隨著社會一步步向前發(fā)展，報告不再是罕見的東西，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。報告幫助人們了解特定問題或情況，并提供解決方案或建議。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
留守兒童問題調查報告篇一
摘要：近年來，留守兒童是中國一個突出的社會問題，此現(xiàn)象在西部農村地區(qū)較為嚴重。通過對身邊農村子女的觀察和調查，多數(shù)留守兒童都是在不健康的環(huán)境下成長，缺乏父母關愛、心理孤僻自卑、不熱愛學習等一系列問題出現(xiàn)在留守兒童身上，這個問題值得全社會關注。
關鍵詞：缺乏關愛、心理問題、不健康成長。
留守兒童是近年來一個突出的社會問題，中國經(jīng)濟雖然不斷發(fā)展，但城鄉(xiāng)差距也不斷擴大，因此農村地區(qū)經(jīng)濟依然落后。為了生計，農村中大部分的青壯年遠走他鄉(xiāng)，走入城市開始打工生涯。同時，也產(chǎn)生了一個嚴重的現(xiàn)象—留守兒童，這些孩子的父母去到廣東等沿海發(fā)達地區(qū)打工，他們在家跟父母中的一方、爺爺奶奶或其他親戚生活，甚至有少數(shù)無人照顧。因此也產(chǎn)生了一系列的問題，如學習、生活等。
學習問題：由于大多數(shù)留守兒童是由祖父母或親戚照看，這些老輩年事已高，文化水平低，根本無法幫助孩子解決學習上的疑問。加上農村學校師資水平較差，教育觀念不如城市地區(qū)鮮明，導致相當數(shù)量的孩子學習成績較差，對學習不感興趣，并且產(chǎn)生厭學、逃學、輟學現(xiàn)象。因此，多數(shù)留守兒童文化水平較低，只有小學或初中的'學歷，原本可能大有前途的孩子又會走上其父母的老路，開始了漫長的打工生涯。
心理問題：這是農村留守兒童最值得關注的問題，長期與父母分隔兩地，使留守兒童缺乏父母關愛，無法像其他孩子那樣在父母的呵護中成長。大多數(shù)孩子與父母缺少溝通交流，與父母關系十分疏離淡漠，有的孩子認為父母并不愛自己。于是變得孤僻、抑郁，覺得被父母遺棄了，嚴重的阻礙了孩子的健康成長。這些心理問題，使他們在家里、學校、社會都會與其他孩子有所不同，從而有使他們產(chǎn)生自卑感，一連串的問題讓這個幼小群體令人擔憂，應該得到社會的關注。
家庭生活問題：農村經(jīng)濟落后，在家只能種地，一年的收成根本不夠全家人的支出，家庭條件比較艱苦，為此留守兒童的父母被迫外出打工。盡管這樣，但農村家里的生活還是十分節(jié)儉，能省就省，老人小孩都一樣，自然沒有條件使孩子過上好生活，能吃飽穿暖就行了。至于牛奶、營養(yǎng)品之類對他們來說就是天方夜譚，并不能給孩子充足營養(yǎng)，不利于其健康強壯成長，同時這也不能開拓孩子的世面，只能束縛在小山村中度過童年，知識面十分狹窄。
親情問題：因為長時間不與父母在一起生活，一年只有過年的時候才能見面，孩子與父母缺少溝通，留守兒童與父母感情淺薄，對親情了解不深，也許長大后未必能尊敬父母，好好孝敬父母，又會引出家庭倫理問題，影響甚大。
從以上幾個問題可以看出，農村留守兒童身上存在很多問題，這不再是農村個別人的問題了，這個群體關系到的不僅僅是一個人、一個家庭，也是整個社會的責任，并且這個群體越來越壯大，他應該得到更多的關注。眾所周知，少年智則中國智，少年強則中國強，留守兒童這一現(xiàn)象即不利于兒童自身的發(fā)展，也不利于我國經(jīng)濟的發(fā)展。無論是農村孩子還是城市孩子，都是平等的，都應該享受一樣的愛，都是中國未來的棟梁和新希望、新力量。我們全社會都應該共同努力，一起營建一個和諧美好的環(huán)境，使留守兒童健康幸福成長，為建設社會主義新農村貢獻力量，發(fā)展農村經(jīng)濟，使留守兒童能夠與父母生活在一起，享受本有的幸福。
留守兒童問題調查報告篇二
隨著我國改革開放的不斷深入，在社會主義市場經(jīng)濟的推動下，越來越多的農民工背井離鄉(xiāng)進城打工。有些農民工把子女扔給了老人監(jiān)護或寄養(yǎng)他人，于是在我國廣大農村中出現(xiàn)一個新的群體--留守兒童。有資料顯示，目前全國農村“留守兒童”規(guī)模已達2290萬人，而且這個數(shù)字還將在未來幾年成較大規(guī)模的上升趨勢。因此，留守兒童問題雖然得到了各級黨委、政府及社會的廣泛關注，但是留守兒童問題仍然是當今社會值得關注的一個重要課題。就留守兒童存在的問題，筆者在儀征市馬集鎮(zhèn)方營村進行了走訪和調查，并對留守兒童問題談一些初淺的看法。
一、基本情況。
方營村位于馬集鎮(zhèn)北首，共有20個村民小組。常住戶540戶,現(xiàn)有人口1950人。土地面積2684畝，其中花園800畝?，F(xiàn)有機械加工、玩具、生態(tài)園等企業(yè)8家。三業(yè)總產(chǎn)值2500萬元，人均純收入9611元。我村大部分群眾迫于生計擠進了打工隊伍中去，成為打工一族，把子女扔給了老人監(jiān)護或寄養(yǎng)他人。據(jù)調查，全村有留守兒童43人，其中在校小學生中就有18位留守兒童，占學生總數(shù)的41.9%，老人監(jiān)護的有35人，占81.4%，寄養(yǎng)他人的有2人，占4.7%。
1、留守兒童成績欠佳。大部分的留守兒童學習成績中等偏下，其中17%的小學生成績較差，4%的小學生成績很差;留守兒童中有1%的人上學經(jīng)常遲到，有時遲到的高達27%，11%的留守兒童有過逃學的經(jīng)歷。分析原因，一是打工父母對子女總體期待不高，部分農民潛意識里認為，農村孩子學業(yè)有成的機率不大，對孩子的學習總體期望值較低。二是監(jiān)護人對留守兒童學習介入過少。作為一個特殊的監(jiān)護群體，這些老人普遍年齡大，身體差，文盲比例較高，不但在學習上無法給留守兒童切實有效的幫助和輔導，而且由于隔代監(jiān)護，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。加之他們還要承擔家務勞動和田間農活，基本沒有時間和精力去關注孩子的學習。
2、留守兒童心理出現(xiàn)偏差。父母長期在外打工，留守兒童得不到父母的關愛、呵護和照顧。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，導致一些留守兒童表現(xiàn)出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙，有的留守兒童情緒消極，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。留守兒童大多年齡在1-15歲之間，正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關鍵時期。有的出生幾個月后，父母就外出務工，長期與父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。據(jù)調查顯示，留守兒童想念父母的占85%,有38%的留守兒童父母每半年回來1次，30%的留守兒童父母每年回來1次，8%的留守兒童父母幾年回來1次，55%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。有的留守兒童從小父母就長期在外打工，一年難得回一次，性格發(fā)生了很大的變化，變得孤獨、自卑、冷漠、少語，很少或不愿與教師和同學們進行交流和玩耍，只與個別人來往。這是典型的留守兒童心理出現(xiàn)了偏差。據(jù)調查此類心理現(xiàn)象的兒童占留守兒童的14.3%。
3、留守兒童生活普遍較差。由于我村老百姓普遍文化素質較低，大部分未掌握專長和技術，外出打工大部分從事的是勞動密集性工種，干的是苦活、累活，且工資收入微薄，只能基本維持家人和兒女的生活。兒童正是長身體的時候，由于家庭經(jīng)濟收入少，父母又長期在外，難以顧及到兒童的生活情況，導致部分留守兒童營養(yǎng)嚴重不足，身體健康受到極大損害。據(jù)調查顯示，80%的留守兒童生活較差，20%的留守兒童生活一般。
4、留守兒童道德行為較差。處于義務教育階段的兒童少年，自律能力很弱。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度，由于缺乏及時有效的約束管教，不少留守兒童紀律散漫、存在行為偏差。不少留守孩子在家里不聽祖輩教導，在學校道德品行較差，不遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學，說謊打架，欺負同學等行為，有的迷戀桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些有不良習氣的成人混在一起。
5、留守兒童安全難以得到保障。在留守兒童中，由于父母長期不在身邊，缺乏對兒童的安全監(jiān)管，加之部分監(jiān)護人和代養(yǎng)人對留守兒童的安全教育不夠、意識不強、監(jiān)護不力，導致部分留守兒童的安全難以得到保障。特別是在雙休、寒暑假期間，脫離了學校管理回到家中，臨時監(jiān)護人和代養(yǎng)人的管理難以到位，存在極大的安全隱患，甚至出現(xiàn)安全事故。我村前幾年一男孩在河邊玩耍時不慎掉入水渠中，溺水身亡。
發(fā)現(xiàn)，對留守兒童的教育方面還存在一定的不足。一是留守兒童的父母長期在外，學校教師與家長的溝通難度真大，有時半年甚至一年難見留守兒童父母一面，很難反映孩子在學校的真實表現(xiàn)和存在的問題，難以實現(xiàn)家庭和學校共同教育的目的。二是外出打工人員對孩子的教育過于依賴學校教育，但學校教育由于學生多，教學任務重，教師沒有精力，心有余而力不足，對留守兒童的心理關愛難以顧及。三是學校對留守兒童的教育和管理缺乏有效的措施，很難在學習上、生活上給留守兒童更多的關心和愛護，并針對性給留守兒童提供良好的學習環(huán)境和教育環(huán)境。
2、家庭對留守兒童的教育意識淡薄。父母是兒童成長的第一任教師，家庭教育是伴隨孩子的終身教育。因此，家庭教育對孩子行為、心理健康、道德觀念與智力發(fā)展將起著決定的因素。但在調查中發(fā)現(xiàn)，留守兒童的家庭教育尤為淡薄。一是父母與留守子女溝通少，缺乏親情上的交流，對孩子的成長漠不關心，放任自流，順其自然發(fā)展。二是監(jiān)護人和代養(yǎng)人大多數(shù)是老年人，文化程度不高，有的是文盲和半文盲，家庭教育意識模糊，大多偏于溺愛，以生活照顧為主，且知識、能力上難以承擔對孩子的道德培養(yǎng)和學習輔導的任務。三是父母對留守兒童只是給予物質上的滿足，孩子吃得飽、穿得暖就行了，缺乏對留守兒童精神上的鼓勵、鞭策與開導。四是對留守兒童的教育方法不對，父母認為教育是學校的事、老師的事，孩子能否健康成長直接取決于學校和老師，事實上成為孩子學習、身心發(fā)展的旁觀者。
留守兒童問題調查報告篇三
金秋九月，我們從大二步入大三，從稚嫩走向成熟。成長的路上雖然艱辛卻不孤單——九月學校組織全班同學集體赴廣西壯族自治區(qū)百色市田東縣進行社會實踐活動——這是我們大家共同成長的見證。我們86個同學分成了10個小組，走訪了田東縣2個鎮(zhèn)的近100個村，走訪交流上萬人次，調查問卷達千份，收獲頗豐。每個人也都從這次的活動中了解到中國內陸西部地區(qū)農村的現(xiàn)狀，展現(xiàn)了新的世界、打開了新的思路，受益匪淺。
