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留守兒童問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告(優(yōu)質(zhì)九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 18:15:17
留守兒童問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告(優(yōu)質(zhì)九篇)
時(shí)間:2023-06-11 18:15:17     小編:admin

在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。怎樣寫(xiě)報(bào)告才更能起到其作用呢?報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

留守兒童問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告篇一

近年來(lái),“留守兒童”成為全社會(huì)越來(lái)越關(guān)心的問(wèn)題?!傲羰貎和庇捎诟改冈谕鈩?wù)工,相互交流溝通少,加之社會(huì)、學(xué)校管理銜接機(jī)制還不十分健全,容易導(dǎo)致“留守兒童”論為犯罪或成為犯罪對(duì)象,為弄清“留守兒童”犯罪與被害情況,筆者對(duì)我縣至今發(fā)生的“流守兒童”犯罪與被害案件進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)與調(diào)查,經(jīng)分析,發(fā)現(xiàn)流守兒童犯罪與被害越來(lái)越嚴(yán)重,已是個(gè)不容忽視的問(wèn)題,應(yīng)引起高度重視。

一、留守兒童犯罪與被害案件的特點(diǎn)

據(jù)本院統(tǒng)計(jì)部門(mén)與公訴科統(tǒng)計(jì):20至今,本院辦理的“留守兒童為被告或者為被害人”的案件共26件44人。

在起訴的27名被告人中,未成年被告人達(dá)21人,占留守兒童48%,其中:14歲到16歲7人占留守兒童16 %,16歲到18歲14人占留守兒童32%;初中留守兒童犯罪11人,占52%,小學(xué)及以下被害留守兒童6人,占29%。如鄭某某年僅十六歲,才上初一,因父母外出打工,自己跟著奶奶生活,奶奶年老,監(jiān)護(hù)不力,鄭某某養(yǎng)成了小偷小摸的習(xí)慣,多次偷竊他人,最終因年9月12日盜竊李某某現(xiàn)金200余元及手機(jī)一部而被抓獲。44名犯罪與被害的留守兒童中,在校學(xué)生23人,占52%。如高某某、翟某、雷某、肖某、杜某均為在校學(xué)生,且父母外出打工,這些兒童因缺乏監(jiān)管,聚結(jié)在一起,多次攔截學(xué)生,威脅搜身,搶走少量金錢(qián)。

二、存在的主要問(wèn)題:

經(jīng)對(duì)所辦案件的調(diào)查與走訪發(fā)現(xiàn),留守兒童的'家庭經(jīng)濟(jì)普遍比較困難,孩子經(jīng)濟(jì)緊缺,容易誤入偷搶的歧途。如留守兒童張某某,年僅16歲,在某中學(xué)讀書(shū),家里有4口人,其父母迫于生計(jì),在深圳打工,留下其現(xiàn)年72歲的老奶奶照顧他,但其父母沒(méi)有文化和技能,打工收入不高,每月僅寄回200元給他們過(guò)生活,張某某手頭緊缺,便養(yǎng)成了順手牽羊的習(xí)慣,20xx年6月16日,張某某到某小區(qū)玩,見(jiàn)5號(hào)樓前停一輛未鎖的電動(dòng)車(chē),便又牽了出來(lái),在街上騎時(shí)被被害人發(fā)現(xiàn),一不小心張某將自己牽進(jìn)了牢房。留守兒童由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上,又常處于無(wú)人監(jiān)護(hù)狀態(tài),使犯罪分子有可乘之機(jī),導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時(shí)有發(fā)生;還有一些孩子由于上學(xué)路途較遠(yuǎn),經(jīng)常起早摸黑趕路,也是非常危險(xiǎn)的,這就說(shuō)時(shí)社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注不夠,未形成有效的管理機(jī)制,政府及各部門(mén)對(duì)留守兒童的管理仍是空白。如:有些學(xué)校尚未建立留守兒童檔案,村委會(huì)也沒(méi)設(shè)立外出務(wù)工人員花名冊(cè),相關(guān)部門(mén)對(duì)留守兒童引發(fā)的一系列問(wèn)題也尚未進(jìn)行政策性的思考。筆者通過(guò)調(diào)查認(rèn)為從存在的的問(wèn)題中能夠找出相應(yīng)的解決辦法,對(duì)癥下藥以期達(dá)到事半功倍的效果。

一、進(jìn)行“送法進(jìn)校園、進(jìn)鄉(xiāng)村”工作,提高保護(hù)意識(shí)和能力。根據(jù)留守兒童犯罪與被害的特點(diǎn),進(jìn)行有針對(duì)性的宣傳和教育,進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)各界保護(hù)農(nóng)村留守兒童合法權(quán)益的觀念,提高農(nóng)村留守兒童的自我保護(hù)意識(shí)和自我保護(hù)能力。

二、扎實(shí)開(kāi)展農(nóng)村治安整治行動(dòng)。結(jié)合“平安建設(shè)”活動(dòng),開(kāi)展以打擊侵害農(nóng)村留守兒童犯罪為重點(diǎn)的農(nóng)村治安管理專項(xiàng)整治行動(dòng)。落實(shí)社會(huì)治安綜合治理措施,突出抓好治安巡邏、聯(lián)戶聯(lián)防、灣院聯(lián)防,特別要做好學(xué)生上學(xué)高峰和放學(xué)高峰時(shí)段及路途、校園地區(qū)和網(wǎng)吧等重點(diǎn)部位的巡查工作,最大限度地預(yù)防和減少侵害鄉(xiāng)村留守兒童犯罪的發(fā)生。

三、發(fā)揮鄉(xiāng)村學(xué)校在關(guān)愛(ài)留守兒童中的主導(dǎo)作用。鄉(xiāng)村學(xué)校可建立留守兒童檔案,記載留守兒童的家庭地址、委托監(jiān)護(hù)人情況及聯(lián)系電話、留守兒童父母打工地點(diǎn)及聯(lián)系方式等,學(xué)??蓪嘀魅渭笆谡n老師的聯(lián)系電話號(hào)碼交給留守兒童、家長(zhǎng)和委托監(jiān)護(hù)人,以便聯(lián)系和溝通情況。同時(shí),學(xué)校要多組織留守兒童開(kāi)展各項(xiàng)健康有益的文體活動(dòng),促進(jìn)身心健康發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)習(xí)、生活樂(lè)趣。

四、加大鄉(xiāng)村義務(wù)教育投入,發(fā)展農(nóng)村寄宿學(xué)校。隨著農(nóng)民工的增多,鄉(xiāng)村的生源在減少,有些農(nóng)村學(xué)校該合并的應(yīng)合并。結(jié)合農(nóng)村中小學(xué)危房改造,有條件的農(nóng)村可以改擴(kuò)建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿學(xué)校。對(duì)無(wú)人照看,學(xué)習(xí)和安全得不到保障的留守兒童,可鼓勵(lì)并支持到寄宿學(xué)校就讀。

五、暢通農(nóng)民工子女隨農(nóng)民工就近入學(xué)渠道。把農(nóng)村留守兒童帶到父母務(wù)工地就近入學(xué),是解決農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人的根本措施。建議教育主管部門(mén)盡力就近接收農(nóng)民工子女入學(xué),取消一切不合理收費(fèi),平等對(duì)待,為農(nóng)村留守兒童隨父母進(jìn)城學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

留守兒童問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告篇二

1.學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)。留守學(xué)生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。成績(jī)中等偏下和較差的占大多數(shù)。尤其值得重視的是,一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,形成惡性循環(huán)。

2.生活上缺人照應(yīng)。留守兒童的生活主要靠在外務(wù)工的父母寄錢(qián)回家或者在家的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人提供。大多農(nóng)村留守兒童的生活比較貧困,有的甚至失去依靠,生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足,身體健康受到很大的損害。

3.親情上缺少溫暖。留守兒童父母(或一方)不在孩子身邊,缺少應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。父母在外務(wù)工,大部分身心疲憊,與家人聯(lián)系較少,骨肉分離,與子女缺乏交流和溝通,親情失落。在調(diào)查中,90%以上的留守學(xué)生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨(dú)感。有的父母外出時(shí)間長(zhǎng)達(dá)多年,從未回家,也無(wú)電無(wú)信,無(wú)從談上親情的存在。

4.心理上缺少幫助。留守兒童由于親情的缺陷,與外界不愿接觸或接觸太少,大部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻,缺乏愛(ài)心和交流的主動(dòng)性,對(duì)集體漠不關(guān)心。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理障礙,生活、衛(wèi)生習(xí)慣差,自卑感重,自理能力差。

5.道德上缺少教育。留守兒童多生長(zhǎng)在放任自流、情感缺失的環(huán)境中,道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示,許多孩子沾染上不良習(xí)慣,缺乏道德約束,經(jīng)不起外界不良事物的引誘,有的脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒,常常將小事升級(jí),打架斗毆。

6.行為上缺少自控。未成年人正處在成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,父母外出,他們無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念上的正確引導(dǎo)和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為,有的沉迷上網(wǎng)無(wú)法自拔;有的好吃懶做、小偷小摸;有的時(shí)常不回家,打架斗毆。

7.安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動(dòng)、生活中的安全問(wèn)題,因其監(jiān)護(hù)人不力或無(wú)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人常發(fā)生安全事故。

(一)針對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭特點(diǎn),提高家庭教育水平

在家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下,學(xué)校要主動(dòng)負(fù)起指導(dǎo)親職教育和家庭教育的重任,正如馬卡連柯所說(shuō)的:“學(xué)校應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)家庭?!鞭r(nóng)村學(xué)校必須針對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭特點(diǎn),低起點(diǎn),高效率,靈活機(jī)動(dòng)地開(kāi)展家校合作。一是利用家長(zhǎng)愛(ài)子心切的心理提高他們對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí),更新教育觀念;二是幫助家長(zhǎng)正確理解家庭教育的本質(zhì)屬性,弄清家庭教育不等同于文化輔導(dǎo);三是幫助家長(zhǎng)全面了解孩子的身心特點(diǎn),理性地去開(kāi)展家庭教育;四是幫助家長(zhǎng)掌握科學(xué)的教育方法,指導(dǎo)家長(zhǎng)如何與孩子溝通,加強(qiáng)情感交融,扭轉(zhuǎn)留守兒童家長(zhǎng)在家庭教育中的劣勢(shì)。

(二)遵循孩子身心特點(diǎn),引導(dǎo)同輩群體的交往和活動(dòng)

