人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇一

各位朋友：

大家好!歡迎來鳳凰古城做客。鳳凰是個風(fēng)景秀麗的好地方，名勝古跡很多，歷來是人們游覽的勝地。城內(nèi)的古代名樓和明清古建筑和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然。城外還有南華山國家公園，還有唐代修建的黃絲橋古城，至今都保存得非常的完好。鳳凰不但風(fēng)景秀麗，而且還人杰地靈。中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人?！哆叧恰?、《湘女瀟瀟》《湘西剿匪記》等十多部影視劇也都曾在這里拍攝。

好了，我們現(xiàn)在到的這個地方是我國著名的作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。沈從文的故居是他的祖父沈紅富于清朝同治年間所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這一座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里，并且在這里度過了他的童年和少年時期。1919年，沈先生只身來到了北京，開始了他從文的艱苦生涯。創(chuàng)造了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國文壇，幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。

20世紀(jì)50年代之后，沈先生潛心于中國古代服飾的研究，寫出了驚世之作《中國古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強烈的一致，自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品是世界的文學(xué)瑰寶，給后人研究舊中國與舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

這里是中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居，1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里，熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲的時候他的私塾教師出了一副上聯(lián)“栽數(shù)盆花，探春秋消息”，熊先生立即對出了下聯(lián)“鑿一池水，窺天地盈虛”，一時被傳為佳話。

熊先生成名以后積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報》，時務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。后來，熊先生又出任東三省財政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財政總長等職務(wù)。1913年就任中華民國第一任政府總理，當(dāng)時的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來，因為熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去了總理職務(wù)。1937年12月5日熊先生病故于香港，享年67歲。

現(xiàn)在大家看到的是虹橋，這座橋始建于明洪武七年，清康熙九年又經(jīng)過加修。橋面上原有的吊腳樓亭，1956年因修公路，原來的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除，就成了現(xiàn)在這個樣子。橋下，大家可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓，吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目賽龍舟的地方。

大家沿著當(dāng)年的官道，到達(dá)的就是沈從文的墓地。這里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個士兵要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)?！贝蠹铱吹缴蛳壬哪沟貨]有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間。這里沒有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，這象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。

沈先生的骨灰一半撒在面前的這條沱江里，一般就葬在這塊五色石下，他就像面前的這一條沱江，發(fā)源于大地又回歸大地;他就像陪伴著他的這塊五色石，來源于大地又回歸大地!

他認(rèn)識的湘西人介紹給全世界。在墓碑的背面，刻著沈先生妻妹張允和女士的銘文：“不折不從，星斗其文;亦慈亦讓，赤子其人?！边@四句話，簡明扼要的總結(jié)了沈先生的一生。

好了，我的講解就到這兒了。希望鳳凰能給大家留下一個美好的印象，有機會我們再相聚鳳凰，謝謝大家!!

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇二

鳳凰山風(fēng)景游覽名勝區(qū)坐落于深圳市寶安區(qū)福永鎮(zhèn)鳳凰村的`鳳凰山。鳳凰奇拔峻秀，海拔678米，方圓1.2平方公里，像一彎新月鑲嵌在西海之濱，高懸在南國昊天沃土上，西眺伶仃洋，南瞰深圳灣。峰巒連綿疊翠，樹木四季蔥茂;百鳥啼鳴，花果飄香;山泉淺唱，壑洞幽藏，奇石多姿，古廟生輝。自然風(fēng)景綺麗，人文景觀豐富。水光山色，峭巖古洞，構(gòu)成了一幅風(fēng)光旖旎、雄偉壯觀的山水畫卷。

整個名勝區(qū)分為三個部分：山下寶塔勝景區(qū)，山中古廟勝景區(qū)和山頂晚霞勝景區(qū)。

山下寶塔勝景區(qū)有“鳳凰文昌塔”以及沿石階路的“朝陽靈犬石”、“普門示現(xiàn)牌坊”、“青牛躍澗留仙跡”、“圣水靈泉”等景點。

山中古廟勝景區(qū)是鳳凰山風(fēng)景區(qū)的主體部分，如：“凈瓶灑露”、“鳳凰仙洞”、“長壽仙井”等。

山頂晚霞勝景區(qū)有“萬福洞”、“石乳清湖”、“獅吼巨石”等景點。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇三

各位朋友：大家好，我是某某旅行社的導(dǎo)游，為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長沙、韶山等地的景點及民俗風(fēng)情。

概況（地理位置、自然景觀、風(fēng)土人情）

相傳天方國（古印度）神鳥"菲尼克司"滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名，鳳凰古稱鎮(zhèn)竿，位于我州的西南邊，總面積1700多平方公里，人口37萬，是以一個苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久，春秋戰(zhàn)國時期屬楚地，秦屬黔中郡，唐設(shè)渭陽縣，元、明設(shè)五寨長官司，清舌廳、鎮(zhèn)、道府，成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡，特殊歷史文化塑造了一群名人。

鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡眾多，歷來是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽滿天下的古城風(fēng)貌，有唐代留下的最完整的石頭城——黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊墻——中國南方長城有被譽為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江心，江中漁舟游船點點，懸崖上吊腳樓，鱗次櫛比，碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道，四通八達(dá)。明清時代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋，錯落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國山水畫。新西蘭友人路易。艾黎游鳳凰之后說中國有兩個最美的小城，一是福建的長汀，一是湖南的鳳凰。

