無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
悲慘世界讀書心得篇一
悲慘世界是法國作家雨果的代表作之一,也是世界文學(xué)的經(jīng)典之作。對于一個高中生來說,讀完這本厚厚的巨著需要付出不少的努力和耐心。然而,當(dāng)我真正讀完這本書時,我收獲更多的是對人性的思考和對社會的反思。悲慘世界給予我深刻的體會和啟示,讓我對生活和人性有了新的認(rèn)識。
第一段:對于命運的掌控
雨果通過書中的一系列人物塑造,將人們的命運看成是某種程度上可以被掌控的。這一點在書中的主人公讓-瓦爾真和科赫這對夫婦身上表現(xiàn)得特別明顯。他們一再試圖改變命運,努力讓自己的生活變得更好。雖然一路上遭遇了許多的挫折和磨難,但他們?nèi)匀粓猿植恍傅刈非笾约旱哪繕?biāo)。這讓我明白,命運并非是完全掌控不可的,我們可以通過自己的努力和奮斗來改變它。
第二段:社會的不公與人性的光輝
悲慘世界描述了法國19世紀(jì)的社會階層分化和貧富懸殊。從貧苦的貧民喇叭出身的孤兒瓦里昂,在經(jīng)歷了一系列的變故后,成為富有、仁慈的貴族馬代臘爾。這種由貧富交替的命運改變,賦予了人性的光輝,也引發(fā)了我對社會的思考。人性中的善與惡,在不同的環(huán)境下會有不同的表現(xiàn)。悲慘世界中壞人壞事并不完全代表壞的一面,而美麗的東西也并不完全是美的一面。這讓我深刻認(rèn)識到,人性是多面的,無論是壞還是好,都有可能存在于每個人的內(nèi)心深處。
第三段:愛與奉獻的力量
悲慘世界中的愛情線索滲透在整個故事中。與孤兒瓦里昂結(jié)下深厚友情的小女孩科赫在病重時用自己的生命作出了對瓦里昂的最后奉獻。這種真摯無私的愛和奉獻精神讓我感動不已。悲慘世界告訴我們,愛是世界上最偉大的力量之一。無論是親情、友情還是愛情,它們能夠激發(fā)人們最美好的情感和行為。對于一個高中生來說,這種愛和奉獻的力量更讓我明白,人的生命需要更大的意義,需要去關(guān)注別人的需求,幫助他人,使自己能夠找到真正的幸福。
第四段:對社會問題的觸動
悲慘世界正是因為其深入描寫了社會的不公與貧富差距,引發(fā)了讀者對社會問題的深刻思考。無論是貧民窟中悲慘的生活環(huán)境,還是法國革命的動亂,雨果通過細(xì)致入微的描寫,讓我看到了一個個具體的社會問題。這使我意識到,社會問題并不只是與我無關(guān),我作為一個年輕人,應(yīng)該積極關(guān)心社會發(fā)展,并爭取為社會的公平正義做出我的貢獻。
第五段:悲慘世界給予我的人生啟示
悲慘世界讓我對人生有了新的認(rèn)識和感悟。人生中會有時刻感到困境,但只要我們堅持,努力付出,我們就能夠改變自己的命運,獲得自己追求的幸福。同時,愛與奉獻的力量是人類最偉大的力量之一,它能夠幫助我們克服困難,改變他人的命運。社會問題不僅僅是我們關(guān)心的事情,也需要我們?nèi)バ袆?,為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。悲慘世界教會我要用自己的方式改變世界,創(chuàng)造一個更美好的未來。
總結(jié):悲慘世界給予我的不僅僅是一本優(yōu)秀的小說,更是一個關(guān)于人性、命運和社會的啟示。通過讀悲慘世界,我對人生有了更深刻的理解,也對我自己和我的生活有了新的認(rèn)識。無論是對命運的掌控,對社會問題的觸動,還是對愛與奉獻的力量的領(lǐng)悟,悲慘世界讓我明白,只要我們努力付出,并堅持自己的理想,就能夠創(chuàng)造屬于自己的幸福和美好的未來。
悲慘世界讀書心得篇二
這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國底層人民悲慘的生活畫卷,催人淚下,發(fā)人深省。
主人公冉阿讓是一個勤勞而窮苦的老實人,因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包,居然被判5年刑;獄中因擔(dān)心寡姐一家生活無著而多次越獄,被加刑至19年。長期的牢獄迫害使他產(chǎn)生了報復(fù)社會的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器,還強占了一個小孩子的錢。而主教不僅沒告發(fā)他,反而又送他一對銀燭臺,還勸他以德報怨,廣濟厚施。
在主教的教誨下,冉阿讓被殘害多年的善心萌發(fā),脫胎換骨。流浪到一個城市后,由于他對一項技術(shù)的革新,發(fā)了大財,建了工廠。發(fā)財后,一心一意周濟窮人,受到廣泛好評,被提拔為市長。一個可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀,因為失去工作,養(yǎng)不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿讓無私的救助。然而好景不長,他偷盜主教銀器和強占小孩子錢的事終于案發(fā),又一次被捕入獄。當(dāng)然結(jié)果就是,被他周濟的窮人又開始過起了悲慘的日子。
本書的作者雨果認(rèn)為,這是可惡的法律造成的。
