當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
家讀后感大學(xué)生篇一
我一直認(rèn)為讀書是一種享受,一種讓人感受到心靈的獨(dú)特滋養(yǎng)的過程。每當(dāng)讀完一本書,我都會有種強(qiáng)烈的沖動,想要記錄下自己的心得體會和讀后感。讀書心得體會的寫作,不僅能讓自己更深入地思考所讀書籍的內(nèi)容,還可以幫助自己歸納總結(jié)所學(xué)到的知識。下面是我對讀后感這一主題的一些思考和體會。
首先,寫讀后感的過程是對知識的重新整理和理解的過程。當(dāng)我們讀書時(shí),獲得的知識和信息是雜亂無章的。寫讀后感可以幫助我們整理這些知識,將其分類和歸納,使其更加有條理。通過寫作的過程,我們可以將所學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的理解和思考,從而更好地理解和掌握書籍中的觀點(diǎn)和思想。同時(shí),在寫讀后感的過程中,我們還可以對書中的內(nèi)容進(jìn)行深入思考,提出自己的見解和觀點(diǎn),加深對書籍的理解和思考。
其次,寫讀后感可以幫助我們更好地展示自己的思考和觀點(diǎn)。每個(gè)人在閱讀同一本書時(shí),會有不同的思考和理解。寫讀后感是一個(gè)表達(dá)自己思考和觀點(diǎn)的好機(jī)會。通過寫讀后感,我們可以借助文字的力量,將自己對書籍的理解和思考表達(dá)出來,與他人分享。這既是對自己思考的一種總結(jié)和梳理,也是與他人交流和探討的有效途徑。通過與他人交流,我們可以聽取不同的觀點(diǎn)和想法,拓寬自己的思維和視野。
再次,寫讀后感是對自己閱讀能力的一種檢驗(yàn)和提高。寫讀后感需要結(jié)合書中的內(nèi)容進(jìn)行分析和歸納,需要思考和總結(jié)自己的理解和觀點(diǎn)。這對我們的思維能力和表達(dá)能力都是一種挑戰(zhàn)。通過寫作,我們可以發(fā)現(xiàn)自己在思考和表達(dá)方面的不足,從而更好地提高自己的閱讀能力。同時(shí),寫讀后感也是對自己對書籍內(nèi)容理解和把握的一種檢驗(yàn)。當(dāng)我們將自己的理解和思考用文字表達(dá)出來時(shí),也會發(fā)現(xiàn)自己對書籍內(nèi)容的認(rèn)識是否準(zhǔn)確和深入,對觀點(diǎn)是否有充分的證據(jù)和理由支持。
最后,寫讀后感是對一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。對于讀到的一本好書,我們往往會被書中的內(nèi)容所打動和感悟。通過寫讀后感,我們可以向他人推薦這本書,并分享自己的體會,使更多的人了解并閱讀這本書。通過這種方式,我們不僅可以推廣優(yōu)秀的書籍,還可以與他人分享這種閱讀的快樂和感動。讀書是一種心靈的享受和啟迪,我們應(yīng)該積極地與他人分享這種美好的體驗(yàn),讓更多的人感受到讀書的樂趣和啟示。
總之,寫讀后感是一個(gè)非常重要的閱讀過程。通過寫作,我們可以更好地整理自己的知識,展示自己的思考和觀點(diǎn),提高自己的閱讀能力,同時(shí)也是對一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。寫讀后感不僅是對自己思考和理解的總結(jié),也是對他人交流和探討的機(jī)會。希望通過這樣的寫作,我能夠更加深入地理解和掌握所讀書籍的內(nèi)容,同時(shí)也能夠與更多的人分享這種閱讀的樂趣和收獲。
家讀后感大學(xué)生篇二
最近我閱讀了一本名為《篇心得體會讀后感》的書,這本書給了我很多啟發(fā)和思考。通過讀書,我認(rèn)識到了閱讀對于我們的成長和發(fā)展是多么重要,同時(shí)也使我更加明白了讀書的真正意義。在這篇文章中,我將分享我對這本書的心得體會和讀后感。
第二段:閱讀的重要性。
通過閱讀《篇心得體會讀后感》,我更加深刻地認(rèn)識到了閱讀的重要性。閱讀不僅能夠開闊我們的視野,增長我們的見識,還能夠提高我們的思維能力和語言表達(dá)能力。通過閱讀一本好書,我能夠了解到世界的多樣性和復(fù)雜性,從而更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn)。同時(shí),閱讀也是一種享受,它能夠帶來愉悅和滿足感,讓我們從中獲得心靈上的安慰和慰藉。
第三段:讀書的意義。
閱讀不僅僅是為了獲取知識,更是為了提升自我。通過《篇心得體會讀后感》,我認(rèn)識到了讀書的真正意義。讀書不僅可以提供我們所需要的信息和技能,還可以引導(dǎo)我們思考人生的意義和價(jià)值。閱讀可以讓我們找到人生的目標(biāo)和方向,從而更加積極地投入到工作和學(xué)習(xí)中。同時(shí),讀書也能夠幫助我們培養(yǎng)有效的溝通和交流能力,提高我們的社交技巧和人際關(guān)系。
通過讀《篇心得體會讀后感》,我對于讀后感這一概念有了更為深刻的理解。讀后感是將自己的思考和感受轉(zhuǎn)化為文字,通過文字表達(dá)對于一本書的理解和評價(jià)。讀后感不僅是對書中內(nèi)容的概括和分析,更是對自己思想和觀點(diǎn)的表達(dá)。通過寫讀后感,我能夠更好地理解和消化書中的知識,同時(shí)也能夠提高自己的寫作能力和思維能力。讀后感是我與書的對話,也是我與自己思想的對話,讓我更加深入地思考自己的觀點(diǎn)和看法。
通過閱讀《篇心得體會讀后感》,我深刻地認(rèn)識到讀后感對于自我提升和成長的重要性。讀后感不僅僅是對于一本書的評價(jià),更是對于自己思想和觀點(diǎn)的反思和總結(jié)。通過寫讀后感,我能夠更好地理解書中的知識,同時(shí)也能夠提高自己的寫作和表達(dá)能力。讀后感是我與書的對話,也是我與自己思想的對話,通過這種對話,我能夠更加深入地思考自己的觀點(diǎn)和看法,從而增加自己的見識和智慧。
總結(jié):
通過閱讀《篇心得體會讀后感》,我認(rèn)識到了閱讀和寫讀后感的重要性。閱讀不僅能夠開拓我們的視野,提高我們的思維能力,還能夠幫助我們找到人生的目標(biāo)和方向。通過寫讀后感,我們能夠更好地理解和消化所讀之書,同時(shí)也能夠提高自己的寫作和表達(dá)能力。讀后感就是一種對話,它讓我們與書和自己的思想進(jìn)行對話,通過這種對話,我們能夠更加深入地思考和理解,從而獲得更多的智慧和成長。
家讀后感大學(xué)生篇三
