總結是對經(jīng)驗的梳理,讓我們少走彎路。在寫作時,我們要盡量避免使用過于復雜的詞匯和長句。這是一些文學作品的解讀與鑒賞,希望能夠幫助大家更好地欣賞文學。
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇一
“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”,這句話說的多好呀。
孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事,實在是不行呀??鬃邮且晃唤逃蠹?,他心目中沒有什么人不可教誨,獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道:“難,難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無業(yè)游民,大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引是儒門這句話就要證明人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的去勞作。對于一個精力充沛的年輕人,要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢?現(xiàn)今的中國,改革開放,一片繁榮,市場化也越來越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業(yè)的時候,你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動,其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情,處在某個位置,事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說,是沒有高低之分的,在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去勞作,使得圓滿,自我感覺良好,別人看起來也不錯。
第一要敬業(yè)。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁騖,便是敬。這就要求我們有一顆平常的心,一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把這件事情看作自己的眼睛去對待,無論別的什么好處,都不要與之交換,換得一時的輕松、愉快;你敷衍它,結果它也敷衍你,最后,一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實,忠實從心理上發(fā)出來便是敬。
第二要樂業(yè)?!白龉ぷ骱每嘌剑 边@種嘆息聲,無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ€錢,去喝酒,去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂的去做結果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情,就要身入其中,從起點、過程、終點中去體會每一個階段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭,要時刻告訴自己是最強的,在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我,領略出趣味,這樣,生活才有價值。
談了這么些,沒想到既無意中與公司“責任、忠誠、執(zhí)行”主題活動不期而遇??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币馑际钦f知道這件事的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又比不上樂意去做的'人。愿我們,抓住機遇,克服困難,迎接挑戰(zhàn),面向未來。
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇二
1.學習這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。
2.理解文章的中心論點,了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
教學重點、難點。
1.理解這篇講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。
教學時數(shù)兩課時。
教學過程。
第一課時。
一、導入新課。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
簡介作者。
梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導變法維新,并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
二、初讀感知。
要求:1.把不理解的字詞,難懂的語句做上記號;
2.試把每一段的段意歸納出來;
3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認真想一想它們的意思。
明確:課文共七段,總體結構是“總一分一總”式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、合作賞析。
(一)學習第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。
明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業(yè)”的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?
學生討論、交流。
明確:第三段作者闡述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后,緊配上自己的通俗化的解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬?!比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟惖恼?shù)膭趧印⒄?jīng)的事,“其性質(zhì)都是可敬”的,并舉“當大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明,側(cè)重點在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!?/p>
第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述“樂業(yè)”的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?
學生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例,說明要“從勞苦中找出快樂來”,很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。第六段,更深入一步,論述“樂業(yè)”的道理,分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”,這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領略出趣味”(即樂業(yè)),“生活才有價值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
五、小結。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)。
1.探究練習二。
2.選用隨堂練習。
第二課時。
一、復習舊課,檢查背誦。
學生背誦“我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了?!?/p>
二、合作賞析。
繼續(xù)學習課文第三部分。
學生朗讀第七段。
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出“責任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關系最為密切:“責任心”就是“敬業(yè)”廣趣味“就是”樂業(yè)“。他認為做事必須具備責任心和善于”從職業(yè)中領略出趣味。“一個人對待自己的職業(yè),能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是”人類合理的生活“。結束句”我望諸君和我一同受用!“用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、探究活動。
(一)思考:作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點如下:
1.”敬業(yè)樂業(yè)“四個字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
13.因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值。
15.敬業(yè)即是責任心,樂業(yè)即是趣味。
……。
學生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。
四、小結。
1.中心意思:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了”敬業(yè)與樂業(yè)"的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。
2.寫作特點。
(1)論證條理清晰,論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
(2)語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)。
1.背誦課文第六段。2.選用隨堂練習。
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇三
教學目標:?1、理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。(重點)。
2、學習論證方法,積累經(jīng)典語句、格言。(難點)。
教學過程:
一、導入。
二、作者、作品簡介。
三、檢查預習。
四、整體感知。
2、論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要:論述敬業(yè)的重要(3-4)。
論述樂業(yè)的重要(5-6)。
3.勉勵人們要敬業(yè)和樂業(yè)。(7)。
五、探究:
1、在第一段找出中心論點。
2、讀3-4段:
1)什么叫“敬業(yè)”?
