寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應以寫“體會”為主??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
人間草木讀后感100字篇一
《人間草木》的封面是很簡單的,翻開即是汪老的親筆水墨插畫,看著親切淡雅。這本書的序是汪老的兒子汪朗寫的,序中提到汪老寫過一首詩:"我有一好處,平生不整人。寫作頗勤快,人間送小溫。"私以為,這里的"人間送小溫"不是雪中送炭,而是一個微笑、一聲問候那樣讓人覺得溫暖。就像他的文章,用極簡的文字讓我們覺得意蘊深長。有人說,讀汪曾祺的文章不能太功利,同樣是寫一株草一朵花一塊石頭,都不能像他一樣寫的簡練而不簡單,樸素又溫暖。
《人間草木》是作者的所見所聞以及經(jīng)歷,有舊時的記憶,有懷念的師友更多的還是生活的故事。故事娓娓道來,明明是散文,卻美的像詩,讀起來是滿滿的幸福感。讀到他筆下的茶花蘭花桂花梔子花時,會忍不住想嗅上兩口氣;讀到他寫的蘿卜野菜豆腐干絲魚時,會忍不住咽口水。
讀到小英子和明子踩荸薺,會忍不住跟著笑。與其說喜歡汪曾祺筆下的文字,不如說是喜歡他這個人吧,他會用心準備食材,為家人朋友煮一鍋菜。連他自己都說了,只要是可以吃的,他都會去嘗試一下,而對于每一種食材都是講究的,講究怎么做才好吃,對于好吃的評判標準,他講起來也是理直氣壯。有人說他是美食家,的確,就算吃飽了,讀到汪老談吃食仍會覺得餓。
汪老的文風相當輕松,讀起來毫不費力,更多的是詼諧幽默?!镀咸言铝睢肥撬淮虺?右派"是寫的,當時他還在改造,但從文中并沒有看到絲毫凄慘悲憤的情緒,有的只是感嘆葡萄園的美、對勞動者的尊重和對自然的熱愛。
他帶給我們的美,是偶然的、存在犄角旮旯的,他總能從這些細微之處發(fā)現(xiàn)美,努力發(fā)掘并表現(xiàn)出來,就像他自己說的"美,多少是要包含一點偶然的。"而這些美之中,是對生活的熱愛,傳遞的是溫暖,就如同他這個人一般,一個"人間送小溫"的人,他也一定是一個溫暖、善良的人。
"已識乾坤大,猶憐草木青。"
汪老做到了。
人間草木讀后感100字篇二
那天夜里,下著小雨。隨手合了書本放在桌前,伴隨著思慕人間草木的雨的情懷,我在窗邊大夢一場。
一位少女,清逸出塵,入我夢來?!熬捁鸹ㄊ怯昙镜幕?。”她說。雨簾密密的叩擊著房瓦,水霧把她的發(fā)髻都沾濕了,窗欞邊滾下幾粒水珠,我倚著欄桿去聽雨聲,思緒飄遠。
初春的雨,沒有洋洋灑灑,也沒有潤澤大地的意思,就突然降臨了。石階下,藤架旁,滿園新鮮,雨聲作響。不由得想起書中昆明的雨,明亮,豐滿,易使人傾心,也極易萌生向往之情。
雨聲聽得倦了,再把書合上時,雨季的花兒,雨季的菌子,雨季的婀娜多姿,也就全數(shù)煎進了茶湯里,細細的啜飲了,甜到心坎兒里去。
細看書名,就胡思亂想著參悟,就解讀些世事。懵懵懂懂的雨季中懵懵懂懂的靈魂,蹣跚前行仿佛孩童。古人云,人非草木,孰能無情?那草木真的無情如此嗎?
