心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

文明禮儀心得體會篇一

20xx年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動，其中文明禮儀是這次活動中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過這次活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢，機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：

其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。

其三、自覺養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好!請講……”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太孝面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

文明禮儀心得體會篇二

禮儀文明是社會文明的重要組成部分。作為一個(gè)文明社會的一員，我們要具備良好的禮儀文明素養(yǎng)，尊重他人，不傷害他人的自尊心和尊嚴(yán)，注重謙讓和禮貌，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，營造和諧的人際關(guān)系和社會氛圍。在這個(gè)過程中，讓自己不斷進(jìn)步、成長。在日常生活中，不斷總結(jié)和感悟，不斷改進(jìn)和完善自己的禮儀文明素養(yǎng)，這是我們應(yīng)該做的。

第二段：尊重他人，注重謙讓。

在日常生活中，我們經(jīng)常會遇到一些和我們不同的人，他們的思想、行為習(xí)慣和生活方式都不一樣。我們要尊重他們的生活態(tài)度，不去對他們進(jìn)行論斷和評價(jià)。對于偶爾的不慎冒犯別人的行為，我們要及時(shí)道歉，表達(dá)自己的歉意，同時(shí)也要學(xué)會謙讓，對于別人的不便，我們要主動讓步。只有互相尊重，才能建立起真正的人際關(guān)系。

第三段：注重自身形象。

在社交場合中，我們要保持良好的自身形象。應(yīng)該注意穿著的整潔干凈、不要穿的過于暴露、莊重大方，不穿涉嫌低俗、色情的服裝。同時(shí)注意自己的言行，不說低俗、污言穢語，不做過于張揚(yáng)、無禮、粗魯、熱鬧而騷擾他人的事情。

第四段：學(xué)習(xí)社交場合禮儀規(guī)矩。

在社交場合，很多場合都有自己獨(dú)特的禮儀規(guī)矩。作為當(dāng)事人，我們應(yīng)該提前了解相關(guān)規(guī)矩，做好充分的準(zhǔn)備。在交往過程中，我們也應(yīng)該做到自信、大度、落落大方，不要因?yàn)樽约旱木o張和害怕而失態(tài)。同時(shí)也要注意場合的禮儀，比如餐桌的用餐禮儀，應(yīng)聘、面試和業(yè)務(wù)交往的禮儀等等。

第五段：感悟與總結(jié)。

在日常生活中，我們學(xué)會了一些禮儀文明的知識和技巧，也發(fā)現(xiàn)了不足和缺點(diǎn)。通過不斷的總結(jié)和反思，我們會不斷地完善和提高自己的禮儀文明素養(yǎng)。這讓我們更加自信，更加寬容，更加成熟。同時(shí)，我們也會發(fā)現(xiàn)，一個(gè)良好的禮儀文明素養(yǎng)并不是一朝一夕就能夠達(dá)到，這需要一個(gè)長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程。不過，只要我們有了明確的目標(biāo)和付出了努力，我們一定能夠?qū)W好這項(xiàng)技能，達(dá)到自己更高的目標(biāo)。

文明禮儀心得體會篇三

在校園中，隨時(shí)可以遇見學(xué)生過來問好，一聲聲“老師好”，化解了師生間的對立，消除了學(xué)生對于老師的.恐懼，清除了了因?yàn)榻逃龑W(xué)生問題而縈繞在老師心頭的霧霾。

在沒有參加工作的時(shí)候，有一天，我在電視上看到陜北黃河邊某所學(xué)校的采訪片，其中的孩子們對著鏡頭大喊：你好！還有一段特寫就是學(xué)生向老師問好。另外見到這個(gè)場景就是影視作品中了，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中基本沒有。

在工作了十幾年頭以后，我決定讓我的學(xué)生具有這種修養(yǎng)，因?yàn)榻?jīng)過十多年的觀察、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個(gè)人的追求，而是學(xué)生本人必須面對的社會問題。

一個(gè)人沒有德行，什么也干不成，即使他的技術(shù)水平很高，但依舊是社會的累贅。而一個(gè)修養(yǎng)跟高的人，即使技術(shù)水平不高，他也會在短時(shí)間之內(nèi)學(xué)會技術(shù)，可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會轉(zhuǎn)變觀念。

經(jīng)過幾年的努力，學(xué)生不但能在校園中向老師問好，還會在街道上大老遠(yuǎn)跑過來，先鞠個(gè)躬，然后喊：老師好！很多時(shí)候，老師走在街道上都有點(diǎn)不好意思。但是隨著時(shí)間的推移，當(dāng)老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中，內(nèi)心特別的驕傲和滿足！

在黃土高原的腹地，在信息相對閉塞的山溝，農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待，除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財(cái)富，我很滿足，很知足，很充實(shí)。

文明禮儀心得體會篇四

現(xiàn)今社會，禮儀文明已成為人們所追求的生活品質(zhì)。禮儀文明是指形成于人類社會發(fā)展過程中的某種行為規(guī)范及其具體實(shí)踐，它是人們以一定的容貌和姿態(tài)出現(xiàn)在公共場合所表現(xiàn)出來的社交文化。在不同場合中，遵守禮儀文化可以使人們之間的交往更加融洽、和諧，讓人們能夠彼此更好地理解和接納，從而營造出更加熱情的生活氛圍。

禮儀文明對于現(xiàn)代生活的重要性不容忽視。在生活的方方面面中，禮儀文化都扮演著非常關(guān)鍵的角色。無論是在工作中的交際、在娛樂活動之中，還是在家庭生活中，遵循禮儀之道都能夠帶來無窮的好處。在工作中，禮儀文明能夠維護(hù)職場氛圍，增進(jìn)同事之間的合作關(guān)系，提升個(gè)人的信譽(yù)度。在個(gè)人娛樂活動之中，尊重他人、遵守相關(guān)行為規(guī)范，不僅能夠提升自己的形象和身份，也能夠使別人更加享受互動體驗(yàn)。而在家庭生活中，更是需要遵循禮儀文化。彰顯家人之間的關(guān)愛、尊重和和諧，營造出溫馨和美好的家庭氛圍，讓人們享受家庭帶來的幸福感。

