無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,僅供參考,一起來看看吧
百年孤獨隨筆篇一
3、本書的魔幻可不是《指環(huán)王》、《哈利波特》、《權利與游戲》的那種絢麗磅礴、妙想天開的“魔幻”,其中超自然的成分并不讓人覺得有什么“高大上”,這些魔幻大多鑲嵌在悲劇里面,比如流血、上天、死亡、怪習、宿命等,這種魔幻籠罩了這個家族每一代的不幸與孤獨……讓人感覺到了陰郁與無奈。
之所以啰嗦這些,主要還是想給準備閱讀這本書的朋友一個心理準備,懷揣著看這部赫赫有名的大作,可以看得很“開心快樂”想法的朋友,要三思。
這本書之所有得此大名、成為里程碑,原因很多,網上的文人騷客看得比我仔細、理解得比我透徹、感觸得比我深刻、分析得比我詳盡,所以就不多言了,以下我只談個人的感想與觀點。
這本書的寫作手法的確別具風格,作者在寫這本書的時候,所有的結構、情節(jié)、歸宿已經了然于胸,在寫每一個細節(jié)與情節(jié)發(fā)展時,感覺是在回憶自己從前親身經歷的事情,感覺不到一邊寫一邊考慮情節(jié)和人物發(fā)展的痕跡,佐證這一點,從最著名的“多年以后,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”就可以看出,整個故事在動筆之初,就已經定型。
作者的文筆、以及譯者的水平真是無可厚非的大贊,翻譯過來的文字融入成漢語,簡直天造地設、強強聯(lián)合,二者均代表了最高水平,令人印象深刻。
書中人物雖然不少,但對話卻很少很短,更多的情節(jié)發(fā)展,僅靠作者輕描淡寫、干凈利落的文字描述,人物心理的描寫比對話描寫要多,心理活動的抽象描寫讓人身入其境,而偶爾出現(xiàn)的人物話語卻又使人不斷的回味咀嚼,這種節(jié)奏感的駕馭的確不同凡響。
下面說說人物與情節(jié)。
既然本書叫做《百年孤獨》,當然,主題離不開這個家族人物各式各樣的“孤獨”,我理解這種“孤獨”是一種麻木不仁、行尸走肉般的孤獨,這種孤獨多半不是環(huán)境造成的,而是這個家族血液中不知蘊含了什么基因,大多數人都十分另類,甚至以今天我們的評判標準來說就是——特別的“作”、特別的“怪異”、特別的“無厘頭”!
除了第六代,其他幾乎沒有接受過什么正規(guī)的教育,以至于他們做事隨性而偏激,對于本能缺乏基本的克制與管理,無論是情欲與殺戮,更多的都是任性為之,就好像一些都是那么自然與無所謂。
當然,也有例外,其中希望重整家族的“老太君”烏爾蘇拉、通過武力獲取民眾自由的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校、望子成龍的費爾南達,但均由于一些障礙而迷失,最終向命運妥協(xié)、走入孤獨,最有希望的“海歸”、有知識能力、開朗樂觀的阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉本來最有希望振興家風、恢復生氣的一人,卻難料命運弄人,陷入“姨侄戀”(自己不知道)——本部書唯一真正的愛情,生下豬尾巴男兒、自己產后失血過多去世,即便如此,我個人感覺她也應該是本書中沒有伴孤獨而亡、意外而死、含笑九泉的家族成員。
作為這個家族“佘太君”式的人物烏爾蘇拉,風風雨雨依然堅持支撐這這個被她喻為“瘋子的家族”,也是這本書中看起來最“正?!钡囊粋€人,她既溫暖、睿智、勤勞、幽默,又堅韌、硬朗、勇敢。
“‘只要上帝還讓我活著’她時常說,‘這個凈出瘋子的家里就缺不了錢’”。
