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悲慘世界讀書心得篇一
悲慘世界是法國作家雨果的代表作之一,也是世界文學的經(jīng)典之作。對于一個高中生來說,讀完這本厚厚的巨著需要付出不少的努力和耐心。然而,當我真正讀完這本書時,我收獲更多的是對人性的思考和對社會的反思。悲慘世界給予我深刻的體會和啟示,讓我對生活和人性有了新的認識。
第一段:對于命運的掌控。
雨果通過書中的一系列人物塑造,將人們的命運看成是某種程度上可以被掌控的。這一點在書中的主人公讓-瓦爾真和科赫這對夫婦身上表現(xiàn)得特別明顯。他們一再試圖改變命運,努力讓自己的生活變得更好。雖然一路上遭遇了許多的挫折和磨難,但他們?nèi)匀粓猿植恍傅刈非笾约旱哪繕恕_@讓我明白,命運并非是完全掌控不可的,我們可以通過自己的努力和奮斗來改變它。
第二段:社會的不公與人性的光輝。
悲慘世界描述了法國19世紀的社會階層分化和貧富懸殊。從貧苦的貧民喇叭出身的孤兒瓦里昂,在經(jīng)歷了一系列的變故后,成為富有、仁慈的貴族馬代臘爾。這種由貧富交替的命運改變,賦予了人性的光輝,也引發(fā)了我對社會的思考。人性中的善與惡,在不同的環(huán)境下會有不同的表現(xiàn)。悲慘世界中壞人壞事并不完全代表壞的一面,而美麗的東西也并不完全是美的一面。這讓我深刻認識到,人性是多面的,無論是壞還是好,都有可能存在于每個人的內(nèi)心深處。
第三段:愛與奉獻的力量。
悲慘世界中的愛情線索滲透在整個故事中。與孤兒瓦里昂結(jié)下深厚友情的小女孩科赫在病重時用自己的生命作出了對瓦里昂的最后奉獻。這種真摯無私的愛和奉獻精神讓我感動不已。悲慘世界告訴我們,愛是世界上最偉大的力量之一。無論是親情、友情還是愛情,它們能夠激發(fā)人們最美好的情感和行為。對于一個高中生來說,這種愛和奉獻的力量更讓我明白,人的生命需要更大的意義,需要去關注別人的需求,幫助他人,使自己能夠找到真正的幸福。
第四段:對社會問題的觸動。
悲慘世界正是因為其深入描寫了社會的不公與貧富差距,引發(fā)了讀者對社會問題的深刻思考。無論是貧民窟中悲慘的生活環(huán)境,還是法國革命的動亂,雨果通過細致入微的描寫,讓我看到了一個個具體的社會問題。這使我意識到,社會問題并不只是與我無關,我作為一個年輕人,應該積極關心社會發(fā)展,并爭取為社會的公平正義做出我的貢獻。
第五段:悲慘世界給予我的人生啟示。
悲慘世界讓我對人生有了新的認識和感悟。人生中會有時刻感到困境,但只要我們堅持,努力付出,我們就能夠改變自己的命運,獲得自己追求的幸福。同時,愛與奉獻的力量是人類最偉大的力量之一,它能夠幫助我們克服困難,改變他人的命運。社會問題不僅僅是我們關心的事情,也需要我們?nèi)バ袆?,為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。悲慘世界教會我要用自己的方式改變世界,創(chuàng)造一個更美好的未來。
總結(jié):悲慘世界給予我的不僅僅是一本優(yōu)秀的小說,更是一個關于人性、命運和社會的啟示。通過讀悲慘世界,我對人生有了更深刻的理解,也對我自己和我的生活有了新的認識。無論是對命運的掌控,對社會問題的觸動,還是對愛與奉獻的力量的領悟,悲慘世界讓我明白,只要我們努力付出,并堅持自己的理想,就能夠創(chuàng)造屬于自己的幸福和美好的未來。
悲慘世界讀書心得篇二
前段日子,我讀了雨果的《悲慘世界》,感觸很大。
冉阿讓的姐姐臨終前把自己的七個孩子托付給他。到了冬天,家里實在沒什么吃的了,無奈之中,他打碎了面包店的玻璃,偷走了一塊面包,不久就警察被抓住了。判了五年刑,曾4次越獄,外加20xx年。只因為打碎了一塊玻璃,偷走一塊面包。
不久,那個城市出現(xiàn)了一個人,他發(fā)明制造了一種新的黒珠玉的制造方法,這種玉成本低廉,質(zhì)量也好,受到大家的喜愛,那個人也別評選為市長,大家稱他馬德蘭伯伯。
馬德蘭伯伯大約50歲,他總是幫助別人,主持正義,大家被這種精神所感動。只有偵探員沙威不受感動,他堅信法律,認為只要是囚犯必須被繩之以法,所以大家都不喜歡他。
馬德蘭伯伯為了救割風伯伯,跳下了泥潭,救了割風伯伯。無意間,沙威認出了馬德蘭就是冉阿讓。
馬德蘭說出自己是囚犯冉阿讓是,露出了絕望的微笑,那微笑,想起來就讓人痛苦。冉阿讓被抓住了。又越獄了,收養(yǎng)了一名叫珂賽特的女孩。