讀書是一種愉悅的享受,它不僅可以豐富我們的知識,擴(kuò)大我們的視野,更重要的是,它可以引發(fā)我們深刻的思考,給我們帶來深刻的感悟和體會。在讀書的過程中,我不僅汲取了知識,也通過閱讀書籍與作者的對話,思考了一些問題,收獲了一些心得和體會。
第二段:情感體驗(yàn)。
通過閱讀一些文學(xué)作品,我能夠感受到作者內(nèi)心深處的情感。比如,在讀《紅樓夢》時(shí),我能夠感受到作者的細(xì)膩情感和對人生的思考。作者通過對賈寶玉、林黛玉等角色的塑造,讓我深切地感受到了人生的無常和離別的悲傷。讀完這本書后,我對人生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。我明白了人生的短暫和變化無常,要珍惜眼前的每一刻,不要讓時(shí)間流逝后留下悔恨。
第三段:思想啟迪。
讀書不僅可以感受到作者的情感,還可以啟發(fā)我們的思考。在閱讀哲學(xué)和社會學(xué)類書籍時(shí),我時(shí)常會因?yàn)樽髡叩挠^點(diǎn)而引起思考。比如,在讀《人類簡史》時(shí),作者談到了人類社會的發(fā)展,人類的命運(yùn)以及未來的走向。這本書讓我對人類社會的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識。同時(shí),它也提醒我要關(guān)注當(dāng)下社會問題,思考人類未來的發(fā)展方向。閱讀這類書籍,不僅能夠滿足我對知識的渴求,更重要的是,它能夠讓我有一種參與到人類進(jìn)步的感覺。
第四段:價(jià)值觀的影響。
讀書也是一種對價(jià)值觀的審視和思考。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,我能夠看到不同的文化和價(jià)值觀念。比如,在閱讀莎士比亞的作品時(shí),我能夠感受到他對人性的探討。他通過對各種人物形象的塑造,揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。這讓我思考了人性的本質(zhì),以及人與人之間的關(guān)系。通過閱讀這些經(jīng)典作品,我能夠反思自己的價(jià)值觀,并對人與人之間的相處有了更深入的認(rèn)識。
第五段:行動的指引。
讀書不僅是思考的工具,更是行動的指南。在閱讀一些勵志和自助類書籍時(shí),我能夠得到一些行動的啟示。比如,在讀《活出生命的意義》時(shí),作者講述了他自己尋找生命意義的過程,以及建立積極人生態(tài)度和追求個(gè)人成長的重要性。這本書讓我認(rèn)識到每個(gè)人都應(yīng)該為自己的人生負(fù)責(zé),并積極地尋找人生的意義。讀完這本書后,我開始認(rèn)真思考自己的人生目標(biāo),并以積極的態(tài)度追求個(gè)人成長。
總結(jié)。
通過閱讀,我不僅豐富了自己的知識,也拓寬了自己的思維。讀書不僅可以帶來思想的碰撞和情感的震撼,更重要的是,它可以引發(fā)我們內(nèi)心深處的思考和感悟。與作者的對話讓我更加深入地思考人生的意義和價(jià)值觀念。通過閱讀,我學(xué)會了關(guān)注當(dāng)下,思考未來,并以積極的態(tài)度追求個(gè)人成長。讀書對我來說,不僅是一種快樂,更是一種啟迪和指引。
家讀后感大學(xué)生篇四
導(dǎo)語《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時(shí)代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸?!?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí),我就會覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸福”的一些看法吧!
活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡單的兩個(gè)字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求,但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕聿灰?,所以才更加渴望和珍惜?/p>
主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個(gè)人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會的一個(gè)縮影,勞苦大眾對于生活的磨難只有堅(jiān)忍,而沒有力量去改變他。賭光家財(cái),氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過。
福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財(cái),氣死老父,同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰(zhàn)場上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但因?yàn)樾r(shí)候的一場高燒變成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時(shí)候了,女婿對他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家,還剩兩個(gè)人,但命運(yùn)覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?,在這個(gè)世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個(gè)人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動,從而來堅(jiān)強(qiáng)地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯的,但我們在匆忙趕路的時(shí)候,卻忘記了祝?!,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候,適當(dāng)慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!
