演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
中華文明贊演講稿篇一
中華文明，中國人的驕傲。以下是本站小編整理中華文明。
演講稿。
以供參考。
在我們生長著的這片神奇的沃土上，孕育了五千年的歷史文化。從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難，從百廢待興的新中國到意氣風發(fā)的跨世紀，一個個新的崛起，一個個盛世的昌榮，古國文明被一代代炎黃子孫傳承。
從三皇五帝到夏啟登基，從千古第一帝到文景之治，還有那開皇、貞觀、開元一類的盛世，康雍乾三代人創(chuàng)造的窮兇極欲。四大文明古國之一的中華，上演著一幕幕璀璨的詩篇。
也許，你曾記得屈原在泔羅江上高唱遺志：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。當他縱身躍入那滔滔碧波，任魚蟲允吸時，天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元，萬死不辭留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古遺恨;或許你又會想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下，從容入獄，寫下“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的絕命一語，這些人不僅見證了民族的繁華，也傳遞著戰(zhàn)朔的烽火。
從昔日揚威世界的文明古國到近時火燒圓明園的恥辱，祖國經(jīng)歷了多少風風雨雨，多少大波大浪。是那南湖的航船七月的烽火將母親喚醒!不忘九一八事變，海蘭泡慘案，五三事變，南京大屠殺的血淚史;不忘那一堵堵鮮血筑成的長城;不忘那前仆后繼、死而后己的英靈。終于，東方雄獅從噩夢中喚醒，舉起了奮斗的旗幟!
伴著新中國的誕生，國家的科技水平逐步提高。隨著神五、神六的相繼發(fā)射，中國石化，一汽，鴻海等一系列的高端技術企業(yè)躋身世界五百強。祖國已經(jīng)擺脫了“東亞病夫”的陰影，正朝著前人所企盼的道路大步前行!
再回眸，那君主集權的封建社會是一個奇特的時代。那令人嘆羨的物質文明和不可企及的文化高峰背后，有著多少不為人知的秘密和夢幻般的希望。
今天，生在這高科技信息時代的我們，似乎更應該感謝這創(chuàng)造了半神文化的先知哲人。但是，時間如梭，歷史如輪，往往以史為憶不如以史為鑒。讓我們不忘歷史的鞭策，帶著這悠悠的中華之魂，民族之魂，創(chuàng)造出更加絢爛的明天!
當敦煌的經(jīng)卷被運出中國，湮滅在漫漫黃沙中的時候，我聽到敦煌無聲的呼喚。
當英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時候，我聽到圓明園無聲的呼喚。
余光中說，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚著人們的關注和保護。
中國傳統(tǒng)的用來紀念偉大愛國詩人屈原的端午節(jié)被韓國人成功申遺，而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈，大有席卷之勢。
龍，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。
相反，世界上的其他民族卻用鮮血維護真理，捍衛(wèi)文化。
布魯諾，執(zhí)著追求真理，堅持真理，最終被教廷判處火刑。他從容地面對死亡，毫無畏懼。他深知，他只有在死亡中才能喚醒沉睡中的人們，才能獲得永生?；鹧鎶Z走了他的身軀，而他自己卻化身為一盞明燈，指引人們前進的路程。從此，西方人永遠銘記：一個叫布魯諾的人為捍衛(wèi)真理而從容捐軀。
斯巴達克斯，一個奴隸，但當他砸斷手鏈成為第一個站起來的奴隸時，他被當作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士，而被人們永遠銘記。
然而，在中華大地上，你看到了什么?聽到了什么呢?!
中華文化的呼喚，沒有人聽得見，因為人們正沉醉于功名利碌而數(shù)典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。
長城被肆意破壞，古建筑被鋼筋水泥取代，歷史被戲說，包公被“惡搞”成對選美大賽的冠軍——辣妹垂涎三尺的惡棍。
中華文化在某個角落里無聲哭泣，竭力呼喚。雖然人們在醉著，但我仍想“搖醒”他們。
只有守住中華文明，才能從容淡泊，精彩人生，才能繼續(xù)傳承祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn)，才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。
人們，摘下你們的“名利耳機”，去聽聽中華文化的呼喚吧!