(原書)兩天后,赫里內勒多·馬爾克斯上校以叛國罪被判處死刑。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校吊床高臥,對一切求情置若罔聞。行刑前夜,烏爾蘇拉不顧禁止打擾的命令,到臥室去見他。她一身黑衣,帶著罕見的肅穆神情,在會面的三分鐘內一直保持站姿。“我知道你要槍斃赫里內勒多”,她莊重的宣告,“我怎么做也攔不住。但我告訴你;我以我父親和我母親的骨頭發(fā)誓,以何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的名義在上帝面前發(fā)誓,我只要一看見他的尸體,不管你在哪兒都會立刻把你揪出來,親手殺死你?!睕]等他回答,她轉頭就走,最后又丟下一句話:“就跟你出生時如果長著豬尾巴一樣處理。”
這里看得我熱血沸騰……也是這一番話這位母親把幾乎喪心病狂的兒子從心靈的懸崖上拉了回來。
(原書)他聽見喊叫聲,以為那是最后的行刑命令。他出于好奇顫抖著睜開眼,準備迎接子彈白熱的軌跡,卻只看見羅格卡爾尼塞羅上尉高舉雙手,何塞阿爾卡蒂奧穿過街道,手中端著可怖的獵槍隨時準備開火?!罢垊e開槍”上尉對何塞阿爾卡蒂說,“您一定是上帝派來的”。
(原書)因為她相信可以通過最后一次造福世人的舉動來補救自己卑微的一生,而在她看來沒有什么事比給逝者帶信更好……“放心,”她安慰委托人,“我一到那邊就去打聽他的下落,把口信帶給他?!币磺蟹路鹨粓鲷[劇。阿瑪蘭妲沒顯出絲毫慌亂,也沒露出任何痛苦的跡象,甚至因為履行了義務而顯得更加年輕。
當人面臨死亡的時候,反而豁然開朗,感到了生命的可貴與可取之處,然而,早干嘛去了呢?“向死而生”的哲學智慧,存在于此。
(原書)沒有人知道,這些食物是佩特拉科特斯讓人送去的,她想要通過持之以恒的善行來羞辱那羞辱過自己的人。然而怨恨遠比想象中消失得快,但她仍出于驕傲繼續(xù)送出事物,到最后變成出于憐憫。很多次她沒有精力去兜售彩票,人們對抽彩票失去了興趣,但她為了讓費爾南達(她情人的妻子)有的吃寧可自己挨餓。
文檔為doc格式。
百年孤獨隨筆篇二
我常戴著沉默的耳機,我也沉默,就好像整個世界都沉默。
我喜歡一切美好的事物,我欣賞所有通透的靈魂。
我禮遇孤獨。
孤獨是與生俱來的,從帶著孤獨呱呱墜地,到逐漸與這個世界建立更廣泛更深層次的聯(lián)系,去認識孤獨、去逃脫孤獨、去享受孤獨,最終帶著孤獨而去。誕生伊始,我們用“哇哇大哭”對來自陌生孤獨的深深恐懼做出回應;到稍微熟悉了一些,待在母親的襁褓里“嗷嗷待哺”,一個“小把戲”就能把我們逗笑;然后又長大了些,我們與玩具、與卡通書、與動畫片為伴,我們試著與孤獨相抗,去擺脫,甚至妄圖去戰(zhàn)勝孤獨,卻不知道如蚍蜉撼樹、螳臂當車般不知量力;再長大一些,我們發(fā)明了更多的花樣,逃脫孤獨也有了更多的選擇,錦衣美食、美景佳人,甚至黨派政治、戰(zhàn)爭、宗教倫理也是我們抗拒孤獨的產物;再長大一些,我們終于明白孤獨是無法戰(zhàn)勝的,試著與孤獨達成最后的諒解,簽下不失尊嚴的“投降書”。
段評:勤于積累,學以致用,詞語的巧妙運用為文章錦上添花。有意識的使用具有夸張效果的詞句,起到了一定的強調效果,引發(fā)讀者想象和共鳴。
《百年孤獨》的“百年”,是布恩迪亞家族的百年,從第一代布恩迪亞到第七代布恩迪亞之間,這個家族長達一個世紀的歷史。
《百年孤獨》的“孤獨”,是布恩迪亞家族的孤獨和布恩迪亞家族以外的人的孤獨,也就是所有人的孤獨。