2)為什么要“敬業(yè)”?
3)怎樣做才算敬業(yè)?
3、讀5-6段。
2)怎樣做才算樂業(yè)?
六、找出文中的論證方法,并談談其作用。
1)舉例論證;2)道理論證;3)引用論證;?4)對比論證。
七、作業(yè):1、課后練習;2、《新學案》;3、藍天白云練習冊。
八、板書設計。
議論文思路:提出問題(是什么)-----分析問題(為什么)------解決問題(怎么做)。
(引論)?????????????(本論)???????????????(結論)。
第一部分:提出論點。??????????(總)。
第二部分:論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。(分)。
第一層:論“敬業(yè)”的重要。
第二層:論“樂業(yè)”的重要。
第三部分:勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。??(總)。
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇四
“有業(yè)之必要”
對我們來說,“業(yè)”自然是學業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”,讓我真正認識到要專一于學習而不旁及其他的事情,就是所謂的“敬”。我們作為學生,專心于學習,有堅強的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業(yè)”。不管任何工作,拿到手里,就要根據(jù)自己的才能去勞作,把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作,人人都要勞作。“百行業(yè)為先,萬物懶為首”,我們現(xiàn)在不是沒有職業(yè)的懶人,將來也不能做社會的蛀蟲。
至于樂業(yè),我認為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭喪著臉去做和快樂地去做的結果是截然不同的。我想,做一件事,要抱著積極樂觀的心態(tài),融入其中,一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就,就會有一種歸屬感。同時,要與別人比較駢進,在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。
總之,做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”,我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實現(xiàn)我們的人生的價值以及生命的意義!
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇五
一、導入:
師:談話:同學們?nèi)绻丝棠阏媾R著對未來職業(yè)的抉擇,你會選取哪種職業(yè)呢?
生1:我想當一名醫(yī)生,因為醫(yī)生能夠救死扶傷,解除許多病人的痛苦,挽救許多病人的生命。
生2:我想當一名畫家,因為我喜歡畫畫,我想用我的筆描繪出五彩的世界。
生3:我想當一名慈善家,把錢捐給貧困山區(qū)的孩子,使他們過上向我們一樣幸福無憂的生活。
……。
師:看來同學們的理想都十分的遠大,這天我們一齊去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)校園學生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書課題)雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學們許多啟示。
簡介作者:走近梁啟超(學生介紹,教師出示補充)。
師:哪位同學起來給大家介紹一下你查到的梁啟超的信息?
生1:梁啟超,字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派領袖,學者。和其師康有為一齊,倡導變法維新,并稱'康梁'。
生2:他是清光緒舉人。
生3:他和康有為領導的變法,就是歷史上有名的“戊戌變法”
師:是阿,他不僅僅是一個思想家,而且也是一個學者,他的著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等諸多領域。所遺《飲冰室》計148卷,1000余萬字呢。
生合:真是個了不起的人物。
(三)出示學習目標:
師:了解了本文的作者后,我們再來看看本節(jié)課的學習目標。(見大屏幕)。
學生齊讀。
(1)理解文章的中心論點,了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)和樂業(yè)。
(2)理解這篇演講詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
(3)體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。
(4)理解文章引用的材料和列舉的事例。
(四)檢查預習:
1、讀一讀,寫一寫:
師:老師明白同學們課前進行了充分的預習,把你預習的結果展示給大家看看,好嗎?你能讀準下列字音嗎?(出示大屏幕)。
強聒不舍旁騖褻瀆。
2、解釋下列詞語的意思。
斷章取義強聒不舍不二法門。
(五)整體感知:
2、你認為作者所提的幾個問題的關系是怎樣的?
明確:有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎;樂業(yè)才是最高境界.
