培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，享受追求夢(mèng)想的過(guò)程。寫(xiě)總結(jié)不僅要客觀評(píng)價(jià)，還需要主觀思考，找到問(wèn)題的根源。以下是媒體報(bào)道的社會(huì)新聞和事件，引起我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇一

1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

2．理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

2．體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

簡(jiǎn)介作者。

梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

二、初讀感知。

要求：1．把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào)；

2．試把每一段的段意歸納出來(lái)；

3．課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

四、合作賞析。

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

學(xué)生討論、交流。

明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業(yè)”的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?

學(xué)生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟惖恼?dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！?/p>

第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述“樂(lè)業(yè)”的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述“樂(lè)業(yè)”的重要，又是如何論述“樂(lè)業(yè)”的道理的?

學(xué)生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。第六段，更深入一步，論述“樂(lè)業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂(lè)業(yè))，“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

五、小結(jié)。

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè)。

1．探究練習(xí)二。

2．選用隨堂練習(xí)。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦。

學(xué)生背誦“我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了?！?/p>

二、合作賞析。

繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分。

學(xué)生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”廣趣味“就是”樂(lè)業(yè)“。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于”從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。“一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是”人類合理的生活“。結(jié)束句”我望諸君和我一同受用!“用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

三、探究活動(dòng)。

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。

學(xué)生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點(diǎn)如下：

1．”敬業(yè)樂(lè)業(yè)“四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

2．人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

3．凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

4．凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。

……。

學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

(二)做資料卡片。

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)。

1．中心意思：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了”敬業(yè)與樂(lè)業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類合理的生活。

2．寫(xiě)作特點(diǎn)。

(1)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。

(2)語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語(yǔ)言顯得概括有力。

五、布置作業(yè)。

1．背誦課文第六段。2．選用隨堂練習(xí)。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇二

1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

2．理解文章的中心論點(diǎn)。

1。理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

2。體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)會(huì)在苦學(xué)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣

兩課時(shí)

討論互動(dòng)式

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

圖片展示各行業(yè)，讓學(xué)生選擇。學(xué)生發(fā)言后，教師解析：其實(shí)，不論是哪一種選擇， “真正的光明在我們的心里，該點(diǎn)燃的是我們的心燈。” （證儼法師）

今天我們要學(xué)的課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、簡(jiǎn)介作者

梁?jiǎn)⒊?873—1929），中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、整體感知課文

1．把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào)；

褻瀆：輕慢，不尊重。

駢進(jìn)：并進(jìn)，一起前進(jìn)。

斷章取義：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。

安居樂(lè)業(yè)：使人民安定生活，快樂(lè)勞作。

心無(wú)旁騖：心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。

強(qiáng)聒不舍：硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。

3．課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。

4、理清文章結(jié)構(gòu)。

明確：課文共九段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)” （不二法門）

第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要：有業(yè)（2～5）敬業(yè)（6。7）樂(lè)業(yè)（8）。

第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)：責(zé)任心、趣味

四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

（一）學(xué)習(xí)第一部分。

思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？

學(xué)生討論、交流。 明確：

文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

思考：什么是“敬業(yè)”？

“主一無(wú)適便是敬。”（朱熹）；“用志不分，乃凝于神?！保ㄇf子）；“素其位而行，不愿乎其外?！?（孔子）

（二）學(xué)習(xí)第二部分。

朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：（1）作者怎樣闡述什么叫敬？ （2）如何論述怎樣才能做到敬業(yè)？

學(xué)生討論、交流。明確：

第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。

然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，其性質(zhì)都是可敬的，并舉當(dāng)大總統(tǒng)與"拉黃包車，這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要"絲毫不肯分心到事外（即敬業(yè)"）。接著從反面論述一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂(lè)業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要，又是如何論述樂(lè)業(yè)的道理的？

學(xué)生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)"，很自然地點(diǎn)到了"樂(lè)業(yè)"的"樂(lè)"。第六段，更深入一步，論述"樂(lè)業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂(lè)業(yè)），"生活才有價(jià)值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。

