使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

學(xué)生講文明的演講稿三分鐘 小學(xué)生文明學(xué)生演講稿篇一

在歷史中，有許多關(guān)于文明的故事流傳至今，例如孔融讓梨等，我們現(xiàn)代社會(huì)也一直提倡人們要講文明，懂禮貌，這不僅僅代表一個(gè)人的臉面，一個(gè)城市的臉面，也是一個(gè)國(guó)家的臉面。

然而當(dāng)今社會(huì)上有許多不和諧的現(xiàn)象，如，高空拋物，踩踏草坪，隨地亂扔紙屑，隨地吐痰，講臟話，打架斗毆等不文明的現(xiàn)象。大街上總是有一些果皮和紙屑，總是時(shí)不時(shí)的從樓上被人拋下一些垃圾。

就拿校園來(lái)說(shuō)，操場(chǎng)上總是有果皮，小食品袋;下課自由活動(dòng)時(shí)，有很多同學(xué)你追我跑，不做正當(dāng)游戲;走廊里有許多同學(xué)大聲喧嘩，走路推推搡搡，站路隊(duì)歪歪扭扭;有的同學(xué)還講臟話，打架;穿戴不整齊等，還有的同學(xué)損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

不過(guò)，隨著國(guó)家的繁榮發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)上的不文明行為越來(lái)越少了，。

校園里，有許多同學(xué)主動(dòng)把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里，走廊里安安靜靜，同學(xué)們路隊(duì)整齊有序，穿戴的也整整齊齊。

社會(huì)上，亂扔垃圾的少了，隨地吐痰的少了，公交車少投幣的少了，說(shuō)臟話的少了，人與人之間的距離拉近了。

我們少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，我們要講文明，懂禮貌，注重一個(gè)細(xì)節(jié)，收獲一個(gè)習(xí)慣，我們要用文明來(lái)約束自己的言行，讓我們從點(diǎn)滴的小事做起，從文明的一舉一動(dòng)做起，從說(shuō)的每一句話做起，用我們的雙手創(chuàng)造文明的社會(huì)，用我們的言行舉止奏響文明的樂(lè)章。讓不文明的現(xiàn)象遠(yuǎn)離校園，讓文明禮儀之花在校園處處開放!讓我們一起攜手共建和諧校園!

學(xué)生講文明的演講稿三分鐘 小學(xué)生文明學(xué)生演講稿篇二

今天我演講的題目是:講文明、守禮儀，做一個(gè)文明的人。

講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧社會(huì)，是我們義不容辭的責(zé)任。

有這樣一句話:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。

講到文明,有人會(huì)問(wèn):“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問(wèn)候、是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”、是看到垃圾之后自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說(shuō)到禮儀,中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家,那么,“禮儀”是什么呢?我們?cè)谶@里可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō),“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識(shí)體現(xiàn)。比如說(shuō):我們每天早晨能穿著整潔的按時(shí)上班、見到同事和領(lǐng)導(dǎo)能熱情地打個(gè)招呼，這些都是我們工作的基本禮儀。

記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。

中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代每一位公民義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是和諧社會(huì)建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問(wèn)，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競(jìng)爭(zhēng),善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。

講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。

文明禮儀是我們工作、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的基矗做文明人，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在社會(huì)處處盛開。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

學(xué)生講文明的演講稿三分鐘 小學(xué)生文明學(xué)生演講稿篇三

敬愛的老師，親愛的同學(xué)：

你們好!(行隊(duì)禮)我是三(4)班的許可涵。此時(shí)此刻，我站在這里，要感謝老師對(duì)我的信賴，感謝同學(xué)讓給我這個(gè)機(jī)會(huì)，更要感謝你們前來(lái)聽我演講。你們這些小小的舉動(dòng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是莫大的恩惠。這種恩惠，正是文明的體現(xiàn)。所以，今天我演講的題目是：從“斜開始，做一個(gè)文明的人。

我們生活在文明的國(guó)度

從人類的祖先以葉蔽體的文明開始，文明之風(fēng)已傳承至今。我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。做好了文明的“斜事，才能成為高貴的“大”人。這種高貴的“大”人歷來(lái)有之：從清正廉明的“包青天”，到只做好事的雷鋒叔叔，再到今天我們學(xué)校拾金不昧的何州同學(xué)他們用實(shí)際行動(dòng)為我們?cè)忈屃宋拿?，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。生活在這樣一個(gè)文明的國(guó)度里，我們?cè)趺春靡馑疾蝗プ鲆粋€(gè)文明的人呢?!