同學們，當你又一次面對莊嚴的五星紅旗，你的心底是否涌動起熱愛祖國、報效祖國的壯志豪情?當你又將迎來一年一度的國慶節(jié)，你的腦海是否浮現(xiàn)58年前的10月1日。1949年10月1日是一個永載歷史的日子，那天是我們中華人民共和國正式成立的日子。在天安門城樓上一片五星紅旗高高飄揚。這是五星紅旗在祖國九百六十萬平方公里的遼闊土地上第一次升起。在這面國旗上，凝聚了千千萬萬革命者的愿望、信仰和追求，傾注了中國億萬人民對祖國、對民族的深情摯愛。
于是每年的十月一日就被定為中華人民共和國的國慶節(jié)。同學們，中華民族有著五千多年的文明歷史，中華民族在世界上是一個非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝，有過強盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝，更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史?？谷諔?zhàn)爭，這一百多年里，帝國主義列強，曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上恣意橫行，上演過無數(shù)的血淚斑斑的慘劇。中國凝聚著民族之魂，振奮著我們的精神。
曾幾何時，我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱，蒙受多少災難。在弱國無外交、弱肉強食之下，大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿，被西方列強談做笑柄。十七星的武昌起義旗，宣告一個歷史的結束，開辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罷我登場，沒有誰的旗幟能讓國人揚眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地，玷污著祖國的天空，奴役著苦難的人民。老舍先生筆下，淪陷區(qū)的學生，被身后的刺刀逼著，舉起敵人的旗幟，去慶祝敵人的勝利，這是多么令人痛心的悲慘情景!
戰(zhàn)爭年代，紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，十五歲的面對紅旗舉手宣誓，她無怨無悔;和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍槍林彈雨、撲向死亡，身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天，祖國蔚藍的天空中到處飄揚著鮮艷的五星紅旗;國際賽場上，一面面五星紅旗高高升起;聯(lián)合國大廈前，五星紅旗迎風招展。今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日，它也將飄揚在澳門的上空。先烈回眸應笑慰，擎旗自有后來，我們就是跨世紀的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風云怎能樣變幻，我們對祖國的眷戀矢志不移，如果對著千百種選擇，我們會毫不猶豫的擁進你的懷抱。我們是炎黃子孫，我們不會忘記國家和民族賦予的重任。同學們，我們都是祖國的未來，祖國的未來屬于我們。
“少年興則國興，小年強則國強!”今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。老師們，同學們，新學期已經(jīng)開始，希望我們人人學習有新目標，工作有新起色，學校有新氣象，質量有新突破。讓我們全體師生高揚愛國主義和民族精神的旗幟，以飽滿的熱情、昂揚的斗志去刻苦學習，發(fā)奮工作，以優(yōu)異的成績向建向建國60周年獻禮!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!今天就由我?guī)ьI大家敲開歷史的大門!
在那神秘的遠古時代，有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時期有大篆(籀文)，戰(zhàn)國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后，規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體，通行全國，后來，秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。
再來說四大發(fā)明：造紙術，印刷術，指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時，蔡倫改進了造紙術。紙的出現(xiàn)，大大便利于人民的書寫，有利于人類文化的傳播。
隋唐時，我國已有雕版印刷品。此，宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術。活字印刷術既經(jīng)濟，又省事，促進了文化的傳播與發(fā)展。
戰(zhàn)國時我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針，北宋時開始用于航海。它促進了航海事業(yè)的發(fā)展，為歐洲航海家進行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲，提供了重要條件。
火藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用?；鹚幍氖褂?，改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面，使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。
繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧!——長城，是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績，猶為后人贊嘆!
最后說一下兵馬俑吧!兵馬俑，又稱秦始皇陵兵馬俑，位于中國陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1.5公里處，普遍認為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍，有戍衛(wèi)陵寢的含義，是秦始皇陵有機組成部分。
我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點，不用語言，而是行動的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始，從一點一滴做起，把老輩的好行為傳承下去吧!
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.
對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面.從內容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.
"文明禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應該作到如下幾點:。
一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,從小處來講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學習中和他人保持融洽的關系,與人預計都十分有益.從大處來說,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿易.
