在一個固定的時間段內，總結可以幫助我們梳理和整理心中的思緒和感受?？偨Y要結合實際，具有可操作性和指導性。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀總結范文，希望能給大家?guī)硪欢ǖ膯l(fā)和幫助。

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇一

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

初看《傅雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛，當面說不出來的話經過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛!

讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自我的經歷現身說法，教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書，因為我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關鍵階段，還有很多資料我暫時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你一向讀，讀一輩子!”

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讀《傅雷家書》，我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自我去闖，支持孩子有自我的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，理解挫折教育，獨自應對國外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經不起風吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華，更沒有文學、美術、音樂等方面的高深造詣，可是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我必須會努力，不辜負他們對我的期望!

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇二

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰等的家書摘編，寫信時間為一九五四年至一九九六年六月。

這是一本的藝術徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。

一封封家書，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強烈的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測并給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，并保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓，讓他引以為戒。

“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們去教育孩子的方式方法，后竟有根深蒂固的趨勢?？伤麄儏s忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質。光學傅雷一個“打”字，便長期有著“孩子不打不成材”的'思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為文化的原因備受折磨，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇三

《傅雷家書》是我國文學藝術家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。

讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛，一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因為他用書信的方式去互相溝通。

傅雷曾經在一封家書中這樣寫道：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的?！?/p>

第一；我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的`對手；

第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面。

有些家長只學傅雷的“棒槌下出孝子”，只學到了一個“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎？這是在恐俱下學習，最終是不會有什么好的結果的。有的人自己坐在麻將場上，讓孩子在房間里學習，他們能學得安心嗎？還有時看心情來拿孩子出氣，她們有沒有想過孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W習學習傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇四

以下是我的一些觀點：

傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣，都希望孩子成為全面發(fā)展的人，而在孩子成長的過程中，他也會提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面’忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面?！倍道滓驳拇_是做到了這一點，他奉勸兒子要多努力，因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個小時來進行他的翻譯工作，他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，后人還專門設立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們，他在學術方面為我國做出了巨大的貢獻。

在上個世紀五十年代到六十年代的時候，中國仍處于社會主義初級階段，剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術素養(yǎng)。對于以音樂表演藝術來謀生的鋼琴家傅聰來說，在國外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情，想為祖國，為人民服務嗎？而為祖國，為人民服務是多方面的，并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務?！北M管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達出去，但他可以通過用事實使別人受到他實質的幫助。

同時，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學。書信中寫到“富貴于我如浮云，在你我是一條極崇高極可羨的理想準則?；蛟S是氣質不同，并非多數中國人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化?！案道讓τ诎蜖栐斯P下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解，并要求孩子要學習傳統(tǒng)的中國哲學，可以看出他至始至終不忘初心。

傅雷從1940年開始一直從事外國文學譯著工作，同時參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進會。建國后，任中國作家協(xié)會上海分會理事及書記處書記，上海市政協(xié)的委員。他應該是最希望黨、希望國家發(fā)展的更好的，也是最最不應該被扣上“反黨”的帽子的?；蛟S傅雷傾注一番心血在這上面，到頭來卻受了當頭一擊，極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。

傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現在看看也毫不過時。我認為現代家長們也應該學習他的教育方法。

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇五

《傅雷家書》是我國聞名翻譯家傅雷先生在寫給兒子傅聰書信的全集。整本書充滿著父愛，充滿著父親對兒子的激勵，充滿著各種為人處事的道理及父親在對兒子做事不妥時的批評和教育。

傅聰出國后，傅雷則是“每天清晨六.七點就醒，翻來覆去地睡不著。”他為兒子的成功而高興，但又無時無刻不掛念著兒子。從書中也不難看得出，傅雷有很深的音樂造詣，在每次兒子的音樂演奏后，他總能在信中給兒子說出音樂演奏的缺點與不足以及改善的方法。

傅雷還是一位善于傾聽孩子心聲的父親。每次傅聰來信說出自身生活中遇到的`坎坷和艱辛，傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對策。傅雷時常在信中給傅聰指出正確的學習方法，如他擔心在國外的兒子一心投入藝術，不關心外界形形色色的事物，就寫信告訴傅聰“單靠音樂來培養(yǎng)音樂是有較大弊害的?！薄澳阈枰喽嗯艿酱笞匀恢腥?，也需要欣賞造型藝術來調劑?！备道椎膼圩又脑谝环夥鈺胖畜w現得淋漓盡致。

我明白了，我們應該替父母著想，盡我們所能去孝敬父母，從小事做起，用實際行動去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個凳子，端杯茶，捶捶肩，讓他們也體會到我們的愛。

父母之愛都在不言中，為何我們不用心體念父母給我們的愛呢?