二十世紀九十年代初以來，改革開放釋放出來的巨大能量使中國經(jīng)濟和社會發(fā)展突飛猛進。間，青壯年農民大規(guī)模進城打工、經(jīng)商，強烈地沖擊著我國農村“男耕女織”的傳統(tǒng)生存方式。
但由于受收入、戶籍、住房、教育等約束，打工農民要攜家?guī)Э谠诔鞘辛⒆悴⒎且资隆Ｋ?，許多農民工不得不把家人留在農村，自己單槍匹馬到城市闖蕩。由此，農村便形成了一個以婦女、兒童和老人為主體的龐大“留守群體”，人稱“386199部隊”。
按照官方解釋，“留守群體”是指農村流動人口（其中80%左右是農民工）在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女、婦女與老人留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體；具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農村的人員。
由此可見，留守人員產(chǎn)生的原因是農村人口的流動，而其中最主要在于農民進城務工。因此，留守人員的留守地多為農村，特別是農民工規(guī)模龐大的內陸西部貧困農村地區(qū)。由于留守人員包括三個部分：留守兒童、留守婦女及留守老人，因此“386199部分”就不難理解了——“38”指三月八日婦女節(jié)，代表留守婦女，“61”指六月一日兒童節(jié)，代表留守兒童，“99”指九月初九重陽節(jié)，重陽節(jié)又稱敬老節(jié)，代表的是留守老人。
引發(fā)我對于這個話題探討的，主要還是我在這次社會實踐活動中在廣西田東的親眼見到、親耳聽聞的各種情況。
在走訪當?shù)鼐用竦倪^程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多青壯力都不在家，留在家的多為老人及孩子，或者就是負責照顧孩子或者耕作的婦人。開始我的想法還只是停留在淺顯的表層：留在家的這些人，要么年老眼花，要么稚齡待哺，要么文化水平不高，有的甚至不懂普通話或不識字，在進行問卷調查的過程中困難重重。后來經(jīng)過仔細思量以及詢問交流才了解到，農村的土地或者承包出去，或者自家耕種，無論哪種，耕作者多為婦女或老人。而年輕的勞力，不止男人、還包括年輕的婦女，大多出外打工或經(jīng)商，極少在家耕作。白天的農村空空落落的，除了雞犬相聞，一般聽不太到人聲。與此同時，村民們也是多有抱怨。光光種地不夠家里的各種開銷，必須要出去打工才能真正的養(yǎng)家糊口，甚至需要年輕的夫妻兩個人一起在外打工才有可能過上好日子，才能讓孩子上好的學校、讓家里蓋上新房子。而了解所知，也確實只有那些在外經(jīng)商或打工做得比較好的才能把家中的房子翻修一新，而能有能力蓋房子的幾家人也被周圍的村民羨慕得眼紅。而這修房的幾萬元在城市里的人看來不值一提，便是東部地區(qū)的農村也多有這份能力而有余的了，但在這里，中國的西部農村，卻是極為光耀門楣的大事件了。
我國農村儼然從“男耕女織”的小農經(jīng)濟轉變?yōu)榈谌喂I(yè)革命下的“男工女耕”的經(jīng)濟模式。
除此之外，留守群體作為一個社會熱點話題，也確實有相當?shù)拿襟w報道及網(wǎng)絡宣傳，其中不乏各類數(shù)據(jù)及真人事例，也引發(fā)了社會的廣泛關注。
而涉及留守婦女、留守兒童、留守老人的各類生活報道、情感訪談、甚至是犯罪案件的報道也是數(shù)不勝數(shù)。
（一）農村留守——與“城市留守”相對應。
城市或者農村，都是人們聚居的地區(qū)，但二者的不同在于，城市是物質經(jīng)濟的繁榮區(qū)，是更高級的生存模式，有更優(yōu)越的物質條件，更利于現(xiàn)代人的生存與發(fā)展。由此，城市形成了集聚效應，在經(jīng)濟、文化、人才、交通、政治等方方面面產(chǎn)生吸引力，向城市集聚，使得城市的發(fā)展不斷良性循環(huán)下去。
因此，隨著改革開放下的城市的迅速發(fā)展，城市與農村的界限愈加分明，城市對人的吸引力也愈加明顯。無論是想在城市中干一番事業(yè)、闖一番天地，還是想在城市中獲得更好的生活環(huán)境以及生存條件，或者只是想在城市多賺一些錢、多找一份工，無論年輕人或是上了年紀的人，都不免向城市進軍，在城市安家。
但是城市在發(fā)展的同時，不僅意味著其工資水平的高標準，也意味著其物價水平的高標準。高昂的生存成本并不是外來務工人員能負擔得起的，因此并不方便帶上沒有勞動能力的婦孺之輩一起生活，于是，他們就被留在了農村，成為農村的留守人員。
與此同時，城市也是有相類似的人群，比如城市的“空巢老人”。顧名思義，空巢老人是指子女離家、家中除自己外無其他人的老人。他們作為“城市的留守人員”，與“農村留守人員”的不同點在于：一是城市的空巢老人經(jīng)濟方面較為穩(wěn)定，不說城市老人許多都有退休工資可以領取，就是在社會福利、社會保障等方面的政策落實的也會更為全面，在城市人良好的經(jīng)濟條件與發(fā)展的人道主義思想的支持下，社區(qū)、政府、媒體的幫助也會更多，從而大大減少城市空巢老人的經(jīng)濟擔憂。二是城市的空巢老人的精神方面更有倚賴，城市相對農村來說文體休閑方面的硬件設施和軟件設備都要完備得多，社區(qū)花園、城市公園、小區(qū)內的老年人休閑中心等都是好去處，廣場舞、太極拳、象棋桌等都是好玩法。
（二）西部地區(qū)留守——與“東部沿海地區(qū)留守”相對應。
我國幅員遼闊，因此東西部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結構呈現(xiàn)較大的差異。同樣是第一產(chǎn)業(yè)，由于地勢、水源、氣候等的`差異，西部地區(qū)更適合畜牧業(yè)的發(fā)展，而東部地區(qū)更有利于農耕經(jīng)濟的發(fā)展。在人文環(huán)境方面，由于人口以及交通燈條件的差異，東部輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)較發(fā)達，西部則偏重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)。而自然資源的差異也導致了南水北調、西電東送等工程的開展?？偟膩碚f，東部沿海地區(qū)更多屬于開放型經(jīng)濟，西部內陸地區(qū)則多屬于傳統(tǒng)型經(jīng)濟。
可以想見，西部內陸地區(qū)的農村貧困現(xiàn)象會更顯著，農村人口流失現(xiàn)象也更嚴重，因此產(chǎn)生的農村留守群體現(xiàn)象當然會更多。而正因為東部比起西部地區(qū)更加發(fā)和優(yōu)越，我國現(xiàn)在西部人口東遷的現(xiàn)象也越來越嚴重，這其中不乏大量城市中有經(jīng)濟實力的群眾，更有許多西部農村向東部城市務工的農民。而在東部，由于整體的經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，群體的經(jīng)濟實力有保障，即便是東部的農村地區(qū)，也不乏生活優(yōu)越者；退一步說，即便是年輕人外出務工、年老者在家務農，但是子女仍可以每天回家居住，而不用向西部年輕人一般長時間遠離家鄉(xiāng)、遠離親人。
（三）中國的土地政策與現(xiàn)狀——今昔對應。
近年來，在國家惠農政策的扶持下，我國農業(yè)和農村經(jīng)濟得到了較好的發(fā)展，國家的科技政策支持使農作物產(chǎn)量不斷提高，農業(yè)的基礎設施建設和生產(chǎn)條件也得到了改善。
但是，從總體上看，不論是經(jīng)濟發(fā)達的東部地區(qū)，或是落后的西部地區(qū)，農業(yè)的基礎還很薄弱。
畢竟對于現(xiàn)在的社會來說，男耕女織無法自給自足，更無法滿足諸如教育醫(yī)療等各類價值不菲的現(xiàn)代化需求。況且男耕女織的小農經(jīng)濟脆弱而低產(chǎn)，雖農業(yè)稅減免等各類惠農政策出臺，卻也無法改變精耕細作的農業(yè)的低產(chǎn)出、農民世代貧苦的情況，更不要說這種小農經(jīng)濟一遇災荒或惡劣氣候就會徹底崩潰、脆弱不堪。
基礎設施達不到抗御自然災害的水平，而人口多、需求大、壓力大、技術有限，加上氣候條件的不確定和惡劣性，使得保持糧食增產(chǎn)和擴大播種面積受到制約。此外，人少地多使得農村生產(chǎn)效率低，農民收入少，導致消費力不足，也影響了其他產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟生活多方面的發(fā)展。
在這種情況下，雖然國家的政策是鼓勵農業(yè)發(fā)展，但個人耕種實在難以獲利。集約型的農業(yè)進行大規(guī)?；耐顿Y農業(yè)無疑是的農業(yè)發(fā)展方式，但這恰恰排除了農村中傳統(tǒng)的“單打獨斗式”的耕種模式，對于小本甚至無本的農民來說并無適用之處。
對于留守兒童來說，的問題就是成長的問題。我們常說父母是孩子的第一任老師，也都會強調父母雙方作為一柔一剛的存在，在孩子的成長以及人格的塑造上不可替代、不可忽視的作用。但是，對于農村留守兒童來說，別說父母陪伴成長，哪怕是見上父母一面都難于上青天。長期打工在外的父母將孩子們托付給年老體弱的爺爺奶奶們，甚至有些時候是將年紀小一些的弟弟妹妹交給日漸長大的哥哥姐姐們照看，在他們成長的軌道中父母的角色雖存在卻始終缺失著。而年老的爺爺奶奶不要說言傳身教、教化育人了，他們雖有心，但單就是因為自身身體方面的原因，在大多數(shù)時候可能在生活方面都無力完全照看好活潑好動的孩子們。成長中的他們，每一步都要靠自己走出來。
對于留守婦女來說，的問題就是精神生活的空虛。她們每天起早貪黑，要去自家的田地里耕作，做本該是男人做的體力活；有的要外出做點走街串巷的小本買賣，以維持生計。但同時，她們還要兼顧家中的老人和孩子，做飯洗衣，該干的活兒一樣也少不了。家中經(jīng)濟的負擔、生活的勞累、撫養(yǎng)孩子老人的艱辛，都由自己一個人默默承擔，而本該是站在自己前方、給自己倚靠的丈夫卻不在身邊，沒有支持、沒有認可、沒有安慰。即使知道丈夫是為了這個家才外出務工，但身兼數(shù)職、將所有的事都自己扛，同樣身為弱勢群體的脆弱的女人，怎能數(shù)年如一日的承受，她們的心里必定是不好過的。
對于留守老人來說，的問題是晚年卻不安逸。隨著人年齡的增長，身體機能退化，無論是體力或是智力都會受到影響，這時的選擇應該是安享晚年、頤養(yǎng)天年，而農村的留守老人卻依舊勞心勞力。他們不僅要為家中的生計出力，下田耕作或者外出擺攤，還要擔憂自己照看下的孫兒的成長，有沒有哪里傷著了、哪時病著了、有沒有被別家的孩子欺負了，等等。而同時，自己生活的條件可能并不好、自己的病也不舍得看、好飯好菜也要留給孫兒們吃，日子只有比從前更勞累，并無安逸可享。
總而言之，無論是留守兒童也好、留守婦女也好、留守老人也好，由于他們群體性的弱勢性，導致他們成為多數(shù)案件的受害者或利益被侵犯者。同時，又由于他們的心靈世界孤寂、精神層面空曠，找不到情感的寄托或傾訴的對象，更沒有幫助和指導的“老師”，一定程度上情感扭曲，有的最終成為侵犯他人利益的人。因此，他們是弱勢群體、是邊緣化的群體，也是易走極端的群體。