中華文明贊演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
于是每年的十月一日就被定為中華人民共和國的國慶節(jié)。同學們，中華民族有著五千多年的文明歷史，中華民族在世界上是一個非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝，有過強盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝，更有燦爛美麗的唐、宋文化；但是也有屈辱的近代歷史。抗日戰(zhàn)爭，這一百多年里，帝國主義列強，曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上恣意橫行，上演過無數(shù)的血淚斑斑的慘劇。中國凝聚著民族之魂，振奮著我們的精神。
曾幾何時，我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱，蒙受多少災難。在弱國無外交、弱肉強食之下，大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿，被西方列強談做笑柄。十七星的武昌起義旗，宣告一個歷史的結束，開辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罷我登場，沒有誰的旗幟能讓國人揚眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地，玷污著祖國的天空，奴役著苦難的人民。老舍先生筆下，淪陷區(qū)的學生，被身后的刺刀逼著，舉起敵人的旗幟，去慶祝敵人的勝利，這是多么令人痛心的悲慘情景！
戰(zhàn)爭年代，紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓，她無怨無悔；江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，她們赤膽忠心；千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍槍林彈雨、撲向死亡，身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天，祖國蔚藍的天空中到處飄揚著鮮艷的五星紅旗；國際賽場上，一面面五星紅旗高高升起；聯(lián)合國大廈前，五星紅旗迎風招展。今年五星紅旗將迎來自己xx周歲的生日，它也將飄揚在澳門的上空。先烈回眸應笑慰，擎旗自有后來，我們就是跨世紀的`一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風云怎能樣變幻，我們對祖國的眷戀矢志不移，如果對著千百種選擇，我們會毫不猶豫的擁進你的懷抱。我們是炎黃子孫，我們不會忘記國家和民族賦予的重任。同學們，我們都是祖國的未來，祖國的未來屬于我們。
“少年興則國興，少年強則國強！”今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。老師們，同學們，新學期已經(jīng)開始，希望我們人人學習有新目標，工作有新起色，學校有新氣象，質量有新突破。讓我們全體師生高揚愛國主義和民族精神的旗幟，以飽滿的熱情、昂揚的斗志去刻苦學習，發(fā)奮工作，以優(yōu)異的成績向建向建國xx周年獻禮！
中華文明贊演講稿篇三
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在日常生活和工作中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的中華文明贊演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
各位尊敬的老師同學們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對完美幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講禮貌，懂禮貌，提高禮貌素養(yǎng)。
禮貌禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌，遵守排隊秩序是禮貌，愛護公共財產(chǎn)是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更就應時刻注意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的這天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，構成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大。“團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有職責做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自我，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
多謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿篇四
各位尊敬的老師同學們:。
大家好!
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的'點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大。“團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗!謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿篇五
尊敬的老師、同學們：
大家好！
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大?！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
謝謝大家，我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿篇六
尊敬的老師們、同學們：
在這里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們“長江后浪推前浪，一浪更比一浪強”的炎黃子孫！
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看“學而時習之，不亦說乎”的孔子；看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮；看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操；看“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫；看“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹……現(xiàn)在，看我們“導彈之父”錢學森，看“水稻之父”袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說著我國當年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！
中華文明贊演講稿篇七
中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋，文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。歡迎閱讀中華文明贊演講稿范文!
各位尊敬的老師同學們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大?！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結束。
大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝，請求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的'滿族文化傳統(tǒng)相當重視，對吉林乃至整個關外另眼相看，一直對這片龍興地實行封閉政策，反對建廟興學直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內，主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業(yè)開創(chuàng)性的貢獻，同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對漢文化傳入東北的認可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無的歷史見證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級之高，在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。
最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無，就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落，南北長221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字，分懸于東西牌坊之上，氣勢非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國是禮儀之邦，吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟，我愛我的家鄉(xiāng)，但我更熱愛我的祖國!它的歷史淵源流長，我為我是中國人感到驕傲和自豪!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》。
謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發(fā)出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的圣明，幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立著，萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實現(xiàn)了重整山河的理想。
看今朝，錦繡大地神采飛揚。看今朝，江山如花詩意酣暢?？唇癯?，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悅與歡唱?？唇癯氂偷膰凉┢痄撹F的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝，一座座彩虹跨越長江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽?？唇癯?，“兩彈”的紅云刺破天穹，神州九號漫游太空?？唇癯?，人民軍隊的戎行威武雄壯，捍衛(wèi)祖國的江山銅墻鐵壁?？唇癯?，人民迎著改革的春風實現(xiàn)中華民族偉大的中興。
我們華夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟飛船使我們的天地無限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發(fā)揚滋長。
“少年強則國強!”，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們如幼苗，似雛鷹，在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露，鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來!