同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織,但只要引導(dǎo)得當(dāng),它會(huì)成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠(chéng)的關(guān)心贏得孩子的信賴,掌握同輩群體交往的“小秘密”,尤其要與群體的“小首領(lǐng)”交上朋友。其次通過(guò)交談、游戲、討論等形式引導(dǎo)孩子們妥善處理群體內(nèi)的矛盾,正確看待各種社會(huì)現(xiàn)象,增強(qiáng)孩子對(duì)不良社會(huì)誘因的“免疫力”。最后通過(guò)開(kāi)展各種內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng),進(jìn)行閑暇教育,吸引群體成員投身于集體生活,彌補(bǔ)孩子的親情缺憾,創(chuàng)建健康向上、積極進(jìn)取的群體文化。

(三)發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢(shì),充實(shí)孩子的課余生活

學(xué)校的`社會(huì)職能決定了學(xué)校在教育網(wǎng)絡(luò)中的主渠道作用,除對(duì)家庭和同輩群體加強(qiáng)指導(dǎo)外,還應(yīng)從自身入手,利用本地區(qū)的優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)活動(dòng)課程,愉悅留守兒童的身心,填補(bǔ)他們生活中的空白。

“手拉手”模式是少先隊(duì)組織的經(jīng)典項(xiàng)目,已有眾多少年兒童從中受惠。農(nóng)村留守兒童的思想道德建設(shè)同樣可以利用這種平臺(tái),構(gòu)建起兩種“手拉手”的少年兒童體驗(yàn)教育互動(dòng)模式。一是在農(nóng)村學(xué)校內(nèi)部,構(gòu)建留守兒童與非留守兒童“手拉手”活動(dòng)。利用同輩群體在少年兒童社會(huì)化中的重要功能,班主任或少先隊(duì)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)和倡導(dǎo)非留守學(xué)生與留守學(xué)生交朋友,盡量打破原來(lái)留守學(xué)生一般只和留守學(xué)生交朋友的現(xiàn)象,讓留守學(xué)生積極融入到班級(jí)、少先隊(duì)或校團(tuán)委這樣的大集體中來(lái)。二是構(gòu)建城市少年兒童與農(nóng)村留守兒童的“手拉手”活動(dòng)模式。把深刻的教育內(nèi)容融人到生動(dòng)有趣的“手拉手”活動(dòng)之中,用祖國(guó)大好風(fēng)光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)的成就,教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長(zhǎng)的未成年人,培養(yǎng)他們相互理解、相互認(rèn)同和共同的情感。

(五)加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),優(yōu)化社區(qū)育人環(huán)境

社區(qū)環(huán)境對(duì)兒童少年乃至成人來(lái)說(shuō),是最直接、最具體可感、生動(dòng)形象的社會(huì)氛圍。一般農(nóng)村人包括一部分農(nóng)村教育工作者都沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)環(huán)境的教育功能,因而優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境,首要的是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念,強(qiáng)化大教育觀。要提高社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)(在農(nóng)村一般是村級(jí)領(lǐng)導(dǎo))對(duì)教育的關(guān)心程度和參與意識(shí)。由學(xué)校、村委、家長(zhǎng)代表組成聯(lián)合教育委員會(huì),校長(zhǎng)定期或不定期召集開(kāi)會(huì),關(guān)心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問(wèn)題,在教育力量的整合中起協(xié)調(diào)作用。通過(guò)有線廣播、文藝宣傳等形式,向廣大農(nóng)村家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的教育知識(shí)。爭(zhēng)取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農(nóng)村精神文明建設(shè)作為抓手,形成科學(xué)文明的育人氛圍。結(jié)合農(nóng)村稅費(fèi)改革,在不增加農(nóng)民負(fù)擔(dān)的前提下建好村級(jí)圖書(shū)室、文化室,用豐富的書(shū)籍和科教影片、娛樂(lè)活動(dòng)吸引農(nóng)民,為留守兒童開(kāi)辟活動(dòng)園地。

(六)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),構(gòu)建和諧農(nóng)村生活

促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力就地消化或就近轉(zhuǎn)移。將農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì),改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境,千方百計(jì)增加農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì),使部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣打工,縮短務(wù)工農(nóng)民回家周期。加強(qiáng)農(nóng)村吸引外資力度,鼓勵(lì)外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),盡量減少留守兒童。

留守兒童問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告篇三

根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)xx年發(fā)布的《我國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》,全國(guó)有農(nóng)村留守兒童6102.55萬(wàn),占農(nóng)村兒童的37.70%,占全國(guó)兒童的21.88%。全國(guó)農(nóng)村流動(dòng)兒童達(dá)2877萬(wàn),兩者之和約占全國(guó)兒童總數(shù)的三分之一。主要集中在四川、河南、安徽、廣東、湖南等省份。四川、河南的農(nóng)村留守兒童規(guī)模大,占全國(guó)農(nóng)村留守兒童比例最高,分別達(dá)到11.34%和10.73%。從留守兒童占農(nóng)村兒童比例來(lái)看,重慶、四川、安徽、江蘇、江西和湖南等省份已超過(guò)50%,而湖北、廣西、廣東、貴州的農(nóng)村留守兒童比例也已超過(guò)40%。可見(jiàn)除中西部地區(qū)外,留守兒童也分布于廣東、江蘇等東部發(fā)達(dá)省份。根據(jù)婦聯(lián)《報(bào)告》,雖然義務(wù)教育階段留守兒童入學(xué)率在96%以上,但是近半數(shù)的留守兒童不能和父母一起生活——近1/3的留守兒童與祖父母一起居住,10.70%的留守兒童與其他人一起居住,3.37%的農(nóng)村留守兒童單獨(dú)居住。

基于留守兒童面臨的問(wèn)題,我們社團(tuán)總會(huì)為了調(diào)研留守兒童相關(guān)問(wèn)題,前期由覃桂東團(tuán)長(zhǎng)等同學(xué)來(lái)到覃排社區(qū)考察調(diào)研場(chǎng)地。

關(guān)愛(ài)留守兒童,提高自身認(rèn)識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,促進(jìn)社會(huì)和諧

1.文化技術(shù)素質(zhì)較低,勞動(dòng)力素質(zhì)低,科技應(yīng)用推廣不足,造血功能差,是造成覃排社區(qū)貧困的一個(gè)重要原因。全居居民文化水平較低。

2、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一,覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種養(yǎng)業(yè)為主,糧食作物主要是水稻、玉米,經(jīng)濟(jì)作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主,缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。

3、因病(因殘)致貧,覃排社區(qū)屬于邊遠(yuǎn)山區(qū),工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差,各疾病發(fā)生較高。

4、因?qū)W致貧,現(xiàn)在學(xué)生上學(xué)費(fèi)用較高,特別是大學(xué)學(xué)費(fèi),因此使有大部分學(xué)生的家庭致貧。

xx年7月19日—7月25日

通過(guò)和覃排初中藍(lán)老師的談話中得知,覃排社區(qū)的兒童中95%

的兒童為留守兒童。很多父母長(zhǎng)期沒(méi)有和子女在一起,部分留守兒童在生存發(fā)展中面臨著突出問(wèn)題。

一是留守兒童生活問(wèn)題。由于沒(méi)有父母很好的生活照顧,部分留守兒童營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足,身體健康受到很大損害。

二是留守兒童教育問(wèn)題。父母在外打工,一些留守兒童農(nóng)活、家務(wù)活增多,學(xué)習(xí)成績(jī)下降,有些還由于厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué)。

三是留守兒童心理問(wèn)題。由于親情缺失,兒童缺少情感和心理關(guān)懷,缺少傾訴和尋求幫助的對(duì)象,與外界不愿意接觸或接觸太少,一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個(gè)性特征,不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。

四是留守兒童道德行為問(wèn)題。由于家庭教育的缺失,缺乏道德約束,一些留守兒童沒(méi)有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行,出現(xiàn)行為偏差,留守兒童違法違紀(jì)案件呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。

五是留守兒童安全問(wèn)題。據(jù)全國(guó)婦聯(lián)對(duì)12省市農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查顯示,部分留守兒童因父母不在身邊,經(jīng)常受到同學(xué)、鄰居的欺負(fù)。一些地方還出現(xiàn)了xx留守女童的惡性案件。

覃排社區(qū)外出打工主要原因

1.文化技術(shù)素質(zhì)較低,勞動(dòng)力素質(zhì)低,科技應(yīng)用推廣不足,造血功能差,是造成覃排社區(qū)貧困的一個(gè)重要原因。全居居民文化水平較低。

2、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一,覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種養(yǎng)業(yè)為主,糧食作物主要是水稻、玉米,經(jīng)濟(jì)作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主,缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。

3、因病(因殘)致貧,覃排社區(qū)屬于邊遠(yuǎn)山區(qū),工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差,各疾病發(fā)生較高。

4、因?qū)W致貧,現(xiàn)在學(xué)生上學(xué)費(fèi)用較高,特別是大學(xué)學(xué)費(fèi),因此使有大部分學(xué)生的家庭致貧。

xx年7月22日,調(diào)研組在覃排社區(qū)第一書(shū)記黃書(shū)記的帶領(lǐng)下,來(lái)到瓦窯莊,為留守兒童進(jìn)行安全課的宣講。

通過(guò)對(duì)瓦窯莊覃書(shū)記的采訪得知,瓦窯莊是一個(gè)由清水河環(huán)繞的村落,由于上學(xué)需要通過(guò)擺渡,然而很多兒童未到達(dá)能夠掌握擺渡的年齡,而村莊里的教學(xué)條件也不能滿足適齡學(xué)生,莊內(nèi)只有一個(gè)教學(xué)點(diǎn),教學(xué)點(diǎn)只有16個(gè)學(xué)生,而且由于年齡相差較大,而且數(shù)量較少,學(xué)校采取復(fù)式教學(xué)的方法,16個(gè)學(xué)生開(kāi)一個(gè)班,而3到6年級(jí)的學(xué)生則寄宿學(xué)校,一周只能周末回家。

因此家庭教育親情缺失、學(xué)校教育安全缺失和社會(huì)教育空白,使得各種“留守兒童”心理問(wèn)題的出現(xiàn)。

(一)親情的缺失是留守兒童問(wèn)題產(chǎn)生的直接原因

由于父母長(zhǎng)期外出,缺少孩子成長(zhǎng)過(guò)程中必要的關(guān)愛(ài),留守兒童成了某種意義上的“孤兒”。這種感情的欠缺影響到他們對(duì)外界的認(rèn)識(shí),缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì),父母無(wú)暇顧及他們的情緒情感的變化,這對(duì)他們的心理健康極為不利,常引發(fā)種種心理病癥。留守兒童正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,他們無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助,成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù),極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常。

