當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了??墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
人間草木讀后感篇一
就在今天早上,讀完了汪曾祺老先生所寫(xiě)的散文集《人間草木》。本來(lái)想寫(xiě)個(gè)梗概給大家看看,結(jié)果發(fā)現(xiàn)編后記中寫(xiě)的很全,寫(xiě)出了汪老被草木動(dòng)物觀察的細(xì)致,也寫(xiě)出了情懷。那我只好沒(méi)得寫(xiě)啦。轉(zhuǎn)念一想,我也是一個(gè)頗愛(ài)草木的人。所以也就寫(xiě)寫(xiě)我與草木的二三事吧。
花里面我養(yǎng)過(guò)的花的品種搬著指頭就可以算出來(lái)……但是我最?lèi)?ài)家里的吊蘭。我記得那還是上小學(xué)時(shí)爺爺送給我的一盆。嗯,到現(xiàn)在還活著!
有啥趣事呢?就是我家那盆吊蘭本來(lái)好好的,后來(lái)不行了,葉子泛黃,有的枝條軟弱無(wú)力。施肥澆水……都不管用,還是老樣子。后來(lái)覺(jué)得是土壤不行了,我和媽媽就開(kāi)始給花做手術(shù)。結(jié)果把土拿出來(lái),把跟搬開(kāi),發(fā)現(xiàn)中間好大一個(gè)蛆。原來(lái)是它,換了新土,鏟除了害蟲(chóng)。我的花自然健健康康,活到了現(xiàn)在。吊蘭開(kāi)花,花是白色的,白中帶點(diǎn)綠,有著黃色的蕊。一切是那么淡雅素凈,一切是那么有骨氣。這也是我這么多年喜歡吊蘭的原因。
我也喜歡竹子,同樣也是喜歡她身上那股傲然挺立的氣質(zhì),怎一個(gè)美字概括!
后來(lái)去了南方,見(jiàn)的花更多了,長(zhǎng)在高高的大樹(shù)上的,或者長(zhǎng)在盆里面的,或長(zhǎng)在地面上的,或者依偎在大樹(shù)旁邊的,顏色有紫的黃的紅的白的……但是我更加覺(jué)得花應(yīng)該種植在人比較少的地方,因?yàn)槟菢?,少了喧囂,多了幾分安靜,該賞花的人還是會(huì)去賞的。
汪老給《草花集》寫(xiě)了個(gè)序,還特別解釋了一下草花不是花草,草花專(zhuān)指那些不名貴,但是容易種的花品種。隨便把她丟在那個(gè)旮旯里,只要給一撮土就得。
最后啦,改編汪老的一句話做個(gè)結(jié)尾。
有的寫(xiě),就寫(xiě)幾個(gè)字;沒(méi)得寫(xiě),就空著,斷斷續(xù)續(xù),長(zhǎng)長(zhǎng)短短。什么時(shí)候意猶未盡,就收?qǐng)?。?dāng)然我與小動(dòng)物的那些故事也可以寫(xiě)成個(gè)《人間動(dòng)物》但這名字些許就沒(méi)那么雅致啦!
人間草木讀后感篇二
“如果你來(lái)訪我,我不在,請(qǐng)和我門(mén)外的花坐一會(huì)兒,它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了?!痹谕粼魉度碎g草木》這本書(shū)的封面上看到的這句話瞬間把我?guī)У搅艘粋€(gè)生機(jī)盎然、寧?kù)o舒適的畫(huà)卷中,讓我感受到了汪曾祺先生文字的`魅力和力量。
《昆明的雨》是讓我感觸最深的。昆明是我的故鄉(xiāng),昆明的雨我經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次,從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得昆明的雨有多美,但在汪曾祺先生筆下,昆明的雨居然如此明亮、豐滿、濃綠、使人動(dòng)情。文章妙就妙在汪曾祺先生并不直接寫(xiě)雨,而是寫(xiě)了一些雨中的景物:菌子、楊梅和緬桂花。通過(guò)對(duì)這些景物細(xì)節(jié)的描寫(xiě)襯托了昆明的雨,使昆明的雨更加立體生動(dòng)。汪老先生絮絮叨叨的“家常話”把昆明的雨如此親切、美好、真實(shí)地展現(xiàn)在我的眼前。
人間草木讀后感篇三
有人說(shuō),汪老的散文具有煙火氣息,包括這本《人間草木》,都是用樸實(shí)平華的文字渲染出人間煙火,讓人覺(jué)得平實(shí)親切有生活滋味兒。下面小編整理的幾篇人間草木讀后感800字范文,歡迎閱讀參考。
讀《人間草木》給我最深刻的感受就是-極其賦有情趣、文化,給人以啟迪,發(fā)人深省,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的一本寶貴的書(shū)籍。
其中還有許多不惟人知的奇妙趣事,美麗動(dòng)人的景物。
雨季是明亮的、豐滿的,使人動(dòng)情的。
花兒呢?更是艷麗奪目。
有緬桂花,芳香撲鼻,香的像蘭花。
夏天有珠蘭、牽牛,牽?;ㄊ嵌堂?,還有薄命的秋葵,美麗的鳳仙,真是數(shù)不勝數(shù)。
還有一種奇妙的野草“萬(wàn)把鉤”它結(jié)的果實(shí)上有許多小鉤,碰到它就會(huì)掛在衣服上,很難清除。
這些東西都很有趣吧!看了這之后,我深深的陶醉并沉迷在此,其中的樂(lè)趣還無(wú)窮呢!