不是的。不是的,她說。草木本來就是至情至性之物,至少在此間如此。那隋唐盛世的瓊花,為了不讓昏君觀賞而自行敗落:嚴冬中的牡丹,違抗女皇而被迫遷入洛陽。相比之下可是世上有情之人的楷模。
“你講的那都是傳說,草木既不能動,又不能語,怎個至情至性法?”我笑道。無甚道理。她有些惱了,聲音就蓋過了雨聲,像細碎的木香花。
你看那竹林,自顧自密密的長起來,可曾阿諛奉承?那臘梅,大雪中朵朵的綻將開來,她是彎腰了,還是低下頭?我又不同你頑,草木的精氣神可遠遠超過你們的所謂正人君子,自成你那“世間”,也說不定。
自成世間的草木?雖然荒謬,到也真實。我心不在焉的叩著欄桿,看著雨幕漸漸停了。滿園春色也都醒過來,綠起來,蔥蔥蘢蘢,草木人間。
人間草木,寫著草木人間,人間本是嘈雜的喧鬧著,草木的干凈又平添一筆清香。這是游離于世外的香味兒,也許我們?nèi)钡木褪沁@點兒清凈罷。
梔子花頭的純白呵,有款款清香自花架間飄蕩下來。一縷陽光從玻璃窗間劃過,我睜開眼睛。終歸是又回到了人間罷,夢里人間草木,那般超然,大概也只有汪老先生可以成全并傾注于作品中。
枕邊是一朵開得正盛的緬桂花。
人間草木讀后感100字篇三
我一向?qū)ι⑽氖蔷炊h之的,這種痛還是來自于高中時期,不管自己如何拼詞造句,作文分數(shù)始終保持在中下水平,成績很穩(wěn)定。那個時候十分羨慕小笨同學,看似隨意寫出的幾句話,就可以拿到作文高分,十分不解。最近有些疲累,這天下班后,我打開了躺在kindle中有一段時間的這本散文集,打算讓我這個快禿了的腦袋切換一種模式,放慢一下,放松一下。
我在每開啟一本新書的時候,總會有種默默的小興奮,直到最近流行起來了盲盒,我才確認了自己的這種情緒。開啟一本新書,就像是打開一個盲盒,對此充滿了期待,同時又有些擔心其內(nèi)容自己是否喜歡,在打開這本《人間草木》時,這種情緒更勝以往。
我的擔心多余了,在一開篇,我就被文中的詞句所吸引了,越往后讀,越發(fā)感嘆汪先生對細節(jié)描述的拿捏,對感情流動的捕捉著實是信手拈來,恰到好處。汪先生對食物的描寫實在是細致入微,看其字,聞其香,品其味,尤其是在下班路上的我,越看越餓。
汪先生的字里行間中充滿了對生活的熱愛。是的,我們生活在的這個世界其實充滿了玩味。夕陽下,沙灘上,一人一狗;車窗外,大街上,一老一少;又或者是,新雨后,屋檐下,一草一木,每一張定格畫面的背后,都是生動的故事,都是百味的人生。快節(jié)奏生活狀態(tài)下的我們,無心留意身邊的美好?!叭松斓刂g,若白駒之過隙,忽然而已”,慢下來,適時地讓自己慢一些,感受一下世間的美好。
汪先生說北京人是愛喝花茶的,在我這里是可以被印證的。記憶里,爺爺那長滿茶銹的茶缸,即使倒入一杯清水,也會伴有茉莉茶香;奶奶栽種的茶葉花,每次花開,我都會蹲在花盆前,鼻子湊上去,一口深呼吸,白色小花透著淡淡花香,沁人心脾。我也是愛喝茶的,但是沒有那么講究,紅茶、綠茶、白茶、普洱什么都喝,最愛是花茶。
今天對著茶杯發(fā)呆了好久,思緒千回百轉,似乎想?yún)⑼感┦裁?,卻又把握不住瞬間而過的靈動,于是我寫下了這篇關于茶的聯(lián)語,以結束今天的思緒萬千。
浮浮沉沉,世上福禍相倚;
釅釅清清,齒間甘苦留香。
人間草木讀后感100字篇四
棄浮世繁華,飲淡香清茶。
汪曾祺善于品味生活,善于享受生活。或許是因為平生道路的坎坷不平和太過喧囂的人生旅途,他的心在塵埃中慢慢沉寂下來,最后修養(yǎng)出一種平淡的品性。這種品性早已滲透進他的文字里,讓他的作品讀起來樸質(zhì)簡潔,但不凡的精神境界卻能從字里行間體現(xiàn)出來。
《人間草木》就繼承了這種獨特的氣質(zhì)。