他在本書的序言里說:“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫還存在一天……”雨果認(rèn)為,造成社會悲慘的原因是法律和習(xí)俗的壓迫,即使是正義的法律和正義的執(zhí)法者,也是造成社會悲慘的原因。雨果在書中試圖告訴我們:如果不因一點盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長,這個社會就是另一個樣子——正義的法律在維護少數(shù)人利益的同時,卻制造了更大的悲慘。這樣的認(rèn)識我們不能不說有一定的道理,但是我們也不能不說,這是作者在認(rèn)識上的局限。
雨果是一個追求自由,贊美革命的人,他還認(rèn)為,沒有自由平等也是造成社會悲慘的原因。他有點浪漫主義的幻想,他樂觀地認(rèn)為,如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。我們還得說,這也是作者的局限。
實際上,造成社會悲慘的不是法律,不是壞習(xí)俗,不是沒有自由平等,而是經(jīng)濟制度,根源是經(jīng)濟制度,與政治關(guān)系不大。悲慘不悲慘是經(jīng)濟上的事,經(jīng)濟上的事就應(yīng)該從經(jīng)濟制度上找原因,不要從政治上找原因。張三有病,不要治到李四身上。經(jīng)濟制度分為私有制和公有制兩種,私有制是私有制社會的根本制度,公有制是公有制社會的根本制度。
私有制恰恰是造成私有制社會悲慘的根本原因,只要這個制度存在的地方,社會就是個悲慘的社會,世界就是個悲慘的世界,無論發(fā)生不發(fā)生民主革命;只要這個根本原因不除,世界就會永遠(yuǎn)悲慘下去,不管人民是不是自由平等。前的專制社會,私有制是存在的,所以20前是個悲慘的世界,并不是只有100多年前的法國是悲慘的世界;100多年前的丹麥,私有制是存在的,所以有“賣火柴的小女孩”,并不是只有100多年前法國的珂賽特是個可憐的小女孩;今天……一千年后,如果私有制仍然存在,這個世界仍然是悲慘的,一模一樣的事情仍然會發(fā)生,與有沒有民主,有沒有自由平等無關(guān)。
雨果在本書的序言里還說:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱?!边@句話正確嗎?當(dāng)然正確。
如果年青的冉阿讓不因貧窮就不會去偷面包。然而,雨果并沒對這句話深究下去。是什么原因造成的貧窮、饑餓和黑暗?怎樣消滅貧窮、饑餓和黑暗?他沒深究?;蛘咚罹肯氯チ?,但是得出了一個錯誤的答案——他認(rèn)為自由平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。
他不知道,造成貧窮、饑餓和黑暗的是私有制,不消滅私有制,貧窮、饑餓和黑暗就會永遠(yuǎn)存在下去,悲慘的故事就會一而再、再而三地重演。
私有制里,固然也可以提出自由平等的口號,自由平等固然也可以被做得有模有樣,但是沒有公有制為基礎(chǔ)的自由平等是無本之木,是空中樓閣,是虛空的。
私有制里,在民主革命之后,專制等級雖然被廢除了,雖然沒有法律規(guī)定的等級和各種限制了,但是自由平等是受金錢限制的,有一分錢就有一分錢的自由平等,有兩分錢就有兩分錢的自由平等。五星級酒店,窮人可以進嗎?雖然法律允許,但是窮人仍然不能進。盡管在等級制度下,法律是不允許下等人進的,這個制度很可惡,可是民主革命后廢除了等級制度,窮人仍然不能進,這樣的自由平等難道不是虛空的,口號式的?私有制里的民主革命,固然能廢除不合理的法律,但是廢除不了富人的金錢。
不要說所有的資本家并不是都有善心的,即使都有善心,也是做不到的。幾千年以來的私有制,在財富的分配上,一直有一個不為人知的潛規(guī)則,這個潛規(guī)則就是:不允許勞動者富裕。為什么?因為有識之士認(rèn)為,如果勞動者報酬高了,一年的工錢兩年都花不完,一輩子掙的夠兩輩子花的,那么勞動者就會失去勞動的動力,他們可能要去旅游,要修養(yǎng)等等,這樣就沒有人創(chuàng)造財富了,資本家也招不到工人了,這是很可怕的。
所以只能給勞動者極低的報酬,讓他們僅夠養(yǎng)家糊口的,花完還得掙,只能不斷地勞動。大家都知道放魚鷹的,放魚鷹的人,是不給魚鷹飽食吃的,魚鷹吃飽就不捉魚了。而魚鷹也是這么認(rèn)為的嗎?當(dāng)然,放魚鷹的人絕對不可能站在魚鷹的立場上考慮問題。所以,一些人干脆就明目張膽地高喊:“貧富分化利于社會發(fā)展”“橄欖型的社會結(jié)構(gòu)是最美好的”。
因此,私有制社會是不允許大家都富裕的,是不允許人民在經(jīng)濟地位上平等的,或者說,一部分人的貧窮和悲慘,是有識之士或私有制這個社會,早就規(guī)劃好了的,是必須存在的。開頭本文就說過,冉阿讓是一個勤勞而窮苦的人,為什么說他勤勞而窮苦?30多年來我們一直受到的教育都是勤勞致富,按理來說勤勞是不能和窮苦掛上鉤的,應(yīng)該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤??墒?,我們看到的事實是,廣大勤勞的工人和農(nóng)民都是窮苦的,為什么?就是魚鷹原理。這樣,我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒有它制造的多。