而除此之外，留守群體還帶了一些共同的問題。如治安問題，留守的皆為老弱婦孺，沒有自救、自衛(wèi)或者反抗能力，極易受到傷害，婦女兒童被猥褻、拐賣、老人被詐騙搶劫傷害的案件層出不窮、屢禁不止。如經(jīng)濟問題，留守在農村的人員勞動力低下，基本指望外出務工者寄回家中的錢用作開銷，但生活中的花費遠不止這些，他們仍需要為家中的經(jīng)濟狀況擔憂和出力。如醫(yī)療問題，在農村醫(yī)療等本就不夠完善，人們也不夠重視，有病有災的無法得到及時救治，甚至因為費用昂貴而無力治療。如精神問題，他們的精神空虛、心智弱化，極易被騙或被誤導，引發(fā)違法犯罪問題或成為其受眾。如教育問題，留守人員大多文化水平低下，難以在子女學習或做人方面給予幫助，甚至因為農村中種種陋習或其他原因，孩子無法得到教育，等等。
（一）城市和農村的距離。
要縮小農村和城市的距離，要做到兩方面的統(tǒng)籌。
一方面，要認真落實社會主義新農村的建設工作，加快農村的發(fā)展與規(guī)劃。縱觀一些工業(yè)化國家發(fā)展的歷程，社會主義新農村是指在工業(yè)化初始階段，農業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向；但在工業(yè)化達到相當程度以后，工業(yè)反哺農業(yè)、城市支持農村，實現(xiàn)工業(yè)與農業(yè)、城市與農村協(xié)調發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向?！吧a(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”，是“建設社會主義新農村”的總體要求。但是，建設社會主義新農村，絕不僅僅是加快農村經(jīng)濟發(fā)展，反哺之義也不止于增加農民收入。五中全會強調，要大力發(fā)展農村公共事業(yè)，這意味著在加快經(jīng)濟發(fā)展的同時，農村教育、文化、醫(yī)療、社會保障、基礎設施等社會事業(yè)，也將進入加速發(fā)展期。
另一方面，要從城市著手，綜合考量城市的接納能力，完善城市的接納政策。城市有其獨有的魅力，上海世博會也宣稱“城市，讓生活更美好”，因此前往城市發(fā)展的理念是無可厚非的，城市不應該將非城鎮(zhèn)人口排斥在城市之外。但是，在接納外來人口的時候，一定要調查統(tǒng)籌城市的具體情況，特別是城市的接納能力，雖不排斥但也不能容納過多、使城市負荷過重。因此，對外來人口還應做好完備的接納政策。
（二）西部與東部的距離。
要縮小西部與東部的差距，要做到以下兩個方面的工作。
一方面，要優(yōu)化東西部產(chǎn)業(yè)結構，加強產(chǎn)業(yè)結構調整和轉型，均衡東西部的發(fā)展。西部地區(qū)偏重重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)經(jīng)濟占據(jù)主導地位；東部地區(qū)輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達，經(jīng)濟形式開放而多樣化。要通過優(yōu)化調整各自的產(chǎn)業(yè)結構加快當?shù)貐^(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，同時要綜合考慮東西部的優(yōu)勢和劣勢，揚長避短、相互合作、互相促進、共同發(fā)展。
另一方面，在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的同時，注重東西部生活質量的優(yōu)化與均衡。其中，最需要關注的是經(jīng)濟、教育、醫(yī)療、交通等方面。工資與物價等涉及民生的事項不能放任市場，政府也應作出適當適時的調整。在教育方面，加強東西部高等教育學校的建設，均衡發(fā)展各地教育教學，發(fā)展特色的大學本科、?？苹蜓芯可逃M量均衡教育資源的分配和協(xié)調。對于醫(yī)療和交通的發(fā)展，要通過大城市、中心城市輻射發(fā)展周邊衛(wèi)星城鎮(zhèn)的形式，使東西部各大小區(qū)域都能有便利民生的醫(yī)療和交通。
綜觀古今中外，農村問題并不是中國或中國西部地區(qū)的獨有現(xiàn)象，而是全球自始就存在的。農村會存在農村的問題，正如城市也有城市的問題一樣?？傊r村問題避無可避，也毋須避開，迎頭解決才是正理。
另一方面，我對于將農村轉型或發(fā)展成城市的說法并不認同。農村有其存在的合理性與必然性，對于城市和社會來說有著極其重要的作用，不能強行把農村全部變?yōu)槌鞘?，就像不能把所有的城市都變成北上廣這類的經(jīng)濟發(fā)展模板城市一樣，而應該保持原有的農村特色、各地不同的農村的特色。
留守兒童問題調查報告篇四
所謂農村留守兒童，就是指隨著大量農村成年男女向城鎮(zhèn)轉移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多的農村兒童遠離雙親或單親，成為農村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父或外祖父母監(jiān)護。隨著我國農村剩余勞動力向城市轉移而在農村出現(xiàn)的“留守兒童”，是一個特殊的，需要高度重視和十分關注的社會群體。
農村留守兒童是未成年人中的一個特殊群體，他們只有因為父母外出打工后，出現(xiàn)臨時監(jiān)護人學習輔導不力，生活照顧不周，親子接觸缺失等現(xiàn)象困難。
但已有調查表明，由于遠離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些留守兒童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層或缺位，在現(xiàn)實生活中，由于一些外出打工的父母對留在家鄉(xiāng)的子女疏于照顧，無法認真履行監(jiān)護的職責，使孩子失去應有的安全保障，農村留守兒童被拐賣，受到意外作害，失學輟學等現(xiàn)象時有發(fā)生。由于缺少親情關懷和應有的家庭教育，農村留守兒童在思想、行為和心理的成長發(fā)育中比較容易偏離正常軌道。
一方面，打工父母對子女總體期待不高，調查中發(fā)現(xiàn)，部分農民工潛意識里認為，農村孩子學業(yè)有成的不多，將子女的學業(yè)定位在完成人年義務教育上，將孩子的定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護人對留守兒童學習過問甚少，與留守兒童思想觀念差異較大，存在明顯的溝通障礙，教育上弊端也較多。加之他們還承擔家務勞動和田間農活，根本沒有時間和精力去關注孩子和學習。
由于外出務工的父母常年在外奔波，回家次數(shù)較少，與留守子女聯(lián)系少，對于孩子的成長缺乏足夠的關注和指導，而青少年處于情感、性格變化的轉折時期，長期與父母分離。極易使他們的性格變得內向，自卑、悲觀、孤僻，另外，在留守兒童中，放縱溺愛型家長比例較高，究其原因，主要是在家的監(jiān)護人管不了，不敢管，不會管。
父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺，是最嚴重也是最現(xiàn)實的`問題，由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關懷，往往焦點緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。同時，根據(jù)調查和座談情況看，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康和安全的憂慮。不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現(xiàn)出對家庭和父母關懷的強烈要求，對生活的滿意度，逐步降低，留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想，協(xié)作求助，學習成績等方面發(fā)生障礙的比例呈明顯上升趨勢。
數(shù)據(jù)顯示留守兒童監(jiān)護人對他們的心理健康問題介入較少，關注不夠。中小學生正處于身心迅速發(fā)展時期。對自身變化、學業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認識，也發(fā)生了許多煩惱與沖突，這時，他們需要親近暢通傾訴，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情緒，情感變化，這種情況對他們的心理健康極為不利，引發(fā)感情脆弱，自暴自棄，焦慮封閉、缺乏自信、悲觀消極等心理問題。
處于義務教育階段的兒童少年，行為發(fā)生在文化程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度。由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童紀律散漫，存在行為偏差。調查中發(fā)現(xiàn)許多留守孩子在家里不聽祖輩教導，在學校道德品質較差，不遵守規(guī)章制度，經(jīng)常遲到、早退、逃學、說謊、打架、欺負同學等行為，有的迷戀桌球室，網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些不三不四的成人混在一起，對留守孩子的種種行為問題，監(jiān)護人、家長、學校等方面都感到難以控制。
建立農村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系，充分發(fā)揮農村的教育作用。兒童少年的教育歷來是家庭、學校與社區(qū)共同的責任，目前，在廣大的農村地區(qū)，由于很大部分沒有建立相關的兒童少年教育組織，使農村在兒童少年的教育與成長發(fā)展方面所起的作用微乎其微，原來那種穩(wěn)定的由家長親自伴孩子走兒童少年的時代已經(jīng)一去不復返了，父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣，兒童少年的監(jiān)護與教育的責任就幾乎全部落在了學校肩上，但是孩子在學校的時間只有全部時間的四分之一，而其它時間大部是在家庭和社會度過的，因而，在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農村留守兒童指導站、鄉(xiāng)村教育機構就顯得尤為迫切，同時，現(xiàn)在也初步具有了建立農村教育和監(jiān)護體系的可能性和基礎。
從家庭的角度看，有必要改變家長外出的方式和親子溝通方式，從調查材料可以看出，如果父母雙雙外出，則對子女學業(yè)成就的影響就比較大，但是如果有一個在家，則影響相對就要少得多，建議父母外出務工時，如果孩子已經(jīng)上學，而又沒有相當?shù)娜俗鳛楸O(jiān)護，最好就留一個在家監(jiān)護孩子的學習與生活，保證家庭教育完整性，這樣家長可以和學校保持聯(lián)系。共同承擔起教子責任，另外，如果父母都外出，最好把孩子帶到務工所在地上學，便于教育，如果條件不允許，則要改變與親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，保持與孩子經(jīng)常性的聯(lián)系，并對孩子的情況非常熟悉。具體來說，一是在溝通時間與機會就比較多，并且具有一定的連貫性；二是在溝通的內容上，不能只學習、考試，更多的關心他們的生活心理與情感，更多的關注他們的所思、所想、所為；三是在交流溝通的方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式。