山丹丹一種很漂亮的花,可以入藥,還有紫紅誘人的葡萄,沁人心脾,還有香甜的槐花,彌漫在整個(gè)春天。
啊,真美!我仿佛親眼看見(jiàn)如此優(yōu)美的景色。
作者把這些優(yōu)美的景色刻畫(huà)的栩栩如生,他細(xì)微的觀察深刻的.描寫(xiě),都使人仿拂置身其中,給人一種視覺(jué)的享受。
《人間草木》刻畫(huà)的如此醉人、優(yōu)美,仿佛只有融入大自然才能真切體會(huì)。
說(shuō)到生活,肯定少不了美食,文中對(duì)于食品的描寫(xiě)更是讓人垂涎三尺,那美味簡(jiǎn)直是人間極品。
高郵的咸鴨蛋可是不同凡響。
那特點(diǎn)是:質(zhì)細(xì)而油多,蛋白柔嫩,蛋黃發(fā)紅,散發(fā)誘人的香味。
不似別處發(fā)干發(fā)粉,入口如嚼石灰。
說(shuō)到美味自然少不了作者鐘愛(ài)的咸菜茨菇湯、氣鍋雞、火腿,還有昆明的牛肉等祖國(guó)各地的特色佳肴。
氣鍋雞特別鮮嫩,湯清如水,而且雞想撲鼻,看著這生動(dòng)的描寫(xiě),我不禁口水潛溢。
作者有這么淵博的知識(shí),如此獨(dú)特的見(jiàn)解,一定游歷過(guò)許多名山大川,而且了解的風(fēng)土人情也相當(dāng)之多。
作者了解到各地區(qū)的人們口味迥異。
山西人愛(ài)吃醋,愛(ài)吃酸。
無(wú)錫人愛(ài)吃甜。
四川人愛(ài)吃辣,等等的異域風(fēng)情。
作者竟能對(duì)各地的風(fēng)土人情知之甚詳,看來(lái)作者是一個(gè)喜歡游歷,善于觀察的人。
《人間草木》是一本散文集。
文章分七輯,每一輯內(nèi)容都不同。
作者汪曾祺先生是個(gè)真性情的人,單單從目錄就能看得出來(lái)。
每篇文章的題目都很直白,樸素、平凡但是帶著點(diǎn)詩(shī)意。
“人間草木”這個(gè)題目只是其中一篇散文的題目,但是作為整本散文集的名字,卻很恰當(dāng)。
每篇散文的語(yǔ)言都很樸實(shí),簡(jiǎn)單,內(nèi)容也不是什么出奇的事情,普通得真的就像隨處可見(jiàn)的草草木木。
不知是題目烘托了文章,還是文章烘托了題目?
汪曾祺先生也是什么都能寫(xiě),而且寫(xiě)的有趣。
卸去了華麗辭藻的文章讀起來(lái)讓人頗為心安和舒服。
從回憶家鄉(xiāng)的一花一草一木,到各種各樣的小吃,再到在聯(lián)大的生活、相識(shí)的老友、親人……幾乎都是司空見(jiàn)慣的事,在汪曾祺先生筆下卻別有魅力。
其中有篇《葡萄月令》,五頁(yè)的文章,把葡萄從一月到十二月詳詳細(xì)細(xì)地描寫(xiě)了下來(lái),但讀著一點(diǎn)也不使人厭煩。
這便是魅力,或者說(shuō)是魔力。
零零碎碎的小事太平凡了。
散文是拿這些小事入文,能抓住人心的就是好文章。
即使是他人的經(jīng)歷,《人間草木》這本散文集讀起來(lái)仍舊是溫暖的。
有人對(duì)散文不感興趣,認(rèn)為它無(wú)聊,沒(méi)有跌宕的情節(jié),像一杯白水。
其實(shí)生活就是白水,只是喝的人心境不同罷了。
汪曾祺先生的生活,一定是擔(dān)得起這八個(gè)字的--
溫和從容,歲月靜好。
在讀《人間草木》之前可謂是對(duì)汪曾祺先生毫無(wú)所知,如果搜索記憶中姓汪的名人大概只能說(shuō)出汪精衛(wèi)來(lái)。
讀罷此書(shū)想出兩個(gè)字最能代表我的感受“用心”和“生活”。
俗話說(shuō)不當(dāng)家不知,柴米油鹽醬醋茶來(lái)之不易。
細(xì)一想所謂“柴米油鹽醬醋茶”全都指著人的那張嘴,這些也全都出現(xiàn)在了汪曾祺先生的散文之中。
以前讀季羨林先生的散文里面多是對(duì)大自然的歌頌,現(xiàn)讀汪曾祺先生的散文里面多是對(duì)生活的感觸,縱使是游記也充滿了濃濃的生活氣息,與人貼的很近不是像純粹歌頌自然之美的文章那般孤冷。
汪曾祺先生對(duì)吃是很有造詣的,在文章中有專(zhuān)門(mén)的一輯介紹各種各樣的吃食,我是個(gè)饕餮客什么都是胡亂的扒拉到嘴里,往往是肚子已經(jīng)填飽而飯菜的味道還毫無(wú)所覺(jué)。
關(guān)于吃,讓我回憶的話我第一想起來(lái)的便是小時(shí)候母親每天都要煮的面條如果幸運(yùn)的話還能加上一盤(pán)醋溜白菜,再回憶便能想起紅燒肉,小時(shí)候家里比較困難很少吃肉,所以現(xiàn)在如果別人問(wèn)我最喜歡吃什么菜我可能會(huì)回答紅燒肉的。
如果讓我回憶各種吃食的美好滋味我根本就回答不上來(lái),我是對(duì)生活不用心的人,所以很多事情在我身邊發(fā)生了又在我記憶中消失了。
散文集中最讓我喜歡的是對(duì)西南聯(lián)大的回憶,其中對(duì)西南聯(lián)大老師學(xué)生還有抗戰(zhàn)間生活狀態(tài)的回憶讓我著迷,由書(shū)中我得知為什么那時(shí)候的學(xué)生比現(xiàn)在的學(xué)生要優(yōu)秀何止千倍萬(wàn)倍,誰(shuí)能冒著生命危險(xiǎn)穿越大半個(gè)中國(guó)到達(dá)昆明僅為了考取西南聯(lián)大求得學(xué)問(wèn)。
