人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

練就過(guò)硬的本領(lǐng),擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任篇一

犧牲的27位消防隊(duì)員中有1個(gè)80后，24個(gè)90后，2個(gè)00后。在消防員蔣飛飛的朋友圈里，他寫(xiě)道，三天兩場(chǎng)任務(wù)，剛泡進(jìn)水里的衣服還沒(méi)來(lái)得及洗，出征木里的哨聲再次響起。只是這一次，他卻沒(méi)有平安歸來(lái)。消防員王佛軍在出征前說(shuō)道：“來(lái)，賭命”。這是00后的他留給世界的最后一句話，黑暗中，山火在身后，他向前跑。這一次匆匆回頭，之后便再也沒(méi)有看到他的身影。消防員張浩說(shuō)：“新娘在等我，任務(wù)也在等我”，然而這一次，他卻沒(méi)有回來(lái)……英雄也是有血有肉有親情的普通人。沒(méi)有人不珍愛(ài)生命，沒(méi)有人愿意看到犧牲。每年我們?cè)谇迕骷赖鞛樾轮袊?guó)的建立而獻(xiàn)出自己寶貴生命的英烈們，緬懷那些為了世界和平英勇?tīng)奚南攘覀?，但我們也要向在和平時(shí)期為保護(hù)國(guó)家和人民的生命、財(cái)產(chǎn)安全而犧牲的人們獻(xiàn)上我們的崇高敬意，他們是國(guó)家的脊梁，是人民的英雄，我們理應(yīng)向他們致敬，更應(yīng)向他們學(xué)習(xí)。

曾說(shuō)“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?！痹谥腥A民族五千年的歷史中，英雄作為一個(gè)特殊的團(tuán)體，為中華民族貢獻(xiàn)了巨大的力量。他們?yōu)橹腥A民族的事業(yè)篳路藍(lán)縷，披荊斬棘。置個(gè)人生死安危于度外，前仆后繼。

魯迅先生說(shuō)：“中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人，他們是中國(guó)的脊梁”。位于浙江嘉興的南湖革命紀(jì)念館館長(zhǎng)張憲義也曾說(shuō)過(guò)，我們今天的幸福生活和強(qiáng)盛國(guó)力，正是革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。無(wú)論時(shí)空如何變遷，革命先烈應(yīng)該永遠(yuǎn)受到人民的尊敬、愛(ài)戴和緬懷。

國(guó)家也同樣運(yùn)用各種方法，回應(yīng)著人民崇尚英雄的心聲。20xx年國(guó)家確立了烈士紀(jì)念日制度，以最高規(guī)格向先烈寄托哀思，在全社會(huì)形成緬懷英烈的濃厚氛圍;20xx年全票通過(guò)的英雄烈士保護(hù)法，用制度剛性捍衛(wèi)英雄尊嚴(yán)，踐行著“昨天你用生命捍衛(wèi)我們，今天我們用法律保護(hù)你”的動(dòng)人誓言;不久前印發(fā)的《關(guān)于做好國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)提名評(píng)選工作的通知》，讓國(guó)家功勛榮譽(yù)制度更好引領(lǐng)人們崇尚英雄，向英雄和模范深深致敬……黨的十九大以來(lái)，一系列強(qiáng)有力的國(guó)家行動(dòng)，彰顯著崇尚英雄、緬懷先烈的堅(jiān)定決心。我們?nèi)諠u培厚制度土壤，讓高尚精神的種子生根發(fā)芽。

同學(xué)們，讓我們?cè)阢懹洖榫然馉奚膽?zhàn)士的同時(shí)，也樹(shù)立崇尚英雄、敬仰英雄的精神。正處青春年少的我們要以他們?yōu)榘駱?，時(shí)刻心系國(guó)家和人民，眼下我們要努力拼搏、勤奮學(xué)習(xí)，用科學(xué)的文化知識(shí)武裝自己，力爭(zhēng)為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，讓我們?cè)俅蜗蛴⑿蹅冎戮?，向生命的守護(hù)者致敬!

練就過(guò)硬的本領(lǐng),擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任篇二

說(shuō)起家，我們腦海中會(huì)浮現(xiàn)出一幅溫馨、幸福的畫(huà)面，那里有我們慈祥的父母、賢惠的妻子、可愛(ài)的孩子，一家其樂(lè)融融、歡聲笑語(yǔ)，這是我們生活中的家，也就是家庭。

其實(shí)，工作單位也未嘗不是一個(gè)家。因?yàn)槊旱V是我們的衣食父母，和同事共事的時(shí)間可能有時(shí)比和家人呆的時(shí)間還要長(zhǎng)，所以我認(rèn)為，單位是我們工作中的家。

在生活中，常常感悟：“父母在，人生尚有來(lái)處;父母去，人生只剩歸途?！备改甘俏覀兙裆系囊蕾嚭图耐?。而煤礦作為我們的衣食父母，在工作中，要有“煤礦興，生活尚有希望;煤礦衰，生活只剩迷?！钡挠^念，煤礦給予了我們物質(zhì)上的保障，自身的利益和煤礦的興衰緊緊地聯(lián)系在一起，唇齒相依，唇亡齒寒。

在生活中的家，我們上要孝養(yǎng)父母、下要愛(ài)護(hù)子女，要維護(hù)這個(gè)家庭的幸福和諧，這是我們作為一個(gè)丈夫或妻子應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，是一種擔(dān)當(dāng);在工作中的家，每個(gè)人都要在自身崗位上兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真履職，維護(hù)、經(jīng)營(yíng)好自己的崗位，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)。

