心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

弟子規(guī)心得體會篇一

第一段：引言(200字)。

《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化中的一部經(jīng)典著作，其內(nèi)容包含了對于人與人之間基本道德行為的規(guī)范。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們可以懂得如何與他人相處，如何做一個有道德修養(yǎng)的人。在我對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)過程中，我深受啟發(fā)，受益匪淺。通過實踐和思考，《弟子規(guī)》為我提供了一些重要的心得體會。

第二段：修身篇(200字)。

在《弟子規(guī)》中，修身篇將人的基本品質(zhì)與道德修養(yǎng)放在首位。《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們要有良好的品行和行為習(xí)慣，要謙虛、文雅、有禮貌。通過學(xué)習(xí)，我明白了謙虛的重要性，學(xué)會了虛心聽取他人的意見和建議。同時，我也認識到言行舉止的重要性，要時刻保持良好的形象。只有通過不斷修身養(yǎng)性，我們才能更好地與他人交往和相互理解。

第三段：家庭篇(200字)。

在現(xiàn)代社會，家庭關(guān)系變得越來越脆弱?！兜茏右?guī)》涵蓋了家庭關(guān)系的重要性以及如何與家人和睦相處。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我明白了家庭的重要性，要尊敬父母、關(guān)心兄弟姐妹，并且關(guān)心家庭的和諧。我開始更加珍惜家人，關(guān)心他們的需要，并且盡力維持家庭的和睦氛圍。這種關(guān)心和愛護，幫助我與家人之間的關(guān)系更加緊密，也更加和諧。

第四段：社交篇(200字)。

社交是人際關(guān)系中的重要環(huán)節(jié)，是我們與社會接觸的重要途徑。在《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)中，我意識到了自己在社交中的一些不足之處。例如，我經(jīng)常遲到、說話不關(guān)心他人感受等。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我開始強調(diào)自己在社交中的禮貌和關(guān)愛他人。我學(xué)會了認真傾聽他人的需求，關(guān)注他人的感受，并盡力提供幫助和支持。這樣的轉(zhuǎn)變?yōu)槲遗c他人的交流帶來了更多的積極和諧。

第五段：自我反思和總結(jié)(200字)。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會，我明白了作為一個有道德修養(yǎng)的人需要培養(yǎng)良好的品行和習(xí)慣。我學(xué)會了尊重他人，在家庭和社交中關(guān)心他人的需求和感受。同時，我也發(fā)現(xiàn)了自己在道德修養(yǎng)中的一些不足，例如缺乏耐心和對他人缺乏關(guān)心等。對于這些問題，我深感需要不斷反思和改進。通過學(xué)習(xí)和實踐，我希望能夠成為一個更有道德修養(yǎng)、更善于與他人相處的人。

結(jié)論(200字)。

《弟子規(guī)心得體會期》的學(xué)習(xí)對于我來說是一次寶貴的經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我意識到了修身、尊重他人、關(guān)心家庭和社交中的禮貌和關(guān)愛他人的重要性。我會繼續(xù)努力改進自己，在實踐中不斷提升自己的道德修養(yǎng)。我相信，通過持之以恒的學(xué)習(xí)和實踐，《弟子規(guī)》給予我的啟示和智慧將成為我成長和發(fā)展的有力支持。

弟子規(guī)心得體會篇二

初次接觸《弟子規(guī)》，認為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。

所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?，耳渲目染父母?言行，對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。

然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。

除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退2，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

弟子規(guī)心得體會篇三

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。

《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)會；《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個學(xué)校，叫“敦復(fù)齋”，當時非常受歡迎，被人們尊稱為“李夫子”。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。

一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢？就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。

眾所周知，一個社會的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。

現(xiàn)在的`獨生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)會了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規(guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)會《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。

同學(xué)們，讓我們一起學(xué)會《弟子規(guī)》吧！我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人！

弟子規(guī)心得體會篇四

弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典的教育讀物之一，也是培養(yǎng)兒童品德修養(yǎng)的重要手冊。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深感其中包含著豐富的教育智慧，對于塑造青少年良好品質(zhì)有著重要作用。在研讀弟子規(guī)的過程中，我獲得了一些寶貴的體會，下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一些對于弟子規(guī)的領(lǐng)悟與心得。

首先，弟子規(guī)教給我們要“小事勿傷大事畏”，這意味著我們要從小事做起，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。我們常?？吹揭恍┘议L和學(xué)生因為小事發(fā)生爭執(zhí)，結(jié)果造成了不可挽回的傷害。而弟子規(guī)告訴我們，只有從小事中培養(yǎng)起善良的品質(zhì)和崇高的道德，才能在大事面前有所畏懼，避免傷害他人，也不會輕易因小事而發(fā)生爭執(zhí)。因此，在日常生活中，我們不僅要關(guān)注大事，更應(yīng)注重小事，從小事做起，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀。