第三段：禮儀文明需要我們共同努力。

然而，禮儀文明的缺失在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常存在。無論是在公共場合中的大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔垃圾等，還是在私人場合中的無禮行為、不文明的言語與舉動等，這些都違背了禮儀文明的要求。因此，每個(gè)人都應(yīng)該積極行動，努力提高個(gè)人的禮儀文明意識。學(xué)習(xí)禮儀文化、培養(yǎng)好習(xí)慣、尊重他人、自我約束，才能夠在自己的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中彰顯出我們的敬重之心，傳遞出禮儀文明的正能量。

第四段：培養(yǎng)禮儀文明的重要措施。

為了更好地培養(yǎng)禮儀文明，我們可以適時(shí)且合理地開展相關(guān)的活動，強(qiáng)化禮儀文化的意識。例如，可以開展禮儀文明知識的宣傳活動，如舉辦講座、組織講習(xí)閱讀會等；可以開展義務(wù)勞動和公益活動，提高自覺遵守社會公德、個(gè)人操守的意識；可以大力推進(jìn)“文明辦公、文明出行、文明旅游”等活動，將禮儀文明融入到生活中的每一個(gè)方面。

第五段：總結(jié)。

在當(dāng)今社會，禮儀文明已成為社交文化中的一種重要標(biāo)志，也成為了衡量一種文明社會的重要指標(biāo)。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)通過自身的積極實(shí)踐，切實(shí)提高對禮儀文明的認(rèn)識和意識。只有這樣，我們才能在康健、和睦、和諧的生活氛圍之中日新月異的成長，享受到禮儀文明帶來的幸福感，并將良好的禮儀文明親手傳遞給下一代。禮儀文明，是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，更是我們生活品質(zhì)的重要保證。

文明禮儀心得體會篇五

學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中指出：“中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是，把全體學(xué)生培養(yǎng)成為具有社會公德、文明行為習(xí)慣和遵紀(jì)守法的好公民。”文件還明確指出：“德育，對中小學(xué)生，特別是中學(xué)生，更多的是養(yǎng)成教育?！庇纱丝梢?，強(qiáng)化養(yǎng)成教育，教會學(xué)生做人，就是學(xué)校德育工作的基本任務(wù)。我覺得文明禮貌教育，特別是禮貌語言的養(yǎng)成教育是這當(dāng)中的基礎(chǔ)，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。禮貌是人們之間在頻繁的交往中彼此表示尊重與友好的行為規(guī)范。禮貌用語則是尊重他人的具體表現(xiàn)，是友好關(guān)系的敲門磚。養(yǎng)成有禮貌的語言習(xí)慣，對保持良好人際關(guān)系是有著重要意義。在日常生活中，尤其在一些社交場合中，禮貌用語十分重要，不僅有利于雙方氣氛融洽，而且有益于交際。

良好的禮貌語言習(xí)慣養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。就目前我們的中學(xué)生而言，仍有一些不良語言習(xí)慣需要克服，比如：有的學(xué)生不分長幼，隨口叫人家的名字，或者隨意給別人取綽號，甚至出口罵人。學(xué)校是傳播文化知識、培養(yǎng)人、教育人的場所，應(yīng)該成為全社會講究文明禮貌的楷模。因此，在學(xué)校里，教師就要大力加強(qiáng)文明言行的培養(yǎng)，使我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明人。

在上思想品德課前，我首先會挖掘教材和生活中的思想教育素材，利用故事、生活和文化習(xí)慣、名人事跡等對學(xué)生進(jìn)行禮貌語言的教育，使學(xué)生了解禮貌待人是人類應(yīng)普遍遵守的行為規(guī)范，在生活、事業(yè)、交往中均有意義。其次，通過禮貌用語、交往方式的學(xué)習(xí)使學(xué)生能掌握如何在交往中表現(xiàn)得大方得體，如何使用禮貌語言來表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。我在思想品德課上通過列舉生活中大量的不文明行為讓學(xué)生展開討論，并結(jié)合理論知識，從不同的角度、場合讓學(xué)生對《中學(xué)生日常行為規(guī)范》有重新的體會與定位，讓學(xué)生在多講“請”、“謝謝”、“打擾您了”、“對不起”、“你好”等人們在日常生活中最常用的禮貌用語。

我們教育學(xué)生講文明話，應(yīng)該從學(xué)會尊重別人的角度理解說文明語言是一種好的素養(yǎng)，只有尊重別人自己也才會得到禮貌的對待的觀點(diǎn)。禮貌語言本身不是純粹的客套話，我們必須要求學(xué)生摒棄地方語言的尷尬表達(dá)內(nèi)心真情的問候，不能養(yǎng)成表面尊重，背后議論的虛偽表現(xiàn)。另外講禮貌不僅表現(xiàn)在語言上，而且要表現(xiàn)在態(tài)度和行動上，所謂坐言起行，這是一個(gè)人處身立世的根本。我教的班曾經(jīng)有這樣一件事：學(xué)生羅云海在打響上課鈴后急忙往課室跑，一剎那碰著了一位到校的家長，雖然學(xué)生講了聲“對不起！”但沒有注意態(tài)度，沒面對家長，隨便說一聲便繼續(xù)往課室里跑了。我看到這一情景，于是在上課前先不點(diǎn)名地講了這件事讓學(xué)生評論一下，學(xué)生都認(rèn)為這是一種不禮貌的“禮貌”。下了課這位學(xué)生主動找我談話，也不好意思地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。對待他人唯有彬彬有禮、得體大方才會使人立即產(chǎn)生好感。所以我們要抓住中學(xué)生年齡小、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，把講究文明禮貌自身邊點(diǎn)滴事情做起，為做文明人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中學(xué)生在校常規(guī)的養(yǎng)成教育中，行為訓(xùn)練方法應(yīng)注重多種方法的組合，而且要注意選擇學(xué)生樂于接受的訓(xùn)練方法。例如：榜樣示范法、行為訓(xùn)練法、說服教育法、評比競賽法、實(shí)踐體驗(yàn)法等等，各方法各有利弊。在教育過程中，我們教師尤其要注重利用共青團(tuán)組織的優(yōu)勢，利用實(shí)踐體驗(yàn)法，讓學(xué)生在活動中受過教育，在實(shí)踐中體驗(yàn)。端正的行為，飽滿的精神，文明的語言，無不是良好的日常行為規(guī)范的體現(xiàn)，為活動的成功下扎實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)日常行為規(guī)范也在活動中得到了升華。通過有意識的'訓(xùn)練和培養(yǎng)，學(xué)生文明習(xí)慣漸漸養(yǎng)成了。