六合作探究。
1)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”
先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外(即”敬業(yè)“)。之后從反面論述”一個人對于自己的職業(yè)不敬“的害處,指出”敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利“,并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
(2)作者舉了怎樣的例子來論述”樂業(yè)“的重要,又是如何論述”樂業(yè)“的道理的。
作者在第8段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例,說明要“從勞苦中找出快樂來”,很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。緊接更深入一步,論述”樂業(yè)“的道理,分四點說明”凡職業(yè)都是搞笑味的“,這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊之后又引用孔子的兩句名言進一步證明”人生能從自己職業(yè)中領略出趣味“(即樂業(yè)),”生活才有價值“,”這種生活“才算得”人類理想的生活“。
(3)作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點你是否有不同意見說說你持這種意見的理由。
1.”敬業(yè)樂業(yè)“四個字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
七文章我們已經(jīng)賞析完了,你有何收獲?能夠?qū)ξ恼碌挠^點,也但是本文的語言、論證方法以及梁啟超本人進行評價。可結合自己的生活談。
演講和口語相結合的語言特色。
1、引用古籍名言,用通俗的口語解釋。
2、語言通俗,如話家常。
3、注意和聽眾現(xiàn)場交流為了把所要論述的問題清楚有條理地講述出來,同時也是為了引起聽眾(或讀者)的注意,文中用了不少的設問句,作者自問自答,把論述漸次引向縱深。
文章在介紹有業(yè)之必要時引用了孔子和百丈禪師的一些話覺得好。
八延伸作業(yè)。
梁啟超進行這次演講的時候,是受到當時時代的限制,在當時“萬般皆下品,惟有讀書高”的時代背景下,他的觀點有矯正世風,改良國民性的作用,但在此刻看來,肯定有些思想已經(jīng)不適時宜,這也就是我們的作業(yè):寫篇辯論稿,要求有自己明確的觀點,并用充足的論據(jù)使自己的觀點站住腳,也能夠查找對方的漏洞,千方百計地推倒對方的觀點,注意要用到本節(jié)課學到的議論方法。準備下節(jié)課進行辯論。
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇六
愛崗,首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴肅、認真、負責的態(tài)度對待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神,孔子稱之為“執(zhí)事敬”,朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志,以事其業(yè)”。我想,崗位就意味著責任。我們要高標準、高質(zhì)量地完成工作,必須要有強烈的職責意識,必須要有認真負責的態(tài)度。我們每個人都有自己的崗位,都承擔著平凡而又責任重大的工作,沒有較強的敬業(yè)精神和工作責任心就不可能做好本職工作。“不愛崗就會下崗,不敬業(yè)就會失業(yè)”!愛崗,其次要精業(yè)。所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”,成為本專業(yè)精通業(yè)務的'行家里手。只有精業(yè),工作才有底氣,事業(yè)才有生氣。一個人,人生不同的階段,有不同的崗位。不同的崗位,就有不同的業(yè)務。
我們要成為本專業(yè)的行家里手,就必須勤于學習、善于學習。因為主動向書本學,才使我對生產(chǎn)原理和各項工藝有了更深刻的理解;因為虛心向師傅們學,才使我對實際操作和應急處理有了進一步的掌握。要帶著問題用心學,邊干邊學,邊學邊干,以干促學,以學促干,才能越來越勝任自己的崗位。愛崗,還要奉獻?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這就是對奉獻的最好注解。企業(yè)給我們提供了展示自我實現(xiàn)人生價值的空間舞臺,因此我們珍惜她,要以自己的努力工作來回報企業(yè)。因為一滴水只有融入大海才不會干涸,一個人,只有將個人的價值與單位的利益結合起來,聰明才智才會充分發(fā)揮,生命價值才得以完美展現(xiàn)。所以,講大氣、講奉獻,這應該成為我們所有人的精神追求!作為我們青年人,更加需要將自己的熱情投入到我們的工作中,努力學習業(yè)務,做好本職工作,奉獻我們的青春。朋友們,讓我們以黨組織為指路明燈,緊緊跟隨黨的步伐,愛崗敬業(yè),讓我們在將來平凡又不平凡的崗位上奉獻我們的青春,為祖國,為敬愛的黨的生日獻禮。
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇七
1、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
3、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
【教學重點】。
1、指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2、理解這篇演講詞的結構安排。
【教學難點】對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質(zhì)疑問難。
【課前準備】。
1、教師準備:課文錄音及多媒體課件。
2、學生準備:梁啟超的有關資料,課堂質(zhì)疑與辯論。
【教學步驟】。
第一課時。
一、導入新課,簡介作者。
1、精心導入:
(出示教學目標并板書課題。)。
2、簡介作者:先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料,然后教師做適當補充。
多媒體出示:
梁啟超(1873~1929),近代思想家,著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。
二、整體感知。
過渡:《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章,聽讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結構,思考下列問題:
多媒體出示問題組:
1、本文的論點是什么?在文章的哪部分提出來的?