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇六

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發(fā)展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發(fā)展自己的新道路。

“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志?！?/p>

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰等的家書摘編，寫信時間為一九五四年至一九九六年六月。

這是一本最好的藝術徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。

一封封家書，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強烈的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測并給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，并保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓，讓他引以為戒。

“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們去教育孩子的方式方法，后竟有根深蒂固的趨勢?？伤麄儏s忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質。光學傅雷一個“打”字，便長期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為__的原因備受折磨，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則?！陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨?，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。

在現實中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博，也沒有良好的生活環(huán)境，但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅持的理想，讓自己的一生變得周而復始碌碌無為。

當我們出現忤逆思想，他們在一旁看著卻又無能為力。小孩，路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累，在不開心的時候也會難過，在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺，別忘了他們在是我們父母的同時，他們也為人子女。

感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了最好的一課。

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇七

看過傅雷家書全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

我想，我們應該理解父母的苦心，努力學習，回報他們!

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇八

傅雷是個偉大的父親。

在讀《傅雷家書》之前，我從網上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師，另一個兒子傅敏是英語特級老師。我不禁感嘆：兩個這么厲害的人，那么他們的父母一定也很厲害。然而，有權勢的父母不一定會教育有權勢的兒子，而是需要大量的品質。比如要負責，要有耐心，在教育的同時也要付出很多，比如時間、體力、腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

事實上，不僅傅雷，所有的父親都不希望自己的孩子好嗎？也許有些人經常被父母嘮叨，他們非常非常易怒，仍然認為如果父母不再嘮叨該有多好。那你就錯了。父母做的不是為了我們自己嗎？生活是我們自己的事。在這種情況下，他們?yōu)槭裁匆〞r間和精力幫助你管理和教導你？你不一定孝順他，他也得不到任何好處？他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的.事？他們不是為了我們自己嗎？只要看這些，就足以讓我們的未來更美好。他們不指望你長大后回報他，孝順他，只要你能默默地看著你在一個地方發(fā)展得更好，他們甚至擔心你老了會成為你的負擔。如果孩子為父母而活，說明孩子錯了。如果父母為孩子而活，我認為這句話一定是對的。

我們之所以存在，是因為父母的力量支撐著我們。即使你做錯了什么，世界上任何人都會拋棄你，父母也會永遠等著你，等著你轉身，等著你回頭。

所以，從今天開始，不要做錯事責怪父母，不要讓父母為你做你需要做的事，不要和父母說話，不要大聲對父母說話，父母老了，不要提出他的錯誤，不要抱怨父母沒有給你一切，因為父母給你的一切都是他們的一切。從今天開始，成為一個好孩子還不算太晚。

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇九

今天，我終于讀完了我想讀的《傅雷家書》。我一直認為《傅雷家書》只是寫一些無聊的東西，但讀完整本書后，我的思維跨越了一個新的水平。

傅雷的家書是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們先做人，然后成為家。這是他們獨立思考和因材施教的體現。正因為如此，傅雷和他的妻子成為了中國夫婦的典范！

傅雷教育孩子也很嚴格，只有這樣才能有效，才能讓孩子取得偉大的成就。父母的想法不是一樣的嗎？俗話說：嚴格是愛，松是傷害父母對我們嚴格，總是有他們的理由，只要我們謙虛地接受，努力做，我們就能實現他們的夢想！

傅雷對孩子的愛和關心可以從另一封家書中看出。他們通過信件討論問題，分享有趣的事情……回想起來，我發(fā)現傅雷對音樂的`理解是格外深，都有自己獨特的見解，這讓我萬萬想不到。