過了十年,珂賽特長大了,越來越漂亮了。珂賽特與馬魯斯邂逅,兩人相愛,最后結(jié)婚了。
以前,我總以為囚犯每一個壞的,讀了《悲慘世界》后,我終于相信,囚犯也和我們好人一樣,能改過自新。
悲慘世界讀書心得篇三
悲慘世界的主人公冉是個服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折,他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后,受到主教的感化,他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害,法律的懲罰,現(xiàn)實的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”,盲目向社會進行報復,以致犯下了真正使他終身懊悔,卻又導致一種更深刻的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點,也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠走他鄉(xiāng),化名馬德蘭。在異國他鄉(xiāng),他努力的工作并成為巨富。這以后,他廣施仁愛,后來被任命為市長。冉阿讓本的一生,在苦難中掙扎,卻有著舍己為人的情操,雨果用他的'形象,為人類的生存,指出了一條路。
這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現(xiàn)狀,以人類生存的名義去批判一切異己力量,從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒之盾。一本好書,就是一輪太陽,一千本好書,就是一千輪太陽。燦爛千陽,會照亮我們前進的方向,也會讓這個世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。
這話說得太精辟了?,F(xiàn)在,我們的生活豐富多彩,無論是生活環(huán)境還是學習環(huán)境都很優(yōu)越,所以我們更應該珍惜眼前的一切。把握現(xiàn)在,展望將來。
悲慘世界讀書心得篇四
《悲慘世界》是雨果的杰作,書里講的是這樣一個故事:1820xx年10月的一個黃昏,一個剛剛刑滿釋放的苦役犯冉阿讓,化名馬德蘭,住在海濱蒙特勒市,在逐漸取得了本市市民的信任與尊重,并當上了本市的市長。與此同時,本市的窮市民芳汀把她的女兒珂賽特交給了內(nèi)心兇殘的德納第夫婦后,趕回海濱蒙特勒市,到馬德蘭市長專為窮人創(chuàng)辦的工廠報名工作。一切似乎都景氣起來,可是后來冉阿讓再次被捕入獄,芳汀也死于肺病。冉阿讓逃獄后,把珂賽特接了回來,他們倆幸福地生活著,直到冉阿讓老死。
讀了這本書之后,我明白了:雖然當今社會腐敗現(xiàn)象嚴重,犯罪事件也很多,但是如果我們對罪犯寬容一點,也許就能鑄造出一個嶄新的靈魂,也許就能為共創(chuàng)和諧社會跨出一大步。雖然,這種方法不一定對所有人都有用,但我相信,只要所有人都行動起來,和諧社會就會遙遙在望。
悲慘世界讀書心得篇五
這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國底層人民悲慘的生活畫卷,催人淚下,發(fā)人深省。
主人公冉阿讓是一個勤勞而窮苦的老實人,因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包,居然被判5年刑;獄中因擔心寡姐一家生活無著而多次越獄,被加刑至19年。長期的牢獄迫害使他產(chǎn)生了報復社會的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器,還強占了一個小孩子的錢。而主教不僅沒告發(fā)他,反而又送他一對銀燭臺,還勸他以德報怨,廣濟厚施。
在主教的教誨下,冉阿讓被殘害多年的善心萌發(fā),脫胎換骨。流浪到一個城市后,由于他對一項技術的革新,發(fā)了大財,建了工廠。發(fā)財后,一心一意周濟窮人,受到廣泛好評,被提拔為市長。一個可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀,因為失去工作,養(yǎng)不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿讓無私的救助。然而好景不長,他偷盜主教銀器和強占小孩子錢的事終于案發(fā),又一次被捕入獄。當然結(jié)果就是,被他周濟的窮人又開始過起了悲慘的日子。
