在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

語(yǔ)文演講分鐘篇一

大家早上好!非常高興今天能有幾分鐘的時(shí)間站在講臺(tái)上向大家闡述我的觀點(diǎn)，希望大家能夠仔細(xì)地聆聽(tīng)，不足之處還請(qǐng)各位多多諒解。

今天，我要演講的題目是“我的馬克思主義觀”。

九十三年前，一位偉大的中國(guó)人真正意義上的敲開(kāi)了沉睡千年的雄獅大門(mén)，隨著五四運(yùn)動(dòng)激情的不斷高漲，反帝反封建的意識(shí)不斷地堅(jiān)定，從此以后在中國(guó)乃至世界人的心里，馬克思主義學(xué)說(shuō)開(kāi)始實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。

五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，徹底地激起了中國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情，近百年的民族怨氣如火山般爆發(fā)，資本主義制度在中國(guó)雖然才實(shí)行幾年時(shí)間，但它的弊端已毫無(wú)保留地暴露在國(guó)人面前。為了救國(guó)，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)的愿望，仁人志士們?cè)俅伍_(kāi)始了救國(guó)圖存，尋求改革的道路。俄國(guó)的十月革命為這個(gè)瀕近滅亡的國(guó)家?guī)?lái)希望，南陳北李開(kāi)始堅(jiān)定信念，到處宣揚(yáng)馬克思主義學(xué)說(shuō)，企圖用馬克思主義拯救中國(guó)。就這樣，李大釗先生的《我的馬克思主義觀》如約在《新青年》上見(jiàn)面，它的出現(xiàn)，如星星之火般成燎原之勢(shì)，激勵(lì)著無(wú)數(shù)的中國(guó)人信仰馬克思主義，從而走上了共產(chǎn)主義道路。如果說(shuō)林則徐是睜眼看世界的第一中國(guó)人，那么，毫無(wú)疑問(wèn)，李大釗是使中國(guó)走上馬克思主義道路的先行導(dǎo)師。

我們都知道，一個(gè)國(guó)家的組織形式是看它所確立的是什么政體，它的階級(jí)屬性是什么，代表的是那些人的利益。我們不可否認(rèn)，西方的資本主義制度有著一定的優(yōu)越性，但是對(duì)于本國(guó)的國(guó)情來(lái)說(shuō)，卻是弊大于利，毫無(wú)利用價(jià)值，因?yàn)樗淼膬H僅是中興資產(chǎn)階級(jí)，而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)?是工人、農(nóng)民、千千萬(wàn)萬(wàn)受壓迫的勞動(dòng)人民，而不是那些所謂的地主、資本家。偌大的中國(guó)有13億人民，近乎10億是工人、農(nóng)民，如果不能代表他們的利益，試問(wèn)這個(gè)國(guó)家如何有新生，又如何有發(fā)展。馬克思有句話說(shuō)得非常到位：什么是天?工人二字結(jié)合起來(lái)就是天，工人頭頂著天，腳踩著地，俗話說(shuō)天是萬(wàn)物之主，那么理應(yīng)如此，工農(nóng)大眾方才是國(guó)家的主人。

從1920xx年五四運(yùn)動(dòng)到俄國(guó)革命成功傳入中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始著長(zhǎng)達(dá)幾十年的奮斗，他們的奮斗目標(biāo)只有一個(gè)，那就是在中國(guó)實(shí)行馬克思主義，使馬克思主義中國(guó)化，實(shí)現(xiàn)真正意義上的共產(chǎn)主義。中共一大，13位代表正式確立了中國(guó)共產(chǎn)黨，雖然他們代表的僅僅是全國(guó)50多個(gè)黨員，但是他們深信，日后一定會(huì)有越來(lái)越多的無(wú)產(chǎn)者共同信仰馬克思主義，并為之努力奮斗。李大釗一句簡(jiǎn)短而又鏗鏘有力的話語(yǔ)終于在中國(guó)成為了現(xiàn)實(shí)：環(huán)眼中國(guó)，必將是赤旗的天下!今天，當(dāng)我們站在五星紅旗下，方才深知守常先生話語(yǔ)之真諦。二十二年的武裝斗爭(zhēng)，馬克思主義同中國(guó)的具體實(shí)踐不斷結(jié)合，充滿了生機(jī)活力。在此期間，我們抗日成功，打敗了反動(dòng)派的專(zhuān)制統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了百年來(lái)得第一次獨(dú)立，那一刻，馬克思主義真正成為了中國(guó)走上繁榮富強(qiáng)的指路明燈。

