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巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇一

作為法國(guó)天主教大教堂的巴黎圣母院，位于巴黎塞納河城島的東端，始建于1163年。它以華美的哥特式建筑風(fēng)格及內(nèi)部收藏的大量藝術(shù)珍品而聞名于世。漫步其中，每個(gè)人都會(huì)被圣母院內(nèi)精美的雕飾和塑像所深深吸引，不僅是由于那近乎天功鬼斧的技藝，更是由于那源自這世紀(jì)建筑的一份滄桑與不朽。

亦或許，也由于那與圣母院同名，同樣飽含滄桑，而永恒不朽的故事——《巴黎圣母院》。

丑聾人卡西莫多和巴黎圣母院的神父克羅德雙雙愛(ài)上了美麗的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)，只不過(guò)前者出自純潔的愛(ài)，后者則多是由于一份占有欲。而單純少女埃斯梅拉達(dá)卻愛(ài)上了福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)，一個(gè)風(fēng)流成性的年輕人。最終上尉隊(duì)長(zhǎng)始亂棄終，埃斯梅拉達(dá)受冤而死，邪惡的克羅德也受到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，善良的敲鐘人則魂歸上帝。

也許，沒(méi)人知道究竟是怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)促使一代文豪留下這樣的經(jīng)典，不過(guò)從那悲情的故事中，對(duì)于那數(shù)百年前的法蘭西，對(duì)于那封建統(tǒng)治下的帝國(guó)，善與惡，美與丑，我們也可見(jiàn)一斑。

古往今來(lái)，評(píng)彈世間人情冷暖，性情善惡的作品不勝枚舉。但《巴黎圣母院》卻仍讓我對(duì)那時(shí)代，著實(shí)有一種貌似“蕩氣回腸”的感覺(jué)。

“道高一尺”的副主教克洛德也好，“魔高一丈”的敲鐘人伽西莫多也好，人們心中不斷產(chǎn)生的殘忍虛偽，與善良崇高終究不會(huì)在巴黎流浪人那激烈而悲壯的斗爭(zhēng)中而徹底泯滅。那一聲聲豪雄卻略顯無(wú)奈的呼喊不代表這悲劇的終點(diǎn)，只是另一個(gè)人性輪回的開(kāi)端罷。

人們粗覽全章之后，總能發(fā)現(xiàn)：那些所謂的地位崇高思想高尚的人總是內(nèi)心丑惡;而襤褸不堪，舉止言談粗俗的下層的人民卻在靈魂中為美德留下一方凈土。，合上書(shū)籍，不免慨嘆一聲“諷刺至極!”百年如此，呵呵，百年如此而已乎……笑。

始終認(rèn)為相對(duì)的特性制約著這繁復(fù)的世間，平衡的原則也萬(wàn)年不變。如先人理想的共產(chǎn)，美好的烏托之邦，終究只是一相情愿，一紙空談罷了。即便勉力構(gòu)建，也終將瞬頃灰飛而已。千年的進(jìn)化與發(fā)展，換來(lái)的不過(guò)是物質(zhì)豐富的忙碌過(guò)活，與人性思想的整體固化與退步。這一進(jìn)一退的相對(duì)，挑戰(zhàn)著人類自身的平衡。我不知高度文明的社會(huì)是福，還是原始野距的生活是樂(lè)。也許《巴黎圣母院》中那低賤卻正義的凡人們正昭示了人們正確的未來(lái)也不可知。

正如，凡事相對(duì)而言，人并不是在前進(jìn)，只不過(guò)輪回從未止步而已。

章末引詞一首，僅視蛇足可以：

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇二

人民，特別是中世紀(jì)的人民，他們面對(duì)社會(huì)，就像孩子面對(duì)家庭，只要他們處于這種愚昧無(wú)知的幼稚狀態(tài)，我們用來(lái)談?wù)摵⒆拥脑拰?duì)他們也同樣適用：處于這個(gè)時(shí)期的人毫無(wú)憐憫可言。