假如沒有文明

假如沒有文明，到處都將是隨手丟棄的垃圾;假如沒有文明，路上的汽車橫沖直撞;假如沒有文明，師生之間便沒有問(wèn)候，父子之間可能相斗，同學(xué)之間冷若冰霜，你我之間形同陌路《晏子春秋》里有這樣一句話：凡人之所以貴與禽獸者，以有禮也。意思是說(shuō)：人，之所以高貴，是因?yàn)橛辛宋拿骱投Y貌，假如沒有了文明，我們便如同于禽獸，我們的社會(huì)也就變成了動(dòng)物世界，今天的演講比賽豈不成了“動(dòng)物大會(huì)”?沒有文明是如此的可怕，難道我們沒有責(zé)任去做一個(gè)文明的人嗎?!

文明只需從“斜做起

做一個(gè)文明的人，只需從小事做起：離開父母時(shí)說(shuō)聲再見;坐車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;遇到老師問(wèn)個(gè)早，看到同學(xué)問(wèn)聲好;不隨地吐痰，不亂扔垃圾;對(duì)他人給予祝賀、安慰、寬容與微笑這所有的一切，無(wú)一不是文明。今天，為了演講，我特意讓媽媽給我換上了干凈的校服，系上了鮮艷的紅領(lǐng)巾，這表達(dá)了我對(duì)老師和同學(xué)們的尊敬，這，是我的文明;當(dāng)我站在演講臺(tái)上，你們投來(lái)鼓勵(lì)的眼神，保持了會(huì)場(chǎng)的安靜，讓我感到信心倍增，這，是你們的文明。文明，如此簡(jiǎn)單，如此美妙，我們又有什么理由不去做一個(gè)文明的人呢?!

所以，我號(hào)召全體同學(xué)：從小事開始，從小時(shí)候開始，做一個(gè)文明的人吧!我的演講完了，請(qǐng)各位老師和同學(xué)給予我文明的掌聲吧!謝謝!(行隊(duì)禮)

學(xué)生講文明的演講稿三分鐘 小學(xué)生文明學(xué)生演講稿篇四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的家長(zhǎng)朋友們：大家下午好!

今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！本褪钦f(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始?？梢姡Y儀教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀，應(yīng)該從小培養(yǎng)，幼兒時(shí)期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的，并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識(shí)和做到多少禮儀行為，而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習(xí)慣。孩子文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，將會(huì)影響孩子的一生，而我們大多數(shù)家長(zhǎng)在平時(shí)的生活中卻都忽略了這個(gè)問(wèn)題，等到遇到問(wèn)題的時(shí)候才會(huì)想到?jīng)]有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補(bǔ)了這方面的空白，那么我們家長(zhǎng)應(yīng)該做的就是配合幼兒園，來(lái)把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：

一：家長(zhǎng)是孩子的模仿對(duì)象和榜樣

孩子除了上幼兒園，每天與家長(zhǎng)在一起的時(shí)間最多，家長(zhǎng)的行為直接影響孩子的行為，因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)期孩子的模仿性是最強(qiáng)的時(shí)期。例如：這幾個(gè)周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實(shí)上面的每一條都是我們家長(zhǎng)知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁著這次機(jī)會(huì)，我陪著孩子一塊兒把每一項(xiàng)禮儀每天都邊說(shuō)邊做，不但讓她復(fù)習(xí)了禮儀知識(shí)，我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為，這樣就比我們家長(zhǎng)自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。

二、對(duì)孩子不當(dāng)言行應(yīng)及時(shí)糾正

有時(shí)候孩子的言行欠妥，他本身并不知道，如不及時(shí)予以糾正，他下次還會(huì)如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I東西，她著急出去玩兒，于是開門后也不管門怎么樣了，手一松門“轟”的一聲關(guān)上了，當(dāng)時(shí)我就把孩子叫了回來(lái)，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門給損壞了，告訴她以后應(yīng)該開門后手扶門輕輕的關(guān)上，并讓他對(duì)店員阿姨說(shuō)了對(duì)不起。這樣下次再開門他就會(huì)記住應(yīng)該怎樣關(guān)門。孩子每一個(gè)錯(cuò)誤，家長(zhǎng)都應(yīng)該明確的指出來(lái)，這樣孩子才知道自己錯(cuò)在那里，她也知道以后應(yīng)該怎樣做。比孩子犯了錯(cuò)誤，你批評(píng)一頓，打罵一次有效的多。有時(shí)候不方便當(dāng)場(chǎng)糾正的，應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。

三、培養(yǎng)孩子文明禮儀的習(xí)慣不能急于求成

冰凍三尺，非一日之寒。培養(yǎng)一種習(xí)慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮儀的自覺性。在生活中一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)他的習(xí)慣，習(xí)慣成自然。如果孩子做得好，應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)，我個(gè)人相信好孩子是夸出來(lái)的，家長(zhǎng)應(yīng)該以表?yè)P(yáng)為主、批評(píng)為輔，讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評(píng)又打罵，那會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里，所以下次他還會(huì)犯錯(cuò)，或者他怕犯錯(cuò)而更加小心，卻更錯(cuò)，這樣就形成了惡性循環(huán)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利。