西南聯(lián)大為什么會(huì)在八年的時(shí)間里比北京大學(xué)三十年時(shí)間出的人才都多,原因就是汪曾祺先生說(shuō)的那句話“自由”。
他也在文中說(shuō)之所以考西南聯(lián)大是因?yàn)槟抢锏膶W(xué)生“瀟灑”。
人間草木讀后感篇四
我有的時(shí)候特別感謝這些作家們。人這一生讓人煩惱的事情太多,感情、事業(yè)、家庭等等,讓人應(yīng)接不暇。讀這些文字讓人能夠真真正正地安靜下來(lái)。
《人間草木》是真正的文人散文,沒(méi)有空泛的大道理,沒(méi)有宏大題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好,彌漫著文人的情調(diào)。我們感受到的是詩(shī)意,是閑情逸致。汪曾祺先生筆下描寫(xiě)的那些植物,讀來(lái)讓人絲毫不會(huì)感覺(jué)到枯燥,反而是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心。聯(lián)想目前的生活、工作,我們是不是忽略了生活樂(lè)趣了呢?是不是在人來(lái)人往中迷失了自己?是不是喪失了發(fā)現(xiàn)愛(ài)與美的能力?是不是忘記了自己曾經(jīng)的追求與愛(ài)好?熱愛(ài)自然,熱愛(ài)植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。古往今來(lái),從來(lái)都是這樣。工作的時(shí)候兢兢業(yè)業(yè)、積極努力。休息的時(shí)候,就恰需要有如本書(shū)一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情。如此這般,心才會(huì)沉靜、人才能安靜,才能在生活的道路上,既能向前飛奔,又能欣賞途中風(fēng)景。
真正的大家總是不去刻意的雕飾文字,沒(méi)有華麗的辭藻。實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)言飽含深情,猶如與一位仙風(fēng)道骨、閱歷豐富、充滿故事的老人在隨意交談。打動(dòng)了我們的是真心誠(chéng)意,是冷靜與淡泊,無(wú)論是文字里莫名的深情與淡淡的憂傷,都會(huì)給我們帶來(lái)感動(dòng)。
文檔為doc格式。
人間草木讀后感篇五
《人間草木》是汪曾祺的一本散文集。下面小編整理的幾篇人間草木讀后感600字范文,歡迎閱讀參考。
《人間草木》中描寫(xiě)的各個(gè)地區(qū)真是美極了,從前從未見(jiàn)過(guò)的一些風(fēng)景,在看完此書(shū)之后,我仿佛親眼看見(jiàn)了這些風(fēng)景,啊!真美.
四川的成都是最干凈,最安靜的,使作者感到輕松自由.樂(lè)山的大佛更是栩栩如聲。
新都有有桂湖,桂湖皆植桂,開(kāi)花時(shí)香的不得了。
福建也是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。
福建的漳州多三角梅,有紫色、紅色、桃紅色、淺紅色、紫銅色、白色,真是美不勝收。
福建的云霄是果鄉(xiāng),到處是果樹(shù):蘆柑、荔枝、枇杷。
枇杷瓣大,味甜無(wú)渣,真是美味極了。
武夷山也是風(fēng)光壯麗。
玉女峰,大王峰,壯麗極了,還有好多優(yōu)美山水,真是世外桃園。
作者把這山水、特產(chǎn)描寫(xiě)的如此醉人,不免勾起我想去游覽一番。
《人間草木》還描寫(xiě)了作者在聯(lián)大上大學(xué)的一些歲月,他和幾個(gè)朋友總是愛(ài)泡茶館,而且一泡就是大半天,作者的一些優(yōu)秀小說(shuō),散文,都是在泡茶館時(shí)寫(xiě)下的。
啊!作者真是不同凡響。
在聯(lián)大那時(shí)人們穿的衣服也是風(fēng)格迥異。
但大多數(shù)衣服都是非常破舊,還有人穿的鞋露著腳趾,后跟爛了。
雖然那時(shí)聯(lián)大的師生破衣?tīng)€衫,但每天孜孜不倦的作學(xué)問(wèn),窮且益堅(jiān)。
這種精神,值得我們現(xiàn)在的青少年學(xué)習(xí)。
在聯(lián)大的那段歲月中,對(duì)于作者來(lái)說(shuō),還有一些激動(dòng)人心的事情—跑警報(bào)。
抗戰(zhàn)時(shí)期,一有警報(bào)就要往外跑,真是激動(dòng)人心啊!那時(shí)自然也死了一些人,毀了一些房屋,意在嚇唬昆明人,施加威脅,使人產(chǎn)生恐懼,但是昆明人是不會(huì)被威脅到的,中國(guó)人都是堅(jiān)強(qiáng)的,我們青少年也是堅(jiān)強(qiáng)不屈的。
沈從文、金岳霖先生、聞一多先生都是作者在聯(lián)大對(duì)作者有深遠(yuǎn)影響得人。
事隔多年,作者回想起來(lái),仍歷歷在目,真是耐人尋味。
從《人間草木》中我了解到許多異域風(fēng)情,優(yōu)美動(dòng)人風(fēng)景,扣人心弦的故事。
人間自有草木,更有動(dòng)人心弦的情誼。