教師的言行舉止對學(xué)生有潛移默化的影響，為培養(yǎng)學(xué)生良好的禮貌語言習(xí)慣，要注重言傳身教。教師一定要從所有事情以身作則做起，采取主動出擊。例如在與學(xué)生交往時(shí)應(yīng)以禮待人，多用“謝謝”、“不用謝”、“沒關(guān)系”等禮貌用語，讓學(xué)生始終受到文明語言的熏陶、感染，春風(fēng)化雨，滋潤學(xué)生心田。“身教重于言教”，教師身先士卒形象對學(xué)生的影響是不可估量的。除此之外，我們做教師的要多教育學(xué)生說話應(yīng)誠實(shí)而有禮貌?！傲⒀砸哉\”是為人的根本。有禮貌說話，包括稱謂的禮貌，語氣情態(tài)上的禮貌，體態(tài)語的禮貌，也包括語言本身的誠摯、得體，儀態(tài)的大方、自然。這些都是為人修養(yǎng)很重要的內(nèi)容。無論在什么場合，言談的內(nèi)容都要實(shí)實(shí)在在，即從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不虛偽，不油滑，不夸飾，不說一些違背事實(shí)的話、違心的話；不去說自己還沒弄明白的話；不信口開河去講一些假話。不僅不說違背實(shí)事求是原則的話，而且要敢于說堅(jiān)持實(shí)事求是原則的話。我們應(yīng)當(dāng)用誠實(shí)的精神來教育學(xué)生有禮貌的說話，使學(xué)生樹立良好的道德觀。以這種誠實(shí)的態(tài)度說話，必然包含對聽話者的尊重和愛意，這是“養(yǎng)成有禮貌語言的習(xí)慣”的基礎(chǔ)和前提。

總之，中學(xué)生的禮貌語言養(yǎng)成教育是中學(xué)德育的重要內(nèi)容，切實(shí)抓好中學(xué)生禮貌語言養(yǎng)成教育，有針對性對學(xué)生實(shí)施思想道德教育和文明習(xí)慣養(yǎng)成教育，根據(jù)《中學(xué)德育綱要》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的要求，我們教師要以日常行為規(guī)范教育為抓手，著重對學(xué)生進(jìn)行以文明禮儀為重點(diǎn)的禮貌語言養(yǎng)成教育，在教育和訓(xùn)練的過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、低起點(diǎn)、多層次、嚴(yán)要求、重訓(xùn)練的原則。通過嚴(yán)格的訓(xùn)練，努力使學(xué)生的行為規(guī)范外化為行為，內(nèi)化為素質(zhì)，逐步養(yǎng)成良好的文明的禮貌語言習(xí)慣，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的習(xí)慣都內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動，大力加強(qiáng)禮貌語言的養(yǎng)成教育，使我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明人。

文明禮儀心得體會篇六

中國是禮儀文化古國，講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣，有人說這是不能改變的，我認(rèn)為不是不能該而是你有沒有信心去改，我想為了提高國民素質(zhì)，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé)，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。

禮儀在我們小學(xué)階段尤為重要，事無小事，事事是教育；教師無小事，事事是楷模，作為教師這個(gè)特殊的群體，教師的形象是由千千萬萬個(gè)小事、千千萬萬個(gè)教師的個(gè)體行為體現(xiàn)出來的，在社會交往的舉手投足之間，是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，教師是一群素質(zhì)高的教師時(shí)，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象，因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。

因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生能夠仿效的榜樣。

教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，努力提高自己的整體素質(zhì)。

通過這次培訓(xùn)，使我收益非淺，學(xué)到了不少的日常生活中做的很不夠的地方，懂得在不同的場合要有不同的禮儀行為。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。

針對課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準(zhǔn)備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關(guān)注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強(qiáng)化效果時(shí)，手勢要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動內(nèi)容進(jìn)行，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

禮儀教育是一個(gè)長遠(yuǎn)的過程這需要我們每一個(gè)教師從自身做起，要不斷的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做孩子的標(biāo)榜。

文明禮儀心得體會篇七

文明禮儀是人類社會共同遵守的規(guī)范，它是保持社會秩序、促進(jìn)人際關(guān)系和諧的重要基礎(chǔ)。在我多年的工作和生活中，我逐漸認(rèn)識到文明禮儀對我們每個(gè)人的重要性。下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和體會，談?wù)勎覍ξ拿鞫Y儀的一些心得體會。

首先，我認(rèn)為文明禮儀的核心是尊重。無論是與別人交流、與他人相處，還是與不同職業(yè)、不同文化背景的人打交道，都需要尊重對方的權(quán)利和尊嚴(yán)。記得有一次，我參加一個(gè)重要的會議，會上有很多不同部門的人員參與。在會議期間，有人發(fā)表自己的觀點(diǎn)時(shí)被打斷，有人提出的意見被嘲笑。這樣的場面給人一種不文明的感覺，而且也阻礙了有效的溝通和合作。我意識到，要保持文明禮儀，我們首先要做到尊重他人的言論和觀點(diǎn)，給予他人足夠的空間和尊嚴(yán)。