(二)監(jiān)護(hù)人的溺愛(ài)或放縱加重了留守兒童的問(wèn)題

原父母的監(jiān)護(hù)責(zé)任除了向家庭一方轉(zhuǎn)移外,還呈現(xiàn)出監(jiān)護(hù)責(zé)任向祖輩轉(zhuǎn)移,由孩子的祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù),這是一種隔代監(jiān)護(hù)。隔代監(jiān)護(hù)的監(jiān)護(hù)人大部分對(duì)留守孩子過(guò)分溺愛(ài)、遷就、百依百順、百般呵護(hù),生怕不能在兒女面前交上一份滿意的答卷。

所以過(guò)分的要求一般都能得到滿足,并且有時(shí)還要替孩子所造成的過(guò)錯(cuò)承擔(dān)責(zé)任。另外,由于受到中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣的影響,隔代親成為了教育的障礙,老年人與留守兒童思想觀念差異極大,存在明顯的溝通障礙,教育管理上弊端較多。監(jiān)護(hù)人的過(guò)度溺愛(ài)或放縱在無(wú)形中助長(zhǎng)了留守兒童在心理等各方面的不良發(fā)展。

(三)學(xué)校的教育忽視了留守兒童群體的特殊性

我國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)期存在和國(guó)家政策上的傾斜,導(dǎo)致城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展極度不平衡,教育上也是如此。特別是農(nóng)村稅費(fèi)改革以后,嚴(yán)重的負(fù)債率導(dǎo)致了農(nóng)村學(xué)校連教師的基本工資都不能保證,而且政策性補(bǔ)貼及福利費(fèi)全靠學(xué)校自己解決。教育資金的嚴(yán)重缺乏使得農(nóng)村學(xué)校教師結(jié)構(gòu)出現(xiàn)不合理的現(xiàn)象,農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資薄弱。教師大多身兼數(shù)職,專職行政人員比較少,基本沒(méi)有專門(mén)的心理教師、生活指導(dǎo)教師,所以只能實(shí)行大眾化教育,不能給“留守兒童”更悉心的關(guān)懷?!傲羰貎和庇捎诩彝サ娜毕荽蠖嘣趯W(xué)校表現(xiàn)不積極,性格孤僻成績(jī)較差,很難得到老師和同學(xué)的`幫助,一個(gè)更需要特殊關(guān)懷的群體卻也正是學(xué)校和老師放逐的對(duì)象。

(四)政府部門(mén)對(duì)留守兒童關(guān)注不夠

政府部門(mén)對(duì)留守兒童的關(guān)注度相當(dāng)不夠,使得留守兒童的問(wèn)題變得更加突出。據(jù)有關(guān)人員調(diào)查中的三個(gè)鎮(zhèn)政府竟然沒(méi)有一個(gè)有外出務(wù)工家庭的任何專門(mén)資料,沒(méi)有一個(gè)對(duì)有多少農(nóng)民工離家有多少留守兒童做過(guò)詳細(xì)統(tǒng)計(jì),更沒(méi)有明確提出解決問(wèn)題的相關(guān)政策。關(guān)注只是停留在媒體等表面形式上,所謂照顧也就是每年象征性選擇小部分“留守兒童”家庭送一些禮物,根本解決不了留守兒童任何實(shí)際的問(wèn)題。薄弱的社會(huì)教育,匱乏的教育資源,陳舊的教育觀念,這些因素導(dǎo)致了不能有效地彌補(bǔ)留守兒童家庭教育關(guān)懷的不足。此外,農(nóng)村的相關(guān)部門(mén)對(duì)一些娛樂(lè)場(chǎng)。

我們能為他們做些什么

1、在我們懷疑孩子說(shuō)謊時(shí),我們不當(dāng)面表現(xiàn)出對(duì)孩子的不信任,通過(guò)多方調(diào)查,證實(shí)孩子確實(shí)在說(shuō)謊,再進(jìn)行交流溝通指導(dǎo)。

2、當(dāng)孩子與其他孩子發(fā)生糾紛,我們想要教育孩子主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,我們不支持孩子說(shuō)謊,推缷責(zé)任。

6、當(dāng)孩子取得進(jìn)步的時(shí)候,我們及時(shí)表?yè)P(yáng)可以說(shuō):“孩子,你真棒!”“你真行!”的話語(yǔ),并為他們鼓掌,如有可能適當(dāng)給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

經(jīng)過(guò)幾天的相處,有些小朋友已經(jīng)能夠以朋友的身份和我們的志愿者相處,有些小朋友也能和我們的志愿者說(shuō)出自己的心里話,雖然關(guān)系只是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,卻給我們的很大的欣慰。只要有一點(diǎn)點(diǎn)的成效,我們?nèi)匀粫?huì)繼續(xù)己微薄的力量。

留守兒童問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告篇四

隨著城市化發(fā)展的深入,“打工潮”愈演愈烈,一批批的青壯年勞動(dòng)力流入城市,農(nóng)村里剩下的是他們的父母,還有那些被稱為“留守兒童”的孩子們。一雙雙因?yàn)閯谧鞫跒鯙醯男∈郑峭蚰吧挛飼r(shí)閃爍著好奇之光的眼睛,因?yàn)樾邼t腆而輕咬的嘴……這是我們所見(jiàn)到的留守兒童。由于父母常年不在家,一定程度上造成了他們教育層面上的缺失,這使得留守兒童相較于一般孩子而言更顯得羞怯膽小、成績(jī)不佳、細(xì)膩脆弱。為了更深入的去了解這樣一個(gè)群體,我們?cè)谠狸?yáng)市平江縣長(zhǎng)壽鎮(zhèn)下屬村落走訪了三天,采訪了長(zhǎng)壽鎮(zhèn)主管教育的副局長(zhǎng)朱勁松、平江三中的兩位班主任老師黃禮才和李模芝,還有若干位留守兒童的監(jiān)督人和一些留守的孩子。

“他們只是需要關(guān)懷”

“相較而言,高中生會(huì)比較單純、比較專一。因?yàn)槟芰粝聛?lái)讀書(shū)的.留守兒童是經(jīng)過(guò)了家庭和自身的考驗(yàn)的,在一定程度上他們會(huì)比較封閉,這就需要我們從心靈、從思想的層面上去引導(dǎo)他們教育他們?!崩钅Vダ蠋熥鳛楦咧邪嘀魅危钠鹆羰貎和逃矫娴膯?wèn)題有著自己的見(jiàn)解。據(jù)李老師介紹,平江三中已經(jīng)意識(shí)到了在留守兒童的教育問(wèn)題上的不足,開(kāi)展了一系列活動(dòng)以及制定了相關(guān)制度以幫助他們。在學(xué)生剛進(jìn)校的時(shí)候,學(xué)校就會(huì)安排留守學(xué)生們接受入學(xué)教育,其中內(nèi)容包括對(duì)未來(lái)的規(guī)劃、入校心理指導(dǎo)以及對(duì)人生觀、價(jià)值觀、世界觀的培養(yǎng)等。李老師記得,在入學(xué)教育結(jié)束后,班上有一名學(xué)生寫(xiě)了一篇感想:“在上高中以前,我根本沒(méi)有想過(guò)上學(xué)的意義是什么,也根本沒(méi)想過(guò)要好好學(xué)習(xí)。而上了高中之后,我突然明白,人不僅僅要為自己活著,更要承擔(dān)起一份責(zé)任和使命,就是回報(bào)社會(huì),回報(bào)父母?!边@位學(xué)生的父母都在廣州打工,在他很小的時(shí)候,父母就已經(jīng)離開(kāi)了家,供他上學(xué)、讀書(shū)。

隔代教育,是誰(shuí)在缺席?

“你是在讀書(shū)嗎?”

“嗯?!?/p>

“讀幾年級(jí)?”

“馬上就高中了,去岳陽(yáng)讀?!?/p>

“那你弟弟呢?”

“他也在讀書(shū),但是開(kāi)學(xué)之后就會(huì)跟爸爸媽媽去深圳了。”

“你呢?你怎么不去?”

……

這是記者和小敏的對(duì)話。這個(gè)靦腆的女孩從小就跟爺爺奶奶一起生活,父母常年在深圳打工,一年最多回來(lái)一次,一雙兒女就交付給了孩子的祖輩。我們慢慢地聊著,小敏也沒(méi)有了剛開(kāi)始的拘謹(jǐn),但是對(duì)話越深入,我們的心情越沉重,因?yàn)槲覀冋诟惺艿揭环莶粚儆谶@個(gè)年紀(jì)的成熟懂事。農(nóng)村的留守兒童中,很多都是姐姐被留在家里,弟弟跟著父母,女孩子不羨慕是不可能的,但是那又如何,只能盡可能的去理解父母,快快的懂事。然而這種在歷練中過(guò)早出現(xiàn)的“懂事”卻沒(méi)有想象中那么美好,畢竟“揠苗助長(zhǎng)”最后得到的只剩滿田的枯萎。親情關(guān)系對(duì)孩子的行為習(xí)慣、心理健康、人格與智力發(fā)展有直接而重要的影響。父母不在身邊,留守兒童長(zhǎng)期缺乏親情的撫慰和關(guān)懷,往往會(huì)感孤獨(dú);長(zhǎng)期與父母分離,他們的性格亦會(huì)變得內(nèi)向敏感。

與父母長(zhǎng)期分開(kāi),導(dǎo)致孩子與父母感情疏離,而隔代教育,在對(duì)孩子的早期教育方面往往又顯得“心有余而力不足”。

“的確,留守兒童的是個(gè)大問(wèn)題,對(duì)政府而言也是個(gè)包袱。但是我們不會(huì)拋棄他們,我們正在行動(dòng)?!边@是長(zhǎng)壽鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)朱勁松代表長(zhǎng)壽鎮(zhèn)政府作出的承諾?!皩W(xué)校的溫馨賞識(shí)教育”“建立健全留守學(xué)生檔案”“積極發(fā)揮團(tuán)組織作用”“辦好家長(zhǎng)學(xué)?!薄戽?zhèn)長(zhǎng)給我們翻看著手中厚厚的一沓資料,我們能看到:為了留守兒童的教育,長(zhǎng)壽鎮(zhèn)政府正在行動(dòng)。