中華文明贊演講稿篇八
大家好！今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝，請求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統(tǒng)相當重視，對吉林乃至整個關外另眼相看，一直對這片龍興地實行封閉政策，反對建廟興學直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內，主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業(yè)開創(chuàng)性的貢獻，同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對漢文化傳入東北的認可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無的歷史見證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級之高，在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。
最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無，就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落，南北長221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字，分懸于東西牌坊之上，氣勢非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國是禮儀之邦，吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟，我愛我的家鄉(xiāng)，但我更熱愛我的祖國！它的歷史淵源流長，我為我是中國人感到驕傲與自豪！
中華文明贊演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們:
大家好!今天!我演講的題目是《中華文明贊》。
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發(fā)出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的圣明，幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立著，萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實現(xiàn)了重整山河的理想。
看今朝，錦繡大地神采飛揚?？唇癯?，江山如花詩意酣暢。看今朝，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悅與歡唱?？唇癯?，貧油的國土供起鋼鐵的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中?？唇癯?，一座座彩虹跨越長江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽?？唇癯?，“兩彈”的紅云刺破天穹，神州九號漫游太空?？唇癯?，人民軍隊的戎行威武雄壯，捍衛(wèi)祖國的江山銅墻鐵壁?？唇癯嗣裼母锏拇猴L實現(xiàn)中華民族偉大的中興。我們華夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟飛船使我們的天地無限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發(fā)揚滋長。
“少年強則國強!”，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們如幼苗，似雛鷹，在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露，鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道:我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來!
中華文明贊演講稿篇十
尊敬的老師、同學們：
大家好！今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝，請求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統(tǒng)相當重視，對吉林乃至整個關外另眼相看，一直對這片龍興地實行封閉政策，反對建廟興學直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內，主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業(yè)開創(chuàng)性的貢獻，同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對漢文化傳入東北的認可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無的歷史見證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級之高，在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。
最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無，就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落，南北長221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字，分懸于東西牌坊之上，氣勢非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國是禮儀之邦，吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
中華文明贊演講稿篇十一
河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過無數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無數(shù)個千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解
中國
歷史上最有影響的政治家、思想
家、文學家、軍事家、外交家的智慧和風采，了解繽紛復雜的歷史事件的真相與內幕，了解刀光劍影的戰(zhàn)爭較量以及傳統(tǒng)精神
文化構成的真諦。華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎上經(jīng)過不斷的遷徙、戰(zhàn)爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅僅
透過
涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭同意了黃河流域的各個部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質和文化基礎。夏啟建立了夏朝，開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從此，中國
就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰(zhàn)國的劇烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下，滅掉了戰(zhàn)國七雄中的最后一個強國，齊，結束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國亂世，實現(xiàn)了全國的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國
歷史上第一個封建專制的統(tǒng)一的中央集權國家，成為中國
歷史上真正好處的始皇帝。漢朝是中國
歷史上的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個偉大的君主。漢朝之后，又一個爭霸和戰(zhàn)爭的局面出現(xiàn)了——三國鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時期，是
中國
歷史上比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來了沉重的災難。但南朝在中國
歷史上卻有著極其重要的地位，為華夏禮貌的發(fā)展，以及南部地區(qū)的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位，自立為帝，改國號為隋，結束了東晉以來數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國
歷史上比較強大的王朝，貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標志，同時，唐朝的開放交流也是前所未有的。宋朝是個文人輩出的時代，也是封建王朝經(jīng)濟貿易的高峰，但作戰(zhàn)潛力的微弱，是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的
中國
歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國
已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會等方面構成了新的趨向。中國
的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展史，是階級矛盾和階級斗爭的產(chǎn)物，而社會生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進的終極動力。中國
的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的。或許，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國
歷史尤其如此，它代表的不僅僅僅是一段長長的故事，或是那么些英雄人物，而是促進中國
和世界發(fā)展的重要因素，更是深深影響到中國
人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神
風貌的。應對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅，重要的是如何應對此刻和未來。對的能夠激勵我們創(chuàng)造更大的成就;錯的能夠驚醒我們
總結
教訓，減少失誤。作為
中國
人，有必要好好閱讀中國
歷史，在感知中華禮貌的同時，也要以史為鑒。中國
人，無論何時，也無論前進到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。中華文明贊演講稿篇十二
各位尊敬的老師同學們：
大家好!
