很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

人生讀后感高中生篇一

以前一直很喜歡讀關于推理類的小說，因為這很驚險，很刺激，能帶給人新鮮的感覺，喜歡有驚喜，喜歡有期待的感覺。隨著一層層薄紗被揭開，隨著一層層迷霧被推開，呈現(xiàn)在我們面前的往往是意想不到的結(jié)果，喜出望外的感覺總是讓人舒服，又驚奇。每次讀一本推理小說，總是會受益匪淺，越看越喜歡。荒島上僅有十個人，其中有一個是兇手。但他們接連死去，無人生還。那么誰是殺人犯？是最后一個死去的人嗎？如果不是，那么他（她）如何在死去之后，還能使自己的殺人計劃照常實行？他（她）為什么殺人，又為什么給自己也貼上死亡標簽？在《無人生還》中，阿加莎·克里斯蒂顯然把自己逼入了創(chuàng)作的險地。面臨此景，偵探小說作者有兩種選擇，一是用天才的構(gòu)思自圓其說，另一就是假托“心理懸疑”“奇幻”一類低劣手段胡說八道。

“十個小兵人，外出去吃飯。一個被嗆死，還剩九個人。九個小兵人，熬夜熬得深。一個睡過頭，還剩八個人。八個小兵人，動身去德文。一個要留下，還剩七個人？？”這首英國的古老童謠成了貫穿小說的線索。十個被害者先后像歌謠中描述的那樣死去，使之帶有讖語的色彩。它使這小說的文字冷颼颼的。你的耳旁似乎總有一個囈語式的童聲，它在輕輕吟詠這歌謠，那漫不經(jīng)心的聲調(diào)中帶著一絲死亡的氣息，猶如在童真的面龐上忽然出現(xiàn)嗜血的表情一般，讓人在極端的對比中感到無形的恐懼。

從風和日麗到慘霧彌漫，小島由度假勝地變成了人間地獄。這部英國的小說，會很容易地讓你聯(lián)想起英國的天氣：多雨、陰冷。暗夜中的大海隱去了波瀾壯闊的一面，冷峻地窺視島上的一切。當海邊也成為謀殺現(xiàn)場之一時，從沙灘上退去的海浪便留下一抹憂郁，讓人擔憂死亡之吻的再度來臨。尼羅河上的撲朔迷離，擾亂的是讀者的智慧，而《無人生還》中的大惑不解，擾亂的是人們的心弦。

克里斯蒂似乎是深信人性本惡的。在謀殺案中，幾乎每位出現(xiàn)在現(xiàn)場的人都有作案動機?？死锼沟僭趯γ恳晃幌右扇思右耘懦龝r，都順便嘲諷著他們的陰暗一面。兇手預先在留聲機中放置了錄音，在眾人上島后逐個宣布了他們的罪狀。原來每位上島者的心頭都藏有一個秘密：軍官為了泄私憤故意將下屬派往危險之地；醫(yī)生醉酒后動手術致使病人死亡；女孩兒為了幫情人獲得遺產(chǎn)故意制造了一起事故？？所有的人都受到了指控，小島變成了審判之所。

在絕境中，有人心頭坦然，因其多年來已無法承受罪惡感帶來的痛苦；有人不以為然，因其從不曾以自己的罪錯為忤；還有人惶然，有人凄然。但無論怎樣，從貴族到底層，島上的所有人都揭去了身份的裝扮，在最殘酷的現(xiàn)實面前表露了最真實的一面。渴望生命是其中一部分人的想法，渴望解脫則是所有人的企盼——困境或道德上的'解脫。如果說“波洛三部曲”里還有波洛的幽默作為調(diào)劑，那么《無人生還》則從頭至尾充滿壓抑的悲腔?？死锼沟俚某芭絹碓缴?，取而代之的是聲色俱厲的批判。同時她也變得更無情——那首童謠無異于一份判決書，將這些待死的囚徒送至刑場，先讓他們看到黑洞洞的槍口，而后蒙上頭罩，再將槍口抵上他們的額頭。那種等待中的煎熬帶來了無法承受的沉重感。也許，當你在深夜讀這本書時，會聽見他們大口的喘息聲。