培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣，往小處說(shuō)，目前能夠使孩子交際能力更強(qiáng)、學(xué)習(xí)更順利，往大處講，將來(lái)能夠減少他要做出一番事業(yè)時(shí)遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認(rèn)識(shí)未必正確，當(dāng)作交流，歡迎指正。

學(xué)生講文明的演講稿三分鐘 小學(xué)生文明學(xué)生演講稿篇五

老師們、同學(xué)們： 大家好! 我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì)。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇 為， 謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。 荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。” 文明禮儀是我們 學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。 我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教 師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社 會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法， 明禮誠(chéng)信， 團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明 素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社 10 月 7 日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏 魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn) 80 多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面， 其中包括 30 多名兒童。這些遠(yuǎn) 道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短 20 分鐘，方圓 近 1 公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將 5 個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安 心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上， 都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng) “義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。

前不久香港迪士尼樂(lè)園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中 國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在 外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國(guó)人， 我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好 禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。 再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面 也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好 就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與 父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校 的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從 身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車 老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。還有，10 月 25 日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭 曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有 15 歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè) 小手指，從 10 歲到 15 歲的 5 年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了 6000 多枚廢舊電池。她就是潘娜威， 營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。 還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。 和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高， 當(dāng)前幾個(gè)人面試之后， 他覺得自己沒希望了。 但既來(lái)之， 則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順 手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很 好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺得前幾位都比我好， 你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他 們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們 留下了深刻的印象 ?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界 占居鰲頭。

所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平 時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐 口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師 長(zhǎng)，見了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫; 不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi) 糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。 社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人 格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社 會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、 心靈上的滿足。 這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ) 上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮 儀之邦”!

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成 為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

學(xué)生講文明的演講稿三分鐘 小學(xué)生文明學(xué)生演講稿篇六

一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?/p>

不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天-安-門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天-安-門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和-諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，

而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和-諧發(fā)展的人。

代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

學(xué)生講文明的演講稿三分鐘 小學(xué)生文明學(xué)生演講稿篇七

近年來(lái)，隨著城市規(guī)模的不斷壯大，這對(duì)我們青少年學(xué)生提出了更高要求，讓文明文化進(jìn)班級(jí)、進(jìn)教室、進(jìn)寢室，努力占據(jù)學(xué)生的心靈，從小做起，從我做起，從校園做起，建設(shè)文明九江。

針對(duì)這個(gè)號(hào)召，我有如下建議：

1、"十一國(guó)慶"前夕，舉辦以"燃燒的青春"為主題的豐富多彩的系列活動(dòng)。有團(tuán)的知識(shí)學(xué)習(xí)宣傳及開展征文評(píng)比、向希望工程捐獻(xiàn)課桌椅活動(dòng)、自制服裝秀、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽、?；照骷顒?dòng)等，為大學(xué)生提供更加廣闊的展示才智的空間和舞臺(tái)，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍。

2、以創(chuàng)建"衛(wèi)生寢室"、"文明寢室"、"高雅文化進(jìn)寢室"系列活動(dòng)為載體，加強(qiáng)學(xué)生宿舍的文化建設(shè)。各寢室做到每天一小掃、每周一大掃，每月評(píng)選衛(wèi)生寢室之星，在《學(xué)生工作簡(jiǎn)報(bào)》上公布;每個(gè)月評(píng)選和表彰"文明寢室"、"優(yōu)秀寢室長(zhǎng)"、"優(yōu)秀樓長(zhǎng)";

3、團(tuán)委、宿管科辦《學(xué)生之家》之類的小報(bào)，以寢室為單位免費(fèi)發(fā)行，反映學(xué)生心聲。

4、班干部成立學(xué)生團(tuán)員服務(wù)站，以為學(xué)生服務(wù)為宗旨，喊出了"有困難找干部"的口號(hào)，每天課外活動(dòng)和節(jié)假日安排班干部和入團(tuán)積極分子值班，負(fù)責(zé)接待有困難的學(xué)生或直接幫助解決難題;

5、舉辦各類棋類比賽、安全知識(shí)講座、呼啦圈比賽、拔河比賽、疊被子比賽和校園吉尼斯大獎(jiǎng)賽等活動(dòng)，使校園內(nèi)外一年四季洋溢著健康文明、團(tuán)結(jié)友愛的良好氣氛。

我呼吁大家：同飲九江水，共建文明城，同是九江人，做文明學(xué)生!