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋，文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明……站在時代的今天，讓大家暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神，這是支撐一個民族存在與發(fā)展的.強大精神動力與精神支柱。
千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。大家是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在大家的血脈中流淌，長城讓大家永遠剛強，“神舟”載人飛船使大家的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待大家去發(fā)揚光大?！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，大家的民族精神蓬勃向上，大家的明天更加輝煌。
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿篇十三
各位尊敬的老師、同學們：
大家好！
本次我演講的題目是《長城贊》。
長城是中國歷史文化的一個載體，它涵蓋的面非常廣，把整個文化載體當中豐富的內涵，通過具體的活動都展現(xiàn)出來，這無疑對增進海峽兩岸之間，對中華文化理解，特別是對臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統(tǒng)，都很有意義。當前，島內搞獨立的勢力非常囂張，特別是島內推行“文化臺灣搞獨立”、“去中國化”，通過修改教科書，歪曲歷史，割斷兩岸之間這種不僅是血緣，特別是文化上的、精神上的紐帶。
前段時間，海峽兩岸學術研討會的會上，有一位叫朱宏（音譯）的臺灣師范大學副教授，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》，其中，比較當中，就有怎么樣介紹長城?，F(xiàn)在臺灣新修改的教科書當中，在介紹長城時，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建筑方面來講到的。這本身就反映出，我們的活動對臺灣島內宣傳中華文化的意義，應該是潛移默化，通過非常生動和具體的事例來引導，來教育臺灣民眾，特別是青年一代。
從文化上來講，從中國傳統(tǒng)文化來講，我們都是年青一代，是后來人。
從中國傳統(tǒng)的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念，一個字就是“疆”。從象形來講，疆字里的“田”就是被夯實的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來，一層一層。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時，還用這種最古老的方法，兩個門板，一層一層地夯實，放上蘆階節(jié)，一層一層，那么這個疆，也就是中國最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲，從文字學來講，也是一音之轉。那些與疆相關的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域。可以說，從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊，繁寫的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長城，西方翻譯成“great wall”，非常準確的翻譯。長城最早就是墻，后來變成疆界，界的意思是上面夯實的土，下面用木頭搭建的一種結構。所以，現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關的。
許多學者認為，長城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界，甚至可以說是一種生活方式的分界。說生產(chǎn)方式的分界也好，說生活方式的分界也好，說種族劃分也好，總而言之，它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合。從戰(zhàn)國時代，這種邊界方式在中國各地都有，包括戰(zhàn)國當中在中國的內陸，也都存在這種防御式的邊界，到了秦，就具有了很大的政治意義和文化意義。因為，秦作為一種統(tǒng)一，“書同文、車同軌”，修長城也要把整個的疆域統(tǒng)合起來。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地，哪一塊飛地？就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。它北邊有匈奴，南邊有北狄，處在夾縫中。河西的長城是沿著河西走廊修筑的，是一條軍事交通孔道，一條補給線，同時它也是敦煌的交通線，長城維系了絲綢之路。這一段的長城，我們感覺與明長城有很大的區(qū)別，實際上一個意義——攔馬墻，因為游牧民族在軍事上最厲害的是馬。
大家都知道，春秋戰(zhàn)國武靈王胡服騎射以后，車戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄，學用一人一騎這種戰(zhàn)術。這種戰(zhàn)術突擊能力非常之強，而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族。修長城，無疑是這樣，你人可以過來，但馬過不來，馬過不來，你戰(zhàn)斗力就沒有，你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬墻的作用。明代長城就是我們現(xiàn)在所看到的，它給我們印象最深的是它是一個文化載體，它周邊的人文設施，包括民俗、宗教、人文的各個方面，很多很多。還有一點，清朝的長城政策實際上是值得我們研究的。清是“修一座廟，勝養(yǎng)10萬兵”。所以，承德是清朝濃縮的一個長城，它是精神上的長城，是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認為清朝的民族政策是最成功的，是和長城的思想一脈相承的，是中華民族長久以來長城防御思想的一個積極體現(xiàn)——通過民族的融合。
到了今天，我們去研究長城，就是要發(fā)揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象征；是中華民族抵御外侮，不屈不饒的象征；又是中華民族團結融合共同發(fā)展的象征。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想，這些都是長城的文化意義。當然，它還有更深的文化內涵，從考古，從文化，從歷史，包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別，包括地理、軍事，包括交通這些方面。圍繞長城有許多需要進一步開發(fā)的，包括民俗民居，兵營文化，當?shù)氐募校數(shù)氐淖诮绦叛?，關公信仰（古代軍人都信關公）。此外，長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實際上，古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的，雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應該充分挖掘。
總而言之，長城提供給我們的是一種多向性的載體，而不是單一的。臺灣青少年一代，他們大多數(shù)人都是從教科書上讀到長城的。怎么把中國文化、中國歷史，變成活生生的，再把這段歷史銜接到現(xiàn)在，最后，融通在他們的思想中，使中華文明能夠承傳。
第二，我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大；
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿篇十四
尊敬得老師，親愛得同學們：
大家好！
