通過總結(jié),我們可以更好地了解自己的成長和提升的方向。要寫一篇較為完美的總結(jié),我們需要對所涉及的內(nèi)容有較為全面的了解。以下是一些經(jīng)過整理的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇一
對照我的工作,能基本遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》各個條目。
一、自覺學(xué)習(xí)國家的大政方針,學(xué)習(xí)國家關(guān)于教育的各種文件,用以指導(dǎo)自己的工作。
二、工作認(rèn)真,教學(xué)流程規(guī)范,從備課、上課到布置作業(yè)、批閱作業(yè)都一絲不茍。
三、關(guān)愛學(xué)生,師生關(guān)系平等、融洽。
四、關(guān)心學(xué)生成長,對優(yōu)秀同學(xué)能促進(jìn)其更進(jìn)一步發(fā)展;對后進(jìn)同學(xué)能循循善誘,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
五、作風(fēng)正派,為人師表。
六、與時俱進(jìn),終生學(xué)習(xí)。
在這六條中,最有體會的是第六條。
作為教師職業(yè)專業(yè)化的條件之一,教育工作者需要學(xué)科專業(yè)素養(yǎng):精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識;熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識之間的內(nèi)在關(guān)系;了解學(xué)科發(fā)展的動向和最新研究成果。專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)知識,而且包括一定的科研能力。
一、由于教師工作的對象是充滿生命力、千差萬別的個體;隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,學(xué)生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍,但是學(xué)生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此教師面臨著比過去更大的壓力,自我學(xué)習(xí)充實的壓力。不論是主動還是被動,教師都必須進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。教學(xué)相長在此賦予了更多的意義。
二、教學(xué)過程中傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識和人文知識?,F(xiàn)今的知識成幾何級數(shù)地增加,對教學(xué)內(nèi)容的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問題直接影響到教學(xué)內(nèi)容的修正;而更多的是對教學(xué)內(nèi)容的解釋形成新的方向。這就要求教師時刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的發(fā)展動向;了解社會發(fā)展中的新問題,在組織教學(xué)的時候更新教學(xué)內(nèi)容。
三、教育過程又是一個復(fù)雜的動態(tài)變化過程。前述中的教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了重大變化,決定教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作,而是要以一種變化發(fā)展的觀點、研究的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內(nèi)容和各種教育活動。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習(xí)、互相交流。多注意了解教學(xué)一線的新成果,新問題,在本班級、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問題時有所預(yù)料、有所準(zhǔn)備。
上述的種.種,表明要成為一名合格的現(xiàn)代教師,終身學(xué)習(xí)是一個必要條件,我認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是是一個教師希望自己成為一個優(yōu)秀教師的外在表現(xiàn)之一,中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的最基本的要求。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇二
我們?nèi)w教師聽了賈校長的關(guān)于教師職業(yè)道德的報告,感受頗深,也得到了一些啟示。
的確,我們教師的職業(yè)道德是整個教育教學(xué)工作的重中之重,歷來是作為教育工作的核心問題來抓,在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、科技迅猛發(fā)展的今天,加強教師職業(yè)道德是非常必要的。
二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)的重任,“教育者要先受教育”。只有這樣才能最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做到的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)范,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,而不可信賴。正如孔子所說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”正說明這個道理。
教師工作的對象是活生生的、有感情會思想的人。在教學(xué)工作中,“教”與“學(xué)”是師生之間雙邊交流的過程,這種相互交流不僅是認(rèn)識的交流,而且也是情感的交流。我們教師要搞好教學(xué)工作的同時,更應(yīng)該提高教學(xué)質(zhì)量,除了要有能力勝任教學(xué)工作的科學(xué)知識、才能外,并且還要有良好的心理品質(zhì),尤其對學(xué)生要有真摯的愛。師生感情是和諧一致還是相互對立,直接影響著教學(xué)的效果。有實踐證明,學(xué)生喜歡教師,他教的學(xué)科就容易引起學(xué)生的興趣,學(xué)生對該學(xué)科的學(xué)習(xí)努力程度高,學(xué)習(xí)成績就好。反之,學(xué)生不喜歡的教師,連同他教的學(xué)科也要受到學(xué)生輕視,學(xué)生學(xué)習(xí)努力的程度低,學(xué)習(xí)成績也就不好。而學(xué)生喜歡不喜歡教師,在很大程度上取決于教師胡情感因素。學(xué)生喜歡的教師一般都是真心關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的教師。教師的愛,一方面能引起學(xué)生的愉快情緒,進(jìn)而使學(xué)生信心增強,精神飽滿,智力活躍,學(xué)生效率倍增。另一方面也促使教師本身大膽探索教育規(guī)律,學(xué)而不厭,誨人不倦,以滿腔熱情去研究教學(xué)方法,努力提高教育質(zhì)量。做哪一種職業(yè)都有職業(yè)道德要求,做醫(yī)生要有醫(yī)德,做教師要有師德。師德是做一個合格人民教師的起碼要求。要愛崗敬業(yè),教書育人,關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生。庶樹立教育無小事的思想,從點點滴滴做起。樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,增強教書育人,以身立教的責(zé)任感和使命感。通過討論,教師的職業(yè)道德和敬業(yè)精神還需進(jìn)一步加強,個別教師缺乏對學(xué)生終身負(fù)責(zé)的意識,表現(xiàn)在對工作不大負(fù)責(zé),對學(xué)生不能一視同仁。面向全體學(xué)生,實施全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀念還需進(jìn)一步改變,糾正“重智力輕道德”的思想。作為學(xué)校教育工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,“傳道授業(yè)解惑”其一言一行,一舉一動直接影響著學(xué)生的行為規(guī)范,教師的觀點態(tài)度也在一定程度上決定著學(xué)生的`世界觀和人生觀的形成。一名合格的人民教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為全體學(xué)生做出表率作用,只有這樣,才會贏得學(xué)生的尊重和愛戴,構(gòu)建新型和諧的師生人際關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)工作的順利開展,從而使全校教育教學(xué)邁上一個新臺階。通過這次師德師風(fēng)的大討論學(xué)習(xí)活動,使我們從思想上提高了認(rèn)識,明確師德師風(fēng)建設(shè)在學(xué)校工作中的重要意義,找出自己存在的問題,明確了努力方向,真正樹立起“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念,確立把學(xué)生當(dāng)成學(xué)校主人的服務(wù)意識,真正創(chuàng)立學(xué)生能夠自由發(fā)揮,自主學(xué)習(xí)的良好氛圍,使學(xué)校呈現(xiàn)出欣欣向榮的局面。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,主要是受教師的影響,真正能打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)時、權(quán)利、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。師德不僅是教師的個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。因此任重而道遠(yuǎn),我們只有把提高人的思想道德素質(zhì)與提高人的科學(xué)文化素質(zhì)統(tǒng)一起來,站在先進(jìn)文化的制高點上,全面審視并大力推進(jìn)素質(zhì)教育,才能使我們國家的教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,才能真正實施“科教興國”的偉大戰(zhàn)略,迎接知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn)。