所以《人間草木》猶為給人啟發(fā)。
詩(shī)人張九齡說(shuō):“草木有本心,何求美人折。
”汪曾祺先生恐怕是對(duì)這句話體會(huì)最深的人。
每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》你會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué):一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿冬日陽(yáng)光的小花園里,時(shí)而指著那棵臘梅和你說(shuō)起他從前的趣事,時(shí)而打趣地告訴你說(shuō),“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。
汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛(ài),一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛(ài)。
也許對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō),一棵草木就是一件往事、一段深情。
他知道“桂花美陰,葉堅(jiān)厚,入冬不凋”;他說(shuō),“比起北京雨后春筍一樣聳立起來(lái)的高樓,北京的花木的.生長(zhǎng)就顯得更慢。
因此,對(duì)花木要倍加愛(ài)惜”;他記得“北京見(jiàn)過(guò)的最好的菊花是在老舍先生家里”,每次到老舍先生家里飲酒賞菊,都會(huì)“既醉既飽,至今不忘”;他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇,那里有兩三棵秋海棠,花色蒼白,樣子可憐。
所以每看到秋海棠,就總要想起他的母親;當(dāng)他在寂寞的羈旅之中,幾片綠葉曾讓他有一種說(shuō)不出的喜歡,使他感到欣慰,讓他“獲得過(guò)一點(diǎn)生活的勇氣”。
所以,歐陽(yáng)修在《秋聲賦》里所說(shuō)的“草木無(wú)情”,汪曾祺先生大概是不會(huì)同意的罷。
在汪曾祺先生如話家常的語(yǔ)言中,我們會(huì)慢慢讀完這本書(shū),甚至在你讀完時(shí)也不知不覺(jué)。
因?yàn)橥粼飨壬奈淖窒騺?lái)是淡的,淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知,可是也淡到讓你不能輕易失去。
草木有本心,不求美人折,未免多了一份孤傲。
然而對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō),草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要,重要的是能與這些人間草木常相作伴,追憶往事,傾訴衷腸。
想來(lái)汪曾祺先生對(duì)這些人間草木也是愛(ài)極了,也難怪他會(huì)說(shuō):“我應(yīng)該當(dāng)一個(gè)工藝美術(shù)師的,寫(xiě)什么屁小說(shuō)!”
汪老先生那一篇《胡同文化》是北京人的生活寫(xiě)照,那么樸實(shí)的語(yǔ)言,卻留下無(wú)窮韻味。
是感慨?是懷舊?深深的文化氣息彌漫在圖書(shū)館一隅。
離開(kāi)浩如煙海的小說(shuō)區(qū),在散文專(zhuān)區(qū)的架子上搜尋。
終于,這個(gè)灼熱的夏日,我還有幸品讀了他的《人間草木》。
余秋雨的散文多少有了商業(yè)的氣息,易中天的三國(guó)只品出自己的味道,韓寒郭敬明忙碌著展現(xiàn)80后個(gè)性。
俗世匆匆,讀書(shū),本應(yīng)該是一種享受。
汪老先生這本集子,并不是一本純粹的花草鎖記,細(xì)品,他的筆墨下描繪的一草一木帶著盎然詩(shī)意,真可謂悠悠人間草木情!
他的散文已臻化境,其文字技巧用爐火純青來(lái)形容并不為過(guò)。
他的散文沒(méi)有空泛的好為人師的大道理,也少有宏大題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好,彌漫著文人的情調(diào)。
其中的一篇《昆明的雨》詠道:
“蓮花池外少行人,
野店苔痕一寸深。
濁酒一杯天過(guò)午,
木香花濕雨沉沉。”
最后一句是我的摯愛(ài)。
抹著溫潤(rùn)光澤的修長(zhǎng)葉子,沁著花香的連珠花朵,木香花在絲絲細(xì)雨中柔情纏綿。
纏綿中又不覺(jué)嬌柔,品茗,或斟酒,人間的閑逸之情淋漓盡致。
又如《花園》中寫(xiě)道,
“在任何情形之下,那座小花園是我們家最亮的地方。
雖然它的動(dòng)人處不是,至少不僅在于這點(diǎn)。
每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的?!?/p>
魯迅的《百草園》意趣豐富,汪老先生這篇?jiǎng)t是鄉(xiāng)情四溢,咂摸幾遍更是意韻無(wú)限。
“巴根草,綠茵茵,唱個(gè)唱,把狗聽(tīng)。