從宏大的隱喻來講,由第一代布恩迪亞開拓、創(chuàng)建,在第七代布恩迪亞被螞蟻吃掉時被颶風從世界上抹除的小鎮(zhèn)“馬孔多”,就是整個的人類文明社會。
這個社會也有由生到死的過程。在這個過程中,每一代布恩迪亞都在“個人的奮斗”和“歷史的進程”的交互作用下上演著一出出、一幕幕。這一出出、一幕幕隨時在發(fā)生,又隨時在消亡。
眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了。
發(fā)生如何?不如何。
消亡如何?不如何。
有誰在意嗎?只有“個人的奮斗”會在意,甚至當風云撥清之后,“個人的奮斗”也不覺得在意。
多年以后,面對行刑隊。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校懷念的父親帶他去見識的“冰塊”,而不是三十二場失敗的武裝起義,與十七個女人生下的十七個兒子,十四次暗殺,七十三次伏擊和正在發(fā)生的一次槍決。上校衰敗的余生,在鑄造小金魚、融化小金魚的循環(huán)往復和徒勞中變得稀薄,稀薄到消失于家人的視線、稀薄到生命悄無聲息的湮滅、稀薄到第六代的布恩迪亞詢問馬孔多居民的時候,他們已經遺忘了上校和他的家族。
“無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現(xiàn)實?!?/p>
百年孤獨隨筆篇三
“有一回,尼卡諾爾神甫帶上棋盤和棋子到樹下邀請何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞下西洋跳棋,他沒有答應,理由是既然都同意遵守規(guī)則,他無法理解兩個對手如何還能爭斗?尼卡諾爾神甫從來未從這個角度去思考,但是自此以后他再也沒有下過跳棋?!蓖χ档萌松钏嫉囊欢卧挵?。
虛無的戰(zhàn)爭,人在孤獨中的迷失。
加西亞。馬爾克斯真是一位神奇的偉大的作家,我是第一次讀到他的著作,這一看就欲罷不能地被深深地吸引進去了。宏達的故事構架能力,奇瑰的想象力,再加上不落俗套的文字駕馭能力,太不可思議了。該感謝這世上總是有這樣的奇才出現(xiàn),為我們帶來了文字的饕餮盛宴。充分地領略著文學的無限魅力,我竟在其中沉醉著,有點不知歸路了。
一個家族的一百年的滄桑變幻,七代人各自不同的命運,天災,人禍,戰(zhàn)爭,情感的種種交織裂變。建設了又去破壞,破壞了再去建設,從無到有的開創(chuàng)、發(fā)現(xiàn),從有到無的毀滅,絕跡。人的一生,生生世世,竟然不過是在時光中的不斷輪回,身在其中的人并不覺得吧,當完全置身事外來看的時候,神秘感被剝離開來以后,就只剩下了赤裸裸的可憐和無可奈何了吧。
或許,孤獨感是生而為人不得不面對的課題吧,布恩迪亞家族的命運,其實正像是世世代代的各式各樣的人的濃縮的影子。
書中寫到了戰(zhàn)爭,關于保守派和自由派的戰(zhàn)爭。寫到了情感,關于阿瑪蘭妲和麗貝卡之間因情感而生出的間隙與隔閡。所有的爭執(zhí),爭來爭去,爭出了什么結果呢?是各家的房子被漆成藍色,還是白色么?是與那位鋼琴師的愛情嗎?最后發(fā)現(xiàn),竟然都變成了虛無縹緲的結果。
即使是得到了理想中的結果又會如何呢?結果也只是暫時的,不是一成不變的,在新的環(huán)境里,它還是會變形,走樣,扭曲,乃至消亡。總是有一種神秘的,無形的,不可思議的力量操縱著世間的一切,所有的過程,所有的結局,似乎都逃不出既定命運的安排。
魔幻般的現(xiàn)實,到頭來,一切都是虛無的?