今天來看,這部名著雖然有一些局限,但是進步意義還是很大的。它用現(xiàn)實主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活,并積極探索解決辦法。僅僅它的現(xiàn)實主義,僅僅它對底層人民悲慘生活的描寫這一點,就足夠許多作者學(xué)習(xí)的了。我們都讀過很多小說,也看過許多戲劇、電影,但是以底層人民為主題的,反映底層人民悲慘生活的,我們很少見過,我知道我,只在30多年前看過幾本。四大名著是不是?不是。尤其是現(xiàn)在,言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的,汗牛充棟,可是就沒有這方面的。作者都沒有社會責(zé)任感,都只想賺錢發(fā)財了,總是迎合低級趣味。底層人民占大多數(shù),為什么就沒有寫他們的現(xiàn)實的書?請作者們多些現(xiàn)實,少些浪漫,有點社會責(zé)任感。
悲慘世界讀書心得篇三
《悲慘世界》的作者維克多·雨果是十九世紀(jì)法國的一位重要作家,他一生勤奮創(chuàng)作,留下了二十二部詩集,十二部戲劇,二十部小說和散文,若干文論等珍貴作品。他的作品在法國和全世界都具有很大影響。
長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中,雨果刻劃了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的起義這一階段的歷史面貌,繪制了一幅規(guī)模龐大的社會和生活的圖畫。書中描述了在逃犯冉·阿讓和流落街頭的婦女芳汀,還有她的女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動注定要陷入受、受歧視、受境地的必然命運,憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉·阿讓。
年輕勤勞的冉·阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下,打碎了商店的一塊玻璃,拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后,為了報復(fù),在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠,酣然睡在一個苦役犯旁邊的卓絕胸懷,深深地震撼了冉·阿讓,使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉·阿讓被抓住時,神父并沒有指證他,反而又把兩支銀燭臺給了冉·阿讓,并對他說:“不要忘記,永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過我,您拿了這些銀子是為了做一個誠實的人用的。”正是這句話和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。他決定遵守自己的諾言,做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。
后來他改名換姓,在一個城市里搞了一項工業(yè)的工藝改革,發(fā)了財,做了市長,在那里濟窮救苦,大做好事。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時,決定幫助她,接回她的女兒珂賽特。但芳汀未看到她的女兒就死去了。而冉·阿讓也為了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言,在苦役中,他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工,然后機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走,并隱居在了修道院。八年了,冉·阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
冉·阿讓為了讓珂賽特得到幸福,設(shè)法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻,并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到馬呂斯的鄙視,拒絕他再和珂賽特見面。當(dāng)馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人,即是受人尊敬的馬德蘭先生,他這才悔恨交加,立即帶著珂賽特去看望老人。但是冉·阿讓由于情感上受到打擊,這時已處于彌留之際。老人向他們作了臨終的囑咐,便慘然離開了人生。
在書中,我被冉·阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病,多少次重新站起來。這良心光芒四射,在安靜地向他說:“現(xiàn)在平安無事了!”唉!這是多么凄慘的平安!