其次，禮貌待人是文明禮儀的重要表現(xiàn)。一個(gè)人的言談舉止往往能夠反映其文明水平和修養(yǎng)。在社交場合，我觀察到那些待人有禮的人得到了更多的關(guān)注和重視，他們的意見和建議也更容易被采納。而那些言辭粗魯、不尊重他人的人，則往往被人疏遠(yuǎn)。我曾經(jīng)在一次團(tuán)隊(duì)會議上，有一個(gè)同事對另外一個(gè)同事的建議進(jìn)行了抨擊和嘲笑，這嚴(yán)重傷害了對方的自尊心。我們事后進(jìn)行了深入的討論，也意識到了自己的錯(cuò)誤，我們決定在以后的工作中更加注重禮貌待人，保持良好的溝通和合作。

再次，文明禮儀需要從小事做起。不論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，我們都應(yīng)該在細(xì)節(jié)處體現(xiàn)文明禮儀的修養(yǎng)。比如，排隊(duì)是一個(gè)體現(xiàn)公平和秩序的重要環(huán)節(jié)。在地鐵站、購物中心等人流較大的地方，大家排隊(duì)等候是很常見的現(xiàn)象。但有時(shí)，在我身邊也會看到一些人不守隊(duì)伍，插隊(duì)現(xiàn)象屢見不鮮。這種行為既不文明，也不合理，給他人帶來了不必要的困惑和不滿。因此，我堅(jiān)決主張從小事做起，從自己做起，為他人設(shè)立良好的榜樣，培養(yǎng)起自己的文明素養(yǎng)。

此外，文明禮儀還需要不斷學(xué)習(xí)和提升。文明禮儀是一個(gè)社會現(xiàn)象，隨著社會的不斷變遷和發(fā)展，禮儀規(guī)范也會不斷更新和變革。所以，我們要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷了解和適應(yīng)新的禮儀規(guī)范。比如，在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)禮儀也逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。我們應(yīng)該在使用社交媒體時(shí)遵守規(guī)則，不發(fā)表侮辱和謾罵他人的言論，給予他人足夠的尊重和隱私保護(hù)。這些都需要我們根據(jù)時(shí)代變化來進(jìn)行學(xué)習(xí)和提升。

最后，一個(gè)文明的社會需要每個(gè)人都積極參與。文明禮儀是一個(gè)集體行為，需要人們的共同努力。只有每個(gè)人都認(rèn)識到其重要性，才能形成一個(gè)文明和諧的社區(qū)、城市和國家。因此，我們應(yīng)該發(fā)動周邊的居民、同事、親友一起參與到文明禮儀的宣傳和實(shí)踐中來，共同營造一個(gè)文明的社會環(huán)境。

綜上所述，文明禮儀是我們每個(gè)人應(yīng)該遵循的基本準(zhǔn)則和行為規(guī)范。通過尊重他人、待人有禮，從小事做起，不斷學(xué)習(xí)和提升，以及積極參與，我們可以共同營造一個(gè)文明、和諧的社會。我相信，只有每個(gè)人都追求文明禮儀，才能讓我們的社會更加美好。

文明禮儀心得體會篇八

在日常生活中，我們無時(shí)無刻不在和他人進(jìn)行交往。而禮儀作為社會交往的一種規(guī)范，能夠有效地維系社會秩序和人際關(guān)系的和諧。經(jīng)過長期的觀察與實(shí)踐，我深刻地體會到了文明禮儀的重要性，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積累了一些心得體會。本文將結(jié)合我個(gè)人的體驗(yàn)，從五個(gè)方面闡述文明禮儀的重要性和個(gè)人的心得體會。

首先，文明禮儀是公民道德的表現(xiàn)，也是一種社會文明的象征。如果一個(gè)社會的文明禮儀水平不高，那么整個(gè)社會的秩序?qū)萑牖靵y和不和諧。作為公民，我們應(yīng)該注重自己的行為舉止，呵護(hù)社會文明的面貌。我記得自己曾有一次坐公交車，發(fā)現(xiàn)有一位中年婦女將座椅弄得非常臟亂，老人和孩子都無處可坐。雖然我不是該座位的主人，但是我主動拿出紙巾打掃干凈，讓大家能夠恢復(fù)舒適的乘車環(huán)境。從這件小事中，我深刻體會到，只有每個(gè)人都從小事做起，注重文明禮儀，才能構(gòu)建和諧美好的社會。

其次，文明禮儀對于個(gè)人的發(fā)展和成長也具有重要意義。文明禮儀是一種社交技巧，懂得禮儀的人更容易與人相處，建立良好的人際關(guān)系。我曾參加過一次面試，作為面試官的我在觀察每個(gè)面試者的禮儀舉止，其中一位面試者的表現(xiàn)特別突出。他面試時(shí)自信、得體，舉止優(yōu)雅，言談風(fēng)度也非常得體。最終，他也成功地獲得了該崗位的錄用。通過這次面試，我認(rèn)識到文明禮儀在個(gè)人發(fā)展中的重要作用，它能夠?yàn)槲覀冊诠ぷ骱蜕钪袔砀嗟臋C(jī)會和成功。

再次，文明禮儀能夠增進(jìn)社會和諧與互信。社會和諧需要每個(gè)人都遵守規(guī)則和規(guī)范，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。在公共場合，遵守文明禮儀的行為會獲得他人的認(rèn)可和尊重，進(jìn)而幫助建立良好的人際關(guān)系。我記得有一次，我在餐廳用餐時(shí)，看到服務(wù)員繁忙得兩手忙不過來，于是我主動幫助拿一些餐具放到吧臺。服務(wù)員看到后，立刻露出了感激的笑容，并表示了謝意。這個(gè)小小的行為不僅讓服務(wù)員感到開心，也展示了自己的文明禮儀，讓其他就餐者都感到溫暖。因此，相信只要每個(gè)人都發(fā)揚(yáng)文明禮儀，我們的社會將會更加和諧互信。

