在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2021年高一語文作文材料1

古人云，“知足者長樂，貪得無厭終害己”，所謂“人心不足蛇吞象”就是這個道理，人，只有真正知足才是快樂的

世界那么多想要的東西，得了還想再多得點，永遠(yuǎn)的循環(huán)，就像那些人所說的，人永遠(yuǎn)不貪錢多是一個道理的。其實，只有知足才會真正快樂，只有知足才會滿足滿足，只有知足才會真正幸福~

如果那只鬣狗懂得什么是知足，那結(jié)果會是這樣嗎？我想不會，懂得什么是知足，就放棄一些東西，所謂魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌者也，知足就好，或許最后還會得到另外一頭山羊，那才是雙贏，知足，你它就會的到真正幸?？鞓贰６皇亲詈蟮?ldquo;死無全尸”。而是“美餐一頓”，因為它沒有知足的胸襟與氣度與勇氣，最終自取滅亡，這讓我們深刻的反思，我們真正知足過嗎？

“鬣狗難過岔路口”又豈是只有鬣狗難過岔路口？多少人在人生的岔路口徘徊，因為沒有多少人真正做到了“知足常樂”，記得有這么一句話：“知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。不是常說知足常樂嗎？樂什么，就是樂我們的心富，雖沒有多少財產(chǎn)，收入也沒有在職的高，但我們心無牽掛。”這才是知足的真諦。

而那些不知足者，貪得無厭者，永遠(yuǎn)活在沒有滿足，總覺得獲得的不夠多，沒有快樂的世界里，，僅僅只有得到的那瞬間快樂，之后就是迷茫與失落，因為他們不懂知足，永遠(yuǎn)忙碌。就如同“撿了芝麻，丟了西瓜”這個故事一樣，講的是：“有些人貪婪，想得到更多的東西，結(jié)果把現(xiàn)有的也丟掉了。”因為貪得無厭，結(jié)果卻是失去更多的東西。

有這樣一個故事：有個青年人常為自己的貧窮而牢滿腹。

"你具有如此豐富的財富，為什么還發(fā)牢？"一位智者問他說。

"它到底在哪里？"青年人急切地問。

"你的一雙眼睛，只要能給我你的一雙眼睛，我就可以把你想得到的東西都給你。"

"不，我不能失去眼睛！"青年人回答。

"好，那么，讓我要你的一雙手吧！對此，我用一袋黃金作補償。"智者又說。

"不，我也不能失去雙手。"

"既然有一雙眼睛，你就可以學(xué)習(xí)；既然有一雙手，你就可以勞動。現(xiàn)在，你自己看到了吧，你有多么豐富的財富??！"智者微笑著說道。

就像鬣狗一樣，知足，只取一只羊，那么得到的將不止是飽餐一頓。生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn)，退一步想一想，就能知足常樂。人應(yīng)該體會到自己本來就是無所欠缺的，這就是的財富了。知足者常樂，貪得無厭終海己。永遠(yuǎn)記住這句話。

2021年高一語文作文材料2

北京師范大學(xué)于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我為峰”。廈門大學(xué)教授易中天的感悟則是：“人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好;不一定每個人都要登到山頂，但要一步一個腳印。”

于丹強調(diào)登上最高點，易中天看重步步高、步步實。于丹重視結(jié)果，易中天重視過程。二者當(dāng)然都有道理，而我更欣賞易中天的觀念。因為人生有太多變數(shù)，所以要享受過程。

先說李白。他在《夢游天姥吟留別》中寫道：“腳著謝公屐，身登青云梯。……霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。”原來李白真正要登的不是天姥山，而是仙界，而是精神上的最大自由境地!所以他只是在廬山腳下望了望，便寫出了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這樣飄逸的詩句。九天攬月，五洋捉鱉，四海為家，李白一路瀟灑。

再說杜甫。他經(jīng)過泰山，寫下《望岳》一詩：“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”其尾聯(lián)與孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”之意暗合，已成千古佳句。但實際上，杜甫并未登到山頂，他只是把詩一首一首地寫實在，充分地表現(xiàn)憂國憂民的思想情感。他從未有過“我為峰”的感覺，卻成了詩圣。