總之,道德所協(xié)調(diào)的是人與人、人與自然、群體與群體之間的關(guān)系,道德上的責(zé)任感在協(xié)調(diào)這三者之間的關(guān)系上起著積極的作用,一個具有高度責(zé)任感的人必然會“心憂黎民,胸懷天下。”無論是從責(zé)任感的缺失,還是從它所具有的重要意義上來說,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是勢在必行的,這必然要求教師首先要具有道德上的責(zé)任感,以自己的言傳身教來影響學(xué)生。我們今天的教育對未來的社會將產(chǎn)生深刻的影響。教師的道德責(zé)任感教化的對象是學(xué)生,而現(xiàn)在的學(xué)生將是未來社會的主人,教師的言傳身教影響的不僅是一個人,而是一代人,一個時代。我們肩負(fù)的是社會的未來,為未來的社會做貢獻(xiàn),是我們的責(zé)任、我們的使命。教師是道德的化身,是社會的規(guī)范,是人類的楷模。教師在本職工作中所表現(xiàn)出來的道德品格的境界將會對學(xué)生產(chǎn)生影響,并終將融入社會,影響社會成為社會道德的一個有機(jī)組成部分。我們應(yīng)當(dāng)努力提高自身的道德修養(yǎng),更新自己的觀念,與時俱進(jìn),以我們的人格力量來影響學(xué)生,影響社會,做名符其實的人類靈魂的工程師,做社會發(fā)展和人類進(jìn)步的中流砥柱。
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教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇三
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,是我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終身獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說:“愛之,能忽勞乎?言之,能忽海乎?”就是這個道理。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,是我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺地把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鲃t要求教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊、大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。但我在職業(yè)道德規(guī)范和樹立良好師德師風(fēng)方面存在的問題:
一、在依法執(zhí)教方面,盡管我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國家方針、政策的言行,但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,我有時候放松了或不注意這個準(zhǔn)則。
二、在熱愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格,耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油,當(dāng)教育之愛成為普照的春暉,師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變,釋放能量,產(chǎn)生一個個教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心,我尚待努力。
三、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦專研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性,教育教學(xué)方法還缺乏靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接地影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
四、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài):敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面,我沒有堅持“敬業(yè)――愛業(yè)――精業(yè)”這個教師職業(yè)成長的基本主線,業(yè)沒有政治把教師的“紅”與“專”交織好以便自己更快成長。學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷地提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主。平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
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教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇四
建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,是全面貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷提高辦學(xué)水平的基本保證。為加強師資隊伍建設(shè),保證學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展,焦作市教育局于2010年春季專門設(shè)置了第二期為期60天的教師職業(yè)道德遠(yuǎn)程培訓(xùn)。現(xiàn)在已經(jīng)接近尾聲,參加本期教師職業(yè)道德培訓(xùn),我感受頗深:
1、體現(xiàn)了培訓(xùn)管理的人性化。
通過遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),打破時空、地域界限,學(xué)員可以靈活安排學(xué)習(xí)時間解決工學(xué)矛盾。
2、培訓(xùn)資源設(shè)計豐富。
從學(xué)習(xí)者的角度,設(shè)計多種呈現(xiàn)方式的學(xué)習(xí)欄目:視頻課堂、輔導(dǎo)答疑、研修日志、課程討論等等,豐富多彩,促進(jìn)有效學(xué)習(xí)。充分體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)和人機(jī)互動。
3、積極參與互動交流。
通過學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)的培訓(xùn)論壇、作業(yè)交流;為方便學(xué)員學(xué)習(xí),我校輔導(dǎo)老師還專門在我們班創(chuàng)建了一個qq群,邀請有qq號的學(xué)員都加入該群,所有參加培訓(xùn)教師可以在群里發(fā)布作業(yè)、話題交流。通過網(wǎng)上網(wǎng)下結(jié)合,進(jìn)行學(xué)習(xí)的督促與交流,保障培訓(xùn)效果。網(wǎng)上培訓(xùn),為大家在緊張的教學(xué)工作之中提供了一次學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會,不僅學(xué)習(xí)和交流了遠(yuǎn)程教育應(yīng)用工作,并且還加深了教師之間的友誼。
4、科學(xué)合理的考核方式。
通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)時間、交流互動、發(fā)帖、發(fā)起話題、作業(yè)等多種指標(biāo)相結(jié)合考核方式,突出培訓(xùn)效果,全面系統(tǒng)考核,保障培訓(xùn)質(zhì)量。
1、熱愛教育事業(yè)。
教師職業(yè)道德培訓(xùn),形式新穎,內(nèi)容豐富。各位專家、優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地烙印在我的心中。真是心生感慨,讓我受益非淺,讓我學(xué)會減輕我們老師面臨著來自自身、學(xué)校、家庭、家長等各方面的壓力懂得從平常的工作中去體驗幸福。我們面對重大的壓力,學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。教師的心理健康狀況,不僅影響教師自身,還會投射到學(xué)生身上。因為消極的心態(tài)對青少年的教育和成長也會造成十分嚴(yán)重的不良影響,甚至發(fā)生很多不該發(fā)生的悲劇。用積極健康的心態(tài)去面對學(xué)生,給學(xué)生以正面的引導(dǎo),學(xué)會與學(xué)生溝通,收到意想不道德的、良好的教學(xué)效果。
2、堅持終生學(xué)習(xí)。