從毛澤東思想到鄧小平理論到“三個(gè)代表”再到今天的科學(xué)發(fā)展觀，馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，馬克思主義中國(guó)化已成為一股不可阻擋的潮流，推動(dòng)著中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。馬克思主義中國(guó)化的倡導(dǎo)，指引了黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利，展示了馬克思主義前所未有的強(qiáng)大生命力。我們深信，不久的將來(lái)，世界必是赤旗的天下!

謝謝各位的聆聽(tīng)，我的演講完畢……

語(yǔ)文演講分鐘篇二

大漠黃沙，駝鈴殘陽(yáng)。

莫高窟，一個(gè)民族的驕傲，一個(gè)民族的悲哀。

讀過(guò)余秋雨先生的《道士塔》后，我同樣“好恨”。面對(duì)一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，莫高窟本能地抵抗，卻無(wú)能為力，只能任眼淚流下，埋藏在沙漠里，成為歷史的印跡。這凝聚了民族的悲愁的眼淚讓人記住了一段不平常的歷史。

在這晶瑩的淚珠中，我看到一個(gè)古老民族的傷口在滴血。

歲月雖以成為舊跡，但歷史又重蹈覆轍。無(wú)數(shù)“莫高窟”在哭泣，淚串成的項(xiàng)鏈不堪負(fù)重的段裂。

不僅是莫高窟，許多的文化遺產(chǎn)都在眼淚中一點(diǎn)點(diǎn)被埋沒(méi)，消失在我們的面前。

我們是始作俑者，真正的罪人。

看那些金碧輝煌的古代建筑，卻看見(jiàn)丑陋的字符歪歪扭扭地刻在朱紅的房墻上，看那些平仄押韻的詩(shī)句，卻已變成俗不可耐的“歪調(diào)”。

曾經(jīng)看過(guò)一篇報(bào)道，韓國(guó)把端午節(jié)定為本國(guó)的特定節(jié)，并申報(bào)聯(lián)合國(guó)。這讓人匪夷所思。本是中國(guó)的節(jié)日，憑什么讓韓國(guó)人搶了先?于是乎，國(guó)內(nèi)輿論日益高漲，罵著韓國(guó)剽竊別國(guó)東西，似乎矛頭一致的指向了韓國(guó)，確實(shí)顯得韓國(guó)這樣做太“厚臉皮”了。但轉(zhuǎn)念一想，你中國(guó)人有那個(gè)時(shí)間與精力和別人叫囂，何不坐下來(lái)靜靜想想為什么會(huì)發(fā)生這種事。在這個(gè)多元化的時(shí)代，各國(guó)間的文化交流也日益頻繁。要建立具有中國(guó)特色的社會(huì)主義，建立具有中國(guó)特色的文化是其中的一項(xiàng)內(nèi)容，“取其精華，去其糟粕”，這是建立具有中國(guó)特色文化的原則，然而中國(guó)人似乎喜歡“拿來(lái)主義”，就像是當(dāng)年吃了“閉關(guān)鎖國(guó)”的虧，現(xiàn)在要一口氣補(bǔ)回來(lái)，不管外國(guó)的東西是好是壞，總之“開(kāi)放”是沒(méi)錯(cuò)的。于是國(guó)內(nèi)“節(jié)日市場(chǎng)”受?chē)?guó)外“節(jié)日市場(chǎng)”的沖擊，忘了本，只記住了上帝的生日。