本書的作者雨果認為,這是可惡的法律造成的。
他在本書的序言里說:“只要因法律和習俗所造成的社會壓迫還存在一天……”雨果認為,造成社會悲慘的原因是法律和習俗的壓迫,即使是正義的法律和正義的執(zhí)法者,也是造成社會悲慘的原因。雨果在書中試圖告訴我們:如果不因一點盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長,這個社會就是另一個樣子——正義的法律在維護少數(shù)人利益的同時,卻制造了更大的悲慘。這樣的認識我們不能不說有一定的道理,但是我們也不能不說,這是作者在認識上的局限。
雨果是一個追求自由,贊美革命的人,他還認為,沒有自由平等也是造成社會悲慘的原因。他有點浪漫主義的幻想,他樂觀地認為,如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。我們還得說,這也是作者的局限。
實際上,造成社會悲慘的不是法律,不是壞習俗,不是沒有自由平等,而是經(jīng)濟制度,根源是經(jīng)濟制度,與政治關系不大。悲慘不悲慘是經(jīng)濟上的事,經(jīng)濟上的事就應該從經(jīng)濟制度上找原因,不要從政治上找原因。張三有病,不要治到李四身上。經(jīng)濟制度分為私有制和公有制兩種,私有制是私有制社會的根本制度,公有制是公有制社會的根本制度。
私有制恰恰是造成私有制社會悲慘的根本原因,只要這個制度存在的地方,社會就是個悲慘的社會,世界就是個悲慘的世界,無論發(fā)生不發(fā)生民主革命;只要這個根本原因不除,世界就會永遠悲慘下去,不管人民是不是自由平等。前的專制社會,私有制是存在的,所以20前是個悲慘的世界,并不是只有100多年前的法國是悲慘的世界;100多年前的丹麥,私有制是存在的,所以有“賣火柴的小女孩”,并不是只有100多年前法國的珂賽特是個可憐的小女孩;今天……一千年后,如果私有制仍然存在,這個世界仍然是悲慘的,一模一樣的事情仍然會發(fā)生,與有沒有民主,有沒有自由平等無關。
雨果在本書的序言里還說:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱?!边@句話正確嗎?當然正確。
如果年青的冉阿讓不因貧窮就不會去偷面包。然而,雨果并沒對這句話深究下去。是什么原因造成的貧窮、饑餓和黑暗?怎樣消滅貧窮、饑餓和黑暗?他沒深究?;蛘咚罹肯氯チ?,但是得出了一個錯誤的答案——他認為自由平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。
他不知道,造成貧窮、饑餓和黑暗的是私有制,不消滅私有制,貧窮、饑餓和黑暗就會永遠存在下去,悲慘的故事就會一而再、再而三地重演。
私有制里,固然也可以提出自由平等的口號,自由平等固然也可以被做得有模有樣,但是沒有公有制為基礎的自由平等是無本之木,是空中樓閣,是虛空的。
私有制里,在民主革命之后,專制等級雖然被廢除了,雖然沒有法律規(guī)定的等級和各種限制了,但是自由平等是受金錢限制的,有一分錢就有一分錢的自由平等,有兩分錢就有兩分錢的自由平等。五星級酒店,窮人可以進嗎?雖然法律允許,但是窮人仍然不能進。盡管在等級制度下,法律是不允許下等人進的,這個制度很可惡,可是民主革命后廢除了等級制度,窮人仍然不能進,這樣的自由平等難道不是虛空的,口號式的?私有制里的民主革命,固然能廢除不合理的法律,但是廢除不了富人的金錢。
不要說所有的資本家并不是都有善心的,即使都有善心,也是做不到的。幾千年以來的私有制,在財富的分配上,一直有一個不為人知的潛規(guī)則,這個潛規(guī)則就是:不允許勞動者富裕。為什么?因為有識之士認為,如果勞動者報酬高了,一年的工錢兩年都花不完,一輩子掙的夠兩輩子花的,那么勞動者就會失去勞動的動力,他們可能要去旅游,要修養(yǎng)等等,這樣就沒有人創(chuàng)造財富了,資本家也招不到工人了,這是很可怕的。
所以只能給勞動者極低的報酬,讓他們僅夠養(yǎng)家糊口的,花完還得掙,只能不斷地勞動。大家都知道放魚鷹的,放魚鷹的人,是不給魚鷹飽食吃的,魚鷹吃飽就不捉魚了。而魚鷹也是這么認為的嗎?當然,放魚鷹的人絕對不可能站在魚鷹的立場上考慮問題。所以,一些人干脆就明目張膽地高喊:“貧富分化利于社會發(fā)展”“橄欖型的社會結(jié)構(gòu)是最美好的”。