農村留守兒童，是兒童群體的重要組成部分，也是未來農村貧困地區(qū)脫貧致富的建設者，他們能健康成長，不僅涉及千家萬戶的幸福，更關系著全民族素質的提高，關系著光和國家事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，因此，關愛農村留守兒童，解決好這一人口城市化、勞動力轉移過程中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，已在為一項緊迫任務。
如此，留守兒童很難得到父或母貼身的愛和關懷，也得不到父或母的言傳真教，得不到父母在思想認識和價值觀上的幫助，在他們的意識里，父或母是一個長期漂浮的身影，是可望而不可及的希望。他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的。
這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛，容易。導致心理上的缺陷，如孤僻內向，情緒消極，膽小怕事，自覺性差等，由于老人溺愛或親友疏于管教，缺少正確的價值引導，他們學習成績普遍較差，生活散漫，有的甚至走上違法犯罪的道路。
留守兒童問題調查報告篇五
農村留守兒童是未成年人中的一個特殊群體，他們只有因為父母外出打工后，出現(xiàn)臨時監(jiān)護人學習輔導不力，生活照顧不周，親子接觸缺失等現(xiàn)象困難。
但已有調查表明，由于遠離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些留守兒童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層或缺位，在現(xiàn)實生活中，由于一些外出打工的父母對留在家鄉(xiāng)的子女疏于照顧，無法認真履行監(jiān)護的職責，使孩子失去應有的安全保障，農村留守兒童被拐賣，受到意外作害，失學輟學等現(xiàn)象時有發(fā)生。由于缺少親情關懷和應有的家庭教育，農村留守兒童在思想、行為和心理的成長發(fā)育中比較容易偏離正常軌道。
（一）學習較差，一方面，打工父母對子女總體期待不高，調查中發(fā)現(xiàn)，部分農民工潛意識里認為，農村孩子學業(yè)有成的不多，將子女的學業(yè)定位在完成人年義務教育上，將孩子的定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護人對留守兒童學習過問甚少，與留守兒童思想觀念差異較大，存在明顯的溝通障礙，教育上弊端也較多。加之他們還承擔家務勞動和田間農活，根本沒有時間和精力去關注孩子和學習。
（二）性格缺陷。由于外出務工的父母常年在外奔波，回家次數(shù)較少，與留守子女聯(lián)系少，對于孩子的成長缺乏足夠的關注和指導，而青少年處于情感、性格變化的轉折時期，長期與父母分離。極易使他們的性格變得內向，自卑、悲觀、孤僻，另外，在留守兒童中，放縱溺愛型家長比例較高，究其原因，主要是在家的監(jiān)護人管不了，不敢管，不會管。
（三）缺乏親情。父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺，是最嚴重也是最現(xiàn)實的問題，由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關懷，往往焦點緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。同時，根據(jù)調查和座談情況看，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康和安全的憂慮。不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現(xiàn)出對家庭和父母關懷的強烈要求，對生活的滿意度，逐步降低，留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想，協(xié)作求助，學習成績等方面發(fā)生障礙的比例呈明顯上升趨勢。
（四）心理障礙。數(shù)據(jù)顯示留守兒童監(jiān)護人對他們的心理健康問題介入較少，關注不夠。中小學生正處于身心迅速發(fā)展時期。對自身變化、學業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認識，也發(fā)生了許多煩惱與沖突，這時，他們需要親近暢通傾訴，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情緒，情感變化，這種情況對他們的心理健康極為不利，引發(fā)感情脆弱，自暴自棄，焦慮封閉、缺乏自信、悲觀消極等心理問題。
（五）行為偏差，處于義務教育階段的兒童少年，行為發(fā)生在文化程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度。由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童紀律散漫，存在行為偏差。調查中發(fā)現(xiàn)許多留守孩子在家里不聽祖輩教導，在學校道德品質較差，不遵守規(guī)章制度，經(jīng)常遲到、早退、逃學、說謊、打架、欺負同學等行為，有的迷戀桌球室，網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些不三不四的成人混在一起，對留守孩子的種種行為問題，監(jiān)護人、家長、學校等方面都感到難以控制。
建立農村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系，充分發(fā)揮農村的教育作用。兒童少年的教育歷來是家庭、學校與社區(qū)共同的責任，目前，在廣大的農村地區(qū)，由于很大部分沒有建立相關的兒童少年教育組織，使農村在兒童少年的教育與成長發(fā)展方面所起的作用微乎其微，原來那種穩(wěn)定的由家長親自伴孩子走兒童少年的時代已經(jīng)一去不復返了，父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣，兒童少年的監(jiān)護與教育的責任就幾乎全部落在了學校肩上，但是孩子在學校的時間只有全部時間的四分之一，而其它時間大部是在家庭和社會度過的，因而，在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農村留守兒童指導站、鄉(xiāng)村教育機構就顯得尤為迫切，同時，現(xiàn)在也初步具有了建立農村教育和監(jiān)護體系的可能性和基礎。
從家庭的角度看，有必要改變家長外出的方式和親子溝通方式，從調查材料可以看出，如果父母雙雙外出，則對子女學業(yè)成就的影響就比較大，但是如果有一個在家，則影響相對就要少得多，建議父母外出務工時，如果孩子已經(jīng)上學，而又沒有相當?shù)娜俗鳛楸O(jiān)護，最好就留一個在家監(jiān)護孩子的學習與生活，保證家庭教育完整性，這樣家長可以和學校保持聯(lián)系。共同承擔起教子責任，另外，如果父母都外出，最好把孩子帶到務工所在地上學，便于教育，如果條件不允許，則要改變與親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，保持與孩子經(jīng)常性的聯(lián)系，并對孩子的情況非常熟悉。具體來說，一是在溝通時間與機會就比較多，并且具有一定的連貫性；二是在溝通的內容上，不能只學習、考試，更多的關心他們的生活心理與情感，更多的關注他們的所思、所想、所為；三是在交流溝通的方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式。
呼吁全社會都來關注農村留守兒童。
農村留守兒童，是兒童群體的重要組成部分，也是未來農村貧困地區(qū)脫貧致富的建設者，他們能健康成長，不僅涉及千家萬戶的幸福，更關系著全民族素質的提高，關系著光和國家事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，因此，關愛農村留守兒童，解決好這一人口城市化、勞動力轉移過程中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，已在為一項緊迫任務。
如此，留守兒童很難得到父或母貼身的愛和關懷，也得不到父或母的言傳真教，得不到父母在思想認識和價值觀上的幫助，在他們的意識里，父或母是一個長期漂浮的身影，是可望而不可及的希望。他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的。
這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛，容易。導致心理上的缺陷，如孤僻內向，情緒消極，膽小怕事，自覺性差等，由于老人溺愛或親友疏于管教，缺少正確的價值引導，他們學習成績普遍較差，生活散漫，有的甚至走上違法犯罪的道路。
留守兒童問題調查報告篇六
近幾年來，我鎮(zhèn)外出務工的農民日漸增多，xxxx年全鎮(zhèn)外出務工的農民達到一萬多人，其中大部分是出省打工。在打工族中就出現(xiàn)了很多的“留守兒童”，他們的情況已經(jīng)成為了社會的一大現(xiàn)象、各界關注的一個問題。我們讓各中小學通過采取走訪、問卷調查等形式，對全鎮(zhèn)農村“留守兒童”以及單親家庭進了調查?，F(xiàn)將情況作簡要分析。
一是留守兒童比例大。全鎮(zhèn)現(xiàn)有在校學生8968人，其中留守兒童5540人，占在校學生的60%左右。
二是留守兒童不少是隔代監(jiān)護甚至親戚（朋友）監(jiān)護。經(jīng)各學校對留守兒童調查顯示，由爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng)的占32%，托付給親戚朋友的占9%，由父親母親一方在家撫養(yǎng)的僅占33%。
三是留守兒童基本能按要求完成學習任務。由車站小學調查的留守兒童學生中有70%能自己約束自己，按時完成作業(yè)，有40%能刻苦學習，表示理解父母的辛苦，自理能力比雙親在家的孩子有所增強。
一是委托監(jiān)護人年齡普遍偏大，文化偏低，難于勝任監(jiān)護職責，代理監(jiān)護人對留守學生的管教力不從心。目前有一部分外出打工的家長，在街道買房或是租房，由爺爺奶奶或外公外婆帶著小孩讀書，但大多數(shù)“留守兒童”都是在當?shù)剜l(xiāng)村中、小學念書，同樣是由爺爺奶奶或外公外婆照料，這些代理監(jiān)護人年齡都在55-75歲左右，年齡偏大，知識水平不高，只能從衣食方面對小孩進行照顧，缺乏文化知識方面的輔導。有的爺爺奶奶在農忙季節(jié)甚至要孫女帶弟弟到學校去，影響其它的學生上課。有些老人對孫輩溺愛遷就，任其自流。