河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過無數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無數(shù)個千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷史上最有影響的政治家、思想家、文學家、軍事家、外交家的智慧和風采，了解繽紛復雜的歷史事件的真相與內幕，了解刀光劍影的戰(zhàn)爭較量以及傳統(tǒng)精神文化構成的真諦。
華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎上經(jīng)過不斷的遷徙、戰(zhàn)爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭同意了黃河流域的各個部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質和文化基礎。夏啟建立了夏朝，開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從此，中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰(zhàn)國的劇烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下，滅掉了戰(zhàn)國七雄中的最后一個強國，齊，結束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國亂世，實現(xiàn)了全國的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國歷史上第一個封建專制的統(tǒng)一的中央集權國家，成為中國歷史上真正好處的始皇帝。漢朝是中國歷史上的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個偉大的君主。
漢朝之后，又一個爭霸和戰(zhàn)爭的局面出現(xiàn)了——三國鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時期，是中國歷史上比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來了沉重的災難。但南朝在中國歷史上卻有著極其重要的地位，為華夏禮貌的發(fā)展，以及南部地區(qū)的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位，自立為帝，改國號為隋，結束了東晉以來數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國歷史上比較強大的王朝，貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標志，同時，唐朝的開放交流也是前所未有的。
宋朝是個文人輩出的時代，也是封建王朝經(jīng)濟貿易的高峰，但作戰(zhàn)潛力的微弱，是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會等方面構成了新的趨向。
中國的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展史，是階級矛盾和階級斗爭的產(chǎn)物，而社會生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進的終極動力。
中國的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的?；蛟S，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國歷史尤其如此，它代表的不僅僅僅是一段長長的故事，或是那么些英雄人物，而是促進中國和世界發(fā)展的重要因素，更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風貌的。
應對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅，重要的是如何應對此刻和未來。對的能夠激勵我們創(chuàng)造更大的成就；錯的能夠驚醒我們總結教訓，減少失誤。
作為中國人，有必要好好閱讀中國歷史，在感知中華禮貌的同時，也要以史為鑒。中國人，無論何時，也無論前進到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。
微信集贊活動方案。
贊運動員稿件200字。
贊拔河運動員報道稿。
贊老師的運動會加油稿。
最贊教師”頒獎典禮主持詞。
會議簡報--創(chuàng)業(yè)慈善兩不誤情灑高原令人贊。
中華文明贊演講稿篇十五
萬里長城在我國北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達一萬多里的長墻。這就是被視為世界建筑史上一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅強毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國古代工程技術的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防御工程。自公元前七八世紀開始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅在中國就是在世界上，也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準確地說，長城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368-1644)。
明長城是一座結構龐大復雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間?？匆娝藗儾挥擅C然起敬，感嘆在如此險峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長城見證了古代中原農(nóng)業(yè)文明和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。
明代長城是人類歷史上耗費人力最巨，時間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件最大的歷史文物。在今天這個瞬息萬變的世界，保護長城是文化遺產(chǎn)保護領域最具挑戰(zhàn)性的任務。
長城位于北京的八達嶺(西北方)。特點是大、長、歷史遠久。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁ?/p>
越過遼寧省.甘肅省.山西省，陜西省.有兩千多年的歷史了，它高大堅固，氣魄雄偉，數(shù)千年來，立經(jīng)風雪，立盡蒼山.完好無損.
萬里長城在我國北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達一萬多里的長墻。這就是被視為世界建筑史上一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅強毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國古代工程技術的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防御工程。自公元前七八世紀開始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅在中國就是在世界上，也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準確地說，長城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368-1644)。
明長城是一座結構龐大復雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間?？匆娝藗儾挥擅C然起敬，感嘆在如此險峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長城見證了古代中原農(nóng)業(yè)文明和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。