另外，文明禮儀是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價(jià)值觀。我小時(shí)候，家人就教導(dǎo)我要注重彼此的禮儀和尊重，并通過日常的行為示范給我。在我們家庭生活中，我見證了這種文明禮儀對家庭關(guān)系建設(shè)的重要性。家人之間的親密和諧，都是建立在文明禮儀基礎(chǔ)上的。同時(shí)，文明禮儀在中華民族的傳統(tǒng)文化中也占有重要地位。文明禮儀作為一種中華傳統(tǒng)的文化形式，代表了中國人民的文化自信和自豪感。只有我們自己保護(hù)和傳承文明禮儀，我們的國家和民族才能更加繁榮昌盛。

最后，文明禮儀的重要性正逐漸深入人心，越來越多的人開始重視和關(guān)注。從小學(xué)到大學(xué)，我們都接受過文明禮儀的教育和培訓(xùn)，使我們對于文明禮儀有了更深入的理解。在社會各界，也開展了許多文明禮儀的宣傳活動，廣泛提倡文明禮儀的理念。這表明我們正處于一個(gè)重視文明禮儀的時(shí)代，也說明我們應(yīng)該更加注重文明禮儀，用行動傳遞正能量，為社會的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，文明禮儀是我們社會生活中不可或缺的一部分，它關(guān)乎國家形象、個(gè)人發(fā)展和社會和諧。從個(gè)人角度出發(fā)，我們應(yīng)該時(shí)刻保持文明禮儀的意識，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。從社會角度來看，我們應(yīng)該積極參與到文明禮儀的宣傳與實(shí)踐中，共同營造一個(gè)文明有序的社會環(huán)境。只有文明禮儀深入人心，我們的社會才能更加和諧美好。

文明禮儀心得體會篇九

“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個(gè)講文明、綻開文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。

教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時(shí)還帶有強(qiáng)烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止，學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的，“身正為范”，無論是在教育工作著裝方面、與學(xué)生交往方面還是與家長的交流方面我們都要以身作則。

首先，在平常的教學(xué)工作中要做到尊時(shí)守約，不遲到，誠信為本，跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn)；公平的對待每一位學(xué)生、家長及同事，廉潔自愛，對待學(xué)生一視同仁；建立好和諧的師生關(guān)系，在平常的學(xué)習(xí)生活中對學(xué)生、對同事給予更多的寬容。

在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說，平常不能穿無領(lǐng)無袖、過緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過多等。

在教育工作語言禮儀方面，我們身為教師，與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是：保護(hù)學(xué)生的安全，不體罰學(xué)生；不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利；教師自己還需終身學(xué)習(xí)，這樣才能不斷的豐富自己的知識。對待孩子要深切關(guān)注，善待每一位學(xué)生，稱呼學(xué)生時(shí)要叫學(xué)生的姓名，不可叫學(xué)生的昵稱或者是綽號，當(dāng)忘記學(xué)生姓名時(shí)及時(shí)采取補(bǔ)救措施。

尊重家長的意見，禮貌對待；通過多種方式多于家長溝通，如短信，電話，學(xué)生作業(yè)的評語等；認(rèn)真傾聽，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會緩和緊張的氛圍，學(xué)會語氣委婉的提出問題并解決問題；平等交流，不能責(zé)怪家長，學(xué)會利用家長資源來管理好學(xué)生；對學(xué)生的評價(jià)要客觀、全面、用詞恰當(dāng)，嚴(yán)禁打擊學(xué)生、家長，學(xué)生間不做比較；對學(xué)生的收獲表示肯定，最后對家長表達(dá)謝意。

一個(gè)教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn)，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學(xué)生作示范。

在今后的教學(xué)中和生活中，我都會以身作則，做文明教師

文明禮儀心得體會篇十

文明是一種素質(zhì)，是人類共同的精神追求。而禮儀則是文明的表現(xiàn)之一。無論是在日常生活中，還是在社會交往中，文明禮儀都是人際關(guān)系良好發(fā)展的基礎(chǔ)。在我長大的過程中，我逐漸認(rèn)識到文明禮儀的重要性，并通過不斷實(shí)踐，有了一些自己的心得體會。

首先，文明禮儀是一種尊重和傾聽的展示。在與他人交往時(shí)，尊重是最基本的要求。我們要尊重他人的言行舉止，尊重他人的習(xí)慣和觀點(diǎn)。我曾經(jīng)在一個(gè)爭論中，與對方展開了激烈的辯論，最終我們都沒有達(dá)成共識。而事后，我深思熟慮后意識到，尊重對方的權(quán)利和意見是非常重要的。所以，我學(xué)會了傾聽他人的觀點(diǎn)，虛心地接受他人的意見，并與之進(jìn)行深入的溝通，這樣不僅能夠建立良好的人際關(guān)系，還有助于自我提升。

其次，文明禮儀是一種友善和善意的表示。在對待他人時(shí)，友善是一種實(shí)際的行動，它能夠讓人感到溫暖和被關(guān)心。與人交往中，笑容和微笑是最簡單也最有效的方式。我還記得有一次，我急忙趕著去上學(xué)，路上遇到一個(gè)老人在前方摔倒了。我立即停下腳步，詢問老人的情況，并幫助他起身。在離開時(shí)，老人竟然對我微笑著說：“謝謝你，小朋友?！蔽彝蝗桓械揭环N快樂和滿足感。從那一刻起，我意識到友善的力量是無窮的，它不僅能夠帶給他人快樂，也能夠讓自己更加自信和樂觀。

再次，文明禮儀是一種包容和寬容的展示。在一個(gè)多元文化的社會中，我們要學(xué)會尊重和包容不同的文化和習(xí)俗。我曾在一個(gè)國際學(xué)校的夏令營中結(jié)識了很多來自不同國家的朋友。在活動中，我們互相交流了自己的國家的文化和傳統(tǒng)，我深感到每個(gè)國家的文化都是獨(dú)一無二的，都應(yīng)該被尊重和珍視。我還記得有一次，我們組織了一場國際美食節(jié)，每個(gè)國家的學(xué)生都帶來了自己國家的特色美食。大家一起品嘗、交流，我收獲了很多新的體驗(yàn)和認(rèn)識。通過這樣的經(jīng)歷，我學(xué)會了理解和接納不同的文化，這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的和諧融合。