雨果的這本書從人道主義思想出發(fā),同情勞動的命運。讀過這本書,我被書中那種仁慈博愛道德正義的力量所感動。
悲慘世界讀書心得篇四
《悲慘世界》是法國著名作家雨果的代表作之一,一聽《悲慘世界》這個題目,就知道這個世界是非常凄涼的,不過,這個世界也有溫暖的時候。
《悲慘世界》的主人公冉阿讓在官員坐在家故事一開始時,喝玩樂也能在一天中,光有錢有什么用啊,沒住處有錢得到100多法郎,社會真是太腐敗了。冉阿讓四處奔波,他只有少得可憐的錢,卻沒住處還不是要被人家認(rèn)為你很窮的啊,再說就算他找到住所,主人也不一定會招待他,因為每個人都會擔(dān)心他會偷自己家的東西,沒人敢收留他。但就在這時,麥里哀主教像神一樣出現(xiàn)在他面前,他不僅用豐厚的食物來迎接冉阿讓,還讓他住了一晚上,世上確實還是有好人的啊。不過,在晚上,冉阿讓又動起了偷東西的腦筋,麥里哀主教對他那么好,他卻身在福中不知福,差點還殺害了麥里哀主教,賊還是賊啊,他還偷了麥里哀主教的一些很值錢就遭到了很不好的命運,所以讓人感到這個世界確實很悲慘。主人公冉阿讓因為偷了一塊面包,被法官判了五年刑,由于他四次想逃,但都被抓住了,所以又加刑到十九年,以前的社會真是太不公平了,上級官員偷幾塊大面包都沒事,而普通老百姓,偷一塊小小的面包用來填飽肚子都要被判那么長時間的刑??嘁鄯溉桨⒆尦霆z后,一共才得到100多法郎的報酬,他可一共做了十九年苦役的啊,一共才得到100多法郎,而上級里吃的東西,不過這還是由于嫉妒心而造成的,但麥里哀主教卻說送給冉阿讓了,想想如果是我們的話,我們會把這么貴重的東西送給一個做了十九年苦役犯的人嗎?肯定不會。冉阿讓也因為受到了好心人的幫助,自己也從壞的道路中找到了一條通往光明未來的路,做起令人尊敬的市長來。
有一次,冉阿讓在他辦的工廠中出現(xiàn)了一位名叫芳玎的人,她的生活非常痛苦,非常悲慘,很窮,但她卻想盡辦法讓她的女兒好過點,賣掉了自己的牙齒、頭發(fā)和她自己,母愛真是太偉大了,為了自己的女兒過得好點,連自己都不要了。冉阿讓聽說了之后,趕著馬車去德納第夫婦那兒,用重金接回了珂賽特,用自己最后的積蓄,最后的力量,讓珂賽特過上了好生活,自己卻去世了,冉阿讓現(xiàn)在確實有一顆助人為樂心啊!