“這個(gè)可憐人眼看掙脫不了用來(lái)對(duì)付猛獸的鎖鏈，只好作罷，只是間或從胸腔中發(fā)出一兩聲粗粗的嘆息。他的臉上毫無(wú)羞愧之色。他與這個(gè)世界離得太遠(yuǎn)，與大自然離得太遠(yuǎn)，不知道天下有羞愧二字。再說(shuō)，他的身體如此畸形，敏感從何而來(lái)呢？然而，憤怒、仇恨和絕望使這張丑陋的臉烏云密布，云的顏色越來(lái)越暗，所蓄電流越積越多，這一切在他那只獨(dú)眼中化作了千萬(wàn)道閃電。

此時(shí)，有位騎著騾子的神甫從人群中穿過(guò)，駝子臉上的愁云頓時(shí)消散了。他老遠(yuǎn)就發(fā)現(xiàn)了騾子和神甫，臉上的表情隨之溫和下來(lái)，憤怒的抽搐變成了奇怪的微笑，那么甜蜜、寬厚和溫順。這微笑隨著走近的神甫，變得越來(lái)越清晰，越來(lái)越燦爛，那表情就像在迎接一位救星的到來(lái)。然而，當(dāng)騾子靠近刑柱，騎在上面的神甫認(rèn)出犯人是誰(shuí)時(shí)，他趕緊低下頭，策騾掉頭就走，似乎急于避開(kāi)恥辱的歡呼聲，至于自己是否會(huì)讓如此狼狽的可憐鬼認(rèn)出來(lái)，是否會(huì)受到眾人的致敬，那無(wú)關(guān)緊要。

這位神甫正是堂克洛德弗羅洛副主教。

更為濃密的烏云再次蓋住了卡西莫多的額頭。臉上的微笑還沒(méi)完全消失，便已摻進(jìn)了苦澀、沮喪和深深的憂傷?！币陨鲜强ㄎ髂嗯c克洛德之間的互動(dòng)。

“不出所料，他見(jiàn)她迅速登上臺(tái)階，憤怒和懊惱使他氣喘如牛，如果他的眼光能夠變成霹靂，他真想劈碎身后的刑柱，讓埃及姑娘來(lái)不及涉足平臺(tái)就化為灰燼。

她默默走近那位企圖躲避她而正在做無(wú)益掙扎的犯人，掏出系在腰間的葫蘆，慢慢地遞到可憐人干裂的嘴邊。

此時(shí)，眾人看到一大滴淚珠從干得發(fā)焦的獨(dú)眼中溢出，順著因絕望而久久扭曲著的畸形臉龐緩緩流下，或許這是苦命人平生第一次落淚。

這時(shí)，他反倒忘了喝水。埃及姑娘著急地撅了撅嘴，面帶微笑，把葫蘆貼在卡西莫多齜著牙的嘴上。他大口喝起來(lái)，他早已渴的如火中燒。

喝畢，可憐人將黑黑的嘴唇伸向前去，看樣子是想吻吻那只使他得救的美麗的手。這位姑娘或許是因?yàn)槟翘煲估镌馐艽直┙壖艿那榫坝洃洩q新，至今心有余悸，于是慌忙將手縮回，那動(dòng)作就像是孩子害怕讓野獸咬著。

這時(shí)，可憐的失聰者直直地看著她，眼里充滿自責(zé)和悔不當(dāng)初的哀戚?！币陨鲜强ㄎ髂嗯c愛(ài)斯梅拉達(dá)之間的互動(dòng)。

克洛德對(duì)卡西莫多的態(tài)度與愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)卡西莫多的態(tài)度，形成非常強(qiáng)烈的對(duì)比。克洛德冷漠的轉(zhuǎn)身，使卡西莫多滿心的期望落空；卡西莫多對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)本來(lái)心懷芥蒂，卻最終為她所救，留下平生第一滴眼淚。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇三

寒冷的冬天，隨風(fēng)飄動(dòng)，這一切使人顯得精神振奮，尤其是在這樣一個(gè)夜晚，你一個(gè)人，在巴黎圣母院靜靜地看著，經(jīng)過(guò)一千多年的滄桑，仍然屹立不倒，這座高聳的宏偉建筑之一令人印象深刻，但在河水旁，突然響起一聲鐘聲，低沉而沉重，清醒，令人震驚，似乎是人們從回憶中回到了現(xiàn)實(shí)。我不知道當(dāng)我在這里會(huì)怎么想，但是我確定當(dāng)我站在那兒的一天時(shí)，我會(huì)閉上眼睛，只是等待，而不是想著可憐可悲的克勞德。更不用說(shuō)夸西莫多了，他外貌令人恐懼，但讓我思考。不要想到埃斯梅拉達(dá)（esmeralda），他仁慈，無(wú)知和可憐，而是要等鐘聲響徹整個(gè)河流和整個(gè)歷史。我稱它為不朽的鐘聲。