因此,私有制社會是不允許大家都富裕的,是不允許人民在經(jīng)濟地位上平等的,或者說,一部分人的貧窮和悲慘,是有識之士或私有制這個社會,早就規(guī)劃好了的,是必須存在的。開頭本文就說過,冉阿讓是一個勤勞而窮苦的人,為什么說他勤勞而窮苦?30多年來我們一直受到的教育都是勤勞致富,按理來說勤勞是不能和窮苦掛上鉤的,應該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤??墒?,我們看到的事實是,廣大勤勞的工人和農(nóng)民都是窮苦的,為什么?就是魚鷹原理。這樣,我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒有它制造的多。
今天來看,這部名著雖然有一些局限,但是進步意義還是很大的。它用現(xiàn)實主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活,并積極探索解決辦法。僅僅它的現(xiàn)實主義,僅僅它對底層人民悲慘生活的描寫這一點,就足夠許多作者學習的了。我們都讀過很多小說,也看過許多戲劇、電影,但是以底層人民為主題的,反映底層人民悲慘生活的,我們很少見過,我知道我,只在30多年前看過幾本。四大名著是不是?不是。尤其是現(xiàn)在,言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的,汗牛充棟,可是就沒有這方面的。作者都沒有社會責任感,都只想賺錢發(fā)財了,總是迎合低級趣味。底層人民占大多數(shù),為什么就沒有寫他們的現(xiàn)實的書?請作者們多些現(xiàn)實,少些浪漫,有點社會責任感。
悲慘世界讀書心得篇六
這本書的主角——冉阿讓,童年時沒有上過學。成年之后,他成為了一個純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個可憐的孩子,過著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫,一點面包渣兒都沒有,于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包,后來被人抓住,被判處五年苦役!這是何等凄慘的時刻:社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,終于,不堪忍受越獄之苦的他,試過四次逃跑,卻因此刑期被加到了19年刑。年復一年這顆心靈逐漸干涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也干涸。直到出獄,十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候,冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負罪名,找不到住處。
冉阿讓生性沉靜,但并不憂郁,也許,這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下,開始恢復人性,后來還當上了市長,成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開始熱衷于慈善公益,然而即使是樂善好施的他,也因法律的濫判無辜,再度成為了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困,使當?shù)亟?jīng)濟繁榮。但社會的容不下他,法律也容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無論在哪里都會受到人們的尊重。但是,陰險狡詐,自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影,比如店主德納第,為了錢財不惜一切進行詐騙,一時聲稱自己是演員,一時又說是畫家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情:比如為了提高自己的成績排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學,但卻永遠也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實學!任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。