讀完了這本書后,我知道了原來壞人并非一直都是壞人,只要我們付出一點愛,再窮再在社會底層的人,也都會被我們的愛所感染,讓世界越來越美好的。
悲慘世界讀書心得篇五
一直對自己的閱讀速度很自信,結(jié)果在這本書上前所未有的花費了一個半月。
因為老師的介紹,我開始認(rèn)識雨果,因為他的《九三年》,我告訴自己一定要看他的《悲慘世界》。于是在過去的一個半月,每一天我都將一本《悲慘世界》放在包里,在課堂上,在廣播臺,在公交車,我一頁一頁的翻了1760頁,感受著這個人世間最像上帝的人的胸懷。
經(jīng)典名著,在一般人看來,大多枯燥乏味。對我亦是如此。我一直偏愛現(xiàn)當(dāng)代的言情武俠小說,對大部頭頂禮膜拜,看著封面上的作品名和作者名就肅然起敬,沾染一下才氣似的稀罕地摸兩下,但僅此而已了。我試過翻開其中的一些,然后發(fā)現(xiàn),里面是一整個未知的世界。那些作品涉及的背景知識就像是在那個世界探索的通關(guān)武器,我的無知和不耐讓我無法真正領(lǐng)會其中的引人入勝。而現(xiàn)在,我開始學(xué)會沉淀,也漸漸發(fā)現(xiàn),經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典,是因為它的偉大不只局限于那一個時代和那一個時代的那一群讀者,現(xiàn)在它的光芒依舊閃耀,持續(xù)地給我們指引,讓我們觸動,進而得到啟發(fā)。
20__年4月20日早晨7點的三水,在小小的宿舍外仿佛在上演3d版的《泰坦尼克號》,狂風(fēng)大作,雨點迅猛,雷聲隆隆,閃電霹靂,透過陽臺上布滿水霧和一道道淚也似的水痕,我們看見陽臺上的衣服在這樣恐怖的大背景下無力地掙扎,我想如果它們能出聲,喊的一定是“救命”。那牢固的兩道門和三扇窗把我們好好地保護起來,我們呆在溫暖安全的屋內(nèi),冷眼旁觀外面的風(fēng)云變色,變化無常。
對于《悲慘世界》這本書,在未讀之前,我原以為自己是這樣一種狀態(tài)。但當(dāng)我真正開始閱讀并沉迷其中時,才發(fā)現(xiàn),我無法冷眼旁觀,無法置身事外。當(dāng)我翻開書頁的那一刻起,我已經(jīng)身處其中,無法自拔,我不由自主地思考那個世界,那個世界的人們,現(xiàn)在這個世界和其中的人們以及我自己,而且發(fā)現(xiàn)感慨良多。第一次,發(fā)現(xiàn)名著還可以這樣吸引我。
我沉醉于雨果對故事情節(jié)的安排和結(jié)構(gòu)把把握的天才,他編織了一張巨大的網(wǎng),將人物、情節(jié)巧妙地穿插組合在一起,跌宕起伏,引人入勝卻不失自然,水到渠成,讓人感覺既在意料之外,又在情理之中。他對一個新人物的描寫從不讓人感覺突兀,一路讀下來,發(fā)現(xiàn)逐漸茅塞頓開。合上書時,哪一個個性格各異的人物和看似紛繁復(fù)雜的情節(jié)已經(jīng)服服帖帖的在我腦海里存在了。它像是打開了一扇大門,讓我瞥見了十九世紀(jì)的法國,并對它產(chǎn)生了興趣。
我驚奇的發(fā)現(xiàn),在十九世紀(jì)的法國,人們對身份的觀念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿讓永遠(yuǎn)是一個苦役犯,人們并沒有給他改過自新的機會,人們把偏見深深地烙印在他的身上,即使他成了馬德蘭市長,建造工廠、醫(yī)院,為窮人謀福利,那樣德高望重的人做了那么有益于社會和人們的事,卻在主動承認(rèn)自己的身份后遭眾人唾棄。在知道了他的真實身份后,沒有人念及他的功勞,污言臟語像漫天大雨一樣鋪天蓋地,那些受過他恩惠的人都背棄了他,除了那個門房老太太和堅定的修女還牽掛著他,相信他,為他掩飾,為他說謊。呵!多么扭曲的世界啊!