家讀后感大學(xué)生篇五
第一段:闡述讀書的重要性和對心靈成長的意義(200字)。
讀書是一個(gè)人無法繞過的重要環(huán)節(jié),它不僅可以幫助我們了解世界的變化,開拓我們的思維,還能夠激發(fā)我們的內(nèi)在潛能,提升我們的人文素養(yǎng)。通過閱讀,我們可以獲得各種知識和信息,并從中獲取啟示和感悟。讀書還可以培養(yǎng)我們的思考能力和創(chuàng)新意識,豐富我們的內(nèi)涵,讓我們在社會中更加自信出色。
第二段:談?wù)撟x后感悟的重要性和體會到的內(nèi)心成長(200字)。
讀書之后,我們會對書中的內(nèi)容和故事產(chǎn)生共鳴,從而觸動我們的內(nèi)心。這種共鳴會引發(fā)一系列的思考,進(jìn)而讓我們更加明晰和深入地理解問題。讀書的過程,讓我們懂得了世界的多樣性,也讓我們提升了人生的智慧。通過讀書,我們可以體味到文明的進(jìn)步和人類的成長,同時(shí)也可以認(rèn)識到自身的不足和需要提升之處。這樣的體會能夠讓我們在成長的道路上更加堅(jiān)定和自信。
第三段:談?wù)撚龅降睦щy和解決方法(200字)。
在閱讀的過程中,我們可能會遇到一些困難,比如難以理解的詞語、拗口的句子、復(fù)雜的情節(jié)等。遇到這些困難時(shí),我們不能放棄,而是要尋求解決的方法。我們可以查閱詞典、請教老師或者通過互聯(lián)網(wǎng)獲取相關(guān)的解釋和資料。另外,多進(jìn)行反復(fù)閱讀,用心去體會內(nèi)在的意義和感情,可以逐漸解決困難。當(dāng)我們克服了一次又一次的難題,我們會發(fā)現(xiàn)自己的成長和進(jìn)步,也會對讀書產(chǎn)生更深的熱愛和興趣。
第四段:闡述讀后感悟如何影響自己的生活和未來規(guī)劃(200字)。
讀后感悟除了對自身的成長具有積極的影響外,還能夠?qū)ξ覀兊纳詈臀磥硪?guī)劃產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過讀書,我們可以學(xué)習(xí)到不同的價(jià)值觀和道德觀,這讓我們更加理性和有原則地面對各種問題和抉擇。讀書還可以豐富我們的人生閱歷,拓寬我們的生活視野,提升我們的人際交往能力。這些都是我們在未來社會中所需要的重要素質(zhì)。因此,讀書不僅是我們對自身的投資,更是為了走向未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀后感悟心得體會不僅僅關(guān)乎個(gè)人的成長,更關(guān)乎整個(gè)社會的進(jìn)步和發(fā)展。每一位讀者都可以通過讀書獲得智慧,用智慧去指導(dǎo)自己的生活和未來。在這個(gè)信息豐富的時(shí)代,我們應(yīng)該主動把握住讀書的機(jī)會,去探索和感悟。通過讀書,我們可以不斷拓展我們的認(rèn)知邊界,不斷提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有不斷發(fā)展自己,才能夠更好地適應(yīng)社會的變化和挑戰(zhàn)。讀后感悟心得體會的重要性可見一斑。
家讀后感大學(xué)生篇六
從《阿凡提的故事》一書中,我認(rèn)識了勤勞、勇敢、幽默、樂觀的阿凡提。阿凡提是中國維吾爾族的機(jī)智人物,“阿凡提”并非一個(gè)人物,而是一個(gè)稱號,來自于突厥語“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對有學(xué)問、有知識的人的尊稱。
有時(shí),阿凡提是一個(gè)學(xué)富五車,有時(shí),他變得目不識??;一會兒它可以是皇帝身邊的近臣,一會兒它又是一個(gè)四處云游的單身漢;它從事過許多職業(yè),苦力、車夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級和各種歪風(fēng)邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。
在我們成長的道路上,有很多愛心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識。也許,我們不會成為一個(gè)成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂觀勇敢,做一個(gè)積極向上、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。
《幸福的鴨子》讀后感。
今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。
拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態(tài)度。真的,我們在生活也應(yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!
現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會感到命運(yùn)的不公了,而會感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
家讀后感大學(xué)生篇七
中庸,是中國古代哲學(xué)的核心概念之一,它既是一種思想傳統(tǒng),也是一種處世之道?!吨杏埂肥且徊考杏顾枷胗谝黄恼轮械慕?jīng)典著作,由古代哲學(xué)家至圣孔子所撰寫。這部著作對于中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也對于今天的人們有著重要的啟示。在閱讀《中庸》后,我深深體會到其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念。