有人做過(guò)一個(gè)調(diào)查——關(guān)于端午節(jié)你了解多少。結(jié)果沒(méi)幾個(gè)人答得全。要問(wèn)“情人節(jié)”“光棍節(jié)”“圣誕節(jié)”，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先搶后。要在古代，那準(zhǔn)被誤認(rèn)為“假洋鬼子”。一談到外國(guó)節(jié)日，這廂的兩眼放光，形色興奮，不覺(jué)讓人好笑。你擺出一副討好的嘴臉是要干嗎?義務(wù)宣傳外國(guó)文化?有情人沒(méi)情人的湊個(gè)熱鬧，不知道現(xiàn)在屈原在湖底涼不涼;2月14日街上熱鬧非凡，寧?kù)o的湖面上卻沒(méi)有一點(diǎn)漣漪。

是啊，比起韓國(guó)人，我們應(yīng)當(dāng)羞愧，起碼人家還真當(dāng)回事，又是上報(bào)又是慶祝，不亦樂(lè)乎。我倒還真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)養(yǎng)母甚生母這一說(shuō)辭，不過(guò)在非物質(zhì)文化保護(hù)方面，韓國(guó)確實(shí)比中國(guó)做的好。

再說(shuō)一說(shuō)“模仿秀”大國(guó)-----日本。這個(gè)“投機(jī)取巧”專(zhuān)靠“模仿”別人取勝的國(guó)家，曾對(duì)他的老師進(jìn)犯，現(xiàn)在又不老實(shí)的將自己的“黑手”伸進(jìn)老師的衣兜，拿走《西游記》。經(jīng)加工后，此《西游記》非彼《西游記》，成了《最游記》《七龍珠》諸如此類(lèi)的暢銷(xiāo)漫畫(huà)。老師生氣了，斥道：“你怎么對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行無(wú)禮的惡搞?”學(xué)生支支吾吾地說(shuō)：“只是人物名字相同而已，與內(nèi)容無(wú)關(guān)?！鼻也徽f(shuō)這是不是在對(duì)中國(guó)名著的“非禮”。但單從內(nèi)容來(lái)說(shuō)，日本的《最游記》《七龍珠》等諸如此類(lèi)貌似改編中國(guó)名著的漫畫(huà)，確實(shí)內(nèi)容與《西游記》天壤之別，毫無(wú)關(guān)聯(lián)，也確實(shí)只是一些叫八賊、悟空、唐三藏、悟靜的人物，這和張三、李四、趙錢(qián)、孫李一樣作為一個(gè)代號(hào)。八賊，悟空又不是專(zhuān)利名，叫張偉的也遍地有。雖說(shuō)改別人老祖宗的東西是有一些大不敬，但從改編內(nèi)容上看也并不算壞，要不《最游記》也不會(huì)在亞洲風(fēng)靡好幾年。我想某些人總不至于無(wú)聊到看見(jiàn)別人改自己的東西獲得大成功后眼饞，心生報(bào)復(fù)吧!大家總歸是文明人。不過(guò)說(shuō)心里話，我寧可看這樣富有創(chuàng)意的作品，也不愿意反反復(fù)復(fù)看一部只是由剪紙動(dòng)畫(huà)，到平面動(dòng)畫(huà)，到真人版，到3d動(dòng)畫(huà)，內(nèi)容上卻毫無(wú)變動(dòng)的，單純?cè)陟乓珓?dòng)畫(huà)技術(shù)發(fā)展的片子。

中國(guó)人總是情感戰(zhàn)勝理智，總喜歡推卸責(zé)任，尋找外因。往往內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，不能忽視內(nèi)因的存在。自家的東西被拿走只會(huì)在家門(mén)口大聲嚷嚷，卻也不愿意走動(dòng)一步，更別說(shuō)追上去要回來(lái)。自己的東西就算放在家里，腐爛了，風(fēng)化了，化成灰飄走，才會(huì)有一點(diǎn)反應(yīng)，不痛不癢的“悼念”后，該怎么樣還怎么樣。