“書是人類進(jìn)步的階梯”。新修訂的教師道德標(biāo)準(zhǔn)要求教師堅持終生學(xué)習(xí)。作為一名教師,我們不僅要讀教育教學(xué)方面的書,還要博覽群書,學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)。不讀書、不學(xué)習(xí)如何更加深入地教學(xué),如何與時俱進(jìn)地掌握教育教學(xué)的技巧?在培訓(xùn)中,我深感自己的差距與不足。作為一名教師,要不斷的給自己“充電”。我深感只有不斷的充實自己,授課時才能做到游刃有余,而不是照本宣科、索然無味?,F(xiàn)在的新教材新理念,為我們教師提供了更寬廣的舞臺,同時也對我們每位教師提出了更高的要求,我們更需要有創(chuàng)新的思想創(chuàng)新的理論。因此,以后要堅持學(xué)習(xí),以豐富自己的內(nèi)涵,讓自己獲得更好的發(fā)展。
3、要做創(chuàng)新型、研究型的教師。
通過此次培訓(xùn),我得以反思,尋找自己與“名教師”之間的距離。我經(jīng)常會思考:在具體的教育教學(xué)中怎樣做才能算是一位好的老師?怎樣成為學(xué)生好的引導(dǎo)者?平時我們疲于應(yīng)付日常教學(xué),很多問題都沒有認(rèn)真去探究和思考。做創(chuàng)新型、研究型的教師,把教育工作中出現(xiàn)的重要問題作為課題去研究,創(chuàng)新解決方式提高教育效果。
4、學(xué)會“關(guān)愛學(xué)生”
關(guān)愛學(xué)生不僅僅是口頭上、形式上的說教。更是在學(xué)生出現(xiàn)問題之后要實行“綠色獎懲”——“不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生?!狈畔陆處煹募茏樱瑓⑴c到學(xué)生的活動當(dāng)中,拉近師生心靈間的距離,讓學(xué)生感受到教師對他的愛。
5、懂得“教書育人”
新修訂的第四條師德規(guī)范“教書育人”中,對教師明確提出了“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!弊鰹榻處?,我們應(yīng)該如何全面地評價學(xué)生,真正促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是一個非常值得探討的話題……我市在這方面做的很好的一面就是開展中學(xué)生“綜合素質(zhì)”評定活動,建立“學(xué)生成長”檔案力求全面、客觀、公平、公正、系統(tǒng)的評價學(xué)生。
教師的成長離不開自身的素養(yǎng),人格的魅力,離不開廣博的知識,離不開先進(jìn)的現(xiàn)代教育教學(xué)理論和教育教學(xué)技術(shù)。通過學(xué)習(xí)我的思想有了極大的轉(zhuǎn)變,教育教學(xué)理論掌握的更為系統(tǒng)。本次專家的講座可謂:深刻獨到,發(fā)人深省,作為教師,必須有淵博的學(xué)科知識,良好的思想品質(zhì),更應(yīng)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論和教育教學(xué)技術(shù)。在以后的教學(xué)中我要將次此培訓(xùn)學(xué)到的新理念,新方法,運用到教學(xué)中去,我要把所學(xué)的教學(xué)理念,咀嚼、消化,內(nèi)化為自己的教學(xué)思想,指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。要不斷搜集教育信息,學(xué)習(xí)教育理論,增長專業(yè)知識。
我相信,堅持不懈的理論學(xué)習(xí),一定能提高自己的思想素質(zhì),一定能不斷提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇五
通過此次的教師職業(yè)道德培訓(xùn),使我明白了凡事都要以身作則,教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的.學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求我們做教師的,做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響??筛鶕?jù)自己實際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比,還有一定的距離,主要表現(xiàn)在以下諸個方面:
一、依法執(zhí)教。貫徹了國家教育方針,自覺遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入,有時候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重,嚴(yán)格執(zhí)法,在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。
二、熱愛學(xué)生,
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盡管在平時的實際工作中,我做到了關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛心、永葆一顆愛學(xué)生之心,我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。
三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。注意了樹立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
四、尊重家長。這一條是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面,我愛聽取學(xué)生家長意見和建議,取得支持與配合,但由于本人的所任學(xué)科的原因,與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇六
教師的職業(yè)幸福是一種感受,它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界,教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神“行走”。因為教師這個職業(yè)的本身就是“燃燒自己照亮別人”,有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀,就能干好自己的工作;就會真心對學(xué)生,用心靈點燃心靈;就會固守這份職業(yè),堅守這份信念,并綻放出許多精彩與豪邁。
教師的幸福是一種心情,是一種健康的生活態(tài)度,是對生活的一種積極的感悟。學(xué)校教育,是傳播人類文明的地方,也是創(chuàng)新和發(fā)展人類文明的地方,分享學(xué)校文化創(chuàng)新的幸福、分享人的生命成長的快樂、分享人類發(fā)展規(guī)律的成果,這本身就是一種別人難以體會的幸福。當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校、教室,來到學(xué)生中,與學(xué)生在一起,分享著人的生命成長的快樂、享人類文化創(chuàng)新的成果和人類發(fā)展規(guī)律的成果,這個得天獨厚的職業(yè)生活就是教師職業(yè)獨有的幸福之源。
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教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且,有了好心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達(dá),就會視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲雖苦猶甜。所以我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認(rèn)可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊擁抱。
從事教學(xué)二十幾年,我利用工作之余不斷學(xué)習(xí)、摸索、實踐,并聽取各類講座,以便加深對新課程的理解、認(rèn)識。新課程的實施和新教材的使用,更強調(diào)教師進(jìn)行反思性教學(xué)。我結(jié)合自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)策略以及教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法對自己的教學(xué)進(jìn)行反思,覺得有喜也有憂。如何在教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,是每位教師都在思考、探索、研究的問題。面對著日復(fù)一日的上課,批改,引導(dǎo)教育學(xué)生,考試,如果沒有一點理想主義情懷,那我們就會失去許多做教師的快樂,那我們的許多工作也會流于形式。任何教師要想有高的成就,首先必須要有高的水準(zhǔn),高的理想。作為教師,必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo),同時又要有激情,一個教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想而成長。我們大家都知道的大教育家魏書生,初中畢業(yè),但成就了教育的大業(yè)。當(dāng)有人問他早先在農(nóng)村的時候,有沒有想過有今天的成就和輝煌。他很認(rèn)真的回答說,應(yīng)該是想到的。當(dāng)有人問他為什么會有今天這樣的成就,他更認(rèn)真的回答,可能是比別人多讀了一些書,早讀了一些書,比別人多付出一些。而比別人多付出,這體現(xiàn)的就是一個教師的教育理想。只有有了教育理想的教師,才能不斷的挑戰(zhàn)自我,才能勤于學(xué)習(xí),不斷的充實自我,才能向更高的人生目標(biāo)奮進(jìn)。
教師職業(yè)幸福感的來源就是在職業(yè)生涯中獲得的滿足。首先,教師要建立良好的自我認(rèn)知,準(zhǔn)確把握自身角色,通過自我評價來追求自我的完善。教師要通過不斷的追問和反思,認(rèn)識到教師不是一種為了謀生而去進(jìn)行的表演,而應(yīng)該是教師生活本身。只有充分張揚個性、肯定自我才能使教師在工作中體驗到自己的幸福。其次,教師要將個人的心理需要導(dǎo)向?qū)W校和社會需要的軌道上來,自覺調(diào)整心態(tài),進(jìn)行自我教育,通過提高自身修養(yǎng)來完善自我。這樣,教師才能在其職業(yè)活動中獲得心靈的滿足,從教師職業(yè)活動中體驗到生命的內(nèi)在歡樂,得到自我的發(fā)展,實現(xiàn)自我,超越自我。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇七