首先,我被《中庸》中強(qiáng)調(diào)的“中道”所吸引。中庸思想主張尋求事物的平衡點(diǎn),主張避免極端,主張?zhí)幨聫娜?。在現(xiàn)代社會,人們往往容易好高騖遠(yuǎn),可以說,世界上的許多問題都源于人們過分追求極端,以及對于自己的過高期望。中庸則提醒我們,要保持內(nèi)心的平衡,適度追求事物的完美,同時(shí)也要尊重事物的本質(zhì)和規(guī)律。當(dāng)我遇到困惑時(shí),常常反思自己是不是過分執(zhí)著于某種極端,是不是忽略了中庸的智慧。
其次,我被《中庸》中關(guān)于人際關(guān)系的思考所感動。中庸強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國平天下”,它將人的修養(yǎng)與家庭、國家、天下聯(lián)系起來,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的行為和決策會直接影響到周圍的人和社會。在當(dāng)今社會里,團(tuán)隊(duì)合作和良好的人際關(guān)系越發(fā)重要。而《中庸》提供了一種寶貴的理念,即平衡個(gè)人和群體利益之間的關(guān)系。只有在這種平衡中,個(gè)人才能達(dá)到最大的發(fā)展,而社會不會因此陷入混亂。
第三,我被《中庸》中的“道心”思想所啟發(fā)。中庸認(rèn)為,人應(yīng)該保持一個(gè)寬廣的視野,以及開放、包容的思維方式。只有在擴(kuò)展自己的認(rèn)知范圍的基礎(chǔ)上,人才能不斷成長和進(jìn)步。這種思想告訴我們,要學(xué)會欣賞不同的觀點(diǎn)和意見,要保持一種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,并且勇敢地接受新的挑戰(zhàn)。只有這樣,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并且在不同的領(lǐng)域創(chuàng)造出更多的可能性。
第四,我被《中庸》中強(qiáng)調(diào)的“誠信”所感動。中庸認(rèn)為,誠信是人的基本美德,是人與人之間互相信任的基石。在當(dāng)今社會,道德淪喪、誠信缺失成為了一些人的通病。而《中庸》則教導(dǎo)我們要始終保持真實(shí)和坦誠的態(tài)度,要言行一致,不說謊、不欺騙,以誠信為根本。只有這樣,我們才能夠建立起健康的人際關(guān)系,也能夠?yàn)樽约黑A得他人的尊重和信任。
最后,我被《中庸》所強(qiáng)調(diào)的“人之善惡,人之在世也”所感悟到。中庸認(rèn)為,人的善惡取決于人自己的選擇和努力。在這個(gè)變幻莫測的世界里,我們面臨著諸多誘惑和困難,但是只有堅(jiān)定地追求善良和真理,只有堅(jiān)持正確的道路,才能夠逐漸提升自己的品德修養(yǎng)?!吨杏埂芬源颂嵝盐覀儯说拇嬖跊]有終點(diǎn),人的進(jìn)步?jīng)]有止境,只要我們保持清醒的頭腦和積極的行動,就能夠在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
綜上所述,《中庸》是一部充滿智慧和價(jià)值觀念的經(jīng)典之作。它引導(dǎo)人們追求平衡、注重人際關(guān)系、保持開放的態(tài)度、倡導(dǎo)誠信和追求善良。讀完《中庸》,我深深地感受到了這些思想的力量,它們影響著我對自己、對他人和對這個(gè)世界的認(rèn)識。我相信,《中庸》的智慧會繼續(xù)指引和激勵著人們,成為我們追求人生真諦的不竭源泉。
家讀后感大學(xué)生篇八
五小四(6)班沈歡。
《神童故事大全》讀后感。
故事大全有206個(gè)故事。
全是成語故事。
里面教會了我們品德,如何做人,互相謙讓。
比如:在公共汽車上,有一位老人,給老人讓座的好品德。
老師布置的作業(yè)按時(shí)完成。
更重新的是故事里還教會了我們生活常識。
里面的故事看完了10個(gè)故事,就會出現(xiàn)一大堆笑話。
書上還教我們好的東西要一起分享。
正看到這里,我們都會有一種強(qiáng)大的感覺。
正因如此,我才寫出這篇讀后感與大家分享這本書,向大家推薦這本好書。
《神童速算》讀后感。
神章心速算的'意思是:用心兩三秒鐘就可以計(jì)算出來的一本書。
這一本書非常好,是專門針對數(shù)學(xué)的一本書。
連4871×5655都能兩秒算完。
里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié),過了一節(jié),就會有一個(gè)故事,是教我們不要學(xué)壞的故事。
如果你們都學(xué)會了,那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。
這本書還配有一個(gè)碟子,碟子播出來就會有一個(gè)老師教你。
如果這本書你看完了,后面還有十多個(gè)數(shù)學(xué)小魔術(shù)。
之所以我向大家推薦這本書,因?yàn)槲覠釔蹟?shù)學(xué),而且它兩三秒鐘就能算出來,我希望大家都能成為一個(gè)個(gè)小神童。
家讀后感大學(xué)生篇九
近日,我讀完了何帆先生所著《八有》,充實(shí)的內(nèi)容和獨(dú)到的觀點(diǎn)令我深感震撼。書中以八個(gè)“有”為主題,展開了對人生的思考和探討。在閱讀之后,我收獲頗豐,總結(jié)出了八點(diǎn)心得體會。
首先,我深深地被書中所揭示的“有心境,方有人生”所觸動。心境決定了一個(gè)人的觀念和思維方式,決定了一個(gè)人對待困難和挫折的態(tài)度,也決定了一個(gè)人的成敗。只有擁有積極向上的心態(tài)和寬容的胸懷,才能創(chuàng)造美好的人生。這讓我深刻明白,積極的心態(tài)比任何資源都重要,只有用正確的心態(tài)面對困難,才能迎來成功的機(jī)遇。
其次,書中提及的“有激情,方有動力”給我留下了深刻的印象。對于事業(yè)、學(xué)習(xí)和生活,我們都需要激情,因?yàn)樗俏覀兦斑M(jìn)的動力。激情是人生的能量源泉,只有在推動下前行,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而站在高處看世界,不僅僅要有良好的飯量和知識面,還要有興趣和熱情,只有這樣,才能在追求事業(yè)的過程中擁有不竭的動力。