所以,在作者筆下布恩迪亞上校從一個戰(zhàn)爭英雄變成了一個躲在小作坊里熔鑄制作小金魚的沉默寡言的人。
書中的人物,美人蕾梅黛絲是一個心靈最純凈的人,不管歲月如何流逝,她卻永遠停留在了最初的最美里。
奧蕾里亞諾。布恩迪亞上校是一個深奧睿智,冷靜與內心的狂熱并存,在孤獨中不斷苦苦探索和求解著人生真諦的人。在烏爾蘇拉眼里,她的這個兒子是一個自大的無力去愛的人,剝落了身上的榮譽光環(huán)之后,他才是一個最值得同情的人。
阿瑪蘭妲呢,她是一個有著無窮的愛意卻又有著怯懦心靈的人,表面上是冷漠的,內心卻是火熱的,柔軟的。
烏爾蘇拉,她活了一百多歲,這是個至死都充滿著活力的生命個體?!八遣豢蓱?zhàn)勝的心氣成為她在黑暗中的引導?!彼刻於荚诿γβ德抵卸冗^著,活的瑣碎,卻活得堅毅,滋味綿長。
烏爾蘇拉這個人物,讓我自然而然地想到了羅曼。羅蘭的那句名言:“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認清了生活的真相以后,依然熱愛生活。”人生的意義正在于此吧,洞悉了人生的全部,卻不在虛無中沉淪,只有這樣才能擺脫迷茫,尋找到真我的價值。
很多人終其一生都難以領悟到這其中的奧妙,但這并不妨礙他們很好的生活?;蛟S也正是因為如此,世界才變得更加多元化了吧,人性的層次才更加豐富了。無法想象,如果這世界上只剩下了一種姿態(tài)的一種人,那其實才是很可怕的吧。
讀完了這部作品,讓我想到了《紅樓夢》,也是用家族的命運變遷揭示時代的影響,人的宿命與時代的不可分割性。在種種不堪的,腐朽的,衰落的生活中的人,在默默地承受著、堅持著,也反抗著,不斷改造著這個世界,讓它變得更好。個人相對于整個世界來說,總是微不足道的,但是具體到一個集體,一個家庭,個人始終是最最不可忽視的存在。
這部作品還讓我想到了叔本華的唯意志論,在他的思想里認為,世間的一切都是虛無縹緲的,唯有人的精神意志才是永恒不朽的。
馬爾克斯的《百年孤獨》真是一部讓人著迷的作品,馬爾克斯是一位當之無愧的偉大的作家。據說這本小說是諾貝爾文學獲獎史上,獲獎最沒有任何爭議的作品,這樣的褒獎真是當之無愧。
其實,所有偉大的文學作品一定都是關注著人與時代的生存發(fā)展,關注著時代與個人命運的相互影響的,好的作品一定是深不可測的`,讓人百看不厭,引人深深思索,更給人無限啟迪。
百年孤獨隨筆篇四
《百年孤獨》作者加西亞·馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。下面是本站小編給大家整理的百年孤獨讀書隨筆,供大家參閱!
《百年孤獨》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作,它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人,意志堅強,大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?!?/p>
比起那個無比經典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學術癡狂之時,亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗爭著。試圖讓困境得以扭轉,讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強,在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。
但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內心的孤獨。她把自己終日關在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。
對布恩地亞家族來說,孤獨是一種通病?;蛟S即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結局并不會有多大差別。在不斷重復的命運里,皮埃特羅是一個起點,讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經歷,可以說是《百年孤獨》中,本恩迪亞家族命運的影射——注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻色彩,使得家族的經歷被冠以“命運”一說。但實際上許多事物的轉變是有跡可尋的:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭,引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。愿像結尾的寓言所說的那樣,此后不會再有這樣一個家族,要背負百年的孤獨。
《百年孤獨》作者加西亞?馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。
我要誠實的說,這本書讀起來對我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。
夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應,對孤獨有了這樣的一個理解,孤獨好似產生于人內心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么,也許是內心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨,都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨,你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術,而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表作。這部小說內容復雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小說以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活”榮獲1982年諾貝爾文學獎。
《百年孤獨》的敘事結構不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復的敘事結構來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結構恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神?!泵總€人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運。烏蘇娜在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時激進熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬貢多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讓我印象很深的還有霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個深深的諷刺。而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬。這個家族的循環(huán)的命運再一次顯露了出來。
然而依然有人逃脫了這個命運那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長得漂亮但這漂亮并沒有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運因此命運沒有愚弄她。她會滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個近乎神話的結局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實世界的塵世間是不存在的。
這是一部描寫家族的小說和中國的《紅樓夢》有些相似。但這是形似而神不似?!都t樓夢》的矛盾來自于家族內部是封建的等級制度毀了大觀園;而《百年孤獨》的矛盾來自外部科技、政治、戰(zhàn)爭、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子。”然后隨著政治的介入。本來馬貢多是個幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長的出現(xiàn)兩黨派的斗爭都讓這個和平的小鎮(zhèn)漸漸變質:士兵為非作歹學生向往戰(zhàn)場。而壟斷資本主義的進入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經濟中衰敗。
百年孤獨隨筆篇五
讀完《百年孤獨》這本書,你會仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個被廢棄已久的寶藏,深深地被這本經典著作吸引其中。下面本站小編為大家?guī)戆倌旯陋氹S筆500字,供你參考!