留守兒童,這是一個(gè)廣泛的社會(huì)問(wèn)題,留守兒童的教育,也足以影響中國(guó)未來(lái)的發(fā)展。對(duì)留守兒童的教育不僅是家庭、學(xué)校、政府,更是全社會(huì)的責(zé)任,也是一個(gè)需要全社會(huì)共同努力去解決的長(zhǎng)期問(wèn)題。因此,我們這群未來(lái)媒體人向世界發(fā)出疾呼,希望孩子的父母,留守孩子的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人,社會(huì)各界的有志之士都來(lái)關(guān)注、關(guān)心留守兒童這一特殊的群體,為他們創(chuàng)造良好的家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境,讓他們健康的成長(zhǎng)起來(lái),撐起這個(gè)世界的未來(lái)。

留守兒童問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告篇五

金秋九月,我們從大二步入大三,從稚嫩走向成熟。成長(zhǎng)的路上雖然艱辛卻不孤單——九月學(xué)校組織全班同學(xué)集體赴廣西壯族自治區(qū)百色市田東縣進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)——這是我們大家共同成長(zhǎng)的見(jiàn)證。我們86個(gè)同學(xué)分成了10個(gè)小組,走訪了田東縣2個(gè)鎮(zhèn)的近100個(gè)村,走訪交流上萬(wàn)人次,調(diào)查問(wèn)卷達(dá)千份,收獲頗豐。每個(gè)人也都從這次的活動(dòng)中了解到中國(guó)內(nèi)陸西部地區(qū)農(nóng)村的現(xiàn)狀,展現(xiàn)了新的世界、打開(kāi)了新的思路,受益匪淺。

二十世紀(jì)九十年代初以來(lái),改革開(kāi)放釋放出來(lái)的巨大能量使中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)。間,青壯年農(nóng)民大規(guī)模進(jìn)城打工、經(jīng)商,強(qiáng)烈地沖擊著我國(guó)農(nóng)村“男耕女織”的傳統(tǒng)生存方式。

但由于受收入、戶籍、住房、教育等約束,打工農(nóng)民要攜家?guī)Э谠诔鞘辛⒆悴⒎且资?。所以,許多農(nóng)民工不得不把家人留在農(nóng)村,自己?jiǎn)螛屍ヱR到城市闖蕩。由此,農(nóng)村便形成了一個(gè)以婦女、兒童和老人為主體的龐大“留守群體”,人稱“386199部隊(duì)”。

按照官方解釋,“留守群體”是指農(nóng)村流動(dòng)人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時(shí)把其未成年的子女、婦女與老人留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì)群體;具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的人員。

由此可見(jiàn),留守人員產(chǎn)生的原因是農(nóng)村人口的流動(dòng),而其中最主要在于農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工。因此,留守人員的留守地多為農(nóng)村,特別是農(nóng)民工規(guī)模龐大的內(nèi)陸西部貧困農(nóng)村地區(qū)。由于留守人員包括三個(gè)部分:留守兒童、留守婦女及留守老人,因此“386199部分”就不難理解了——“38”指三月八日婦女節(jié),代表留守婦女,“61”指六月一日兒童節(jié),代表留守兒童,“99”指九月初九重陽(yáng)節(jié),重陽(yáng)節(jié)又稱敬老節(jié),代表的是留守老人。

引發(fā)我對(duì)于這個(gè)話題探討的,主要還是我在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中在廣西田東的親眼見(jiàn)到、親耳聽(tīng)聞的各種情況。

在走訪當(dāng)?shù)鼐用竦倪^(guò)程中,我們不難發(fā)現(xiàn),許多青壯力都不在家,留在家的多為老人及孩子,或者就是負(fù)責(zé)照顧孩子或者耕作的婦人。開(kāi)始我的想法還只是停留在淺顯的表層:留在家的這些人,要么年老眼花,要么稚齡待哺,要么文化水平不高,有的甚至不懂普通話或不識(shí)字,在進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的過(guò)程中困難重重。后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)思量以及詢問(wèn)交流才了解到,農(nóng)村的土地或者承包出去,或者自家耕種,無(wú)論哪種,耕作者多為婦女或老人。而年輕的勞力,不止男人、還包括年輕的婦女,大多出外打工或經(jīng)商,極少在家耕作。白天的農(nóng)村空空落落的,除了雞犬相聞,一般聽(tīng)不太到人聲。與此同時(shí),村民們也是多有抱怨。光光種地不夠家里的各種開(kāi)銷,必須要出去打工才能真正的養(yǎng)家糊口,甚至需要年輕的夫妻兩個(gè)人一起在外打工才有可能過(guò)上好日子,才能讓孩子上好的學(xué)校、讓家里蓋上新房子。而了解所知,也確實(shí)只有那些在外經(jīng)商或打工做得比較好的才能把家中的房子翻修一新,而能有能力蓋房子的幾家人也被周?chē)拇迕窳w慕得眼紅。而這修房的幾萬(wàn)元在城市里的人看來(lái)不值一提,便是東部地區(qū)的農(nóng)村也多有這份能力而有余的了,但在這里,中國(guó)的西部農(nóng)村,卻是極為光耀門(mén)楣的大事件了。

我國(guó)農(nóng)村儼然從“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榈谌喂I(yè)革命下的“男工女耕”的經(jīng)濟(jì)模式。

除此之外,留守群體作為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題,也確實(shí)有相當(dāng)?shù)拿襟w報(bào)道及網(wǎng)絡(luò)宣傳,其中不乏各類數(shù)據(jù)及真人事例,也引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

而涉及留守婦女、留守兒童、留守老人的各類生活報(bào)道、情感訪談、甚至是犯罪案件的報(bào)道也是數(shù)不勝數(shù)。

(一)農(nóng)村留守——與“城市留守”相對(duì)應(yīng)

城市或者農(nóng)村,都是人們聚居的地區(qū),但二者的不同在于,城市是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的繁榮區(qū),是更高級(jí)的生存模式,有更優(yōu)越的物質(zhì)條件,更利于現(xiàn)代人的生存與發(fā)展。由此,城市形成了集聚效應(yīng),在經(jīng)濟(jì)、文化、人才、交通、政治等方方面面產(chǎn)生吸引力,向城市集聚,使得城市的發(fā)展不斷良性循環(huán)下去。

因此,隨著改革開(kāi)放下的城市的迅速發(fā)展,城市與農(nóng)村的界限愈加分明,城市對(duì)人的吸引力也愈加明顯。無(wú)論是想在城市中干一番事業(yè)、闖一番天地,還是想在城市中獲得更好的生活環(huán)境以及生存條件,或者只是想在城市多賺一些錢(qián)、多找一份工,無(wú)論年輕人或是上了年紀(jì)的人,都不免向城市進(jìn)軍,在城市安家。

但是城市在發(fā)展的同時(shí),不僅意味著其工資水平的高標(biāo)準(zhǔn),也意味著其物價(jià)水平的高標(biāo)準(zhǔn)。高昂的生存成本并不是外來(lái)務(wù)工人員能負(fù)擔(dān)得起的,因此并不方便帶上沒(méi)有勞動(dòng)能力的婦孺之輩一起生活,于是,他們就被留在了農(nóng)村,成為農(nóng)村的留守人員。

與此同時(shí),城市也是有相類似的人群,比如城市的“空巢老人”。顧名思義,空巢老人是指子女離家、家中除自己外無(wú)其他人的老人。他們作為“城市的留守人員”,與“農(nóng)村留守人員”的不同點(diǎn)在于:一是城市的空巢老人經(jīng)濟(jì)方面較為穩(wěn)定,不說(shuō)城市老人許多都有退休工資可以領(lǐng)取,就是在社會(huì)福利、社會(huì)保障等方面的政策落實(shí)的也會(huì)更為全面,在城市人良好的經(jīng)濟(jì)條件與發(fā)展的人道主義思想的支持下,社區(qū)、政府、媒體的幫助也會(huì)更多,從而大大減少城市空巢老人的經(jīng)濟(jì)擔(dān)憂。二是城市的空巢老人的精神方面更有倚賴,城市相對(duì)農(nóng)村來(lái)說(shuō)文體休閑方面的硬件設(shè)施和軟件設(shè)備都要完備得多,社區(qū)花園、城市公園、小區(qū)內(nèi)的老年人休閑中心等都是好去處,廣場(chǎng)舞、太極拳、象棋桌等都是好玩法。

(二)西部地區(qū)留守——與“東部沿海地區(qū)留守”相對(duì)應(yīng)

我國(guó)幅員遼闊,因此東西部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)較大的差異。同樣是第一產(chǎn)業(yè),由于地勢(shì)、水源、氣候等的`差異,西部地區(qū)更適合畜牧業(yè)的發(fā)展,而東部地區(qū)更有利于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在人文環(huán)境方面,由于人口以及交通燈條件的差異,東部輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)較發(fā)達(dá),西部則偏重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)。而自然資源的差異也導(dǎo)致了南水北調(diào)、西電東送等工程的開(kāi)展??偟膩?lái)說(shuō),東部沿海地區(qū)更多屬于開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),西部?jī)?nèi)陸地區(qū)則多屬于傳統(tǒng)型經(jīng)濟(jì)。

可以想見(jiàn),西部?jī)?nèi)陸地區(qū)的農(nóng)村貧困現(xiàn)象會(huì)更顯著,農(nóng)村人口流失現(xiàn)象也更嚴(yán)重,因此產(chǎn)生的農(nóng)村留守群體現(xiàn)象當(dāng)然會(huì)更多。而正因?yàn)闁|部比起西部地區(qū)更加發(fā)和優(yōu)越,我國(guó)現(xiàn)在西部人口東遷的現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)重,這其中不乏大量城市中有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的群眾,更有許多西部農(nóng)村向東部城市務(wù)工的農(nóng)民。而在東部,由于整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,群體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有保障,即便是東部的農(nóng)村地區(qū),也不乏生活優(yōu)越者;退一步說(shuō),即便是年輕人外出務(wù)工、年老者在家務(wù)農(nóng),但是子女仍可以每天回家居住,而不用向西部年輕人一般長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人。

(三)中國(guó)的土地政策與現(xiàn)狀——今昔對(duì)應(yīng)

近年來(lái),在國(guó)家惠農(nóng)政策的扶持下,我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了較好的發(fā)展,國(guó)家的科技政策支持使農(nóng)作物產(chǎn)量不斷提高,農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生產(chǎn)條件也得到了改善。

但是,從總體上看,不論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部地區(qū),或是落后的西部地區(qū),農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)還很薄弱。

