演講稿具有宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

我眼中的老舍演講稿三分鐘篇一

大家好，今天我演講的內(nèi)容是《我眼中的老舍》。

老舍先生說(shuō)過(guò)“才華是刀刃，辛苦是磨刀石，在鋒利的刀刃，若日久不磨，也會(huì)生銹?！笔前?有時(shí)候長(zhǎng)久不練也會(huì)變得生澀。而老舍先生卻是活到老學(xué)到老。我們不應(yīng)該向這位文學(xué)巨人學(xué)習(xí)嗎?

老舍先生雖然生到一個(gè)貧困的家庭，但是老舍有一位偉大的母親也是他第一位老師，老舍先生平易近人、節(jié)儉、與人和善、從不敷衍‘這都不是他的母親傳給他的嗎?這位母親是改變他一生的英雄。

老舍先生也是勤勞的，對(duì)什么事都非常的認(rèn)真，老舍先生有腿病，但是，老舍先生還不辭勞苦的養(yǎng)花，養(yǎng)花雖然很辛苦，但是他卻覺(jué)得很有意思。還說(shuō)“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活。老舍先生他用一個(gè)作家安生立命的最可寶貴的文學(xué)作品，把世間美好永遠(yuǎn)的留給人們。讓我們的靈魂升華，使我們的情感激蕩，這就是永遠(yuǎn)活在我們心中的平民寫家—老舍

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束!

我眼中的老舍演講稿三分鐘篇二

敬愛(ài)的老舍先生：

您好!

我是一名來(lái)自21世紀(jì)的小學(xué)生。我時(shí)常在想一個(gè)問(wèn)題：如果我出生在您的那個(gè)年代，可能就是您最關(guān)心的進(jìn)步青年吧!

我對(duì)您很是敬佩，常常拜讀門下。其中，最令我印象深刻的便是《駱駝祥子》，閱讀這本書(shū)時(shí)心神不定、囫圇吞棗地讀了一遍，說(shuō)起大致內(nèi)容也是張冠李戴，沒(méi)少挨父母責(zé)罵。雖說(shuō)囫圇吞棗的看了一遍，太深?yuàn)W，沒(méi)讀懂，但是常在校園里和同學(xué)議論文學(xué)時(shí)，總能略說(shuō)一二地虛吹這本書(shū)的內(nèi)容，這樣才能顯得我還是很能領(lǐng)略先生您的文采。

說(shuō)實(shí)話，雖是囫圇吞棗，但對(duì)祥子的悲慘人生卻印象深刻。他常常著了上頓沒(méi)下頓的，但好在后來(lái)他找到了一位賢淑媳婦，生活逐漸寬裕起來(lái)，可是就在祥子準(zhǔn)備好好地過(guò)日子時(shí)，噩耗卻接踵而來(lái)：未出生的孩子死在娘胎中，與母親架鶴西去……最后，祥子又回到了“單身”生活。

回到上世紀(jì)，生活在北京城里的人力車夫的悲慘人生，生活在水深火熱的戰(zhàn)爭(zhēng)年代的勞動(dòng)人民，他們是如此地痛苦和煎熬。所以，21世紀(jì)的我們應(yīng)該尊重和平、維護(hù)和平，讓整個(gè)社會(huì)變成文明和諧的社會(huì)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有恐懼。

我想和您說(shuō)的話太多太多……今日暫別，日后再敘。

我眼中的老舍演講稿三分鐘篇三

老舍，這個(gè)平民作家老舍，一生為中國(guó)的文學(xué)事業(yè)做了巨大的貢獻(xiàn)。

他樸素，書(shū)房只有一個(gè)桌子，一個(gè)椅子和一張床，這種書(shū)房是有兩大好處的：既可以安心寫作，累了有可以躺在床上閉眼休息，大概只有老舍先生才這樣想把。

他勤勞，他喜歡養(yǎng)花，這是人人都可以肯定的，養(yǎng)花是很辛苦的，他和他的夫人胡絜青在大雨來(lái)臨時(shí)得把院子里100多盆花都搬到屋子里，天空晴朗時(shí)有得把屋里100多盆花搬回院子，這種情況下他都可以接受，他肯定很勤勞。

他好客，客人來(lái)的時(shí)候，他都熱情款待，握手雖是輕輕的，但是很親切，倒茶雖是緩緩的，但是很彬彬有禮。在客人來(lái)時(shí)，他會(huì)把他藏的平時(shí)都不舍得喝的酒招待客人。他多么好客呀!