鳳凰的美不僅在于它的自然景觀，它的風(fēng)土人情，它的文物古跡和它的美麗傳說，而且還在于它的光榮傳統(tǒng)，它的斗爭精神。用沈從文先生的話說，即個人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神，鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛國主義相結(jié)合，只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng)，就能在國家和民族需要的時候，沖鋒陷陣，創(chuàng)造出驚天動地的偉業(yè)來。確實如此，試看我國近代發(fā)生的一些大事，無不有鳳凰人參加，而且往往總是站在斗爭最前列。第一次中英戰(zhàn)爭舍身報國的定海三總兵鄭國鴻，第二次中英戰(zhàn)爭青巖、開州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕，辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對血戰(zhàn)雨花臺被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭，抗日戰(zhàn)爭中血戰(zhàn)嘉善、會站長沙沖鋒陷陣的都有鳳凰"竿軍"。這里地方雖小，卻出過中華民國的第一人民選總理熊希齡，出了被稱為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”、影響遍于世界的沈從文，還有著名畫家黃永玉等等。

現(xiàn)在我們沿著石板路，來到中營街10號，這里就是我國著名作家沈從文先生的故居。這是一個典型的南方四合院。正中有一小天井，天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋，正屋三間，廂房兩間，前庭三間。這座古院雖然沒有雕龍畫鳳，但顯得小巧玲瓏，古色古香，特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。

沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這里。1917年，沈先生15歲，因家道中落，參加湘西土著部隊，離開了家鄉(xiāng)，展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域，幾年的部隊經(jīng)歷，使他目睹了水深火熱的生活，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭，從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。

1922年，沈先生只身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯。1928——1930年，沈先生在上海中學(xué)任教師，兼《大公報》、《益世報》文藝副刊主編。1930——1933年，在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934——1939年，主編全國中小學(xué)國文教科書。1939——1949年，在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里，沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛》、《一個女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品，蜚聲中國文壇，幾乎與比他年長20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后，沈先生就任中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員，潛心于中國文物的研究，寫出了填撲我國空白的驚世之作——《中國古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強烈的一致，自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。

沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，也給后人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

1982年，沈先生和夫人重返故鄉(xiāng)，看望家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，誰知竟是與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的告別。1988年5月10日晚8時35分，這位世界文學(xué)巨匠在京逝世，享年86歲。

我們現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家祠堂的代表之一，它坐落在古城區(qū)的西門坡，民國4年（1915年）由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動族人所建。民國12年（1923年），湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建。那時，每年的祭祖族儀均在此舉行，當(dāng)然也議過集資修路架橋以及處理家族中違規(guī)之事。

陳家祠堂分正殿、戲臺、左右包廂等，組成具有濃烈地方民族特色的四合院，尤其是進(jìn)門處的古戲臺，更是別具特色。一幅"數(shù)尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有愚有神仙"的對聯(lián)和戲臺上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲半懷古之情呢？鳳凰有名的地方戲叫儺堂戲，古老而濃郁，具有神秘色彩，表演細(xì)膩，純樸逼真，人們稱贊有"土、俗、純、細(xì)"四大特色。代表劇種主要是"三女"，即《孟姜女》、《龍王女》、《龐氏女》，演出時以鑼鼓伴奏，節(jié)奏明快，曲調(diào)優(yōu)美流暢，內(nèi)容原始古樸，情節(jié)簡潔有趣。

順著小巷紫紗石板小道，我們從大成殿——孔廟的桃檐下經(jīng)過，有到了文星街10號，這里是中華民國第一任民選總理熊希齡先生的故居。

熊希齡，號秉三，1870年7月23日出生在這里，熊希齡少年時代就有湖南神童之名，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進(jìn)士，被授予翰林院蔗吉士（俗稱點翰林）。熊先生少年時就具有憂國憂民之心。9歲時，他的私塾老師出了一幅上聯(lián)："載數(shù)盆花，探春秋消息"，熊先生立即對出下聯(lián)："鑿一池水，窺天地盈虛"，一時傳為佳話。中舉之后，新科舉人作畫以言志，一時間，牡丹、芙蓉、金菊等紛爭斗艷，而熊先生只畫了一幅不起眼的棉花，但熊先生"此君一出天下暖"的題詞，卻使四座皆驚。

熊先生成名之后，積極主張維新變法，曾開辦《湘報》，時務(wù)學(xué)堂，常德西路師范學(xué)堂，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代遠(yuǎn)，國民政府左派宋教仁，武漢起義總指揮將翌武等都是熊先生的學(xué)生。熊先生后出任過東三省理財官、熱河都統(tǒng)、財政總長等職。民國二年（1913年）就任民國內(nèi)閣總理，當(dāng)時的這一任政府被輿論界稱為"才子內(nèi)閣"。后來，因熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去總理職務(wù)。從此，熊先生的慈幼院收養(yǎng)了一大批孤兒，現(xiàn)任我國人大副委員長的雷潔瓊就是慈幼院收養(yǎng)長大的。我黨創(chuàng)始人之一李大釗就義后，其妻兒也被隱藏在該院。民國14年（1925年），鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息后，送來賑災(zāi)款大洋10萬元（其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐款大洋4萬元），救助了很多災(zāi)民。

晚年，熊先生就任我國紅十字會會長，積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月。

1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。

鳳凰縣城元明兩朝為五寨長官司所在地，當(dāng)時建有土城，1556年改土城為磚城，清康熙年間，設(shè)鳳凰直隸廳，廳通判、總兵和辰沅永靖兵備道衙門?？滴跷迨哪辏?715年）建石城。石城周長2公里有余，開設(shè)四個城門，東門叫升恒門，南門叫靜瀾門，西門叫卓城門，北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年，國民政府第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳以"城堡一旦落入敵手，反攻不易，且不利于空襲疏散"為由，通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰縣東、北二門因防水需要，僅拆除城垛碉樓，其它城門全部拆除。現(xiàn)在我們只能看到東、北二門和連接其間的半壁城墻。