畢竟對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō),男耕女織無(wú)法自給自足,更無(wú)法滿足諸如教育醫(yī)療等各類價(jià)值不菲的現(xiàn)代化需求。況且男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱而低產(chǎn),雖農(nóng)業(yè)稅減免等各類惠農(nóng)政策出臺(tái),卻也無(wú)法改變精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)的低產(chǎn)出、農(nóng)民世代貧苦的情況,更不要說(shuō)這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一遇災(zāi)荒或惡劣氣候就會(huì)徹底崩潰、脆弱不堪。

基礎(chǔ)設(shè)施達(dá)不到抗御自然災(zāi)害的水平,而人口多、需求大、壓力大、技術(shù)有限,加上氣候條件的不確定和惡劣性,使得保持糧食增產(chǎn)和擴(kuò)大播種面積受到制約。此外,人少地多使得農(nóng)村生產(chǎn)效率低,農(nóng)民收入少,導(dǎo)致消費(fèi)力不足,也影響了其他產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)生活多方面的發(fā)展。

在這種情況下,雖然國(guó)家的政策是鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展,但個(gè)人耕種實(shí)在難以獲利。集約型的農(nóng)業(yè)進(jìn)行大規(guī)?;耐顿Y農(nóng)業(yè)無(wú)疑是的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,但這恰恰排除了農(nóng)村中傳統(tǒng)的“單打獨(dú)斗式”的耕種模式,對(duì)于小本甚至無(wú)本的農(nóng)民來(lái)說(shuō)并無(wú)適用之處。

對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō),的問(wèn)題就是成長(zhǎng)的問(wèn)題。我們常說(shuō)父母是孩子的第一任老師,也都會(huì)強(qiáng)調(diào)父母雙方作為一柔一剛的存在,在孩子的成長(zhǎng)以及人格的塑造上不可替代、不可忽視的作用。但是,對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō),別說(shuō)父母陪伴成長(zhǎng),哪怕是見(jiàn)上父母一面都難于上青天。長(zhǎng)期打工在外的父母將孩子們托付給年老體弱的爺爺奶奶們,甚至有些時(shí)候是將年紀(jì)小一些的弟弟妹妹交給日漸長(zhǎng)大的哥哥姐姐們照看,在他們成長(zhǎng)的軌道中父母的角色雖存在卻始終缺失著。而年老的爺爺奶奶不要說(shuō)言傳身教、教化育人了,他們雖有心,但單就是因?yàn)樽陨砩眢w方面的原因,在大多數(shù)時(shí)候可能在生活方面都無(wú)力完全照看好活潑好動(dòng)的孩子們。成長(zhǎng)中的他們,每一步都要靠自己走出來(lái)。

對(duì)于留守婦女來(lái)說(shuō),的問(wèn)題就是精神生活的空虛。她們每天起早貪黑,要去自家的田地里耕作,做本該是男人做的體力活;有的要外出做點(diǎn)走街串巷的小本買(mǎi)賣(mài),以維持生計(jì)。但同時(shí),她們還要兼顧家中的老人和孩子,做飯洗衣,該干的活兒一樣也少不了。家中經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)、生活的勞累、撫養(yǎng)孩子老人的艱辛,都由自己一個(gè)人默默承擔(dān),而本該是站在自己前方、給自己倚靠的丈夫卻不在身邊,沒(méi)有支持、沒(méi)有認(rèn)可、沒(méi)有安慰。即使知道丈夫是為了這個(gè)家才外出務(wù)工,但身兼數(shù)職、將所有的事都自己扛,同樣身為弱勢(shì)群體的脆弱的女人,怎能數(shù)年如一日的承受,她們的心里必定是不好過(guò)的。

對(duì)于留守老人來(lái)說(shuō),的問(wèn)題是晚年卻不安逸。隨著人年齡的增長(zhǎng),身體機(jī)能退化,無(wú)論是體力或是智力都會(huì)受到影響,這時(shí)的選擇應(yīng)該是安享晚年、頤養(yǎng)天年,而農(nóng)村的留守老人卻依舊勞心勞力。他們不僅要為家中的生計(jì)出力,下田耕作或者外出擺攤,還要擔(dān)憂自己照看下的孫兒的成長(zhǎng),有沒(méi)有哪里傷著了、哪時(shí)病著了、有沒(méi)有被別家的孩子欺負(fù)了,等等。而同時(shí),自己生活的條件可能并不好、自己的病也不舍得看、好飯好菜也要留給孫兒們吃,日子只有比從前更勞累,并無(wú)安逸可享。

總而言之,無(wú)論是留守兒童也好、留守婦女也好、留守老人也好,由于他們?nèi)后w性的弱勢(shì)性,導(dǎo)致他們成為多數(shù)案件的受害者或利益被侵犯者。同時(shí),又由于他們的心靈世界孤寂、精神層面空曠,找不到情感的寄托或傾訴的對(duì)象,更沒(méi)有幫助和指導(dǎo)的“老師”,一定程度上情感扭曲,有的最終成為侵犯他人利益的人。因此,他們是弱勢(shì)群體、是邊緣化的群體,也是易走極端的群體。

而除此之外,留守群體還帶了一些共同的問(wèn)題。如治安問(wèn)題,留守的皆為老弱婦孺,沒(méi)有自救、自衛(wèi)或者反抗能力,極易受到傷害,婦女兒童被猥褻、拐賣(mài)、老人被詐騙搶劫傷害的案件層出不窮、屢禁不止。如經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,留守在農(nóng)村的人員勞動(dòng)力低下,基本指望外出務(wù)工者寄回家中的錢(qián)用作開(kāi)銷,但生活中的花費(fèi)遠(yuǎn)不止這些,他們?nèi)孕枰獮榧抑械慕?jīng)濟(jì)狀況擔(dān)憂和出力。如醫(yī)療問(wèn)題,在農(nóng)村醫(yī)療等本就不夠完善,人們也不夠重視,有病有災(zāi)的無(wú)法得到及時(shí)救治,甚至因?yàn)橘M(fèi)用昂貴而無(wú)力治療。如精神問(wèn)題,他們的精神空虛、心智弱化,極易被騙或被誤導(dǎo),引發(fā)違法犯罪問(wèn)題或成為其受眾。如教育問(wèn)題,留守人員大多文化水平低下,難以在子女學(xué)習(xí)或做人方面給予幫助,甚至因?yàn)檗r(nóng)村中種種陋習(xí)或其他原因,孩子無(wú)法得到教育,等等。

(一)城市和農(nóng)村的距離

要縮小農(nóng)村和城市的距離,要做到兩方面的統(tǒng)籌。

一方面,要認(rèn)真落實(shí)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)工作,加快農(nóng)村的發(fā)展與規(guī)劃??v觀一些工業(yè)化國(guó)家發(fā)展的歷程,社會(huì)主義新農(nóng)村是指在工業(yè)化初始階段,農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向;但在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度以后,工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展,也是帶有普遍性的趨向?!吧a(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”,是“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的總體要求。但是,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,絕不僅僅是加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,反哺之義也不止于增加農(nóng)民收入。五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),要大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),這意味著在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),農(nóng)村教育、文化、醫(yī)療、社會(huì)保障、基礎(chǔ)設(shè)施等社會(huì)事業(yè),也將進(jìn)入加速發(fā)展期。

另一方面,要從城市著手,綜合考量城市的接納能力,完善城市的接納政策。城市有其獨(dú)有的魅力,上海世博會(huì)也宣稱“城市,讓生活更美好”,因此前往城市發(fā)展的理念是無(wú)可厚非的,城市不應(yīng)該將非城鎮(zhèn)人口排斥在城市之外。但是,在接納外來(lái)人口的時(shí)候,一定要調(diào)查統(tǒng)籌城市的具體情況,特別是城市的接納能力,雖不排斥但也不能容納過(guò)多、使城市負(fù)荷過(guò)重。因此,對(duì)外來(lái)人口還應(yīng)做好完備的接納政策。

(二)西部與東部的距離

要縮小西部與東部的差距,要做到以下兩個(gè)方面的工作。

一方面,要優(yōu)化東西部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型,均衡東西部的發(fā)展。西部地區(qū)偏重重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè),傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位;東部地區(qū)輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)形式開(kāi)放而多樣化。要通過(guò)優(yōu)化調(diào)整各自的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加快當(dāng)?shù)貐^(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)要綜合考慮東西部的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短、相互合作、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。

另一方面,在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的同時(shí),注重東西部生活質(zhì)量的優(yōu)化與均衡。其中,最需要關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)療、交通等方面。工資與物價(jià)等涉及民生的事項(xiàng)不能放任市場(chǎng),政府也應(yīng)作出適當(dāng)適時(shí)的調(diào)整。在教育方面,加強(qiáng)東西部高等教育學(xué)校的建設(shè),均衡發(fā)展各地教育教學(xué),發(fā)展特色的大學(xué)本科、??苹蜓芯可逃M量均衡教育資源的分配和協(xié)調(diào)。對(duì)于醫(yī)療和交通的發(fā)展,要通過(guò)大城市、中心城市輻射發(fā)展周邊衛(wèi)星城鎮(zhèn)的形式,使東西部各大小區(qū)域都能有便利民生的醫(yī)療和交通。

綜觀古今中外,農(nóng)村問(wèn)題并不是中國(guó)或中國(guó)西部地區(qū)的獨(dú)有現(xiàn)象,而是全球自始就存在的。農(nóng)村會(huì)存在農(nóng)村的問(wèn)題,正如城市也有城市的問(wèn)題一樣。總之,農(nóng)村問(wèn)題避無(wú)可避,也毋須避開(kāi),迎頭解決才是正理。

另一方面,我對(duì)于將農(nóng)村轉(zhuǎn)型或發(fā)展成城市的說(shuō)法并不認(rèn)同。農(nóng)村有其存在的合理性與必然性,對(duì)于城市和社會(huì)來(lái)說(shuō)有著極其重要的作用,不能強(qiáng)行把農(nóng)村全部變?yōu)槌鞘?,就像不能把所有的城市都變成北上廣這類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模板城市一樣,而應(yīng)該保持原有的農(nóng)村特色、各地不同的農(nóng)村的特色。

留守兒童問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告篇六

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留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告
2015年5月,中國(guó)青少年研究中心組織實(shí)施了“全國(guó)農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查”,調(diào)查在河南省、安徽省、湖南省、江西省、重慶市、貴州省等6個(gè)勞務(wù)輸出大省(直轄市)的12個(gè)縣(市、區(qū))進(jìn)行,共調(diào)查四至九年級(jí)農(nóng)村留守兒童4533人(占61.7%)、非留守兒童2731人(占37.2%)、教師687人、校長(zhǎng)42人。