《人間草木》是他對生活的記錄。生活還是那個生活,世界還是那個世界,但要是重新用一種新生兒一般的好奇眼光來品味它們,再透露自己的真情實感,那就能用“可愛”來形容了?!岸颊f梨花像雪,其實蘋果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的?!薄坝腥苏f葡萄不開花,哪能呢。只是葡萄花很小,顏色淡黃微綠,不鉆進葡萄架是看不出的,而且它開花期很短、很快,就結出了綠豆大的葡萄粒?!薄袄ッ鞯挠昙臼敲髁恋?、豐滿的,使人動情的。城春草木深,孟夏草木長。昆明的雨季,是濃綠的。草木的枝葉里的水分都到了飽和狀態(tài),顯示出過分的、近乎夸張的旺盛?!边@些都是真實的敘述,汪曾祺先生用最真摯的語言代替了華麗詞語的堆砌。
除了寫花草,書中還有一些小故事。有閑來無事記錄自己生活的,也有啟發(fā)別人獲得感悟的。汪老游遍山水,所以書中多游記,謂“行者無疆”。游記中又有小詩。小詩第一眼看上去并不令人驚艷,偏是多看幾眼才能嘗出其中的真味?!凹t桃曾照秦時月,黃菊重開陶令花。大亂十年成一夢,與君安坐吃擂茶?!薄吧较码u鳴相應答,林間鳥語自高低。芭蕉葉響知來雨,已覺清流漲小溪?!?/p>
書中最后一章是寫人。他的老師沈從文、他的朋友趙樹理、西南聯(lián)大教授聞一多、金岳霖。這是放在全書最末的懷念。畢竟,花草終究是花草,可以隨時出去逛逛看看,但這些歲月卻是確確實實地回不來了。這里收錄了汪老對他們的評價和印象,還有記憶比較深刻的小事。想必無論是誰,拿筆坐在桌前回憶過往時,心頭總會涌上一陣陣狂潮??赡苁菓涯?,可能是惋惜,可能是喜悅,但最應該是百感交集。
在這其中,汪曾祺對沈從文的懷念尤其強烈,連他平常愛吃的葷菜、他家中的一盆虎耳草都記得清清楚楚?!吧蛳壬嫔缟?,很安詳?shù)靥芍N易呓磉?,看著他,久久不能離開。這樣一個人,就這樣地去了。我看他一眼,又看一眼,我哭了?!彪y以想象汪曾祺強忍心中苦痛,簡簡單單勾勒出葬禮情景時的壓抑。這份感情誰不能理解呢?
“汪曾祺先生的文章,寫人間小事,記鄉(xiāng)情民俗,談花鳥蟲魚,即興偶感,娓娓道來,于不經(jīng)心、不刻意中設傳神妙筆,成就了當代詩文的經(jīng)典。”“文中那一幕幕的浮世悲歡,看得人平靜欣喜,又看得人有些淡淡的悵然。”汪曾祺先生的語言樸實無華,但一字一句都發(fā)自肺腑。愿他在另一個地方,仍能夠撇一身忙碌,賞人間草木。
人間草木讀后感100字篇五
簡淡的筆墨描寫世間百態(tài)的清歡,草木山川,花鳥蟲魚吐露世間的美好與靈動。端起手中茶,方可天人合一,融化在大自然的淡雅樸素中。獨自一人,背靠綠水,面向青山,可謂是“人間之至味,清歡也”。
“蓮花池外少行人,野店苔痕一寸深。”昆明的雨下下停停,似一位姑娘掀起她潔白的裙邊,指端從發(fā)間掠過,使人舒適愜意。一張畫,一首詩,體現(xiàn)昆明雨季使人動情之處。我雖沒到過昆明,卻也在汪曾祺的筆下看到了這座花香四溢,雨來人去的清城。游走在雨后昆明的小道間,仿佛置身于世外,在靈動與淡雅中,品味花香與茶香融合在一起的淳樸。
“看花鳥看蟲魚,看的都是人生,談食物談故人,談的都是情懷?!逼降氖止P,耐人尋味的文章汪先生寫的不是作品,她談的是生活論的是生活中本該有的簡單。他讓我明白,人活著比的不是誰成功誰輝煌,比的是誰認真誰細心,只有認真體會世間百態(tài)的人才懂得什么叫“生活”。
《人間草木》是一本適合閑人看的書,這里的閑,不是無所事事,而是心無雜念。只有戒除浮躁的人才能理解它的韻味。
歌德曾經(jīng)說過:讀一本好書,就是在和一個高尚的人談話。在我讀《人間草木》時的感覺就像是與一位“生活家”最真摯的交流。他的字里行間無不流露出兩個字:不俗。我們以一種普通人的姿態(tài)與超凡脫俗的人對話,不正是一件榮幸的事嗎?
