在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

萬仙山導游詞篇一

在此我先向各位朋友介紹一下長春觀的概況，長春觀位于武昌大東門蛇山尾部的雙峰山南麓，是武漢地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的道教建筑群，為我國道教著名十方叢林之一，1983年被國務院列為全國重點宮觀。

相傳在古代，長春觀所在之地雙峰山蒼松挺立，風景清幽，山后湖港交錯，舟帆蟻集，歷來為道教活動勝地，又稱之為“江南一大福地”。據(jù)道書記載，老子曾游歷到此，建有“老子宮”。宋元時期，道教全真龍門派祖師丘處機曾到此修煉傳道，因丘處機號“長春子”，此觀又為祭奉丘氏而建，故名“長春觀”，至今已有八百多年歷史。在歷史長河中，長春觀多次毀于戰(zhàn)火。明清時期又多次修葺、重建和擴建。整個建筑群依山布設，殿宇雄偉，古樸巧拙，層層遞進，景色宜人。觀宇大多為磚木結構，歇山大頂;有的單層飛展，有的重檐舒翼;古樸端莊，氣勢雄偉。殿內棟梁上雕刻有人物故事和花鳥紋飾，鏤刻精致，圖案精巧。其中古神祗壇殿外走廊石柱上的雕刻小獅，姿態(tài)各異，儀態(tài)萬千，形象生動，為觀中石雕藝術的精品。

長春觀到了，下面請大家下車隨我一起參觀這個被稱為“道子云集的江楚名觀”。

長春觀的建筑布局有東中西三路組成。東路有純陽祠、天閣亭、丘祖殿等。其中，中路為山門，其后依次為靈官殿、三圣殿、太清殿、紫微殿、地步天機以及由古先農(nóng)壇改建的三皇殿。西路有大士閣、藏經(jīng)閣、功德祠等。現(xiàn)在我們由中路入山門進入第一個殿堂——靈官殿，中間供奉的是護法大神王靈官。他曾是宋徽宗手下的一員大將，后修道成仙，被供奉為道教的護法大神。把他供奉在大門口，意即驅鬼辟邪，守護山門。

各位朋友，轉過靈觀殿，就是一敞闊的院子。這個大院歷來是道家弟子練功習武的地方。左右兩邊的這兩棵白果樹就是被稱之為活化石的銀杏樹，到了秋天白果樹就會結出白色的果子即白果。白果可以入藥主治肺虛、哮喘。白果樹又象征著百事吉祥、百事如意。大院正中這尊石像就是我國道教始祖太上老君。你看他左手指天，右手指地，是不是指天罵地的意思呢?當然不是。而是指上有青天、下有福地，意思是要信徒們多積功德，多行善事。

現(xiàn)在我們進入的是太清殿?！疤宓睢比齻€大字出自我國著名書法家黃亮先生之手。大家看，中間供奉的這一位就是道教始祖太上老君——老子。他創(chuàng)立了道教，并寫下了著名的道教元典《道德經(jīng)》。相傳老子在出生的時候就已經(jīng)有八十歲了，所以稱之為“老子”。旁邊這一位是老子的著名弟子尹喜真人。在道教中，所謂“真人”意指其修煉程度在仙以上，在神以下，介諸神、仙之間。

右邊墻上這幅畫是《紫氣東來》，上面那位騎著仙牛的老者就是道教始祖太上老君。相傳尹喜真人在未成仙之前，曾任陜西函谷關太守，有一天，他看見天邊飄來一片紫云，便知道是有仙人將要到來，于是就帶著家眷來到城門口迎接。果然太上老君騎著仙牛帶著仙童來到了這里。后來太上老君就收尹喜為徒，并在尹喜的懇請下寫下了道德經(jīng)典《道德經(jīng)》。這幅畫栩栩如生的再現(xiàn)了這個故事。旁邊的這幅壁畫是《老子講經(jīng)》，它描述的是太上老君在陜西樓觀臺講道德經(jīng)時的情景，樓觀臺也是我國著名的道教宮觀之一，它位于陜西周至縣境內，至今仍然保存完整。

左邊墻上這幅畫是《孔子問道》，畫中的白發(fā)老者就是老子，而與其面對面的就是孔子。這幅畫描繪的是當年孔子問道于老子，向老子請教時的情景。而孔子身后的三個人中，有兩位是孔子的著名弟子，一位是顏回，一位是子路。旁邊的這幅畫是《老子煉丹》，它描述的是老子在終南山境內煉制仙丹的情景。大家都知道，佛教和道教的追求是不同的，佛教講的是來生，求的是來世，而道教注重的是今生今世的修煉，以求得長生不老，得到成仙。歷年來，道家弟子利用各種名貴草藥來煉制仙丹以達到延年益壽的目的。古代許多宮廷秘方，民間偏方都是來至于道家的煉丹過程。所以在我國有一句俗話，叫“十道九醫(yī)”，意思就是說十位道士里就是九位是精通醫(yī)術的。中國古代的名醫(yī)，如華佗，扁鵲，李時珍，孫思邈都是道家弟子。