最后，文明禮儀是一種自我修養(yǎng)和修身的追求。人應(yīng)該有自己的底線和原則，懂得分辨對錯(cuò)，并把這些原則貫徹到日常生活的方方面面。我在家庭教育中，父母常常教育我要做到正直、誠實(shí)和寬容。他們以身作則，從不失言，從不批評別人的錯(cuò)誤，尤其是在公共場合。他們常說：“世上沒有絕對完美的人和事，要有寬容之心，從自己做起?！蔽疑钌畹孛靼琢诉@個(gè)道理，一方面要求自己做到純潔的心靈和高尚的品格，另一方面要以理智而寬容的態(tài)度看待別人的行為。

總的來說，文明禮儀是人類社會和諧相處的基石，是每個(gè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力。通過對文明禮儀的不斷實(shí)踐和體會，我深刻地認(rèn)識到文明禮儀的重要性。它不僅是對他人的尊重和友善，也是對自己的修養(yǎng)和提高。只有在我們始終堅(jiān)持文明禮儀的原則和要求下，我們才能夠建設(shè)一個(gè)更加美好和文明的社會。

文明禮儀心得體會篇十一

隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

從現(xiàn)代社會實(shí)踐的角度，簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。因此，在平時(shí)工作與生活中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。

自然的說“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對待個(gè)人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。 敬人： 對待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較，過分苛求，咄咄逼人。

作為一名工作人員，在每時(shí)每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐，摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對待問題，營造和諧的人際關(guān)系。

相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。

文明禮儀心得體會篇十二

第一段：引言（100字）。

文明禮儀是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。通過參與社會活動和工作實(shí)踐，我深刻體會到了文明禮儀的重要性。在這一過程中，我不僅受益匪淺，也樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。

第二段：培養(yǎng)自覺遵守公共場所行為準(zhǔn)則（250字）。

在公共場所，為了維護(hù)良好的秩序和安全，遵守行為準(zhǔn)則是非常必要的。我堅(jiān)持排隊(duì)等候，遵守交通規(guī)則，尊重老人和婦女等行為習(xí)慣。當(dāng)我看到有人無視這些規(guī)則時(shí)，我會積極提醒他們并與他們交流，希望能夠改變他們的行為。通過這些行為，我不僅提醒了他人，也提醒了自己，使自己不斷錘煉修養(yǎng)，增強(qiáng)自律意識。

第三段：尊重他人，建立良好的人際關(guān)系（250字）。

尊重他人是文明禮儀的核心要素之一。我始終保持積極向上的態(tài)度，尊重他人的意見和權(quán)益。我注重與他人的交往，傾聽他人的需求和想法，在與他人溝通的過程中盡量避免沖突和爭執(zhí)。我相信文明禮儀能夠帶來和諧的人際關(guān)系和高效的工作環(huán)境，通過我與他人的相處，我已經(jīng)獲得了很多深刻的體驗(yàn)和教訓(xùn)。

第四段：營造整潔和諧的生活環(huán)境（300字）。

保持生活環(huán)境的整潔和諧是文明禮儀的表現(xiàn)之一。我養(yǎng)成了隨手關(guān)燈、節(jié)約用水、分類垃圾等良好的生活習(xí)慣，并把這些習(xí)慣傳遞給家人和朋友。我還經(jīng)常參加垃圾清理活動，加入社區(qū)志愿者團(tuán)隊(duì)，通過自己的努力，為社區(qū)營造一個(gè)更加清潔、美麗和舒適的環(huán)境，為社會做出一份微薄的貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)和展望（200字）。

通過對文明禮儀的實(shí)踐和反思，我深刻體會到這是一種修養(yǎng)，需要不斷的努力和實(shí)踐才能逐漸完善。我會繼續(xù)堅(jiān)持遵守行為準(zhǔn)則，尊重他人，并在日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。同時(shí)，我也將積極參與志愿活動，為社會和他人提供更多的幫助和支持。相信通過這樣的努力，我能夠更好地維護(hù)社會和諧，建設(shè)一個(gè)更加美好的世界。

總結(jié)：

通過親身實(shí)踐和深入思考，我對文明禮儀有了更加深刻的體會和理解。遵守行為準(zhǔn)則、尊重他人、營造整潔和諧的生活環(huán)境，這些都是體現(xiàn)文明禮儀的具體行為。在今后的生活中，我將努力貫徹這些行為準(zhǔn)則，提高個(gè)人修養(yǎng)，為社會構(gòu)建和諧的環(huán)境做出一份力量。

文明禮儀心得體會篇十三

暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對此有了新的認(rèn)識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。

我意識到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表揚(yáng)、鼓勵。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學(xué)習(xí)我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

我們在生活中，要感恩一切，至少要學(xué)會感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的.任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個(gè)清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。

我想說的是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗(yàn)，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗(yàn)，處處以自我為主，所以很多時(shí)候，他會覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。

我沒有必要要求大家去感恩別人，因?yàn)榘凑找笞龀鰜淼?，是扭曲的感情和不情愿的舉動；這些年來，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間，是許多人關(guān)愛著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。

所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時(shí)，學(xué)生們會逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動群體，繼而產(chǎn)生反省意識，也就不會產(chǎn)生許多低級的想法了。

文明禮儀心得體會篇十四

近年來，我國已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)社會主義文明城市的新時(shí)期。作為一位社會成員，我們更應(yīng)該將文明服務(wù)和禮儀作為一種自覺行為，融入到我們的生活之中。在與他人交往中，通過不斷的實(shí)踐和思考，我深刻感受到了文明服務(wù)的重要性，并得出了一些心得體會。