他平易近人，他幫助盲藝人組成隊(duì)伍，讓他們生活有了出路，他幫助老百姓解救芝麻醬的問(wèn)題，讓他們沖新吃上香噴噴的麻醬面。

他熱愛(ài)生活，他有好多愛(ài)好：藏酒，養(yǎng)花，養(yǎng)貓，藏畫，打拳，喝茶，書(shū)法，繪畫，說(shuō)相聲，收藏古玩······

他有著這么多的優(yōu)良品質(zhì)，我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)他的這些品質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)。在我心目之中，老舍先生是永生的，我時(shí)常深沉地懷念他。因?yàn)?，老舍先生是我有生以?lái)第一次見(jiàn)到的著名現(xiàn)代作家。是我文學(xué)編輯生涯唯一聯(lián)系最密切的作家。老舍先生棄世是使我受到震撼最為強(qiáng)烈的偉大作家。上世紀(jì)五十年代初我讀高中時(shí)，跟老舍女兒是同班同學(xué)。校長(zhǎng)是一位民主人士，他特意邀請(qǐng)老舍先生來(lái)給中學(xué)生講課。學(xué)校原是京師衙門，大堂就是講課的禮堂。此前我已讀過(guò)《駱駝祥子》，不禁想象老舍會(huì)是什么樣子。他舉步邁進(jìn)高門檻，緩步走上大講臺(tái)，圓臉，分頭，戴著黑框眼鏡，笑呵呵跟學(xué)生打招呼，露出淺淺酒窩，和藹，慈祥，讓我們感到溫馨，舒坦。此前，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)所讀作品的作家本人，而今第一次見(jiàn)到，略有一些出乎意料。原來(lái)作家就是這個(gè)模樣，跟普通家長(zhǎng)也差不多，沒(méi)有架子，沒(méi)有傲氣，樸素，親切。但他的談吐舉止，優(yōu)雅，風(fēng)趣，顯然是位學(xué)者智者。這便是用文字吸引我們、打動(dòng)我們，愉悅我們，啟發(fā)我們，幫助我們更清楚認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和歷史的人。他那慈祥的神情，他那優(yōu)雅的氣質(zhì)，后來(lái)成為我與作家們打交道時(shí)了解對(duì)方的一個(gè)重要標(biāo)尺。此后不久高考我報(bào)名北大中文系，實(shí)際也跟這次難得的際遇不無(wú)關(guān)系。老舍先生是以其人其文和百姓知心、為民眾領(lǐng)路的人，真正的作家，就應(yīng)該是和百姓知心、為民眾領(lǐng)路的人。二十世紀(jì)六十年代中我在《人民文學(xué)》雜志從事編輯工作已經(jīng)八年，拜訪過(guò)所有在京的現(xiàn)代作家。但那大都是一般性組稿，唯有這次向老舍先生專題組稿，請(qǐng)他寫駱駝祥子在新社會(huì)的劇本，歷時(shí)兩三個(gè)月，聯(lián)系得最密切，接觸得最親近。經(jīng)典長(zhǎng)篇《駱駝祥子》，早已由著名導(dǎo)演梅阡改編為話劇。這一次是老舍新創(chuàng)作，并非原劇續(xù)篇。1957年巴金主編的雜志《收獲》創(chuàng)刊，推出老舍名劇《茶館》，這使新任《人民文學(xué)》副主編的劇作家陳白塵非常羨慕。他希望組織到與《茶館》并駕齊驅(qū)的新戲，發(fā)于《人民文學(xué)》。后因大躍進(jìn)導(dǎo)致大饑荒，不便采訪，計(jì)劃延遲。1964年初，征得老舍先生欣然同意，我分頭與北京市交通局和北京人民藝術(shù)劇院聯(lián)系，都得到了熱誠(chéng)贊助。那一年春節(jié)期間的一天，老舍先生65周歲誕辰前后的日子里，我陪同北京市交通局的領(lǐng)導(dǎo)和幾位拉洋車出身的干部，來(lái)到丹柿小院，向老舍先生匯報(bào)解放以來(lái)三輪車工人的生活狀態(tài)。老舍熱誠(chéng)接待我們，談到中午，他特意請(qǐng)大家到萃華樓吃肘子，那時(shí)就是最高檔的飯莊最名貴的菜了。為了深入了解新社會(huì)里的駱駝祥子，老舍曾在我和交通局干部陪同下，多次前往北京站等處三輪車站點(diǎn)采訪。在簡(jiǎn)陋的木板房里，老舍和工人坐在一條板凳上，歡聲笑語(yǔ)話家常。對(duì)老舍的問(wèn)話，工人們都搶著回答。老舍認(rèn)真聽(tīng)，并做簡(jiǎn)要記錄。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，老舍寫出了新戲第一幕，把我和人藝的演員，其中有曾演過(guò)祥子的李翔，找到他家去，聽(tīng)他讀劇本。說(shuō)實(shí)在的，我沒(méi)有聽(tīng)出所期望的《茶館》味道，李翔他們也默不作聲。老舍撫摸著稿紙，不禁嘆了口氣:“往下，可該怎么寫呢?”后來(lái)，他慨嘆地向我表示:“現(xiàn)今流行‘打野鴨子’(當(dāng)時(shí)正在上演配合政治任務(wù)的話劇《千萬(wàn)不要忘記》，戲里的一個(gè)重要情節(jié)是打野鴨子)，咱寫不來(lái)這玩意兒?！睆拇死仙釘R筆，他沒(méi)有讓自己的筆裹進(jìn)斗爭(zhēng)為綱的風(fēng)雨里去。而他本人，兩年之后，卻被那場(chǎng)史無(wú)前例摧殘人性、滅絕人道的“文化革命”腥風(fēng)血雨裹挾進(jìn)去，遭毒打，受凌辱。鬼魅橫行，群魔亂舞，這世道怎么了?太平湖畔，徹夜思忖。為尊嚴(yán)，為清正，為促使后人覺(jué)醒，他成為了二十世紀(jì)的屈原。? 逼迫一批正直人士決然自盡，使我最不理解最為痛心的是老舍先生。現(xiàn)代作家之中，他是唯一獲得人民藝術(shù)家稱號(hào)的大師。新中國(guó)建立十多天，他就匆匆海外歸來(lái)。剛踏上故土，他說(shuō):“我的淚就不能不在眼中轉(zhuǎn)了?！彼?jīng)表示:“我注視著社會(huì)，時(shí)刻想叫我的筆追上眼前的潮流?！彼麗?ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，關(guān)懷勞苦大眾，追趕社會(huì)潮流。歸國(guó)后隨即寫《龍須溝》，歌贊人民政府，首先改善貧民窟生活條件。為配合形勢(shì)，他寫各式各樣即興的劇本，不在乎能不能得流傳。他答應(yīng)寫駱駝祥子新編，豈不也是為了歌贊社會(huì)。而那時(shí)的社會(huì)，竟把最忠誠(chéng)于新社會(huì)的他逼上絕路。那時(shí)候國(guó)際上還不知他棄世，1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，秘密投票，首選老舍。老舍先生是中國(guó)的也是世界的，是歷史的也是未來(lái)的。生為中國(guó)人，文化人，不可不知老舍，不可不讀《駱駝祥子》，不可不看《茶館》。先生的品格文章，是中華民族的文化瑰寶。在民眾心目中，老舍是永生的。

“舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲，面黃無(wú)須，生于北平。三歲失怙，可謂無(wú)父;志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君，無(wú)父無(wú)君，特別孝愛(ài)老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百篇，不求甚解。繼學(xué)師范，遂奠教書(shū)匠之基。及壯，糊口四方，教書(shū)為業(yè)，甚難發(fā)財(cái);每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮，亦甘于寒賤也。二十七歲時(shí)發(fā)憤著書(shū)，科學(xué)、哲學(xué)無(wú)所懂，故寫小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不得。三十四歲結(jié)婚，今已有一女一男，均狡猾可喜。閑時(shí)喜養(yǎng)花，不得其法，每每有葉無(wú)花，也不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)收獲，并不著急。教書(shū)做事，均甚認(rèn)真，往往吃虧，也不后悔。如此而已，再活四十年也許能有點(diǎn)出息!不過(guò)不可能了。”這是老舍四十歲時(shí)寫的自傳，看到最后一句時(shí)我笑了出來(lái)，我認(rèn)為這是老舍的幽默，自嘲。不知原意是否如此，再讀兩遍，又能看出老舍希望能一直活著，盡可能的幫助人們走出困境，一起革命。但這又是不可能的，有著些許遺憾。從中能感受到老舍為人的極度謙遜，話雖簡(jiǎn)單但卻高度概括了老舍自己。謙虛、滿足、隨性、認(rèn)真、無(wú)私、平凡，我覺(jué)得智慧一詞可以比較概括老舍。