讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
孝經(jīng)讀后感篇一
寒假里，我買(mǎi)了一本《孝經(jīng)》，這本書(shū)主要講了古代孝子是如何孝順自己父母的，這本書(shū)中有這樣一個(gè)故事：東漢汝南安陽(yáng)（如今河南）的蔡順，他十分孝順自己的老母，不過(guò)年有喪父。后來(lái)又趕上了王莽作亂，建立新朝，年年饑荒，柴貴米貴，于是蔡順不得不采桑葚充饑。
有次蔡順采果時(shí)，遇見(jiàn)了紅眉軍。軍中的領(lǐng)袖問(wèn)為什么把桑葚紅的放一邊，黑的放一邊，蔡順回答：“紅的甜，給老母吃。而黑的酸，給自己吃?！奔t眉領(lǐng)袖被他的一片孝心感動(dòng)了，送給了蔡順三斗白米，一頭肥牛。讓蔡順回去孝敬她的老母去。
如果你問(wèn)我：“為什么要孝？"我會(huì)告訴你：”因?yàn)槲覀兊囊磺卸际歉改柑峁┑?。我記得二零一六年的`一月份最冷的時(shí)候有零下十幾度，爸爸為了早點(diǎn)干好活，六七點(diǎn)鐘就出去干活了，回來(lái)的時(shí)候，爸爸的手已經(jīng)凍裂了，出現(xiàn)了一條條裂紋，流出了血。我想：古代人都那么孝順父母，那我得更好的對(duì)待父母了。于是我給爸爸沏了一杯茶，又給爸爸打了一盆熱水洗腳。
于是我終于深知了父母對(duì)我的愛(ài)，我以后得好好孝敬自己的父母了。
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孝經(jīng)讀后感篇二
這個(gè)暑假里，我去了華夏傳統(tǒng)文化學(xué)校。在每一天都要上的經(jīng)典導(dǎo)讀課上，我們都要大聲地朗讀《孝經(jīng)》。所以，我對(duì)《孝經(jīng)》有很多的感觸。
《孝經(jīng)》，是古代的圣人孔子的學(xué)生曾子所著，它是儒家經(jīng)典著作中專(zhuān)門(mén)談“孝”的一部著作?！缎⒔?jīng)》一共有十八章?！堕_(kāi)宗明義章第一》、《天子章第二》、《諸侯章第三》等等。每一章都是經(jīng)典。像《開(kāi)宗明義章第一》中的“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也;立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”。短短33個(gè)字就總結(jié)了孝之始，孝之終。
《孝經(jīng)》的前七章分別寫(xiě)明了七種人應(yīng)當(dāng)盡的孝道，如天子、諸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章寫(xiě)明了孝的具體表現(xiàn)形式、教化作用以及不孝所引起的嚴(yán)重后果，即“五行之屬三千，而罪莫大與不孝。要君者無(wú)上，非圣人者無(wú)法，非孝者無(wú)親。此大亂之道也?！薄缎⒔?jīng)》，短短十八章，卻蘊(yùn)含著深刻的`道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無(wú)一不是要遵守孝道的。《孝經(jīng)》，它不僅僅能教我們學(xué)會(huì)孝，還有教我們要效法天地，自然和萬(wàn)物!