今天我讀完了梅子涵爺爺寫的《對面的笑》這本書。這本書講了一群小男生的故事。
寫了“我”帶奶奶看電影,奶奶走的特別的慢,節(jié)目都快開始了,他們還沒有到,“我”由最初的耐心到了最后的不耐煩,但是最后的那一瞬間才發(fā)現(xiàn)奶奶老了,自己應該等一等奶奶……我知道這個孩子從這一刻,真的長大了。
有一次,“我”忘記帶作業(yè)本,讓別人誤認為我沒有做作業(yè),“我”就告訴他們我做了,而且一直等道青蛙叫了才睡覺。但是他的小伙伴們說:“我們家的青蛙都是9:00鐘就叫了!肯定沒有做?!薄安粚?,青蛙12點才叫呢!”“你那是癩蛤蟆吧……”他們就天天這樣磨嘴皮,爭這個,爭那個,互不相讓。我懂得了要相信他人,被別人冤枉是什么的委屈??!
雖然“我們”已經(jīng)上了初中,但還總像那群長不大的孩子……。
如果你們想了解了解,就自己到書的家園去看看吧……。
讀了這本書,我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼,也明白了真正的友誼至死不變。我想,我們應該向夏洛學習。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛,卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事,那我們在今后的生活上,要做到人與人之間互相幫助,互相關心,凡事多為朋友著想。
我是懷著激動的心情讀完《三毛流浪記》這本書的。
三毛是孤兒,他沒有真正的家,只能四處流浪,以乞討生,晚上只能睡在街上。如果討不到東西,那只能整天餓著肚子了。不權(quán)這樣,他還經(jīng)常受到別人的欺凌,身上到處都是傷疤。
而我們現(xiàn)在的生活卻不一樣了。就說我把,我從小就過著衣食無憂的生活,我的家人把我照顧得很好,什么都為我考慮到了,可以說我要什么就有什么。就是這樣,有時候我還對媽媽發(fā)脾氣,弄得大家都不高興?,F(xiàn)在想來,我是多么不應該呀。
看看流浪兒三毛,他的生活是那么的悲慘!他小小年紀就要靠打工維持自己的生活。我現(xiàn)在的生活和三毛的相比,真是一天上,一個地下。冬天到了,媽媽早就為我準備了厚厚的毛衣,而三毛沒有衣服穿;晚上,我睡柔軟溫暖的被窩里,三毛沒有地方?。晃也粰?quán)吃的好,還經(jīng)常換口味,三毛經(jīng)常沒有吃的;我天天做在寬敞明亮的教室里學習知識,三毛不能上學……這么一比較,讓我想起了很多很多。
我應該珍惜我擁有的一切。
悲慘世界讀書心得篇七
夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役19年,當他最后獲得了自由,卻不能被這個社會所理解,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人明白他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家,就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索,反應了法國大革命前不一樣階級的人民的不一樣命運,而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的杯具,讓人心痛不已。作為一個母親,芳汀每一天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的.生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財?shù)墓ぞ撸尜愄卦诘录{第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時,也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志,但它并未被這個時代所遺棄,它永遠散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
雨果走了,卻給這個世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