維護(hù)和經(jīng)營(yíng)好自己的崗位，需要有奉獻(xiàn)精神。在工作中有一種人是我們值得尊重和佩服的，那就是把工作當(dāng)成自己家里的事情來(lái)做，這種人在工作中充滿了熱情和激情，能吃苦、不怕累，把自己活成了一束光源，始終感染著周圍的人。當(dāng)然，煤礦工作的性質(zhì)決定了我們不可能每天都能按時(shí)上下班，設(shè)備運(yùn)行的不正常、井下突然揭露的地質(zhì)構(gòu)造、正常的采掘循環(huán)沒(méi)有完成等情況都需要相關(guān)崗位的人員加班加點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候需要我們講奉獻(xiàn)、不抱怨，既然選擇了這個(gè)職業(yè)就應(yīng)該敬重這個(gè)職業(yè)，關(guān)鍵時(shí)候要有舍生活中的家，顧工作中的家的奉獻(xiàn)精神。

維護(hù)和經(jīng)營(yíng)好自己的崗位，需要有責(zé)任意識(shí)。由于工作分工不同，每個(gè)人的崗位也不盡相同，但無(wú)論什么崗位，都有崗位責(zé)任制，對(duì)標(biāo)自己的工作職責(zé)，立足本職做貢獻(xiàn)，創(chuàng)新創(chuàng)效謀發(fā)展，迎難而上，不推諉塞責(zé)。

維護(hù)和經(jīng)營(yíng)好自己的崗位，需要有“踏石留印，抓鐵有痕”的執(zhí)行力。對(duì)煤礦而言，提高執(zhí)行力就是要提高工作效率、狠抓工作落實(shí)，要把從嚴(yán)管理的理念落實(shí)到實(shí)際工作中去。煤礦井下施工關(guān)系到安全生產(chǎn)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)安排的工作任務(wù)要做到?jīng)]有任何借口，要不折不扣的按時(shí)保質(zhì)保量的完成。

練就過(guò)硬的本領(lǐng),擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任篇三

堅(jiān)定的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上的重要講話中指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上”，強(qiáng)調(diào)“衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)”。這就進(jìn)一步指明了堅(jiān)定理想信念必須在立根固本上下功夫，就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)。

在立根固本上下功夫，必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，用科學(xué)理論武裝頭腦。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。只有理論上清醒才能有政治上的清醒，只有理論上堅(jiān)定才能有政治上的堅(jiān)定。從這個(gè)意義上說(shuō)，掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度。所以，必須深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以全面提高馬克思主義理論素養(yǎng)來(lái)堅(jiān)定理想信念，真正做到用真理武裝我們的頭腦，讓真理指引我們的理想，讓真理堅(jiān)定我們的信仰。

把堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和用科學(xué)理論武裝頭腦的任務(wù)落到實(shí)處，就要充分認(rèn)識(shí)馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論和開(kāi)放的理論，就要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深入認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。當(dāng)前，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，在深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求上下功夫。緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，有針對(duì)性地重點(diǎn)學(xué)習(xí)，多思多想、學(xué)深悟透，知其然又知其所以然，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一。

在立根固本上下功夫，必須自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。黨的一大提出以“宣傳共產(chǎn)主義，承認(rèn)社會(huì)革命為我黨的首要政策”，黨的二大既以“漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”為最高綱領(lǐng)，又提出“消除內(nèi)亂，打倒軍閥”和“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”的最低綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命堅(jiān)持分兩步走，即“只有經(jīng)過(guò)民主主義，才能到達(dá)社會(huì)主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義”。新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立起社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了建設(shè)社會(huì)主義的艱辛探索。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。從改革開(kāi)放之初鄧小平同志指出“社會(huì)主義時(shí)期的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，使社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷增長(zhǎng)，人民生活一天天好起來(lái)，為進(jìn)入共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)條件”，到進(jìn)入新時(shí)代提出“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，強(qiáng)調(diào)要“深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念”，都充分表明中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念已深深地熔鑄在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想所進(jìn)行的不懈奮斗偉大實(shí)踐之中。

始終堅(jiān)持把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，必須充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義作為共產(chǎn)主義的第一階段，是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，既要堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，又要自覺(jué)糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策措施;既要把社會(huì)主義初級(jí)階段的事情做好，也不能忘記初衷，不能忘了我們的最高奮斗目標(biāo)。只有不忘共產(chǎn)黨人的初心，牢記共產(chǎn)黨人的使命，才能充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，充分認(rèn)識(shí)只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的真諦所在。因此，必須更加自覺(jué)地增強(qiáng)“四個(gè)自信”，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

在立根固本上下功夫，必須堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)。強(qiáng)調(diào)，衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，忠誠(chéng)始終是第一位的。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。這種一致必須是發(fā)自內(nèi)心、堅(jiān)定不移的，任何時(shí)候任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住。對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨是寫(xiě)在入黨誓詞里的，是對(duì)黨員最根本的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部必須把堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念、對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)統(tǒng)一起來(lái)，始終做到黨性堅(jiān)強(qiáng)、黨紀(jì)嚴(yán)明，確保政令暢通。

忠誠(chéng)和信仰是具體的、實(shí)踐的。從世界社會(huì)主義實(shí)踐的曲折歷程來(lái)看，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，就會(huì)土崩瓦解。共產(chǎn)黨人如果沒(méi)有信仰、沒(méi)有理想，或信仰、理想不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，如果動(dòng)搖了信仰，背離了對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨的誓言，丟掉了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就可能在“圍獵”中被人捕獲，一些黨員干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。由此可見(jiàn)，堅(jiān)定的信仰信念與對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，始終是共產(chǎn)黨人站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。指出，“只有在立根固本上下足了功夫，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力”。只有經(jīng)常對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，檢視自己的理想信念和思想言行，不斷撣去思想上的灰塵，才能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。