沒(méi)錯(cuò)，正如教師上課所言，《孝經(jīng)》就是亙古不變的陰陽(yáng)之道!它能教會(huì)我們做人的道理，因?yàn)?，孝就是人的道德的根本。百善孝為先，《孝?jīng)》教會(huì)了我怎樣孝敬父母，教會(huì)了我做善人的第一步——孝。如果一個(gè)人沒(méi)有了孝道他就不能算是一個(gè)人!父母生我們已是大恩大德，我們已經(jīng)永生難報(bào)了，只能在有生之年好好孝敬他們。我把我平時(shí)的行為總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)有許多不足，在以后的生活中，我要多多改善自我的行為，以盡孝道。
孝經(jīng)讀后感篇三
今年五月初，媽媽在她的同學(xué)徐佑老師的推薦下，下載了yy語(yǔ)音，從此媽媽每天早晨五點(diǎn)起來(lái)，聽(tīng)yy語(yǔ)音里的“開(kāi)心綠豆親子大學(xué)”讀經(jīng)平臺(tái)的老師講課。慢慢地，有所心得的媽媽便萌生了給我也讀讀育心經(jīng)典的念頭。但我看到書(shū)單上有那么多書(shū)我退縮了。又過(guò)了些日子，媽媽再次試探著問(wèn)我：“寶貝，挑戰(zhàn)一下哦？”我答應(yīng)了，不就五年么，這五年每天有媽媽的陪伴一起讀經(jīng)典，也是很幸福的哦，堅(jiān)持下來(lái)或許是一件好事呢！
終于盼到了育心經(jīng)典，我可開(kāi)心了！育心經(jīng)典有《易經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》《弟子規(guī)》、《難經(jīng)》、《老子》……一整套國(guó)學(xué)蒙學(xué)經(jīng)典！書(shū)和音頻光盤(pán)擺放了滿(mǎn)滿(mǎn)一柜子。在老師的指導(dǎo)下，我們讀經(jīng)有講究的，要采用137累積法，每天讀三樣，連續(xù)讀七天，循序漸進(jìn)，每本都有跟讀音頻配套，每個(gè)音頻的時(shí)間差不多是十分鐘，所以讀經(jīng)對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和作業(yè)沒(méi)有太多的沖突。
從7月23日開(kāi)始，我和媽媽就正式讀經(jīng)了，第一輪讀的是：《易經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《弟子規(guī)》，三個(gè)星期持續(xù)下來(lái)，只有《易經(jīng)》還沒(méi)讀完?！缎⒔?jīng)》、《弟子規(guī)》已經(jīng)讀得朗朗上口了，今天我就來(lái)說(shuō)說(shuō)讀《孝經(jīng)》的感悟吧。
《孝經(jīng)》中國(guó)古代儒家的倫理著作，傳說(shuō)是孔子自做，但南宋時(shí)期已有人懷疑是出于后人附會(huì)，清代紀(jì)昀在《四庫(kù)全書(shū)總目錄》中指出，該書(shū)是孔子“七十子之徒之遺言”，成書(shū)與秦漢之際，自西漢之魏晉南北朝，注解者及百家，現(xiàn)在流行的版本是唐玄宗李隆基注，全文共分18章。
讀了《孝經(jīng)》我得公開(kāi)一個(gè)秘密，那就是以往在冬季我的腿上會(huì)出現(xiàn)一些紅色的斑斑點(diǎn)點(diǎn)（現(xiàn)在沒(méi)有了），醫(yī)生說(shuō)是皮膚干燥所致。可是，這被班里同學(xué)發(fā)現(xiàn)后說(shuō)我有一個(gè)個(gè)“紅爸爸”、“綠爸爸”……我為此很苦惱，為什么你們要說(shuō)我，我真心不喜歡我這身皮膚，人家的皮膚：雪白雪白、光滑、沒(méi)有紅疤……但是，正如古人所說(shuō)“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷！”人的四肢皮膚毛發(fā)，都是父母賜予的，不敢予以傷害、損毀！我的皮膚雖然不好但它們是父母賜予的，我們應(yīng)該珍惜，以回報(bào)父母，每個(gè)人的皮膚都有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)！況且每年秋冬季節(jié)媽媽每天早晚都用潤(rùn)膚乳給我按摩，現(xiàn)在我腿上也沒(méi)有紅疤了，我更熱愛(ài)自己的皮膚了。
在《孝經(jīng)》有那么一句話(huà)：五刑之屬三千，而罪莫大于不孝。五刑所屬的犯罪條例有三千多，其中沒(méi)有比不孝更大的罪過(guò)了。我仔細(xì)想了一下，父母辛苦把你養(yǎng)大你卻因?yàn)楦改竾Z叨而對(duì)他們不孝不應(yīng)該！記得《兒童文學(xué)》里有一篇母親為了兒子，沒(méi)日沒(méi)夜的勞作，而兒子呢用母親辛苦掙來(lái)的錢(qián)去網(wǎng)吧，當(dāng)被母親發(fā)現(xiàn)對(duì)他狠狠說(shuō)了一通，兒子竟然記恨母親，在那一晚把母親殺了！不孝！不孝！大逆不道！不孝果然是最最大的犯罪行為，自己的母親就因?yàn)檎f(shuō)了他幾句，兒子竟會(huì)如此對(duì)待自己的母親，這種事例有好多，但是這種事情也最最最可恥！