《巴黎圣母院》是維克多·雨果歷經(jīng)半年，用心靈創(chuàng)作的偉大巨著，其中飽含了他的愛(ài)與恨，希望與寄托，傾注了他自己最熱忱而真摯的情感，為我們重現(xiàn)了十五世紀(jì)時(shí)期，巴黎街頭熙來(lái)攘往的城市生活面貌，故事環(huán)繞一名吉卜賽少女愛(ài)絲美拉達(dá)和由主教代理克洛德·弗羅洛養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多而展開(kāi)。在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中，小說(shuō)《巴黎圣母院》占有相當(dāng)重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說(shuō)家的崇高地位。他用自己奇特的想象力勾勒出一個(gè)個(gè)怪誕但同樣令人深思的場(chǎng)面，美與丑的極致演繹也因此深刻而強(qiáng)烈。

1、驕傲?xí)谷说姑?，驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。

2、人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過(guò)，也不能再給它增添一滴水了。

3、嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽(yáng)的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來(lái)，自動(dòng)把外衣脫掉。

4、一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重，因?yàn)樗廊笔裁础?/p>

5、不幸的人往往如此。他珍惜生命，卻看見(jiàn)地獄就在他的背后。

6、丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇四

我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。

欣喜地翻開(kāi)書(shū)，迎接我的是愛(ài)斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的小羊，是一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著，出現(xiàn)在我面前的則是那莊嚴(yán)的圣母院。

啊，那敲鐘得人是卡西莫多，多么丑陋，那是我一種從沒(méi)想到過(guò)的丑陋，心里不竟籠上了一層陰影。

隨著故事情節(jié)的發(fā)展，場(chǎng)景不再明快了，更多的是那陰郁的圣母院。我的心為少女的災(zāi)難而難過(guò)。那個(gè)卡西莫多救助了她。那救助的場(chǎng)面一次次在我眼前閃過(guò)，那披散的滿頭亂發(fā)，那強(qiáng)健的胸膛，還有那只獨(dú)眼，閃著自豪的光。自豪，是的，值得自豪啊!我終于看到了卡西莫多身上最美的東西。

打開(kāi)窗戶，仰望天空，那夕陽(yáng)如血，使我又想起了書(shū)中的一切就像這浩瀚長(zhǎng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯，只是讀這本書(shū)也似面對(duì)天空，除了蔚藍(lán)廣闊，還有些憂人的不解。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇五

巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，一座奢華的象征權(quán)力的教堂，一座陰森恐怖的教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫做愛(ài)的幻象。

初始，伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。

然而，那書(shū)中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋祝凰屏迹驗(yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛(ài)心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水…她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸，她有傾國(guó)傾城的美貌，她是善與美的化身！

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”

如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是那么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇六

已經(jīng)做好心理準(zhǔn)備，于是我果不其然買(mǎi)的就是盜版書(shū)（默默在心里嘻笑一下下咯）。這本《巴黎圣母院》是買(mǎi)的特價(jià)書(shū)，選它是因?yàn)橘\便宜，宣說(shuō)絕對(duì)正版。心中基本認(rèn)定不實(shí)，就想買(mǎi)了看看，結(jié)果真就是個(gè)李鬼。呵呵，價(jià)格，真的就是一個(gè)硬碰硬的杠桿。只好自嘲，嗯，紙質(zhì)不錯(cuò)，印刷不錯(cuò)，雖然缺少了名著的厚重感，可“名家名譯”“原汁原味讀原著”的詞條，在封面上還是蠻晃眼的，多少讓我心里有些許的安慰。