我與余秋雨先生產(chǎn)生了共鳴，或許真的被外國(guó)人拿去了好吧。起碼我們以后在某個(gè)國(guó)家還能看到這些可愛(ài)的文化遺產(chǎn)。我不愿看到這些文化遺產(chǎn)在國(guó)人的冷漠中消失。

我們的生活越富裕，這種無(wú)奈與心酸就與日俱增。物質(zhì)生活不與精神文明成正比，在現(xiàn)在人看來(lái)，老祖宗的東西不過(guò)是封建殘留物，是糟粕。崇洋媚外，不自主創(chuàng)新，不會(huì)弘揚(yáng)民族化，遇到事情也只會(huì)吵吵嚷嚷，事情過(guò)后太陽(yáng)還是從東邊升起，西邊落下。

莫高窟的損失，不是王道士的錯(cuò)，是全中國(guó)人的錯(cuò);不是敦煌研究者的遺憾，是全中國(guó)人的遺憾;不是一個(gè)人的責(zé)任，是全中國(guó)人的責(zé)任。

同樣的，還有多少文物在流淚?

園明圓，樂(lè)山大佛，北京胡同……

泥人兒，剪紙，元宵燈……。

端午，清明，中秋……

難道最后的話語(yǔ)也將被“hello”“baby”所代替?

莫高窟有一個(gè)就行了，同時(shí)，莫高窟的悲劇有一次也就夠了。

莫高窟的眼淚在閃耀，冰冷地刺穿了我的心…。。

語(yǔ)文演講分鐘篇三

當(dāng) 我們呱呱墜地來(lái)到這個(gè)世界上，我們便開(kāi)始吮吸著媽媽甘甜的乳汁，享受著媽媽對(duì)我們無(wú)微不至的呵護(hù)和疼愛(ài)。我們?cè)趮寢尩慕逃障聺u漸長(zhǎng)大：開(kāi)始呀呀學(xué)語(yǔ)， 開(kāi)始蹣跚學(xué)步，開(kāi)始學(xué)寫(xiě)字，開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)，開(kāi)始明白很多事理......大家都知道，我們都有一位好母親。我們的母親，值得我們一生去感恩、一生去報(bào)答。

——對(duì)，那就是我們中華兒女共同的母親：我們偉大的祖國(guó)!

在我很小的時(shí)候，媽媽指著地圖告訴我：祖國(guó)像一只昂首挺立的雄雞，我們是中國(guó)人，我們要熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

在我上幼兒園的時(shí)候，阿姨告訴我：祖國(guó)是我們的母親，我們生活在祖國(guó)的大家庭里。

在 我上學(xué)的時(shí)候，老師告訴我：祖國(guó)有秀麗的風(fēng)姿，悠久的歷史，燦爛的文化，更有勤勞善良、勇敢智慧的炎黃子孫?；鹚?、指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù)是從我們的祖國(guó) 傳播到世界的四面八方;萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑、四大石窟，顯示出祖國(guó)的悠久歷史;岳飛、文天祥、鄭成功、雷鋒、焦裕錄、孔繁森等英雄人物，為祖國(guó)的歷史 增添了光輝的一頁(yè)。20xx奧運(yùn)，神舟六號(hào)飛船更令我們激動(dòng)、振奮。

謝謝大家!

語(yǔ)文演講分鐘篇四

“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)，生活中，謙虛使人進(jìn)步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認(rèn)為自己達(dá)到了飽和狀態(tài)，無(wú)需進(jìn)步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發(fā)展留一點(diǎn)空間。這樣，才能源源不斷的一直進(jìn)步。

著名畫(huà)家齊白石，有一次看到他的弟子的一張畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò)，便向其弟子借過(guò)來(lái)臨摹，他的弟子驚訝無(wú)比，齊白石說(shuō)：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差?！彼牡茏勇?tīng)后，對(duì)老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。