文檔為doc格式。
悲慘世界讀書心得篇八
經(jīng)過漫長時間檢驗的杰作,捧讀后將永存讀者心頭的雄渾的人類史詩,具有濃重瑰麗的色彩,磅礴浩大的氣勢,是人類文學史上浪漫主義和現(xiàn)實主義相結(jié)合的典范,它就是——《悲慘世界》。
《悲慘世界》是法國重要詩人、小說家、戲劇家和社會活動家維克多·雨果的長篇小說,也是他的代表作之一。小說講述了苦役犯冉·阿讓,出獄后,受到教主感化,決心從善,廣施仁愛,后來被任命為市長,他為女工芳汀去尋找她的女兒珂賽特,并將她從兇狠的德納第夫婦手中拯救出來,讓她接受教育,最終獲得幸福的故事。
從文字中,我似乎可以看見雨果對德納第夫婦殘暴而無人性的做法的斥責與厭惡,對冉·阿讓拯救珂賽特行動的贊賞與認同;對珂賽特與芳汀凄慘命運的同情與憐憫。在我看來,雨果其實是把德納第夫婦比作了剝削者,他們殘忍的.從珂賽特與芳汀等人民身上榨取他們現(xiàn)時對他們來說有用的利益,無用時便百般喝斥,一旦他們體現(xiàn)出了一定的利益的時候,又將他們好好地利用一番,卻從不顧及后果,這不正如一句俗語“招之即來,揮之即去”嗎?。他又把拯救珂賽特和芳汀等人民于水深火熱中的冉·阿讓比作了英雄,讓他與奸詐卑鄙的德納第夫婦進行周旋,將珂賽特從他們的魔爪中拯救了出來,為他圍上了一層英雄的光圈。
有時我會在想,這篇小說是不是作者對當時社會的一個揭示呢?我認為這部作品揭示了法國大革命前夕社會各階層人民的不同的命運,揭示了當時社會的種種矛盾,反映了法國社會的現(xiàn)實生活,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。也體現(xiàn)了作者對黑暗的憎惡,對光明的向往。
悲慘世界讀書心得篇九
這本書大致介紹了這樣一個情感淳厚的故事:讓?瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來的苦役犯,雖然他已自由了,卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬萬沒想到的是,一位主教大人竟免費提供給他住宿與食物,并以巧妙地方法教會了他善良的人品。從此,讓?瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意,還不惜生命來幫助別人的馬德蘭市長。后來,他還以父親般的慈愛完成了芳蒂娜的遺愿將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過去,以樂觀的態(tài)度面對情緒的低潮,用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點度過了改過自新的一生。
讀完了這本書后,我沉思很久,仍在回顧那感動人心的故事。在故事情節(jié)中,不知不覺地便深刻反映出了惡與善的兩個極點。讓?瓦讓的`前半生有不可救藥的惡,而后半生卻有著令人敬佩的善,芳蒂娜有著為了還子而付出一生,在死前還惦記著孩子的精神,泰納迪埃一家人確有著名副其實的不靠工作,只靠狡猾的做法。這個故事給我的啟示是:有好心就有好報。
這就是我最喜歡的一本書,我相信它會讓你終生受益!
悲慘世界讀書心得篇十
《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果于18xx年所發(fā)表的一部長篇小說,涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間,是十九世紀最著名的小說之一。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓(jeanvaljean)試圖贖罪的歷程,融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。多次被改編成影視作品。18xx年,因偷取一塊面包并數(shù)次企圖越獄而被判處十九年苦役的冉·阿讓結(jié)束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中,疲憊困頓的冉·阿讓推開了當?shù)厥苋俗鹬氐闹鹘檀笕吮甯H甑拇箝T。