2、作者在文章中先后談了哪幾個問題?
(這兩個問題的設置,意在讓學生把握作者的主要觀點和思路,幫助學生進行第一次感知,為此后進一步理解文章做鋪墊。)。
播放課文錄音。
學生帶著問題聽朗讀,然后討論,全班交流,學生互相評論補充,明確問題要點:
1、本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字,是人類生活的不二法門?!彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。
2、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
三、研讀揣摩。
學生自讀課文1~7段,思考下列問題:
用大屏幕投影出示問題組:?。
1、試解釋中心論點的含義。
2、作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?找出來,試做具體的分析說明。
3、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運用了什么論證方法?
學生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學生相互補充,最后統(tǒng)一答案要點:
1、略。
2、一是舉例論證:
舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當職業(yè)”。
3、先解釋什么是敬:
引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著,用設問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導,再次回到“惟一的秘訣就是忠實”,“是敬”。
在這部分中,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強調(diào)一個道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”
四、質(zhì)疑問難。
1、學生發(fā)問:
鼓勵學生提出問題,別的同學按自己的理解解答,其他同學補充,教師可做適當引導。
2、教師發(fā)問:
在論證敬業(yè)的重要性時,作者兩次運用了設問句,有什么好處?
學生思考討論,踴躍做答,教師做適當點撥。
五、拓展延伸。
多媒體出示:
文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币罁?jù)作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。
學生即席發(fā)言交流,其他學生做適當?shù)脑u析。
六、布置作業(yè)。
1、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。
2、完成課后練習二。
第二課時。
一、復習鞏固。
1、聽寫詞語,進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。
2、回顧本文論點及文章結構。
二、研讀揣摩。
學生自讀課文8~9段,并思考:
多媒體投影出示問題組:
1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結構。
2、在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?
3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
學生思考,四人小組討論交流,由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言,全班交流。最后明確答案要點:
1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設問句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個理由。
2、作者主要運用了事例論證和道理論證。
3、首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。
三、質(zhì)疑問難。
1、學生發(fā)問。學生自由提出問題,鼓勵其他同學按自己的理解解答,教師可做適當引導。
2、教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時,作者為什么從反面的現(xiàn)象談起,可不可去掉?
鼓勵學生討論,踴躍做答,教師做適當點撥。
四、體驗反思。
多媒體出示:
課文中說:“事的性質(zhì),從學理上解剖起來,并沒有高下?!庇终f:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值?!比欢?,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵?!庇懻撘幌拢瑢@個問題究竟應該怎么看。
(此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力,能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜,應根據(jù)學生的理解水平來把握討論的深度。)。
本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行,教師作適當發(fā)問、引導、點評。
五、探討文章的語言特色。
過渡:本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。
可以先讓學生各抒己見,并舉出文中相應的例子。教師做適當補充,最后多媒體出示:
1、引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋:
例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”
2、語言通俗,如話家常:
例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。
3、結合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流:
例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
六、課文小結。
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。
課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來,分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,總結全文旨意。
本文在論證上的最大特點,就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語言上,充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結合。
七、布置作業(yè)。
【教學反思】。
在教學中,我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學生只談理論,忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受,從而更好的認清自己現(xiàn)在應該如何去做,如何把握自己現(xiàn)在的青春年華,有很深的實際教育意義。
我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論,激發(fā)了學生積極動腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數(shù)學生更贊成應有遠大理想,認為二者相矛盾。我做了點撥糾正,啟發(fā)他們,如果不扎扎實實地做好本職工作,遠大理想就會成為空談,啟發(fā)學生要全面具體的看問題。激發(fā)了學生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中,學生始終保持高昂的情緒,條理清楚說理有力,還有同學聯(lián)系了自身實際,從而加強了本文的實際教育意義。
【板書設計】。
梁啟超。
提出論點:敬業(yè)樂業(yè),是人類生活的不二法門。
有業(yè) 舉例論證、道理論證。
什么是“敬”業(yè)。
敬業(yè) 敬業(yè)為什么要敬業(yè)與如何做到敬業(yè)。
舉例論證、道理論證。
樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象,進行批駁。
樂業(yè)舉例論證、道理論證。
總結全文:敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣。
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇八
1.學習這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。
2.理解文章的中心論點,了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
1.理解這篇講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。
兩課時。
第一課時。
一、導入新課。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