通過此次為期近一學(xué)期網(wǎng)上在線的《焦作市教師職業(yè)道德培訓(xùn)》,使我更加清醒地認(rèn)識到,作為教師,尤其是初中教師,必須忠于人民的教育事業(yè),只有忠于人民教育事業(yè),才可能服從安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈;用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的.大門。
通過此次的教師職業(yè)道德培訓(xùn),使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求我們做教師的,做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響??筛鶕?jù)自己實際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比,還有一定的距離,主要表現(xiàn)在以下諸個方面:
一、依法執(zhí)教,
貫徹了國家教育方針,自覺遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入,有時候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重,嚴(yán)格執(zhí)法,在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。
二、熱愛學(xué)生。盡管在平時的實際工作中,我做到了關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛心、永葆一顆愛學(xué)生之心,我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。
三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。注意了樹立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
四、尊重家長。這一條是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面,我愛聽取學(xué)生家長意見和建議,取得支持與配合,但由于本人的所任學(xué)科的原因,與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇八
思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自我,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師,就應(yīng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自我的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進(jìn)行用心探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自我的科研意識,把自我的課堂、班級當(dāng)成自我的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇九
有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇十
作為教師的根本職責(zé)在于“傳道、授業(yè)、解惑”,更重要的是注重青少年靈魂的塑造,因此作為教師因該做好以下方面的工作:
一、教書育人,因勢利導(dǎo)。
好勝是青少年學(xué)生的天性,特別是后進(jìn)生,當(dāng)他們不被重視的時候,這種打擊是難以忍受的,這時他們便會另辟新的途徑,以釋同學(xué)的白眼,老師的輕視,做些違犯常規(guī)的事情,以適應(yīng)其心理的隨意性,做到好勝方面暫時的寬慰和平衡。作為老師我每接一個班,總是認(rèn)真地家訪,及時了解學(xué)生的秉性特長,對學(xué)生進(jìn)行有的放失的教育。特別是當(dāng)前,形勢日心月異的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)條件日益改善,獨生子女尤其優(yōu)越,自然嬌縱他們,難以放任自流,無拘無束。作為教師含著應(yīng)抓住每一個可以教育學(xué)生和感化學(xué)生的機(jī)會,使他們踏上正途。
二、讓課堂成為流動美。
作為一名教師必須有過硬的專業(yè)的本領(lǐng),在教學(xué)中勇于改革創(chuàng)新,讓課堂成為流動美。
教書育人是一條漫長而曲折的路。在這條路上,有電閃雷鳴,有雨暴狂風(fēng),就教學(xué)而言,教材的更替,教法的改革等等,同樣有著說不盡的苦辣酸甜,但有一條,我始終銘記在心,那就是:“己所不欲,勿施于人”?!爸卟蝗绾弥?,好知者;不如了知者”,努力使學(xué)生不但“知之”,更應(yīng)“好之”、“樂知”。這樣才能使使教師得心應(yīng)手,學(xué)生如坐春風(fēng),師生與教材達(dá)到了高度融洽和諧的地步,使學(xué)生的成績有了大幅度的提高。
“春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚駛干”,教師這個職業(yè)本身就意味著奉獻(xiàn)和犧牲。在工作上執(zhí)著地追求著,嚴(yán)一律己,寬一待人的工作作風(fēng),是無私奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)我覺得累時我總會想起這么一番語重心長地話“你累了、倦了或失意、惆悵時,有學(xué)生向你敬禮,有學(xué)生和你交談,哪里有你的學(xué)生,哪里就有你的避風(fēng)港,你能說這不是人生的快樂嗎?我愛我的學(xué)生,更愛我的事業(yè),教師是我人生永遠(yuǎn)無悔的選擇!它將時刻勉勵我在歲月的年輪里收獲成功的人生?!笔堑?,當(dāng)老師有苦也有樂,但我們堅信“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始得金。”只有不懈努力,才會在回首往事時無怨無悔,因為正是我們用自己的雙手托起明天的太陽!
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇十一
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動,是一次給我自我提高自素質(zhì)和工作潛力的好機(jī)會,在學(xué)習(xí)中,我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政潛力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,給我指明了如何加強自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下方是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會。
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚??鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明:官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族?!睂嵺`也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們就應(yīng)以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅僅要以法控權(quán),強化吏治,而且就應(yīng)從治本做起,加強思想道德教育,增強公務(wù)員持續(xù)廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的構(gòu)成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,從必須好處上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們務(wù)必把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神禮貌建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓,當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時代特點加強公務(wù)員道德教育。
堅持兩手抓,兩手都要硬,加強思想政治教育,強化精神禮貌建設(shè)。首先是加強優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何貼合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有用心作用的道德規(guī)范。我國自古就強調(diào)官德吏風(fēng),講求“誠意正心修身治國平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時代要求,加強執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強服務(wù)意識,因為是代表國家在行使行政權(quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位,堅持把執(zhí)政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去,落實到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。其實我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)好處上說,首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!?/p>