《孝經(jīng)》天子章：“愛(ài)親者，不敢惡于人，敬親者，不敢慢于人?！弊屛覀兠靼琢艘粋€(gè)有孝的人不光光只愛(ài)自己的親人，對(duì)所有人都會(huì)視作親人，我長(zhǎng)大了可得擦亮眼睛，絕不和沒(méi)有孝心的人做朋友。
瞧，《孝經(jīng)》是多么有用！竟讓我明白了孝是人最大的意念！它是我讀經(jīng)里程的良好開(kāi)端，我要從古代圣賢那里汲取更多的知識(shí)，讓自己更強(qiáng)大、更“富有”，我的五年讀經(jīng)挑戰(zhàn)信念變得更加堅(jiān)定了！
孝經(jīng)讀后感篇四
百善孝為先。
孝就是在心里的愛(ài)嗎？不，這還不夠，孝還需要在行動(dòng)上來(lái)證明。子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂(yōu)。”孝子敬奉他的父母，平常在家的時(shí)候要盡自己的一切對(duì)父母恭敬；奉養(yǎng)飲食的時(shí)候則想盡辦法使父母快樂(lè)；在父母有病時(shí)，要為父母擔(dān)憂(yōu)并細(xì)心照料。記得有一次，媽媽吃飯的時(shí)候突然說(shuō)她肚子痛，吃了兩三口飯就不吃了，看媽媽在沙發(fā)上難受的`樣子，我擔(dān)心極了，連連問(wèn)媽媽用不用去醫(yī)院。媽媽說(shuō)：“不用管我，寫(xiě)你的作業(yè)?！蔽覍?xiě)作業(yè)時(shí)心都定不下來(lái)，寫(xiě)完作業(yè)，我又給媽媽端來(lái)一杯熱水，媽媽夸我是個(gè)好孩子。
接著，我又讀到了“鹿乳奉親”的故事，寫(xiě)的是一個(gè)人的父母患了嚴(yán)重的眼疾，需要用新鮮的鹿乳來(lái)治。他裝扮成一只活蹦亂跳的小鹿，來(lái)到林中，取到了新鮮的鹿乳。有一次，他差一點(diǎn)被獵人當(dāng)做真鹿射死，獵人了解了事情的原委后，被他的孝心感動(dòng)，并發(fā)誓以后再也不射殺鹿了。
孝敬你的父母吧，這是我們用畢生經(jīng)歷去完成的一項(xiàng)任務(wù)，更是一種使命?！叭酥校笥谛ⅰ?，讓這中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！
孝經(jīng)讀后感篇五
關(guān)于孝，聽(tīng)得最多的一句話(huà)是“百善孝為先”，在生活、工作中，我也一直推行孝道。除了身體力行，盡己所能；在工作中，也通過(guò)各種感恩活動(dòng)，引力推推孝行孝道。但對(duì)于《孝經(jīng)》一書(shū)，曾有耳聞，卻不曾細(xì)讀。最近工作清閑，選讀幾本經(jīng)書(shū)，《孝經(jīng)》便是其一。粗粗通讀兩遍，卻是心愧顏紅汗涔涔。
一為如此經(jīng)典，中國(guó)古代儒家的倫理學(xué)著作，而我今日才讀，枉為我大學(xué)本科文科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的稱(chēng)謂。特別是耳熟能詳?shù)倪@些話(huà)語(yǔ)：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！薄肮什粣?ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮?！本谷徊恢朗浅鲎源藭?shū)。汗顏！
三為自己行為差距之大。書(shū)中講”居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)“。比照自己，實(shí)在無(wú)語(yǔ)汗顏。
讀《孝經(jīng)》，才知古人早把道德規(guī)范與法律聯(lián)系起來(lái)，”五刑之屬三千，而罪莫大于不孝“，古人已知借用國(guó)家法律的權(quán)威維護(hù)道德秩序和宗法關(guān)系，而今我們?；丶铱纯磪s也需立法規(guī)定，實(shí)不知是法治進(jìn)步還是悲哀？昨夜聽(tīng)新聞一男子將其母殺死并分尸三段，真可謂窮兇極惡良知點(diǎn)無(wú)；再想到現(xiàn)如今社會(huì)上眾多拋父棄母、悖行逆德之徒，心生寒意和憤慨！或許我們真的該更多地學(xué)習(xí)一些古人之言之行了！
孝經(jīng)讀后感篇六
從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，我們已經(jīng)學(xué)到了《孝經(jīng)》的第四章——卿大夫章，我從這四章中學(xué)到了很多東西，懂得了一些道理。