思考：什么是“樂(lè)業(yè)”？

一：在工作中尋找快樂(lè)。 二：在奮斗中感受快樂(lè)。三：在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)。 四：在投入中享受快樂(lè)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”（孔子）

五、小結(jié)

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè)：探究練習(xí)二。

第二 課 時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦

學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分

學(xué)生朗讀第七段。

教師講析明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出責(zé)任心和趣味跟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，廣趣味就是樂(lè)業(yè)。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是人類合理的生活。結(jié)束句我望諸君和我一同受用！用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

三、自主學(xué)習(xí)。

1、反復(fù)讀課文，想一想，作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題？

論述了“有業(yè)” 、“敬業(yè)” 、“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；二是要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。

四、探究活動(dòng)

“有業(yè)之必要”的理由： 一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；三、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。四、從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；五、事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿足；六、有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定。

舉例子和講道理：“凡職業(yè)都是有趣味的”；居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。

（二）思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？你有沒(méi)有不同意見(jiàn)？說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。

學(xué)生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點(diǎn)如下：

1．敬業(yè)樂(lè)業(yè)四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

2。人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

3．凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

4．凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

11．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。

……學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

五、拓展延伸

（一）課文說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下?！庇终f(shuō)：‘我信得過(guò)我當(dāng)木匠的作成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值?！欢腥藚s引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。

課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧?kù)o與平和（佛家）。而拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。

另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。

可見(jiàn)，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說(shuō)，梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。

（二）做資料卡片。

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)

寫(xiě)作特點(diǎn)。

1。論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。

2。語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。

六、布置作業(yè)：

1、完成300字短文一篇，談?wù)勀阍凇熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”方面，有什么新的認(rèn)識(shí)。

2、完成練習(xí)冊(cè)中相關(guān)內(nèi)容

板書(shū)設(shè)計(jì)

敬 業(yè) 與 樂(lè) 業(yè)

第一部分（1）引論—提出論點(diǎn)： 敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類生活的不二法門。

第一層（2～5）有業(yè)是做人之本。

第二部分（2～8）本論—論證論點(diǎn) 第二層（6～7）敬業(yè)對(duì)人生最為必要，最為有利。

第三層（8） 樂(lè)業(yè)是人生的最高境界。

敬業(yè)—責(zé)任心

第三部分（9）結(jié)論—總結(jié)全文 人類合理的生活就應(yīng)如此。

樂(lè)業(yè)—趣味

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇三

一、導(dǎo)入：

師：談話：同學(xué)們?nèi)绻丝棠阏媾R著對(duì)未來(lái)職業(yè)的抉擇，你會(huì)選取哪種職業(yè)呢？

生1：我想當(dāng)一名醫(yī)生，因?yàn)獒t(yī)生能夠救死扶傷，解除許多病人的痛苦，挽救許多病人的生命。

生2：我想當(dāng)一名畫(huà)家，因?yàn)槲蚁矚g畫(huà)畫(huà)，我想用我的筆描繪出五彩的世界。

生3：我想當(dāng)一名慈善家，把錢捐給貧困山區(qū)的孩子，使他們過(guò)上向我們一樣幸福無(wú)憂的生活。

……。

師：看來(lái)同學(xué)們的理想都十分的遠(yuǎn)大，這天我們一齊去聆聽(tīng)梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)上海中華職業(yè)校園學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》（板書(shū)課題）雖然時(shí)隔七十多年但想必同樣會(huì)給同學(xué)們?cè)S多啟示。

簡(jiǎn)介作者：走近梁?jiǎn)⒊▽W(xué)生介紹，教師出示補(bǔ)充）。

師：哪位同學(xué)起來(lái)給大家介紹一下你查到的梁?jiǎn)⒊男畔ⅲ?/p>

生1：梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。和其師康有為一齊，倡導(dǎo)變法維新，并稱'康梁'。

生2：他是清光緒舉人。

生3：他和康有為領(lǐng)導(dǎo)的變法，就是歷史上有名的“戊戌變法”