現(xiàn)在各位看到的是北門，北門也叫壁輝門。城門樓上有一幅石雕畫，畫上有三位人物，這畫取自"三國演義"中的"古城會"。上面擂鼓的是張飛，下面是關(guān)羽揮刀斬蔡陽，過五關(guān)、斬六將，最后和張飛、劉備古城相會。這幅雕畫？取的是百戰(zhàn)百勝、凱旋而歸的意思。出了北門，便是北門碼頭，這是鳳凰以前出城的主要通道。電影《湘西剿匪記》中土匪進(jìn)攻鳳凰縣城的鏡頭，土匪就是從河對面沖過來，解放軍在這里阻擊土匪的。這條河叫沱江，一路奔來彎彎曲曲，像蛇一樣，古人稱蛇為"沱"，故稱其為沱江。跳巖為元朝以前當(dāng)?shù)厝诉^河之用。

我們現(xiàn)在到達(dá)東門。東門街，是旅游商品一條街，這里的六色坊有很多苗族的民間藝術(shù)品和工藝品供大家選購和參觀，聯(lián)合國頒證的的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮（吳花花）女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國畫更是別具一格曾受到著名畫家張汀先生的好評。扎染、蠟染堪稱鳳凰民間工藝的一枝奇葩。蠟染又分土家族蠟染印花布，苗族蠟染土布，前者注重配色純凈，講究立意構(gòu)圖，藝樣風(fēng)格特異純美，突出的工藝特點是為熱色：后者注重染色純，不講究華美雕飾，給人一種自然純凈的藝術(shù)感，突出的工藝特點是為冷色。兩者共同特點是純樸、典雅，而且原始古樸，制作講究。扎染與蠟染相比，又是另一種特殊的工藝，也稱為蠟染的姊妹藝術(shù)。它的特殊工藝性能突出表現(xiàn)在手扎制作方面。由于扎染的工藝精細(xì)，制作特殊，在民間流傳極為稀少?，F(xiàn)隨著市場經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，扎染在制扎構(gòu)圖，利益造型方面進(jìn)行了大膽變革和創(chuàng)新，使之更具實用性和時代感。

近年來，鳳凰的扎染藝術(shù)異軍突起，在首都市場展出時備受海內(nèi)外客商歡迎，享譽甚高。鳳凰蠟染與扎染以其獨特的民族風(fēng)格和濃郁的地方風(fēng)味，遠(yuǎn)銷日本、香港等地，有較好的收藏價值和藝術(shù)欣賞價值。旅游商品一條街，有叫民族商業(yè)街，兩旁盡是店鋪、染坊、制作銀器首飾的作坊和工藝美術(shù)店、各種小吃等。鳳凰有名的地方小吃便是"腌蘿卜"。這種蘿卜酸味濃度適中，佐料豐盛，酸中帶甜，甜中有香，香中有濃，來到鳳凰，大家可別忘了一飽口福吆。

現(xiàn)在我們來到虹橋，這座橋始建于明代洪武年間，清康熙九年（1670年）加修?，F(xiàn)在是后來恢復(fù)的橋下，可以看見一排有百年歷史的吊腳樓，沈從文先生的書中也裝滿了吊腳樓，裝滿了沱江沅水流域兩岸吊腳樓里演過的一幕幕人間喜悲劇。吊腳樓的人和事成立沈先生作品的一大風(fēng)景。這個河灣是每年端午節(jié)賽龍船的地方。沈先生每遇家鄉(xiāng)人就會問及這里的吊腳樓，還講述他當(dāng)年在吊腳樓上看龍舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊腳樓上看賽龍船的。沈先生解放后兩次還鄉(xiāng)，都抽空來這里看吊腳樓，跟吊腳樓人家拉家常，尋找他的少年足跡，或立于臨江的吊腳窗前，憑悼吊腳樓的滄桑歲月和東逝之水，重溫那遺落在吊腳樓中的迷人夢幻。

下了橋，我們步入沙灣，鳳凰縣舊時的八大景在這里就有"溪橋月夜"、"龍?zhí)稘O火"、"梵閣回濤"和"奇峰挺秀"四大景。我們現(xiàn)在看到的是萬壽宮，又叫水府廟，因為是江西商人所建，大家習(xí)慣叫江西會館。萬壽宮占地4000多平方米，是鳳凰縣最大的民間建筑物，宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

相傳江西商人在鳳凰發(fā)財之后，修建了這座萬壽宮，有人不服，就在河對面修建了一座準(zhǔn)提庵，并在準(zhǔn)提庵的墻壁上留下了兩只大眼睛（窗戶），想看看江西人是如何發(fā)財?shù)?？江西商人不高興了，于是在沱江邊上修了一座塔，擋住那一雙眼睛。

相傳這里本無塔，傳說江邊的鸕鶿巖下的水中有一對金鴨子，不時興風(fēng)作浪。清嘉慶年間，人們就在詞建造了一座塔以鎮(zhèn)之。又傳，鳳凰古城于清乾隆五十一年（1786年）擴(kuò)建為筆架城，為配風(fēng)景，便在沙灣鸕鶿巖上修建字紙爐一座，有如一支巨筆，與筆架城遙相呼應(yīng)，意思是鳳凰人文慰起。1985年，著名畫家黃永玉先生捐畫義賣，集資重修，故定名為萬名塔。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇四

在沅水下游生活多年的我，大概也算得上與鳳凰同飲一江水了。隨便走進(jìn)街邊的小店，要一碗回腸粉或者米豆腐，酸辣的口味，又便宜又過癮。離開鳳凰的前一天晚上，在旅店隔壁的樓外樓慰勞自己。依窗而坐，點了蕨菜、地木耳、沱江小蝦，還打了二兩米酒慢慢地喝，全然忘記了旅途的疲憊。

聽著潺潺的流水聲，看一兩盞龍?zhí)稘O火，真覺是人間天上。

望著虹橋那溫暖的燈光，似乎這就是夢里尋她千百度的故鄉(xiāng)。

翻過山梁的時候，看到一座停留在時光里的小城，在夕陽下寧靜無語。沱江就從這座小城當(dāng)中流過。河邊有城墻、吊腳樓。河面不寬，卻清澈見底。河里長滿了碧綠的水草，隨著水流輕輕地擺動。水面上不時冒出小小的氣泡，那是魚蝦在歡快地游玩。捕魚的、游覽的小船來來往往，各得其所。

河床高低不平，相隔不遠(yuǎn)修了攔水壩。北門外的沱江中，按腳步的距離砌了紅砂石塊。沒有橋面，往來行人需跳躍而過，故名跳跳巖。上游有一道相隔四、五米的巖墩，搭著木板，并且用鐵鏈拴牢，以防洪水沖走。木板很窄，人們需側(cè)身相讓才能通過。船只經(jīng)過跳跳巖，須劃到岸邊一個石砌的斜坡前。船夫下了船，把船用勁推上坡，船底在巖石上滑動發(fā)出“轟轟”的聲音，然后“啪”的一聲砸到水面上，激起一片浪花，打破沱江的寧靜。傍晚，婦人們在河邊洗衣漿裳。放學(xué)的孩童從北門出來，總愛在這里嬉鬧一番。

如果說沱江是鳳凰城波光流動的眼眸，那么虹橋便是明眸上的一彎黛眉了。虹橋橫臥于沱江上，三個半圓形的橋洞，形如美麗的彩虹。這座橋是以舊橋墩為基礎(chǔ)，上面建了一個廊橋商場。一樓中間可以行人，兩邊賣銀器、藍(lán)印花布的商店一家挨一家。二樓是個茶館。人從橋上走過，風(fēng)雨聲入耳，卻不再愁煞路人，所以當(dāng)?shù)厝擞址Q它為風(fēng)雨樓。從茶館的窗戶向外望去，就是鳳凰最好的風(fēng)景了。不知曾有多少醉客雅友、游俠高僧在此賞風(fēng)月，聽濤聲。

在鳳凰的幾天時間里，我沒事總愛上虹橋走走。最愛去的是邊城書社。隨便翻開印刷精美的圖片，順便查一些寫文章所需的資料。這里能買到幾乎所有關(guān)于鳳凰的書。還能找到收錄了乾隆、道光、光緒三個版本的民間私刻《鳳凰廳志》。頭天我在這里以八折買了幾本書，就跟店主夫妻倆混熟了。

男主人姓傅，知識很淵博，能隨時解答游客關(guān)于鳳凰的問題。傅老板很認(rèn)真地經(jīng)營這家書店。他會根據(jù)顧客所買的書，在扉頁蓋上“古城鳳凰”和“溪橋夜月”幾印紅章。書店每月租金七百塊錢，生意很好。把書店開成了樂趣，又開心又賺錢，他很滿足。我被他眉宇間的書卷氣和富足安定的神色所感染。每次都要呆許久才離去。

鳳凰實在是一個可以安頓旅途勞頓的地方。我找的旅店，就在河邊的吊腳樓里。吊腳樓一般分上下兩層，穿斗式木結(jié)構(gòu)，臨河依山而建。底層用木柱斜撐入河岸，承挑懸出的走廊或房間。沿城墻一帶近些年陸續(xù)改建成有風(fēng)火墻的青磚樓，不過臨河一面還保留著吊腳樓的形式。東門外回龍?zhí)哆@十多間老屋，大都還是晚清和民國年間的建筑，參差不齊地垂懸在河邊，成為一道美麗的風(fēng)景。推開窗戶就可以看到虹橋和萬名塔。樓下的潺潺水聲，總會把人的夢境帶向遠(yuǎn)方。幾乎每個早晨，我都是被河邊的搗衣聲所喚醒的。

旅店隔壁是背包客推崇備至的流浪者酒吧。手繪的鳳凰導(dǎo)游圖上有介紹。老板是上海人，光頭上扎個小辮子，據(jù)說以前在麗江開過酒吧。河對岸也還有幾家不錯的酒吧：青石、原始人、雕刻時光。店里放著原木的桌椅、書架、可以上網(wǎng)的電腦。坐在窗口看著外面的風(fēng)景：城墻、吊腳樓、小木船、跳跳巖、流水聲、如水般流淌的音樂。你會一下子忘記前世今生。獨行者往往可以在這里找到結(jié)伴而行的驢友。我就在流浪者酒吧認(rèn)識了一位導(dǎo)游。她第二天正好帶華中科大一班學(xué)生去苗寨和峽谷，我也就結(jié)伴而行了。

鳳凰也是一個有情有緣的地方。在流浪者酒吧，跟萍水相逢的游客借到了諾基亞充電器。因為早出晚歸，過了好幾天才與樓上的女孩打照面，沒想到我們居然是同鄉(xiāng)。第三天早上，天氣突然轉(zhuǎn)涼。我去商場買衣服?；貋淼臅r候在天王殿躲雨。這是一個地勢較高的地方，可以俯視全城。一片層層疊疊的黑瓦屋頂，在初冬寒冷的雨霧中寧靜無言。一縷縷的炊煙，在空氣中四散而去。時光似乎停止了流動。

我在城里濕漉漉的石板小巷中來來去去，全然不覺自己是個客人?；貋淼臅r候，在虹橋遇見了前一天那位導(dǎo)游。她是個嬌小的苗家姑娘，這時候正抱著擴(kuò)音喇叭往家里走。我們站在橋頭說了一會兒話。臨走時，她塞給我一小包姜糖。這是一種用生姜、紅砂糖一起搗碎揉熟，烤干切塊而成的美味零食。有些店鋪就在門口拉姜糖，那架勢總能招來不少顧客。道門口、東正街一帶以各家姓氏命名的姜糖店，終日飄散著清香?；氐椒块g，泡一杯茶，吃幾片姜糖，頓時覺得周身舒坦。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇五

大家好，歡迎大家來到利津縣城觀光游覽，我是導(dǎo)游崔文慧。今天就由我來帶領(lǐng)大家重點游覽鳳凰廣場。

鳳凰廣場坐落在利津縣津四路和津五路之間，中央有一個大鳳凰雕塑，這是鳳凰廣場的象征，它是紅色的，外觀看上去像一支燃燒的火把。它嘴里銜著一只金色的明珠。

接下來，我再帶領(lǐng)大家去看一下音樂噴泉。每到星期六晚上，音樂噴泉就噴出五光十色的水柱，高低錯落，非常美麗。

最后，讓我們來到高山流水的.假山。這里的山石千奇百怪，里面還會噴出流水。在鳳凰廣場的北門，有許多人們在跳舞，舞姿變換，非常美麗。

最后，讓我祝愿大家玩得開心，住得舒適！

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇六

各位游客，大家好！我是導(dǎo)游員×××，今天由我來給大家導(dǎo)游。在游覽整個鳳凰山的過程中，你們會有很多問題要問我，同樣我也會有很多問題問大家！如果您答得非常好，并且知道的東西比我還多，您將獲得一份意想不到的禮物?。ǘY物嘛，暫時保密）

今天我們要旅游的是鳳凰山（鳳凰山名的來歷有三種，請大家注意聽一下有哪三種？），鳳凰山位于丹東市西北57千米，風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米，屬于長白山余脈，最高峰海拔836.4米。早在清代，風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一（在遼寧四大名山中，它排在第幾位？），近年又被列入國家重點風(fēng)景名勝區(qū)（4a級景區(qū)）。它以其“雄偉險峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀”（請大家體會一下這十六個字的真實含義，他們是否貼切？）吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽，峰奇崖險，秀中有險，奇中有幽奧，歷代文人墨客來此留下了數(shù)不盡的詩文墨跡（你能說出來有哪些名人的——）和摩崖石刻（著名的摩崖石刻有哪些？），使得鳳凰山的文化底蘊（鳳凰山的悠久歷史有多少年？從何時開始？）也十分豐厚。

走在盤山路上，兩邊峰峰石石。高低參差，其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時最吸引人注意的恐怕莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙，清脆悅耳，水質(zhì)清澈，甘甜清冽，山水相映，更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

走在山路上，你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧！“天高氣清”“山高水長”“直上云青”，“振衣干仞”（鳳凰山的十景有哪幾個？請你說出來？）……字體無不剛勁有力，氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

進(jìn)山后，我們首選來到的是紫陽觀，又稱三觀廟，因觀中供奉三位神仙而得名，紫陽觀（為何稱之為紫陽觀？）面向北方，中間正殿供奉著紫陽真人，兩側(cè)有眾多小神守護(hù)，歷年來，紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂不絕于耳，在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會（廟會為何選在這個日子？）之際，更是人如潮涌，紫陽觀棲身于奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一，相映成趣。（游鳳凰山有三條主要線路——即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán)，，請說出三條線路都經(jīng)過那些著名的景點？）

現(xiàn)在大家就要登比較險的山路了，幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行（請大家數(shù)一數(shù)腳下的臺階有多少節(jié)？數(shù)到頭的時候，你可以許個愿——216階——108的兩倍！108是個什么數(shù)字？大家猜一猜？），就會來到導(dǎo)游圖（從這里開始這里有兩條上山路線）前，這里也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會路經(jīng)八只手，轉(zhuǎn)下來便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來便是步步高等景點；沿右邊這條路，將經(jīng)過三教堂，兩條路都將到達(dá)烽火臺。

八只手又稱斗母宮，臨崖而建，風(fēng)格古補凝重，鳳凰山的古建筑始于南北朝時期，歷代都進(jìn)行過修整與重建，在保持原有風(fēng)格的同時，又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。

從娘娘廟走出，右行幾步，便是著名的風(fēng)凰洞了，風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深奧秘，秀中有險峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見五指，讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余，又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米，此時正在小山峰上呢。原來鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴，而我們則一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺，讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣，也是游人的美好愿望。（鳳凰洞前有售票的——每位10元；鳳凰洞的傳說是什么——來歷？里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？）

從三教堂（為什么叫三教堂？供奉的是哪三尊神像？）這一邊的路走，同樣是險象環(huán)生，三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀，它的底部是鑿在石壁上的神龕，里面供奉著石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的，兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄，剛好容得下一個人俯身爬過，幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán)，可以幫助游人安全地渡過險關(guān)。

從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺，從這里開始，便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺是風(fēng)凰山的主要山峰之一，也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺，從這里向下望去，風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過，各色汽車在公路上疾馳，如一條彩帶裝點著這美麗的城市。

站在烽火臺上，向西南方向望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見一塊巨石，斜臥在小山丘上，猶如一只蟾蜍在仰望著月宮，這便是著名的“金蟾望月”，據(jù)說這本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會望見了月中嫦娥的容貌，從此便難以忘懷，日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn)，日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未改變，這一望便是幾千年，一直到今天。

再往前走，便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺等山峰（鳳凰山共有多少座山峰？）了，各山峰遙相呼應(yīng)，展現(xiàn)出各自不同的特色，共同裝點著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險，有的兩峰之間有兩米多寬的距離，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的“獨木橋”。從一個山峰到另一個山峰真是不容易，可也讓人體會到了風(fēng)凰山的奇、秀、險、美（奇在何處——具體景點；秀在何處——那些景點；險在何處——哪個景點；美在何處——哪個景點），讓人樂在其中。山間樹木蒼翠，到處都有高大的參天古木（最有名的古樹有哪幾棵？）。蒼松翠柏挺拔高潔，弱柳扶風(fēng)分外妖嬈，而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠（您看松鼠是時，請不要打擾它們，它們很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中）偶爾會蹦到游人眼前，可轉(zhuǎn)眼又無蹤影?；ú輼淠尽w禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機，為我們的旅游增添了無限情趣。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我們就可以望見前方突兀的山石了，如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下，平滑的巖石折射出刺眼的光芒，這便是險中之險的“老牛背”了。“牛背”上幾乎無路可走，唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩，在幾乎直立的山崖上，兩側(cè)是扶梯，您要是往兩側(cè)看的話，保準(zhǔn)能嚇出一身冷汗——兩側(cè)都是陡峭的山崖。

前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了，它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰，也是公認(rèn)的第二高峰（第一高峰為——攢云峰—因何得名？），箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個大洞（高約四米、寬約五米）。傳說中，唐將薛仁貴（關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢中小將？）在東征時，從距此30里的發(fā)箭嶺（鳳凰山東北的定軍山）上射箭，一箭洞穿而“箭眼”得名，站在箭眼峰上回頭望去，只見峰巒起伏，層巒疊嶂，頗有“一覽眾山小”的意味。

越過神馬峰（鳳凰山的第三高峰），峰上有一馬蹄印，大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏——馬踏窩。在神馬峰的前面便是“天涯海角”了，與前面的奇與險相比，天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。

從天崖海角走下來，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲，而唯一未游覽的景點就是前方的“石壁鶴影”（他有何典故？），遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈活現(xiàn)，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動連能工巧匠都自嘆不如。

鳳凰山，秀麗而險峻，空靈而妖嬈。一峰一洞，一草一木，無不顯示出它的動人之處，不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ蟆Ｓ捎跁r間的關(guān)系，今天的導(dǎo)游到此為止。（請大家想一想鳳凰山有哪些名峰？名洞？名草？名木？）

請大家比較一下，我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣？他們的水平很高，你也可以和他們切磋技藝，或者詢問那些山里人，他們可是鳳凰山通??！歡迎你們有機會在來！

3.怪石：石壁鶴影、金蟾望月、金龜求鳳、蠶娘望夫石、龜猴朝圣、觀音座

4.幽洞：鳳凰洞、鳳淚洞、一品洞天、將軍洞、靈仙洞、蠶娘洞、響水洞

5.清泉：觀音圣源丹泉、八仙醉酒、摘星巖、瀑布飄逸

6.花木：天女木蘭、杜鵑坡、棒捶鳥、刺龍芽

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇七

鳳凰山歷史悠久，景色旖旎、是馳名中外的.旅游勝地之一。鳳凰山是融自然美、人文美于一體，交織成一幅天然絕紗、和諧壯觀的中國山水畫卷。自然景觀特點集“雄”、“險”、“幽”、“奇”、“秀”于一身。凡天下名山大川，各有其特點，而鳳凰山容泰山之雄偉；華山之險峻；廬山之幽靜；黃山之奇特；峨嵋之秀美于一體。鳳凰山屬長白山脈，面積216。875平方公里，最高峰“攢云峰”海拔八百三十六點四米。

相傳，鳳凰山八大美景的聞名，始于晉代，游人登臨覽勝形成名山，修筑廟宇，成為焚燒香火之地，是興盛于明清時代文人墨客大石崖上題詞鐫刻，使鳳凰山融自然美與人工美于一爐，成為世人矚目的十大美景。鳳凰山融泰山之雄偉；華山之險峻；峨眉山之秀美?？芍^引游人觀賞入勝，游人進(jìn)山一游便展現(xiàn)“壑巖丹青千尺畫，海云仙閣一溪詩”的勝境。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇八

丹東鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)位于鳳城市郊，距市中心僅3公里，南與朝鮮妙香山相望，北與本溪水洞呼應(yīng)，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游景區(qū)。丹東鳳凰山自古有“遼東第一山”的美譽。南北朝時期稱“烏骨山”。貞觀年間，唐太宗李世民游覽此山，有鳳凰飛來拜祖，太宗大悅，遂賜名“鳳凰山”，迄今已有1300多年歷史。

丹東鳳凰山現(xiàn)已建成西山景區(qū)、東山景區(qū)，位于古城景區(qū)的丹東鳳凰山山城被國務(wù)院列為國家重點文物保護(hù)單位。丹東鳳凰山最高峰為攢云峰，海拔836米。丹東鳳凰山是以自然景觀為主，歷史文化古跡、邊塞田園風(fēng)光、風(fēng)俗民情為輔的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)，融“泰山之雄偉，華山之險峻，廬山之幽靜，黃山之奇特，峨眉之秀美”為一體，素以“雄偉險峻，泉洞清幽，花木奇異，四季景秀”的自然美著稱于世。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇九

今天我們一起來參觀鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)。

鳳凰山為于丹東市西北60千米處，自古就有“遼東第一名山”之稱。清朝道光咸豐年間，鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為“奉天省四大名山”?，F(xiàn)被稱譽為“國門名山”，“萬里長城第一名山”。

現(xiàn)在我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到沈陽的公路。公路長約280千米，鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米，那么從鳳凰山到沈陽則是220千米。從這到鳳凰山大約需要半個小時，我想利用這段時間給大家介紹一下鳳凰山有關(guān)情況。

鳳凰山之所以稱為鳳凰山， 不是因為其形像鳳凰，是根據(jù)這樣的一段傳說：相傳唐貞觀年間，唐太宗李世民慕名來游，山上鳳凰起舞，飛立于“拜祖石”上，向唐太宗點頭行大 禮，唐太宗很是高興，隨即賜此山為“鳳凰山”。鳳凰山位于長白山余脈，面積120多平方千米，最高峰是攢云峰，海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說，鳳凰山有泰山之雄、華山之險、黃山之奇、娥眉之秀。因為時間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個景點，我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個有代表性的景點，讓我們能窺一斑而見全貌。

現(xiàn)在我們在這里停車，請大家做好登山的準(zhǔn)備。

我們現(xiàn)在所在的位置是鳳凰山的山門。這是一座仿古風(fēng)格的建筑，左邊是鳳，雄鳥，右邊是凰，雌鳥。

我們眼前看到的就是紫陽觀。因為曦陽初上光呈紫色，有‘紫氣東來’之說，道教稱紫陽乃祥瑞之狀，故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來到紫陽觀，正逢“紫氣東來”之良機，看來這會給我們每個人帶來好運和吉祥的。 紫陽觀是鳳凰山主持，亦稱三官殿.始建與明弘治初年，由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。

現(xiàn)在讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福;右邊是地民舜，舜可赦罪;左邊是水官禹，禹能懲惡。虔誠的人們在 三官神像前叩拜，就會解脫罪惡，得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑(傳說)，右側(cè)為“八仙過海”群塑(傳說)，正殿東面是“護(hù)法靈官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是“護(hù)法土地”，墻上繪的這些圖畫分別是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百 草”(傳說)，這些傳說可以把你帶到遙遠(yuǎn)古昔，撩起你綿綿的懷古之情。 觀外這四株古松傳說作為紫陽觀的伙伴已經(jīng)在這里守護(hù)了半個多世紀(jì)，古松與古剎相映成輝，使紫陽觀顯得更加莊重古樸。

三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞，向左是“通玄洞”，鉆過“通玄洞”，過“通天別趣”，出洞之后，在登懸壁，便是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端，原由一個僅能容納一人的靠椅式的凹處，這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢?因為它的洞府里住神佛較多，派別也雜，她不便在那里習(xí)演功 法，因而就把早晚坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個坑。 觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù)，講經(jīng)傳道，風(fēng)吹日曬，信徒們心里很是不安，為了感恩頌德，表示尊師的誠心，到家在這右邊的巖石上，建了一座廟殿，就是 現(xiàn)在的觀音閣。從這時起，善男信女們像穿梭般的來往不絕，朝拜進(jìn)香。 觀音閣始建于明神宗年間，分上下兩層，上奉“觀音”，下站“韋馱”?！坝^音”是佛教的菩薩名，佛教的《法華經(jīng)·普門品》中說，遇難眾生只要誦其名號，即 “觀世音”三字，菩薩即時觀其聲音，前往拯救解脫，“觀世音”是根據(jù)這個說法意譯過來的。后來唐太宗李世民諱“世”字，只得略去“世”，改稱“觀音”。據(jù) 說觀音原為男性，女像。觀音始于南北朝，還有千手千眼菩薩和送子送財傳說等等。至于觀音手中所掌的那只“凈水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思，是 一個象征性的“道具”。后來便成為主宰人間晴雨的法寶，成了有求必應(yīng)，能治百病的萬金油。韋馱是佛教天神，姓韋名混，為南方長天王的八大神將之一，居四天 王三十二神將之首。

現(xiàn)在我們來到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜：“來到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險登箭眼峰，飽覽景無窮”。就是說到鳳凰山游覽總得要親身體驗妙趣橫生的鳳 凰洞，登上聞名遐邇的“箭眼峰”。 看來登“箭眼峰”是難度太大了。俗話說“山不在高，有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙。可說鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番，現(xiàn)在我們進(jìn)鳳凰洞弄個明白，我想也 就沒有什么遺憾了。 傳說鳳凰洞是鳳凰棲息的地方，內(nèi)藏鳳凰蛋。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山，鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長約200余米，入洞之后，天光亮，越走越暗，須持蠟燭 而行。

好，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好照明工具，讓我們身臨其境，體驗一下鳳凰洞究竟如何?

各位，鳳凰洞果然不錯吧~!

好，我想大家現(xiàn)在也都有些疲累了，我們在這里休息一下吧。哪位有什么問題，讓我 們互相切磋切磋，我也好跟大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。好，謝謝各位。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇十

遵義鳳凰山位于遵義市區(qū)中部的森林公園，園內(nèi)林木蒼翠，鳥語花香，山回路轉(zhuǎn)，泉水清洌；牌坊上“鳳凰山公園”五字為劉海粟手書。

鳳凰山在市區(qū)中部，巍峨矗立著一座蒼翠的高山，它就是被譽為“綠色明珠”的鳳凰山。由小龍山（又稱紅軍山，山上有革命烈士紀(jì)念碑）、螺螄山、獅子山等20多個大小山頭組合成，面積約3。5平方公里。山巒起伏，湘江繞山麓穿城而過。登上海拔1057.9米的主峰，全城盡收眼底。

鳳凰山林木蔥蘢，蔽日遮天，草木暢茂，鳥獸繁殖，為天然公園。區(qū)域內(nèi)地下水資源豐富，井泉如珍珠鑲嵌于林海之中，著名的有高山龍泉、雙眼鳳井、金銀井、紅沙井、白沙井、青沙水、洗經(jīng)池和金剛塘，人稱“鳳山八泉”。鳳凰公園修建在鳳凰山西南坡，依山靠水，與紅軍烈士陵園相鄰，和遵義公園隔江相望，面積800余畝。

公園大門牌樓，彩繪龍鳳栩栩如生；著名藝術(shù)大師劉海粟題寫的“鳳凰山公園”五個描金大字十分醒目；一對大石獅守衛(wèi)大門。牌樓兩側(cè)配建古樸典雅的水榭、曲橋、壁廊等園林建筑，小巧玲瓏，相映成趣，似在歡迎五湖四海的中外游客。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇十一

鳳凰山風(fēng)景區(qū)由山下寶塔勝景區(qū)、山中古廟勝景區(qū)和山頂晚霞勝景區(qū)三部分組成。

文昌塔，聳立在嶺下村西面路口，塔基六角，塔身用青磚砌造，塔高六層。始建于清嘉慶年間，原是四層，到同治年間，加為六層，是寶安縣現(xiàn)存最高古塔。每層塔門均有石匾或?qū)β?lián)，塔為疊澀出檐，無平座，塔基和第一層下半段，用青麻石砌筑，檐用五層菱角牙子，七層平磚疊澀砌出。第一層正面用方形門，第二、三層正門用券門，四、五層正面用窗，六層正面用圓窗。每層之第二、六面用長條形小窗透光。六注攢尖頂。塔剎已被雷擊毀。塔內(nèi)每層原有樓板、木梯，引攀至頂。塔高約二十公尺。

塔門的聯(lián)匾分別是：第一層為：“鳳閣朝陽”、第二層為“開文運”，左右聯(lián)為：“近丹山從鳳翥，天開黃道任龍翔”，三層為“經(jīng)緯樓”，左右聯(lián)：“風(fēng)云蟠五嶺，金壁聯(lián)三臺”;四層為“獨占”;五層為“直上”;六層為“綺漢”，均為楷書陽文。字體極為剛勁有力。

塔邊一股溪流，繞塔住下逕流，匯入珠江。溪邊綠榕搖映，風(fēng)景十分幽雅?，F(xiàn)為政府宣布為保護(hù)古文物之塔。諒不久將修建成更秀麗更壯觀之旅游點。

鳳巖古廟

宋末元初(大德年間)，文天祥從孫文應(yīng)麟，避亂來邑，時值歲荒，建望煙樓于大茅山顛，眺無炊煙之村，赍帛送糧以賑之。有一天，文應(yīng)麟閑游鳳巖，見其山川秀麗，勝景非常，夜夢觀音囑其建廟于此，名曰：“鳳巖古廟”，供奉觀音蓮座。迄今歷有六百余年。經(jīng)明、宏治戊辰、清、乾隆辛亥、嘉慶丙子、同治甲戌、民國戊辰等年間，由新安邑侯與民眾紳耆倡修多次。

自建廟以來,遐邇?nèi)耸?，到此拈香參佛，游山攬勝者，往來如云如織，更多騷人墨士，接踵而至，吟山詠景，爭留詩章。還有名師宿儒，在此講學(xué)授徒，長留教澤。囊者、邑中知名人士，多由此發(fā)跡騰飛。故稱鳳凰巖為“物華天寶，人杰地靈”之勝地。

山有一石洞，稱“仙洞”相傳昔曾有鳳凰棲宿其內(nèi)，故名“鳳凰巖”。

鳳凰古廟，后背云頂鰲峰，面朝珠江龍穴。佳氣郁盤，芳林馥郁，龍蟠虎踞，氣象萬千，是乾坤特開窩穴。左有“煙樓晚望”，“雞心修竹”，“石乳清湖”。右有“鶯石點頭”，“凈瓶灑露”，“麻籃仙印”。前有“松徑風(fēng)琴”，后有“云頂參天”，古稱鳳巖八大奇景。還有“青牛躍澗留仙跡”，“鳳毛神化慶云龍”，“合掌枕流”、“龍蟠壑咽”、“伶仃奇石”、“觀音石”、“獅吼石”、“鳳舞石”、“蓮花石”、“豬兒石”、“試劍石”等勝景，天造地設(shè)，羅列四周。猶其“萬蝠洞”一連三進(jìn)，面積寬廣，可容千人，蝙蝠吱吱，倒掛串串，金光點點，溪流淙淙，冬溫夏涼，更是怡人入勝，可稱人間清暑殿?！傲尕昶媸保铝愦Ａ?，看來雙手可以推翻，但千百年來，遭受不少狂風(fēng)暴雨，依然屹立無恙，猶象民族英雄在此詠吟“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”之悲壯詩章?！绊斏霄椃濉?，云霧出岫，阿娜多姿，云雨飄忽，宛如神女披紗，約隱約現(xiàn)，難認(rèn)真容?！褒堁ǔ肌?，遙映似錦，海市蜃樓，變幻無常，別開眼界，情趣盎然。

解放后，遍山綠化，廣種松杉、荔枝、三華李等各種珍果，正是春風(fēng)化雨巖增彩，林茂常青耀目。珍果結(jié)如球簇，氣味香甜芬芳。山明水秀，四季如春。正是鳳巖不墨千秋畫，山水無弦萬古琴，美景不厭千回轉(zhuǎn)，賞后深思君自知。

鳳巖古廟，解放后已湮沒三十多年，只剩斷垣殘壁，一塊瓦礫荒丘。八十年代伊始，黨和政府、政策更為正確英明，各地旅游事業(yè)，方興未艾，鳳凰巖名山，正是寶安縣西線，廣深公路道上，不可多得之旅游勝地。

一九八三年，由嶺下村文族后人，再倡重修，展望將來，再度成為寶安縣光輝奪目，著名鳳凰巖風(fēng)景游覽區(qū)，以利廣大游人，而保古代文物。

自倡修以來，幸蒙各地廣大人民群眾，各階層熱心人士，以及港澳同胞、海外華僑，各善良仁翁，人心踴躍，贊助歡欣，鼎力支持，現(xiàn)已初步修復(fù)古廟和上山石級路，又增建盤山車路，可直達(dá)古廟。并設(shè)有停車場、單車保管站、小賣部、增建涼亭等工程，各具端倪，尚可供游人游憩之便。

山頂晚霞勝景區(qū)

山頂勝地景區(qū)主要景點為“云頂參天”，又稱飛云頂。明朝新安進(jìn)士鄭文炳曾留下“扶節(jié)直上飛云頂，舉手不覺摩蒼冥”的佳句。“云頂參天”為古鳳凰巖八景之一。由云頂參天處可分為南北二路參觀。南路有豬兜石、萬蝠洞、石乳清湖、煙樓遠(yuǎn)望等景點。北路有試劍石、伶仃奇石、較剪石等景點。