“他們究竟是誰殺的呢？”直到小說臨近終結(jié)，這謎團一直困擾眾人。最后是一份神秘的自白解開了謎。真正令人吃驚的，不是行兇者那難以為人察覺的作案手段，而是他（她）的身份和動機。人性的悲哀在最后的剖白中無法抑止，海中的荒島猶如失落的人心，在罪錯的反思中變得無所憑依。文明在小島上荒蕪，道德的流放地萬物蕭條，無人生還。這部小說在此時變得深刻起來，當后世的讀者一再感嘆克里斯蒂“目眩神迷”的寫作技巧時，似不應忽略她筆下流露的哀嘆之聲。

人生讀后感高中生篇二

院子里高樓的一角天空上一只風箏在飛，兒子坐在旁邊安靜地寫著作業(yè)，洗衣機在工作，發(fā)出有節(jié)奏的嗡嗡聲，我開始寫我的文章。我是一個老師，一個語文老師，我從來不覺得語文課必須是一件很嚴肅的事，語文課上我經(jīng)常跟我的學生們開玩笑。例如有一次教他們寫字的時候，我說：“同學們，古人有這么一個說法啊——字如其人，意思是寫字漂亮的人，她人也一定是長得好看的，比如說我，我的字就和我的人一樣漂亮?。　边@時候旁邊一個不太大的聲音傳過來了：“楊老師，你覺得你長得漂亮嗎？”我果斷地回答：“還有一句話是這么說的，人是因為可愛而漂亮的?！鳖D時，笑聲掩蓋了一切。語文課上我也經(jīng)常跟我的學生們天馬行空。有一次，不知怎么的談到頭發(fā)的問題了，一個同學突然問道：“楊老師，你怎么都不留長頭發(fā)的呢？”我回答：“這你就不知道了，沒有特別的實力和極大的自信的女人，一般是不敢留短頭發(fā)的。我給你說說看啊，比如以前的乒乓球世界冠軍鄧亞萍、比如超實力唱將韓紅、比如一線影星孫儷，比如文化名人于丹······”這次他們沒笑了，一臉信服的望著我。

是的，于丹，今天我要說的就是于丹以及于丹的《趣品人生》這本書。

到我們這個年齡，看書已經(jīng)不抱著什么目的性了，不會刻意去選什么提升自己知識技能的、更新自己教育理念的、或者是大家都覺著怎么樣怎么樣的書，看書也屬于隨緣了。有時候遇到一本書，讀起來覺得有些艱難，實在讀不下去了，那就不勉強，先放在那里冷著；有時候遇到一本書，讀起來覺得不太符合自己的風格，那就簡單的讀一讀，不去做太多深入的思考；但有時候遇到一本書，你就覺得像遇到了知音，讀著讀著你好像能看見自己，讀著讀著你好像與書中的意境似曾相識，讀著讀著生活中的那些人和事便都到心里來了，讀著讀著你便會覺得心已動、身已遠。于丹的這本《趣品人生》就是給我很多美妙感覺的一本書。

先說說于丹書中的這一杯茶。她寫陸羽、寫《茶經(jīng)》、寫山陰與山陽之處茶的不同、寫攜友人山頂煮茶的味、寫白瓷碗中茶葉翻騰的美，寫很多作家對于茶的理解和詮釋——日本藝術家岡倉天心，用英語寫下了著名的《茶之書》。他在書中這樣寫道：“本質(zhì)上，茶道是一種對‘殘缺美’的崇拜，是在我們都明白不可能完美的生命中，為了成就某種可能的完美，所進行的溫柔試探?！痹谒磥?，茶“既沒有葡萄酒的倨傲自大、咖啡的顧影自憐，也沒有可可那種做作的天真”。在他的眼里，茶這種源自東方草木之間的飲料是最能讓心思靜的。中國那位飽受爭議的作家周作人先生寫過一篇《喝茶》的散文，“我所謂喝茶，卻是在喝清茶……喝茶當于瓦屋紙窗下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢。”好一個“十年塵夢”，世事喧囂，人生紛擾，唯有喝茶時心思才能寧靜。我也是好喝茶的，我每次在電腦前面坐下來開始敲打鍵盤之前，總是要先去泡一杯茶，然后把臉掩在騰騰的熱氣里，深呼吸一口，便感覺茶之清香氤氳在我的周圍，蕩滌了一切瑣碎。然后便可以凝心聚神，寫下那些應時的或者是應心的文字。所以讀到于丹的這些文字時，且不說我贊同她要詮釋的那種閑來品茶慢下腳步享受人生的理念，單單就是字里行間那些細品清茶時的美好已經(jīng)讓我入心入骨。當然，茶品種眾多，而我獨愛一杯綠茶。