另有安石。他在游褒禪山后寫道：“力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?”一次過程不夠盡興的游覽讓王安石后悔莫及。總結(jié)教訓(xùn)，他大刀闊斧地改革。雖然司馬光盡廢新法，但王安石已問心無愧。

且看蘇軾?？部朗顾辉俸酶唑\遠(yuǎn)，矮矮的赤壁亦足以心曠神怡。他“劃然長嘯”，與“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的陶潛呼應(yīng)，只是做一些力所能及的實事。

清代姚鼐在泰山頂上觀日出的描寫十分精彩，而我更喜歡他寫攀登所見的“蒼山負(fù)雪”、“居霧若帶”等句子。一生能登頂幾座高山?所以說“爬了就好”、“一步一個腳印”就好。

李賀懷鉛提槧(qiàn，古代用以書寫的木板)，終成詩鬼;梅堯臣帶布袋，天下聞名。有心登頂雖好，不虛此行更妙。

2021年高一語文作文材料3

生命中最珍貴的，是一股唯有生命體才能釋放的、由內(nèi)而外的生的氣息。無形地，卻將撐起；空洞地，卻讓生命怒放。但我曾經(jīng)看到過，如此強大的一股股生的氣息，那么，如此鮮明。我看到，夕陽斑駁的書桌上一只小蟲漫無目的地爬著，我不慎將膠水瓶打翻，蟲兒失足以至身陷“汪洋大海”，久久脫身，我原以為它掙扎累了就會放棄生存，令我觸目不已的蟲兒，卻在掙扎了數(shù)小時后毅然折斷已被凝固在膠體中的腿，跌跌撞撞，殘缺地離去。

夕陽照在它金色的殼體上，我突然感覺內(nèi)心涌動的不只是對生之執(zhí)著的敬畏，更多的是到來自生命氣息強烈的震撼。我為之折服，為之感慨，為之落淚。股與生俱來的、命中注定的生命力量，無愧是生命中的最珍貴。我看到，老家散發(fā)泥土青草氣息的墻體，在歲月的沖刷下，已破敗不堪。

我原以為它的已毫無意義，偶然的百無聊賴的下午，我卻看到了它的意義——證明生的堅毅。在墻體之間的夾縫中，一抹彩色的云霞飄落期間。細(xì)看來，是米粒般大小的點點花骨朵，微微閉著眼，一兩株間羞澀地點綴著一朵綻放的花朵，僅僅一條十厘米的細(xì)縫，卻更像是一園被上帝無意縮小的伊甸園，花海芳菲；也像是一幕星星點點的天際，點亮了黑暗和陰冷，綻放出明媚與燦爛。

我為之歡喜，為之欣慰，為之感動。股生生不息，久久不滅的生命力量，無愧是生命中的最珍貴。我看到，冬日傲雪的梅花，春雨洗潤的綠油草，夏日大漠孤煙映襯下獨自征程的駱駝。秋天落木蕭蕭下，樹梢垂?jié)M的果實。這春夏秋冬四季輪回的生命，天地蕓蕓眾生，點點滴滴滿是生的氣息，每生命機體都充溢新一年的希望，新一代的蓬勃。我看到了，我看到了，那股同生命緊緊相連的，是的，股生生不息，亙古不變的生命力量，注定永恒，注定無愧于生命之最珍貴。

2021年高一語文作文材料4

小溪成了大河，它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸，一路咆哮著淹沒了田園和村莊，就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。

理想總是美好，現(xiàn)實似乎糟糕。其實，大河破壞力雖大，但對自然和人類的益處更大。它雖有所淹沒和沖毀，也不過是疏通河道的需要。金無足赤，人無完人。更何況，水往低處流的規(guī)律是無法改變的。小溪像小孩，大河像大人。單純的小孩認(rèn)為自己不會犯大人的錯誤，長成大人后卻都不可能十全十美，但總體上大人還是比小孩強。

秦始皇是個典型。他痛恨諸侯的勾心斗角、爾虞我詐，立志于統(tǒng)一中國，并有建立“子孫帝王萬世之業(yè)”的理想。他“奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。”秦始皇雖焚書坑儒、實行暴政，但他平定了六國，統(tǒng)一了度量衡，建立了郡縣制，還是功不可沒。