這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經典作品,它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風風雨雨,同時也敘寫了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰,字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑?那百年的風雨變幻?克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家,正因為在這里他創(chuàng)建了一個屬于自己的喧囂紛亂的世界,我們都知道它是虛擬的宇宙,可卻又那么生動可信,不禁惹人深思,是否在世界的某個角落真的存在這么一個家園。
“有的人想睡覺,但不是因為困倦,而是出于對睡覺的懷念?!笨吹竭@句話,帶我進入了沉思?;蛟S我并沒有真的讀懂它,但卻真真實實的改變了我的世界觀。一個無人問津的話題,在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說,閉上眼睛,你就可以不再煩憂,在夢的世界里沒有那么多的愁苦。那些年,我們都是在困倦中入睡,而如今,真的應該重新考慮一下它的意義究竟在何處。“她明知驛站的騾子每隔十五天來一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會搞錯日期,提前送信來。但事情很不順心,有一次,預定的日子到了,騾子卻沒有來。
她絕望得發(fā)瘋,半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的。她哭著,痛苦得發(fā)狂,她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼,嚼得牙齒都快要碎了,然后一直嘔吐到天明,發(fā)燒、虛脫,沒有知覺?!边@是一段不可或缺的看點,看到這里,打了個寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內心深處枉為人知的秘密。那些們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致,不必厭惡,或許這才是真正的人性?!阍诘仁裁茨?”烏蘇拉嘆了口氣,“時間都過去了?!薄覀兌荚诔砷L的路途中被時間追趕著,偶爾停下腳步回頭看看,那些曾經的美好都在一點點的散盡。如果說時間就是生命,那你是否珍惜了呢?無論多久,你都等不來逝去的青春。
我不知道孤獨象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨,死后靈魂也無法幸免。孤獨就烙印在我們的靈魂深處,你的態(tài)度決定它被印的時間。因此,知者無畏,勇敢生活!
面對這樣的作品,當你沒有能力讀它的時候,千萬不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對那些看似紛亂的情節(jié),不要強迫自己搞清楚那一代又一代的人物關系,不要翻來覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里,已經說明你無須去讀它,起碼是當下,無須去讀。就像高中的我,因為好奇買下來它,一個不諳世事的小孩子,為了所謂的一點點虛榮心去閱讀這部作品,很認真地讀,它卻讓我恐懼。翻了兩章,便不敢再拿起來看。
和很多人的經歷相同,我把它放在書架的最頂層,記憶里告訴自己,我讀過它,然而不過如此,因為我沒有看下去。
幾年以后,經歷了許多不想經歷的事情,從一個故作孤獨的人變成了一個真正開始明白孤獨的人。卻沒有了過往的浮躁,在一個清冷的午后重新去閱讀它。
你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個被廢棄已久的寶藏。曾經晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢中還會贊嘆怎么會有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因為年少的無知與浮躁,我差一點錯過了它。所以當你還未嘗過痛苦,當你還未開始嘗試看透生命,請好好的收著它,不要讀它。
在讀《百年孤獨》之前,我一直覺得我是個容易入書入戲的人,但讀罷《百年孤獨》,書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。
對于我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書能給我的,遠遠不止于此。
百年孤獨隨筆篇六
如果不是結尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生出了那個有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結者,這百年孤獨還會繼續(xù)延續(xù)地滾動下去,直到下一個世紀的孤獨如潮水般不可抗拒地奔赴而來。
孤獨的結尾正如孤獨的開始一般巧妙,從近親結婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結束,尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨,到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機,繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨,還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨,還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨,還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪,理由萬千不同,沒有誰的孤獨誰更優(yōu)誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質孤獨本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了,剛以為這是無關緊要的馬上就要消失的任務卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨,剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風的終結。
孤獨是最難以詮釋的感受,也是最籠統(tǒng)、最復雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,愛情也注定是由孤獨所催生。
百年孤獨隨筆篇七
《百年孤獨》這本書講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。下面本站小編為大家?guī)戆倌旯陋氉x書隨筆600字,供你參考!