一、總體情況
本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守兒童總體上形成了比較積極的價(jià)值觀,對(duì)未來(lái)懷有希望,向往城市生活,家庭關(guān)系良好。有92.1%的留守兒童為自己是中國(guó)人感到自豪,91.9%對(duì)自己生活在中國(guó)感到滿意;有82.4%的留守兒童對(duì)未來(lái)抱有希望,77.7%希望以后在城市生活;有90.2%的留守兒童與母親關(guān)系很好,89.4%與父親關(guān)系很好,大多數(shù)留守兒童將母親視為最重要的支持來(lái)源。

二、成長(zhǎng)中的九個(gè)突出問(wèn)題
1.留守兒童的意外傷害凸顯
在過(guò)去一年中,有49.2%的留守兒童遭遇過(guò)意外傷害,比非留守兒童高7.9個(gè)百分點(diǎn),遭遇割傷、燒傷燙傷、被貓狗抓傷咬傷、墜落摔傷和蛇蟲(chóng)咬傷、車(chē)禍、溺水、觸電、中毒、火災(zāi)、自然災(zāi)害等各種意外傷害的留守兒童比例都高于非留守兒童,其中前四項(xiàng)分別高5.3、1.6、3.9和3.1個(gè)百分點(diǎn)。

2.留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)較差,學(xué)習(xí)興趣不足
有20.4%的留守兒童自評(píng)學(xué)習(xí)成績(jī)偏下,82.1%的人有過(guò)成績(jī)下降的情形。留守兒童學(xué)習(xí)不良行為較多:沒(méi)完成作業(yè)(49.4%)、上學(xué)遲到(39.6%)、逃學(xué)(5.5%)的比例分別比非留守兒童高8.6、4和1.3個(gè)百分點(diǎn);不想學(xué)習(xí)(39.1%)和對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣(43.8%)的比非留守兒童高5.6和3.2個(gè)百分點(diǎn)。留守兒童缺乏所需要的學(xué)習(xí)輔導(dǎo):有68.7%的留守兒童曾聽(tīng)不懂老師的講課內(nèi)容,有58.1%的人在學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題沒(méi)人幫助,比非留守兒童都高出5.8個(gè)百分點(diǎn)。

3.留守兒童社會(huì)支持較弱,心理健康問(wèn)題比較突出
留守兒童的家庭支持弱化,前三位的支持來(lái)源依次是母親、同學(xué)朋友和父親,而在非留守兒童的支持來(lái)源中,父親第二,同學(xué)朋友位列第三。母親仍是留守兒童最重要的社會(huì)支持,是最親近的人,是主要的情感支持和實(shí)際幫助來(lái)源以及價(jià)值肯定者。同學(xué)朋友是留守兒童心里話的首位傾訴對(duì)象和遇到困難的第一求助人選,但需警惕不良群體的影響。30.5%的留守兒童認(rèn)為校園里或周邊有不良幫派團(tuán)伙,25.7%認(rèn)為有同學(xué)加入不良幫派團(tuán)伙,分別比非留守兒童高4.3和1.4個(gè)百分。老師對(duì)留守兒童的支持更多地體現(xiàn)在學(xué)習(xí)輔導(dǎo)上,情感支持相對(duì)欠缺。22.6%的留守兒童覺(jué)得在需要時(shí)沒(méi)人能幫助自己。

社會(huì)支持狀況是兒童心理健康水平的重要預(yù)測(cè)變量,社會(huì)支持弱化使得留守兒童消極情緒更多,經(jīng)常感到煩躁(46.0%)、孤獨(dú)(39.8%)、悶悶不樂(lè)(37.7%),以及經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故發(fā)脾氣(19.7%)的都多于非留守兒童。

4.留守女童負(fù)面情緒相對(duì)明顯
留守女童的自我接納程度更低,對(duì)自己總體上感到滿意(76.5%)和經(jīng)常覺(jué)得自己是一個(gè)有用的人(64.4%)的女童比例比男童低5.9和8.6個(gè)百分點(diǎn),而常常覺(jué)得自己不如別人的女童比例(40.7%)比男童高6.6個(gè)百分點(diǎn)。經(jīng)常感到煩躁(47.6%)、悶悶不樂(lè)(38%)和無(wú)緣無(wú)故發(fā)脾氣(21.5%)的女童比例比男童高3.7、1和3.5個(gè) 百分點(diǎn);女童自評(píng)父母外出后,自己比原來(lái)抑郁、焦慮、愛(ài)發(fā)脾氣、膽小的比例也高于男童。此外,有42.7%的留守女童經(jīng)常覺(jué)得孤獨(dú),不僅高于留守男童6.2個(gè)百分點(diǎn),也高于非留守女童6.7個(gè)百分點(diǎn)。

5.留守男童問(wèn)題行為令人擔(dān)憂
留守男童問(wèn)題行為多,學(xué)習(xí)及校園生活中的障礙也多。留守男童遲到(41.8%)、逃學(xué)(7.4%)、受老師懲罰(73.5%)的比例比非留守男童高5.3、1.9和5.4個(gè)百分點(diǎn);不想學(xué)習(xí)(40.4%)、對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣(44.8%)、很難集中注意力學(xué)習(xí)(64.4%)、沒(méi)完成作業(yè)(54.8%)、成績(jī)下降(83.2%)的比例比非留守男童高3—10.7個(gè)百分點(diǎn),也都高于留守女童。有51.6%受過(guò)同學(xué)、高年級(jí)學(xué)生、社會(huì)上的人或幫派團(tuán)伙欺負(fù),高于非留守男童和留守女童11和7.6個(gè)百分點(diǎn)。

6.父母外出對(duì)小學(xué)中年級(jí)兒童影響更大
感覺(jué)父母外出后自己更容易被欺負(fù)(23.7%)、被歧視(19.8%)、性格比原來(lái)內(nèi)向(41.7%)、膽小(18.9%)的四年級(jí)留守兒童比例在6個(gè)年級(jí)中最高。他們經(jīng)常想念父母(76.7%)、擔(dān)心見(jiàn)不到父母(59.2%)、擔(dān)心父母不愛(ài)自己(34.6%)的比例最高,比初三學(xué)生高21.3、25和11.1個(gè)百分點(diǎn)。四、五年級(jí)的留守兒童表示目前自己最需要和父母在一起,而其他年級(jí)的學(xué)生最需要學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。

7.青春期疊加留守使得初二現(xiàn)象更為顯著
初二留守學(xué)生在學(xué)習(xí)及校園生活方面遇到的障礙更多,上學(xué)遲到(49.8%)、逃學(xué)(8.7%)、不想學(xué)習(xí)(62.8%)、對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣(67%)、聽(tīng)不懂老師講課內(nèi)容(86.3%)、遇到問(wèn)題沒(méi)人幫助(68.4)、沒(méi)做完老師留的作業(yè)(62.7%)以及被老師懲罰(75.2%)比例均高于初二非留守學(xué)生,分別相差2.3-14.4個(gè)百分點(diǎn)。

初二留守學(xué)生與父母的關(guān)系更差,經(jīng)常和媽媽交流(64.3%)、經(jīng)常和爸爸交流(57.9%)的比例低于初二非留守學(xué)生4.1和8.7個(gè)百分點(diǎn),而被父母訓(xùn)斥嚇唬(22.8%)的初二留守學(xué)生比例最高。唯有初二留守學(xué)生把同學(xué)朋友視為最重要的社會(huì)支持來(lái)源(43.38%),重要程度甚至超過(guò)了母親,其中的某些負(fù)面影響值得關(guān)注。

8.寄宿留守兒童對(duì)生活滿意度相對(duì)較低
寄宿生的日常生活習(xí)慣較差,曾用吃零食代替吃飯的寄宿生(49.6%)比非寄宿生高10.5個(gè)百分點(diǎn),平均每天睡眠9小時(shí)以上的寄宿生(15.2%)比非寄宿生低5.9個(gè)百分點(diǎn)。學(xué)習(xí)和校園生活狀況更糟糕,上學(xué)遲到(49.2%)、沒(méi)完成作業(yè)(54.6%)、不想上學(xué)(45.6%)、對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣(48.9%)、聽(tīng)不懂老師講課(62.9%)、很難集中注意力學(xué)習(xí)(56.7%)、成績(jī)下降(78.5%)以及被老師懲罰(67%)的寄宿生比例均高于非寄宿生,相差5.9—12.6個(gè)百分點(diǎn)。

寄宿留守兒童各種需求的未滿足程度高:一是學(xué)習(xí)輔導(dǎo)不足,不能滿足寄宿留守兒童的學(xué)業(yè)需求。寄宿生表示晚自習(xí)經(jīng)常有老師答疑的僅有四成(40.4%)。二是生活單調(diào),不能滿足寄宿留守兒童的精神需求。寄宿生學(xué)習(xí)之余或節(jié)假日最經(jīng)常做的是在宿舍和同學(xué)聊天(50.1%),其次是在室外鍛煉、玩耍(38.5%)和看電視(24.5%)。三是情感支持不足,不能滿足寄宿留守兒童的心理需求。七成多(76%)留守兒童表示在住校期間想家,僅兩成多(23.9%)表示生活老師會(huì)經(jīng)常找他們談心。四是管理不到位,不能滿足寄宿留守兒童的成長(zhǎng)需求。寄宿學(xué)校的軟硬件設(shè)施較差,生活衛(wèi)生設(shè)施配備與維護(hù)狀況不容樂(lè)觀,就餐滿意率僅六成多;安全狀況堪憂,有87.5%的寄宿生表示宿舍中發(fā)生過(guò)丟失財(cái)物的現(xiàn)象,57%表示宿舍里有同學(xué)拉幫結(jié)派欺負(fù)別人。

低齡寄宿趨勢(shì)明顯。有35.2%的留守兒童是從小學(xué)就開(kāi)始寄宿的,其中15%從小學(xué)四年級(jí)及以下就開(kāi)始寄宿,寄宿留守兒童從小學(xué)高年級(jí)不斷向下延伸,少數(shù)學(xué)校還出現(xiàn)了一年級(jí)甚至是幼兒園就開(kāi)始寄宿的現(xiàn)象。