再來說說于丹書中這一壺酒。于丹說，酒，她既討厭又喜歡。討厭的是應酬的酒，這樣的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。端著為感情為態(tài)度為利益而要大口悶下去的好酒，都替那酒可惜。真正好的酒卻讓她喜歡，那往往是閑來無事或毫無目的之時，親朋好友間的小酌，沒有利益在酒中，杯中物才潤澤了人生。今天我不說李白這樣的酒仙，陶淵明這樣的酒圣；也不說劉伶那樣的酒癡，阮籍那樣的酒癮，我只說說我與酒的小故事。應該是前年了，《我是歌手》正在熱播，一個人窩在沙發(fā)里看韓磊大叔深情演唱，那余音繞梁，那情韻悠長，真讓人有酣暢淋漓的感覺啊。忍不住發(fā)了一條朋友圈：聽好聲音，有好心情，要是還來杯紅酒豈不更是美妙？過不了一會，一個電話打進來了：“老師啊，在哪里咯，需不需要我送瓶紅酒來咯？”仔細一看號碼，還是十年前教過的學生思哲的爸爸，我樂了。此時此刻，酒自然不是重要的，但是敘敘舊、回憶一下從前的人和事，會讓人倍感親切和溫馨啊。所以，聽到好歌，是種享受，找到舊友，是種緣分；遇到好酒，是種意境。

最后說說于丹書里這一張琴。琴在古代是非常高雅的東西，書中寫到的與琴有關的故事很多，比如高山流水，比如對牛彈琴，比如蔡邕的焦尾琴等，這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風骨情趣，也體現(xiàn)了琴的風骨和韻味?！恫澜^弦》這個故事大多數(shù)人都是知道的，從你的琴音中聽得懂高山，看得到流水的人何其難得，在生活中體會得到你的悲，感受得到你的喜的人，何其珍貴。我自然沒有以琴會友的能力，因為我創(chuàng)造不了“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”這樣的意境啊，但是我習慣于用文字記錄我的生活或者是感受，于是，那些久未聯(lián)系的朋友，或者現(xiàn)在想要了解和理解我的人，他們會有耐心到我的記錄工作生活的空間里面去逛逛，去把每一篇文章看遍，每一條說說看完，或許唏噓、或許感慨、或許贊賞、或許感同身受······然后逐漸成為那個懂我的人。

是的，就是這樣，看于丹的這本書時，我和她一樣知道了，茶中有歲月、酒里有人生、琴聲書韻里有真情。我想，我們總歸是要靜下來，才能細細體味這些美好的感覺，讓生活變得有滋有味，讓心靈變得豐盈美好。

所以，此刻，院子里高樓的一角天空上一只風箏在飛，兒子坐在旁邊安靜地寫著作業(yè)，洗衣機在工作，發(fā)出有節(jié)奏的嗡嗡聲，我在寫我的文章。

人生讀后感高中生篇三

最近視力嚴重下降，周末兩天啃了三本《平凡的世界》，昨晚又啃了馬老師（馬云）推薦的書，他說“《人生》改變了我的人生”，沒錯兒，路遙的小說就是讓人忍不住想要一口氣讀完，舍不得放下。

《人生》主人公高加林高中畢業(yè)沒考上大學，在縣城當了三年的老師。但沒想到被書記兒子頂替了教師職位，被迫回到了農(nóng)村，全家都陷入深深的絕望。作為家中獨苗，雖然是農(nóng)民的兒子，但他從小也是被嬌生慣養(yǎng)的，沒有干過農(nóng)活，他自己也極度排斥當一個農(nóng)民，因此感到絕望，每天過著渾渾噩噩的生活。

第一次去賣饃，作者對他內(nèi)心的活動描述的很細膩，讓我們身歷其境的感受到高加林當時的困窘，難受，最終躲進圖書館短暫忘記這個痛苦。但天黑才發(fā)現(xiàn)自己還沒有把饃賣出去，回去的路上碰見村里的姑娘巧珍，巧珍熱情的幫他賣掉了饃（饃給她姨了，拿自己的錢給了高加林），后來美麗善良的姑娘巧珍向他表白了，他感覺自己應該就是一個農(nóng)民了，所以接受了原本排斥的這個沒有文化的農(nóng)村姑娘，跟心愛的人勤勤懇懇的生活著。