簡介作者。
梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導變法維新,并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
二、初讀感知。
要求:1.把不理解的字詞,難懂的語句做上記號;
2.試把每一段的段意歸納出來;
3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認真想一想它們的意思。
明確:課文共七段,總體結構是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、合作賞析。
(一)學習第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。
明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
學生討論、交流。
明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧?、正?jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"。
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處,指出"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利",并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要,又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
學生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業(yè)"的道理,分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價值","這種生活"才算得"人類理想的生活"。
五、小結。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)。
1.探究練習二。
2.選用隨堂練習。
第二課時。
一、復習舊課,檢查背誦。
學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"。
二、合作賞析。
繼續(xù)學習課文第三部分。
學生朗讀第七段。
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出"責任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關系最為密切:"責任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業(yè)中領略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè),能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、探究活動。
(一)思考:作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點如下:
1."敬業(yè)樂業(yè)"四個字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的`。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
13.因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值。
15.敬業(yè)即是責任心,樂業(yè)即是趣味。
……。
學生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。
四、小結。
1.中心意思:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。
2.寫作特點。
(1)論證條理清晰,論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
(2)語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)。
1.背誦課文第六段。2.選用隨堂練習。
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇九
明白樂:一個人就應該要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟上能獨立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會產(chǎn)生成就感,幸福感。有也還會是生活起居有規(guī)律……“對于不同的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學生來說,“業(yè)”自是學習。每個人都應有業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后來一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日堅持,直到八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時啊!而現(xiàn)在的我們卻連自己的計劃都做不到!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個理由,不愿下功夫。
敬業(yè),每個人都應該做好自己的本職工作,凡做一件事,便終于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖。事的名稱,從俗人眼中里看來,有高下;事的性質(zhì),從學歷上解剖起來,并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
樂業(yè),我們有了敬業(yè)就應該樂業(yè),我們對我們的職業(yè)都應產(chǎn)生一定的興趣,因為那些都是我們必須做的,我們就應該盡量把它們做的最好,同時也應該過的快樂,在職業(yè)中尋找快樂。
凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進展的狀態(tài),最為親切有味。每一件職業(yè)的成就,離不開奮斗;要一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會有競爭,好會在競爭中得到快樂。
在職場中我們更需要責任,敬業(yè)既是責任心,樂業(yè)既是趣味。
每件事都有其獨道的樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會更多彩!
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇十
1、理解積累詞語。
2、積累記誦文中的經(jīng)典語句,格言。
3、學習這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。
4、理解文章的中心論點,了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
1、初步理解“舉例子,講道理”兩種論證方法。
2、理解這篇講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
3、體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。
研討探究法
兩課時
第一課時
一、導入新課
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、題解
梁啟超(1873—1929),中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導變法維新,并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導學生閱讀課文
要求:1、把不理解的字詞,難懂的語句做上記號;
2、試把每一段的段意歸納出來;
3、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認真想一想它們的意思。
明確:課文共七段,總體結構是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、研討課文內(nèi)容
(一)學習第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。
明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
學生討論、交流。
明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧?、正?jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處,指出"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利",并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要,又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