這位是老子的另一位著名弟子——莊子，他被稱為南華真人，因著有《南華經(jīng)》而著稱于世。

現(xiàn)在我們來到的是七真殿，“七真殿”的“七真”指的是全真教王重陽的七位弟子——全真七子。想必各位都看過金庸的《射雕英雄傳》吧，全真七子就是其中的主要人物。中間這一位就是全真教龍門派的祖師丘處機。另外，在他的旁邊的這一位是孫不二元君，之所以叫她元君，是因為她是“七真”中唯一的女性。大家猜猜，為什么全真七子都用紅布遮面呢?哈哈，正所謂“真人不露相，露相不真人”就是來源于此了。

出了七真殿，登石級就上了暗藏玄理的“地步天機”，上面那座橋叫“會仙橋”。相傳每年農(nóng)歷八月十五的時候從地步天機走到會仙橋，就可以和仙人相會。還請各位朋友不要忘了像尹喜真人一樣帶上你的家人一起走上會仙橋與仙人相會，沾沾仙氣哦。上地步天機的規(guī)矩是男左女右，請大家不要走錯了方向。

越過會仙橋再向上攀登，就到了長春觀里最高的一個殿堂三皇殿。在這里我們可以看出整個建筑的規(guī)格與布局與佛教有著明顯的不同。佛教的建筑是庭院式的，而道教則是從下而上層層遞進的。三皇殿中的“三皇”指的是天皇、地皇和人皇。中間這位手拿太極圖的就是天皇伏羲，他分陰陽畫八卦，促進了我國文字的形成;右邊的這一位是地皇神農(nóng)，他嘗百草，種五谷，為我國的醫(yī)學和農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出了很大的貢獻;左邊的這一位是人皇軒轅，他是炎黃子孫的先祖，他用獸骨做針，獸皮做衣，為我國的服裝業(yè)作出了巨大的貢獻。在三皇兩邊供奉的分別是觀音和神。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是呂祖殿，“呂祖”指的是八仙之一的呂洞賓。人們稱他為劍仙、詩仙或酒仙。在這里供奉有他的坐、臥、立三尊神像，中間這尊臥像的建造歷史已經(jīng)有四百多年了。相傳當年呂洞賓就是這樣臥著成仙的，因此才將此臥像放在正中的。人們常說，站有站相、坐有坐相、睡有睡相，您看“呂祖”立如松、坐如鐘、臥如弓，大家只要平時在生活中向“呂祖”這樣，就能長命百歲了。

最后參觀的是甲子殿，中間供奉的是斗母元君，她是北斗七星之母，相傳斗母元君有三頭、六目、八臂，掌管著人們的生辰和天壽。在斗母元君周圍的是“六十甲子”，他們是掌管人的生辰屬相的大將軍。各位均可以在此找到自己的出生年代的牌位，那么牌子上的將軍就是掌管您的屬相的，也就是您的保護神，很多前來參觀的人都會找一下的，大家也不妨試一試啊!找到以后只要叩頭禮拜，就可以保佑您并為您添福添壽了!

好了，我想大家也都找到了您的保護神并祈求多福多壽了吧!我也真心希望大家能夠夢想成真!那么我們今天的長春觀之行到此就結素了!我衷心的祝福大家諸事順心，萬事如意!請大家回家的路上注意安全。再見!

萬仙山導游詞篇二

大家好！我是大家的導游，我叫朱銘津。大家可以叫我朱導。我是來自廣之旅的金牌導游，歡迎參加我們這次“沙面小學一日游”。如果你們暈車或不舒服可以叫我。記得我是廣之旅的金牌導游，朱導。

游客們，我們已經(jīng)到了沙面小學。大家拿好你們的干糧和水，帶好老人和小孩，不要把你們的食物包裝扔到地上，不要隨地吐痰，一定要愛護好每一處地方。

大家來來來，這里是沙面小學一樓大堂。大家看到那面墻上刻的字嗎？那些字是前和前全國人大副委員長郭沫若題為沙面小學的題詞。你們知道為什么這兩位主席和副委員來沙面小學嗎？因為沙面小學以前的成績突出才來的。一樓大堂還有別的地方。大家來，這里是體育館。里面還有體育器材室。大家可以去看別的地方，拍拍照。