二是家庭和學校溝通不夠，不能有效對接，影響了兒童品德的形成和學習的進步。在學校中，留守兒童尤其是隔代監(jiān)護型和親友代管型的留守兒童，有時會受到其他孩子的排斥，產(chǎn)生自卑孤僻心理，加上父母與學校、老師缺乏溝通，老師也忽視了引導、教育和關愛，感受不到集體、家庭的溫暖，學習積極性受到影響。
農村留守兒童問題，已經(jīng)不是個別現(xiàn)象，也不是一般問題。關系到承上啟下，持續(xù)發(fā)展的社會問題。外出打工掙錢重要，教子育人更重要。為此提出如下建議：
一是政府應當對留守兒童問題引起高度重視。加大對農村學校在師資、基礎設施等方面的投入，學校在狠抓教學質量的同時，也應重視素質教育。
二是建議外出打工的家長，留下一方在家里管教孩子。這樣可以減輕老人的沉重負擔和留守兒童的精神壓力，為孩子上學讀書創(chuàng)造一個良好的家庭環(huán)境。
三是多鼓勵外出務工的家長把學生帶在身邊就近上學。
四是建立關愛組織。動員和組織離退休教師干部和職工，按照自愿參加，就近活動，量力而行的原則關愛下一代，關注留守學生生活、學習和思想道德建設，必要時起到代理家長的作用。
五是在教師和家長或監(jiān)護人之間通過手機建立短信平臺。學校對留守學生進行調查摸底、登記造冊，建立家長聯(lián)系卡，將留守學生的家庭住址，家長姓名、工作處所、聯(lián)系電話以及委托監(jiān)護人的姓名、電話登記造冊。這樣便于教師通過手機及時反映學生在學校的表現(xiàn)問題，促進雙方面的交流。
留守兒童問題調查報告篇七
近幾年以來，在我們經(jīng)濟貧困的農村山區(qū)，農民外出打工人員越來越多，勞務輸出已成為農民致富發(fā)展的一條重要途徑。于是農村中“留守兒童”這一特殊的群體也應運而生。由于父母長期不在身邊，他們的學習、生活，特別是思想道德方面出現(xiàn)了一系列問題。其狀況令人擔憂。因此，對山區(qū)留守孩子開展心理健康教育，是我們社會、家庭、學校共同關注的社會問題。也是孩子們健康成長的需要，更是推進全民素質教育的必然要求。從一下幾個方面來探討。
“留守孩子”的自身心理素質的培養(yǎng)及自我教育在其成長過程中有著巨大的作用，是其心理素質和思想行為發(fā)展的一個很重要的內在因素，它有利于個體角色的內化，也有利于自我心理矛盾的疏解。其實，留守孩子并不是一個不分化的群體，在他們中間有適應不良的個體，但也有適應良好的個體。作為“留守孩子”，應該學會自信、自立、自強。把父母不在身邊的現(xiàn)實看成是對自己的鍛煉和考驗，為自己樹立目標，培養(yǎng)各種興趣，端正學習態(tài)度，把學習看成一件有意思的事情，多與老師、同學接觸，主動與父母溝通，勇敢面對和克服在生活、學習中遇到的問題。
首先父母要明白每個孩子不一定都是天才，要掌握適度原則父母就必須要了解自己孩子先天的程度，根據(jù)其自身的特點加以教育，使其能力得到擴展。古代孔子就是提出因材施教的思想，就是承認個體的差異，了解不同的特點。在智力開發(fā)上應根據(jù)自身的'興趣愛好來發(fā)展能力，做到不強迫、不限制、不搞過度教育，讓孩子在某些方面表現(xiàn)出才能和天賦。其次要樹立正確的育子觀念，要消除“只要有錢，讀不讀書沒關系”的錯誤想法，應該把子女的教育放在第一位。家長還必須認識孩子讀書不僅是學校和老師的事，也是家長自己的事。家長不僅要提供物質上的保障，還要多與孩子溝通，讓他們能時刻感受到你們的關愛。另外，父母還要經(jīng)常與監(jiān)護人聯(lián)系，督促監(jiān)護人行使監(jiān)督責任；經(jīng)常與學校溝通聯(lián)絡，切實關注孩子的成長。如行為有失偏頗，家長也要及時處理，正面引導，根據(jù)情況適當教育。
不經(jīng)磨難不成才，縱觀古今中外的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，逆境造就人才，順境往往使人變得平庸，這是值得父母和我們每個人深思的。在物質生活不斷改善的今天，我們要想方設法的創(chuàng)造一個小小的逆境，讓孩子們體驗到逆境的磨難，鍛煉良好的心理品質。我們的家庭、學校和社會，對留守孩子應當多給他們一些磨練的機會。培養(yǎng)堅強的意志，最好的老師就是經(jīng)歷各種艱難困苦。
在學校方面，要充分利用假期、或春節(jié)家長回家的時機，召開“留守孩子”家長會，與家長交流；建立“留守孩子”心理發(fā)展檔案，及時發(fā)現(xiàn)和診治出現(xiàn)的心理健康問題；成立心理咨詢機構，開設針對少年身心發(fā)展規(guī)律的心理課程，對“留守孩子”的顯性和隱性的心理壓力進行疏導，為“留守孩子”提供傾訴的渠道；經(jīng)常組織“留守孩子”參加文體娛樂活動，充實業(yè)余生活，多與他們溝通交流，慰藉他們殘缺的感情；建立“留守孩子”家長或監(jiān)護人與學校的定期聯(lián)系制度，幫助、督促、檢查家長履行監(jiān)護職責等，使學校內外對“留守孩子”的影響產(chǎn)生合力效應，引導“留守孩子”走過人生發(fā)展的關鍵時期，幫助“留守孩子”健康、和諧發(fā)展。
出門打工的農民工已無法將關愛直接施于孩子，此時學校的老師理所當然要擔負起這一使命。
為適應“留守孩子”的需要：首先，教育理念要更新。顯然，傳統(tǒng)的一般教育理念和方法，對“留守孩子”的教育是不夠的，必須更新教育理念，采取適合留守孩子年齡特征，心理特征的教育方法。一要堅持以“留守孩子”為本的人本思想，處處為“留守孩子”的成才著想。二要有服務型教育理念，用熱情周到的服務感染他們，在服務中收到教育的效果。三要對“留守孩子”進行賞識教育。不僅要對“留守孩子”進行表揚，激勵，更應發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，發(fā)展他們的特長，甚至批評中也應有賞識。四要有和諧的教育理念，師生之間，生生之間關系要和諧，平等，才能造出和諧的教育環(huán)境。五要執(zhí)行愉快教育法。校園要為“留守孩子”創(chuàng)造愉快的生活和學習環(huán)境，使學校成為他們愉快，溫馨的家。
其次，教師要轉變角色。教師除了應承擔教育、教學工作之外，特別要加強對留守孩子的監(jiān)護、撫養(yǎng)職責，使教師成為教書育人、監(jiān)護育人、撫養(yǎng)育人的復合型教師和父母型教師。教師要把“留守孩子”當作自己的孩子一樣關心、呵護，在思想道德、生活、行為習慣上對留守孩子像父母一般監(jiān)護撫養(yǎng)。為“留守孩子”建立成長檔案、舉辦生日班會等。
除此之外，教師對“留守孩子”還要給予情感撫慰。父母外出打工的學生，其父母長期不在家中，缺少家庭的關愛，教師和同學要適時地多關心他們，以師生之愛和同學之情彌補其母愛和友愛的不足，填補其情感空白。因此教師應對留守孩子進行結對幫扶，讓其感受親情關愛。讓老師與一個或多個“留守孩子”結對子，要用心關愛“留守孩子”，做到多與“留守孩子”交心談心、多組織集體活動、多到“留守孩子”家中進行家訪。在精神上，多給他們一些鼓舞、一絲微笑、一句贊揚、一份關注，用寬廣的胸懷去接納他們，去善待他們，成功時給他們鼓掌，失敗時給他們打氣，苦悶時與他們談心，傷心時給他們安慰。在生活上，多給他們一點關愛。用父母的心去疼愛“留守孩子”，用家長的責任去關注“留守孩子”。還有可以讓學校的中隊干部、班隊干部與“留守孩子”結對子，讓這些中隊干部、班隊干部平時多與自己的結對對象一起玩，一起參加活動，節(jié)假日開展一些有意義的活動，多與他們溝通交流，慰藉他們殘缺的感情。通過師生、生生的結對幫扶，讓這些“留守孩子”感受學校大家庭的溫暖，感受到親情關愛。
原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為，有六種力量對學生施加影響。這六種力量是：教師，家庭，學生集體，學生本人，書籍，人際關系。安全、健康的社會環(huán)境對留守孩子的成才也具有重要作用。如退休人員中選聘義務監(jiān)護人、義務輔導員，實行一對一的義務幫教，通過各種社會團體組織開展形式多樣的活動，加強協(xié)作，創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，引導“留守孩子”參加社會實踐活動，培養(yǎng)孩子健全的人格和發(fā)揮他們的個人興趣和專長。首先我們要培養(yǎng)孩子先學會做人，再學會做事，才能把事做得恰到好處，符合社會規(guī)范。要教育孩子敢于對自己的言行負責，敢于承擔責任；對他人誠信，以誠相待；對自己嚴格要求，不驕不躁，謙虛謹慎。凡事多站在別人的立場上思考，虛心接受別人的意見和批評，有缺點要積極改正；學會愛人，愛父母，愛他人。只有學會愛的人才會使自己的生活變得更加和諧美滿；只有學會愛的人才會去愛社會，愛祖國；才會為了國家和民族的利益貢獻自己的力量。同時，家庭要配合好學校教育、社會教育和別人的幫助來共同引導孩子，塑造完善人格，形成孩子穩(wěn)固的思想情操，做個有理想、有追求的人。
總之，孩子是祖國的未來。對“留守孩子”的教育問題需要學校、家庭、社會三方融合，齊抓共管才能更好地推動素質教育，達到理想的教育效果。作為教育工作者我們應竭盡全力為“留守孩子”的健康成長撐起一片藍天，為和諧社會的建設和祖國的偉大復興做出貢獻。
留守兒童問題調查報告篇八
本次。
采用問卷調查和口談交流的方式進行調查，對我市和平鄉(xiāng)湖東村進行了為期一個月的調查，該村現(xiàn)有村名人口2178人，留守兒童96人，在調查中我們共發(fā)放問卷調查表217份，共收回有效問卷146份，占整個問卷調查的67.28%，與27名留守兒童進行了口頭交流。在本次調查中，我們發(fā)現(xiàn)留守兒童存在的學業(yè)問題主要有以下方面。
一、學習目標不明確。
許多的孩子的在問到，為什么讀書的問題的時候，回答“父母要我讀的”占21.4%，回答“不讀書不知道干什么”占16.7%，回答“至少讀完初中，之后就去打工賺錢的占28.4%。回答“讓自己掌握知識，為以后找一個好一點的工作的24.7%，回答其他的占8.8%。從我們調查的數(shù)據(jù)中我們發(fā)現(xiàn)，留守兒童對為什么讀書，讀書為了什么缺乏很明確的目標。
二、學習的態(tài)度不夠積極。
在本次調查中，我們發(fā)現(xiàn)約大部分留守兒童的學生的寒假作業(yè)幾乎都沒有做，或者所做很少，有約10%的孩子沒有做寒假作業(yè)。但問到明年開學怎么去報名的時候，他們的回答很相近：老師不會很在意去查作業(yè)，或者是開學的時候找?guī)讉€學生把寒假作業(yè)抄一下，只有約24%的同學在認真的完成老師布置的作業(yè)。
三、父母關注學業(yè)的情況堪憂。
在調查中我們發(fā)現(xiàn)能看看學生的成績冊的學生家長只占所有調查留守兒童的82.6%。有一部分孩子的家長沒有問孩子的學業(yè)成績。有約14.94%的學生家長對孩子成績的糟糕沒有什么反應。只有約29.7%的孩子父母仔細詢問了孩子的學業(yè)成績，并對孩子提出了希望和要求。在平時的學習中，當被問到“家里的大人是否輔導你功課的時候，絕大數(shù)的孩子表示幾乎沒有”
四、學業(yè)成績兩極分化嚴重。