悲慘世界讀書心得篇六
《悲慘世界》這本書給了我很多啟示,書中每一個片段都會讓我對這個世界,這個人生有不一樣的領(lǐng)悟與看法。
其中最讓我感到欣慰的就屬這一段了——男主人公冉阿讓走出圍困他十九年的監(jiān)獄后,他過得并不快樂。大家都懷疑他,厭惡他,酒館不讓進,旅店老板強行將他趕出來。長途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時原諒了他,還贈予一臺銀燭臺并對他說:”你再也不是壞人了,請用這些碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人。“主教的善良深深的感染了冉阿讓,讓他感受到了溫暖和愛的感覺。從此,冉阿讓開始了新的生活,他開始樂于助人,見義勇為受到了人們的愛戴,變成了受人尊敬的市長。
受人唾棄的牢犯有朝一日竟然能夠成為受人愛戴并尊敬的市長,這樣的差別未免也太大了,可事實就是這樣,那是因為在這個世界上沒有好壞之分,只是在不同的環(huán)境和接觸的人之下便能改造成一個什么樣的人罷了。假如你在一個所有人都嫌棄討厭你的地方呆久了,那么你就會變得冷漠無情,心里會充滿著恨。但是如果你生活在一個溫暖和有愛的家庭里,那么你就會變得幸福善良,對人生充滿著希望。所以遇到那些執(zhí)迷不悟,歹毒狠惡的人并不要去排斥和厭惡他們,因為沒有什么人天生生下來就是惡人,所以我們應(yīng)該像主教那樣用自己的真誠去感化那些所謂的惡人,讓他們能夠醒悟過來,不要再那么執(zhí)迷不悟了。如果這個世界每個人都能像主教一樣寬宏大量,那么這個世界將不再悲慘,會變得有愛,有溫暖。所以,讓我們真誠對待每一個人,共同創(chuàng)造在一個名字叫幸福世界的世界吧!
悲慘世界讀書心得篇七
每當(dāng)吃飯之時,媽媽總是從冰箱中拿出前天的冷凍菜,默默得嚼,而那些美味可口,有營養(yǎng)的食物總會擺在我面前,當(dāng)我不吃時,總會有那么一雙母愛之筷,夾著菜,將它送入我的碗中,有母親的地方,就有母愛,雖然,也許只是那么小小的一點。
夏天,當(dāng)我入睡時,總會有那么一雙手,怕我在空調(diào)房里著涼,而每夜每夜的將我的被子輕輕蓋在我身上。冬天,總有那么一雙手與一雙眼睛晚上不辭辛勞地來我房間查看被子有不有被我踢開,如果被子被我踢開了,那雙溫暖的大手便會將被子重新蓋到我身上。
母愛有時只是那么細(xì)小的一瞬間,有時,卻是偉大的犧牲。
汶川大地震時,房屋倒塌,一位母親帶著孩子沖出樓房,當(dāng)樓房要倒下來的那一刻,這位母親蜷起身子,將孩子緊緊護在身下……救援隊發(fā)現(xiàn)這位母親時,她已經(jīng)死了,是被塌下來的房子壓死的,她雙膝跪地,整個上身向前匍匐著,雙手撐地。救援隊用磚敲敲石頭,對她身下喊了幾聲,沒人應(yīng)答,他們正準(zhǔn)備離去時,隊長又將他們招呼過來,只見那位母親身下有一個三四個月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來,只見裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機,醫(yī)生下意識打開來,只見手機上有一條寫好的信:孩子,如果你能幸存,你要記住,媽媽是愛你的!
為了自己的孩子,寧愿犧牲自己,這便是母愛,母愛不求回報,母愛默默獻出!
母愛!多么震撼人心!母愛,又是多么得無微不至,又是多么偉大!
《悲慘世界》中的芳汀,她擁有偉大的母愛,自己過得那么苦,為了女兒,她寧愿放棄一切,就為了讓女兒過得快活些,幸福些。偉大的母親啊!使人心頭一震的母愛啊!多么偉大!