從江南秀色到小四合院,從舊人舊事到風土人情,每一個細節(jié)都有讓人癡醉的魅力。這本書中沒有大道理,也沒有多么宏大的題材,正是他的那份簡單和汪先生獨特的審美,讓我對他產(chǎn)生了別具一格的喜愛,讓我在無數(shù)個午后的下午細細品讀。
還記得那只琥珀扇墜,那只記錄了汪曾祺與奶奶許多回憶的扇墜。扇墜中的那只小黃蜂形態(tài)如生,讓汪先生記憶深刻,再往后汪先生看到的琥珀中的昆蟲多少缺失了些靈氣。因為那些琥珀不是偶然形成的。生活中的美。無處不在,他們往往不是刻意的。就像我無意中看到的那篇文章中說的那樣:真正的美,多少要包含一點偶然。
讀完這本書,讓我不能忘懷的還是清歡二字。
清歡,是人間之至味。最美好,不過恬淡舒適,最愜意,不過《人間草木》。這本書教給我的不僅僅是生活的美好,更多的是他教給我面對平淡生活的勇氣,做一個食煙火的普通人就好。品味生活,做自己生命的主宰者,讓簡單美好的大自然伴隨我們,讓這個炊煙裊裊世間成為生活的主打歌。
人間草木讀后感100字篇六
讀《詩經(jīng)》讀到一句:“鳳凰鳴矣,于彼高崗;梧桐生矣,于彼朝陽?!背鲎浴对娊?jīng)·大雅·卷阿》,詩人借鳳凰和鳴,歌聲飄飛山崗;梧桐生長,身披燦爛朝陽來象征品格的高潔美好。
時有梧桐,郁郁而生,蔥蔥茂茂;時有朝陽,端著萬丈霞光,從容揮灑。
此時再看《詩經(jīng)》,大多皆從草木寫起,便如“采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止”,再如“呦呦鹿鳴,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭”。
時人風雅,以牡丹喻國色,以松竹言品行。那我便暫且從草木說起吧。
爬山虎
我曾經(jīng)寫爬山虎,枝干盤虬,紫紅色的藤蔓纏繞著網(wǎng)線,蒼翠的葉片迎風招展。及至深秋,雖說看起來仍舊繁茂,可卻隱隱露出精力不濟氣血不足的疲態(tài)來,風若是刮得緊致一點,黃葉飛舞,刻意的優(yōu)雅也無法掩蓋凋落的事實。
按本意來說,該是稱贊其生命力頑強,品性不屈,雖然渺小,亦可偉大。但是如今想來,一切都不過是身為作者的臆想。
作家與其眼中微小的事物
作家們總是能從那些微小的事物中幻想出許許多多的故事。他們說過草木無情,卻又把草木想象得有情有義。
詩人們喜歡寫草木,歲寒三友,春風一家都被描繪過無數(shù)次。他們寫蘭花,贊其有君子之風,又寫寒梅,稱其不畏霜寒。《愛蓮說》里寫道:“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也?!?/p>
我說過這一切都是作者的臆想,他們將自己的感情賦予平凡的草木,似乎越是微小越顯其可貴。很多人附和他們,將這些本該自生自滅的草木捧成了珍寶,雇了人悉心栽培,供人觀賞。
我想如此一來,草木便也不能稱之為草木了。草木的微小,在于其漫山遍野,隨處可見;世人眼中的可貴,便是它們在惡劣的環(huán)境中亦可從容生長。一旦被拘泥在富庶的花園之中,草木也就不是草木了。就像盆景,在我看來也只是盆景。盆景之于草木的區(qū)別,在于自由。草木可以肆意生長,盆景卻只能被束縛在那一方真正渺小的天地。
自由使人有了想象的空間,草木的自由,使其可以在任何地點,任何時間,生長成任何模樣。在自由的世界里,一切相遇都不再試普通的相遇,而是邂逅。因而才產(chǎn)生了那么多的詩作名篇。
草木只是生長,詩人只是想象。
最后,容許我再臆想一次。身為草木,也許它們并不想做那詩人筆下的君子大家,它們或許,只是想做平凡的草木,恣意生長。