”鄉(xiāng)土氣息撲鼻而來(lái),展現(xiàn)的淳樸魅力并非在紙上褪了色。
再如《夏天》中“牽?;ǘ堂?/p>
早晨沾露才開(kāi),午時(shí)即已萎謝。
人間草木讀后感篇六
汪曾祺寫(xiě)的《人間草木》這本書(shū),這本書(shū)分為7輯,分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊(cè)、平淡人生、文章雜事。下面小編整理的幾篇人間草木讀后感1000字范文,歡迎閱讀參考。
“星斗其文,赤子其人”這八個(gè)字,是汪老的老師沈從文去世的時(shí)候,張充和夫婦送來(lái)的挽辭中的。
“不折不從,亦慈亦讓”,或許,在張充和的眼中,這幾個(gè)字,是頗能夠代表沈從文的一生的,而這我眼中,這幾個(gè)字,用來(lái)形容汪曾祺先生,也是十分貼切的。
這本《人間草木》,收錄了汪老三十余篇文章,選擇的題材大都同生活中尋?;B(niǎo)草木有關(guān),讀來(lái)分外感覺(jué)到濃濃的生活情緒,除了這些,還收錄了幾篇寫(xiě)汪老當(dāng)年在西南聯(lián)大時(shí)候認(rèn)識(shí)的那些大師們的生活軼事,描寫(xiě)詼諧有趣,栩栩如生,簡(jiǎn)直仿佛見(jiàn)到了那些大師們本人。
汪老的一生并不舒暢,生于戰(zhàn)時(shí),長(zhǎng)于混亂,就算在名聲斐然的時(shí)候,也因遭遇那個(gè)動(dòng)蕩的年代被打成右派,然而最難得的是,就算遭受磨難,屢屢被人誤會(huì),他也能夠隨時(shí)保持豁然達(dá)觀的心態(tài),用一顆平淡寧?kù)o的心去認(rèn)真體會(huì)平凡生活的好處,去寫(xiě)就著平凡生活的動(dòng)人。
所以有人說(shuō):“他的一切都是詩(shī)。”
我想,能夠把文字寫(xiě)得像詩(shī)需要非凡的才氣,而能夠把自己的一生都過(guò)得像一首詩(shī),則一定需要一顆永不熄滅的赤子之心了。
這些文字沒(méi)有一個(gè)句子是煽情的,卻不由得叫人感動(dòng)。
這些文字沒(méi)有一個(gè)語(yǔ)句在刻意地給人打雞血,卻在不知不覺(jué)間讓讀者受到溫馨地鼓勵(lì)。
比如他說(shuō)起有個(gè)人隨手將一把豆子扔在了石頭下,過(guò)了一陣,翻起石頭一看,一群豆芽竟然將石頭頂起來(lái)了。
與此同時(shí),汪老,還非常具有獨(dú)特的審美和生活情趣,比如他說(shuō)人工琥珀不如天然的,“美,多少要包含一點(diǎn)偶然”。
說(shuō)起養(yǎng)鳥(niǎo)人讓畫(huà)眉學(xué)叫,他說(shuō),“畫(huà)眉本來(lái)的鳴聲是很好聽(tīng)的。
讓畫(huà)眉自由地唱它自己的歌吧!”
我想,這樣的思想與面對(duì)艱苦的淡然,與汪老早年在西南聯(lián)大受到的教育息息相關(guān),印象最深的是,是說(shuō)起當(dāng)年在聯(lián)大每次躲警報(bào)的時(shí)候,有位同學(xué),“聽(tīng)著炸彈乒乒乓乓在不遠(yuǎn)的地方爆炸,依然在新校舍大圖書(shū)館的鍋爐上神色不動(dòng)地?cái)嚭纤谋巧徸??!?/p>
而后人在議論為何西南聯(lián)大在短短幾年間培養(yǎng)了那么多人才時(shí)候,只說(shuō)了兩個(gè)字:“自由?!?/p>
汪老在此后的幾十年間,一直堅(jiān)守的,或許就是這樣的從容,和內(nèi)心深處對(duì)自由地不懈追求。
這樣的汪老,才能夠?qū)懗鋈缃裎覀兡軌蚩吹降奈淖职伞?/p>
我的書(shū)桌上有兩本《人間草木》。
一本是由山東畫(huà)報(bào)出版社出版的《人間草木》(2006年9月版),作者是已故散文大家汪曾祺先生;另一本是商務(wù)印書(shū)館新近推出的《人間草木》(2009年10月版),作者是廈門(mén)大學(xué)周寧教授。
汪曾祺先生的《人間草木》讓人讀來(lái)有種輕松愉快、心曠神怡之感。
他對(duì)人世間的花草樹(shù)木、四季蔬果、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸均入眼簾,妙筆成文,成就一篇篇談草說(shuō)蟲(chóng)的文章,足見(jiàn)其人間草木情懷。
而周寧教授的《人間草木》讓人讀來(lái)就有種沉重感和責(zé)任感了。
作者周寧先生在書(shū)中臧否四對(duì)八人,即嚴(yán)重的時(shí)刻:馬禮遜和柏格理;人間草木太匆匆:蘇曼殊和李叔同;天堂的風(fēng)暴:托爾斯泰和馬克斯?韋伯;剩水殘山供一死:梁濟(jì)和王國(guó)維。
不是因?yàn)樗麄兊淖髌坊蚶碚?,而是因?yàn)樗麄兊木嗜松?/p>
本書(shū)的編輯叢曉眉女士在該書(shū)封底勒口處評(píng)價(jià)說(shuō):“他們是些親切而又高貴的人,來(lái)到這個(gè)世界經(jīng)歷生死,在信仰中努力,在絕望中愛(ài),在希望中死。
帶著精神的閃光,這閃光不僅讓我們看見(jiàn)他們,并在他們身上折射出我們自己;也讓他們彼此看見(jiàn)對(duì)方,在靈性上相互照應(yīng),從世俗通往神圣。
