作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

送元二使安西 教學(xué)反思 送元二使安西講課教案篇一

2.采用多媒體課件，創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生感知欲望，注重誦讀。通過引導(dǎo)學(xué)生飲食的安全，領(lǐng)悟講究衛(wèi)生的重要性。

3.通過自主、合作、探研的環(huán)節(jié)讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，體現(xiàn)一學(xué)生為主體的位置。

4.設(shè)計一些有一定開放度，能讓學(xué)生自由發(fā)揮，引導(dǎo)創(chuàng)造力。

多媒體教學(xué)活動是個較為新型的教學(xué)方式，能較好的激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，運用動態(tài)、聲音、動畫等效果能增強幼兒學(xué)習(xí)的記憶力，對智障兒童而言利用多媒體進行認識教學(xué)都能起到不錯的效果，在對這教學(xué)內(nèi)容《病從口入》的使用上利用不同的多媒體器材進行適當(dāng)?shù)南嗷フ?，互補之間的不足之處，結(jié)合智障學(xué)生 特點設(shè)計課件，使整個活動更加的豐富。

生活語文教學(xué)是以生活為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)學(xué)生具有基本的文化知識、生活自理能力和人際交往能力為目標(biāo)的一門課程。課文《病從口入》選自上海浦東教育出版社實用語文第四冊的一篇課文，根據(jù)本班學(xué)生自身的特點和有限的學(xué)習(xí)能力，我對課文進行了部分的改編，讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活。本篇課文共分為三課時完成，第一課時是認知識字課。第二課時是寫字課。第三課為室外實踐課。

送元二使安西 教學(xué)反思 送元二使安西講課教案篇二

我在教學(xué)古詩《送元二使安西》時，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，在下面幾個方面做得比較好：

1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料，來理解詩題。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。如，“元二”：姓元，在家里排行老二，朋友睨稱他元二?！笆埂保撼鍪?，身帶使命，不得不去。“安西”：長安以西，西北邊疆地區(qū)，俗稱西域;其次學(xué)生通過收集送別詩，已經(jīng)體會到了每首詩都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn)，所以加上生動的課件畫面，學(xué)生的學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來了。

2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法，放手讓學(xué)生用自己的話來說說你看到了詩中的哪些畫面。學(xué)生你說一個，他說一個，組成了完整的詩歌畫面。雖說打亂了詩句順序，但真正做到了讓學(xué)生用自己的話理解詩句，從而感知詩的意境。

3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功，主要體現(xiàn)在多媒體播放《陽關(guān)三疊》和課件播放《送元二使安西》，以及拓展讓學(xué)生寫寫自己的離別經(jīng)歷所播放的歌曲《祝?！罚瑹o論是從視覺還是聽覺上都讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。

此外同事們一致認為在本課教學(xué)中，優(yōu)美的過渡語也起到了良好的熏陶作用，讓我意識到良好的教學(xué)環(huán)節(jié)過渡同樣是一節(jié)課成功的關(guān)鍵之所在。

當(dāng)然，本節(jié)課教學(xué)也存在著許多不足，在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人送別朋友依依惜別的情感時鋪墊做得不足，以致學(xué)生對兩人離別的情感體會平面化了，并沒有立體起來。渭城和安西是兩個截然不同的地方，一個充滿生機，一個滿目荒涼;一個春意盎然，一個卻黃沙滿天;一個隨處都可聽到濃濃的故鄉(xiāng)話，見到可親的親人，一個卻舉目無親。可是課堂中我雖然做了一些對安西資料的補充，但是仍然沒有在學(xué)生的腦海里形成一個鮮明的對比，學(xué)生不能體會出元二與王維的離別其實是一種生離死別，王維對友人的情感是留戀、牽掛、擔(dān)憂、祝福的復(fù)雜情緒。如何引導(dǎo)學(xué)生真正入情入境地體會詩人內(nèi)心的情感，從而做到有感情地朗讀，是我們大家共同探討的熱點話題，不知同行的您有和妙招嗎?