正當他已經(jīng)接受了這個事實的時候，他突然被提升為干事去了縣城工作（因為他叔叔退伍轉(zhuǎn)地方，有人為了巴結(jié)他叔叔，私自給他走了后門）。重新回到城里，當了記者，一次次優(yōu)秀的表現(xiàn)，讓他很快脫穎而出。干部子弟黃亞萍向他表白了，和巧珍比，亞萍更活潑，時髦，甚至有些任性，但他們有很多的共同話題，他動搖了，也最終選擇拋棄那個曾經(jīng)在他人生低谷陪伴他的巧珍，看到此時，有點難受。

好景不長，他因走后門調(diào)動工作被舉報（任性的亞萍為了和他在一起，拋棄了相處三年的克南，克南媽媽后來知道了這個事情，并且向縣紀委檢舉了高加林走后門的事。），他又被迫得回到農(nóng)村去。讀后感·他和亞萍分了手，沮喪的回到了村里，但巧珍已經(jīng)卻嫁給了別人，盡管如此巧珍還一直幫他張羅著讓他去當教師，加林懊悔不已……曾經(jīng)一度以為自己自命清高，現(xiàn)在卻已經(jīng)釋懷。

高加林不愿意像父母那樣一輩子面朝黃土背朝天，當個農(nóng)民，他有自己的夢想，他渴望去大城市發(fā)展，他究竟對錯，真的不好說。也許就像《人生》當中說的那樣，現(xiàn)實是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的，誰離開自己的現(xiàn)實，就等于離開地球。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口，譬如事業(yè)上的岔道口，個人生活的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。

人生讀后感高中生篇四

相對楊照先生的很多大作，這是一部小書，但用情很真很深。

字里行間滿是對女兒的囑托和期盼，也是對父愛的一種探討和辯解。

因為自家也有小千金，我也在學著成為一個父親，學著把自己的人生和希望慢慢交代給現(xiàn)在的還懵懂無知的小朋友。所以這本書里許多文章，我確實感同身受。

作為父親的作家們，似乎往往對自己子女的成長有好多的話想說，形成文字而出書的不少。表達的東西不太一樣，但卻也普遍的好閱讀和讓人心生溫暖。于此，我想起好戰(zhàn)的李敖也出過一本《作牢家爸爸給女兒的八十封信》，很早的時候看過。李敖于書中像個老師，迫不急待地把自己所知的許多歷史、人文甚至外語知識傳授給女兒?；蛟S是因為不得而見吧，才這么急切于……，這讓人印象頗深。

同樣做過牢的柏楊也有一本書，似乎也是寫給女兒的……。

人生讀后感高中生篇五

去年10月，一位好友向我推薦了《政治的人生》這本書，讀完之后感受頗深，一直想用文字記錄下來，但總是無從下筆。在第27個“世界讀書日”到來之際，我又想起了這本書，結(jié)合個人經(jīng)歷和感受思考，總結(jié)了幾點認識分享給大家，希望對同志們有所啟示。

凡事堅持起來都不容易，但能堅持下來都不一般。

作者從1994年1月2日開始，到當年的12月1日結(jié)束，基本上每天寫一篇小短文作為日記，有平淡的記述，有深刻的思考，有熱烈的討論，還有雅興大發(fā)時的詩作，筆耕不輟，在繁重的教學、科研任務之外，洋洋灑灑寫下了十二萬六千余字的日記，其中不少日記成于深夜或凌晨，僅憑這種勤奮的精神和過人的毅力，就十分令人敬佩。

由此我想到了一句很有趣的話，“人永遠不要低估自己的能力，也不要高估自己的毅力”。我們在工作生活中會發(fā)現(xiàn)，那些看似很難的問題，在真正遇到的時候，雖然也花費了很大的力氣，但最后還是解決了；那些看似簡單的小事，雖然不需要花費多少力氣就可以完成，但需要長期堅持的，例如跑步健身、讀書學習等，往往在堅持一段時間之后很多人就放棄了。其實，每天閱讀半小時難嗎？跑幾公里路難嗎？不難！不論再怎么忙，半個小時總會有的，難的是按照自己制定好的計劃雷打不動地堅持下去，只有大毅力者才能成大事。作者之所以可以取得這么大的成就，可以借用書中的一句話作出解釋：“生活在這個世界上的人，有的是弱者，有的是強者；有的要別人來設定目標，有的要給別人設定目標；有的需要感情支持生活，有的需要意志支持生活。我大概在每一對概念中都會選擇做后一種人。”

讀書廣博、思考深刻，才能真正在讀書學習中有所收獲。

作者閱讀廣泛，知識廣博，在書中所提到的不僅有哲學、政治學、文學等傳統(tǒng)意義上的經(jīng)典名作，還有其他方面的電影、電視和書刊等作品，作者對于每個作品都會有一些評價，或肯定或批判，都是個人思考的結(jié)果，這是個了不起的做法。我們通常在閱讀學習時會走入兩個誤區(qū)：一是只閱讀學習自己喜歡或者感興趣的內(nèi)容，久而久之范圍就越來越窄；二是僅僅把閱讀學習當做是一種消遣，跟著書中的文字熱鬧一番后就將其擱置一旁，不愿意再進行深入思考和總結(jié)。

讀書廣博可以讓我們開闊眼界，思考深刻可以讓我們沉穩(wěn)篤定。不能人云亦云去追逐表面的一時浮夸，而應該深入探尋內(nèi)在的精神力量。正如作者在書中所講：“沒有精神上的苦痛和快樂的人，難道可以作為一個來過這個世界的人而存在嗎？難道是一個真正有過生命的人嗎？”這句話很有分量，也值得我們每個同志去細細思考。

關于對讀書的認識。

曾有人問作者：“每天讀書有什么意義？”

作者答：“你知道和尚為什么要念經(jīng)么？如果這個問題能夠回答，一切就歸于平淡，叫做和平養(yǎng)無限天機?！?/p>

“和平養(yǎng)無限天機”，出自清朝大臣張廷玉的一幅流傳很廣的楹聯(lián)，其中“和平”是指自身修養(yǎng)之和順、平靜；“天機”是指人的靈性、天賦。對此，我認為就是指人在讀書中要歸于平淡，而后在平淡中要修養(yǎng)無限的靈性。讀書是一種修煉，修煉的是言語的魅力、淡泊的心境和難以抗拒的氣質(zhì)。

在書中，對于這個問題，作者也摘錄了一段十分睿智的答案，在此也作為結(jié)尾分享給大家：“為什么做再次讀書的選擇？如果一定要刨根問底的話，他可能發(fā)源于我對生活的一種體驗。因為我發(fā)現(xiàn)，人們看待一個有道德的人，透出的目光是親切；看待一個有權力的人，透出的目光是敬畏；只有看待一個有知識的人，目光中才盈溢著無限的尊重，并飽含著由衷的敬佩，我向往那份尊重和敬佩。再有，我很欣賞書頁中那一片于喧鬧、復雜和浮躁之中仍可守的寧靜的小天地。”

人生讀后感高中生篇六

一個人的人生，很長很長，我們會面臨無數(shù)次選擇，走錯一步就會影響我們一生。

路遙先生筆下的《人生》講的是出生在農(nóng)村貧困家庭的高加林，面對無數(shù)打擊后，如何繼續(xù)熱愛這的活下去。高加林從小生活條件極差，成績優(yōu)異，但因為種種原因卻沒有考上大學，回老家當了一名老師。但是沒有任何理由，他卻被學校開除了。他只能去農(nóng)村干活，愛上了劉巧珍，生活再次來了反轉(zhuǎn)，他竟然去縣上當上了記者，卻愛上他高中同學黃亞萍。就與巧珍分手了?？伤直豢h上無情的開除了，結(jié)果，他的事業(yè)愛情全泡湯了。

我們的生活何嘗不是這樣，不會處處順心，處處如意，我們也會面臨無數(shù)次選擇。挫折經(jīng)常光臨我們的人生，但是我們需要熱情地活下去，不被挫折打敗，不畏人生的艱險，披荊斬棘，終究會塑造出一個完美的自己。

又是什么驅(qū)使著我們繼續(xù)前行呢？不是那夢寐以求的崗位，也不是那楚楚動人的情人，而是永遠愛我們的親愛的父母。史鐵生先生在《秋天的懷念》中說：“媽媽昏迷前最后一句話是‘兒子和小女兒要好好活著’”父母希望孩子健健康康，為了孩子甚至愿意犧牲自己。作為兒女的我們，為了父母的良苦用心，為了保持那最純潔最真摯的情感，讓我們繼續(xù)熱愛生活，熱愛自己與父母。

人生讀后感高中生篇七

人生，是不可預測的。生活的道路不可能是一條直線，而是在曲折中向前延伸。沒有“曲”的積累，“直”永遠是危險的。

生活沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福。生活就象流水一般，有時是那么平展和緩和，有時又是那么曲折和洶涌。

路遙在《人生》中，敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也體現(xiàn)著那種艱難選擇的悲劇。

命運總是不如愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來，堅強起來；雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。

人生，無非是矛盾與選擇的綜合體。這無關對與錯，而僅僅在于你能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔一切的后果。

高加林其實就是我們每一個人。青年人有信念、敢于追求，但也有自身的弱點。甚至有些人為了達到某個目標，連基本的做人原則都出賣了。人生都會走彎路，跌倒了，但你要敢于爬起來，因為人生的路還要繼續(xù)。

雖然高加林最終還是回到了高家村，但只要他夢想不熄滅，以往的經(jīng)歷就會成為他最寶貴的財富。因為痛苦往往是人走向成熟的最好課程。

人生讀后感高中生篇八

給我吹頭發(fā)的男孩，看起來不到二十歲的樣子，手法生澀，動不動就扯了我的頭發(fā)，兩手的配合看起來也別扭，可是，他的眼神特別專注，盯著手下的動作一絲不茍，看著鏡子里的他，我原諒了頭皮上的刺痛，愿意讓自己當一位未來理發(fā)師手下的練習品。

年前動了手術，醫(yī)生囑咐術后一個月要去復查，開學事忙，醫(yī)院又太遠，并一直拖到了五月下才去復診。一開始給我看診的醫(yī)生，諸多不耐，不耐心聽我的主訴，也不耐心翻查我厚厚的一沓病歷，只危言聳聽，嚇得我半死，最后跟我說，你還是要找你主刀的醫(yī)生，他才熟悉情況呢。對于看診病人的數(shù)目遠大于醫(yī)生能夠接待的數(shù)量的醫(yī)療現(xiàn)狀來說，我很能理解他的不耐，我也識趣地快速結(jié)束看診，讓他可以快點結(jié)束自己早上的工作。

前幾天，請了家政公司的人來家里幫忙打掃，其中一位小弟弟，一位大姐。小弟弟初升隊長，言語間無不透露著些許得意，動輒就提“我們中層”如何如何，大姐在小弟弟面前反而顯得怯懦，唯唯諾諾地聽著吩咐。而在跟我單獨相處的時候，大姐話就多了，跟我聊孩子，聊工作，抱怨公司對工人的壓榨，拖欠工資什么的。神態(tài)里有對領導層的怨懟，卻也有著不得不從事這份工作的無奈。我能理解小弟弟初成領導的春風得意，也能理解大姐身后的辛酸堅持。

~成年人的生活哪有容易二字：早前給學生上法律課的時候，課上讓他們嘗試去理解《社會契約論》里的這句話，“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中?！?/p>

上次讀完《月亮與六便士》，就有學生推薦說，老師，你去讀讀看他的另一部小說，叫做《人生的枷鎖》。那時，你再談談你的讀后感吧。于是，種了草，終于挑了一個出差的機會，在飛機上讀完了上下兩冊。

都說《人生的枷鎖》是毛姆自己的自傳，在主人公菲利普的身上毛姆投入了許多自己的情感和故事。主人公從上學，到輟學去學當會計，覺得無聊后，又跑去巴黎學繪畫，發(fā)現(xiàn)自己資質(zhì)一般后，又轉(zhuǎn)而去讀醫(yī)學，立志當一名醫(yī)生……因為自小父母雙亡，寄養(yǎng)在伯父家里，一生都在與當牧師的伯父做斗爭，不聽從伯父的意見。而整本書其實就是在介紹他成長途中逐步拋卻外界社會鎖在他身上枷鎖的歷程。

書行最末，菲利普找到了共度一生的人，卻又放棄了自己要周游世界的想法。他在書上做出了最終的選擇，但我卻有疑問，“菲利普真的拋卻所有的枷鎖了嗎？難道他不是又背上了新的？”或者說，這本書背后的作者，一生傳奇般的毛姆老頭，“他真的做到了嗎？”

人類是群居動物，離群索居者稱為隱士，其實是極少的。生活在人群中，自然就容易淹沒在人群之中，包括你的思考，包括你的聲音。久而久之，如若我們不按社會群體的要求去做，不按社會群體的標準來衡量自己，就會被當作一個奇怪的人，從而，我們自此就成為了勒龐筆下的《烏合之眾》，丟失了自己的真我。

我一直堅信“人性本惡”，認為人性的惡是不能輕易去測試的，就像斯坦福的監(jiān)獄實驗，就像老婆們要測驗老公到底忠不忠誠。我們出生以后，接受禮義仁智信的教化，就是要用這一套規(guī)矩來規(guī)范自己的人性中的本性。自覺者，公序良俗自然就守住了，不自覺者，就需要用強制的法令來約束。因為不肯信任人性的惡，故而，我就常常自省，覺得自己諸多缺點，今天犯了嗔戒，明日又破了癡戒，想讓自己淡泊名利，卻又往往因為一次評比，一次計較，亂了心神；其實對物質(zhì)需求不是太高，但是仍然會去追求女人的虛榮；明知應該不以物喜，不以己悲，卻又多愁易感……每次自省完，感慨這渾身毛病如何是好?？捎钟X得自己一把年紀了不好改，也懶得改了。于是，又勸自己，這世上圣人高僧又有幾個，何苦如此嚴苛地拷問自己，俗世紅塵，在里面摸爬滾打，活得熱鬧就好啊。

你看，其實說來說去，這些欲啊，無非啊，就是逃不脫這人類社會。上位者們編撰出一套套理論、一個個“虛構(gòu)的故事”（請參看赫拉利的《人類簡史》），一重重枷鎖，讓俗世中人不得不遵循，不得不自覺自愿地套上這一重那一重的鎖。好運的，能找到自己套上枷鎖的意義；不走運的，被這重重枷鎖裹挾著活完了一生。

“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘?！?/p>

我不知道這算三毛《夢里花落知多少》的讀后感，還是毛姆《人生的枷鎖》讀后感，還是反省自己后的諸多失望。我只覺得人性復雜，人欲繁多，自生枷鎖，無有解脫。

我也終于理解了年少輕狂，痛罵體制，寫出了《三重門》的韓寒，在年過三十后為什么寫出了“我們聽過了許多的道理，卻依然過不好這一生”這樣的臺詞。因為，人生越到后來，越理解人性，也越對自身是否能超脫人欲而感到懷疑。

年少風流，只是享受。年紀漸長，就會惶惑：

面對自己的貪嗔癡，如何求解？

人生讀后感高中生篇九

美國著名教育家杜威曾說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活。”作為一名辛勤耕耘在一線的教育工作者，每當我們登上講臺的那一刻。面對一雙雙清澈、純真、探求的眼睛，我們不能不問自己：應該給孩子一個什么樣的課堂？給學生一份什么樣的教育？因為這關系著每個孩子一生的生活，關系到他們的未來。

愛，就是尊重。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“自尊心是青少年最敏感的角落，是學生前進的潛在力量，是前進的動力，是向上的能源，它是高尚純潔的心理品質(zhì)?！苯處熞鹬貙W生，尊重學生的人格，尊重學生潛能，尊重學生個別差異。古人說：“樹怕傷皮，人怕傷心?！币粋€喪失了自尊心的人將是不堪設想的。教育者應維護和培養(yǎng)學生樹立恰當?shù)淖宰鹦模瑥亩箤W生活得更多“向上的能源”.

每一個教育工作者能做的不應該是總把自己凌駕于學生之上，不能僅僅停留在傳統(tǒng)的“師道尊嚴”,而是應該讓自己融入學生的世界，教導，教學，尊重，訓導，這些事情并不互相排斥，只要一個教師能正確擺準她的位置，那么，她的世界就不只是她一個人的世界了，而是許多學生，朋友，乃至于花草，樹木，魚蟲所組成的美麗新世界。

愛，就是信任。

為師者都深諳，信任是打開學生心靈的金鑰匙，對學生信任是一種情感投資。信任學生，要在對待學生上一視同仁，要努力坐到以信任之目視之，以信任之耳聞之，以信任之心待之，以信任之言導之。如果教師的估計出了差錯，極大地不信任學生，很容易讓教師教育失當，從而降低自己在學生中的威信，也容易讓學生對老師積怨產(chǎn)生抵觸情緒，甚至與老師的期望背道而馳，以致使學生的心靈受到扭曲。因此，唯有信任，才能交心于學生，教師不僅要做學生的良師更應做學生的益友。信任是開啟心扉的鑰匙，誠摯是架構(gòu)心靈的橋梁，教師要用這把信任的金鑰匙去開啟學生的心靈之窗。

愛，就是寬容。

寬容，寬以待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。教育中的寬容是指在嚴格要求的前提下，給學生創(chuàng)造寬松的心理空間，給學生認識錯誤改正錯誤的時間。寬容的藝術也是教育的藝術。

教育家蘇霍姆林斯基說：“有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡鸷尺h比懲罰更強烈?！笨梢?，寬容絕不是放任自流，而是一種積極的教育手段?！敖馃o足赤，人無完人?！?)對于自制力悠閑的學生而言，有缺點有過失在所難免。教師要以寬廣的胸襟接納學生的不足，欣賞學生，能讓學生在活得尊重、信任的同時，得到反思和自省，進而不斷完善自己。

“好教育”就是為了學生的“好人生”.也許“好教育與好人生”,讀這幾個字只要幾秒鐘，但是要搞好教育，譜寫好美妙人生卻是一個大工程，而教師正是完成這一工程的關鍵?！笆陿淠?，百年樹人”,踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。孩子是一張白紙，要使之變成一幅美麗的圖畫，教師有責任為其調(diào)好油彩。作為一名教育工作者，我得像下棋一樣走好每一步，才有可能將學生送至正確的人生之路，因為我相信：什么樣的教育決定什么樣的人生！

人生讀后感高中生篇十

生產(chǎn)資產(chǎn)：你的技能、你的知識、你的聲譽......

活力資產(chǎn)：你的精神狀態(tài)、你的友誼、你的健康、你的人際關系......

轉(zhuǎn)型資產(chǎn)：在多階段人生中，你的技術會過時，要適應變化，轉(zhuǎn)型資產(chǎn)有助于提高轉(zhuǎn)型成功率。

2.轉(zhuǎn)型的三個要素。

自我認知：你能不能快速轉(zhuǎn)換角色，你能不能快速適應新工作，你是不是對自己了解。

多元網(wǎng)絡：你有沒有多元網(wǎng)絡，從陌生人處獲得全新的信息。

歡迎新體驗：對別人的生活充滿好奇心，自如應對新事物。

3.給人生添加新模塊，和不確定性共舞。

年齡會和人生階段脫鉤，人們受教育時間變長，探索和創(chuàng)造的青春時代延長，有更多的玩樂和即興發(fā)揮，創(chuàng)造新的生活，不斷嘗試新的事物，成為一名探險者。

4.成為獨立生產(chǎn)者。

5.重新規(guī)劃自己的人生，從更長時間來規(guī)劃，多階段職業(yè)生涯規(guī)劃。人類在短期內(nèi)急躁行事，在長期規(guī)劃中有更大耐心。人的時間會分為三段：職業(yè)時間、再創(chuàng)造時間、娛樂時間；如何規(guī)劃好自己工作之外的時間，如何安排退休后的生活。

6.未來網(wǎng)絡教育和終身學習是大勢所趨。長壽時代，樹立終身學習的理念，持續(xù)學習，準備接受并且理解實驗，因為人生是多階段發(fā)展的。

7.改變對年齡的態(tài)度，人人都會老，老了也可能會找工作。

8.平衡工作和生活的關系，找到終身幸福的來源。更重要的應該是平衡工作和生活，保證你從親友那獲得的關心和支持是出于他們對你的愛，而非出于大發(fā)橫財?shù)钠谠S。我們應該記住，我們的無形資產(chǎn)——家庭和朋友，興趣和激情——是我們終身幸福的最大來源。

讀完這本書，你打算做什么實驗？