9.母親外出的留守兒童整體狀況欠佳
父母都在外地的留守兒童最多,占51.7%,其次是父親外出的,占40.2%,母親外出的最少,占8.1%,但母親外出的留守兒童在各個(gè)方面的問(wèn)題最突出。他們生活習(xí)慣更差,網(wǎng)絡(luò)不良行為更多,意外傷害更多,對(duì)留守生活的負(fù)面體驗(yàn)也更高;學(xué)校表現(xiàn)更糟糕,遭受欺負(fù)的比例更高;在自我接納和人際交往方面,母親外出的留守兒童表現(xiàn)矛盾,他們覺(jué)得自己更有用,同時(shí)也覺(jué)得別人比自己運(yùn)氣好;他們覺(jué)得自己更受人歡迎,但不愿意和別人談話聊天;他們認(rèn)為自己的好朋友更多,但無(wú)助感最強(qiáng)。

母親外出的留守兒童雖然面臨學(xué)習(xí)生活中的重重困難,對(duì)現(xiàn)在生活的滿意度最低,但他們沒(méi)有放棄對(duì)自己和生活的信心,仍舊表現(xiàn)得積極向上,他們中有94.4%希望自己成為一個(gè)更好的人,比父親外出的高2個(gè)百分點(diǎn);有87.8%對(duì)未來(lái)懷有希望,比父母外出的高6.3個(gè)百分點(diǎn)。

三、對(duì)策建議
1.健全關(guān)愛(ài)留守兒童的法律和政策體系,立法保障親子團(tuán)聚、早期教育、家庭教育指導(dǎo)。

2.完善監(jiān)護(hù)制度和國(guó)家救助體系,強(qiáng)化父母法定監(jiān)護(hù)責(zé)任,探索有償代理監(jiān)護(hù)制度,加快完善國(guó)家監(jiān)護(hù)和救助體系。

3.強(qiáng)化政府的主導(dǎo)作用,建立領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)機(jī)制,搭建工作平臺(tái),統(tǒng)籌經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,制定并提供學(xué)校留守兒童關(guān)愛(ài)工作流程及規(guī)范。

4.構(gòu)建全方位的留守兒童教育保護(hù)網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的配套設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)對(duì)民辦學(xué)校的支持和監(jiān)管,在留守兒童集中的社區(qū)建立關(guān)愛(ài)服務(wù)陣地,建立農(nóng)村留守兒童安全保護(hù)預(yù)警與應(yīng)急機(jī)制。

5.充分發(fā)揮群團(tuán)組織和專業(yè)社會(huì)工作者的作用,積極探索共青團(tuán)統(tǒng)籌、團(tuán)屬組織聯(lián)動(dòng)、青年社會(huì)組織合作的工作體系,建立幫扶活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制,著力發(fā)揮專業(yè)社會(huì)工作者在留守兒童服務(wù)中的作用。

6.注重滿足不同類型留守兒童的多樣化需求,考慮性別、年齡段及監(jiān)護(hù)類型不同的留守兒童的特點(diǎn)。

7.通過(guò)吸引外出農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)以及鼓勵(lì)、支持和幫助有條件的外出農(nóng)民工帶著子女舉家進(jìn)城,從根本上減少留守兒童的數(shù)量。

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留守兒童問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告篇七

農(nóng)村留守兒童處境究竟是何狀況?近日來(lái),在新寧縣團(tuán)縣委的帶領(lǐng)下,我們對(duì)該縣清泉村進(jìn)行了調(diào)研,該村留守兒童正面臨著5個(gè)“缺失”,即親情上缺失“慰”,生活上缺失“幫”,心理上缺失“疏”,學(xué)習(xí)上缺失“導(dǎo)”,安全上缺失“護(hù)”。5個(gè)“缺失”字字句句沉重地告誡家長(zhǎng),提醒學(xué)校,警示社會(huì)。由于留守兒童失去了他們應(yīng)當(dāng)擁有的成長(zhǎng)條件,乃至人格發(fā)育不夠健全,行為習(xí)慣有失規(guī)范,學(xué)習(xí)成績(jī)一般較差,健康狀況不容樂(lè)觀。一些留守兒童身體沒(méi)有長(zhǎng)成,過(guò)激的性格和行為卻提早成熟,如內(nèi)心封閉,孤獨(dú)離群,心理逆反,學(xué)習(xí)敷衍,甚至迷戀網(wǎng)吧、混入社會(huì)等不一而足。面對(duì)這一新形勢(shì)下形成的社會(huì)難題,經(jīng)過(guò)近日來(lái)工作調(diào)研實(shí)踐表明農(nóng)村留守兒童急需少一點(diǎn)“缺失”,多一點(diǎn)“共享”。

“缺失”是客觀存在,“共享”需要我們?yōu)橹畡?chuàng)造。我們著重從三個(gè)方面入手開(kāi)展留守兒童調(diào)研工作,以進(jìn)一步了解留守兒童的現(xiàn)狀,讓更多的人去關(guān)愛(ài)留守兒童。

一、發(fā)揮基層組織作用,加重零距離的關(guān)愛(ài)氛圍

零距離的關(guān)愛(ài)本屬于父母親人的,我們?nèi)缒軐⑥r(nóng)村基層的黨員、干部和志愿者以一種組織機(jī)構(gòu)形成參與到關(guān)愛(ài)留守兒童的`隊(duì)伍中來(lái),定會(huì)給留守兒童創(chuàng)造一種新的氛圍,讓孩子心情舒暢的置身其中,親身體驗(yàn)到來(lái)自父母親人以外的關(guān)愛(ài)。清江橋鄉(xiāng)清泉村人多田少,外出務(wù)工人員多達(dá)百余,其中父母全部外出的就有26家,留守孩子處于不同程度的困境:一是父母離異或一方亡故的有6名,他們的細(xì)小心靈過(guò)早地受到傷害;二是家庭經(jīng)濟(jì)特別困難的有5家,孩子們受教育的隨時(shí)都可能被貧困吞噬;三是監(jiān)護(hù)人沒(méi)有家庭管教能力的占50%,孩子們的成長(zhǎng)處于“信天游”的狀態(tài)。改變這種狀況不能只靠“外援”,充分發(fā)揮村、支兩委的積極性至關(guān)重要。團(tuán)縣委在清泉村正式建立留守兒童綜合教育管理工作試點(diǎn),做到有由村支兩委成員組成的領(lǐng)導(dǎo)小組和關(guān)心下一代工作協(xié)會(huì),有在村內(nèi)選拔的義務(wù)輔導(dǎo)員,有固定“走訪日”,有總結(jié)表彰長(zhǎng)效機(jī)制。清泉村關(guān)心下一代協(xié)會(huì)還特別規(guī)定村支兩委人員分片監(jiān)護(hù)留守兒童,村民組長(zhǎng)協(xié)助監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)本組的留守兒童。為加強(qiáng)聯(lián)系,該村關(guān)心下一代協(xié)會(huì)還制定了聯(lián)系學(xué)校和家長(zhǎng)的特別信函,共同幫教留守孩子。

隨著組織機(jī)構(gòu)的建立,明確基層干部幫教留守孩子的責(zé)任,為留守兒童新增了不少代理爺爺奶奶爸爸媽媽,加強(qiáng)了零距離的關(guān)愛(ài)氛圍。

二、建立結(jié)對(duì)幫教機(jī)制,為留守孩子彌補(bǔ)“缺失”

留守兒童問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告篇八

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下,越來(lái)越多的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)進(jìn)城打工。有些農(nóng)民工把子女扔給了老人監(jiān)護(hù)或寄養(yǎng)他人,于是在我國(guó)廣大農(nóng)村中出現(xiàn)一個(gè)新的群體--留守兒童。有資料顯示,目前全國(guó)農(nóng)村“留守兒童”規(guī)模已達(dá)2290萬(wàn)人,而且這個(gè)數(shù)字還將在未來(lái)幾年成較大規(guī)模的上升趨勢(shì)。因此,留守兒童問(wèn)題雖然得到了各級(jí)黨委、政府及社會(huì)的廣泛關(guān)注,但是留守兒童問(wèn)題仍然是當(dāng)今社會(huì)值得關(guān)注的一個(gè)重要課題。就留守兒童存在的問(wèn)題,筆者在儀征市馬集鎮(zhèn)方營(yíng)村進(jìn)行了走訪和調(diào)查,并對(duì)留守兒童問(wèn)題談一些初淺的看法。

方營(yíng)村位于馬集鎮(zhèn)北首,共有20個(gè)村民小組。常住戶540戶,現(xiàn)有人口1950人。土地面積2684畝,其中花園800畝?,F(xiàn)有機(jī)械加工、玩具、生態(tài)園等企業(yè)8家。三業(yè)總產(chǎn)值2500萬(wàn)元,人均純收入9611元。我村大部分群眾迫于生計(jì)擠進(jìn)了打工隊(duì)伍中去,成為打工一族,把子女扔給了老人監(jiān)護(hù)或寄養(yǎng)他人。據(jù)調(diào)查,全村有留守兒童43人,其中在校小學(xué)生中就有18位留守兒童,占學(xué)生總數(shù)的41.9%,老人監(jiān)護(hù)的有35人,占81.4%,寄養(yǎng)他人的有2人,占4.7%。

1、留守兒童成績(jī)欠佳。大部分的留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)中等偏下,其中17%的小學(xué)生成績(jī)較差,4%的小學(xué)生成績(jī)很差;留守兒童中有1%的人上學(xué)經(jīng)常遲到,有時(shí)遲到的高達(dá)27%,11%的`留守兒童有過(guò)逃學(xué)的經(jīng)歷。分析原因,一是打工父母對(duì)子女總體期待不高,部分農(nóng)民潛意識(shí)里認(rèn)為,農(nóng)村孩子學(xué)業(yè)有成的機(jī)率不大,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)總體期望值較低。二是監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)介入過(guò)少。作為一個(gè)特殊的監(jiān)護(hù)群體,這些老人普遍年齡大,身體差,文盲比例較高,不但在學(xué)習(xí)上無(wú)法給留守兒童切實(shí)有效的幫助和輔導(dǎo),而且由于隔代監(jiān)護(hù),存在明顯的溝通障礙,教育管理上弊端較多。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)和田間農(nóng)活,基本沒(méi)有時(shí)間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。