很多優(yōu)秀的作品都有自己的區(qū)別，這本《傅雷家書》最大的區(qū)別就是這本書是以書信的形式寫的，讓我讀起來有一種獨特的味道。

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇十

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。

從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去。不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。

告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。

每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇十一

打開《傅雷家書》，一封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教誨，孩子的感恩，不自覺地流入心中。

《傅雷家書》創(chuàng)作于9~9_初期，_前，傅聰去波蘭留學。從那以后，我經常寫信給父親傅雷。_傅雷的家人被復制了，傅聰的信只剩下幾個，所以文章大多是傅雷寫給傅聰的信，所以“傅雷的信”和“傅雷的信”不僅是一封信，也是傅雷和傅聰交流藝術的平臺，到處都可以看到深厚的藝術技能。在清新的寫作中，我們也能感受到父子之間深厚的親情，即使相隔千里，依然不減。關于音樂的內容是家書中最常見的。父子倆經常在家書中暢談自己對音樂的看法，對音樂作品的看法，對藝術家的評論。傅聰曾獲得第一名_肖邦鋼琴比賽排名第三，是國內外知名音樂家稱贊的著名鋼琴家。這些功勞離不開他嚴厲的父親。

傅雷小時候對傅聰嚴格管教。當時是20世紀40年代，被日本侵略者包圍的上海孤城，大氣中彌漫著一種邪惡的毒氣。傅雷先生不讓孩子們在街上玩耍。他把孩子們關在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還非常重視孩子的言行和生活習慣。他要求孩子節(jié)儉，認真學習，每天監(jiān)督傅聰連續(xù)幾個小時的鋼琴。但傅雷并非死板教育。有一次傅聰正在練習鋼琴，突然靈感來了，彈著跑到自己的調子上。父親發(fā)現異常，便下樓。傅聰嚇得趕緊回到樂譜上。但這一次，傅雷不但沒有責怪傅聰，反而讓他彈自己的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的.曲子命名為《春天》。

傅聰長大后遠離家門，表演，傅雷的家書也一直陪伴著他。當傅聰在外面努力工作時，家書是他的安慰。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神枷鎖離開了這個世界。兩個多月后，當傅聰從一個法國朋友那里得知噩耗時，他立刻轉過身來，淚流滿面。人愛兒子勝于一切。傅雷對孩子的所有努力都融入到家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的信中汲取了信念和精神。在海外孤兒般的情況下，他的父母似乎仍然在他身邊教導、鼓勵和鼓勵他，讓他有更多的勇氣和力量克服各種困難和障礙，走自己合適的道路。他拒絕邀請與祖國敵對的國家，從不做任何損害祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神離不開傅雷在千里之外給予他殷切的愛國主義教育。傅聰的藝術造詣離不開父親傅雷的教誨。傅雷去了，家書還留著。傅雷家書帶給我們的愛和精神，將永遠影響下一代。

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇十二

《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！弊鲆粋€“德藝具備，人格卓越的藝術家”。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他的教育，是不能分開的。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至能夠說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?！陡道准視钒俜种俚伢w現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎樣想的，筆下就怎樣寫，用不著擔心“審查”，也用不著擔心“批判”。正因為這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢?！陡道准視返囊饬x，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠到達此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。

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傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇十三

輔導的質量最集中在培養(yǎng)上。一個人的修養(yǎng)可以完美地反映一個人的文化、知識和素質，也決定了一個人的性格、情況、社交圈，甚至生活。

在中國，日本似乎并不受歡迎。事實上，他們在戰(zhàn)爭中的暴行確實令人發(fā)指。但可以理解的.是，日本的民族修養(yǎng)肯定比我們高很多。日本文化是從中國傳下來的，但不同的是我們拋棄了大部分，但它們繼承了下來，演變成了一種生活習慣。稱呼對方的名字后，他們會加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口；第一次見面會想對方鞠躬，并說上一句“請多照顧”。也許有一些形式主義，但修養(yǎng)也體現在這里。

英國哲學家洛克曾經說過：“在沒有教養(yǎng)的人身上，勇氣會變得粗魯，知識會變得迂腐，機智會變得有趣，簡單會變得粗魯，溫柔會變得奉承?！?/p>

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇十四

“一個人對的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。

人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。

書中時時給人深刻的開導，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華！”所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇十五

假期我讀了《傅雷家書》，說實話開始讀時，看到長篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!