師：是阿，他不僅僅是一個(gè)思想家，而且也是一個(gè)學(xué)者，他的著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等諸多領(lǐng)域。所遺《飲冰室》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字呢。

生合：真是個(gè)了不起的人物。

（三）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

師：了解了本文的作者后，我們?cè)賮?lái)看看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（見(jiàn)大屏幕）。

學(xué)生齊讀。

（1）理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。

（2）理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

（3）體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

（4）理解文章引用的材料和列舉的事例。

（四）檢查預(yù)習(xí)：

1、讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)：

師：老師明白同學(xué)們課前進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，把你預(yù)習(xí)的結(jié)果展示給大家看看，好嗎？你能讀準(zhǔn)下列字音嗎？（出示大屏幕）。

強(qiáng)聒不舍旁騖褻瀆。

2、解釋下列詞語(yǔ)的意思。

斷章取義強(qiáng)聒不舍不二法門。

（五）整體感知：

2、你認(rèn)為作者所提的幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系是怎樣的？

明確:有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂(lè)業(yè)才是最高境界.

六合作探究。

1)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”

先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外(即”敬業(yè)“)。之后從反面論述”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬“的害處，指出”敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利“，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

(2)作者舉了怎樣的例子來(lái)論述”樂(lè)業(yè)“的重要，又是如何論述”樂(lè)業(yè)“的道理的。

作者在第8段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。緊接更深入一步，論述”樂(lè)業(yè)“的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明”凡職業(yè)都是搞笑味的“，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊之后又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味“(即樂(lè)業(yè))，”生活才有價(jià)值“，”這種生活“才算得”人類理想的生活“。

(3)作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)你是否有不同意見(jiàn)說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。

1．”敬業(yè)樂(lè)業(yè)“四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

2．人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

3．凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

4．凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

七文章我們已經(jīng)賞析完了，你有何收獲？能夠?qū)ξ恼碌挠^點(diǎn)，也但是本文的語(yǔ)言、論證方法以及梁?jiǎn)⒊救诉M(jìn)行評(píng)價(jià)。可結(jié)合自己的生活談。

演講和口語(yǔ)相結(jié)合的語(yǔ)言特色。

1、引用古籍名言，用通俗的口語(yǔ)解釋。

2、語(yǔ)言通俗，如話家常。

3、注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流為了把所要論述的問(wèn)題清楚有條理地講述出來(lái)，同時(shí)也是為了引起聽(tīng)眾（或讀者）的注意，文中用了不少的設(shè)問(wèn)句，作者自問(wèn)自答，把論述漸次引向縱深。

文章在介紹有業(yè)之必要時(shí)引用了孔子和百丈禪師的一些話覺(jué)得好。

八延伸作業(yè)。

梁?jiǎn)⒊M(jìn)行這次演講的時(shí)候，是受到當(dāng)時(shí)時(shí)代的限制，在當(dāng)時(shí)“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的時(shí)代背景下，他的觀點(diǎn)有矯正世風(fēng)，改良國(guó)民性的作用，但在此刻看來(lái)，肯定有些思想已經(jīng)不適時(shí)宜，這也就是我們的作業(yè)：寫(xiě)篇辯論稿，要求有自己明確的觀點(diǎn)，并用充足的論據(jù)使自己的觀點(diǎn)站住腳，也能夠查找對(duì)方的漏洞，千方百計(jì)地推倒對(duì)方的觀點(diǎn)，注意要用到本節(jié)課學(xué)到的議論方法。準(zhǔn)備下節(jié)課進(jìn)行辯論。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇四

我們大家都是學(xué)生，現(xiàn)在我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，努力地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地學(xué)習(xí)。首先，我們大家都有自己的身份――學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就應(yīng)該做事，做學(xué)生應(yīng)該做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒(méi)有在想，在思，書(shū)拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就應(yīng)該先做好本職工作。其次，只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。

正如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)，但是卻不愿學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習(xí)，但抱怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒(méi)有效果的。作為一名中學(xué)生，我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，這無(wú)法避免，那么為什么不能化壓力為動(dòng)力，用心去學(xué)習(xí)，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達(dá)到目的。