其實(shí)，巴黎圣母院這本書(shū)所描寫(xiě)的歷史背景，是我不喜歡的。沒(méi)有原因，純屬個(gè)人喜好。它的故事情節(jié)，也還一直停留在第一次讀它的記憶里，一個(gè)美麗少女和丑陋敲鐘人的形象這輩子都在心底打上了烙印，對(duì)了，還有那只貌似有些不可思議的小山羊……努力想了想，已經(jīng)記不得什么時(shí)候看過(guò)這本書(shū)，以前看書(shū)只注重情節(jié)，理解不了太深，現(xiàn)在重新選它，讀它，因?yàn)樗敲?，因?yàn)槲倚枰鼘挿旱闹R(shí)面來(lái)充實(shí)自己，需要做些有意義的事情，為即將擁有大把個(gè)人時(shí)間培養(yǎng)心理習(xí)慣。

關(guān)于人性的思考，是文學(xué)作品永恒的主題，不管身處什么樣的時(shí)代背景，什么樣的社會(huì)環(huán)境。不得不佩服，生活在19世紀(jì)的作者雨果，能把15世紀(jì)的歷史、人文、宗教、階級(jí)等社會(huì)問(wèn)題，領(lǐng)悟的如此透徹，描繪的如此準(zhǔn)確，從而赤裸裸地揭示了每個(gè)階級(jí)代表人物的人性本質(zhì)。長(zhǎng)相丑陋而善良淳樸的敲鐘人，美麗動(dòng)人而真誠(chéng)熱情的吉普賽少女，道貌岸然而邪惡殘忍的教士，英俊風(fēng)流而虛偽卑鄙的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，生活落魄而追求功名的詩(shī)人，丟失女兒磨難一生的隱修女…且不說(shuō)對(duì)文中主要人物細(xì)致的刻畫(huà)，就連游手好閑的大學(xué)生磨坊約翰、習(xí)慣用自己的方式解決問(wèn)題的乞丐國(guó)王、煞有介事荒唐審案的聾子法官、一味追求煉金術(shù)的檢察官，以及去看望隱修女的三位婦人、視吉普賽姑娘為情敵的名門(mén)閨秀百合花等，每個(gè)人物都鮮活生動(dòng)，詮釋著美與丑、善與惡的悲歌，喚起人們對(duì)追求真善美的渴望！

不得不說(shuō)，這部小說(shuō)之所以能成為百年不衰的經(jīng)典之作，是作者自身的高深學(xué)識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)以及對(duì)歷史的深入研究所決定的。

這不由得讓我對(duì)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有了對(duì)比。生逢高科技網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們是幸運(yùn)的，僅從文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，多到一輩子都看不完的內(nèi)容。不能說(shuō)現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手沒(méi)有才，精品大作時(shí)而有之，甚至十幾二十歲娃娃寫(xiě)出來(lái)的東西，文風(fēng)獨(dú)特，用詞奢華，極富聯(lián)想，有了令耳朵倍感清新的耽美、穿越、玄幻等文學(xué)作品分類。雖然我對(duì)這些作品向來(lái)敬而遠(yuǎn)之，偶爾隨手翻閱一些，卻時(shí)常有自愧不如的感慨，無(wú)論怎樣自己都是想不到、理不清、寫(xiě)不出的哦。……可是，看的時(shí)候驚艷了眼球，細(xì)細(xì)品味下，卻多只是停留在表象上，缺乏時(shí)代精神和目標(biāo)導(dǎo)向，更缺少文學(xué)作品的凝聚力和厚重感，正如我們說(shuō)90后、00后越來(lái)越缺失的責(zé)任心，自我任性而隨心所欲。

這些已經(jīng)不是我輩常人所能思慮的話題了，所以，多讀喜歡的書(shū)吧，對(duì)自己說(shuō)，沒(méi)有成名成家的奢想，起碼也讓自己有個(gè)心理寄托的生活方式！

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇七

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來(lái)到我的手中。

這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)我的巴黎圣母院讀后感。

《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義色彩，小說(shuō)以世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景，以不同尋常的緊張情節(jié)，夸張的人物形象，描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。

本片描述了愛(ài)與被愛(ài)的諸多痛苦，向您揭示了美與丑，善與惡的真諦，又聾又丑的加西莫多，被克羅德神父收養(yǎng)于巴黎圣母院中擔(dān)任鳴鐘人，道貌岸然的克羅德神父自從遇見(jiàn)了美麗的吉普賽愛(ài)斯梅拉達(dá)后，為其美色所誘惑無(wú)法再清修，他指使西莫爾強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，不料卻被匪比思隊(duì)長(zhǎng)所救，愛(ài)斯梅拉達(dá)因此而愛(ài)上了匪比思。豈料匪比思同樣只是個(gè)玩弄女性的偽君子，后終被克羅德刺殺，并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，令她被判死刑，這時(shí)丑陋的加西莫多挺身而出將愛(ài)斯梅拉達(dá)救至圣母院中，愛(ài)斯梅拉達(dá)最后終為軍隊(duì)所殺，或許她致死才明白面貌丑陋而心靈高尚的加西莫多才是真心愛(ài)自己的人，愛(ài)斯梅拉達(dá)死后，加西莫多撫尸徇情，巴黎圣母院空留千古愛(ài)的傳奇。

在這樣一部悲劇到底的小說(shuō)中有三個(gè)主要人物，概括而言：純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。

愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河，而他也被她的美貌所俘虜。

愛(ài)斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說(shuō)中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛(ài)的人，便不顧一切地?zé)o怨無(wú)悔地愛(ài)上了對(duì)方。不管這種愛(ài)情是否有結(jié)果，不管對(duì)方是否真的愛(ài)自己，甚至明明知道這種愛(ài)情不可能有結(jié)果，甚至明明知道對(duì)方并不真心愛(ài)自己，也依然一往情深地愛(ài)著對(duì)方，依然對(duì)這樣虛幻的愛(ài)情忠貞不渝。

如果說(shuō)弗比斯是我們?cè)谏钪袘?yīng)該警惕的愛(ài)情偽君子，那么克洛德則是我們生活中應(yīng)該警惕的愛(ài)情惡魔。三十六歲的克洛德是巴黎教會(huì)的副主教，他從小在教會(huì)學(xué)校里接受教會(huì)教育，經(jīng)過(guò)幾十年的努力，終于爬上了位高權(quán)重的位置。但是單調(diào)刻板不人道的教會(huì)戒律并沒(méi)有能消除他內(nèi)心的本能欲望，反而使這種本能欲望在極度的壓抑下變得更加激烈和瘋狂。當(dāng)他對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情沖決了宗教對(duì)他的長(zhǎng)期壓抑后，他的欲望本能便像火山一樣爆發(fā)出來(lái)，變得無(wú)法控制和收拾。

我們無(wú)法否認(rèn)克洛德對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)是真心誠(chéng)意的，是熱烈的，無(wú)可替代的，他甚至愿意為了愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情，放棄他所有的一切，連同他信奉了幾十年的上帝。但是他的愛(ài)情也是極端自私的，他的愛(ài)情觀就是：“如果我不能擁有，我就要讓她毀滅!”所以他先指使他的養(yǎng)子卡西莫多在深夜里去搶愛(ài)斯美拉達(dá)，失敗后，又刺殺情敵弗比斯，并嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)愛(ài)斯美拉達(dá)被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內(nèi)合法避難的時(shí)候，他再利用權(quán)勢(shì)和陰謀讓愛(ài)斯美拉達(dá)失去了巴黎圣母院對(duì)她的庇護(hù)，然后在一片追殺聲中，用死亡作威脅，逼迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的所謂的愛(ài)情。

生活中無(wú)數(shù)因愛(ài)成恨，因愛(ài)成仇而產(chǎn)生的人間悲劇，基本上都因?yàn)橛锌寺宓逻@種極端自私，只顧滿足自己的情欲，絲毫不考慮對(duì)方意愿的根本不懂愛(ài)情的人物存在。所以每當(dāng)我看到那些竭力鼓吹“愛(ài)是沒(méi)有錯(cuò)”的愛(ài)情宣言時(shí)，就忍不住腹誹不止。因?yàn)閭€(gè)人覺(jué)得，無(wú)視被愛(ài)人意愿的，單方強(qiáng)加給對(duì)方的愛(ài)，不但是極端錯(cuò)誤的，有時(shí)甚至是罪惡的。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?，由副教主收養(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

前幾天我看電視，給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。我也恰好聽(tīng)到了導(dǎo)游的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開(kāi)玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身，代表著至死不渝的愛(ài)情。

社會(huì)的黑暗，人性的黑暗，鑄就了悲劇。悲，悲封建專制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運(yùn)的不公，悲世俗的無(wú)奈，悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代，我們要珍惜，我們要吸取教訓(xùn)，努力創(chuàng)造美的世界，擯棄俗氣，爭(zhēng)創(chuàng)美好未來(lái)!