就像《師說(shuō)》里所說(shuō)的“弟子不必不賢于師”，任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就算是偉人，也有不可避免的缺點(diǎn)，就像齊白石，他不因?yàn)樗侵?huà)家而感到高人一等，也不因此就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其弟子的畫(huà)，可見(jiàn)齊白石對(duì)畫(huà)的熱愛(ài)及其謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度，齊白石的畫(huà)才會(huì)被人們流傳至今，被人們贊譽(yù)。

紅軍長(zhǎng)征期間，朱德曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)贊揚(yáng)紅軍不怕辛苦的精神，看過(guò)后，指出詩(shī)中的幾處不足之處，朱德聽(tīng)后，虛心請(qǐng)教，并希望他能幫忙修改。改完以后給朱德看，朱德看后，連連稱(chēng)贊，也認(rèn)為比原來(lái)的大有進(jìn)步。曾帶領(lǐng)紅軍踏過(guò)十萬(wàn)五千里的朱德總司令，仍然抱著謙虛的態(tài)度有了錯(cuò)誤及時(shí)改正，并對(duì)他人的指導(dǎo)虛心請(qǐng)教，使自己的寫(xiě)作能力，得到了提高。同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度，才能不斷的提高，完善自己。

偉人都能做到虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，更何況我們普通人呢?取他人的長(zhǎng)處補(bǔ)自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學(xué)習(xí)過(guò)程中，都給自己留下進(jìn)步的空間，日積月累，就能有更大的進(jìn)步。

謙虛使人進(jìn)步，我們要為自己留一條縫隙，為進(jìn)步留一點(diǎn)空間。

語(yǔ)文演講分鐘篇五

大家好!很榮幸能在建黨八十三周年之際，我能加入偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常值得紀(jì)念的日子，同時(shí)，在我的一生中也是一個(gè)里程碑。因?yàn)橐恢币詠?lái)能夠加入中國(guó)共產(chǎn)黨是我多年的心愿和努力的方向。

我衷心的熱愛(ài)黨，是因?yàn)樗园耸嗄甑墓廨x業(yè)績(jī)，使我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)真正的馬克思列寧主義的黨。中國(guó)革命的實(shí)踐雄辯證明了沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)人民就不可能擺脫受奴役的命運(yùn)成為國(guó)家的主人。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以是“兩個(gè)先鋒隊(duì)”、“三個(gè)代表”和“領(lǐng)導(dǎo)核心”，這是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)考驗(yàn)而形成的。在中國(guó)從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)政治組織像我們的黨這樣集中了那么多先進(jìn)分子，組織的那么嚴(yán)密和廣泛同人民群眾保持著密切的聯(lián)系，并且在前進(jìn)中善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，鄭重對(duì)待自己的失誤，形成并堅(jiān)持正確的理論和路線，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命建設(shè)和偉大勝利。我以自己能夠加入這樣偉大的黨而感到光榮和自豪。

做為一名電力企業(yè)的年輕職工，要樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，在以后的工作道路中是至關(guān)重要的?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是黨員思想和行動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)，是黨性的表現(xiàn)，也是我在以后的工作道路中遵循的標(biāo)準(zhǔn)和目的，并且把它落實(shí)到各項(xiàng)工作中，落實(shí)到具體行動(dòng)上。今天，雖然我在人生的道路上又邁進(jìn)了一步，但我深知在我身上還有許多缺點(diǎn)和不足，這些都需要我在今后的實(shí)際行動(dòng)中努力做到和積極改進(jìn)的。

首先，我在今后的學(xué)習(xí)中要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的榮辱觀、道德觀和人生觀，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操。

其次，在今后的工作中要自重、自省、自警、自勵(lì)，產(chǎn)足本職工作，嚴(yán)格要求自己，虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，積極進(jìn)取，做到學(xué)與用、知與行、說(shuō)與做的統(tǒng)一。

最后，我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，并注意在實(shí)踐中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，做到不怕吃苦，不計(jì)較個(gè)人得失，自覺(jué)為群眾做出表率，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督，努力克服自己的缺點(diǎn)和不足，不僅僅是從組織上入黨，而且要從思想上入黨，使自己成為一名真正的共產(chǎn)黨人。