第三,書中“有目標(biāo),方有前途”的觀點(diǎn)給我很大的啟發(fā)。生活沒有目標(biāo),就像沒有羅盤的航行,隨波逐流,不知道自己要走向何方。而有了目標(biāo),我們才能知道自己要朝著哪個(gè)方向努力,朝著哪個(gè)方向去奮斗。目標(biāo)是我們奮斗的方向盤,只有用目標(biāo)來驅(qū)動自己,我們才能贏得自己想要的未來。
第四,書中所說的“有學(xué)問,方有修養(yǎng)”給我?guī)砹藰O大的思考。在將學(xué)問與修養(yǎng)聯(lián)系起來的同時(shí),我不禁想起了知識和人文素養(yǎng)之間的關(guān)系。知識是我們獲得的外在信息,而人文素養(yǎng)卻是我們內(nèi)心深處的養(yǎng)分。只有在知識與人文素養(yǎng)的雙重滋養(yǎng)下,我們才能獲得真正有價(jià)值的修養(yǎng)。讀書可以獲得知識,但真正的修養(yǎng)需要在生活中的實(shí)踐和體驗(yàn)中獲得。
第五,“有時(shí)間,方能珍惜生命”這一觀點(diǎn)也引起了我的深思。在當(dāng)下快節(jié)奏的社會中,我們常常感覺時(shí)間不足夠用,總是匆匆忙忙。然而,當(dāng)我們把時(shí)間當(dāng)作珍貴的禮物,我們才會懂得用它有意義地度過每一天。充實(shí)的生活不僅僅意味著忙碌,更是指精神上的滿足和內(nèi)心的寧靜。所以,在紛繁的瑣事中,我們應(yīng)該學(xué)會善待時(shí)間,讓時(shí)間真正成為我們生命中的財(cái)富。
第六,書中所提到的“有責(zé)任,方有價(jià)值”對我產(chǎn)生了很大的觸動。責(zé)任不僅僅是一種義務(wù)感或者承擔(dān),更是一種責(zé)任心的體現(xiàn)。只有擁有責(zé)任心,我們才能對自己和他人負(fù)責(zé)。同樣地,只有擁有責(zé)任心,我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,并為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
最后,書中所倡導(dǎo)的“有選擇,方成人生之旅”教會了我一個(gè)重要的道理。我們每個(gè)人都是自己人生的舵手,只有憑借自己的選擇和決策,才能塑造出一個(gè)真正屬于自己的人生之旅。在選擇的過程中,我們需要明確自己的需求和價(jià)值觀,以此為依據(jù)來做出更符合自己的決策。只有這樣,我們的人生才能更加真實(shí)和有意義。
通過閱讀《八有》,我對人生有了更加深入的思考和理解。我們的人生是自己創(chuàng)造出來的,只有真正明白了這八個(gè)“有”的重要性,才能在充實(shí)的生活中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢想。愿每個(gè)人都能在不斷的反思與思考中,找到自己的八有,并以此為指引,走出屬于自己的人生之路。
家讀后感大學(xué)生篇十
中庸是我在大學(xué)期間學(xué)習(xí)的一本重要儒家經(jīng)典,讀完《中庸》后,我深深地感受到了其中所倡導(dǎo)的中庸之道的深刻含義。這本書不僅給我?guī)砹藢θ松乃伎?,也讓我對人際關(guān)系、道德準(zhǔn)則等方面有了全新的認(rèn)識。在這篇文章中,我將從理論、實(shí)踐、教育、社會等方面,分享自己的體會和心得。
首先,在理論方面,中庸強(qiáng)調(diào)的是“由中得和”,也就是堅(jiān)持中立和諧之道。這種中庸之道對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在與他人溝通和處理事務(wù)時(shí),我時(shí)刻保持著冷靜和客觀的態(tài)度,盡量不偏向任何一方。我意識到,在許多情況下,兩個(gè)人或兩個(gè)群體之間存在分歧,有可能由于雙方的偏激立場而引發(fā)沖突和矛盾。而中庸的態(tài)度可以避免這種情況的發(fā)生,推動雙方相互理解、合作,創(chuàng)造和諧與發(fā)展的局面。
其次,在實(shí)踐方面,中庸教導(dǎo)我們要“修身齊家治國平天下”。這個(gè)理念讓我深感自己的責(zé)任所在。作為一個(gè)大學(xué)生,我理應(yīng)努力修身養(yǎng)性,提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有通過自己的努力,才能夠?yàn)榧彝?、國家和全人類做出更大的貢獻(xiàn)。我明白只有通過每天的實(shí)際行動,不斷改正自己的不足和缺點(diǎn),我才能夠成為一個(gè)稱職的人,為社會作出積極的奉獻(xiàn)。
第三,在教育方面,中庸思想引導(dǎo)我去關(guān)注人的全面發(fā)展。中庸認(rèn)為“一本可以發(fā)”,意味著人人都有自己的潛力和才能,只需經(jīng)過正確的引導(dǎo)和培養(yǎng),才能夠最大限度地發(fā)揮出來。這啟示我要注重培養(yǎng)自己和他人的綜合素質(zhì),不僅僅是知識層面的提升,還包括道德品質(zhì)、社交能力、情商等方面。作為未來的教育工作者,我將秉持中庸的原則,尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注他們的特長和潛能,為他們提供全面的教育。
最后,在社會方面,中庸思想讓我對社會價(jià)值觀有了更深入的思考。我們生活在一個(gè)多元化的社會中,每個(gè)人都有自己的信仰和價(jià)值觀。中庸告訴我們,我們要尊重他人的信仰和價(jià)值觀,不要輕易對他人進(jìn)行評判和批評。我深信,只有在尊重他人的基礎(chǔ)上,才能建立起一個(gè)和諧、穩(wěn)定、包容的社會。我將努力以身作則,踐行中庸的理念,推動社會的和諧與進(jìn)步。