可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達七千多字)，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：

一、討論藝術；

二、激發(fā)青年人的感想；

三、訓練傅聰的文筆和思想；

四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠?！陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬冊，這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來說,更值得一讀。

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇十六

讀到“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！睍r，我被這段話深深地觸動了。

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。”對這短短的朗行字，我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個指路牌，是引領他們到達目的地的一個導航。有的父母因孩子沒有達到目標而又打又罵，這樣對孩子的影響自然不用多說，從中容易出現分歧，誤解。鼓勵是對孩子很好的一件事，鼓勵，能使他們更加堅韌，鼓勵能讓他們更加堅強。鼓勵是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。

《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是值得我們去深思的一本書。

有多少不孝子風花雪月，在外花天酒地，卻不曾想到父母對他們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿眼，蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來的錢的不孝之子們，你們是否想過父母，因對你們的擔憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼，像片片霜花，每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過父母，因對你們嘔心瀝血的教導和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯，像一道道溝壑，每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話，那他們沒有權利在這個社會上立足!

另一方面，鼓勵孩子做一件事這給孩子指明了前進的路線，發(fā)展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發(fā)展自己的新道路。父愛如山，母愛如水，他們的愛，用金錢無法買，卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你，父母還在，他們還在鼓勵你，給予你重新面對這個世界的勇氣;他們會一直等著你，即使要等到天荒地老，?？菔癄€。

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇十七

給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無論是在藝術上的造詣，還是對國家民族的榮辱感，對人格尊嚴的的高度要求，這些都從書中字里行間體現了出來。

這是在上世紀前期的中國，國力不足來滿足學生的'高效學習，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術上也體現很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國際大賽上獲獎，并努力鉆研多種語言……這需要多強的毅力才能實現呀!我得向他們學習向他們致敬!

給我感受最深的是傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。

傅雷在這些家書中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題，其中，傅雷對兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不出好信”，爸爸經常告訴我寫文章要透露出真情實感，老師也強調寫實，我突然覺得他們就在我的面前。

傅雷對兒子的習慣也非?？粗?，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛國”，有這一段話“你得抓住時間，抓住機會提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。著重自己就是看重國家?！边@些話語，令我感觸很深。

《傅雷家書》中，我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅韌的父母?！陡道准視匪粌H是傅雷夫婦寫給傅聰的一封封家書，更是天下所有父母對孩子不倦的教誨!

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇十八

辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛去釀造，醇香而酒烈。

——題記

父愛，如星辰，劃破黑暗的陰霾;父愛如陽光，照亮人生的迷途;父愛如美酒，醇香而酒烈。而在我看來，父愛就是那一封封傳遞的家書。

《傅雷家書》是傅雷及其夫人在1954年至1966年寫給兩個兒子的一百多封家信。這本書包括了如何教育孩子，如何做人，關心兒子生活成長，與兒子暢談藝術等方面。是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

在書中，讓我感觸最深的是那句：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。人生不可能永遠是春天，當我們心處崎嶇坎坷、荊棘叢生之中，你辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛去釀造，醇香而酒烈。

從書中的字里行間可以看出傅聰的成功離不開傅雷的辛勤教誨。書中的傅雷是一個嚴謹認真，一絲不茍，對親人和國家有著無私的愛的人。這不由得讓我想起了我的父親。

他不善言辭，也不懂得表達愛意，然而那愛如同一壇壇醇烈的美酒，醇香而酒烈;如同一封封飄洋的書信，厚重而深沉。

傅雷家書讀書心得: 培養(yǎng)學生的品德與智慧篇十九

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是是教育子女的經典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護，卻是永恒的，不變的。

因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。

傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產生了兩種不同的結果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛，原因在哪里呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。

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