在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實中,道德自律的效果總要依靠于個人的覺悟和素質(zhì),如果個人的覺悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會很小,因此我們需要加強道德他律的建設(shè)。
2、加強學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。
一個公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要構(gòu)成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,務(wù)必以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,門難進(jìn)、臉難看、話難聽,事難辦,不僅僅是公務(wù)員個人的問題,還會造成不良的社會影響,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的。主要素質(zhì)有:首先在政治上要與黨中央持續(xù)一致,對黨和人民忠誠,能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,搞好各項工作。其次是要有主人翁職責(zé)感的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會干一行,愛一行,就會持續(xù)高昂的熱情和干勁,就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,是在超多的日常工作中體現(xiàn)出來。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作潛力。如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作潛力,也是不能實現(xiàn)其理想和愿望的。在實際工作中,如果別人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢,一問三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運用。其次要加強培訓(xùn),針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時,注重研討,活學(xué)活用,力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強化為民服務(wù),還要持久開展效能建設(shè)等活動。透過學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
3、健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!甭殬I(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本資料和最終保障。
一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度,很大程度上推動了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善,但是有些地區(qū)的一些部門,不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則,使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形,即損害了國家、社會的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的用心性,最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊伍,降低了公務(wù)員隊伍的整體素質(zhì)。因此,有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改善機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員務(wù)必遵守的十六項紀(jì)律,要求對玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?!皣鵁o常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱?!惫珓?wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的潛力、素質(zhì)、作風(fēng)等,直接影響依法行政的效果。實施公務(wù)員法,全面推進(jìn)依法行政,就要針對存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和潛力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé),開展工作。而要到達(dá)以上效果,就要加強對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度,應(yīng)貫徹于政府管理的全過程,貫徹于平日和十分時期。透過啟動行政問責(zé),實施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時辦結(jié)”等制度,有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變,不僅僅增強了公務(wù)員的服務(wù)意識,而且也增強了公務(wù)員的職業(yè)道德意識。
三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務(wù)員法》,進(jìn)一步探索完善以工作實績?yōu)楹诵?,以德能勤績廉為主要資料的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系,努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù),擴(kuò)大考核成果的運用。同時,要加大“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部,重點在干部“能下”方面取得突破。近年來,許多企事業(yè)單位透過年度考核、末位淘汰制度的運行和實踐,增強了公務(wù)員的憂患意識,起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感,令那些工作不求上進(jìn),混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊伍的可能。這是提高公務(wù)員隊伍的整體水平的一項得力措施。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇十二
經(jīng)過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗,讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范,它經(jīng)過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不一樣的職業(yè)有不一樣的職業(yè)道德。例如,行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德,也就是說,各行各業(yè)都有其德,這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店,我們愿意看到店員笑臉相迎;走進(jìn)郵局,我們期望得到熱情服務(wù);走出飯店,不管我們下次還來不來就餐,都愿意聽到一句歡迎您再來的話,這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了,絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表,這就要請教師有更高的道德水準(zhǔn)。
入、人際關(guān)系等種.種人生瑣事必定會影響自我的情緒。當(dāng)我心境不好時,假如這時候?qū)W生出錯,我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點,乃至動手施暴,打壞了自我在學(xué)生心目中的完美形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對社會的不信任,乃至能夠影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自我的壞脾氣,努力地在師生之間,構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍,這也是堅持教師心理健康的必要環(huán)境。
另外,教師還應(yīng)具有刻苦研究,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自我,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真實的教師必須是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自我應(yīng)當(dāng)清楚,作為教師,必須要堅持讀書。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實踐本事,改善教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時代不斷發(fā)展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。