在調查中我們發(fā)現(xiàn)，在這些留守兒童中學業(yè)成績比較突出的學生僅占21.89%，絕大部分學生學業(yè)情況堪憂。在調查中，我們發(fā)現(xiàn)不少的留守兒童成績合格率很低，很多的學生的成績都顯示為c等，只有一小部分的學生的成績?yōu)閍等。84.75%的學生在英語科目很吃力，主要是男留守兒童，數(shù)學主要為女生，約占整個被調查的留守兒童女生的90.4%。
五、厭學思想比較的突出。
在調查中我們發(fā)現(xiàn)，很多的留守兒童表示都不想讀高中，或者到職業(yè)學校學習。他們都表示比較討厭學校的生活。有約14.26%的學生表示自己有逃學的現(xiàn)象，有9人已經(jīng)輟學在家半年。究其原因，80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護和親友臨時監(jiān)護，年事已高、文化素質較低的祖輩監(jiān)護人基本沒有能力輔導和監(jiān)督孩子學習。農村學校受辦學條件、師資力量、教學理念的局限與制約，針對留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關愛力不從心，學校與家庭之間缺乏溝通。家庭和學校監(jiān)護不力，導致相當數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學、逃學、輟學現(xiàn)象。
六、對父母和老師的教育有敵對心理。
在調查中我們發(fā)現(xiàn)，在這些留守兒童中，比較害怕老師的占87.4%，害怕家長詢問自己成績的43.3%，對老師或者家長找自己談論學業(yè)問題表示緊張或者討厭的占89.2%，討厭父母給老師打電話的占27.6%。對自己的家長和老師不滿意的占36.9%，表示和老師與家長發(fā)生過沖突的占20%。其中就有三個男孩因為在學生和老師發(fā)生沖突輟學。
七、學習習慣差。
通過對20名留守兒童的臨時監(jiān)護人進行有目的、有重點的訪談調查，了解到在這20名留守兒童當中，有2名兒童晚上能自覺的復習功課，占10%，有8名孩子能在別人的催促下才能勉強復習一會兒，且不太認真，占40%，有10個孩子干脆不學習，飯一吃完就到外面上網(wǎng)，回來就看電視，早晨遲遲不起床，占50%。在過年期間能堅持學習的只有4人，占整個調查人數(shù)的20%。
調查分析：【原因分析】。
1、家庭教育的缺失。
目前“留守兒童”的監(jiān)護情況主要是隔代監(jiān)護，即由祖輩撫養(yǎng)的監(jiān)護方式。只要爺爺、奶奶或外公、外婆健在，對“留守兒童”采用這種監(jiān)護的方式比較多。對于這種監(jiān)護的方式，外出的父母比較放心。但這種監(jiān)護方式在兒童成長過程中，卻有著難以克服的問題。一是由于天然的血緣、親緣關系，監(jiān)護者多采用溺愛的管教方式。無法在學業(yè)上給孩子幫助，無法認真履行教育孩子的任務。更別提輔導孩子學習的任務。一些家長本身受教育的程度不是很高，對孩子的學業(yè)產(chǎn)生或多或少的影響。大部分監(jiān)護人往往對“留守兒童”要求不嚴，或缺乏文化知識，無法對孩子的學習進行監(jiān)督。父母在家的檢查作業(yè)、參加家長會等對孩子最基本的學習監(jiān)督職責都無人擔當。處于童年時期的孩子學習自覺性、主動性、自我控制能力本來較差，在缺乏必要的鼓勵和督導，甚至失去監(jiān)督后，就沒有學習壓力和動力，學習處于放任自流狀態(tài)，自然難以上進。另外，“留守兒童”雖然在學習條件上有所好轉，能獲得更多的書籍，更多的學習用品等，但校外的學習時間變少了。
2、父母“關愛缺失”引起嚴重的“情感饑餓”
20世紀世界著名教育家蒙特梭利在她的名作《有吸收力的心理》中指出，對于兒童來說最好的環(huán)境就是父母本身。她說：“母親必須喂養(yǎng)子女，當她出門時不應單獨將他們留在家中。兒童需要‘營養(yǎng)’與聯(lián)結母子間的‘愛’，因為她們可解決兒童適應上的困難?！庇捎陂L期不和父母生活在一起，得不到父母的關愛，“留守兒童”在成長過程中出現(xiàn)了“適應”上的諸多問題?！傲羰貎和庇捎谠谇楦猩先鄙俳∪年P愛和溝通的環(huán)節(jié)，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離，導致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學習、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如普遍的自卑心理，人際交往能力較差，內心壓力較大，害怕被別人欺負，尋求保護或自我保護的意識特別強，在自我保護行為上出現(xiàn)過激行為等。
3、打工父母的一些觀念存在負面影響。
盡管“留守兒童”家庭這種親子之間的交往在時間上的長期間斷，但父母“打工”對留守兒童的影響則是顯而易見的。有些父母在外打工掙了錢，增長了見識，深刻體會到“知識的重要性”，他們對子女的要求一般較高，隨時關心著子女健康成長和學業(yè)成績，會經(jīng)常與教師或監(jiān)護人取得聯(lián)系。他們的思想和情緒也會引起其“留守孩子”積極要求進步，勤奮學習，這種影響是良性互動的。另一種情況卻是，因機遇掙了錢，或者認為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多的“打工”父母，在他們心目中滋長著新的“讀書無用論”思想，于是對子女沒有明確的要求，順其自然，從而“能讀書就讀，讀不好去打工也能賺錢”的觀念在農村兒童思想中普遍存在。而一些沒有掙得什么錢的打工父母，認為是命運不好，整天怨天尤人，對子女的一切不聞不問，不負責任。使“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱，承擔著很大精神壓力，嚴重影響他們的正常學習和健康成長。
4、學校教育困難重重。
學校教育對現(xiàn)行的留守兒童教育也有不少影響，首先學生的負擔處于兩個極端，一是“放羊式”，這點在農村小學比較的普遍，這些留守兒童在學校沒有學到足夠的知識，在家又缺少規(guī)范和監(jiān)督，時間一長，就產(chǎn)生學生基礎差、學習困難的難題，當這些孩子升到初中后，學生感到學習強度前所未有的難度。二是“填鴨式”，這樣的教育能讓學生學到一定的知識，但問題同樣也比較的突出，這樣的學生，缺少一種靈性，缺少自主創(chuàng)造知識的能力。在學到后面的時候，學習的積極性往往很糟糕，容易形成挫敗感。雖然現(xiàn)在全國都在喊素質教育，但真正的素質教育我想需要時間、實踐。需要探索。對于這樣的一些學生。其次、學生心理得不到疏導。學生，特別是這些留守兒童在學習、生活、成長的過程中，會遇到許多的心理問題，這些問題的堆積得不到及時的疏導，會給他們的心靈帶來一些列的創(chuàng)傷，這直接影響到他們學習的動力、興趣和主動性。
5、社會及現(xiàn)行的教育體制的弊端。
留守兒童的出現(xiàn)，首先應該歸結于我國經(jīng)濟發(fā)展模式的需求，改革開放以來，我國就著力發(fā)展勞動密集型企業(yè)，建國以來，長期的城鄉(xiāng)二元體制，造成農村經(jīng)濟的長期落后，使得大量的青壯年勞動力外流。在現(xiàn)在城市化發(fā)展的潮流中，又有一部分勞動者遠離故土，尋找就業(yè)的機會。其次，在我國，特別是我市有不少的網(wǎng)吧，這些網(wǎng)吧從某種程度上市扼殺留守兒童學業(yè)的殺手，這些在沒有親情的溫暖，沒有學業(yè)的成就感后紛紛在網(wǎng)吧、在游戲中尋求安慰，這些都讓這些孩子在遠離學業(yè)的道路上越走越遠。三、現(xiàn)行的教育制度對教育從某種程度上也是一種傷害。學而優(yōu)則仕，可是現(xiàn)在在現(xiàn)在的教育的體制下很多的孩子和家庭在受教育的過程中不能得到切切實實的好處，先不說現(xiàn)在就就業(yè)過程中的“官二代”“權錢交易”監(jiān)督漏洞。寒門學子的求學的過程中，沒有感受學習所能帶來的希望。這也是我們一直在抱怨現(xiàn)在的學生缺少理想的原因之一吧。對于這些留守兒童而言，他們似乎知道他們的命運就是追尋父母的足跡。這也是學生學業(yè)問題出現(xiàn)的一個原因。
調查建議：【對策探討】。
1、創(chuàng)新教育機制。
對于留守兒童，可以創(chuàng)辦“留守兒童學?！被蛘摺傲羰貎和唷保o這些孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，配備高素質的教師，對這些孩子的成長我們想是大有裨益的。這主要是在流動力流出比較多的省份、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等地區(qū)。政府部門應該建立留守兒童成長檔案。在沿海省份，勞動力集中的打工者地區(qū)應該建立相應的學校，在這些適齡兒童就近在父母工作單位就近入學，放寬限制。
2、完善心理救助機構。
留守兒童的學業(yè)問題，從某種程度上也體現(xiàn)于一種內心世界的精神教育，無法排遣的內心的精神壓力也留守兒童的學業(yè)和學習帶來的困難絕不亞于他們在知識上遇到的困境，有時甚至可以說能讓留守兒童快樂的學習就是一種成功的教育。
3、職業(yè)培訓。
4、父母的親情教育。
作為孩子的父母，如果外出打工，務須妥善安排留守兒童的生活;要盡量抽出時間，?；丶铱纯?即便分身乏術，也要經(jīng)常給孩子打打電話、寫寫家信，及時了解他們學習、生活、心理上的變化，避免其出現(xiàn)成長危機和道德失范等問題。對于孩子的父母，如果不能在家照顧孩子，應當選擇合格的監(jiān)護人，對孩子的成長予以關注。父母也應當及時和孩子的班主任老師加強溝通交流，及時了解孩子的學業(yè)成績。對于父母，根本是要轉變觀念，要認識到不是給孩子一個溫飽富足的生活條件，更重要的是要給孩子一個健全的人格，讓他們體味到在外打工知識技能的重要性。
5、加強學校的教育。
留守兒童所在的學校，應設立心理健康咨詢室，聘請專職專業(yè)的心理教師、開設心理健康課，定期為學生舉辦心理健康教育講座。通過心理咨詢與輔導、悄悄話信箱等形式，幫助留守兒童解決無人傾訴、無處傾訴的問題，使之解開心靈的疙瘩。班主任老師應該多一點愛心、責任心、事業(yè)心，關注這一特殊的群體，幫助留守兒童在學業(yè)、心理問題進行必要的介入和幫助。學?？梢越⒘羰貎和瘜W習小組，建立報告制度，讓老師和學校及時了解學生學習情況。建立和完善“留守兒童家長學?！?，加強與家庭的聯(lián)系，共同承擔起教育孩子、培養(yǎng)孩子的責任。
6、政府和社會加大投入。
作為政府應當加大經(jīng)濟發(fā)展模式的轉變，由勞動密集型向知識密集型經(jīng)濟發(fā)展模式的轉變，加大對中西部省份的基礎設施建設，吸引外資由沿海向內地腹地的轉移，加快小城鎮(zhèn)建設。加大“新農村建設”的進度，扶持農民發(fā)展規(guī)模企業(yè)。加大對農村剩余勞動力的技能培訓。從源頭上讓留守成為一個歷史的名詞。作為社會，我想給學校及周邊創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境應當成為全社會的責任，在查處網(wǎng)吧、游戲廳等等方面應當有所作為。
總之，一個孩子的身心、人格、思想的健康發(fā)展離不了家長和社會的教育?！傲羰貎和钡膶W習教育和心理教育問題成了當前社會的熱門話題，就讓我們攜起手來，從現(xiàn)在起，時時、處處、事事關注留守兒童吧!