學生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業(yè)"的道理,分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價值","這種生活"才算得"人類理想的生活"。
五、小結
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)
1、探究練習二。
2、選用隨堂練習。
第二課時
一、復習舊課,檢查背誦
學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"
二、繼續(xù)學習課文第三部分
學生朗讀第七段。
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出"責任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關系最為密切:"責任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業(yè)中領略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè),能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、探究活動
(一)思考:作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點如下:
1、"敬業(yè)樂業(yè)"四個字,是人類生活的不二法門。
2、人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3、凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4、凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5、人生在世,是要天天勞作的。
6、勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7、因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8、凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9、敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10、從勞苦中找出快樂來。
10、凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
12、每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
13、因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14、人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值。
15、敬業(yè)即是責任心,樂業(yè)即是趣味。
學生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。
四、小結課文。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文第六段。 2、選用隨堂練習。
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇十一
課前的引入,猶如文章的“鳳頭“,小巧玲瓏,它能在極短的時間內(nèi),安定學生的情緒,誘發(fā)學生與課文學習相應的感情,激起學生學習的興趣,讓他們帶著強烈的求知欲;孜孜以求的心理進入學習的情境中。因此,課前一定要注意抓住一個興奮點,將學生引進課堂。譬如,我在上《敬業(yè)與樂業(yè)》一課時,倘若一開始我便與同學們大談“敬業(yè)”與“樂業(yè)”之必要,“敬業(yè)”與“樂業(yè)”之意義,學生肯定很不愿意接受這種訓導課。我為了一入課就讓學生進入興趣狀態(tài),便設計了這樣的導入:
師:同學們,老師這里有幾種職業(yè)供你們挑選,談談你將來從事的職業(yè)類別。(政府工作人員、企業(yè)老板、工程技術員、醫(yī)生、宇航員、教師、家庭主婦、農(nóng)民、清潔工……)。
生1:我想從事企業(yè)管理,當公司老總,老總有錢。
生2:我想當工程師,用科學技術推動國力強勝。
生3:我想當宇航員,找找飛天的感覺。
生4:我想當教師,但又覺得教師太辛苦。
生5、6……。
生1:這幾項職業(yè)收入太少了。
生2:這幾項職業(yè)社會地位太低了。
師:職業(yè),真如你所說的那樣有貴*、高下之分嗎?讓我們一道看看近代偉大的思想家梁啟超先生又是怎樣向我們闡述《敬業(yè)與樂業(yè)》的,然后再根據(jù)你剛才的想法談談看法。
這一點拔,學生便滿懷疑惑地走進了文本。至于課前引入興奮點方法頗多,但較奏效的莫過于講故事、制懸念、激矛盾、描細節(jié)、造氣氛、誘想像、讀格言、釋標題這些招了。
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇十二
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。
梁先生在文章的結尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責任心」,二是「趣味」,敬業(yè)便是梁先生所要表達的”
對待職業(yè)所應該具有的責任心,如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應付差事,吃喝玩的時候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。
樣是一天。抗旱救災是與天斗,同時也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的,不做注定失敗,做就有希望在,與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂?!耙岩环N勞作做到圓滿,惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇十三
讀過梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》后,從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處?!鞍傩袠I(yè)為先,萬惡懶為首”,這句話說的多好呀。
孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事,實在是不行呀??鬃邮且晃唤逃蠹?,他心目中沒有什么人不可教誨,獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道:“難,難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無業(yè)游民,大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引儒門這句話就是要證明人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的去勞作。對于一個精力充沛的年輕人,要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢?現(xiàn)今的中國,改革開放,一片繁榮,市場化也越來越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業(yè)的時候,你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動,其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情,處在某個位置,事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說,是沒有高低之分的,在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去勞作,使得圓滿,自我感覺良好,別人看起來也不錯。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感在創(chuàng)作過程中,大家要緊緊圍繞兩個中心“敬業(yè)”與“樂業(yè)”來展開敘述,闡明自己的觀點,把側(cè)重點放在如何才能做到敬業(yè)和樂業(yè)上面,邏輯思維清晰,這樣,大家的行文才會更加流暢,結構框架才會更加緊密哦。
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇十四
梁啟超著名的演講詞《敬業(yè)與樂業(yè)》學過了,學生們有不少的質(zhì)疑,我鼓勵他們討論、理解,從不同的角度來分析,結合當時的時代背景,學生也就把握住了文章的實質(zhì)。就學生的質(zhì)疑列舉一二:
1、當大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學理上解剖起來,并沒有高下。
生2、在當時的社會中,拉黃包車的,即使再敬業(yè),也要受那些坐車人的欺凌,挨罵、少給車錢等等。
生3、拉黃包車的和大總統(tǒng)地位上是不平等的。
生4、要讓拉黃包車的樂于拉車,他們能心甘情愿嗎?
生5、對他們提出“要敬業(yè)、樂業(yè)”這樣的要求合理嗎?