”他們?cè)谶@個(gè)世界上“生動(dòng)的在潮,啟發(fā)我們思考一些生命美學(xué)的基本問(wèn)題。
書(shū)中這四對(duì)八人均是有思想、有追求、有信仰的現(xiàn)實(shí)生活之人。
英國(guó)傳教士馬禮遜25歲到中國(guó),為了神圣事業(yè),承受巨大孤獨(dú)和苦難的人生。
在華期間完成了三大任務(wù):學(xué)習(xí)中文;翻譯全部圣經(jīng),取名《神天圣書(shū)》;編寫(xiě)字典,取名《華英字典》。
柏格理的一生是一段耀眼的奇跡,最終卻像流星,消逝在世界歷史的黑暗里,他的現(xiàn)世功德,都變成寂靜中的回憶。
柳亞子先生專(zhuān)門(mén)研究蘇曼殊,總結(jié)曼殊一生為“多愁善感,為情所累,神經(jīng)質(zhì)式的敏感與熱情、哀怨與幽憤,渴望溫情與愛(ài)憐。
往往情不知所起,一往而深,幾乎是生可以死,死可以生。
”有僧友問(wèn)他出家后為什么還有“憂生之嘆”,蘇曼殊答:“雖今出家,以情求道,是以憂耳。
”郁達(dá)夫稱(chēng)贊曼殊詩(shī)比畫(huà)好,畫(huà)比小說(shuō)好,而浪漫人生,比他的詩(shī)畫(huà)小說(shuō)都好。
本書(shū)作者周寧先生評(píng)介“曼殊在感性的快樂(lè)中找不到的安慰與安寧,弘一在理性的痛苦中找到了。
”李叔同少年做公子,中年做名士,做話劇、繪畫(huà)、音樂(lè)、辦報(bào);做老師,做高僧,均成績(jī)斐然。
年輕的李叔同意氣風(fēng)發(fā),希望投身革命,先是追隨康有為、梁?jiǎn)⒊?,而后又為辛亥革命的勝利而歡欣鼓舞。
國(guó)難中,他填了一闋《金縷曲》:“……聽(tīng)匣底蒼龍狂吼,長(zhǎng)夜凄風(fēng)眠不得,度群生哪惜心肝剖?是祖國(guó),忍孤負(fù)。
”豪邁之氣躍然紙上,對(duì)家國(guó)命運(yùn)的深沉思考。
在大革命后期的幻滅中,李叔同遵從了儒家文化古訓(xùn):“天有道則現(xiàn),無(wú)道則隱”,出家為高僧弘一法師。
人間草木讀后感篇七
“星斗其文,赤子其人”這八個(gè)字,是汪老的老師沈從文去世的時(shí)候,張充和夫婦送來(lái)的挽辭中的?!安徽鄄粡?,亦慈亦讓”,或許,在張充和的眼中,這幾個(gè)字,是頗能夠代表沈從文的一生的,而這我眼中,這幾個(gè)字,用來(lái)形容汪曾祺先生,也是十分貼切的。
這本《人間草木》,收錄了汪老三十余篇文章,選擇的題材大都同生活中尋常花鳥(niǎo)草木有關(guān),讀來(lái)分外感覺(jué)到濃濃的生活情緒,除了這些,還收錄了幾篇寫(xiě)汪老當(dāng)年在西南聯(lián)大時(shí)候認(rèn)識(shí)的那些大師們的生活軼事,描寫(xiě)詼諧有趣,栩栩如生,簡(jiǎn)直仿佛見(jiàn)到了那些大師們本人。
汪老的一生并不舒暢,生于戰(zhàn)時(shí),長(zhǎng)于混亂,就算在名聲斐然的時(shí)候,也因遭遇那個(gè)動(dòng)蕩的年代被打成右派,然而最難得的是,就算遭受磨難,屢屢被人誤會(huì),他也能夠隨時(shí)保持豁然達(dá)觀的心態(tài),用一顆平淡寧?kù)o的心去認(rèn)真體會(huì)平凡生活的好處,去寫(xiě)就著平凡生活的動(dòng)人。
所以有人說(shuō):“他的一切都是詩(shī)?!?/p>
我想,能夠把文字寫(xiě)得像詩(shī)需要非凡的才氣,而能夠把自己的一生都過(guò)得像一首詩(shī),則一定需要一顆永不熄滅的赤子之心了。
人間草木讀后感篇八
小孩子是天真可愛(ài)的,對(duì)什么事情都好奇,都新奇。他們放風(fēng)箏、追逐、打鬧、就是一種玩耍。汪曾祺在寫(xiě)枸杞子,眼看已經(jīng)找了半瓦并了,那么,他們找枸杞子干什么呢?泡酒?配藥?好像都不太是。原來(lái),他們找枸杞只是為了玩,他們邊找枸杞子邊散步,可真夠有趣的,真會(huì)享受生活。這對(duì)老夫妻還童了。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)“返老還童”這個(gè)詞,但我并不以為然,老人怎么可能成為小孩子呢?在這對(duì)老夫妻上我算真正的見(jiàn)證了所謂的“返老還童”。
《人間草木》一本文學(xué)的著作,汪曾祺,我似乎讀懂了他,一位和藹可親、平易近人、熱愛(ài)生活,懂得享受生活的老人。
人間草木讀后感篇九
書(shū)是必不可少的。今天,我就來(lái)說(shuō)說(shuō)汪曾祺的《人間草木》。
其中還有許多不惟人知的奇妙趣事,美麗動(dòng)人的景物。雨季是明亮的、豐滿的,使人動(dòng)情的?;▋耗?更是艷麗奪目。有緬桂花,芳香撲鼻,香的像蘭花。夏天有珠蘭、牽牛,牽?;ㄊ嵌堂模€有薄命的秋葵,美麗的鳳仙,真是數(shù)不勝數(shù)。還有一種奇妙的野草“萬(wàn)把鉤”它結(jié)的果實(shí)上有許多小鉤,碰到它就會(huì)掛在衣服上,很難清除。
這些東西都很有趣吧!看了這之后,我深深的陶醉并沉迷在此,其中的樂(lè)趣還無(wú)窮呢!