其次，弟子規(guī)中強調(diào)了“起居有?！?，這是為了培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。良好的起居習(xí)慣不僅可以保持身心的健康，也有助于提高效率和專注力。從小養(yǎng)成起居有常的習(xí)慣，可以有效地陶冶孩子的情操和培養(yǎng)孩子的自律能力。在我親身經(jīng)歷中，我曾經(jīng)有一位同學(xué)，他每天都會嚴格按照時間表進行起居，這使得他在學(xué)習(xí)和生活上都事半功倍。相比之下，那些起居無常的同學(xué)常常抱怨時間不夠用，效率低下。因此，我們要從小培養(yǎng)起居有常的習(xí)慣，這不僅有利于個人的發(fā)展，也有利于建立和諧的家庭和社會環(huán)境。

再者，弟子規(guī)中提到了“詩書禮樂”，強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是一個人成長和發(fā)展的基石，而這正是弟子規(guī)給我們的啟示。每一個孩子都應(yīng)該熱愛學(xué)習(xí)，用心學(xué)習(xí)。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，我們才能了解世界，提升自己。有人說，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”這句話告訴我們，只有通過努力學(xué)習(xí)，我們才能在競爭激烈的社會中立足。而禮樂的教育也是十分重要的，它可以培養(yǎng)孩子的自律能力、遠見和社交禮儀。學(xué)會詩、書、禮、樂，不僅可以提高自己的素養(yǎng)，還能夠為將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

此外，弟子規(guī)中有一句經(jīng)典的教導(dǎo)是“牽著手，慢慢走”。這句話告訴我們要在成長的過程中，引導(dǎo)孩子循序漸進地成長。對于家長和教育者來說，我們應(yīng)該尊重孩子的個性和發(fā)展規(guī)律，悉心引導(dǎo)他們學(xué)會獨立和探索。不應(yīng)該急于求成，而是要給孩子足夠的時間和空間去發(fā)展，讓他們在溫暖的環(huán)境下慢慢成長。只有“牽著手、慢慢走”，才能保證孩子的成長質(zhì)量和幸福感。

最后，在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過程中，我意識到教育不僅僅是給予知識的輸入，更是引導(dǎo)孩子培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀和道德觀。弟子規(guī)通過對于對待父母、尊敬師長、友善待人等方面的教導(dǎo)，為孩子樹立了明確的道德標準和準則。而這些道德準則，是塑造孩子良好品質(zhì)和培養(yǎng)正確人生觀的重要保障。因此，學(xué)習(xí)弟子規(guī)不僅要理解其中的條文，更要注重培養(yǎng)其中所蘊含的良好品質(zhì)，讓這些品質(zhì)成為我們行為的指南。

總之，弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中最重要的教育讀物之一。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深刻認識到小事勿傷大事畏、起居有常、詩書禮樂、牽著手慢慢走等重要原則對于孩子的成長和發(fā)展具有重要作用。同時，教育不僅是知識輸出，更是培養(yǎng)孩子正確人生觀和道德觀的關(guān)鍵。在今后的生活中，我們應(yīng)該牢記這些原則，堅持修身齊家治國平天下的教育理念，培養(yǎng)出品德優(yōu)良、心地善良的新一代。

弟子規(guī)心得體會篇五

作為求學(xué)者的基本要求，學(xué)習(xí)是每個人成長的必然經(jīng)歷。學(xué)習(xí)的過程中，我們成為了老師的弟子，掌握了知識，拓寬了眼界，也積累了人生經(jīng)驗。而弟子心得體會則是我們在學(xué)習(xí)過程中的感悟與體驗，它能夠幫助我們更好地理解與掌握所學(xué)的知識，提升自己的學(xué)術(shù)水平和人格魅力。弟子心得體會是我們學(xué)習(xí)旅程中的寶貴財富，它不僅可以幫助我們鞏固所學(xué)知識，還可以將這些知識運用到實際生活中，不斷提升自己，更好地服務(wù)社會。