首先，文明服務(wù)需要從內(nèi)心發(fā)出。在與他人交往中，無論是服務(wù)他人還是與他人相處，我們首先要保持一顆善良、熱心、寬容的心。只有內(nèi)心充滿了對他人的關(guān)愛和尊重，我們才能真正做到文明地服務(wù)他人。在實(shí)際生活中，我經(jīng)常遇到一些服務(wù)人員冷漠、粗暴的情況，我深知這與內(nèi)心的修養(yǎng)、素質(zhì)有著密切的關(guān)系。因此，我從各個(gè)方面提升自己，塑造一顆溫暖的心靈，才能為他人提供幫助。

其次，文明服務(wù)需要做到細(xì)節(jié)處。文明的服務(wù)從來不只是象征性的舉動，而是在于我們每一個(gè)細(xì)微的行為和言語。無論是對老人、對孩子、對年輕人，還是對不同地區(qū)、不同民族的人，我們都應(yīng)該尊重差異，關(guān)心別人的感受。比如，讓座給有需要的人，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，等等。這些看似簡單的行為，卻展現(xiàn)出了我們對社會的關(guān)愛和對他人的尊重。因此，在我日常生活中，我會有意識地去關(guān)注身邊的細(xì)節(jié)，力求做到體貼周到，為他人提供更好的服務(wù)。

另外，文明服務(wù)需要不斷自我學(xué)習(xí)和提高。在服務(wù)他人的過程中，只有不斷學(xué)習(xí)和提高，我們才能更好地理解和適應(yīng)他人的需求。在現(xiàn)代社會，服務(wù)行業(yè)五花八門，每個(gè)行業(yè)都有各自的規(guī)范和要求。作為服務(wù)人員，我們不僅要學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識，還要了解并尊重各種文化習(xí)俗。我意識到，只有通過學(xué)習(xí)，才能為不同背景的人提供真正的文明服務(wù)。因此，我會利用各種機(jī)會，拓寬自己的知識面，不斷學(xué)習(xí)并提高自己的服務(wù)水平。

最后，文明服務(wù)需要向他人傳遞。每次享受到別人的文明服務(wù)時(shí)，我都會深深感到一種感激之情。因此，我們也應(yīng)該將自己對他人的關(guān)懷和尊重傳遞給他人。通過自己的言行舉止，影響他人，感染他人，提高整個(gè)社會的文明程度。比如，我會積極參與志愿服務(wù)，并倡導(dǎo)周圍的人一起參與，為他人提供幫助。我堅(jiān)信，只有每個(gè)人都以文明服務(wù)為榮，才能讓整個(gè)社會變得更加和諧、美好。

總之，文明服務(wù)是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。通過心得體會，我深刻認(rèn)識到文明服務(wù)的重要性，也意識到自己在其中的責(zé)任和義務(wù)。我將繼續(xù)堅(jiān)持并提升自己的文明服務(wù)意識，努力影響他人，共同建設(shè)一個(gè)溫暖、和諧的社會。希望越來越多的人都能認(rèn)識到文明服務(wù)的價(jià)值，并踐行這一理念，將文明服務(wù)融入到生活的方方面面中。

文明禮儀心得體會篇十五

第一段：介紹文明禮儀的重要性（引出主題）。

文明禮儀是社會交往中的一種行為規(guī)范，它體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。在現(xiàn)代社會，文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯。而個(gè)人的文明禮儀則能夠影響整個(gè)社會風(fēng)氣的形成和提升。在我日常生活中的經(jīng)歷和體驗(yàn)中，我不斷總結(jié)并提升自己的文明禮儀，也深刻感受到了文明禮儀帶來的積極影響。

第二段：家庭文明禮儀的重要性。

文明禮儀不僅僅體現(xiàn)在公共場合，更應(yīng)該貫徹在家庭生活中。作為家庭的一員，我深知我們的言行舉止會直接影響到家庭氛圍和親情關(guān)系。因此，我在家庭生活中積極培養(yǎng)良好的文明禮儀習(xí)慣，例如不大聲喧嘩，不隨地亂扔垃圾，注意聽別人發(fā)言等等。這些小小的細(xì)節(jié)，雖然看似微不足道，卻能夠漸漸改變家庭成員之間的相處方式，使家庭更加和睦融洽。

第三段：學(xué)校文明禮儀的重要性。

學(xué)校是社會化教育的主要陣地，培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀意識更是學(xué)校的重要職責(zé)之一。我是一名在校大學(xué)生，在校園中，我深切感受到文明禮儀對于學(xué)習(xí)和人際交往的重要性。在上課時(shí)，我時(shí)刻保持專注，不隨意上網(wǎng)、玩手機(jī)；在圖書館里，我時(shí)刻保持安靜，避免擾亂他人學(xué)習(xí)；在社交場合，我會主動向人問好，并注意禮貌用語。這些良好的行為習(xí)慣，不僅展現(xiàn)了我個(gè)人的素質(zhì)，也為校園社會營造了和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第四段：公共場合文明禮儀的重要性。

文明禮儀的最大作用就是在公共場合中保持秩序和和諧。我深知在人群中，每一個(gè)人的言行舉止都會對周圍的人產(chǎn)生影響。因此，我在公共場所，尤其是交通工具、商場等人流密集的地方，時(shí)刻保持文明禮儀，積極禮讓他人，遵守交通規(guī)則，盡量避免用手機(jī)大聲通話或放音樂，保持整潔和環(huán)境衛(wèi)生。這樣才能保持公共場所的良好秩序，提高整個(gè)社會的文明素養(yǎng)。

第五段：文明禮儀的影響和收獲。

通過長期的努力，我發(fā)現(xiàn)，文明禮儀的實(shí)踐使我個(gè)人受益匪淺。首先，我因?yàn)橛辛宋拿鞫Y儀，能夠更好地融入各個(gè)群體，順利與他人進(jìn)行交流和合作。其次，我也獲得了他人的尊重和關(guān)注，這使我更加自信和樂觀。最重要的是，我感受到文明禮儀給我的生活帶來了更多的美好和快樂，能夠與他人和睦相處。