我認(rèn)為，最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂(lè)地學(xué)習(xí)。大家想一想，你做你最喜歡的事情時(shí)，是不是真心想把它做好？而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學(xué)習(xí)也一樣，你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂(lè)，學(xué)習(xí)就是一件非常容易的事，并且最后的結(jié)果也是非?？杉训?，反之，學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥無(wú)味，結(jié)果一定不盡人意，所以同學(xué)們要想學(xué)得更好，就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)。綜上所述，我們作為學(xué)生，應(yīng)該樂(lè)于自己的學(xué)業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學(xué)生對(duì)梁?jiǎn)⒊挠袠I(yè)，敬業(yè)，樂(lè)業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感第二篇《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對(duì)待以后的生活。對(duì)于一個(gè)精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的工作呢？當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候，你想好了要為它而付出嗎？我們一直在為生活而勞動(dòng)，其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱都會(huì)有大小、高低；但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有高低之分的，在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子。所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對(duì)待。只要自我感覺(jué)良好，別人看起來(lái)也不錯(cuò)就行了。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋€(gè)美好的未來(lái)，就必須做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)這一點(diǎn)，不要懶。下面我就談一談自己對(duì)敬和樂(lè)兩個(gè)字的理解吧。什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬。是工作都可敬，要專心致志的給做好。小時(shí)候外公曾經(jīng)也跟我說(shuō)過(guò)一句話：“做什么，像什么?！?/p>

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敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇五

讀了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》后由感而發(fā)，古人說(shuō)的好：百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。是說(shuō)人生有業(yè)的必要，如果沒(méi)有業(yè)，哪來(lái)的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)之說(shuō)。一個(gè)人有了職業(yè)，不但可以給社會(huì)做點(diǎn)奉獻(xiàn)、充實(shí)自己的生活，還能解決自己的生存問(wèn)題，一個(gè)長(zhǎng)期沒(méi)有工作的懶人，沒(méi)有收入，他可能會(huì)去乞討，就失去了人的尊嚴(yán)，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊膽，肯定不會(huì)有快樂(lè)。

凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁鶩，便是敬。

至于樂(lè)業(yè)，我認(rèn)為書(shū)中這句話就解釋了：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。就是說(shuō)對(duì)自己工作再不滿意，可是你必須要做，那你為何不去尋樂(lè)呢？而對(duì)于我們，為何不珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會(huì)快樂(lè)，從快樂(lè)中品味生活！

現(xiàn)今的社會(huì)隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展，各單位對(duì)職員的'要求也越來(lái)越高，找一份工作很難，要找一份稱心如意的好工作更難。當(dāng)你選擇了某種職業(yè)的時(shí)候，會(huì)以怎樣的態(tài)度去面對(duì)這份工作呢？只要是正當(dāng)?shù)男袠I(yè)，不要去在乎某種職業(yè)，職位的高低，即然選擇了，就要靠自己的才能去勞作，盡心盡責(zé)，做個(gè)秀的工作者。

讀了這篇方章后，我想不管做任何工作，應(yīng)該抓住機(jī)遇，克服困難，不要因?yàn)樵诠ぷ髦杏龅揭恍╇y題而妥懈，再難的事也要用心去做、樂(lè)觀的去面對(duì)；毅力是堅(jiān)韌的，要通過(guò)目標(biāo)產(chǎn)生毅力，要通過(guò)毅力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，只有勤奮刻苦、持之以恒、堅(jiān)持到底才能獲得最后的成功。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇六

教學(xué)目標(biāo)：?1、理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的含義。（重點(diǎn)）。

2、學(xué)習(xí)論證方法，積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言。（難點(diǎn)）。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