有人說歡樂是一種選擇,有的人歡樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在整體上處于中、低收入之間??墒蔷腿缧iL說的我們也沒必要抱怨,是我們沒有機(jī)遇選擇更好的職業(yè),或是我們笨蛋。可是從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機(jī)靈應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;___情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的,不單單在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們一樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會由衷興奮,產(chǎn)生一種強烈的幸福感,這類職業(yè)的成績感是其他職業(yè)沒法相比的。
以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展,每位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,終究隨著水長船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師必須會贏得社會的豐富回報。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇十三
作為出納兼文員,在××分公司和×××籌建處財務(wù)資產(chǎn)部的直接領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下,在××縣分公司各位員工的大力支持下,我主要做了以下幾個方面的工作:
從本年度一月到八月末,××分公司相繼換了三任分公司總經(jīng)理,由于每個經(jīng)理的工作方法不同,也給財務(wù)票據(jù)報銷工作帶來一些難度,在這種情況下,我主動和籌建處財務(wù)資產(chǎn)部和×經(jīng)理進(jìn)行多次溝通,及時領(lǐng)會了上級籌建處關(guān)于財務(wù)部門的工作目標(biāo)和工作要求,及時了解掌握財務(wù)核算目標(biāo),依據(jù)財務(wù)目標(biāo)審核票據(jù),主動為分公司經(jīng)濟(jì)活動提供經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。
在票據(jù)審核上,嚴(yán)格遵守集團(tuán)公司的相關(guān)財務(wù)規(guī)定和票據(jù)報銷實施細(xì)則,嚴(yán)格執(zhí)行“一支筆”批錢和各項財務(wù)制度,嚴(yán)格依據(jù)規(guī)定審核各種票據(jù),確保了票據(jù)的合理、合法,如實反映出企業(yè)的正常經(jīng)營活動。并及時督促提醒員工上報相關(guān)票據(jù),及時將審核的票據(jù)上報籌建處領(lǐng)導(dǎo)簽字,保證了回款及時,為企業(yè)正常經(jīng)營活動提供了經(jīng)濟(jì)保障。
由于×××籌建處資產(chǎn)財務(wù)部距離×××較遠(yuǎn),往來××辦理業(yè)務(wù)極不方便,在這種客觀情況下,在資產(chǎn)財務(wù)部需要辦理業(yè)務(wù)的情況下,積極跑銀行,查詢銀行票據(jù);去稅務(wù),繳納各種報表;積極為員工辦理失業(yè)保險、醫(yī)療保險;積極聯(lián)系地方管理部門,進(jìn)行了《營業(yè)執(zhí)照》、《組織代碼證》、《貸款卡》年檢,保證了企業(yè)的各項經(jīng)濟(jì)活動正常、順暢進(jìn)行。
目前,××辦公室除了兩位經(jīng)理外,辦公室就我一個人,在這種情況下,日常辦公室工作落在了我的身上,積極落實領(lǐng)導(dǎo)交辦的各種上報材料,積極編寫分公司周計劃、月計劃;積極編寫月總結(jié)、年度總結(jié);積極完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項工作任務(wù)。努力做好員工的日??己撕统銮诳己斯ぷ?,努力貫徹落實了籌建處下發(fā)的各種規(guī)章制度,積極為分公司領(lǐng)導(dǎo)開展日常生產(chǎn)經(jīng)營工作做好參謀。
回顧八月份工作,全身心努力付出,得到籌建處財務(wù)資產(chǎn)部和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,給我開拓以后工作增加新的動力;同時得到××員工的大力支持,給我以后工作增加無限快樂,雖說工作取得了一些進(jìn)步,這一切都主要歸功于籌建處和分公司領(lǐng)導(dǎo)決策有方,歸功于籌建處和分公司同事的大力支持,有了團(tuán)隊的大力配合、大力支持,才有了我今天工作的順利開展。在此,由衷感謝各位同行的真心支持,愿今后的工作我們?nèi)匀灰宦废噍o相成、一如既往相互配合一路走來。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇十四
一:職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為規(guī)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象,職業(yè)與職工,職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
二:道德評價是人們一句一定的道德原則和規(guī)范,對自己或他人的行為進(jìn)行是非,善惡判斷,表明自己的態(tài)度和價值傾向的活動。
三:職業(yè)就是人們?yōu)榱藵M足社會生產(chǎn),生活需要,所從事的承擔(dān)特定社會責(zé)任,具有某種專門業(yè)務(wù)活動的,相對穩(wěn)定的工作。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇十五
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》出臺,我們看到了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確提出“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點要求,這證明了黨和政府對教師的高度重視,社會對教師的高度關(guān)注。
作為一名教師是無尚光榮的。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂??鬃釉疲骸捌渖碚?,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自我智慧的鑰匙,打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門,用自我崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈。
就說最引人注目的“保護(hù)學(xué)生安全”問題,平時工作中,我們學(xué)校都是十分重視的。忽視學(xué)生生命的保護(hù),對于我們來說,那是不可能的事。地震災(zāi)區(qū)的無數(shù)教師在地動山搖的瞬間,盡力用自我的軀體去庇護(hù)學(xué)生讓世人感動。我想如果自我身處其間,必須也會這樣奮不顧身的,因為那是教師的職業(yè)本能,對學(xué)生,我們就像父母。
現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。所以,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,進(jìn)取參與教育科研,在教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐本事學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。應(yīng)對日新月異、飛速發(fā)展的世界,應(yīng)對挑戰(zhàn)和機(jī)遇,在教育教學(xué)中,我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實踐中,應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自我的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識視野,以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要資料。
“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實不容樂觀,盲目追求片面,短見的成績,學(xué)生受罪,教師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光應(yīng)對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺得是個問題。不論怎樣,我一向在堅持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)堅持良好的效率。
總之,一個合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇十六
對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己的教育教學(xué)工作,本學(xué)期關(guān)于教師職業(yè)道德方面的總結(jié)如下:
1.在愛崗敬業(yè)方面:我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。
2.在為人師表方面:我模范遵守社會公德,注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,以身作則。在尊重家長方面,我愛聽取學(xué)生家長意見和建議,取得支持與配合。
接觸的后進(jìn)生特別的多,如果不把他們當(dāng)成自己的孩子來教,那確實是無法想像的。
4.在終身學(xué)習(xí)方面:我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。再則信息技術(shù)的發(fā)展變化特別的快,所以我一直堅持信息技術(shù)的學(xué)習(xí)進(jìn)修。.