我的演講完畢，謝謝大家。

學(xué)生講文明的演講稿三分鐘 小學(xué)生文明學(xué)生演講稿篇八

這激動(dòng)人心的時(shí)刻已愈走愈近，作為京華公司的一名普通員工，作為一名洋溢著青春與熱情的青年，可以說(shuō)現(xiàn)在是我一生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實(shí)，昭示著寒冬的希望，充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情，時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過(guò)天邊，用所有熱情換回時(shí)間，讓年輕的夢(mèng)沒有終點(diǎn)!

如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位，這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位，都要發(fā)揮最大的潛能，做出最大的貢獻(xiàn)!那我們應(yīng)該怎樣做好迎奧運(yùn)的工作呢 我想最好方法就是愛崗敬業(yè)，勤勞奉獻(xiàn)，認(rèn)真做好自己的本職工作。

其實(shí)，奉獻(xiàn)對(duì)于任何一個(gè)人都不苛刻。不能長(zhǎng)成參天大樹做棟梁之材，不妨做一棵小草為青春獻(xiàn)上一絲新綠;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，不妨像一條小溪為孕育我們的土地捧上甘露;不能成為天之嬌子，何不傳承愛崗敬業(yè)的精神，為京華公司的發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢

人活在世上，總要有個(gè)目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，說(shuō)的樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托，既然選擇了京華公司，就要把自己的理想、信念、青春、才智，毫不保留的奉獻(xiàn)給自己的選擇，就像魚兒愛大海，就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢 我認(rèn)為就體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)上。有句話說(shuō)的好：“不愛崗就下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!”愛崗敬業(yè)說(shuō)的具體點(diǎn)就是要做好自己的本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。古人說(shuō)：不積跬步，無(wú)以至千里;不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是愛崗，這就是敬業(yè)!

說(shuō)起奧運(yùn)，也不單單是各國(guó)運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)上的一場(chǎng)競(jìng)技比賽，也是各國(guó)與各國(guó)之間一次國(guó)力與實(shí)力的較量。同時(shí)它還是我們?nèi)祟愃形拿骷Y(jié)在我們中國(guó)的一次相互展示自己的舞臺(tái)。更重要的事是，它是我們中國(guó)在國(guó)際上，展示自己精神面貌和實(shí)力的一次難得的機(jī)遇。在這樣的一個(gè)美麗偉大而又歡欣的時(shí)刻，內(nèi)心的激動(dòng)和喜悅，不是一兩句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，就能夠表達(dá)出我們內(nèi)心的喜悅之情。但是不管是什么樣的情況，有一點(diǎn)你和我都非常的清楚，我們要保證我們現(xiàn)在社會(huì)的和諧與的穩(wěn)定，展示出我們中國(guó)古老優(yōu)秀的文明歷史和文化內(nèi)涵，同時(shí)還要保證奧運(yùn)的順利進(jìn)行，這些都是我們應(yīng)該盡心盡力做好的。那么我們作為一名普普通通的員工，又如何能夠做好這些呢 我想我們可以做到的，也可以做好的便是在我們現(xiàn)在的崗位上，愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。我認(rèn)為這就是我們迎接奧運(yùn)的最好方式。

或許有人會(huì)問(wèn)，這也算是迎奧運(yùn)嗎 是的!只要我們是愛國(guó)的，只要我們做好了我們的工作，保證了社會(huì)的和諧與發(fā)展，為世界友人展示一個(gè)美麗的中國(guó)，和諧的中國(guó)。同樣是迎奧運(yùn)，同樣是為奧運(yùn)做奉獻(xiàn)。我們都明白，只有我們都把自己最本職的工作做好，才能保證奧運(yùn)的順利進(jìn)行。就如沒有扎實(shí)基石的建筑，就是存在巨大的危險(xiǎn)一樣，沒有穩(wěn)定的社會(huì)作保障，就不會(huì)有奧運(yùn)的順利舉行。所以我們只有愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作就是迎奧運(yùn)。說(shuō)到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！鄙囊饬x在于活著，那么活著的意義又是什么呢 當(dāng)然不是為了活著而活著，答案只有兩個(gè)字，奉獻(xiàn)!奉獻(xiàn)最根本的就體現(xiàn)我們的工作崗位上。

做好了自己的本職工作，才可以保證奧運(yùn)的順利進(jìn)行。道理很簡(jiǎn)單。奧運(yùn)這個(gè)盛大的運(yùn)動(dòng)會(huì)，這么大的項(xiàng)目運(yùn)行，需要眾多的人共同努力，才能夠完成，所以?shī)W運(yùn)的開展，更需要我們這些身在后方的廣大人員共同努力，才可以保證前方工作的順利開展。