山丹丹一種很漂亮的花,可以入藥,還有紫紅誘人的葡萄,沁人心脾,還有香甜的槐花,彌漫在整個(gè)春天。啊,真美!我仿佛親眼看見(jiàn)如此優(yōu)美的景色。
作者把這些優(yōu)美的景色刻畫(huà)的栩栩如生,他細(xì)微的觀察深刻的描寫(xiě),都使人仿拂置身其中,給人一種視覺(jué)的享受?!度碎g草木》刻畫(huà)的如此醉人、優(yōu)美,仿佛只有融入大自然才能真切體會(huì)。
說(shuō)到生活,肯定少不了美食,文中對(duì)于食品的描寫(xiě)更是讓人垂涎三尺,那美味簡(jiǎn)直是人間極品。
高郵的咸鴨蛋可是不同凡響。那特點(diǎn)是:質(zhì)細(xì)而油多,蛋白柔嫩,蛋黃發(fā)紅,散發(fā)誘人的香味。不似別處發(fā)干發(fā)粉,入口如嚼石灰。說(shuō)到美味自然少不了作者鐘愛(ài)的咸菜茨菇湯、氣鍋雞、火腿,還有昆明的牛肉等祖國(guó)各地的特色佳肴。氣鍋雞特別鮮嫩,湯清如水,而且雞想撲鼻,看著這生動(dòng)的描寫(xiě),我不禁口水潛溢。
作者有這么淵博的知識(shí),如此獨(dú)特的見(jiàn)解,一定游歷過(guò)許多名山大川,而且了解的風(fēng)土人情也相當(dāng)之多。作者了解到各地區(qū)的人們口味迥異。山西人愛(ài)吃醋,愛(ài)吃酸。無(wú)錫人愛(ài)吃甜。四川人愛(ài)吃辣,等等的異域風(fēng)情。作者竟能對(duì)各地的風(fēng)土人情知之甚詳,看來(lái)作者是一個(gè)喜歡游歷,善于觀察的人。
人間草木讀后感篇十
很有幸拜讀了汪曾祺老先生寫(xiě)的《人間草木》這本書(shū),這本書(shū)分為五個(gè)部分,分別寫(xiě)了人間草木、世間風(fēng)物、行者無(wú)疆、記憶的味道、星斗其文,赤子如人。汪曾祺不僅是一個(gè)厲害的小說(shuō)家,散文也十分優(yōu)美,在這本書(shū)中,他表達(dá)著對(duì)大自然里的事物,自己獨(dú)到的領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn),從小的視角、細(xì)膩之處入手。描寫(xiě)著生活中的凡人小事,記錄著各地鄉(xiāng)情民俗;談?wù)撝魇讲菽鞠x(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,還有對(duì)辭章典故進(jìn)行考究。同樣,在他作品里充分表達(dá)出他對(duì)凡人小事和鄉(xiāng)土民俗的深深眷戀和對(duì)往日生活情景的回憶,那是一種多么美的感受。
讓我印象最為深刻的是汪曾祺老先生筆下描寫(xiě)的那些的草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受,使我浮躁的內(nèi)心慢慢變得平靜下來(lái)。讓我回想起了小時(shí)候的往事。每當(dāng)小學(xué)放暑假的時(shí)候,都會(huì)回到村里面和爺爺一起住一段時(shí)間,與哥哥姐姐們一起去挖泥鰍、釣魚(yú)、打鳥(niǎo)、掏鳥(niǎo)窩、摘西瓜······那時(shí)候的日子過(guò)得很開(kāi)心,并對(duì)大自然的.一切都是充滿了好奇心和新鮮感。
然而回想到自己現(xiàn)在的生活和工作,每天是否由于過(guò)于匆忙和沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中,而忽略了生活的樂(lè)趣了?熱愛(ài)自然,親近草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。工作的時(shí)候要積極努力,休息的時(shí)間,就需要放下手機(jī),走出去,親近大自然,去發(fā)現(xiàn)去感受自然的魅力與美好。這樣子,才能夠在生活的道路上,既能不斷的前進(jìn),又能陶冶性情,使得自我更加完善。
人間草木讀后感篇十一
我關(guān)于汪曾祺先生最初的印象,是被選錄進(jìn)課本的《端午的鴨蛋》帶給我的,那“吱—”的一聲,一筷子下去,浸出的紅油在我的腦海里飄了好多年,后來(lái)在大學(xué)的課堂上,老師選錄了《人間草木》的片段讓我們賞析,先生為梔子花鳴不平,給菌菇分類(lèi),寫(xiě)江南的氣候,繪四川的情,字里行間溢出的對(duì)生活的喜愛(ài)跨越時(shí)空通過(guò)ppt傳達(dá)給了我,于是乎讀先生的作品就提上了日程。
說(shuō)來(lái)慚愧,我懶,被短視頻耽誤了,讀起文章來(lái)不像以前,斷斷續(xù)續(xù)的,《人間草木》讀了一小半,就想賣(mài)弄賣(mài)弄,寫(xiě)點(diǎn)東西,寫(xiě)寫(xiě)這本薄薄的書(shū)帶給我的大大的思考。