弟子心得體會具有多種形式與種類。其中，學(xué)習(xí)心得體會是我們在學(xué)習(xí)過程中做的反思總結(jié)，讓我們對學(xué)習(xí)的收獲有個全面的了解。實踐心得體會則是我們在實際操作中的感悟與體會，當我們將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中時，會遇到各種問題與困難，而通過總結(jié)這些經(jīng)歷，我們能夠更好地理解與運用所學(xué)知識。此外，還有交流心得體會，即與他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗分享與互動，通過與同學(xué)、老師的交流，我們可以拓寬視野，相互借鑒，共同進步。無論是哪種形式的弟子心得體會，它們都是我們在學(xué)習(xí)路上的重要標志，通過總結(jié)、反思與分享，我們能夠更好地吸收所學(xué)知識，提高學(xué)習(xí)效果。

第三段：弟子心得體會對我影響的重要性（大約200字）。

對于我個人而言，弟子心得體會有著重要的影響。首先，它能夠幫助我更好地理解所學(xué)知識。通過總結(jié)與反思，我可以將學(xué)習(xí)過程中的重點、難點和思考過程梳理出來，形成系統(tǒng)化的認識。其次，它可以提高我的學(xué)習(xí)效果。在總結(jié)與反思的過程中，我能夠找到我在學(xué)習(xí)中的不足之處，從而有針對性地進行改進。此外，通過與他人的交流與分享，我能夠接觸到更多的觀點與經(jīng)驗，豐富了自己的知識儲備。最后，弟子心得體會可以幫助我更好地運用所學(xué)知識。當我將學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實際生活中時，卻遇到困難時，我可以回憶起自己的心得體會，尋找解決問題的方法，提高自己的實踐能力。

撰寫一篇優(yōu)秀的弟子心得體會需要一定的技巧與方法。首先，我們要求真務(wù)實，實事求是地總結(jié)自己的經(jīng)驗與體會，避免虛浮與敷衍。其次，我們要扎實掌握所學(xué)知識，只有真正理解所學(xué)內(nèi)容，才能夠清晰地表達自己的心得與體會。然后，我們要多角度思考問題，從個人經(jīng)歷、社會背景、學(xué)科內(nèi)涵等多個維度出發(fā)進行總結(jié)。此外，我們要注意遣詞造句，力求簡潔、明了，以便讀者更好地理解與接受。最后，我們要勇于與他人分享與交流，通過他人的反饋與指導(dǎo)，不斷提高自己的寫作水平。

第五段：總結(jié)弟子心得體會的價值與意義（大約200字）。

總結(jié)弟子心得體會對于我們個人的成長與發(fā)展具有極大的價值與意義。通過總結(jié)與反思，我們能夠更好地掌握所學(xué)知識，提高自己的學(xué)術(shù)水平與實踐能力。通過與他人的交流與分享，我們能夠拓寬視野，深化理解，發(fā)現(xiàn)與解決問題的方法。同時，弟子心得體會也是一種對學(xué)習(xí)過程的回顧與總結(jié)，它幫助我們認識并改進自己的不足之處，成為更好的自己?？傊?，弟子心得體會是我們在學(xué)習(xí)過程中的貴重財富，它的價值與意義不僅體現(xiàn)在學(xué)業(yè)上，還體現(xiàn)在人格培養(yǎng)與社會服務(wù)中，是我們成為一名優(yōu)秀的弟子不可或缺的素質(zhì)。

弟子規(guī)心得體會篇六

在孝的方面,《弟子規(guī)》中道“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽，父母責(zé),須順承。”想想以前的行為,真的是慚愧呀!當我出門的時候,父母會對我說小心,當天氣漸漸轉(zhuǎn)涼時,父母會叫我多穿幾件衣裳,而這些關(guān)心,在我耳朵里就成了羅嗦了話了,經(jīng)常父母說話,不僅沒有恭敬地聆聽,而且經(jīng)常左耳進，右耳出。有時候考試考的，不好的時候,父母難免會說我?guī)拙?可是我不僅沒虛心接受父母的教導(dǎo),而且還無理取鬧地對父母發(fā)脾氣，現(xiàn)在我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,父母的教導(dǎo)我會虛心接受了,而且會更孝。

尤其是在學(xué)習(xí)方面,我深有感觸,《弟子規(guī)》中道“寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義?！备嬖V我們讀書時要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的`期限，但是不能因為時間有多余，就等期限快到了才開始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。

遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了解，這正是所謂書讀百遍，其意自現(xiàn)。有疑問的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關(guān)的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。以前我讀書的時候總是馬馬虎虎的,可是學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后,我會認認真真的讀了,遇到不懂的題目,也不會敷衍了事,而是會問同學(xué)或老師,直到把它弄懂為止,這樣,我的成績也提高了。