奧運(yùn)是我們中國(guó)的精神文化和國(guó)體對(duì)外的一次展示機(jī)會(huì)。所以?shī)W運(yùn)會(huì)的成功只是奧運(yùn)成功的很小一部分，而中國(guó)精神文明與社會(huì)面貌的對(duì)外展示的成功，才是最主要的，才是我們所追求的。只有這些成功了，才到達(dá)了我們的舉辦奧運(yùn)的目的。在奧運(yùn)舉辦期間，會(huì)有很多的國(guó)內(nèi)外人士參與其中，來(lái)到我們中國(guó)。他們更會(huì)到我國(guó)的各個(gè)地方去看一看?？匆豢粗袊?guó)的風(fēng)景，更要看看中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣和地理人情。那么這些東西的展示，需要什么 又如何才能做好呢 怎樣才能取得良好的成績(jī)和效果呢 做好這些工作不可能是哪一個(gè)人能夠做好的，自然也不是屬于某一個(gè)人的。而是屬于我們大家的，屬于我們這些不同職業(yè)、不同崗位的基層員工的。只有我們每一個(gè)人都努力做好了。才能夠把我們中國(guó)，把我們公司的風(fēng)采給成功地展示出去。做好這些，我們憑借什么 當(dāng)然離不開我們?cè)谖覀冏约旱膷徫簧希瑦蹗従礃I(yè)，努力奉獻(xiàn)。

說(shuō)實(shí)話，剛來(lái)工作的時(shí)候，我也有過(guò)失落和茫然，感覺現(xiàn)實(shí)不盡如人意，感覺與曾經(jīng)的夢(mèng)想總是有一些距離，一度陷入困惑之中。而現(xiàn)在，我感覺我的青春、我的工作是一把剛剛鑄好的利劍，不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著它這把慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、銹蝕、風(fēng)化，最后成為一塊廢鐵。我告訴自己：只要你是金子，就能發(fā)光，只要你斗志昂揚(yáng)的面對(duì)生活、面對(duì)工作，你就會(huì)有所收獲。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我選擇了京華公司，從某種意義上來(lái)說(shuō)，就已經(jīng)選擇了奉獻(xiàn)。遠(yuǎn)離了都市的繁華，城市的喧囂，沉淀了心情，在這里駐足、扎根、守望、奉獻(xiàn)。我是失去一些東西，但我正用汗水見證著成長(zhǎng)，用奉獻(xiàn)丈量著價(jià)值。我也會(huì)把這次演講作為禮物獻(xiàn)給自己，獻(xiàn)給所有為京華默默奉獻(xiàn)的同仁，讓這次演講化作誓言，吹響我們奮進(jìn)的號(hào)角。

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)公司的希望，就在于我們大家不畏艱難、不斷創(chuàng)新、愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)。平凡的崗位需要我們付出，構(gòu)建和諧社會(huì)需要我們付出，辦好奧運(yùn)同樣需要我們付出，需要我們大家一起付出。體現(xiàn)價(jià)值、旺盛我們的奮斗意志，就在今天;走向成功、領(lǐng)略人生風(fēng)光，正始于我們足下。京華公司美好的未來(lái)，更需要我們的智慧和汗水，需要我們的愛崗和敬業(yè)，需要我們的付出和奉獻(xiàn)。

全中國(guó)人民都在期盼20xx，全世界的目光都在注視著20xx;因?yàn)?0xx年，第二十九屆夏季奧運(yùn)會(huì)將在中國(guó)首都北京舉行，這是十三億華夏兒女，遍布全球的所有所有炎黃子孫共同的心愿，為了這一天的到來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)歷了太久的等待，作出了太多的努力，積聚了太深的奧運(yùn)情感。

難忘的20xx年7月13日，第113次國(guó)際奧委會(huì)全會(huì)把20xx年奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán)授于北京，把傳遞奧運(yùn)會(huì)火炬的終點(diǎn)，點(diǎn)燃奧運(yùn)圣火的地點(diǎn)選在北京，這是新世紀(jì)給北京的一次新機(jī)遇，這是全世界人民對(duì)中國(guó)改革開放巨大成就的充分肯定，也是國(guó)際奧運(yùn)史上一項(xiàng)劃時(shí)代的決定。