可當(dāng)我們沉浸在母愛的幸福之中,當(dāng)我躲在母愛的庇護之下,我們是否想過它的意義?也許,許多孩子都會說:“這是應(yīng)該的!”但是,你看看芳汀這位母親吧!再看看自己的母親吧!不要再認(rèn)為母愛是自然、是應(yīng)該的,大聲贊美那永遠(yuǎn)愛你的母親與那母愛吧!仔細(xì)去體會生活中母愛的點點滴滴,細(xì)細(xì)捉摸母愛的真理,你會發(fā)現(xiàn),這平凡的母愛,竟是如此震撼人心,竟是如此偉大!它會給予你許多啟發(fā)!
《悲慘世界》——愛的交響曲,母愛使人震撼,母愛使人驚嘆,母愛使人贊美。母愛是平凡的,又是偉大的,母愛能創(chuàng)造奇跡!
悲慘世界讀書心得篇八
《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果歷時三十余年而完成的,是他的代表作,也是世界聞名的巨著。
《悲慘世界》以主人公冉阿讓的故事而展開了一幅跨越半個世紀(jì)的歷史畫卷。
冉阿讓幫著姐姐撫養(yǎng)七個孩子,生活非常艱苦。一年冬天家里饑寒交迫,冉阿讓被逼無奈,偷了一塊面包,卻被發(fā)現(xiàn),判了刑進了獄里。冉阿讓試著逃獄卻從沒成功,逃獄還讓原本只要服五年苦役的冉阿讓在監(jiān)獄里的生活變到了十九年。十九年,只因為偷了一塊面包。
人的一生能有幾個十九年呢?然而,僅僅因為饑餓,因為為姐姐家?guī)讉€命苦的孩子而偷了一塊面包,冉阿讓把自己十九年的生命交給了苦役犯生涯。十九年,冉阿讓的眼睛逐漸干涸,心靈也干涸了。
出獄后,冉阿讓因為有著一張黃色身份證而被排擠,借宿時店主連馬棚都不肯讓他住,無奈,他跑到監(jiān)獄去請求收容卻被狠狠的趕了出來。冉阿讓無處可以棲身,這時有一位好心的老婦人指著卞福汝主教的家門說:“那扇門你還沒有敲過吧?去敲那扇門?!本瓦@樣,冉阿讓見到了卞福汝主教。
卞福汝主教在冉阿讓最困難、最痛苦的時候向他伸出了援助之手,他一點一點的感化了冉阿讓,使冉阿讓棄惡從善,重新開始新的生活,忘掉以前那個冉阿讓,改名換姓變成馬德蘭。冉阿讓以馬德蘭的身份來到海濱蒙特伊城。因為馬德蘭對海濱蒙特伊城的貢獻非常突出,于是國王就命他為市長,他推辭不掉,只得接受。
愛是偉大的,冉阿讓擁有了愛,他實現(xiàn)了對自己的救贖,而且脫變成了一個崇高而偉大的人。我們又何嘗不是呢?只要擁有了愛就擁有了一切,人世間、愛、最偉大!
悲慘世界讀書心得篇九
一部小說讀了半年,但讀到最后依然戀戀不舍?!侗瘧K世界》如同一個黑洞,從最最不起眼的一個點切入,進入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個點背后蘊藏的是包羅萬象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。
小說之中既有狠毒骯臟的惡賊,也有道德完美的圣人;既有純粹無暇的愛情,也有充滿悲壯的戰(zhàn)爭;既有天馬行空的想象,也有嚴(yán)肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運,也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒,并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣,生存或死亡,這些在本書中都有所涉及但絕不是真正的主題?!侗瘧K世界》名為悲慘,實則是在悲慘的境遇中尋求希望,最終獲得光明的過程。無論是社會或人心都是如此。
有人說偉大的著作應(yīng)該平凡而真實,但《悲慘世界》恰恰相反,書中充滿了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷,人物也非真實社會中可見之人,而是把每一種推向極致的情感賦予一個肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛情:吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身:主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴(yán):安灼拉則為自由進步而戰(zhàn)。除了對精神世界的極度挖掘,小說中也同樣有著對社會現(xiàn)實的深刻批判。芳汀,愛潘妮,馬白夫,小伽弗洛什和他的弟弟們,都是被黑暗的時代所付與悲慘命運的可憐人。
嚴(yán)苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡,作者毫不留情的將自己國家的種.種暗傷揭露在陽光之下。不過即使如此,小說中仍無處不體現(xiàn)作者對這個偉大而不完美的民族的敬愛之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役,到陰暗涓細(xì)的下水道,作者無不以獨到的角度全面闡釋真實的歷史和時政的善弊。在論述里也多次提到過中國,這讓我不禁感嘆,在整個歐洲都跟著歷史車輪日益前進的時候,中國卻還沉浸在盛世的浮夢之中。也許當(dāng)時的中國就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展,順應(yīng)自然趨勢的人吧。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。他從最初令人同情,漸漸變得值得敬佩,直到最后使人崇拜。一個從地獄走出的天神,原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡單來說只是一個字:情。冉阿讓一生有三次為情所救,逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情,正如主教自己所說,他用兩只燭臺從上帝那里贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易,讓那顆滿是仇恨的心靈照進一律亮光。
《悲慘世界》
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悲慘世界讀書心得篇十