二、作者、作品簡(jiǎn)介。

三、檢查預(yù)習(xí)。

四、整體感知。

2、論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要：論述敬業(yè)的重要（3-4）。

論述樂(lè)業(yè)的重要（5-6）。

3.勉勵(lì)人們要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。（7）。

五、探究：

1、在第一段找出中心論點(diǎn)。

2、讀3-4段：

1）什么叫“敬業(yè)”？

2）為什么要“敬業(yè)”？

3）怎樣做才算敬業(yè)？

3、讀5-6段。

2）怎樣做才算樂(lè)業(yè)？

六、找出文中的論證方法，并談?wù)勂渥饔谩?/p>

1）舉例論證；2）道理論證；3）引用論證；?4）對(duì)比論證。

七、作業(yè)：1、課后練習(xí)；2、《新學(xué)案》；3、藍(lán)天白云練習(xí)冊(cè)。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)。

議論文思路：提出問(wèn)題（是什么）-----分析問(wèn)題（為什么）------解決問(wèn)題（怎么做）。

(引論)?????????????(本論)???????????????(結(jié)論)。

第一部分：提出論點(diǎn)。??????????（總）。

第二部分：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。（分）。

第一層：論“敬業(yè)”的重要。

第二層：論“樂(lè)業(yè)”的重要。

第三部分：勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。??（總）。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇七

教學(xué)目標(biāo)。

1.理解文章的中心論點(diǎn)，了解"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

教學(xué)時(shí)數(shù)。

兩課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。

二、簡(jiǎn)介作者。

梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室合集》。

三、閱讀課文，整體感知。

學(xué)生朗讀，討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

本段末尾的"我確信'敬業(yè)樂(lè)業(yè)'四個(gè)字，是人類生活的不二法門"，生動(dòng)有力地揭示了全篇論述的中心。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?

明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"。

第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂(lè)業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。?。

思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要，又是如何論述"樂(lè)業(yè)"的道理的?

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了"樂(lè)業(yè)"的"樂(lè)"。第六段，更深入一步，論述"樂(lè)業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂(lè)業(yè))，"生活才有價(jià)值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。

五、學(xué)習(xí)第三部分。

學(xué)生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè)業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

第二課時(shí)???????????????????????????。

可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的特定背景，來(lái)領(lǐng)會(huì)梁?jiǎn)⒊岢熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的良苦用心。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)、尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。

三、探究活動(dòng)。

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。

學(xué)生小組合作，討論、交流。學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

(二)做資料卡片。

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)。

1.中心意思：這篇演講針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了"敬業(yè)與樂(lè)業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類合理的生活。

2.寫(xiě)作特點(diǎn)。

(1)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。

五、布置作業(yè)背誦課文第六段。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇八

在這一冊(cè)的英語(yǔ)書(shū)上，介紹了一個(gè)人，史帝芬·霍金，其實(shí)，我以前對(duì)他也有所了解，他有身體上的嚴(yán)重癱瘓，能動(dòng)的部位也只有右手的兩根手指而已，而他卻是當(dāng)今最偉大的科學(xué)家之一，他熱愛(ài)他的工作，熱愛(ài)他的腦力勞動(dòng)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，他所遭到的不幸正是一種挑戰(zhàn)，值得他慶幸的是他不必為實(shí)驗(yàn)物理而擔(dān)心，幸好有理論物理適合他去研究，他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的，可他為了他的工作而執(zhí)著、樂(lè)業(yè)，這就應(yīng)驗(yàn)了一句話：偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)，這就是敬業(yè)的另一個(gè)方面：業(yè)精于勤。

為樂(lè)而業(yè)，我認(rèn)為是重中之重，因?yàn)榕d趣是一種力量，樂(lè)于為工作而奉獻(xiàn)，樂(lè)于為工作而流汗是最美好的，比起頭懸梁、錐刺骨，雖然精神可嘉，其實(shí)再傻不過(guò)了，真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢？有興趣作前提，自然不知疲倦，高高興興做完的事會(huì)愉快地扎根在我們的記憶中，也就是說(shuō)，只有從事感興趣的職業(yè)才會(huì)發(fā)揮最大的才能。

我深信人類合理的工作生活總該如此。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇九

明白樂(lè)：一個(gè)人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。而敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立，獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感，幸福感。有也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。