教育是以人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任,因此,師德比其他職業(yè)道德,有著更加強烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件,是時代的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。
一、愛崗敬業(yè)是師德的基石。
方法,樹立正確的教育觀。同時有了對事業(yè)熱愛之心,就會甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。
二、熱愛學(xué)生是師德的核心。
一個人最崇高的愛是愛別人,一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重,才會事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c滴成績時投去贊許的眼光,同時教師的愛能拉近師生間的距離,是增強師生關(guān)系的潤滑劑。
作為一名教師,我堅持教育面向全體學(xué)生,平等待人,因材施教,平時注意全面了解學(xué)生動態(tài),經(jīng)常找他們談心,交流思想,增進(jìn)感情,如果有人因病缺課,我盡力爭取時間給予補課,做他們的良師益友,對后進(jìn)生,更是對他們循循善誘,做耐心、細(xì)致的教育工作,用真誠去感化他們,因此得到了學(xué)生的信賴,他們把我當(dāng)成知心朋友,有什么心事都跟我談。
教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長,共同進(jìn)步。
三、為人師表是師德的靈魂。
化的作用。加里寧有這樣一段話:"教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細(xì)的,富于窺伺出教師優(yōu)點和缺點的孩子的眼睛,在不斷地盯視著他。"因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時時處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無聲無形的教育動力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。
四、不斷進(jìn)取是師德的生命。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:"學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲,刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)?教師要給學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎(chǔ),是從事教學(xué)工作的保證,還是教師樹立教學(xué)威信的源泉。面對日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封?,F(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn),要求教師承擔(dān)多重角色,要求教師具有多方面、綜合性的能力,因此,教師應(yīng)樹立起"終身學(xué)習(xí)"、"永遠(yuǎn)探索"的思想,在教育實踐中,潛心學(xué)習(xí)理論,運用理論,鉆研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識,發(fā)揚探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登,終生奮斗。
做為一個教育工作者,要對立良好的職業(yè)道德,時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自己的常識專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇十七
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動,是一次給我自我提高自素質(zhì)和工作本事的好機(jī)會,在學(xué)習(xí)中,我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政本事在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,公務(wù)員給我指明了如何加強自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下頭是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會。
一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義。
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚??鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明:官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族?!睂嵺`也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。所以,我們應(yīng)當(dāng)以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅僅要以法控權(quán),強化吏治,并且應(yīng)當(dāng)從治本做起,加強思想道德教育,增強公務(wù)員堅持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的構(gòu)成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,從必須意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。所以,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
二、如何加強公務(wù)員道德建設(shè)。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神禮貌建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓,當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
(一)結(jié)合時代特點加強公務(wù)員道德教育。
外在強制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!?/p>
在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實中,道德自律的效果總要依靠于個人的覺悟和素質(zhì),如果個人的覺悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會很小,所以我們需要加強道德他律的建設(shè)。
(二)加強學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。
務(wù),還要持久開展效能建設(shè)等活動。經(jīng)過學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
(三)健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本資料和最終保障。一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度,很大程度上推動了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善,可是,有些地區(qū)的一些部門,不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則,使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形,即損害了國家、社會的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的進(jìn)取性,最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊伍,降低了公務(wù)員隊伍的整體素質(zhì)。所以,有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改善機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項紀(jì)律,要求對玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分。“國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱?!惫珓?wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的本事、素質(zhì)、作風(fēng)等,直接影響依法行政的效果。實施公務(wù)員法,全面推進(jìn)依法行政,就要針對存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和本事,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé),開展工作。而要到達(dá)以上效果,就要加強對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度,應(yīng)貫徹于政府管理的全過程,貫徹于平日和十分時期。經(jīng)過啟動行政問責(zé),實施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時辦結(jié)”等制度,有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變,不僅僅增強了公務(wù)員的服務(wù)意識,并且也增強了公務(wù)員的職業(yè)道德意識。