眾所周知，舊中國(guó)民不聊生，餓孚載道，“東亞病夫”的奇恥大辱，從一個(gè)側(cè)面反映了舊中國(guó)人民體質(zhì)衰弱，寥寥落后，受盡帝國(guó)主義列強(qiáng)的百般凌辱!新中國(guó)如紅日東升，光芒萬(wàn)丈，照亮世界東方，中國(guó)人民如巨龍騰空飛舞，改革開放后的中國(guó)大地萬(wàn)象更新，萬(wàn)紫千紅，萬(wàn)馬奔騰!中國(guó)的國(guó)際地位與日俱增，尤其是新中國(guó)的體育事業(yè)蒸蒸日上，強(qiáng)大的中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)一次次揚(yáng)威國(guó)際體壇，雄壯的國(guó)歌一次又一次在各個(gè)世界級(jí)賽場(chǎng)上空響起，鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)在國(guó)際競(jìng)賽場(chǎng)館!隨著20xx年的臨近，北京奧運(yùn)會(huì)的開幕日進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，整個(gè)中華民族從來(lái)沒有像今天這樣意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)。圍繞一個(gè)崇高目標(biāo)，全國(guó)各族人民，各行各業(yè)的華夏子孫都在奮發(fā)圖強(qiáng)，做好本職工作，全力以赴支持北京辦好奧運(yùn)!舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心;建設(shè)和諧社會(huì)，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，讓北京舉辦一次奧運(yùn)史上最精彩動(dòng)人的奧運(yùn)會(huì)，這是中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員的共同期盼，也是全中國(guó)人民的共同期盼。

學(xué)生講文明的演講稿三分鐘 小學(xué)生文明學(xué)生演講稿篇九

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家下午好!我是五年級(jí)228班的寧思穎。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。

中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?！罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。

孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢姡\(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。

國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。

然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

學(xué)生講文明的演講稿三分鐘 小學(xué)生文明學(xué)生演講稿篇十

想必大家都知道我們身邊的環(huán)境吧，我們身邊的環(huán)境，幾乎是隨處可見一片垃圾，環(huán)境相當(dāng)惡劣。

可是，好多人都嫌臟，但你們有沒有想過(guò)垃圾是怎么來(lái)的?這些垃圾里有沒有你扔的?幾乎沒有人想過(guò)!大多數(shù)人只會(huì)嫌棄，而且有的人身旁走過(guò)一位清潔工，還嫌他(她)們臟，而清潔工卻沒有反駁，他(她)們只是在默默地為我們服務(wù)著，給我們一條干凈整潔的路，讓我們呼吸新鮮的空氣，這些還不算什么，更可惡的是，清潔工剛掃干凈，你就第一個(gè)往路上扔一片垃圾。我多想告訴他(她)們：“你們別再扔了，路旁都是垃圾桶，你為什么不多走一步路，而要難為清潔工們呢?”

但有些人則和他(她)們不同，這些人跟那些人簡(jiǎn)直就是天壤之別。這些人有時(shí)候遇到垃圾會(huì)撿起來(lái)，扔進(jìn)垃圾箱;自己的垃圾不會(huì)隨手亂扔;即便附近沒有垃圾箱，也不會(huì)隨便扔，而是拿好遇到垃圾箱的時(shí)候扔進(jìn)去。有時(shí)見到這些人，我真想為他(她)們用我最熱烈的掌聲感謝他(她)們。

如果要想，讓我們周邊的環(huán)境干凈起來(lái)，那我們就要帶頭來(lái)感化那些不文明的人。要想讓環(huán)境美好起來(lái)，我們就要從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。要做到“三不”和“三要”：不要亂丟垃圾;不要隨地吐痰;不要隨地大小便;遇到垃圾要主動(dòng)撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱;如果遇到別人隨地丟垃圾，要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候阻止，但也不要太勉強(qiáng)別人;有些用過(guò)要扔的東西，如果有用途。盡量別扔，要廢物利用。希望大家能做到這六點(diǎn)。

生活中還有一些上班的，通常都是開小轎車的，可大家知不知道，從小轎車?yán)锱懦龅臍怏w，對(duì)環(huán)境也有危害，對(duì)人體更有危害。所以我建議大家盡量騎自行車上下班，少開車，這樣也可以減少對(duì)環(huán)境的污染。在我們有空的時(shí)候，也可以多栽樹木，綠化環(huán)境，保護(hù)花草樹木。

最后，我想告訴大家，為了自己，為了別人，為了大家，讓我們從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，讓我們共同創(chuàng)建美好鄭州，美好的家園。讓我們平時(shí)多走幾步;讓我們平時(shí)多栽花草樹木，讓我們平時(shí)注意自己的言行舉止。讓我們做文明人，說(shuō)文明話，做文明事!