待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺(jué)得此人太死心眼了，而后來(lái)一琢磨，卻覺(jué)得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直到八十歲!多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)啊!而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不到!起碼的言行相顧都沒(méi)有，更不論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個(gè)理由，不愿下功夫。

敬業(yè)，每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。事的名稱，從俗人眼中里看來(lái)，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)歷上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。

樂(lè)業(yè)，我們有了敬業(yè)就應(yīng)該樂(lè)業(yè)，我們對(duì)我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生一定的興趣，因?yàn)槟切┒际俏覀儽仨氉龅模覀兙蛻?yīng)該盡量把它們做的最好，同時(shí)也應(yīng)該過(guò)的快樂(lè)，在職業(yè)中尋找快樂(lè)。

凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。每一件職業(yè)的成就，離不開(kāi)奮斗;要一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。往往在職場(chǎng)中會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，好會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中得到快樂(lè)。

在職場(chǎng)中我們更需要責(zé)任，敬業(yè)既是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)既是趣味。

每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣，做到“敬”與“樂(lè)”，相信生活會(huì)更多彩!

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇十

學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見(jiàn)的論證方法。

教學(xué)過(guò)程。

新課導(dǎo)入。

【設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容一目了然，學(xué)生快速進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)。】。

同學(xué)們，上一節(jié)課我們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。這一節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文章，了解作者是運(yùn)用什么樣的方法對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證的。

課堂實(shí)錄。

一、復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容，理清文章的論證思路。

【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)論證思路的復(fù)習(xí)，理解文章的論證結(jié)構(gòu)?！俊?/p>

注意文章中提示性的詞語(yǔ)，如“第一”“第二”等字眼，梳理文章的論證思路。

明確：

“本題主眼，自然是在敬字、樂(lè)字?！?1、2段)。

“第一要敬業(yè)?！?3、4段)。

“第二要樂(lè)業(yè)?！?5、6段)。

“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味?！?7段)。

“人類合理的生活應(yīng)該如此”

由此可見(jiàn)，本文總體論證結(jié)構(gòu)為“總-分-總”式：開(kāi)頭闡明題眼，總起全文，主體從兩個(gè)方面分而論之，結(jié)尾合攏總結(jié)，收束全篇。層次清晰，條理井然。

二、認(rèn)識(shí)本文演講稿與一般議論文的異同點(diǎn)。

【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)比較、分析，了解兩種文體的特點(diǎn)。】。

相同點(diǎn)：

(1)議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

(2)議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論。

(3)論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。

(4)論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。

不同點(diǎn)：

(1)結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。

(2)語(yǔ)言通俗，如話家常。

三、閱讀文章，思考問(wèn)題。

【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)論據(jù)的查找，認(rèn)識(shí)議論文的論證方法。】。

明確答案：

1.事實(shí)：

當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車同樣神圣和可敬;。

當(dāng)木匠做成一張好桌與當(dāng)政治家建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值;。

當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈與當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值;。

英國(guó)人做事走路專注是敬，法國(guó)人做事走路散漫是不敬。

--以上運(yùn)用的是“舉例論證”的論證方法。

2.名言警句：

“主一無(wú)適便是敬”--朱子。

“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知”--莊子。

“坐這山，望那山，一事無(wú)成”--曾文正。

“用志不分，乃凝于神”--莊子。

“素其位而行，不愿乎其外”--孔子。

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”--孔子。

“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”--孔子。

--以上運(yùn)用的是“道理論證”的論證方法。

四、拓展延伸。

【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)思維的拓展，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和語(yǔ)言表達(dá)的能力?！俊?/p>

明確答案：

前者突出了一個(gè)“敬”字，后者突出了一個(gè)“樂(lè)”字。因每個(gè)人具體情況不同，工作生活的道路也就不同，有的是先“干”后“愛(ài)”，有的是先“愛(ài)”后“干”，但終究是要既“愛(ài)”又“干”的，二者是不能割裂的。