《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。
我要誠實的說,這本書讀起來對我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。
夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應,對孤獨有了這樣的一個理解,孤獨好似產生于人內心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么,也許是內心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨,都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨,你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術,而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
讀《百年孤獨》純屬是一個偶然,經同事推薦就借回家看看,看了一遍,我被完全雷同的姓名,無數的倒敘、插敘給弄暈了,讀完后也不能完全了解其義。今天,在朋友圈里看到一篇關于《百年孤獨讀后感》的文章,忽然想解我一直以來的疑問,便細細的閱讀起來。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》,并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解,這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會有一定的收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅,其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結。
“不團結”在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說,它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例,團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提,而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性,這也說明越是淺顯的道理,越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀,也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來什么呢?可能有時,讀著讀著,我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀;有時,當發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,出現(xiàn)在眼前時,那種興奮之情無以言表。
《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表作。這部小說內容復雜,人物眾多,作者加西亞·馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。他描寫的是小鎮(zhèn)馬貢多的產生、興盛到衰落直至消亡,表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。
我第一次接觸這本書是在一個專業(yè)老師那里看的。當時看著這個題目就覺得有種脫離現(xiàn)實的魔幻般的感覺,而我對這本書的作者并不了解。在人文課上,老師也講過這個小說。
小說描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代,情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉衰,又由衰轉盛,一百年的歷程,而這一切都逃不出一個詛咒。這一切是因為怕近親結婚擔心生出長豬尾巴的孩子的原因。主人公因為鄰居的嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺死了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中,使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧,終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺,但隨著戰(zhàn)爭一系列的原因,家族的命運一代不如一代,然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下了一個帶尾巴的男嬰,而這一切又剛剛好應驗了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼,這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后,這件事消失。
這小說讀起來總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個拉美社會變遷的一面鏡子,同時,家族的愚昧也是拉美自身的落后寫照,在此向對應,在拉丁美洲,內戰(zhàn)連連。
往往魔幻現(xiàn)實主義,以荒誕的形式反映著現(xiàn)實,不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇,都是馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感悟。
百年孤獨隨筆篇八
就像龍應臺對兒子安德烈說的:“孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生?!?/p>
努力讀書,學習一些技能,并不一定能讓你成為百萬富翁,卻至少可以讓你選擇一份喜歡的工作,而不是被迫地讓工作來選擇你。
有一段父親給兒子說的經典的話,告訴了我們努力讀書和不讀書的大不同。
兒子剛上學不久就問當農民的父親,人為什么要讀書。父親說,一顆小樹長1年的話,只能用來做籬笆,或當柴燒。的樹可以做檁條。的樹用處就大了,可以做粱,可以做柱子,可以做家具;一個小孩子如果不上學,他7歲就可以放羊,長大了能放一大群羊,但他除了放羊,基本干不了別的。
如果小學畢業(yè),在農村他可以用一些新技術種地,在城市可以到建筑工地打工,做保安,也可以當個小商小販,小學的知識夠用了;如果初中畢業(yè),他就可以學習一些機械的操作了;如果高中畢業(yè),他就可以學習很多機械的修理了;如果大學畢業(yè),他就可以設計高樓大廈,鐵路橋梁了;如果他碩士博士畢業(yè),他就可能發(fā)明創(chuàng)造出一些我們原來沒有的東西。
努力讀書,你才能結交更優(yōu)秀的朋友。
孩子,我從來不認同一定要交有用的朋友這種功利的看法。但是不得不承認,結交一些優(yōu)秀的朋友,能使你受益終生。和一群優(yōu)秀的朋友來往,你能從他們身上學到很多。
比如責任、比如堅持、比如好習慣;和一群優(yōu)秀的朋友來往,你能更好地了解自己,更清楚地認識到自己的優(yōu)點和不足;和一群優(yōu)秀的朋友來往,你們可以一起成長、一起進步,一起變得更優(yōu)秀。
然而,不努力讀書,你很難結交到這些優(yōu)秀的朋友。朋友圈、朋友圈,朋友都是一個圈子里的人。努力刻苦的人很難與不學無術的人成為好朋友,不是因為看不起或是配不上,而是因為兩種人的價值觀不同,沒有共同語言,很難交流。
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