大家走，我們去三、四、五樓參觀。三、四、五樓全部都是教室，大家如果要說話，請小聲一點。

好，我們參觀了一、三、四樓。接著我們來到五樓參觀。五樓有一個大禮堂，這個大禮堂也是音樂室哦！沙面小學的開學典禮和散學典禮都有可能在大禮堂舉行。

大家來，我們都參觀了沙面小學給同學們學習的地方，我們導天臺看看吧！沙面小學的天臺分別有植物園和動物園。動物園里呢，有一只很出名的動物。你們知不知道是哪一只動物嗎？讓我告訴你們吧！那只動物就是孔雀?？兹该糠晗挛缌c都會叫，它也是同學們的報時老人。

來，我們到植物園看看。大家眼看勿不碰。因為這都是同學們辛辛苦苦養(yǎng)出來的。你們破壞它們的話，同學們可不會放過你們的。大家，現(xiàn)在是自由活動的時間。你們可以拍照，記住：千萬不要碰那些植物。

大家，我們這次“沙面小學一日游”到此結束。請大家常參加廣之旅的旅游吧！記住我是廣之旅導游，朱導。

萬仙山導游詞篇三

各位朋友，先自我介紹一下……今天我將帶大家參觀故宮博物院，現(xiàn)在我先為大家作個簡單介紹。

故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建筑群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。1987年，北京故宮被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)進入故宮。這里是故宮第一進院落，首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋，它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質為一身的意思。金水橋下是內金水河，跨過金水橋就來到了太和門廣場，這里就是明代皇帝御門聽政時百官待駕的地方。

好，下面請各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿?，F(xiàn)在我們來到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場，這里就是皇家舉行盛大典禮的地方。好！這里可以拍下遠處太和殿的全景，各位可以在此留個影，過一會兒，我再給大家介紹一下太和殿。

太和殿高35米，東西長64米，南北寬33米，面積為2377平方米。它面闊十一間，進深5間，規(guī)模為紫禁城內大殿之最。裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和璽。殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的，總之處處顯示"第一",那是皇帝認為"老子天下第一"思想的體現(xiàn)。

看完了太和殿，我們再來看中和殿。大家請看！中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。下面，請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳--保和殿。

各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考場，自乾隆皇帝以后，這里便成為每四年一次的皇家科舉考場。

好啦！故宮的前三殿講解到此結束，現(xiàn)在請大家參觀保和殿并稍適休息，我們10分鐘后集合，謝謝大家！

各位，故宮整個院落分為兩大部分，即"前朝"和"后寢"."前朝"是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側的文華殿及武英殿為主。"后寢"是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主?，F(xiàn)在，我介紹一下故宮的后半部分，即"后寢".

各位朋友，現(xiàn)在我們來到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務、臨時按見大臣的地方，殿中設有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊"正大光明"匾，那是清朝皇帝的祖訓，作為治國、修身、平天下的基本準則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。

由于時間關系，我們就先講到這里，現(xiàn)在請各位隨我去參觀交泰殿。各位請看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑?，這座建筑是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方。在大殿后墻匾額上有"無為"二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國，施以仁政，以圖國家長治久安。

各位朋友，現(xiàn)在我們來到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂的場所。大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。

好啦，各位朋友，故宮中路的講解到此結束。

萬仙山導游詞篇四

你們好！我是你們這次參觀環(huán)山小學的導游。我姓蔣，大家可以叫我小蔣?，F(xiàn)在，就讓我?guī)Т蠹胰バ@中細細觀賞。

首先，請大家踏進環(huán)山小學的大門。你們看，正前方，著名的教育家孔子先生、偉大的科學家愛因斯坦和畫家達？芬奇正在向我們微笑。這些雕像電科得栩栩如生；走近他們的身邊，似乎能感受到輕微的呼吸聲。

請大家跟隨我的腳步，繼續(xù)往前走。抬頭看，幾幅壁畫把這堵墻點綴得十分美麗。畫上的內容都是《三字經(jīng)》中提到的——有：黃香溫席、孔融讓梨、懸梁刺股等等。說出來你們可能不信，這些色彩鮮明的畫是環(huán)山小學的學生親手畫的，它們還提醒著環(huán)山學子要爭當“儒雅少年”。

拐過一個彎，就來到了紫藤花架下。它是月牙形的。夏天，碧綠的樹葉襯托著一串串鈴鐺似的紫色小花，那就是紫藤花。一陣微風拂過，紫藤花就隨風搖擺，像一只只蝴蝶翩翩起舞，美麗極了。