留守兒童問題調查報告篇九
自從中國加入wto之后，農村的隱形失業(yè)問題就愈發(fā)凸顯，農村剩余勞動力的數(shù)量進一步上升，使得農村剩余勞動力向城市轉移，進城務工變成農民脫貧致富的一個主要途徑。一系列的問卷調查得知，農村留守兒童則存在由于監(jiān)護人對兒童學習生活都過少的介入，缺乏親情等生活問題，導致其心理出現(xiàn)偏差，這些問題的形成有社會方面也有家庭和學校方面的原因。
1、關注太少，導致孩子厭學的問題。
很多父母在外務工，家里的爺爺奶奶外公外婆文化水平較低，沒辦法幫助孩子的學習，即使有學習方面的問題，孩子向家人求助的比例也很低。
2、缺乏親情的安慰導致生活問題。
多半留守兒童不希望父母出外打工，他們希望的不僅僅是經(jīng)濟上的給予，越來越多的孩子意識到家庭的完整和父母的關懷比經(jīng)濟更重要，因為對生活的滿意度降低。
3、缺乏完整的家庭教育導致心理出現(xiàn)問題。
處于青春期的中小學生對自身變化、人際交往都有自己的理解和認識，也有很多成長的煩惱，卻找不到傾訴的對象，父母在這方面應起到非常重要的引導，但留守兒童往往沒人顧及他們的情感變化，對其心理產(chǎn)生不利的影響。
農村留守兒童的教育是農村剩余勞動力轉移過程帶來的問題，不但要從人文上，更要從法律制度上解決，將問題納入社會經(jīng)濟發(fā)展的目標中，只有把問題放大化，調查才不至于紙上談兵，才能夠治標治本。
1、消除城鄉(xiāng)距離，加快戶籍制度改革。
關鍵的核心不是完全取消戶籍管理制度，而是與戶籍關聯(lián)的城鄉(xiāng)差距，弱化各種制度，進而保障勞動力的合理流動。讓農村居民享有與城市居民平等的權利和社會利益，這是解決的根本所在。
2、加大社會幫助力量。
社會組織，尤其是對于兒童的`幫助機構在我國還較為薄弱，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會工作制度的建立也應該提到議程上，政府部門應充分引導和發(fā)揮作用，加強與社區(qū)溝通，強化農民工家長的家庭教育觀念，引導孩子的健康成長。
3、建立農村少年兒童教育和監(jiān)護體系。
就當今社會現(xiàn)狀來看，社會對于少年兒童提供有效幫助的機構少之又少，尤其是在農村地區(qū)，大多數(shù)基層沒有相關的少年兒童是社區(qū)教育組織，使得農村少年兒童的教育和成長在社區(qū)教育中處于空白，而這些機構可以由離退休教師、青年志愿者組成。
4、加強農村寄宿制學校的建設。
現(xiàn)今的農村中小學寄宿條件普遍很差，有的學習甚至沒有寄宿的條件，政府應對于寄宿學習加大建設和管理，不斷完善基礎設施建設，切實有效地對留守少年兒童進行教育和管理，對于留守少年兒童缺失的家庭教育進行補償。
5、加大留守兒童心理輔導的課程。
不但要提供良好的知識教育環(huán)境，還要關注留守少年兒童的心理健康發(fā)展，引導他們走過人生發(fā)展的關鍵時期，使其能夠身心健康的發(fā)展。
留守兒童問題調查報告篇十
在學習、工作生活中，大家逐漸認識到報告的重要性，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。你還在對寫報告感到一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的關于農村留守兒童的教育問題調查報告，歡迎大家分享。
農村留守兒童一個特殊群體。
近幾年，我國農村出現(xiàn)了一個特殊群體——“留守兒童?！?/p>
所謂農村留守兒童，就是指隨著大量農村成年男女向城鎮(zhèn)轉移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多的農村兒童遠離雙親或單親，成為農村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父或外祖父母監(jiān)護。隨著我國農村剩余勞動力向城市轉移而在農村出現(xiàn)的“留守兒童”，是一個特殊的，需要高度重視和十分關注的社會群體。
留守兒童問題不容忽視……
農村留守兒童是未成年人中的一個特殊群體，他們只有因為父母外出打工后，出現(xiàn)臨時監(jiān)護人學習 輔導不力，生活照顧不周，親子接觸缺失等現(xiàn)象困難。
但已有調查表明，由于遠離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些留守兒童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層或缺位，在現(xiàn)實生活中，由于一些外出打工的父母對留在家鄉(xiāng)的子女疏于照顧，無法認真履行監(jiān)護的職責，使孩子失去應有的安全保障，農村留守兒童被拐賣，受到意外作害，失學輟學等現(xiàn)象時有發(fā)生。由于缺少親情關懷和應有的家庭教育，農村留守兒童在思想、行為和心理的成長發(fā)育中比較容易偏離正常軌道。
“留守兒童”教育基本情況存在的主要問題是：
（一）學習較差，一方面，打工父母對子女總體期待不高，調查中發(fā)現(xiàn)，部分農民工潛意識里認為，農村孩子學業(yè)有成的不多，將子女的學業(yè)定位在完成人年義務教育上，將孩子的定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護人對留守兒童學習過問甚少，與留守兒童思想觀念差異較大，存在明顯的溝通障礙，教育上弊端也較多。加之他們還承擔家務勞動和田間農活，根本沒有時間和精力去關注孩子和學習。
（二）性格缺陷。由于外出務工的父母常年在外奔波，回家次數(shù)較少，與留守子女聯(lián)系少，對于孩子的成長缺乏足夠的關注和指導，而青少年處于情感、性格變化的轉折時期，長期與父母分離。極易使他們的性格變得內向，自卑、悲觀、孤僻，另外，在留守兒童中，放縱溺愛型家長比例較高，究其原因，主要是在家的監(jiān)護人管不了，不敢管，不會管。
（三）缺乏親情。父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺，是最嚴重也是最現(xiàn)實的問題，由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關懷，往往焦點緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。同時，根據(jù)調查和座談情況看，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康和安全的憂慮。不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現(xiàn)出對家庭和父母關懷的強烈要求，對生活的滿意度，逐步降低，留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想，協(xié)作求助，學習成績等方面發(fā)生障礙的比例呈明顯上升趨勢。
（四）心理障礙。數(shù)據(jù)顯示留守兒童監(jiān)護人對他們的心理健康問題介入較少，關注不夠。中小學生正處于身心迅速發(fā)展時期。對自身變化、學業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認識，也發(fā)生了許多煩惱與沖突，這時，他們需要親近暢通傾訴，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情緒，情感變化，這種情況對他們的.心理健康極為不利，引發(fā)感情脆弱，自暴自棄，焦慮封閉、缺乏自信、悲觀消極等心理問題。
（五）行為偏差，處于義務教育階段的兒童少年，行為發(fā)生在文化程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度。由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童紀律散漫，存在行為偏差。調查中發(fā)現(xiàn)許多留守孩子在家里不聽祖輩教導，在學校道德品質較差，不遵守規(guī)章制度，經(jīng)常遲到、早退、逃學、說謊、打架、欺負同學等行為，有的迷戀桌球室，網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些不三不四的成人混在一起，對留守孩子的種種行為問題，監(jiān)護人、家長、學校等方面都感到難以控制。
建立農村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系，充分發(fā)揮農村的教育作用。兒童少年的教育歷來是家庭、學校與社區(qū)共同的責任，目前，在廣大的農村地區(qū)，由于很大部分沒有建立相關的兒童少年教育組織，使農村在兒童少年的教育與成長發(fā)展方面所起的作用微乎其微，原來那種穩(wěn)定的由家長親自伴孩子走兒童少年的時代已經(jīng)一去不復返了，父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣，兒童少年的監(jiān)護與教育的責任就幾乎全部落在了學校肩上，但是孩子在學校的時間只有全部時間的四分之一，而其它時間大部是在家庭和社會度過的，因而，在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農村留守兒童指導站、鄉(xiāng)村教育機構就顯得尤為迫切，同時，現(xiàn)在也初步具有了建立農村教育和監(jiān)護體系的可能性和基礎。
一是在溝通時間與機會就比較多，并且具有一定的連貫性；
三是在交流溝通的方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式。
呼吁全社會都來關注農村留守兒童。
農村留守兒童，是兒童群體的重要組成部分，也是未來農村貧困地區(qū)脫貧致富的建設者，他們能健康成長，不僅涉及千家萬戶的幸福，更關系著全民族素質的提高，關系著光和國家事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，因此，關愛農村留守兒童，解決好這一人口城市化、勞動力轉移過程中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，已在為一項緊迫任務。
如此，留守兒童很難得到父或母貼身的愛和關懷，也得不到父或母的言傳真教，得不到父母在思想認識和價值觀上的幫助，在他們的意識里，父或母是一個長期漂浮的身影，是可望而不可及的希望。他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的。
這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛，容易。導致心理上的缺陷，如孤僻內向，情緒消極，膽小怕事，自覺性差等，由于老人溺愛或親友疏于管教，缺少正確的價值引導，他們學習成績普遍較差，生活散漫，有的甚至走上違法犯罪的道路。
留守兒童問題調查報告篇十一
留守兒童是我國這幾年社會發(fā)展比較突出的問題，下面的這篇留守兒童問題社會實踐調查報告，供大家閱讀思考!