學(xué)生講文明的演講稿三分鐘 小學(xué)生文明學(xué)生演講稿篇十一

中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。 千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……

文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

與美德同行，做文明之人

“嗚—嗚—嗚—”是誰(shuí)一大早哭得這么傷心啊?我走進(jìn)教室，原來(lái)是我們班的開心果——洪欣!平時(shí)即使受了委屈，她也是嘴角輕輕一抿漾出倆酒窩，一副笑盈盈的模樣。今天這是怎么啦?我關(guān)心地詢問(wèn)，她嗚咽著告訴我：“我的??十塊錢，放??放在文具盒里，不??不見了!”哦，難怪她哭!十塊錢對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)可不是個(gè)小數(shù)目!“走，告老師去!”此時(shí)，就像溺水的人抓到了救命的稻草，她滿眼流露出希望的火花，似乎只要一告訴老師，老師定能像公安人員那樣循著蛛絲馬跡立馬揪出偷竊的“扒手”，她的十元大鈔就會(huì)失而復(fù)得! 老師知情后感到很為難!因?yàn)榧词瑰X沒被轉(zhuǎn)移走還在教室里，老師是沒有權(quán)利去搜查所有孩子的書包的，即使搜出那五十元鈔票，錢又沒有特殊的記號(hào)，也

不能斷定那就是洪欣的。沉吟了片刻，老師只能安慰她：“別哭了，錢掉了固然難受，但是可以賺回來(lái);雖然拿錢的人現(xiàn)在舒服，但是丟掉的美德是永遠(yuǎn)賺不回來(lái)的!”

班會(huì)課上，老師意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子們啦!古人云：‘用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷?！覀冎袊?guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素有‘禮儀之邦’的美譽(yù)。千萬(wàn)不要讓傳統(tǒng)美德在你們這一代手上失傳啦!”可是事隔一天，班上故態(tài)復(fù)萌，又有一位同學(xué)新買的語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)不見了，老師發(fā)火了：“這次查出來(lái)是誰(shuí)干的，我一定不會(huì)姑息!”很快，老師找到了拿別人練習(xí)冊(cè)的學(xué)生，老師指著練習(xí)冊(cè)問(wèn)：“這是汪玥的練習(xí)冊(cè)對(duì)吧?”“不是，是我的?！蹦俏煌瑢W(xué)爭(zhēng)辯著。“那為什么前后字跡不一樣?”老師說(shuō)，“為什么我肯定這是汪玥的?因?yàn)槊總€(gè)同學(xué)的字跡我都認(rèn)識(shí)。孩子啊!別人的東西再好，不能把它據(jù)為己有，因?yàn)檫@是不道德的行為。”老師說(shuō)完，拿起手機(jī)，撥通了那位學(xué)生家長(zhǎng)的電話：“你好!我是你兒子的老師，麻煩你有時(shí)間到學(xué)校來(lái)一趟?！彪娫捘穷^隱隱傳來(lái)搓麻將的聲音和不耐煩的聲音：“有么事就在電話里說(shuō)吧?！崩蠋煱咽虑檎f(shuō)了個(gè)大概，那位家長(zhǎng)不高興了：“你是個(gè)么意思?你敢說(shuō)我兒子偷東西，我要扇你幾個(gè)大嘴巴讓你找不到南北!”老師堅(jiān)定地說(shuō)：“你不讓我找到南北沒關(guān)系，我不讓你的兒子找到南北問(wèn)題就大了!你恐嚇也好，來(lái)真格的也罷，我是絕對(duì)不讓你的兒子迷失方向的!”

過(guò)了幾天，學(xué)校召開家長(zhǎng)會(huì)，我班的主題是——學(xué)生有過(guò)錯(cuò)，該管?不該管?怎樣管?會(huì)上家長(zhǎng)與老師達(dá)成了一致的協(xié)議——肯定該管!為了讓孩子們能健康茁壯地成長(zhǎng)，家長(zhǎng)、學(xué)校雙管齊下，共同批評(píng)教育。針對(duì)此事，學(xué)校開展了“小手牽大手，文明路上一起走”的主題活動(dòng)。老師還舉辦了《與美德同行，做文明之人》的主題班會(huì)。會(huì)上，老師講了一個(gè)印象深刻的故事：在美國(guó)有很多學(xué)校學(xué)生的午餐都是免費(fèi)的，唯獨(dú)不供應(yīng)中國(guó)學(xué)生。是美國(guó)政府歧視中國(guó)學(xué)生嗎?不是，是因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生不僅吃了自己的那一份，而且還多拿走一份當(dāng)晚餐，所以有的學(xué)生中午沒有午餐只能餓肚子。學(xué)校接到投訴，調(diào)查出是中國(guó)學(xué)生所為，于是停止對(duì)中國(guó)學(xué)生供應(yīng)免費(fèi)午餐。這個(gè)故事對(duì)我們觸動(dòng)很大，我們明白了：不好的習(xí)慣不僅影響自己的人格尊嚴(yán)，有時(shí)還會(huì)影響國(guó)家的尊嚴(yán)。通過(guò)活動(dòng)，我們深刻認(rèn)識(shí)到不良習(xí)慣造成的嚴(yán)重后果，紛紛表示要做文明人、行文明事、說(shuō)文明話。 一個(gè)教育家認(rèn)為：一個(gè)人要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，應(yīng)該從小就加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。他說(shuō)，人類的動(dòng)作十分之八九是習(xí)慣，而這些習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品質(zhì)。做到行為習(xí)慣美不僅是對(duì)個(gè)人品德的要求，也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，告別不良習(xí)慣，與美德同行，爭(zhēng)做文明之人。管好我們的口，不隨地亂吐;管好我們的手，不亂扔亂拿;管好我們的腳，不把花草踐踏;管好我們的心，時(shí)刻提醒著自己——要做一個(gè)品質(zhì)高尚的中國(guó)人!