總的來說,讀完《中庸》給我?guī)砹撕芏嘤幸娴乃伎己蛦⑹尽V杏顾珜?dǎo)的中立和諧之道,引導(dǎo)我在與人相處、處理事務(wù)時(shí)保持冷靜客觀的態(tài)度;中庸強(qiáng)調(diào)的“修身齊家治國平天下”的理念,讓我認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命;中庸關(guān)注人的全面發(fā)展,引導(dǎo)我注重培養(yǎng)自己和他人的綜合素質(zhì);中庸思想讓我對社會價(jià)值觀有了更深入的思考。我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中,不斷秉持中庸之道,努力成為一個(gè)更全面、更有價(jià)值的人。
家讀后感大學(xué)生篇十一
說了這么多,不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來說明我讀論語的一些原則和方法。
《論語》中記載孔子評詩經(jīng),“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪’”(《論語》為政第二)。如果要問我,讀了《論語》,如何用簡短的話概括一下讀到了什么呢?我覺得,我讀到的`是:如何做人。如再加幾個(gè)以說得詳細(xì)些,那就是:中庸之道。
家讀后感大學(xué)生篇十二
讀《三毛流浪記》有感。
三毛在舊社會四處流浪,他把垃圾桶當(dāng)床,把報(bào)子當(dāng)被子,沒有親人,還被富人家孩子欺負(fù),讓我感到三毛很可憐,他嘗盡了我們無法想像的苦,我真是身在福中不知福,和三毛比一比,我真是害羞啊。以后我要向三毛學(xué)習(xí),做一個(gè)聰明、善良,又堅(jiān)強(qiáng)的人。
讀《小故事大道理》有感。
我讀了《小故事大道理》我學(xué)到了很多知識,自信、關(guān)愛、合作、踏實(shí)、寬容、親情、友情、理想、時(shí)間、勇氣等。在每一頁精彩的`篇章中,是我的良師益友,現(xiàn)在處在少年時(shí)期,對許多事情只是一知半解,本書包含著深刻的道理,真是一本不可缺少的書。
家讀后感大學(xué)生篇十三
中庸,是儒家學(xué)派的經(jīng)典之一,其中包含了孔子和他的學(xué)生們的智慧和思考。這本書不僅僅是儒家文化的寶庫,更是一種智慧的引導(dǎo),一種做人和處事的準(zhǔn)則。讀完《中庸》,讓我深感受益匪淺,不僅對自己的人生觀和價(jià)值觀有了更清晰的認(rèn)識,更對自己的改變有了具體的思路和方法。以下是我對《中庸》的幾點(diǎn)體會和讀后感。
第一,中庸之道,一切亦庸?!吨杏埂分杏幸痪涿裕骸爸姓鴳?yīng),故君子事上也,不可廢也”。這句話包含了很多深意。它告訴我們,在處理事物時(shí),應(yīng)當(dāng)遵循中庸之道,即堅(jiān)持中正之道,同時(shí)要果斷地應(yīng)對。只有這樣,才能不斷進(jìn)取,不僅在工作和生活中取得成功,也能在為人處世中保持原則和底線。
第二,修身齊家治國平天下?!吨杏埂窂?qiáng)調(diào)了個(gè)人修身的重要性。只有修身齊家,才能治國平天下。這一點(diǎn)對于我們每個(gè)人都有著深刻的啟示。作為一個(gè)個(gè)體,我們首先要修身,保持良好的品德和道德準(zhǔn)則。只有這樣,我們才能夠有能力去照顧家庭,維護(hù)家庭的和諧與穩(wěn)定。最后,我們才能夠發(fā)展出對社會的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神,參與社會建設(shè),推動社會進(jìn)步。
第三,與時(shí)偕行但又不失原則?!吨杏埂分杏幸痪涿裕骸疤斓刂g,其猶橐籥乎?”這句話告訴我們,在不同的時(shí)代背景下,我們需要靈活地適應(yīng)周圍的環(huán)境,但又不能違背自己的原則。只有這樣,我們的思維和價(jià)值觀才能夠與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)又不失自己獨(dú)立思考和判斷的能力。在如今快速發(fā)展的社會中,這一點(diǎn)尤為重要。我們不能對新事物和新形勢盲目崇拜,也不能因?yàn)閼雅f而落伍。只有恰當(dāng)?shù)匕盐者@一度,我們才能夠在時(shí)代的潮流中游刃有余。
第四,性情能違而道不易?!吨杏埂分袕?qiáng)調(diào)了人的性情本性難改,但卻提出了不易之道。這一點(diǎn)給我很大的啟示。我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),有自己的特點(diǎn)和習(xí)慣。我們不能期望人人都變得完美,但我們可以通過不懈的努力來進(jìn)行自我提升和修正。這需要我們有堅(jiān)定的決心和毅力,同時(shí)也需要我們能夠接受自己的不足并積極改變。只有這樣,我們才能夠不斷進(jìn)取,追求卓越,成為更好的自己。
第五,和而不同,多元共融。《中庸》提倡了和而不同的理念。這一點(diǎn)對我來說有著深遠(yuǎn)的意義。我們身處一個(gè)多元化的社會,人們的價(jià)值觀和生活方式各不相同。我們不能因?yàn)楹妥约翰煌囊庖姾陀^點(diǎn)而互相排斥和沖突,而是應(yīng)該進(jìn)行對話和交流,找到共同點(diǎn),并尊重和包容差異。只有這樣,我們才能夠建立和諧的社會和穩(wěn)定的環(huán)境,為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
《中庸》是一本充滿智慧和人性的經(jīng)典之作,讀后給我留下了深刻的印象。它教會了我如何在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中保持中正之道,修身齊家,與時(shí)偕行但又不失原則,改變自我,以及和而不同,多元共融。我相信,只要我們能夠用心體會其中的智慧,我們就能夠在人生的道路上找到正確的方向,取得更大的成長和進(jìn)步。
家讀后感大學(xué)生篇十四
今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。
拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態(tài)度。真的,我們在生活也應(yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!