看先生的書(shū),先吸引我的是畫(huà),書(shū)中夾的書(shū)簽上的畫(huà)最是可愛(ài),一支繪了兩只茶杯,一把蒲扇,一支畫(huà)了茶壺和菊花,先生的畫(huà)畫(huà)得漫不經(jīng)心的,就寥寥幾筆,顏色都不肯用多了,但你仍覺(jué)得美,仍覺(jué)得先生當(dāng)時(shí)所見(jiàn)所感就是畫(huà)上這樣,畫(huà)中無(wú)一人,卻全是人的氣息,恰似剛剛還有位閑人在這畫(huà)中飲茶,只是此時(shí)走開(kāi)了,把景留給了畫(huà)。我愛(ài)先生的畫(huà)風(fēng),于是學(xué)著模仿一下,得了個(gè)“畫(huà)虎類(lèi)犬”的結(jié)果,后來(lái)我正經(jīng)讀起書(shū)來(lái)才覺(jué)得先生走了那么多路,見(jiàn)了那么多人才能大道至簡(jiǎn),境生物外,我沒(méi)個(gè)幾十年的功夫還是不行的。
先生的寫(xiě)的花美,寫(xiě)的果子也甜,我最?lèi)?ài)的是看花吃果子的人,先生筆下人是鮮活的,別的作家寫(xiě)底層謀生的人常常寫(xiě)他們的苦難,眼里都是痛苦,字里行間全是壓迫,先生寫(xiě)的底層人也為生活所迫,也背井離鄉(xiāng),但人是真的,可愛(ài)的,做的也是與花呀,蜜呀打交道的生計(jì),在《槐花》一文中,男人和女人以“養(yǎng)蜂”為生,女人差男人二十歲,三十歲的年紀(jì)得了個(gè)便宜奶奶當(dāng),對(duì)他的孫子還百般呵護(hù),當(dāng)自己的血脈,年輕的我要是遇見(jiàn)了這樣的'事,準(zhǔn)的在心里罵罵那個(gè)男人“老??心鄄荨保俸藓弈莻€(gè)女人“不爭(zhēng)氣”,可是看了這篇文章,全然沒(méi)那股子氣,還在想,潔白的槐樹(shù)下,昏黃的燈光照著,鍋里的水滾著,男人和女人嗦著面,嘮著嗑,多美啊!于是乎我恍然大悟我為什么不能寫(xiě)出生動(dòng)的人,即使我曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)這樣的情景,但我買(mǎi)糖人就只是買(mǎi)糖人,我沒(méi)有關(guān)心過(guò)做糖畫(huà)的這位師傅怎么開(kāi)始了這門(mén)營(yíng)生,冒米粉的老板夫婦也默契十足,但男的不帥女的不靚,我對(duì)他們的愛(ài)情故事提不起來(lái)興趣,我對(duì)人的認(rèn)識(shí)是淺薄的,我寫(xiě)的人常常是靜態(tài)的,著重刻畫(huà)他們的眼睛鼻子,還硬要往可愛(ài)了寫(xiě),失了真,但先生筆下的人是動(dòng)態(tài)的,他對(duì)他們不帶有成見(jiàn),他愿意了解他們的生活,情感,他寫(xiě)的別人的事也算是私密了,別人也愿意告訴他,這樣看來(lái)先生真的招人愛(ài)呀?;被淞?,人走了,緣止了,我覺(jué)的先生不甘心這樣的美好就他自己珍藏了,就寫(xiě)了出來(lái),千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者讀到了這個(gè)故事,后來(lái)放下書(shū),閑逛時(shí)見(jiàn)到槐花和養(yǎng)蜂人也會(huì)多看兩眼,多攀談幾句吧。
先生寫(xiě)的這本書(shū)叫《人間草木》,我私以為這本書(shū)算得上半本是食譜了,尤其不適合晚上看,特別是減肥的晚上看,因?yàn)檫@草木太香了,我原以為葡萄就是葡萄,品種再多能吃出個(gè)什么來(lái),后來(lái)我知道還真能吃出個(gè)花來(lái),先生要吃葡萄,從人家還是個(gè)種子的時(shí)候就惦記上了,一年十二個(gè)月,從下雪開(kāi)始,到下雪結(jié)束,每個(gè)季節(jié)什么樣子記得明明白白的,什么時(shí)候該施肥,什么時(shí)候該著色也清清楚楚的。梨、石榴、桃、楊梅、木瓜地瓜等等天然品種要做個(gè)地區(qū)分類(lèi),品質(zhì)檢測(cè)和歷史追溯,像栗子、豌豆芽、黃豆、馬鈴薯等等這些易加工的,就要記錄一下做法,比較一下口味,還能做個(gè)店鋪推薦呢!我羨慕先生,同一種食材天南地北的吃,古今中外的吃,炸著吃,炒著吃,蒸著吃,還生吃,讀《十五從軍征》都能從字眼里摳出美食。我就不行,我太懶了,都是點(diǎn)外賣(mài)吃,食材也不認(rèn)識(shí)幾種,就算吃到了“上古神菜”,就最多嘆一句好吃,點(diǎn)擊收藏就了事了。
人們常說(shuō)“吃飯不積極,思想有問(wèn)題”,那我覺(jué)得先生是真真思想純凈的人,他全書(shū)不揭露什么,不說(shuō)教什么,沒(méi)有跌宕起伏的故事,就寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)呀草呀,但你就愿意聽(tīng)他的,去認(rèn)識(shí)這些花草,還暗暗計(jì)劃著把這些畫(huà)畫(huà)草草安排進(jìn)自己的生命里。
我想如果有一天,我種了足夠多的花,我的朋友來(lái)訪我,我也讓他們和我的花坐一會(huì),并告訴他們,這些花兒很溫暖,我注視它們很多很多日子了。