送元二使安西 教學(xué)反思 送元二使安西講課教案篇三

《送元二使安西》是唐代詩人王維的名作。這首詩以送別為

主題，前兩句寫景，后兩句敘事，表達了作者對友人即將遠赴陽關(guān)時的依依惜別之情。

詩歌以凝練的語言記錄詩人的所見所聞、所思所感，具有高度概括性的特點。因此，詩歌中常留下空白之處，給人想象的時空。

想象并非憑空而來，想象依托的是文本。把詩中語言想象成一幅幅現(xiàn)實的畫面，一幕幕立體的場景，讓學(xué)生置身其中，通過想象感受詩句背后的那份情，那份愛，那種味。感詩人所感，想詩人所想，做到品讀詩句過程中展開想象，通過想象深化語言的感悟。

一、強調(diào)景物的想象。

在學(xué)習(xí)《送元二使安西》一、兩句時，我邊朗讀邊讓學(xué)生想象，在你的面前出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?初讀古詩后，就讓學(xué)生想象在春天看到的景色：朝雨、柳樹、旅館……想象渭城的景色，與后面安西的滿目凄涼的景象形成了鮮明的對比。我猜想學(xué)生在理解安西會遇到困難，于是我就補充安西的圖片：漫天黃沙、一望無際的沙漠、荒蕪人煙。

二、注重情感的想象。

讀《送元二使安西》中“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！眱删洌胂笤娙伺c元二是怎樣進行分別的。

在一次次渲染離別時的愁緒，學(xué)生的情感漸漸地達到了高潮，有幾個孩子眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，大部分的學(xué)生已經(jīng)深深體會到到那份濃濃的離別之情了。

想象詩中之畫，感悟酒中之情。設(shè)計總是比實踐更趨于完美。課上下來，感受的是真真切切的遺憾。如何把詩的寫景部分與后面寫情的部分更有機的結(jié)合起來?如何合理地處理朗讀的時機與次數(shù)，使朗讀與感悟融合得渾然一體?……太多的遺憾和困惑將成為我繼續(xù)前進的動力，鞭策我收拾行囊，繼續(xù)上路……

三、注重創(chuàng)設(shè)情境。

讓學(xué)生能夠設(shè)身處地的感觸到學(xué)習(xí)目的，達到事半功倍的教學(xué)效果。在課堂上，我多次創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，時而讓學(xué)生回到舊知識、時而引領(lǐng)學(xué)生觀賞“渭城朝雨浥青城，客舍青青柳色新”的傷感景色，時而讓學(xué)生變成作者，時而聽樂、時而搖頭吟誦……只有這樣，學(xué)生才能百分之百的參與學(xué)習(xí)，溶入課堂、溶入文本、溶入作者的情懷，才能讓每一位學(xué)生得以成功體驗。讓學(xué)生真正理解“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的佳句，學(xué)生就象是喝了浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿，這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。

一堂課下來，給我感觸最深的有以下幾點不足：

一、教學(xué)中的朗讀方式應(yīng)多樣，多讓孩子嘗試。如教這首古詩時，先讓學(xué)生嘗試讀讀，學(xué)生的好奇心和表現(xiàn)欲望比老師大多了，這也是他們年齡的特點，再聽老師讀，語言的設(shè)計是“你們讀得比我小學(xué)時候好多了，想聽老師朗讀嗎”，這樣問，既可以保護孩子的自尊心，又能讓孩子明白“怎樣才能讀好古詩，不妨像老師學(xué)習(xí)一下”。教學(xué)水到渠成。像這樣多樣化的評價，才能啟迪學(xué)生讀書的欲望和思維方式，“原來生活中、學(xué)習(xí)中許許多多的問題也像朗讀評價一樣要運用多種方式方法去解答”。

二、教學(xué)中沒有照顧到全體學(xué)生，一部分學(xué)困生的興趣沒有被很好地調(diào)動起來，使課堂成了部分學(xué)生展示的舞臺，今后應(yīng)多給學(xué)困生表達的機會，激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、小組討論交流，沒有給足學(xué)生說的時間，小組合作有些走過場。另外，當(dāng)學(xué)生讀不好時，要再給他機會和指導(dǎo)，讓他自信地坐下，這一點今后教學(xué)中也要注意

四、語文教學(xué)，只閱讀一些教育類書籍和雜志，面太窄了，視野太有限了，難于登上大雅之堂，如果改變一下，結(jié)局就不同了。如歷史、地理、數(shù)學(xué)等等，比如教這首古詩，運用地理知識，能使學(xué)生有一個清晰的輪廓;運用數(shù)字，使學(xué)生心中知道實際距離竟這樣遙遠;運用歷史知識，把遠距離的事件拉近，再拉近，仿佛如剛剛發(fā)生的一樣?！虼耍蠋熎饺盏拈喿x應(yīng)該廣博而宏富，對教語文是有益的。也就是平時我們常說的“要給孩子一碗水，自己首先應(yīng)有一桶水”也就是這個理。