，這種思想已讓多少孩子擺脫了無知的束縛、獲得知識；已讓多少孩子走出大山、奉獻社會。為教育奮斗的思想，如那荒漠冰原一朵堅韌的格桑花，悄然綻放，驚艷一方，浸潤一鄉(xiāng)的心境。

秋蘭為佩，耄耋之軀，思于醫(yī)術(shù)。

經(jīng)歷病痛，才知生命可貴的她思于百姓遭受病痛，所以她一生為醫(yī)病治術(shù)注入全部心血。耄耋之軀仍然堅持上班治療病人，開的藥雖不貴卻是藥到病除，雖然并不富裕卻是常常資助困難的病人。臉上的皺紋寫滿了對病人康復的喜悅，滿頭銀絲是思于治病救人的執(zhí)著昭示，微躬的身軀識是對醫(yī)德的虔誠禮拜。胡佩蘭老人，苦苦為病人去痛而思，為病人幸?？鞓范?，思想源于自己的苦苦堅持，在于感情投入。她的思想如一劑濟世良藥，救治無數(shù)的病痛之苦，思想也就注入了她的行動、醫(yī)德，因此秋蘭之志生焉。

蹉跎一世，既因無思，終沒于世。

硝煙三國，諸侯割據(jù)，袁紹雖有一心割據(jù)中原，稱王霸地，卻沒有招賢納士的思想，終繼被曹操大敗于官渡，沒有戰(zhàn)略思想，而卻只心存高遠。沒有思想，然而他人就是虛無的，形神也是不復存在的。無“思”，只能阻礙人類前行，固步自封，人也就不會前行了，更何談什么進步??！

風可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只小小的蝴蝶。沒有思想的人，只可隨波逐流，任憑在風雨中吹打淋透，在黑暗中四處碰壁、毫無方向，只是像只無頭的蒼蠅四處亂栽，無法渴求光明與希望、明日與未來，更無法回頭仰望自己的成就和坎坷，就這么碌碌無為著，無助的望著夕陽嘆吧，傷啊……

晨風拂過松林，初陽略過大地，世界充斥著思想她那豐富多彩的底蘊，可以去向往、去索取更美的曙光，去撫摸、去吮吸思想的清甜，然而我們擁有這個充滿思想的世界，也儼然成了一筆最大的人類財富啊，無盡不竭。

故，我思，必我在！

我思故我在作文400字篇十二

最近思緒到處亂飛，可能會莫名其妙的想寫點東西，可能會突然萌生一個想法，或許因為一句話，一段文字，感動得不得了。雖然思想有點混亂，身軀跟不上思想的節(jié)奏，但是會記下一些感動的瞬間。

最近經(jīng)歷過的這些事，也重新的讓我審視自己，過多的是反省。反省這段時間來，自以為做得對的一切，就算自己再怎么樣，其實不同道，真的不相為謀，殊途不同，不為與共。

這段時間和友人聊天排愁，亟需一解心中情節(jié)，釋然自己。找回曾經(jīng)那個活潑開朗，雖不英俊，但骨子里透漏著瀟灑的自己。

很慶幸，把很多憋在心里的話說出來，滲透出來，騰出點空間來，才發(fā)現(xiàn)，原來真正的舒坦是這么一種感覺。

之前一直以為是那種事事都不在乎的，活得很灑脫，但最終真的沒有騙過自己內(nèi)心的聲音：我就是個口硬豆腐心的、大大咧咧的男孩，暫時這么定位自己吧，因為自己差做到真正的男人還是有些距離的，慢慢完善自己吧。

其實一直以來，我都認為兩個人在一起的愛情，就是一種風險投資。中途夭折的，賺了一筆滿滿的美好回憶和一起經(jīng)歷的那些花樣青春，多年以后還可以品品，唯一賠了的是，分開后需要花時間走出這段感情的消沉。當然了，如果不忘初衷，攜手與共到暮年黃昏的，就穩(wěn)賺不賠。

如果說，上天給重來一次的機會，我想還是會做出同樣的選擇，那怕是遍體鱗傷，我不去經(jīng)歷這些，怎么能在最好的年華里遇見最美的自己。

書寫文字，可以讓人釋懷，所思所感所想都可以流露在文字間，或許漂浮世塵，或根植都市?；蛟S對于一個不善言辭的人來說，最好情緒的宣泄，也只好埋藏在文字里，在這里，我可以和世界對話，和自己內(nèi)心對話，不管喜怒哀樂，不管愛恨情仇，都是真實自己的寫照。

文字原來真的可以很美，美不勝收。

之前遇到很美的文字，只要是字里行間能夠映照出心聲的東西，都會特意留意一下，細細品讀感悟，去感受著執(zhí)筆之人，是與我有相同的境遇，還是只是揣想在別人的故事里感動別人。是也好，不是也罷，美的，我們都會記憶、懷念，傷心的，終究是會忘懷。

你習慣了晚睡，我總是臨睡前很用心的說一句晚安，早點睡吧，以為你能明白我不是隨口一說，是發(fā)自內(nèi)心。現(xiàn)在我也習慣了晚睡，輪到其他人對我說這句話到時候，我才明白，對于一個已經(jīng)習慣晚睡的人來說，這句話是多么蒼白無力。就想大多時候你對別人說的那些發(fā)自肺腑的情話，可能感動的也只有我們自己。

讀到符合自己心境與歷程的一句話，想用一個表情舒緩下情緒，原來才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)找不到多余的符號可以代替。

原來，生活一直始終都是在給我們每一個人上課，有的人醒悟早，早點畢業(yè)，拿到自己的答卷；有的人一直修學分，卻始終也沒有畢業(yè)。

聽鄭強教授演講，凡是付出的東西都會愛的，凡是得到太容易的東西，愛不會持久。在我們追求的時候，不經(jīng)歷相濡以沫，終將會相忘于江湖。

因為愛，我們才付出，更重要的是，恰恰是因為我們的愛，付出了，所以我必須更愛。所以只有是觸動心靈情感，才是能夠讓我們記住的愛。

每一個人都掌握著一個幸福的開關(guān)，不是擁有多少財富，而是通向幸福的一種狀態(tài)，一旦打開，哪怕是一件小小的事，也會讓你更加的滿足；一旦打開，即使是面對再大的困難，也會讓你倍感幸福。

開關(guān)在我們自己的手中，我們的命運不需要被誰保證，只有自己保證自己的人生，才最可靠。仍然需要絕對的自信，我一貫支持，就算是錯的我也仍然堅持自己選擇的，因為終究有天，我相信上帝會為我打開一扇窗，一扇門，那時候的自己才最有魅力、才最美麗。

人生，必然需要經(jīng)歷轉(zhuǎn)折才會更加的充實和完整。但是人生的每次轉(zhuǎn)彎，都是一道亮麗的風景，既然我們的無力改變，那就坦然接受，這樣就會在人生的道路中變成一筆寶貴的財富。

隨著年齡的拉長延伸，歲月的積淀會讓們看到更深刻，更廣大的東西，回味過去所經(jīng)歷的那些事，滋味仍舊還在，但是那里面的細節(jié)更加醇香。