課后小結(jié)。

這篇文章，作者通過(guò)引用經(jīng)典、格言、名人事例,在主觀與客觀上講述了人類生活重的“業(yè)”以及業(yè)--敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性.表明了敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的人生態(tài)度。希望同學(xué)們以文中所說(shuō)的“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí)，去實(shí)踐生命的價(jià)值。

課后習(xí)題。

1.積累文中的名言警句。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇十一

1、理解積累詞語(yǔ)。

2、積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句，格言。

3、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

4、理解文章的中心論點(diǎn)，了解"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。

1、初步理解“舉例子，講道理”兩種論證方法。

2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

3、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

研討探究法

兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、題解

梁?jiǎn)⒊?873—1929），中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

要求：1、把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào)；

2、試把每一段的段意歸納出來(lái)；

3、課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

第三部分（第7段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

四、研討課文內(nèi)容

（一）學(xué)習(xí)第一部分。

思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？

學(xué)生討論、交流。

明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

（二）學(xué)習(xí)第二部分。

1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？（2）如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"？

學(xué)生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"

第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"（即"敬業(yè)"）。接著從反面論述"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂(lè)業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要，又是如何論述"樂(lè)業(yè)"的道理的？

學(xué)生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)"，很自然地點(diǎn)到了"樂(lè)業(yè)"的"樂(lè)"。第六段，更深入一步，論述"樂(lè)業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂(lè)業(yè)），"生活才有價(jià)值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。

五、小結(jié)

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè)

1、探究練習(xí)二。

2、選用隨堂練習(xí)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦

學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分

學(xué)生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè)業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

三、探究活動(dòng)

（一）思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？你有沒(méi)有不同意見(jiàn)？說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。

學(xué)生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點(diǎn)如下：

1、"敬業(yè)樂(lè)業(yè)"四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

2、人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

3、凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

4、凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

5、人生在世，是要天天勞作的。

6、勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7、因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8、凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

9、敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10、從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

10、凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

12、每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13、因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

14、人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

15、敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。

學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

（二）做資料卡片。

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)課文。

五、布置作業(yè)

1、背誦課文第六段。 2、選用隨堂練習(xí)。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇十二

讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》我深有感觸，他從“敬”與“樂(lè)”兩個(gè)方面深入淺出的闡述了對(duì)待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對(duì)“敬”談一下我的芻議。

梁先生在文章的結(jié)尾提到了：“我生平受用的有兩句話：一是「責(zé)任心」，二是「趣味」，敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的”

對(duì)待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心，如今很多的人對(duì)待職業(yè)缺乏的便是這個(gè)敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實(shí)事的時(shí)候見(jiàn)不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事，吃喝玩的時(shí)候隨叫邊到，我常常聽(tīng)到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會(huì)少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化，為何老百姓對(duì)幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè)，但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的，敬業(yè)者為人所敬，不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。

樣是一天?？购稻葹?zāi)是與天斗，同時(shí)也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力，在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦，須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗，苦也是樂(lè)?！耙岩环N勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬”，所以敬業(yè)主義於人生最為必要，又於人生最為有利。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇十三

梁?jiǎn)⒊壬难葜v稿《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，屬于議論性的文章。作者針對(duì)聽(tīng)者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)理想的生活。

1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神 。

2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

2、簡(jiǎn)介作者

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

第三部分（第7段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

（一）學(xué)習(xí)第一部分。

思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？

明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的.綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

（二）學(xué)習(xí)第二部分。

1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？（2）如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"？

明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"

第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂(lè)業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要，又是如何論述"樂(lè)業(yè)"的道理的？

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)"，很自然地點(diǎn)到了"樂(lè)業(yè)"的"樂(lè)"。第六段，更深入一步，論述"樂(lè)業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂(lè)業(yè)），"生活才有價(jià)值""這種生活"才算得"人類理想的生活"。

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

1、探究練習(xí)二。

2、選用隨堂練習(xí)。

理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì)演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開(kāi)拓思路。

1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

2、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"

（一）學(xué)生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè)業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