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隨著農村父母離鄉(xiāng)進城打工、經(jīng)商人數(shù)的增多，留守兒童、老人、婦女的問題也越來越多?，F(xiàn)就留守兒童的問題作一簡介。
留守兒童的父母不在身邊，他們的監(jiān)護情況有以下四種情形：
(1)一種是隔輩監(jiān)護，監(jiān)護人是爺爺、奶奶或外公、外婆，他們是留守兒童的監(jiān)護主體。他們占監(jiān)護者總數(shù)的90%左右。他們的年齡大都在60歲以上，這些人絕大多數(shù)人都是文盲，或者受過極少教育。
(2)第二種監(jiān)護方式是上輩監(jiān)護，監(jiān)護的主體是叔叔、嬸嬸，舅舅、舅媽，姑姑、姑父，姨、姨父，干爹、干媽。這類監(jiān)護比例不是很大。但是，這種監(jiān)護方式存在著監(jiān)護權比較頻繁流動的問題，很不穩(wěn)定。他們有可能因為這樣或那樣的原因，如監(jiān)護人也要外出打工或者被監(jiān)護者與監(jiān)護者本人或是跟他們子女之間的矛盾沖突等等原因而更換監(jiān)護人。
(3)第三類是同輩監(jiān)護，監(jiān)護者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。這類監(jiān)護者一般是年紀較輕，文化水平較高，如果有就業(yè)信息或機會隨時都會外出打工，這類監(jiān)護者存在著監(jiān)護權不穩(wěn)定的問題。
(4)最后一種是監(jiān)護缺失，農村流動父母外出打工后，留守兒童無人監(jiān)護。這類留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學習外，他們還要承擔起農業(yè)勞動力的角色照顧好自家的農田。
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留守兒童年齡偏小，他們的生活自理能力較差，也是形成良好習慣的階段，父母長期外出，對他們身心的傷害和親情缺失的影響很大。許多以外省務工為主要打工地的父母為了省下路費錢，一連幾年都不曾回家一次，父母與孩子之間的心靈溝通幾乎為零。因此，留守兒童離開學校以后，其他的學習幾乎無人監(jiān)管。
為了改善家庭生活，越來越多的農民選擇了離開土地，到沿海地區(qū)、到城市務工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代提供更充裕的經(jīng)濟支持。但在外出務工與子女就學、教育之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。這其中，既有生活壓力的原因、也有教育意識的原因。但不同原因導致的結果卻是相同的，就是使兒童在不完整的家庭中成長，成為留守兒童。
外出務工的家長整日忙于打工，沒有時間和精力過問孩子的學習，對孩子的困惑、需求、交往、興趣等關注很少，在家里的父親或母親忙于操持家務，對孩子的教育僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速發(fā)展時期的中小學生，對學習、生活、自身的變化有太多的問題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導。但由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約，農村學校很少開設專門的心理課程并配備專門的心理教師。也很少有組織、有計劃地對學生進行心理、生存、安全和法制等方面的教育，使留守兒童無法適應社會的發(fā)展和時代的要求。
在親情長期缺失的狀態(tài)里，留守兒童會產(chǎn)生一系列心理、道德、學習等方面的問題，主要有以下幾個方面：
第一，安全問題。留守兒童雖然有一定的監(jiān)護人，其父母所委托的監(jiān)護人如長輩家屬、親戚以及代理家長等，由于年齡、經(jīng)濟、生活等各方面的原因，無法對孩子進行有效的監(jiān)管。這些監(jiān)護人僅滿足于讓孩子吃飽穿暖、把孩子送進學校的大門。因此在課余和節(jié)假日等學校無法監(jiān)管的情況下，留守兒童成了絕對自由人。孩子往往缺乏自我保護意識和能力，沒有父母直接的關愛和教育，留守兒童易成為某些不法分子的攻擊對象。此外，孩子缺乏親情的.溫暖照顧，少量的留守兒童還會產(chǎn)生輕生自殺的想法。
第二，心理人格問題。心理健康和人格發(fā)展問題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問題。由于留守兒童缺乏與父母溝通交流的機會，存在嚴重的親情饑渴，而其他監(jiān)護人替代不了父母應該要履行的完整的監(jiān)護職責。所以留守孩子在遇到成功、失敗、進步、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時，沒有自己信賴的長輩可以傾訴和指導，往往只能自己處理。尤其當他們遭遇挫折時，他們不愿意與監(jiān)護人交流，在心理、性格上很容易走上極端，易出現(xiàn)以下情況。一是自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信，性格內向。二是自尊心過強、內心較敏感，對老師親友等的管教和批評容易產(chǎn)生逆反心理。斤斤計較，不合群。三是對父母產(chǎn)生怨恨情緒認為父母為了賺錢而拋棄了自己，對父母的外出不理解，父母回家了甚至故意疏遠他們。
第三，道德品行問題。留守兒童一般為學齡前兒童、小學生、初中生，正處于心理成長的關鍵時刻。如果是由祖父母來隔代撫養(yǎng)教育，往往意味著由文盲來撫養(yǎng)孩子;而托付親戚照管的，親戚普遍認為不便過多管教或經(jīng)常盤問，畢竟不是自己的孩子;而農村教師由于受到教育條件的限制，對每個學生的關注也十分有限。所以留守兒童長期處于這種狀況中，在行為習慣上容易發(fā)生消極變化，且難以及時得到糾正，有的甚至會出現(xiàn)較為嚴重的違法亂紀的現(xiàn)象，嚴重影響了他們的健康成長。
第四，學習問題。那些由祖父母隔代撫養(yǎng)的孩子，由于爺爺奶奶的文化水平較低，無法在學習上得到幫助和指導。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學習上的輔導。因為留在家的父親或母親一個人承擔了全部的家務和田間勞作，沒有時間去關注孩子的學習。絕大多數(shù)農民工選擇背井離鄉(xiāng)外出打工是希望通過自己的努力，讓家人的生活越來越好，讓孩子能有條件上好學，不再走自己的路。但往往事與愿違，留守兒童大多數(shù)成績中等或中等偏下。當然一部分留守兒童學習認真，但外出父母的期望值過高，孩子學習壓力大，一旦遇到挫折就容易一蹶不振;一部分兒童由于自控力差，無人督促學習，加上受外界的影響，認為學習與否都一樣，對學習毫無興趣，因此輟學的情況也多。
我們認為，造成這些問題的原因，一是社會保障乏力;二是父母關愛的缺失;三是監(jiān)護人能力有限;四是學校教育不到位。
如何來教育、管理和監(jiān)護留守兒童，讓留守兒童在心理、道德、學習等方面的問題得到有效的解決，提出以下建議：
加強父母與孩子的溝通，盡可能多和孩子在一起，為孩子營造一個良好的生活環(huán)境，不僅是滿足孩子物質上的需求，更重要的是培養(yǎng)孩子科學的生活習慣、正確的人生觀和價值觀;不要單方面看重孩子的學習成績，更要注重孩子綜合能力和素質的培養(yǎng)。針對農村留守兒童中單親監(jiān)護和隔代監(jiān)護情況嚴重的問題，可以通過興辦農村家長學校，向家長宣傳正確的教育觀念，親子溝通方式，促進家庭教育與學校教育、社會教育和諧發(fā)展。
要進一步加強教育管理機制。學校是直接教育管理留守兒童的實體，教育措施的制定應當包含更多的關愛幫助留守兒童的內容，在學習和生活上給予更多關懷和呵護。
(1)建立健全留守兒童檔案，增強學校和教師對留守兒童的關愛
班主任要做好留守兒童的摸底工作，將其在校的各方面表現(xiàn)記入檔案，及時向監(jiān)護人和外出務工家長通報其成長情況，形成學校、家庭共同教育的局面。教師應承擔起家長或監(jiān)護人的部分責任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關愛和正面引導。
(2)為留守兒童溝通提供方便
在學校開通親情熱線電話，為外出務工家長與子女溝通提供方便，并使外出務工家長可隨時與班主任取得聯(lián)系了解子女學習情況;設立心理健康咨詢室，安排有經(jīng)驗的教師擔任心理醫(yī)生，及時幫助留守兒童解決心理上的困惑。
(3)廣泛開展有助于留守兒童身心健康發(fā)展的各類活動
如親子活動等，加強家長與兒童之間、兒童與兒童之間的交流互動，引導兒童互助互愛，讓留守兒童充分感受到來自集體的溫暖。推行寄宿制管理，對部分不能得到有效監(jiān)護的留守兒童，可動員家長將其轉入學校寄宿，由專門教師負責其飲食起居生活。實行寄宿制管理的孩子有著相似的經(jīng)歷，對他進行集中管理，不但容易喚起孩子的自信，而且能激發(fā)學習熱情，增強集體感。
(4)相關部門要認真履行職責，充分發(fā)揮在留守兒童家庭教育工作中的重要作用
工、青、婦群眾組織要充分發(fā)揮協(xié)調、維護、教育和服務職能，大力開展關愛留守兒童行動宣傳教育，協(xié)調推動有關部門出臺解決農村留守兒童問題的相關政策和規(guī)定，不斷優(yōu)化農村留守兒童生存、保護和發(fā)展的社會環(huán)境。著力加強農村留守兒童家庭教育工作，要認真履行指導推進家庭教育工作的職責，大力發(fā)展農村社區(qū)家庭教育指導中心、家長學校等家教服務網(wǎng)絡，進一步規(guī)范農村家長學校的建設和管理，改進教學方法，創(chuàng)新活動載體，組織編寫適合留守兒童家長及監(jiān)護人特點的家庭教育輔導材料，培訓一批家庭教育骨干，開展多種形式的留守兒童家庭教育宣傳實踐活動，引導留守兒童外出務工父母和監(jiān)護人改變觀念，掌握科學的家庭教育知識和方法，承擔起教養(yǎng)孩子的責任和義務。
目前，留守兒童及留守兒童問題還沒有引起有關部門及全社會的足夠重視。 首先，很多村民認為這是家庭的 私事，孩子在成長過程中出現(xiàn)的問題主要是家長的責任，別人的孩子，我們不好去管。這種觀念在一定程度上成為解決留守兒童問題的障礙。因此，要維護留守兒童在家庭中的權益、幫助父母正確履行自身職責、呼吁全社會關注留守兒童及留守兒童問題，要有一個良好的輿論環(huán)境。
其次，留守兒童問題已經(jīng)成為千萬個家庭面臨的一個共同問題，因此，這是一個需要動用全社會力量才能解決或緩解的大問題。大眾媒體要引導政府的有關部門、社會組織關心留守兒童、關注留守兒童問題，促使形成一股強大的合力以解決留守兒童問題。
最后，媒體也應該為留守兒童的健康發(fā)展樹立健康的輿論導向，要正視、理解留守兒童的生理、心理的特點與需求，采用多種方式引導留守兒童形成健康的人生觀、世界觀。
社會工作作為一門新型的職業(yè)，在解決因急劇社會變遷而帶來的社會問題方面起到的積極作用，越來越受到人們的認同和政府的重視。社會工作倡導助人自助，擅長于調動和運用社會資源的工作方法，對解決農民工子女在城市的就學和農村留守兒童問題具有獨特的優(yōu)勢。農民工及其子女的權益常被侵害。探究其原因，除了管理體制、法制和觀念上的原因外，農民工及其子女自身缺乏維權意識和能力也是一個重要原因。做好農民工及其子女維權工作，必須努力提高農民工及其子女的組織化程度，為此，工、青、婦、民政和社區(qū)都應對農民工及其子女維權的介入，依法維護農民工及其子女的合法權益。因此，我們的政府要采取措施，切實維護留守兒童權益、關愛留守兒童的行動。
農村留守兒童是一個相當長時期內都會存在的現(xiàn)象，農村留守兒童問題是一個涉及多方面的綜合性問題，要想從根本上解決該問題，需要家庭、學校、社會以及政府等各個方面的關注與協(xié)調合作，構筑愛的港灣，構建溫暖的家，真心呵護留守兒童，營造人人關愛留守兒童的溫氛圍，讓留守兒童在溫暖陽光下快樂茁壯成長。