楚霸王步其后塵。項羽小時候看到秦始皇，脫口便說：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，氣吞山河，破釜沉舟，打敗秦軍主力，分封諸侯，卻以暴易暴，火燒了千萬人民的勞動成果——阿房宮。“盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。”阿房宮多壯美啊，只是太短命了。怪不得人們說項羽是“沐猴而冠”呢。項羽縱然是個失敗的英雄，卻也算歷史天空的明星。、

當(dāng)長江只是一條小溪，她也有美好的理想。但當(dāng)她發(fā)起洪水，人民的死傷和損失可謂大矣。但更多的時候，她作為一條大河，還是靜靜地流淌著，默默地奉獻(xiàn)著，仍被當(dāng)作炎黃子孫的母親河之一。

小孩也許有美好的理想，要保護(hù)美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉湯。所以，我們追求理想，但我們更要尊重現(xiàn)實。偉大事物的破壞力也大。理想很豐滿，現(xiàn)實卻骨感。在生活的旋律中，理想是彈鋼琴，現(xiàn)實卻可能要長期面對電子琴;理想只是曲子，現(xiàn)實才是歌詞。

2021年高一語文作文材料5

《易》云：有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。佛教教義說：舍得者，實無所舍，亦無所得，是謂舍得。所謂舍得，就是一種為人處世的哲學(xué)，就是一種待人接物的藝術(shù)，就是一種世事洞明的智慧。

話說當(dāng)年禪宗五祖欲傳衣缽，命各自作偈。大神秀作《無相偈》：“身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，莫使染塵埃。”這講求的是身心的修為。然而過分在意修為的結(jié)果，反而容易使外界的不斷放大，從而令自己處于不尷不尬的兩難境地。一個火頭僧看到后，請人幫忙在旁邊寫上：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”放下心中的執(zhí)著，無樹無臺，心無一物，塵埃焉附。這個火頭僧就是后來的禪宗六祖慧能，他的這個《菩提偈》更是流傳至今，警醒世人。

所以說，實無所舍，亦無所得，是謂舍得。

有一道題目，說一個人開著車在暴風(fēng)雨的晚上經(jīng)過一個車站，看到三個人在等車，一個生命垂危的病人，一個有救命之恩的醫(yī)生，還有一個是夢中情人，而他的車卻只坐得下兩個人，問這個人該如何選擇？善者選擇病人，義者選擇醫(yī)生，而智者選擇陪夢中情人等車讓醫(yī)生載著病人去醫(yī)院。這就是舍得。當(dāng)你選擇了舍，你其實可以得到更多。這就是古人說的，忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。

有一個故事，說一個小孩伸手到瓶子里抓榛果，因為抓得太多，手被瓶口卡住收不回來。這就是不舍得。不肯放開，非但毫無所得，還要承受瓶口箍手的痛。其實要吃到榛果有很多種方式：可以把瓶子砸爛，可以把榛果倒出，可以一個一個慢慢地拿。甚至有人說，我又不喜歡榛果，干嘛非抓它不可呢，我完全可以從其他瓶子里抓兩個棉花糖，拿兩個巧克力，何必抱定一個瓶子不放。不過也有人說，我為了我的理想，堅持自己的追求，這難道不對嗎？堅持理想固然不錯，然而實現(xiàn)理想也是有很多種方式的，換一種方式去追求，你會發(fā)現(xiàn)原來理想觸手可得。舍得不是叫你放棄，而是學(xué)會如何不糾結(jié)。

所以說，有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。

有一句俗語，說當(dāng)你握緊雙手，里面什么也沒有；而當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。所以，學(xué)會舍得吧，不要做那個抓滿榛果哭泣的小孩。

得之坦然，失之淡然。

又記：其實我一直都不太會寫議論文，跑題更是我一貫的作風(fēng)，說起來好像又要歸咎于雙子的所謂跳躍性思維了，恨不得把所有能想到的都說出來，結(jié)果反而不知所云了~~~

2021年高一語文作文材料

【2022年高一語文作文材料五篇】相關(guān)推薦文章:

2022年高一必修一語文第三單元作文五篇

2022年語文月考個人總結(jié)高一 語文月考總結(jié)與反思

2022年高一月考語文考試優(yōu)秀作文

生活處處有語文作文600字 生活處處有語文作文五篇

高一時事評論作文2022年范文五篇