我想,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個人文化道德修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程,對于一個人的成長來說,學(xué)習(xí)文化道德修養(yǎng)是十分必要的,愛周圍的人,愛這個世界,這個社會才能變成和諧的社會,這個世界才能變成和諧的世界。

弟子規(guī)心得體會篇七

弟子規(guī)是中國古代兒童教育的經(jīng)典之作，通過弟子規(guī)對于兒童進行行為規(guī)范和道德品質(zhì)的教育。在我讀過弟子規(guī)后，我深深感受到了其中的智慧和教育力量。以下是我對弟子規(guī)的集心得體會。

首先，弟子規(guī)告訴我們做人要有規(guī)矩，要有分寸。在弟子規(guī)中，有許多關(guān)于禮儀和行為的規(guī)范，例如“見臥者起、見老者立”，“見未見者，以禮相待”，等等。這些規(guī)范不僅展示了中國古代儒家文化中注重禮儀的一面，也教育我們在日常生活中要尊重他人，要懂得分寸。在現(xiàn)代社會，禮儀在人際關(guān)系中起著重要的作用，通過遵守弟子規(guī)中的規(guī)范，我們能夠樹立良好的個人形象，促進和諧的人際關(guān)系。

其次，弟子規(guī)教育我們要講究身體力行。在弟子規(guī)中，不僅提到了許多行為規(guī)范，還強調(diào)了要用行動去踐行。例如，“臀不搦于墻，步不出于戶”，告誡我們要有良好的行為舉止；“言有物則出，藏有時則發(fā)”，教導(dǎo)我們言行要慎重。通過與弟子規(guī)的接觸，我們懂得一個人的一言一行都會給他人留下印象，通過自己的行動去影響和改變他人。所以，我們要在日常生活中注重自己的行為，以身作則，做一個有良好道德品質(zhì)的人。

再次，弟子規(guī)教育我們要有良好的生活習(xí)慣和養(yǎng)成良好的品德。生活習(xí)慣和品德與人的未來發(fā)展息息相關(guān)。在弟子規(guī)中，有許多關(guān)于飲食、作息和學(xué)習(xí)的規(guī)范，例如“安坐端正，勿妄動作”，“勿貪飲食”，等等?！拔鹭濓嬍场笔歉嬖V我們要有節(jié)制的吃喝，“安坐端正，勿妄動作”是告訴我們要有良好的坐姿和姿態(tài)。通過良好的生活習(xí)慣和養(yǎng)成良好的品德，我們能夠塑造自己的人格，提高自己的素質(zhì)，在競爭激烈的社會中立于不敗之地。

最后，弟子規(guī)教育我們要有向上的目標和努力追求。在弟子規(guī)中，常常提到要向先賢學(xué)習(xí)，要追求奮發(fā)向上，提高自己的修養(yǎng)和境界。其中有句話是這樣說的：“一日聽三千，用仍不厭”。這句話告訴我們要不斷學(xué)習(xí)知識，虛心向他人學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，我們能夠不斷提高自己的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)自己的人生目標。因此，弟子規(guī)教育我們要有高尚的追求和向上的心態(tài)。

總之，弟子規(guī)集中了中國古代兒童教育和道德教育的精華，是培養(yǎng)兒童良好品德和規(guī)范行為的經(jīng)典之作。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我明白了做人要有規(guī)矩，要有分寸；要講究身體力行，用行動去踐行；要有良好的生活習(xí)慣和養(yǎng)成良好的品德；要有向上的目標和努力追求。在日常生活中，我們應(yīng)該始終牢記弟子規(guī)的教誨，嚴格要求自己，注重自己的行為舉止和言談舉止，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品德，并且追求向上的目標。這樣，我們才能成為有益于社會，有品德和修養(yǎng)的人。

弟子規(guī)心得體會篇八

為加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益匪淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：

第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能?！比绻軌虬堰@些都落實到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。

先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。

《弟子規(guī)》能治社會百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。

在學(xué)習(xí)期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。

人們認為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對學(xué)生品行道德的教育?！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先?！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有！我們是被“必須”限制而被動在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學(xué)生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實干，從我做起，從點滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動推向高潮。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會篇《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動也廣泛開來。

我在開始時覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎？但是，經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的`熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個人應(yīng)該怎樣誠實守信?！胺渤鲅?，信為先，詐與妄，奚可焉?！币馑际牵悍彩钦f出去的話，誠信為先；欺詐別人或胡言亂語，那怎么可以呢？誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。

還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親?！币馑际侨绻粋€人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂⒁c一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。

晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當學(xué)習(xí)的典范嗎？我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎？

同學(xué)們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎兀客瑢W(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧！