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敬畏之心高中篇一
“規(guī)則”這個(gè)詞，相信大家一定都知道，它是指規(guī)定出來(lái)供大家共同遵守的制度或章程。我們這個(gè)世界有了規(guī)則，人們的生活才會(huì)幸福美滿;我們這個(gè)世界有了規(guī)則，才不會(huì)導(dǎo)致悲劇的發(fā)生……我們的世界之所以美麗，就是因?yàn)橛辛怂耙?guī)則”!
規(guī)則每個(gè)人都必須遵守，只有這樣，人們才會(huì)平安、幸福。但是不是所有人都會(huì)去遵守規(guī)則呢?并不是。有些“聰明人”為了自己的利益，而違反交規(guī)、校規(guī)等各種各樣的規(guī)則。在這些人中，有些人得到了應(yīng)有的懲罰，而有些人卻僥幸逃脫。這不，我這兒就有個(gè)例子。
當(dāng)我在打球回家的路上，就看見(jiàn)幾輛和我的車行駛方向相反的摩托車，只見(jiàn)他們橫沖直撞，從車輛調(diào)頭的地方插到了我們附近。本已逆行的他們竟還是那么得瑟，對(duì)于危險(xiǎn)不屑一顧，差點(diǎn)撞到了我們的車，還好媽媽來(lái)一個(gè)急剎，否則是會(huì)出事的!可沒(méi)想到他們竟還一副無(wú)所謂的樣子，馬上騎進(jìn)了輔道。他們太囂張了!真是不知好歹!
就因?yàn)椴幌氲燃t綠燈，就干出如此危險(xiǎn)的事，這至于嗎?值得嗎?只要他們有點(diǎn)耐心，就不會(huì)違反交通規(guī)則，雙方更不會(huì)出現(xiàn)安全隱患，也不會(huì)讓所有人提心吊膽。
規(guī)則……規(guī)則……現(xiàn)在人人都說(shuō)要遵守規(guī)則，可誰(shuí)又真正做到過(guò)呢?在無(wú)意間、有意間違反規(guī)則的現(xiàn)象數(shù)也數(shù)不清，就連我們——奮發(fā)向上、天真可愛(ài)的學(xué)生，在學(xué)校里、在生活中，違反規(guī)則的例子也有成千上萬(wàn)個(gè)。若人人都不講規(guī)則，那世界上就不會(huì)有“規(guī)則”一詞可言，每天發(fā)生車禍的次數(shù)迅速上升，還可能導(dǎo)致人類的滅亡!
那怎樣才能避免違反規(guī)則的事情發(fā)生呢?
切記：我們必須得有一顆純潔的心，心中得謹(jǐn)記：“不能違法規(guī)則!”并且在實(shí)際中做到，還要懷有一顆公德心。這樣，才能在實(shí)際意義上減少違反規(guī)則的發(fā)生次數(shù)甚至所有人都不再違反規(guī)則。
規(guī)則是十分重要的，只有人人都遵守它，這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好!
敬畏之心高中篇二
人類作為藍(lán)色星球上智力最高的動(dòng)物，逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰，掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。
世間萬(wàn)物都有生命，包括一棵樹(shù)，一朵花，一株草；包括一只鳥(niǎo)，一頭豬，一條魚，都是同我們一同生活在地球上的生物，我們應(yīng)當(dāng)去尊敬它們，就像尊敬我們自己一樣。
難道你希望上一秒還在同你玩耍的小狗，下一秒就變成人類餐桌上的美味佳肴嗎？難道你希望你正在露營(yíng)的森林，瞬間變成沙漠嗎？難道你希望清澈湛藍(lán)的、無(wú)邊無(wú)際的大海，下一秒就飄浮著令人作嘔的各種魚類的尸體嗎？我想，你不會(huì)希望以上事情發(fā)生。
敬畏之心高中篇三
生命對(duì)于每個(gè)人都是公平的，只有拼命向前奔跑的人，才會(huì)使生命枝頭熠熠生輝，閃爍出無(wú)數(shù)動(dòng)人的光輝。
燈光閃爍，舞臺(tái)耀動(dòng)，盡管這不是最豪華的地方，盡管沒(méi)有掌聲雷動(dòng)，但這里有一群美麗的生命，他們用屬于自己的文字書寫著對(duì)生命的熱愛(ài)，書寫著自己光輝篇章，向著晨曦，向著日落，向著那敬畏的生命……前些日子，我還在為怎樣寫好作文而整日憂愁。那時(shí)我寫的文字真可謂是破爛不堪，不值一看，語(yǔ)序不通，濫用同匯。而且想什么寫什么，不顧及其內(nèi)意，寫的文章很煩瑣，不屑一提，就連我自己看著也都感覺(jué)這文字算不上文字，簡(jiǎn)直是一堆什物。我煩惱，我憂愁，我真的希望自己能擁有一支神筆，讓我能妙筆生花盡情揮灑。為此，語(yǔ)文老師接二連只地找我，一一說(shuō)清哪里有問(wèn)題，花費(fèi)心思，在我的作文上寫滿了紅色刺心的字，一字一筆都銘刻在我的心里。尤其是老師說(shuō)的那些話讓我都銘記在心：
“對(duì)文字有一種敬畏之心，才能體會(huì)文字世界的精神。不是華麗辭藻的隨意堆砌，那樣的文章毫無(wú)生命力可言。還記得工安石的‘春風(fēng)又綠江南岸’嗎？一個(gè)‘綠’字將春天的萬(wàn)千風(fēng)情和生機(jī)勃勃，生動(dòng)地展現(xiàn)了出來(lái)。有時(shí)謹(jǐn)慎地使用詞語(yǔ)，會(huì)有別具匠心的絕妙。試著用敬畏生命般的態(tài)度去敬畏文字，那時(shí)，你的文字定會(huì)比現(xiàn)在富有韻味……”
老師的話似一記重錘，敲醒我懵懂的心，仿佛醍醐灌頂，我對(duì)作文突然有了一份靈性。是啊，隨便地東拼西湊，不負(fù)責(zé)任地亂用詞語(yǔ)，怎么能讓自己的文章充滿靈動(dòng)的生命力呢？試著用一顆慧心用體味生活，試著謹(jǐn)慎地遣詞造句，漸漸地，我的文字不再毫無(wú)生命的張力，而是添加了屬于內(nèi)心的東西，更重要的是，我把文字看成生命，并且向著生命的遠(yuǎn)方用心眺望，毫不松懈。
在文字的世界里。永遠(yuǎn)充盈著圣潔的光芒，讓我們對(duì)文字懷揣著一顆敬畏和熱愛(ài)的心，那么在文字的浩瀚海洋里，我們才能優(yōu)雅地前行，向著夢(mèng)想的彼岸跋涉……我們的生命都充滿未知，我們無(wú)法得知我們將要遇見(jiàn)什么，但我們可以用敬畏的心撐起希望的明天。
敬畏之心高中篇四
縱觀古今歷史，多少英雄豪杰，懷著一顆敬畏之心，在前行之路上奮斗不懈。司馬遷被處宮刑。生，遭受世人的白眼；死，無(wú)顏面對(duì)已逝的的宗族，他的挫折足以放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但懷著對(duì)歷史的敬畏，他堅(jiān)持下來(lái)了，由一介匍匐于地的殿臣立成一個(gè)為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。
史鐵生失去雙腿。在人生最狂妄的年齡遭到如此打擊，活著已沒(méi)了多大的意義。但懷著對(duì)生命的敬畏，他用堅(jiān)強(qiáng)的雙手推著自己的輪椅走上了一條春暖花開(kāi)的道路，一條充滿希望的道路。
貝多芬雙耳失聰。被放逐在無(wú)聲的世界中的日子，使他絕望，但懷著對(duì)音樂(lè)的敬畏，他毅然豎起另外兩只激情的耳朵，傾聽(tīng)著生命音樂(lè)的壯烈與偉然，《命運(yùn)交響曲》將永遠(yuǎn)回響在人們的耳際。在人生的冬季，正是懷著一顆敬畏之心，他們用自己孤單的臂膀，抗住了苦難，抗住了寂寞，擎起了希望的燃燒盛火，均得以丹心永駐，青史留名。
在現(xiàn)實(shí)生活中，如果沒(méi)有敬畏之心，為所欲為，那社會(huì)將何等不堪，何等混亂。擁有一顆敬畏之心，對(duì)先哲們的敬畏，對(duì)文化的敬畏，對(duì)道德的敬畏，將使我們的靈魂得到升華，從而擁有一個(gè)神性的靈魂，超越的靈魂，豐富而高遠(yuǎn)的靈魂。
寵辱皆忘，看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，忘天上云卷云舒，向太陽(yáng)揮一揮手，擁有一顆敬畏的心，一個(gè)敬畏的靈魂，勇敢地飛上高空接受風(fēng)雨雷電的洗禮，向人生的高空展翅飛翔。
敬畏之心高中篇五
于這漫漫人世中，沒(méi)有人能做到心中毫無(wú)牽掛，毫無(wú)畏懼。時(shí)間、生命，乃至這整個(gè)世界，總有什么讓自己擔(dān)憂或牽掛，因而有了怕，因而有了份敬畏。
喜歡攀巖，喜歡登山，喜歡站在高處俯視腳下的一切，享受著一種“高處，獨(dú)我最大”的快感，但一個(gè)真正的攀巖者講的一番話使我改變了想法，甚至令我羞愧難當(dāng)。他說(shuō)，于一座座山峰間行走著，攀登更像是一個(gè)征服的過(guò)程。起初像我一樣滿懷斗志與信念，但每登上一座山的頂峰，放眼望去，總有著更高的山等著我去征服；而身后那些走過(guò)的路，那些山，卻依然淡定——“你永遠(yuǎn)都不可能征服一座真正的山，因?yàn)閷?duì)于它，你太渺小，以至于遠(yuǎn)處別人看向你的方向，看到的只有山?！彼v這番話時(shí)，眼眸里閃動(dòng)著的，是神往，是敬畏。這讓我想起了有位作家前往沙漠之地，從原先抱著一份欣賞的心情到看到沙漠那一望無(wú)垠的蒼曠而被徹底怔住時(shí)，他意識(shí)到了自然之博大，而人對(duì)于它，就如同蜉蝣于我們一樣。想想前人講的“人定勝天”，又是一個(gè)多大的笑話。而這，正是因?yàn)樗麄冇蟹N放眼生命，敬畏自然的姿態(tài)。
在世界的某個(gè)角落，那里遠(yuǎn)離塵囂，寧?kù)o而祥和，可那里埋葬著的，是一代文學(xué)巨匠托爾斯泰。當(dāng)一群又一群的人慕名而來(lái)，走進(jìn)它時(shí)，任何喧囂在頃刻間都回歸于沉寂。人們走近他，感受他的靈魂，他那死去又活著的心跳。園里園外誠(chéng)然是兩個(gè)世界——圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫·托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西，唯有人們的敬畏，因他的成就，因他的人。想起平時(shí)，那些真正喜愛(ài)文學(xué)與閱讀的人，端坐著小心翼翼地翻開(kāi)捧在手中書的姿態(tài)，不正是一份敬畏者的姿態(tài)么，書里，字里行間中，滲透的是作者不朽的靈魂，也正因把持著這種姿態(tài)，我們才能活到作者的靈魂中去。
我們敬畏著自然，敬畏著強(qiáng)者——很多時(shí)候，我們還敬畏著對(duì)手。美國(guó)曾有這么一份調(diào)查報(bào)告，當(dāng)一家名不見(jiàn)經(jīng)傳的小公司努力經(jīng)營(yíng)逐漸至擴(kuò)大規(guī)模，當(dāng)小辦公室被搭建成了摩天大樓，通常不消多長(zhǎng)時(shí)間，它們將走向衰敗。其實(shí)這不難理解，當(dāng)你的對(duì)手比你強(qiáng)時(shí)，你得時(shí)刻努力，趕上它，打敗他——可當(dāng)一旦超過(guò)了對(duì)手，驕傲之心也日益顯露，當(dāng)把自己放在第一的位置，目中無(wú)人，少了份敬畏之心，毀滅也即將到來(lái)。
生命中有太多的東西是存在并高于我們之上的，放低自己，擺出敬畏者的姿態(tài)，常懷一顆敬畏之心，唯有此，才不會(huì)在這個(gè)繁華喧鬧的城市中迷失了自己，才能踏實(shí)地走好每一步。
敬畏之心高中篇六
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的常懷敬畏之心高中作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孤云出岫，卻化作溫柔的晚霞，這是云朵對(duì)天空的敬畏；傲梅斗雪，卻芬芳寒冷的冬日，這是梅對(duì)自然的敬畏；曠世巨鉆，卻匍匐于山腳之下，這是石頭對(duì)高山的敬畏。無(wú)規(guī)矩不成方圓，無(wú)敬畏難以立身，常懷敬畏之心，才能廊然無(wú)累，快意人生。
常懷敬畏之心，才能建功立業(yè)。梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云，卻聽(tīng)命于宋公明，書寫亂世傳奇；蜀國(guó)謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，奏響激昂樂(lè)章，這都是部下對(duì)首領(lǐng)的敬畏。項(xiàng)羽一代梟雄，既有破釜沉舟的壯志凌云，也有奈何虞姬的鐵漢柔情，卻因自大專權(quán)，氣走韓信、趕走亞父，失去了部下的敬畏之心，落得烏江自刎的悲壯結(jié)局。失道者寡助，得道者多助，有敬畏之心者忠，失敬畏之心者必?cái) ?/p>
常懷敬畏之心，才能領(lǐng)悟高山流水之美?，F(xiàn)代人失掉了對(duì)自然的敬畏，自以為登得上珠穆朗瑪峰、跨越了時(shí)區(qū)，就是對(duì)時(shí)空的掌握。古人懷著對(duì)草木花鳥(niǎo)的敬畏之心，騎著毛驢樂(lè)哉悠哉，走過(guò)春花秋月，穿過(guò)弄堂古巷，吹過(guò)黃土飛揚(yáng)，見(jiàn)過(guò)露珠摔出萬(wàn)道金光，聽(tīng)過(guò)穿林打葉聲，這才是真正的“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。千篇一律的導(dǎo)游講解帶不來(lái)小橋流水的詩(shī)意，也帶不來(lái)物事人非的歲月變遷。自然孕育了人類，人類搖身一變成了自然的.消費(fèi)者，失掉了敬畏之心的游客，難略冬雪夏蟬的雅致逸趣。
常懷敬畏之心，才能體味書卷真意。心浮氣躁，既達(dá)不到陶潛“心遠(yuǎn)地自偏”的淡然，更看不清“芳草鮮美，落英繽紛”的世外桃源；胸?zé)o敬畏，既聽(tīng)不見(jiàn)李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡男蹨喓籼?hào)，也走不進(jìn)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的琵琶送行。古人敬師、畏君、莊己、孝親，都是對(duì)倫理道德的敬畏。讓我們也懷著一顆敬畏古人的心，去體味他們的人生跌宕、際遇起伏。
敬畏既不是畏懼，也不是盲從，所敬畏的是正義凜然，敬畏的是善良真誠(chéng)。我們所敬畏的是心中的道德準(zhǔn)則，是搖擺不定時(shí)敲響的警鐘。敬畏是以人為師、以史為鏡、以惡為戒，常懷敬畏之心，才能在人生之路上越走越遠(yuǎn)，越走越寬。
敬畏之心高中篇七
曾讀過(guò)一則故事，講的是在德國(guó)，喜歡吃魚的家庭中，長(zhǎng)年備著一種藥丸，這種藥丸有一個(gè)功效，將其吞入肚子的魚可以在短時(shí)間內(nèi)昏迷。德國(guó)人在殺魚做菜之前，就會(huì)把這種藥丸給魚喂下，待魚昏迷以后，再對(duì)它進(jìn)行宰殺，德國(guó)人之所以這樣做，目的是為了使魚在死亡的時(shí)候感覺(jué)不到痛苦。這樣，他們良心上才能平靜下來(lái)。我為德國(guó)人的對(duì)生命的珍視而感動(dòng)。
佛家說(shuō)：“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈?！笔澜缛f(wàn)物，在生命的天平上是相等的，但人作為自然界食物鏈上的一條，為了基本的生存必須獵殺動(dòng)物時(shí)，能做到德國(guó)人那種情形，已屬高尚者之列。
在我們身邊的'菜市場(chǎng)，我經(jīng)常見(jiàn)賣魚的老板將魚從水中撈出，狠狠地將鐵棒砸向魚頭，魚立刻便失去知覺(jué)。在此時(shí)，屠夫手握一把小刀，輕快地將魚“開(kāi)腸破肚”，鮮紅的血液隨即流出，染紅了屠刀。有時(shí)魚會(huì)在做最后的掙扎，等待它們的是痛苦的死去。每條魚眼睛里都布滿死亡前的恐懼!每到賣魚處，買魚者麻木地看著魚老板精湛的技藝，他們的行為讓我想到了二戰(zhàn)時(shí)期對(duì)人的大屠殺，沒(méi)有任何情感，人淪為殺戮的工具和被殺戮的對(duì)象。
對(duì)待同樣的事，兩個(gè)國(guó)家的人態(tài)度截然相反，原因何在呢?大概是中國(guó)人缺乏那種敬畏生命的意識(shí)吧?我們過(guò)度地看重自己，過(guò)度地看重物質(zhì)上的享受，猛然有一天才發(fā)現(xiàn)我們的精神世界已是一片荒蕪。
人溫柔敦厚的本性早已被金錢所迷惑，那種對(duì)生命的尊重的本能已在今天的社會(huì)下嚴(yán)重扭曲了。
醒醒吧，漠視生命的人們，須知，隨意殺戮別的生命就是對(duì)自己的生命的踐踏!
敬畏之心高中篇八
四大文明之中，惟有華夏文明是沒(méi)有中斷過(guò)的文明。
而經(jīng)歷幾千年歷史變遷、朝代更迭、外族入侵，卻依舊傳承下來(lái)的文字，我想是凝聚著人類智慧和心血的最寶貴的財(cái)富吧！漢語(yǔ)，這種有著神秘魅力的語(yǔ)種，被世界各地的人推崇膜拜，孔子學(xué)院開(kāi)遍世界各地。
然而，我卻也看到，一些國(guó)人對(duì)待自己的文字是那樣的草率，“恐龍”“粉絲”等詞匯、大范圍流行于網(wǎng)絡(luò)。于我看來(lái)，這無(wú)異于對(duì)文字的褻瀆。他們?nèi)鄙俚氖菍?duì)文字的敬畏，因?yàn)樗麄儚臎](méi)想過(guò)文字代表著什么。文字的敬畏，當(dāng)來(lái)源于對(duì)文字所蘊(yùn)含的知識(shí)的敬畏。翻開(kāi)課本，我們平時(shí)學(xué)習(xí)的哪篇課文、哪條公式、哪個(gè)定理，不是用文字而寫成？文字好像一條從古延伸至今的通道，將前人的知識(shí)、前人的成就，完完整整地教給了我們?！安任覀?cè)诰奕说募绨蛏稀?，才得以進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)造出更廣闊的天地。我們當(dāng)敬畏前人的智慧，更當(dāng)敬畏承載著它們的文字。文字的敬畏，當(dāng)來(lái)源于對(duì)文字所蘊(yùn)含的情感的敬畏。
古代的詩(shī)人為推敲一字輾轉(zhuǎn)反側(cè)。賈島說(shuō)自己“兩句三年得，一吟雙淚流”。我想，他們的慎重，是出于對(duì)自己情感的負(fù)責(zé)，以及對(duì)讀者將投入的情感的負(fù)責(zé)吧。既是如此，我們?cè)谧x文章時(shí)又怎能怠慢每一個(gè)字呢？在寫作時(shí)又怎能不對(duì)我們既將注入文字中的情感懷有敬畏之心？我們當(dāng)敬畏世間的情感，更當(dāng)敬畏承載著它們的文字。文字的敬畏，當(dāng)來(lái)源于對(duì)文字所蘊(yùn)含的民族精神的敬畏。至今仍記得都德感人至深的《最后一課》，師生們手捧課本，高聲朗誦即將被禁用的文字。那是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)凝聚著法蘭西民族精神的文字將不復(fù)存在的悲痛！林覺(jué)民烈士的《與妻書》，字字泣血，高誦的是對(duì)事業(yè)的追求，對(duì)祖國(guó)必將統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。在這些感情面前，我們不得不懷著敬畏，因?yàn)樗麄兲^(guò)沉重而高大，讓你必須仰視。我們當(dāng)敬畏民族的氣節(jié)，更當(dāng)敬畏承載著他們的文字。
我欣慰地看到，我國(guó)一些地方已先行出臺(tái)有關(guān)規(guī)范語(yǔ)言文字的法律法規(guī)，這是對(duì)文字的高度敬畏。我相信，輕視文字的行為畢竟是少數(shù)，在了解到文字的意義，意識(shí)到文字蘊(yùn)含著的知識(shí)、情感、精神后，人們終會(huì)敬畏文字。
敬畏之心高中篇九
我們的先祖仰望無(wú)垠的宇宙星空、放眼浩瀚的山川湖泊，畏，懼風(fēng)雨雷電、猛虎蟲(chóng)蛇；我們的先輩徜徉在科學(xué)與哲學(xué)的海洋，害怕前路為之的黑暗，神秘的生死……所以他們敬畏，他們仰望。敬畏自然力量道德的約束。今天的我們俯瞰螞蟻般的車水馬龍，平視亮如白晝的萬(wàn)家燈火，我們不再害怕似乎無(wú)法穿越的黑暗長(zhǎng)夜，不再害怕傾盆大雨，我們似乎無(wú)比安全卻處處感到危機(jī)四伏安全感極度缺失……也許當(dāng)我們什么都無(wú)所畏懼，世界就變得更加危險(xiǎn)。
不知是哪位智者說(shuō)過(guò)這樣的話：“曾經(jīng)在長(zhǎng)夜里遇見(jiàn)一個(gè)同類，我們感到寬慰；如今在長(zhǎng)夜里遇見(jiàn)一個(gè)同類，我們反而感到更加害怕。真是再精妙不過(guò)了?！暗販嫌汀薄岸敬竺住薄瓘暮螘r(shí)起只要入口的東西我們吞下的便是五味雜陳，“念斌案”“內(nèi)蒙古錯(cuò)殺案”等事件更是讓我們?cè)诿鎸?duì)同類時(shí)，甚至是官方是有絲毫的信任。
當(dāng)我們不再害怕饑餓，良知與正義再也不能觸動(dòng)我們時(shí)，人類的心便染上了污漬，什么都敢做，失去了倫理良知：人類是心產(chǎn)生了隔膜，從小就被教育“不能把自己的事告訴別人”，學(xué)會(huì)不信任同類，甚至家庭與親情都蒙上利益與謊言的陰影。我們真的比“追禽，逐肉”，“采薇采薇”的質(zhì)樸時(shí)代更加安逸，滿足？不，我們沒(méi)有，當(dāng)人們失去敬畏，不再，更加沒(méi)有安全感無(wú)法避免。
人類對(duì)自然的毫不畏懼，換來(lái)全球變暖和農(nóng)業(yè)減產(chǎn)、頻繁地震與地質(zhì)災(zāi)害。我們不害怕自然的力量，落得一個(gè)危機(jī)四伏的環(huán)境，一個(gè)渺渺的未來(lái)。
“唯一比希望更強(qiáng)大的就是恐懼”當(dāng)我們不害怕歷史，不害怕未來(lái)，不害怕自然的神秘，不害怕社會(huì)的力量，不害怕真理與正義……我們除了是有無(wú)窮欲望的動(dòng)物，只會(huì)肆意撕咬的空殼，行尸走肉的身體，還會(huì)存在嗎？以何種形式存在呢？帕斯卡爾說(shuō)，：“人比讓他毀滅的東西加在一起還要偉大，因?yàn)槿酥浪獨(dú)??！币簿褪?，人懷敬畏之心，仍的勇者之路?/p>
敬畏生命與自然，敬畏道理與正義，懷著敬畏之心，才能真正走在充滿尊嚴(yán)與陽(yáng)光，通往前方的路上，才能咆哮著進(jìn)入那漫漫長(zhǎng)夜。
敬畏之心高中篇十
求知得瞳孔放飛彩色得希望，著方黑色得沃土注滿流連，赫然印著“懷著敬畏之心，做自己相做得事”
縱觀古今歷史，多少英雄豪杰，懷著一顆敬畏之心，在前行之路上奮斗不懈。司馬遷被處宮刑。生，遭受世人的白眼;死，無(wú)顏面對(duì)已逝的的宗族，他的挫折足以放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但懷著對(duì)歷史的敬畏，他堅(jiān)持下來(lái)了，由一介匍匐于地的殿臣立成一個(gè)為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。史鐵生失去雙腿。在人生最狂妄的年齡遭到如此打擊，活著已沒(méi)了多大的意義。但懷著對(duì)生命的敬畏，他用堅(jiān)強(qiáng)的雙手推著自己的輪椅走上了一條春暖花開(kāi)的道路，一條充滿希望的道路。貝多芬雙耳失聰。被放逐在無(wú)聲的世界中的日子，使他絕望，但懷著對(duì)音樂(lè)的敬畏，他毅然豎起另外兩只激情的耳朵，傾聽(tīng)著生命音樂(lè)的壯烈與偉然，《命運(yùn)交響曲》將永遠(yuǎn)回響在人們的耳際。
在人生的冬季，正是懷著一顆敬畏之心，他們用自己孤單的臂膀，抗住了苦難，抗住了寂寞，擎起了希望的燃燒盛火，均得以丹心永駐，青史留名。
在現(xiàn)實(shí)生活中，如果沒(méi)有敬畏之心，為所欲為，那社會(huì)將何等不堪，何等混亂。擁有一顆敬畏之心，對(duì)先哲們的敬畏，對(duì)文化的敬畏，對(duì)道德的敬畏，將使我們的靈魂得到升華，從而擁有一個(gè)神性的靈魂，超越的靈魂，豐富而高遠(yuǎn)的靈魂。
寵辱皆忘，看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，忘天上云卷云舒，向太陽(yáng)揮一揮手，擁有一顆敬畏的心，一個(gè)敬畏的靈魂，勇敢地飛上高空接受風(fēng)雨雷電的洗禮，向人生的高空展翅飛翔。
敬畏之心高中篇十一
如果達(dá)爾文生活在今天的話，他的工作可能集中于物種的訃告，而不是物種的起源。
――題記。
人類作為藍(lán)色星球上智力最高的動(dòng)物，逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰，掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。
人有時(shí)候比饕餮更加貪婪。動(dòng)物美麗的皮毛，人類用它裹著自己孱弱的身軀；動(dòng)物強(qiáng)壯的身體，人類用它填滿自己臃腫的肥腸。人類更可以厚顏無(wú)恥的把有益于自己的昆蟲(chóng)稱為益蟲(chóng)，而沒(méi)有辦法讓人類榨取的昆蟲(chóng)便被劃分到害蟲(chóng)的行列。每年人類都會(huì)大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲(chóng)?？墒撬鼈円彩巧钤谶@個(gè)星球的一份子，它們也是這里的主人?？墒聦?shí)卻像舊社會(huì)的大地主強(qiáng)行強(qiáng)占了農(nóng)民們的土地，還要受害者為他們干苦力。稍稍造成點(diǎn)損失，農(nóng)民便會(huì)遭到滅頂之災(zāi)。
你有多久沒(méi)有聽(tīng)過(guò)蟬叫鳥(niǎo)鳴了呢？也許它們沒(méi)日沒(méi)夜的歌唱惹惱了沒(méi)有心情的你?？墒?，你知道嗎？蟬要在又黑又冷又濕的泥土里辛苦四年，才能換來(lái)一個(gè)月在陽(yáng)光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎？它雖然渺小，但他并不卑微！因?yàn)樗蒙钌羁痰囊饬x，它不會(huì)浪費(fèi)每一個(gè)瞬間去爭(zhēng)取歡唱的機(jī)會(huì)。而自詡清高的人類呢？有的卻像行尸走肉一樣的活著，成為這個(gè)世界的寄生蟲(chóng)，這才是真正的卑微！
別小看地上的一只螞蟻，如果它和你一樣高大，它可以把卡車輕松舉起；別輕視天上的一只小鳥(niǎo)，如果它有害人之心，它可以與龐大的飛機(jī)同歸于盡！
敬畏生命，別讓蟬聲鳥(niǎo)鳴魚越以后只存在于我們的詩(shī)句中，而是存在于我們的身邊！
10月13日，在廣東省，有一輛大貨車呼嘯而至，碾過(guò)“小悅悅”瘦小的身軀后，卻不做任保停留揚(yáng)長(zhǎng)而去，有那么18位中人，親眼目睹“小悅悅”在血泊中苦苦掙扎，耳聞“小悅悅”微弱的呼喊，卻無(wú)動(dòng)于衷繼續(xù)前行；有一位拾荒阿婆陳賢妹，在18位路人面對(duì)“小悅悅”慘劇視若無(wú)睹后，卻毅然決然地?fù)艽蛄?20將“小悅悅”送進(jìn)了醫(yī)院。
馬丁?路德?金曾說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)特殊的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，()人類最大的悲哀不是壞人的過(guò)度囂張，而是好人的`過(guò)度沉默”。我堅(jiān)信那18位路人并不是什么大惡之人，只是因?yàn)槟承┰?，他們選擇了沉默?？墒侨羲麄兡軌虮３种鴮?duì)生命的敬畏，他們一定會(huì)像陳賢妹一樣救起“小悅悅”，救起自己的良知，救起中國(guó)人日漸彎曲的民族脊梁。
雖然，那18位路人的麻木無(wú)情刺痛了國(guó)人的心，但陳賢妹的行為無(wú)疑像一支敬畏生命的蠟燭，照亮我們內(nèi)心未曾泯滅的良知，照亮塵世那一個(gè)陰暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡紅的血色中正在醒覺(jué)的幸存者。
時(shí)間永是流駛，街市依舊太平。小悅悅已經(jīng)離我們而去，但她用鮮活生命留給我們關(guān)于對(duì)待生命的態(tài)度的反思仍在繼續(xù)。
敬畏生命，是駐足聆聽(tīng)每一朵花開(kāi)的聲音；是漫步欣賞每一棵草破土而出的力量；更是當(dāng)他人身處困境時(shí)，你懷著一種對(duì)生命的熱忱，伸出援助之手。
你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)。
“你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)就是什么。你有光明，中國(guó)便不會(huì)黑暗?！睂W(xué)者崔衛(wèi)平如是說(shuō)，在小悅悅事件后，重新審視這句話，我尤其感慨――只要你有良知，中國(guó)就不會(huì)沉淪；你有尊嚴(yán)，中國(guó)就不會(huì)糟糕，你敬畏生命，中國(guó)的脊梁就不會(huì)彎曲!
敬畏生命，您做到了嗎？
一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，我和陳俊瀟學(xué)完畫畫就一起過(guò)斑馬線回家，正高興地在斑馬線上走著，陳俊瀟在我前面一點(diǎn)，我在后面跟著，剛要落腳時(shí)，一輛摩托車從我面前飛馳而過(guò)，我嚇得連退了好幾步，差點(diǎn)摔倒在地上，把地上的沙子都刮飛起來(lái)了，在我前面一點(diǎn)“嗤”的一聲車子剎住了，可氣的是那位司機(jī)看了我一眼話都沒(méi)說(shuō)又繼續(xù)“飛”走了。過(guò)了一會(huì)兒，我的氣消了，回想著剛才那驚險(xiǎn)的一幕感到既害怕又慶幸，這位摩托車司機(jī)叔叔您完全可以避免這一切呀。生命是脆弱的，您一定忘了文明交通，安全出行。
大街上，家長(zhǎng)牽著孩子橫穿馬路，行人撞紅燈，翻越護(hù)欄，駕駛員違章停車、調(diào)頭……這種種不文明的行為在我們的身邊隨處可見(jiàn)，有的因此落下了殘疾，有的家庭支離破碎，有的失去了寶貴的生命。
為了每個(gè)家庭的幸福，為了每朵生命之花永久綻放，為了我市的“五城同創(chuàng)”早日實(shí)現(xiàn)。敬畏生命――文明交通、安全出行，需要你、我、他的共同努力！
敬畏之心高中篇十二
人，是地球上唯一的智慧生物，地球是到目前為止人類發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的星球，這樣說(shuō)來(lái)，人類什么都不用敬畏了。這樣說(shuō)其實(shí)是不對(duì)的。牛頓說(shuō)過(guò)，我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海上玩耍，時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一個(gè)光滑的石子兒，時(shí)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。人類并不全能，目前為止還有很多未解之謎，讓人們困惑。所以，我們應(yīng)該常懷一顆敬畏之心。
我們要敬畏什么呢?
首先，我們要敬畏大自然。自然創(chuàng)造了生命，創(chuàng)造了人。人是自然界的一員。我們要感謝地球給我們生命，食物，水和空氣?，F(xiàn)在，各種污染問(wèn)題日益嚴(yán)重，人們更是重視人與自然和諧相處。但是，總有些人去殺害稀有動(dòng)植物，或是不治理工廠廢水，就直接排到河里去。培根說(shuō)過(guò)：只有順從自然，才能駕馭自然。自然的力量是無(wú)窮的，若是人類不保護(hù)自然環(huán)境，就會(huì)發(fā)生地震、洪災(zāi)、旱災(zāi)、海嘯、森林大火等大災(zāi)難。所以，人類應(yīng)該敬畏自然。
然后，我們要敬畏宗教。如果你信教，請(qǐng)忠誠(chéng)。如果你不信教，那么也要尊重他的信仰。因?yàn)樽诮桃l(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)頻頻出現(xiàn)，人們信教就是為了在精神上找到依靠，如果人們因此開(kāi)戰(zhàn)，破壞力是非?？膳碌?。
面對(duì)未知事物，我們不懂，就千萬(wàn)不能亂說(shuō)，亂說(shuō)的后果是非?？膳碌?。最近，熱議的20xx是世界末日的話題。中考時(shí)期，我常聽(tīng)到同學(xué)抱怨生命短暫，馬上就20xx了，活不成了，不學(xué)了。原來(lái)成績(jī)比我稍好些的同學(xué)，因?yàn)榻^望于“20xx”這件事，提前招生上了職高。其實(shí)，時(shí)間不到，是真是假都是猜測(cè)，我們不能亂說(shuō)話，只要做到珍惜現(xiàn)在的生活就好。我們要敬畏自然，不能隨便開(kāi)玩笑。
當(dāng)然，常懷一顆敬畏之心并不是說(shuō)所有事物都要敬畏的。那些邪教，壞人的言論，思想我們既不能聽(tīng)信，也不要害怕。要及時(shí)報(bào)警，以保護(hù)自身安全，社會(huì)治安。
敬畏之心高中篇十三
生命，到底意味著什么?生命的價(jià)值又在哪里?古往今來(lái)，人們追問(wèn)了千百年，卻至今都沒(méi)有得到一個(gè)完整的答案。在我看來(lái)，生命是大自然的結(jié)晶，是山的魂魄，是水的精靈，是造物主創(chuàng)造的奇跡，是宇宙大化中最獨(dú)特的存在。生命的價(jià)值在于珍愛(ài)生命、尊重生命和孜孜不倦的追求。
生命源自質(zhì)樸而原始的愛(ài)。記得豐子愷先生在《緣緣堂隨筆》中，曾記述了這樣一個(gè)感人的故事：從前，一個(gè)獵人上山打獵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一只母熊蹲坐在澗水邊，他對(duì)準(zhǔn)要害發(fā)出一槍。大熊危坐不動(dòng)，他連發(fā)數(shù)槍，均中要害，而大熊仍危坐。獵人走近觀察，發(fā)現(xiàn)大熊雙眼已閉，血從頸中流下，確已命中。只見(jiàn)它的前腳抱住一塊巨石，獵人再走近去細(xì)看，才看見(jiàn)石下的澗水邊，有三只小熊正在飲水。獵人感慨敬服：倘若大熊倒下，巨石落下，勢(shì)必壓死那些可愛(ài)的生命。是的，是質(zhì)樸的愛(ài)，讓母熊在承受巨大痛苦時(shí)仍然死死抱住巨石，面對(duì)痛苦和死亡，用愛(ài)支撐的母熊頑強(qiáng)地奉獻(xiàn)給孩子最后的禮物——生命的延續(xù)!
展翅高飛的雄鷹遨翔天際，那是雄鷹對(duì)悠悠長(zhǎng)天的愛(ài);輕盈潔白的柳絮飄舞云霄，那是楊柳對(duì)春天的愛(ài);千古流傳的《離騷》，是屈原對(duì)泱泱楚國(guó)的愛(ài);飄逸奇幻的《逍遙游》，是莊周對(duì)靈靈生命之愛(ài)。列夫?托爾斯泰說(shuō)：“愛(ài)攔住死，愛(ài)是生命?！鄙揪褪且驉?ài)的萌動(dòng)而延續(xù)，因愛(ài)的質(zhì)樸而升華。
愛(ài)是生命亙古的旋律!
生命，只要是生命都同樣的至高無(wú)上!哪怕是小小的蜂鳥(niǎo)!相傳，釋加牟尼曾于菩提樹(shù)下入禪三個(gè)月，當(dāng)他參悟后，頭頂嘰嘰喳喳的鳴叫聲讓他發(fā)現(xiàn)有對(duì)鳥(niǎo)兒竟把自己的發(fā)髻當(dāng)作了鳥(niǎo)窩，在上面生下了幼雛。他若是這時(shí)起身必定嚇飛頭上的鳥(niǎo)兒，為了不驚擾鳥(niǎo)兒，他一動(dòng)不動(dòng)，直到幼雛飛走后方才離開(kāi)，始知又過(guò)了三個(gè)月。是的，正是參悟到一切有靈生命皆有佛性，一切眾生皆是平等的，動(dòng)物和人的生命一樣理應(yīng)予以尊重，佛祖才甘于付出寶貴的光陰任由幼雛長(zhǎng)成。
源于對(duì)生命的尊重，讓貝多芬在貧苦交加的窘境中創(chuàng)作出《命運(yùn)交響曲》，挑戰(zhàn)生命的極限，表達(dá)對(duì)生命的尊重;對(duì)生命的尊重讓司馬遷遭受宮刑恥辱之后，歷時(shí)十年，譜寫出被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》!固然，生命中也許有一些無(wú)法改變的痛苦，對(duì)于那些蒼白軟弱的生命，痛苦是一道深不可測(cè)的天塹，但對(duì)于生命中充滿了莊嚴(yán)之力的勇敢的人們，痛苦里能磨練出生命的意志，碰撞出閃亮的火花，可以幫助生命穿破命運(yùn)之繭，化蛹為蝶。
尊重是生命莊嚴(yán)的節(jié)拍!
自從有生命以來(lái)，作為有最高生命智商的人類，從未停歇追求的腳步。生命的延續(xù)需要高瞻遠(yuǎn)矚的遙望，需要一脈相承的祈望，需要矢志不渝的守望?？v觀古今，布魯諾不畏天主教會(huì)的污蔑和酷刑，傳播日心說(shuō)，使人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本的改變;不堪沙皇的鐵腕統(tǒng)治，受壓迫的農(nóng)奴們?cè)诎④綐?lè)爾號(hào)的轟鳴聲中，把沙皇從王座上推了下去，建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家;辛亥革命的隆隆炮聲擊碎了滿清王朝的腐朽統(tǒng)治，給黑暗蒙昧的舊中國(guó)帶來(lái)了民主科學(xué)的曙光。
生命的高度，需要樸素的追求去奠定，一如那一心要到達(dá)“南溟”的鵬鳥(niǎo)，必須擁有水擊三千里、扶搖直上九萬(wàn)里的力量;一如那柔弱的嫩苗，心懷樸素的夢(mèng)想，追求陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)，不斷地成長(zhǎng)，盤桓向上，終成參天大樹(shù)。生命的寬度，需要遠(yuǎn)大的追求去拓展，一如那浩瀚的海洋，廣納百川，終成煙波浩渺、廣大無(wú)限的氣象。生命不曾停歇，追求的腳步就不能停止，生命是追求的過(guò)程，不懈的追求令生命更精彩。
追求是生命精神的升華!
愛(ài)、尊重和追求鑄就了生命的價(jià)值。生命無(wú)論以何種形式存在，無(wú)論是健全的還是殘缺的，都應(yīng)該生命不息，戰(zhàn)斗不止，都應(yīng)該用愛(ài)、用尊重和追求去實(shí)現(xiàn)生命的意義?！皾u凍人癥”患者王甲用僅有的一根多少可以使上力氣的手指繼續(xù)著他熱愛(ài)的設(shè)計(jì)工作，他的作品因?yàn)榧膊≡鎏砹烁嗟娜宋年P(guān)懷。他在博客里寫道：“我沒(méi)有放棄，一直在戰(zhàn)斗，一直有尊嚴(yán)地活著”，“幸福找到我，幸福說(shuō)：瞧，這個(gè)病人，他比我本人還幸福”。
生命因愛(ài)而延續(xù)，因尊重而堅(jiān)強(qiáng)，因追求而精彩。蒙田曾說(shuō)：“生命是自然的恩賜，它無(wú)比優(yōu)越?！碑?dāng)你正在呼吸，心中不要忘卻：敬畏生命，讓生命在有限的時(shí)空里超越自我的阻礙，點(diǎn)亮生命之光，在無(wú)限的世界中創(chuàng)造出照耀生命的精神價(jià)值。
敬畏之心高中篇十四
敬畏之心應(yīng)該是指一個(gè)人對(duì)他人、法紀(jì)和職業(yè)，以及自然和社會(huì)規(guī)律懷有的一種敬重與畏懼心理。敬畏之心具有自省與自律作用，有利于規(guī)范和約束人們的言行舉止，對(duì)于養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)具有促進(jìn)作用。
孟子者，也要用仰不愧于天，俯不怍于人(《孟子?盡心上》)以表明自己對(duì)天的敬畏之情。
中國(guó)古代有一種天能賞善而罰惡的觀念和信仰，這一信仰在孔子以前非常重要，在孔子以后也長(zhǎng)期流行于民間，如同敬鬼神的傳統(tǒng)一樣。但這不是對(duì)某一具體的神，如山川土地之神的信仰，而是對(duì)最高神即天神的信仰。民間所信仰的天神似乎是人格化的，人的一舉一動(dòng)天神是能夠看得到的，就是說(shuō)，天神是有意志的，天神的意志就是使人作好事而不作壞事，作善行而不作惡行。人如果作了好事，天會(huì)行賞;人如果作了壞事，天會(huì)懲罰。
人類對(duì)于自然界的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能窮盡，永遠(yuǎn)不能達(dá)到終結(jié)真理的一天。在人與自然界之間，除了認(rèn)識(shí)關(guān)系之外，還有其他更重要的關(guān)系。因此，對(duì)于自然界可能出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，不能僅從認(rèn)識(shí)時(shí)去考慮，，即不能只是如何認(rèn)識(shí)而制服之，還要從更深的層次上去思考，去對(duì)待，要從人與自然之間的生命和諧的價(jià)值意義上去考慮。這樣，人類不僅能夠完成德性，參贊化育，處理好人與自然的關(guān)系;而且能夠從某些異?，F(xiàn)象中進(jìn)行反省，保持警惕，始終不忘對(duì)天的敬畏，而不致作出愚蠢的事，否則，很可能受到懲罰。
沒(méi)什么比敬畏之心更珍貴的了!
敬畏之心高中篇十五
如果達(dá)爾文生活在今天的話，他的工作可能集中于物種的訃告，而不是物種的起源。
――題記。
人類作為藍(lán)色星球上智力最高的動(dòng)物，逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰，掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。
世間萬(wàn)物都有生命，包括一棵樹(shù)，一朵花，一株草；包括一只鳥(niǎo)，一頭豬，一條魚，都是同我們一同生活在地球上的生物，我們應(yīng)當(dāng)去尊敬它們，就像尊敬我們自己一樣。
難道你希望上一秒還在同你玩耍的小狗，下一秒就變成人類餐桌上的美味佳肴嗎？難道你希望你正在露營(yíng)的森林，瞬間變成沙漠嗎？難道你希望清澈湛藍(lán)的、無(wú)邊無(wú)際的大海，下一秒就飄浮著令人作嘔的各種魚類的尸體嗎？我想，你不會(huì)希望以上事情發(fā)生。
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敬畏之心高中篇十六
敬畏之心應(yīng)該是指一個(gè)人對(duì)他人、法紀(jì)和職業(yè)，以及自然和社會(huì)規(guī)律懷有的一種敬重與畏懼心理。敬畏之心具有自省與自律作用，有利于規(guī)范和約束人們的言行舉止，對(duì)于養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)具有促進(jìn)作用。
孟子者，也要用“仰不愧于天，俯不怍于人”（《孟子·盡心上》）以表明自己對(duì)天的敬畏之情。
中國(guó)古代有一種天能“賞善”而“罰惡”的觀念和信仰，這一信仰在孔子以前非常重要，在孔子以后也長(zhǎng)期流行于民間，如同敬鬼神的傳統(tǒng)一樣。但這不是對(duì)某一具體的神，如山川土地之神的信仰，而是對(duì)最高神即天神的信仰。民間所信仰的天神似乎是人格化的，人的一舉一動(dòng)天神是能夠“看”得到的，就是說(shuō)，天神是有意志的，天神的意志就是使人作好事而不作壞事，作善行而不作惡行。人如果作了好事，天會(huì)行賞；人如果作了壞事，天會(huì)懲罰。
人類對(duì)于自然界的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能窮盡，永遠(yuǎn)不能達(dá)到“終結(jié)”真理的一天。在人與自然界之間，除了認(rèn)識(shí)關(guān)系之外，還有其他更重要的關(guān)系。因此，對(duì)于自然界可能出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，不能僅從認(rèn)識(shí)時(shí)去考慮，，即不能只是如何認(rèn)識(shí)而制服之，還要從更深的層次上去思考，去對(duì)待，要從人與自然之間的生命和諧的價(jià)值意義上去考慮。這樣，人類不僅能夠完成德性，“參贊化育”，處理好人與自然的關(guān)系；而且能夠從某些異?，F(xiàn)象中進(jìn)行反省，保持警惕，始終不忘對(duì)天的敬畏，而不致作出愚蠢的事，否則，很可能受到“懲罰”。