2、留守兒童心理出現(xiàn)偏差。父母長(zhǎng)期在外打工,留守兒童得不到父母的關(guān)愛(ài)、呵護(hù)和照顧。由于親情缺失,兒童缺少情感和心理關(guān)懷,缺少傾訴和尋求幫助的對(duì)象,與外界不愿意接觸或接觸太少,導(dǎo)致一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個(gè)性特征,不同程度地存在性格缺陷和心理障礙,有的留守兒童情緒消極,有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。留守兒童大多年齡在1-15歲之間,正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。有的出生幾個(gè)月后,父母就外出務(wù)工,長(zhǎng)期與父母分離,使他們生理和心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關(guān)愛(ài),親情失落,產(chǎn)生孤獨(dú)感,心理失衡。據(jù)調(diào)查顯示,留守兒童想念父母的占85%,有38%的留守兒童父母每半年回來(lái)1次,30%的留守兒童父母每年回來(lái)1次,8%的留守兒童父母幾年回來(lái)1次,55%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。有的留守兒童從小父母就長(zhǎng)期在外打工,一年難得回一次,性格發(fā)生了很大的變化,變得孤獨(dú)、自卑、冷漠、少語(yǔ),很少或不愿與教師和同學(xué)們進(jìn)行交流和玩耍,只與個(gè)別人來(lái)往。這是典型的留守兒童心理出現(xiàn)了偏差。據(jù)調(diào)查此類心理現(xiàn)象的兒童占留守兒童的14.3%。

3、留守兒童生活普遍較差。由于我村老百姓普遍文化素質(zhì)較低,大部分未掌握專長(zhǎng)和技術(shù),外出打工大部分從事的是勞動(dòng)密集性工種,干的是苦活、累活,且工資收入微薄,只能基本維持家人和兒女的生活。兒童正是長(zhǎng)身體的時(shí)候,由于家庭經(jīng)濟(jì)收入少,父母又長(zhǎng)期在外,難以顧及到兒童的生活情況,導(dǎo)致部分留守兒童營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足,身體健康受到極大損害。據(jù)調(diào)查顯示,80%的留守兒童生活較差,20%的留守兒童生活一般。

4、留守兒童道德行為較差。處于義務(wù)教育階段的兒童少年,自律能力很弱。由于父母不在身邊,兒童和監(jiān)護(hù)人之間關(guān)系特殊,只要不犯大錯(cuò),監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子的行為一般都采取認(rèn)可態(tài)度,由于缺乏及時(shí)有效的約束管教,不少留守兒童紀(jì)律散漫、存在行為偏差。不少留守孩子在家里不聽(tīng)祖輩教導(dǎo),在學(xué)校道德品行較差,不遵守規(guī)章制度,常有遲到、曠課、逃學(xué),說(shuō)謊打架,欺負(fù)同學(xué)等行為,有的迷戀桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳,甚至與社會(huì)上一些有不良習(xí)氣的成人混在一起。

5、留守兒童安全難以得到保障。在留守兒童中,由于父母長(zhǎng)期不在身邊,缺乏對(duì)兒童的安全監(jiān)管,加之部分監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人對(duì)留守兒童的安全教育不夠、意識(shí)不強(qiáng)、監(jiān)護(hù)不力,導(dǎo)致部分留守兒童的安全難以得到保障。特別是在雙休、寒暑假期間,脫離了學(xué)校管理回到家中,臨時(shí)監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人的管理難以到位,存在極大的安全隱患,甚至出現(xiàn)安全事故。我村前幾年一男孩在河邊玩耍時(shí)不慎掉入水渠中,溺水身亡。

發(fā)現(xiàn),對(duì)留守兒童的教育方面還存在一定的不足。一是留守兒童的父母長(zhǎng)期在外,學(xué)校教師與家長(zhǎng)的溝通難度真大,有時(shí)半年甚至一年難見(jiàn)留守兒童父母一面,很難反映孩子在學(xué)校的真實(shí)表現(xiàn)和存在的問(wèn)題,難以實(shí)現(xiàn)家庭和學(xué)校共同教育的目的。二是外出打工人員對(duì)孩子的教育過(guò)于依賴學(xué)校教育,但學(xué)校教育由于學(xué)生多,教學(xué)任務(wù)重,教師沒(méi)有精力,心有余而力不足,對(duì)留守兒童的心理關(guān)愛(ài)難以顧及。三是學(xué)校對(duì)留守兒童的教育和管理缺乏有效的措施,很難在學(xué)習(xí)上、生活上給留守兒童更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù),并針對(duì)性給留守兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育環(huán)境。

2、家庭對(duì)留守兒童的教育意識(shí)淡薄。父母是兒童成長(zhǎng)的第一任教師,家庭教育是伴隨孩子的終身教育。因此,家庭教育對(duì)孩子行為、心理健康、道德觀念與智力發(fā)展將起著決定的因素。但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),留守兒童的家庭教育尤為淡薄。一是父母與留守子女溝通少,缺乏親情上的交流,對(duì)孩子的成長(zhǎng)漠不關(guān)心,放任自流,順其自然發(fā)展。二是監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人大多數(shù)是老年人,文化程度不高,有的是文盲和半文盲,家庭教育意識(shí)模糊,大多偏于溺愛(ài),以生活照顧為主,且知識(shí)、能力上難以承擔(dān)對(duì)孩子的道德培養(yǎng)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的任務(wù)。三是父母對(duì)留守兒童只是給予物質(zhì)上的滿足,孩子吃得飽、穿得暖就行了,缺乏對(duì)留守兒童精神上的鼓勵(lì)、鞭策與開(kāi)導(dǎo)。四是對(duì)留守兒童的教育方法不對(duì),父母認(rèn)為教育是學(xué)校的事、老師的事,孩子能否健康成長(zhǎng)直接取決于學(xué)校和老師,事實(shí)上成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的旁觀者。

留守兒童問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告篇九

摘要:近年來(lái),留守兒童是中國(guó)一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題,此現(xiàn)象在西部農(nóng)村地區(qū)較為嚴(yán)重。通過(guò)對(duì)身邊農(nóng)村子女的觀察和調(diào)查,多數(shù)留守兒童都是在不健康的環(huán)境下成長(zhǎng),缺乏父母關(guān)愛(ài)、心理孤僻自卑、不熱愛(ài)學(xué)習(xí)等一系列問(wèn)題出現(xiàn)在留守兒童身上,這個(gè)問(wèn)題值得全社會(huì)關(guān)注。

關(guān)鍵詞:缺乏關(guān)愛(ài)、心理問(wèn)題、不健康成長(zhǎng)

留守兒童是近年來(lái)一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題,中國(guó)經(jīng)濟(jì)雖然不斷發(fā)展,但城鄉(xiāng)差距也不斷擴(kuò)大,因此農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)依然落后。為了生計(jì),農(nóng)村中大部分的青壯年遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),走入城市開(kāi)始打工生涯。同時(shí),也產(chǎn)生了一個(gè)嚴(yán)重的現(xiàn)象—留守兒童,這些孩子的父母去到廣東等沿海發(fā)達(dá)地區(qū)打工,他們?cè)诩腋改钢械囊环?、爺爺奶奶或其他親戚生活,甚至有少數(shù)無(wú)人照顧。因此也產(chǎn)生了一系列的問(wèn)題,如學(xué)習(xí)、生活等。

學(xué)習(xí)問(wèn)題:由于大多數(shù)留守兒童是由祖父母或親戚照看,這些老輩年事已高,文化水平低,根本無(wú)法幫助孩子解決學(xué)習(xí)上的疑問(wèn)。加上農(nóng)村學(xué)校師資水平較差,教育觀念不如城市地區(qū)鮮明,導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)較差,對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,并且產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象。因此,多數(shù)留守兒童文化水平較低,只有小學(xué)或初中的'學(xué)歷,原本可能大有前途的孩子又會(huì)走上其父母的老路,開(kāi)始了漫長(zhǎng)的打工生涯。

心理問(wèn)題:這是農(nóng)村留守兒童最值得關(guān)注的問(wèn)題,長(zhǎng)期與父母分隔兩地,使留守兒童缺乏父母關(guān)愛(ài),無(wú)法像其他孩子那樣在父母的呵護(hù)中成長(zhǎng)。大多數(shù)孩子與父母缺少溝通交流,與父母關(guān)系十分疏離淡漠,有的孩子認(rèn)為父母并不愛(ài)自己。于是變得孤僻、抑郁,覺(jué)得被父母遺棄了,嚴(yán)重的阻礙了孩子的健康成長(zhǎng)。這些心理問(wèn)題,使他們?cè)诩依?、學(xué)校、社會(huì)都會(huì)與其他孩子有所不同,從而有使他們產(chǎn)生自卑感,一連串的問(wèn)題讓這個(gè)幼小群體令人擔(dān)憂,應(yīng)該得到社會(huì)的關(guān)注。

家庭生活問(wèn)題:農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后,在家只能種地,一年的收成根本不夠全家人的支出,家庭條件比較艱苦,為此留守兒童的父母被迫外出打工。盡管這樣,但農(nóng)村家里的生活還是十分節(jié)儉,能省就省,老人小孩都一樣,自然沒(méi)有條件使孩子過(guò)上好生活,能吃飽穿暖就行了。至于牛奶、營(yíng)養(yǎng)品之類對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是天方夜譚,并不能給孩子充足營(yíng)養(yǎng),不利于其健康強(qiáng)壯成長(zhǎng),同時(shí)這也不能開(kāi)拓孩子的世面,只能束縛在小山村中度過(guò)童年,知識(shí)面十分狹窄。

親情問(wèn)題:因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間不與父母在一起生活,一年只有過(guò)年的時(shí)候才能見(jiàn)面,孩子與父母缺少溝通,留守兒童與父母感情淺薄,對(duì)親情了解不深,也許長(zhǎng)大后未必能尊敬父母,好好孝敬父母,又會(huì)引出家庭倫理問(wèn)題,影響甚大。

從以上幾個(gè)問(wèn)題可以看出,農(nóng)村留守兒童身上存在很多問(wèn)題,這不再是農(nóng)村個(gè)別人的問(wèn)題了,這個(gè)群體關(guān)系到的不僅僅是一個(gè)人、一個(gè)家庭,也是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任,并且這個(gè)群體越來(lái)越壯大,他應(yīng)該得到更多的關(guān)注。眾所周知,少年智則中國(guó)智,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),留守兒童這一現(xiàn)象即不利于兒童自身的發(fā)展,也不利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。無(wú)論是農(nóng)村孩子還是城市孩子,都是平等的,都應(yīng)該享受一樣的愛(ài),都是中國(guó)未來(lái)的棟梁和新希望、新力量。我們?nèi)鐣?huì)都應(yīng)該共同努力,一起營(yíng)建一個(gè)和諧美好的環(huán)境,使留守兒童健康幸福成長(zhǎng),為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)力量,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),使留守兒童能夠與父母生活在一起,享受本有的幸福。

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