三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務(wù)員法》,進(jìn)一步探索完善以工作實績?yōu)楹诵?,職業(yè)道德以德能勤績廉為主要資料的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系,努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù),擴(kuò)大考核成果的運用。同時,要加大“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部,重點在干部“能下”方面取得突破。近年來,許多企事業(yè)單位經(jīng)過年度考核、末位淘汰制度的運行和實踐,增強了公務(wù)員的憂患意識,起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感,令那些工作不求上進(jìn),混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊伍的可能。這是提高公務(wù)員隊伍的整體水平的一項得力措施。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇十八
各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德,正如恩格斯所言:實際上,每一個階級,甚至每一個行業(yè),都各有各的道德。而國家公務(wù)員(以下簡稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知,公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù),由此,筆者認(rèn)為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是公、實,、廉、儉。
(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn),也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國家公務(wù)員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù),實施國家行政行為的主體,這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志,處處考慮和維護(hù)國家的尊嚴(yán)和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則,堅持改革開放,堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策集中表現(xiàn)為堅持一個中心,兩個基本點以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀(jì)律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。
(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到一心為公必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關(guān)系。因為公務(wù)員在工作和生活過程中,必然會面對著利益的取舍問題,尤其是當(dāng)國家利益或人民利益與個人利益之間發(fā)生矛盾的時候,更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員,個人利益必須眼從于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能實現(xiàn)個人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下,自覺地?zé)o條件地服從于人民利益,在人民需要的時候,為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命,則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿,也是衡量一個公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面,我們有許多榜樣,60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。
(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有帽,手中總會有點權(quán)。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力,切實保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變,就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到:處理問題,秉公辦事;解決問題,主持公道;遇到干擾,鐵面無私。從而杜絕不給好處不辦事,給了好處亂辦事等腐敗現(xiàn)象。
(一)實事求是一切從實際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力,執(zhí)行公務(wù)時必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出:實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是,現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要靠實事求是。公務(wù)員肩負(fù)著上傳下達(dá)以及管理政務(wù)的重任,要使政策從群眾中來又到群眾中去真正反映人民的意志,首要的是一切從實際出發(fā),忠于事實,尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性,才能制定出合乎實際的政策,否則就會貽誤社會主義建設(shè)事業(yè),損害人民的利益。
(二)說實話、辦實事,做老實人。敢說實話的公務(wù)員往往敢于面對現(xiàn)實,不回避現(xiàn)實,不哄騙上級,不欺騙人民群眾,勇于道出事實的真象;發(fā)現(xiàn)上級領(lǐng)導(dǎo)的缺點和錯誤,敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣,敢說實話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評和贊揚。在這方面,彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質(zhì),為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實事,是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點,想方設(shè)法為人民多辦實事,真正做到為官一任,造福一方。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財?shù)耐稒C(jī)取巧行為。說實話、辦實事,做老實人的根本要求就是,不唯書、不唯上、只唯實。那種干部出數(shù)字,數(shù)字出干部的虛報浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。
教育工作者的職業(yè)道德總結(jié)篇十九
我始終以一名人民教師——“人類靈魂的工程師”來要求自己。在不斷的學(xué)習(xí)中,我深刻體會到做一名合格的教師職業(yè)道德是非常重要的,同時也是社會對教師提出更高的要求?,F(xiàn)把這一年遵守教師職業(yè)道德情況總結(jié)如下:
一、政治思想方面。
本人堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。堅持以身作則、嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,平時積極參加全校教職工大會及各種學(xué)校集體活動,支持并配合組里搞好各種教研活動。
二、關(guān)愛學(xué)生方面。
本人能夠堅持對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,能夠正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間的關(guān)系。我熱愛每一個學(xué)生。學(xué)習(xí)好的愛,學(xué)習(xí)一般的愛,學(xué)習(xí)差的也愛;活潑的要愛,文靜踏實的要愛,內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?金鳳凰要愛,丑小鴨同樣也要愛。
三教育教學(xué)方面。
和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
總之,師德要從小事做起,從我做起,只有不斷學(xué)習(xí),努力探索;才能外樹形象,內(nèi)強素質(zhì)。在深化教育改革的今天才能不會落伍。我決心今后更加努力學(xué)習(xí),用現(xiàn)代教育思想武裝自己,更加深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作,以自己的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生,讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中接受良好的教育。一句話“注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控,做到老,學(xué)到老?!?/p>