總結(jié)：

文明禮儀是當(dāng)代社會中不可或缺的一環(huán)，它對個(gè)人和整個(gè)社會的發(fā)展都有著深刻的影響。從家庭到學(xué)校再到公共場所，文明禮儀在各個(gè)方面展示著它的作用和價(jià)值。通過自身的實(shí)踐，我深深體會到了文明禮儀的重要性，并從中獲得了不少收獲。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的文明禮儀，為社會作出更大的貢獻(xiàn)。

文明禮儀心得體會篇十六

中國，素來以“文明之邦”著稱，在古代，不管是達(dá)官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明禮儀。直到現(xiàn)在，這個(gè)傳統(tǒng)依舊未改變。

不論是在家里，還是在校園里，文明禮儀隨處可見。比如：在學(xué)校里，如果把同學(xué)或老師撞到的話，都應(yīng)該說一聲“對不起!”，才能走開。同學(xué)之間要相互團(tuán)結(jié)，友愛，不能為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而爭吵不休。同學(xué)有困難時(shí)要幫忙，不能坐視不管;在家里，要尊敬長輩，父母交給自己的任務(wù)要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫，如果自己實(shí)在放不下手上的'事，應(yīng)向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助，必須要用上“請”這個(gè)字眼，這樣能顯得自己十分有禮貌，很懂事;在其他公共場合，更要講文明禮儀了，如果有人問你問題的話，自己確實(shí)不知道，應(yīng)該說“實(shí)在對不起，我不知道?！本托辛?，但是不能說“我怎么曉得，你去問別人噻，你好煩人。”這樣會讓人覺得你沒有禮貌，你在別人的心目中會留下一個(gè)不好的印象。

一句名言說得好，“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！笔茄?，如果一個(gè)人不講文明禮儀就難以生活下去;做一件事沒有好的文明禮儀，就會不成功;即使是一個(gè)強(qiáng)大的國家，如果沒有文明禮儀，就會不安寧。作為一名光榮的少先隊(duì)員，我們務(wù)必要講文明禮儀，才不為祖國抹黑！

文明禮儀心得體會篇十七

我們在生活中，要感恩一切，至少要學(xué)會感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個(gè)清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。

我想說的.是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗(yàn)，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗(yàn)，處處以自我為主，所以很多時(shí)候，他會覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。

我沒有必要要求大家去感恩別人，因?yàn)榘凑找笞龀鰜淼?，是扭曲的感情和不情愿的舉動；這些年來，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間，是許多人關(guān)愛著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。

所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時(shí)，學(xué)生們會逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動群體，繼而產(chǎn)生反省意識，也就不會產(chǎn)生許多低級的想法了。

文明禮儀心得體會篇十八

第一段：介紹文明服務(wù)禮儀的重要性和背景（150字）。

文明服務(wù)禮儀是現(xiàn)代社會中不可或缺的一項(xiàng)素質(zhì)。隨著社會發(fā)展與進(jìn)步，人們對于公共環(huán)境的要求也越來越高，而文明服務(wù)與禮儀則是提升公共環(huán)境質(zhì)量的重要因素之一。它不僅包括個(gè)體對他人的尊重和關(guān)心，還涉及到在公眾場合中的行為習(xí)慣和規(guī)范。文明服務(wù)禮儀能夠使社會更加和諧、有序，并且有助于個(gè)體的成長與發(fā)展。

在我的日常生活中，我時(shí)刻保持著一種文明待人、恭敬他人的態(tài)度。我始終記得要尊重他人的意愿和權(quán)益，在與人溝通時(shí)保持友善、真誠。我深知“禮尚往來”的道理，因此我會主動為他人提供幫助，與人分享自己的知識和經(jīng)驗(yàn)。并且，我還會注意自己的行為舉止，在公共場合盡量減少打擾他人，保持安靜。

此外，我也積極參與一些志愿活動，為社區(qū)和公益事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。例如，我曾經(jīng)參與過社區(qū)保潔活動，幫助清理垃圾、整理花壇等。我還曾擔(dān)任過學(xué)校義工，為那些需要幫助的同學(xué)提供學(xué)習(xí)和生活上的支持。通過這些活動，我不僅學(xué)到了更多的知識和技能，也更深刻地體會到了文明服務(wù)與禮儀的重要性。

第三段：談及一次具體的文明服務(wù)經(jīng)歷（300字）。

曾經(jīng)有一次，我乘坐公共交通工具時(shí)遇到了一位年紀(jì)較大的老人。這位老人看起來有些疲憊，手中還拎著一個(gè)沉重的購物袋。我立刻意識到需要給他讓座，于是主動站起來，讓他坐在了我的座位上。他非常感激地向我點(diǎn)頭致謝，我微笑著表示不用客氣。這次經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)信了文明服務(wù)禮儀的重要性，因?yàn)樽鹬睾完P(guān)心他人不僅能幫助他們，也能讓我們更加成熟和開心。

文明服務(wù)禮儀對個(gè)體和社會都有著積極的影響。個(gè)體通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐文明禮儀，可以培養(yǎng)出良好的品格和道德，增強(qiáng)自己的社交能力，并打造良好的個(gè)人形象。同時(shí)，文明服務(wù)禮儀也能提高公共場合的秩序和效率，創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的社會環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，人與人之間的交流更加融洽，互相幫助的意識也更強(qiáng)，人們的生活品質(zhì)也隨之提高。因此，文明服務(wù)禮儀不僅是每個(gè)個(gè)體的責(zé)任，也是整個(gè)社會進(jìn)步的基石。

第五段：呼吁更多人參與文明服務(wù)禮儀的推廣和實(shí)踐（150字）。

最后，我呼吁每個(gè)人都要參與到文明服務(wù)禮儀的推廣和實(shí)踐中來。我們可以從身邊的小事做起，比如主動給他人讓座、文明排隊(duì)、保持環(huán)境整潔等。我們還可以通過參與一些志愿活動，為社區(qū)和公益事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個(gè)人都積極地踐行文明服務(wù)禮儀，社會才能更加美好和進(jìn)步。讓我們一起努力，共同創(chuàng)造一個(gè)文明、和諧的社會。