我在國慶節(jié)假期看了一本由法國著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》,維克多?雨果,他被稱為”法蘭西的莎士比亞“。看了他寫的書,確實發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動趣味。
文學(xué)的意象。黑夜里的燈光,這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個小節(jié)名字,這象征著黑暗社會中,努力尋找這那一點光明和期望。顧城說:”黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明?!霸姳磉_的效果或許不一樣,可是,這是多么美的文筆啊!
第二方面也是十分重要的一方面,就是我讀后的感想。這部長篇小說,反映出了當(dāng)時資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想,老練的文筆,組成了一部有著連貫性思想的小說,一部真正的巨作。他筆下的每個人物,都是那么鮮活,都是真真實實有血有肉的人,有優(yōu)點有缺點,仿佛就在我們身邊。雨果,要經(jīng)過對當(dāng)時的‘悲慘世界’之描述,來抒發(fā)自我對完美、和平、自由生活的向往,對人與人之間友善相處團結(jié)友愛的向往。也許,這也是他要告訴我們的吧。
悲慘世界讀書心得篇十一
讀完《悲慘世界》這本書,覺得這本書非常好,把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊面包而被判了19年的苦役,他出獄后,受一位主教的感化,化名為馬德蘭。查得??四?,從此他立地成佛、處處行善,關(guān)心窮人,為貧苦人打抱不平,結(jié)交了很多貧民朋友,馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人,在這期間,他為保護窮苦人的利益,與警察沙威發(fā)生過數(shù)次沖突,幾經(jīng)厄運,最后被迫在孤獨中死去。
可是他半夜起來,把主教家的銀餐具全部偷走,當(dāng)警察把它抓起來時,主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心,盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下,沒有貧民百姓的好日子,可是善良、正氣的'主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。
悲慘世界讀書心得篇十二
悲慘世界的主人公冉是個服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折,他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后,受到主教的感化,他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害,法律的懲罰,現(xiàn)實的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”,盲目向社會進行報復(fù),以致犯下了真正使他終身懊悔,卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點,也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),化名馬德蘭。在異國他鄉(xiāng),他努力的工作并成為巨富。這以后,他廣施仁愛,后來被任命為市長。冉阿讓本的一生,在苦難中掙扎,卻有著舍己為人的情操,雨果用他的'形象,為人類的生存,指出了一條路。
這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現(xiàn)狀,以人類生存的名義去批判一切異己力量,從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒之盾。一本好書,就是一輪太陽,一千本好書,就是一千輪太陽。燦爛千陽,會照亮我們前進的方向,也會讓這個世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。
這話說得太精辟了?,F(xiàn)在,我們的生活豐富多彩,無論是生活環(huán)境還是學(xué)習(xí)環(huán)境都很優(yōu)越,所以我們更應(yīng)該珍惜眼前的一切。把握現(xiàn)在,展望將來。
悲慘世界讀書心得篇十三
夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役19年,當(dāng)他最后獲得了自由,卻不能被這個社會所理解,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人明白他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家,就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索,反應(yīng)了法國大革命前不一樣階級的人民的不一樣命運,而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的杯具,讓人心痛不已。作為一個母親,芳汀每一天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的.生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財?shù)墓ぞ?,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時,也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標(biāo)志,但它并未被這個時代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
雨果走了,卻給這個世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
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