（二）學(xué)生自讀課文8―9段，并思考。

1、理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

2、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？

3、文中說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

1、作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。

2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。

[過(guò)渡] 本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。

1、引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”

2、語(yǔ)言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。

3、結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。

課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。

本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。

在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞?，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性內(nèi)涵。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇十四

1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會(huì)并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。

2、積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。

通過(guò)反復(fù)朗讀課文，學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

了解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度面對(duì)生活。

學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的主旨，仔細(xì)體會(huì)演講與口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

師：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對(duì)未來(lái)職業(yè)的抉擇，你會(huì)選擇哪種職業(yè)呢？

生：……。

師：板書(shū)課題。

學(xué)生介紹，教師出示補(bǔ)充。

梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱&qut康梁&qut。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。這篇是梁先生７０多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所做的職前演講。

征引旁騖褻瀆敬業(yè)樂(lè)群斷章取義。

不二法門言行相顧強(qiáng)聒不舍。

先說(shuō)“有業(yè)之必要“然后再說(shuō)“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”。

中心論點(diǎn)在文中第一段最后：“但我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

作者所說(shuō)的業(yè)不僅僅指的是職業(yè)，他認(rèn)為凡是做事情都是業(yè)。

專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。

“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！?/p>

提示：當(dāng)大總統(tǒng)“實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做”拉黃包車“實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣?！?/p>

能從自己所做的事情中領(lǐng)略到趣味。

（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)“有獨(dú)特見(jiàn)解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”）。

以“樂(lè)學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫(xiě)一兩段文字。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

梁?jiǎn)⒊?/p>

提出論點(diǎn)：我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類生活的不二法門。

論述“有業(yè)”的重要性。

論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性論述“敬業(yè)”的重要性。

論述“樂(lè)業(yè)”的重要性。

用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)縮寫(xiě)篇十五

課前的引入，猶如文章的“鳳頭“，小巧玲瓏，它能在極短的時(shí)間內(nèi)，安定學(xué)生的情緒，誘發(fā)學(xué)生與課文學(xué)習(xí)相應(yīng)的感情，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們帶著強(qiáng)烈的求知欲；孜孜以求的心理進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境中。因此，課前一定要注意抓住一個(gè)興奮點(diǎn)，將學(xué)生引進(jìn)課堂。譬如，我在上《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一課時(shí)，倘若一開(kāi)始我便與同學(xué)們大談“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”之必要，“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”之意義，學(xué)生肯定很不愿意接受這種訓(xùn)導(dǎo)課。我為了一入課就讓學(xué)生進(jìn)入興趣狀態(tài)，便設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入：

師：同學(xué)們，老師這里有幾種職業(yè)供你們挑選，談?wù)勀銓?lái)從事的職業(yè)類別。（政府工作人員、企業(yè)老板、工程技術(shù)員、醫(yī)生、宇航員、教師、家庭主婦、農(nóng)民、清潔工……）。

生1：我想從事企業(yè)管理，當(dāng)公司老總，老總有錢。

生2：我想當(dāng)工程師，用科學(xué)技術(shù)推動(dòng)國(guó)力強(qiáng)勝。

生3：我想當(dāng)宇航員，找找飛天的感覺(jué)。

生4：我想當(dāng)教師，但又覺(jué)得教師太辛苦。

生5、6……。

生1：這幾項(xiàng)職業(yè)收入太少了。

生2：這幾項(xiàng)職業(yè)社會(huì)地位太低了。

師：職業(yè)，真如你所說(shuō)的那樣有貴*、高下之分嗎？讓我們一道看看近代偉大的思想家梁?jiǎn)⒊壬质窃鯓酉蛭覀冴U述《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的，然后再根據(jù)你剛才的想法談?wù)効捶ā?/p>

這一點(diǎn)拔，學(xué)生便滿懷疑惑地走進(jìn)了文本。至于課前引入興奮點(diǎn)方法頗多，但較奏效的莫過(guò)于講故事、制懸念、激矛盾、描細(xì)節(jié)、造氣氛、誘想像、讀格言、釋標(biāo)題這些招了。