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇八

這是法國(guó)著名作家維克多.雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，它寫(xiě)出了15世紀(jì)的社會(huì)狀況，反映了當(dāng)時(shí)宗教的虛偽。

當(dāng)美麗迷人的跳舞女郎愛(ài)斯美拉達(dá)在巴黎出現(xiàn)，立刻引發(fā)了一幕震撼人心的場(chǎng)面。道貌岸然的偽君子副主教堂·克洛德企圖利用邪惡的手段得到美麗善良的愛(ài)斯美拉達(dá)，而姑娘卻一心喜歡上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。這也許本應(yīng)該是一段美好的姻緣。

但是，在孚比斯和愛(ài)斯美拉達(dá)的一次幽會(huì)中，克洛德卻在喬裝改扮之后秘密跟蹤而至，當(dāng)卑鄙的副主教看到衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)和姑娘擁抱在一起時(shí)，妒火中燒，竟掏出暗藏的匕首對(duì)準(zhǔn)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的胸膛猛地刺下，衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)鮮血橫流倒了下去?？烧嬲臍⑷嗽獌村羞b法外，而純潔善良、美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)卻被教會(huì)法庭判為殺人罪犯要送上絞刑臺(tái)。這是多么可悲的一種結(jié)果，但是，也許是老天也不想讓這么美麗善良的女子就這樣死去，所以，愛(ài)斯美拉達(dá)奇跡般的被救了下來(lái)。

副主教堂· 克洛德的養(yǎng)子、外表丑陋不堪，內(nèi)心十分善良的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多從執(zhí)刑人員手中救出愛(ài)斯美拉達(dá)，躲入具有避難權(quán)的巴黎圣母院避難。他深深喜歡上了這個(gè)美麗善良的姑娘，在圣母院了，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯美拉達(dá)的飲食起居，而邪惡的克洛德仍在打姑娘的主意，夜里行動(dòng)姑娘寧死不從難以得手后，克洛德竟勾結(jié)司法機(jī)關(guān)大寺破壞圣殿避難權(quán)，最終把可憐的吉普賽女郎送上絞刑臺(tái)處以極刑。

深愛(ài)著愛(ài)斯美拉達(dá)的卡西莫多 在劇烈的悲痛和憤怒中把克洛德從圣母院鐘樓上推下。克洛德大叫一聲“天譴我!”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死，得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。大約兩年以后，人們?cè)邡椛降匮裨峤g死犯人的墓地中發(fā)現(xiàn)了以奇特姿態(tài)摟抱著的卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)的骷髏。當(dāng)人們想把他們分開(kāi)時(shí)，兩具骷髏馬上灰飛煙滅。

我不知道該怎么評(píng)價(jià)這個(gè)故事，它到底是一部悲劇?還是一部喜劇?說(shuō)它是悲劇吧，但是最終的結(jié)果卻是死后愛(ài)斯美拉達(dá)終于和愛(ài)她的人卡西莫多幸福的在一起了，讀書(shū)筆記.但是說(shuō)它是喜劇吧，他們這一對(duì)可憐的人終于在一起的時(shí)候確實(shí)在他們死去的時(shí)候，這不得不說(shuō)是一個(gè)很悲慘的結(jié)局，所以，最終我沒(méi)有下定論。

我很同情卡西莫多，但是同時(shí)我又很佩服他，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。

但是，就是這樣奇丑無(wú)比的一個(gè)人，卻有著無(wú)比善良的心靈，他救了自己喜愛(ài)的人——愛(ài)斯美拉達(dá)，然后無(wú)微不至的照顧著她，直到她的死去，卡西莫多也痛不欲生，在他找到了愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體后，緊緊的抱著她，在她身邊殉情死去。

我從他的身上看到了真正的美與丑的區(qū)別，也明白了“人不可貌相，海水不可斗量”這句話的真正意思，是的，卡西莫多是奇丑無(wú)比，但是他的心是善良的，他要比那些偽君子們強(qiáng)百倍，千倍……外表的丑陋并不能代替內(nèi)心的善良，卡西莫多，他是偉大的。