坐在紫藤架上向前看，大家就可以看見一排長長的宣傳欄。宣傳欄上鋪著琉璃瓦，閃閃發(fā)光。宣傳欄里有許多內容，比如環(huán)山小學大隊委員的照片，學校組織的活動……下面請大家自由參觀宣傳欄。

跟隨我走一段路，就來到前天井。這里所有的樹木中，最引人注目就是這課金桂。它的樹冠是半圓形的。你聽，樹葉沙沙作響，你聞，桂花芳香四溢，它是在歡迎我們呢！

下面請大家自由參觀，半小時后在紫藤花架下集合。

我相信我問你們環(huán)山小學美不美，你們的回答當然是肯定的。祝大家參觀愉快，再見！

萬仙山導游詞篇五

你們好！我是你們這次參觀環(huán)山小學的導游。我姓蔣，大家可以叫我小蔣?，F(xiàn)在，就讓我?guī)Т蠹胰バ@中細細觀賞。

首先，請大家踏進環(huán)山小學的大門。你們看，正前方，著名的教育家孔子先生、偉大的科學家愛因斯坦和畫家達？芬奇正在向我們微笑。這些雕像電科得栩栩如生；走近他們的身邊，似乎能感受到輕微的呼吸聲。

請大家跟隨我的腳步，繼續(xù)往前走。抬頭看，幾幅壁畫把這堵墻點綴得十分美麗。畫上的內容都是《三字經(jīng)》中提到的——有：黃香溫席、孔融讓梨、懸梁刺股等等。說出來你們可能不信，這些色彩鮮明的畫是環(huán)山小學的學生親手畫的，它們還提醒著環(huán)山學子要爭當“儒雅少年”。

拐過一個彎，就來到了紫藤花架下。它是月牙形的。夏天，碧綠的樹葉襯托著一串串鈴鐺似的紫色小花，那就是紫藤花。一陣微風拂過，紫藤花就隨風搖擺，像一只只蝴蝶翩翩起舞，美麗極了。

坐在紫藤架上向前看，大家就可以看見一排長長的宣傳欄。宣傳欄上鋪著琉璃瓦，閃閃發(fā)光。宣傳欄里有許多內容，比如環(huán)山小學大隊委員的照片，學校組織的活動……下面請大家自由參觀宣傳欄。

跟隨我走一段路，就來到前天井。這里所有的樹木中，最引人注目就是這課金桂。它的樹冠是半圓形的。你聽，樹葉沙沙作響，你聞，桂花芳香四溢，它是在歡迎我們呢！

下面請大家自由參觀，半小時后在紫藤花架下集合。

我相信我問你們環(huán)山小學美不美，你們的回答當然是肯定的。祝大家參觀愉快，再見！

萬仙山導游詞篇六

親愛的游客朋友們你們好!我是你們這次旅行的導游小導。今天就由我為大家提供服務，大家如果有什么要求可盡管提出來，我會竭誠為您解決。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術價值之博大精深而聞名天下，享譽國內外。一年中游客接踵而來，絡繹不絕，對促進文化交流，傳播學說，弘揚民族藝術，進行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。

莫高窟的壁畫藝術是龍門、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的，它是莫高窟藝術的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術之精湛，被日本學者稱之為“一大畫廊”;法國學者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學者看了莫高窟后感慨的說：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

莫高窟俗稱千佛洞，“千”這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因為這里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都記載，唐代沙州敦煌縣境內有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟，它背靠鳴沙山，面對三危峰，窟區(qū)南北全長1600多米，現(xiàn)存洞窟492個，洞窟大小不一，上下錯落，密布崖面，每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構圖精巧的花磚，構成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主，30多米，最大壁畫約50平方米。

這些壁畫、塑像，在不同程度上反映了我國從4世紀到14世紀上下延續(xù)千年的不同時代的社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術、音樂、舞蹈、民情風俗、宗教信仰、思想變化、民族關系、中外交往等情況。在我國三大石窟中，莫高窟是開鑿最早，延續(xù)時間最長，規(guī)模最大，內容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。

現(xiàn)在和我進入洞窟參觀，首先我們去參觀有名有“藏經(jīng)洞”。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側，編號為17窟，洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”，有碑文載這一事實。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會，打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無比的文物終于重見天日了，但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。

1907年，英國人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬多卷，同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運往北京，收藏在北京圖書館。在運輸途中及運到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國考古史上一次難以估量的損失?！安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書，它涉及到許多學科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過國內外學者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學科--敦煌學。