好心的主教大人收留冉·阿讓過夜,卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠,冉·阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城,從此洗心革面,重新做人。十年后,憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠,冉·阿讓成為一名成功的商人并當上市長。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動引起了警長沙威的注意。沙威是苦役場看守的兒子,曾經(jīng)看見過冉·阿讓。在處理芳汀的問題上,冉·阿讓和沙威出現(xiàn)了意見上的分歧。淳樸善良的芳汀因受人欺騙而生下私生女珂賽特。如今,芳汀生命危在旦夕,唯一的愿望就是想看一眼寄養(yǎng)在孟費郡客店老板德納第家的女兒珂賽特。在市長辦公室里,聽沙威說有一個名叫商馬第的人正在替自己受審,冉·阿讓經(jīng)過激烈的.思想斗爭后,還是選擇了投案自首。
冉·阿讓回到小城又去看望芳汀,被前來抓捕的沙威挑明苦役犯的身份。芳汀因病絕望地死去。冉·阿讓又一次入獄,成為終身苦役。一次,他冒險救下一名水手,趁機跳入水中逃跑,并讓人們以為他死了。冉·阿讓來到德納第客店,重金贖回珂賽特,帶著珂賽特連夜趕往巴黎。珂賽特以冉·阿讓女兒的名義進入貝內(nèi)迪克修道院后,冉·阿讓改名福施勒旺,在修道院當上了一名園丁。
五年的園丁生活過去了。平靜的生活因為貴族青年馬呂斯看上了貌美如花的珂賽特而再起波瀾。1830年,共和派青年馬呂斯投身于轟轟烈烈的反對波旁王朝的人民起義中后,冉·阿讓和此時靠在巴黎街頭招搖撞騙為生的德納第狹路相逢。德納第設計陷害冉·阿讓的陰謀正好被馬呂斯聽到,在調(diào)任巴黎就職的沙威帶人來抓捕時,無賴之輩德納第被捕入獄,而冉·阿讓卻在混亂中趁機逃走。
盡管此后冉·阿讓幾次搬家,但在深愛著馬呂斯的艾潘妮的幫助下,馬呂斯最終找到了珂賽特。看著一對相愛的戀人,冉·阿讓成全了兩個年輕人美好姻緣。然而,當冉·阿讓講明珂賽特和自己的身世后,馬呂斯卻對冉·阿讓拒而不見。雖然馬呂斯夫婦最終認識到了自己的錯誤并跪在冉·阿讓的床前懺悔,但冉·阿讓已經(jīng)奄奄一息了,他只是讓那對小夫妻吻著他的手,走向了天國。
悲慘世界讀書心得篇十一
《悲慘世界》中的主人公冉冉阿讓從小就失去了父母,20歲時不得不去面包店搶面包吃,被抓進監(jiān)獄,判處19年監(jiān)禁。他出獄后,他偷了教堂里的銀器,被警察抓住了。教堂里的主教大人說:“我給了他那兩件銀器?!八麑讨鞔笕苏f:“我答應成為一個正直的人。“冉?阿讓從此為人民服務,履行了對芳汀的承諾,救出了戰(zhàn)爭中的馬里于斯,救出了偵探沙威。他生活卑微、誠實、簡單,直到他去世。
他倒在后面,兩支蠟燭的燭光照在他身上,他的白臉望向天空?!八懒??!?/p>
這是對《悲慘世界》主人公冉阿讓去世的描述。
陶醉其間,仿佛變成了科賽特,淚流滿面。好的作品能打動讀者的心,打開心靈的大門,沉浸在作品中,與主人公一起哭笑不得。
《悲慘世界》是法國著名作家維克多·雨果于1862年發(fā)表的.一部小說,是19世紀最著名的小說之一。這部小說涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和接下來的十多年。故事的主線圍繞著主人公獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪的過程,融入了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義和宗教信仰。由于內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻,《悲慘世界》讓讀者意識到作品有著深刻的分量感,感動了很多讀者。
這就是世界名稱——《悲慘世界》。讀完這本雨果的傳世之作,我有兩種感覺。
第一方面是大師的文采、筆法。雨果在敘事中,人物對話簡潔明了,每一句話都直達重點,深入核心。例如,“冉阿讓也覺得舊時的歡樂又回到了心頭,他常??粗瀑愄卣f:“哦,多美的創(chuàng)傷!呵呵,多么美好的痛苦!“這句話看似平常,其實就是這句話寫出了冉阿讓心中的幸福。這就是大師的方法。這里的每一句話,都值得我們細細咀嚼。
還有對周圍環(huán)境的塑造,對方位的描述。文章的開頭寫著冉阿讓四處流浪,每個地方都被趕出去了。這里的場景不斷變化,但他仍然描述得很好。幾句話,勾勒出花園、平房、別墅等地方,令人驚嘆。這是我們值得學習的地方。