現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會感到命運(yùn)的不公了,而會感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
家讀后感大學(xué)生篇十五
《八有心得體會》是中國當(dāng)代作家九把刀的作品,通過對八位封建社會的名妓的描寫,展現(xiàn)了她們身上的痛苦、堅(jiān)韌和無限的智慧。這本書令我深受感動,讓我對這些曾經(jīng)被稱為“藝妓”的女子更加了解和尊重。以下是我對《八有心得體會》這本書的幾點(diǎn)體會與感悟。
第一,我被主人公們的堅(jiān)韌所震撼。在封建社會,女性的地位低下,藝妓作為名妓的代表更是受盡各種屈辱和不公。然而,在這樣的環(huán)境中,她們并沒有自暴自棄,相反,她們選擇用自己獨(dú)特的方式去面對困境。嚴(yán)柔謹(jǐn)、應(yīng)對如流的琴藝、多方面的才學(xué),這些讓人矚目的才藝讓她們在封建社會中的地位逐漸提高。這種“不靠男人養(yǎng)活自己”的堅(jiān)韌精神給了我很大的啟示,讓我明白了女性也可以在壓迫和不公中找到出路。
第二,我深受主人公們智慧的感染。面對封建社會的束縛,藝妓們并沒有墨守陳規(guī),而是通過自己的智慧和才藝去拓展事業(yè)的邊界。她們敢于嘗試新的觀念和方式,勇于追求自己的理想和追求。這些智慧與跨界的創(chuàng)新讓我深感敬佩,并引發(fā)了我的思考,我們應(yīng)該以何種智慧來應(yīng)對自己生活中的種種困境。
第三,我被主人公們的痛苦所觸動。封建社會的藝妓們從小就被貧困所迫,選擇了走上這條妓院的道路,為了生存甚至親情她們不得不在闡釋曼妙的音樂之余,還要面對種種無法啟齒的痛苦。封建的束縛不僅讓她們無法選擇自己的命運(yùn),更讓她們損失了自身真正的尊嚴(yán)和權(quán)利。通過《八有心得體會》,我多了一些對于那些在藝妓這個(gè)特殊行業(yè)上奮斗的女性的理解,你我也應(yīng)該去尊重和包容她們。
第四,我在這本書中看到了女性對于生活的熱愛。藝妓們雖然身處逆境,但她們依舊對生活充滿熱愛,并用自己的努力去追求更好的生活。她們用她們最美的音樂、最美的生活方式展示了自己的人生態(tài)度。書中的那些主人公們,讓我看到了一個(gè)從容優(yōu)雅的女性,讓我明白了生活的美好,讓我更加珍惜和熱愛我自己的生活。
第五,我從藝妓們的人生中領(lǐng)悟到生命的力量。在這本書中,每個(gè)藝妓的人生故事都充滿了波折和坎坷,她們經(jīng)歷了巨大的打擊和挫折,但是她們通過自己獨(dú)特的方式,堅(jiān)持對自己的人生有信心。她們的生命力讓我感到驚嘆,給了我很大的鼓舞和啟示。不管是面對怎樣的挫折和困境,只要我們堅(jiān)持自己心中的信念,不斷努力,我們就能超越自己。
綜上所述,《八有心得體會》這本書給了我很多的啟發(fā)和思考。我被藝妓們的堅(jiān)韌、智慧、痛苦、熱愛和生命力所打動。通過閱讀這本書,我對封建社會中的女性有了更加深刻的了解和尊重。同時(shí),也從中汲取到了生活的力量和智慧,讓我對自己的未來生活更加充滿信心和勇氣。
家讀后感大學(xué)生篇十六
閱讀完《賦能》這本書,我理解它表達(dá)的主要觀點(diǎn)是在錯綜復(fù)雜的環(huán)境下,團(tuán)隊(duì)要確立共同的目標(biāo),營造互信+共享的氛圍,要學(xué)會給員工賦能,從而打造能應(yīng)對不確定性的靈活的團(tuán)隊(duì),由此推動團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
文中提到的泰勒還原論將組織機(jī)構(gòu)各部門比喻成一個(gè)個(gè)深井,都是一堆垂直的組合,相互之間信息閉塞,里面的人只能看到自己的領(lǐng)導(dǎo),唯領(lǐng)導(dǎo)是從,彼此之間不交流而導(dǎo)致工作的效率低下。要想突破深井,就需要建立一個(gè)靈活、互信、信息暢通的團(tuán)隊(duì),可以通過打造一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)來使整個(gè)大團(tuán)隊(duì)變得更加靈活。
那么問題來了,一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)怎么打造?把一堆人強(qiáng)行聚在一起,做到互相溝通就可以了嗎?答案顯然是不可以的,這樣的小團(tuán)隊(duì)還沒有辦法使整個(gè)團(tuán)隊(duì)變得靈活,要建立高度靈活的團(tuán)隊(duì),就需要給團(tuán)隊(duì)中的成員賦能,我認(rèn)為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán),個(gè)體成員的獨(dú)立自主能力,是賦能的必要條件。
如何向員工賦能呢,首先要建立高度互信的超級小團(tuán)隊(duì),打造超級團(tuán)隊(duì),成員們要建立高度的信任和默契;接下來是突破深井,建立關(guān)系,讓小團(tuán)隊(duì)之間為了各自的榮譽(yù),派出各自隊(duì)伍的精英人物,去交換,而各個(gè)團(tuán)隊(duì)可以通過這個(gè)人的表現(xiàn),去了解兄弟團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作方式,當(dāng)回到各自隊(duì)伍之后,也可以把兄弟團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢帶到本團(tuán)隊(duì),從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的,這樣各個(gè)彼此陌生的小團(tuán)隊(duì)之間可以很快理解和熟悉起來,各個(gè)小團(tuán)隊(duì)之間頻繁互動,共同交織成一張大網(wǎng)。最后是建立信息共享,想讓各個(gè)團(tuán)隊(duì)之間充分交互,光靠這種這種交互還是不夠的,還要建立信息共享機(jī)制,讓每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都要有共享意識。在一個(gè)網(wǎng)狀的組織中,讓團(tuán)隊(duì)成員像一個(gè)整體那樣去思考和行動,就必須讓每個(gè)成員了解團(tuán)隊(duì)的整體運(yùn)行情況,讓信息可以在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中自由流動,信息越分享,所具有的能量也就越大,越能打造一張靈活的大網(wǎng)。