2、我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。
生2、既然做什么都同一價值,我們還要什么遠大理想,還要好好學習干什么?干脆大家都到工廠做工好了。
生3、我想作者是從維護社會穩(wěn)定出發(fā)才這樣寫的吧。
生4、雖然大家都是在為社會做事,還是應該分出能力大小,優(yōu)勢在哪,然后根據(jù)自己的才能去做事。
生5、拿破侖曾經(jīng)說過:不想當元帥的士兵不是好士兵,我們應該樹立遠大抱負,挖掘自己的潛力,向命運挑戰(zhàn),實現(xiàn)自己的人生價值。
討論、交流之后,得出結論:
作者在文中認為職業(yè)不分高下,是勸告那些”坐這山,望那山,一事無成”的的人,要腳踏實地、勤懇敬業(yè),才能把事情做好,才能體會到樂業(yè)和人生的價值、生活的幸福。
在特定的歷史環(huán)境中,職業(yè)分工確實有“尊卑”之分,要想讓拉黃包車這樣卑*的職業(yè)者做到“敬業(yè)樂業(yè)”確實不容易,有維護社會等級秩序的嫌疑。
學生在論辯中鍛煉了自己的思維和口才。
敬業(yè)與樂業(yè)縮寫篇十五
1、閱讀全文回答導入中所提出的問題。
提示:議論
2、文章的結尾“我深信人類合理的生活總該如此”中的“如此”具體指什么內(nèi)容?
提示:有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。
3、仔細閱讀,然后提出問題。
提示:論點、論據(jù)、論證三要素。
5、議論文三要素的關系:
(統(tǒng)領)
論點論據(jù)(理論和事實)
(證明)
(紐帶)
論證(道理、事實、比喻、正反對比、引用等論證方法)
6、論文的結構:
層層剝筍式
縱式結構
起承轉(zhuǎn)合式
引論――本論――結論
總――分――總
橫式結構總――分
分――總
7、議論文的語言特點――嚴密、嚴明
(一)、再讀文章。
8、找出本文的論點
9、按“總――分――總”的結構方式分層次(結合整體感知中的“2”來引導討論)
注:討論以上問題板書如下:
有業(yè)――孔子、百丈禪師――百行業(yè)為先,萬惡懶為首
敬業(yè)樂業(yè)是人類敬業(yè)――敬業(yè)樂群――責任感號召
生活的不二法門
樂業(yè)――安其居,樂其業(yè)――趣味
總――分――總
(二)精讀:
1、第2至5段,討論如下題目:
(1)、這部分論述的主要內(nèi)容是什么?
提示:有業(yè)績的必要性。
(2)、作者采用什么樣的論據(jù)來證明論點的?
提示:
a、引用孔子的話作理論論據(jù)
b、舉百丈禪師的例子作事實論據(jù)
(3)論證方法是什么?
提示:引用論證和舉例論證。
(4)、請你給“有業(yè)之必要”列上幾條理由。
提示:
a、謀生;
b、使身心有所安頓;
c、鍛煉品格和意志,培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難和挫折的.能力;
d、使生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;
e、業(yè)有成可增強自信心,給人以精神滿足;
f、業(yè)的成功是對生命價值的最高肯定。
(5)、請從現(xiàn)實生活中舉一個例子來證明為什么要“有業(yè)”?
(從略)
2、第6、7段,討論:
(1)、第6段是按“起承轉(zhuǎn)合”式的結構寫的,請按這種結構方式分層次。
見教材
(2)、這兩段所論述的論點是什么?
(敬業(yè))
(3)、舉當大總統(tǒng)和拉黃包車這兩個例子有何作用?
提示:作理論論據(jù)證明敬業(yè)
(4)、引用佝僂丈人的話和曾文正的話有什么用意?
提示:如何才對業(yè)的忠。
(5)、作者認為怎樣才能夠做到敬業(yè)?
(具體見教材)
(6)、請你舉一個敬業(yè)的例子?
(從略)
(一)、作業(yè)(閱讀第8段完成練習)
1、本段文字論述的論點:
2 、本段文字的結構方式:()
a、總分總
b、總分
c、分總
d、起承轉(zhuǎn)合式
3、本段文字最主要的論證方法:()
a、正反對比論證
b、引證法
c、比喻論證
d、舉例論證
4、引用孔子的話:
第一句的含義:
第二句的含義:
這兩句話直接證明:
間接證明:
(后兩空用語段中句子來填寫)
5、天下的兩等閑人有什么區(qū)別?
答:
6、語段最后中的“這種生活”具體指:
(二)、討論學生所提出的問題:
(具體問題在上課的時候才知道,在此就只要求教師要吃透教材。以后補充)
作者郵箱:zhang1586@