在《孝經(jīng)》里講的都是怎樣做人的到理，我就從前四章中看到了一些指導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨碌脑~語(yǔ)，比如：孝，德之本;愛(ài)親、敬親;在上不驕、制節(jié)謹(jǐn)度;非法不言、非道不行……“孝，德之本?！闭f(shuō)的就是孝是一切德行的根本，我們要有好的品德就要先學(xué)會(huì)孝?！皭?ài)親、敬親”就是我們要做到的最基本的孝道?！霸谏喜或?、制節(jié)謹(jǐn)度;非法不言、非道不行?！笔且屛覀儾灰謴?qiáng)凌弱，生活節(jié)儉遵守法律法規(guī)，不說(shuō)不合乎情理和法律的話(huà)，不做違反道德的行為。給我們做出了在社會(huì)上生活的行為準(zhǔn)則。
總之，《孝經(jīng)》是一部很好的書(shū)，現(xiàn)在因?yàn)槲疫€小，看到的只有表面的道理，我想，如果我長(zhǎng)大了，一定能夠?qū)Α缎⒔?jīng)》會(huì)有一個(gè)更深的理解。
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孝經(jīng)讀后感篇七
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們畢生經(jīng)歷去完成的使命，百善孝為先，它是我們對(duì)父母最真切的報(bào)答。
“身體發(fā)膚，受之父母，不感毀傷，孝之始也。”孝的發(fā)端是不忍之心。當(dāng)你傷害了別人，你的媽媽為此而蒙羞。如果你想到了這一點(diǎn)，就不會(huì)傷害別人，而雙方父母都會(huì)開(kāi)心。
一棵茂盛的樹(shù)，為何枝繁葉茂碩果累累，好比我們?nèi)艘粯訛楹螌W(xué)業(yè)有成、家財(cái)萬(wàn)貫。為何有這樣的成果，那都是祖祖輩輩積德呀!若是我們只愛(ài)小不敬老，花兒、果實(shí)遲早有一天會(huì)枯萎的，家族也會(huì)墮落。
“孝”五千年一脈相承，無(wú)論中國(guó)如何變化，始終注定孝是中華民族愛(ài)的結(jié)晶，始終注定要孝養(yǎng)父母，當(dāng)“樹(shù)欲停而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”時(shí)，可要終身遺憾了。
當(dāng)你看歲月痕跡不停出現(xiàn)在父母額頭上。你會(huì)想我會(huì)怎么對(duì)父母，我要帶父母去哪里玩，哪里吃好吃的。那是不可能的，他們咬都咬不動(dòng)，走都走不動(dòng)。他們不要什么，他們需要的是寂寞時(shí)的陪伴，在他生病時(shí)的問(wèn)候。
“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”。現(xiàn)在的人把孝之始似乎忽略了，只有個(gè)人主義的享樂(lè)和安逸。趕快為父母盡一份孝心吧，他比山珍海味，盛世華衣，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)珍貴的多。
世事滄桑，歲月流失，用愛(ài)去碰撞音符，奏出世界中最美好的孝親樂(lè)章吧!讓洪亮的歌聲在廣闊的天地間徘徊!
孝經(jīng)讀后感篇八
最近，我很榮幸拜讀了影響華夏五千多年文明史詩(shī)的神圣著作——《孝經(jīng)》。它恰若無(wú)聲的細(xì)雨，潺潺流入我的心田，緩緩潤(rùn)澤了我的人格；又如用今世的水泡了一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸騰的`是前世的孝行，沉淀的是今世的孝思，氤氳的水汽是一條繩，牢牢的拴住你我的情緣，彌漫的茶香是親情的惠澤，默默的陶冶著典雅的文明底蘊(yùn)。
“事親者，居上下驕，為下不亂，為丑不爭(zhēng)。居上而驕，則亡。為下而亂，則刑。在丑而爭(zhēng)，則兵。三者不除，雖日用三牲之養(yǎng)，猶為不孝也。”《孝經(jīng)》中的這句話(huà)告訴我們，侍奉父母，即使身居高位，也不驕傲自大；身為別人的下屬，也不為非作亂；身為普通的百姓，也不與別人爭(zhēng)斗。身居高位卻驕傲自大，最終會(huì)招致滅頂之災(zāi)；為人下屬卻犯上作亂，最終會(huì)遭受酷刑的懲罰；身為普通百姓卻總與人爭(zhēng)斗不休，最終會(huì)動(dòng)刀動(dòng)槍?zhuān)ハ鄽垰?。如果居高位而驕、做下屬而亂、處卑微而爭(zhēng)這三種違背常理的不良行為不能去除，就算每天用牛、羊、豬三牲做成的美味佳肴孝敬父母，也不能讓父母安心享用，也不算盡孝道??！
我們應(yīng)該讀懂孝經(jīng)，并把他記下來(lái)。而不是簡(jiǎn)單單的瀏覽一遍就算了。