學(xué)生講文明的演講稿三分鐘 小學(xué)生文明學(xué)生演講稿篇十二

尊敬的各位評(píng)委：

下午好!今天我演講的題目是《文明的使者》。

我是一名深圳小學(xué)生，我幸運(yùn)，因?yàn)槲揖幼≡谝粋€(gè)美麗而繁華的城市;我自豪，因?yàn)槲页砷L(zhǎng)在一個(gè)充滿活力和希望的城市;我幸福，因?yàn)槲疑钤谝粋€(gè)既文明又充滿關(guān)愛的城市;我激動(dòng)，因?yàn)?0xx年世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的腳步離我們?cè)絹?lái)越近了。

深圳因大運(yùn)會(huì)而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯(cuò)，一個(gè)個(gè)場(chǎng)館不斷建成，作為一個(gè)深圳小市民，我感到無(wú)比高興。

大運(yùn)會(huì)對(duì)每一個(gè)深圳人都是一件大喜事，但同時(shí)對(duì)每一個(gè)深圳人的文明行為提出了更高的要求。那么，深圳人到底做得怎么樣呢?隨著大運(yùn)會(huì)的臨近，我發(fā)現(xiàn)身邊的文明行為和文明使者越來(lái)越多，多得隨處可見，近得觸手可及。

也許你會(huì)問(wèn)我，文明在哪里?文明在幸福的校園里，文明在溫暖的家庭里， 文明在和諧的社區(qū)里。

誰(shuí)是文明使者?有無(wú)私奉獻(xiàn)的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶，有無(wú)償援助大山里的失學(xué)兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛心媽媽。其實(shí)同學(xué)們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。

文明無(wú)處不在，文明使者無(wú)處不在，只要我們?nèi)ビ^察，去感受，就能發(fā)現(xiàn)許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因?yàn)橛性S許多多文明使者的文明行為，才變得越來(lái)越美。

我們也會(huì)看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規(guī)則，結(jié)果傷于車禍，甚至死于車禍;有人語(yǔ)言不文明，結(jié)果心情不好，甚至心靈受傷;有人不保護(hù)環(huán)境，結(jié)果環(huán)境變臟，甚至影響健康，等等。這些都是我們不愿意看到的，為什么這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒有認(rèn)識(shí)到文明所帶來(lái)的好處，也許他們還沒有養(yǎng)成文明的習(xí)慣，也許他們覺得做一個(gè)文明使者很難。

其實(shí)做文明使者并不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見了同學(xué)露出純真的笑臉，相互間真誠(chéng)的問(wèn)候，為老師和同學(xué)送上美好的祝福，同學(xué)遇到挫折時(shí)給予的鼓勵(lì);親人見面時(shí)的擁抱，出門時(shí)父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背;對(duì)他人的善意提醒，主動(dòng)為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進(jìn)垃圾桶，排隊(duì)時(shí)讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時(shí)真誠(chéng)地道一聲謝謝。

我們中華民族有著五千年的文明，是一個(gè)文明禮儀之邦，一代代傳承著文明，相互間傳遞著文明。

文明使者是太陽(yáng)，燦爛的陽(yáng)光可以照耀大地;文明使者是鮮花，美麗的花朵可以裝扮世界;文明使者是歌曲，優(yōu)美的歌聲可以幸福你我。讓我們爭(zhēng)做文明使者，創(chuàng)造美好的深圳吧!

等到大運(yùn)會(huì)開幕那一天，世界各地的朋友匯聚在我們的家園——深圳，他們看到的不僅是深圳美麗的景色，還有深圳文明的行為;他們感受到的不僅是安全，還有無(wú)處不在的溫暖;他們收獲的不僅是優(yōu)異的成績(jī)，還有深圳人的友情。

到那時(shí)，請(qǐng)讓我這個(gè)文明使者自豪而自信地對(duì)全世界的朋友說(shuō)一聲：“welcome to shenzhen!”

我的演講完了，謝謝大家!

學(xué)生講文明的演講稿三分鐘 小學(xué)生文明學(xué)生演講稿篇十三

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

我國(guó)是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。

英國(guó)著名教育家約翰?洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?！边@點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō)：“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種.種中國(guó)文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定?！敝芏鱽?lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。

看來(lái)，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。

禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂(lè)。

讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

文明禮儀伴我行!