7月校招入職以來,參與了大數(shù)據(jù)項(xiàng)目組的人口大數(shù)據(jù)、區(qū)域熱圖和駕駛艙等項(xiàng)目的測試工作,現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)《賦能》,讓我對于測試過程有了更深的理解。例如省領(lǐng)導(dǎo)駕駛艙項(xiàng)目,主要是以數(shù)據(jù)卡片的形式展示14個(gè)廳局和9個(gè)地市的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)卡片880+張。剛開始接手駕駛艙項(xiàng)目的測試工作時(shí),時(shí)間緊任務(wù)重,經(jīng)過分析,共梳理出6000+測試點(diǎn)。但是一輪測試之后發(fā)現(xiàn)仍有問題漏測。項(xiàng)目組召開緊急會議,發(fā)現(xiàn)問題主要出現(xiàn)在需求變更頻繁,導(dǎo)致測試內(nèi)容與驗(yàn)收內(nèi)容有偏差。
經(jīng)過充分討論,決定使用需求生命周期的方式進(jìn)行管理,確保每一個(gè)需求都是閉環(huán)管理;同時(shí)通過增加a、b角交叉互測來避免因?yàn)椤笆煜ぁ痹斐傻倪z漏;同時(shí)提升信息共享――每天早上進(jìn)行半小時(shí)的例會達(dá)到小組之間信息互通。最后制定出適合駕駛艙項(xiàng)目的研發(fā)測試流程:首輪測試―首輪修復(fù)―首輪回歸―第二輪測試―再次修復(fù)―驗(yàn)收審核―部署到測試環(huán)境―再次回歸所有歷史bug―部署生產(chǎn)環(huán)境。通過這一輪的開發(fā)、測試、驗(yàn)收流程,盡量多的發(fā)現(xiàn)問題,修復(fù)問題,提升產(chǎn)品質(zhì)量。在測試過程中,組長對我們充分的信任,培養(yǎng)和鍛煉我們,在遇到問題的時(shí)候引導(dǎo)我們找到解決辦法。項(xiàng)目組內(nèi)組員之間互相信任,加上各級領(lǐng)導(dǎo)對項(xiàng)目成員的信任,使得項(xiàng)目順利進(jìn)行,完美上線,我們也在實(shí)操中逐漸建立成一個(gè)信息共享,相互信任的小團(tuán)隊(duì),為今后新項(xiàng)目的開展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
這只是我讀了第一遍的思考,還需要繼續(xù)第二遍、第三遍的閱讀、實(shí)戰(zhàn)與思考,在學(xué)習(xí)《賦能》、應(yīng)用賦能的路上,還有很多知識值得我繼續(xù)學(xué)習(xí)。
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家讀后感大學(xué)生篇十七
自從讀完《八有》這本書后,我被書中所表達(dá)的深刻思想和悟境所深深吸引。這本書以八個(gè)“有”為核心發(fā)展思想,透過對人生和實(shí)踐的思考,引導(dǎo)人們走向擁有高度自覺、自信、自助、自愛、自尊、自強(qiáng)、自律和自由的理想境界。本文將從作者所傳遞的核心思想、啟示的實(shí)際應(yīng)用、對人生的啟示、個(gè)人修養(yǎng)和對社會的影響等幾個(gè)方面,分享我對這本書的一些心得和體會。
首先,書中所傳達(dá)的核心思想讓我深受啟發(fā)。作者運(yùn)用八個(gè)“有”向我們傳遞了對人生態(tài)度的重要意義,同時(shí)引出了“有”與“無”的對比。書中提到,擁有“有”比擁有物質(zhì)上的“無”更加重要。只有通過內(nèi)在的充實(shí)和成長,才能真正擁有自己想要的一切。這讓我深刻認(rèn)識到,人生的意義不在于追逐虛無的物質(zhì)財(cái)富,而是在于不斷提升自我,實(shí)現(xiàn)自己的生活價(jià)值。
其次,我在生活中實(shí)際運(yùn)用了《八有》中的啟示。在書中,作者提到了一些實(shí)際的方法和建議,幫助讀者實(shí)踐這八個(gè)“有”。例如,通過培養(yǎng)自己的品德和信仰,我們能夠擁有內(nèi)心的堅(jiān)定和自信;通過設(shè)定目標(biāo)和制定計(jì)劃,我們能夠擁有自己想要的成功和進(jìn)步。我在閱讀后,開始制定了自己的人生目標(biāo),并制定了相應(yīng)的計(jì)劃和步驟。這樣,我能夠更加有條理地完成自己的目標(biāo),增強(qiáng)自己的自律性和自控力。
第三,這本書給了我對人生的新的思考。在忙碌的生活中,我們常常陶醉于物質(zhì)的追求與身外之物的光華,而忽略了對內(nèi)在的修煉和思考。《八有》提醒了我,我們必須意識到人生的價(jià)值遠(yuǎn)不止于功成名就或物質(zhì)財(cái)富,我們更要關(guān)注自己的內(nèi)心和精神成長。只有通過思考和反思,我們才能不斷進(jìn)步并找到自己真正想要的目標(biāo)和幸福。
第四,這本書啟迪了我對個(gè)人修養(yǎng)的理解。修養(yǎng)是一個(gè)終身的過程,而不僅僅是一時(shí)的行為。只有通過長期的修煉,我們才能培養(yǎng)出良好的品德和高尚的氣質(zhì)。《八有》中提到的八個(gè)“有”,正是我們個(gè)人修養(yǎng)所要努力培養(yǎng)的品質(zhì)。例如,自尊和自愛,讓我們對自己有自信和對自己負(fù)責(zé);自律和自強(qiáng),讓我們在困難面前堅(jiān)持和奮斗。只有通過不斷的修煉,我們才能成為真正的自己。
最后,這本書對社會也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在現(xiàn)代社會,人們更加注重物質(zhì)的追求和個(gè)人利益。然而,《八有》卻引領(lǐng)著讀者走向自我教育和內(nèi)心的追求,讓我們意識到物質(zhì)財(cái)富并非唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這種深層次的思考和思想也漸漸融入到社會的各個(gè)角落,讓越來越多的人開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界和精神需求,追求真正的幸福和滿足。
總之,讀完《八有》這本書后,我對人生的態(tài)度發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變。作者以深入淺出的方式,通過八個(gè)“有”傳遞了對人生最真實(shí)、最深層次的思考和啟迪。這本書不僅為我?guī)砹诵碌乃伎?、啟示和方法,而且激勵了我在?shí)際生活中的行動。我相信,只要我持之以恒地貫徹這八個(gè)“有”,在人生的道路上我一定能夠找到自己真正想要的幸福和成功。