我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。
水滸傳心得體會(huì)篇一
《水滸傳》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部杰出之作,以其生動(dòng)的人物形象和豐富的故事情節(jié)而廣為人知。作為一部長(zhǎng)篇小說,其內(nèi)容充滿了誘人的挑戰(zhàn)和意義深遠(yuǎn)的啟示。我在讀完《水滸傳》后,深深地被其感染,并對(duì)其中的美學(xué)、歷史和人性做了深入的思考和探討。在本文中,我將分享我的心得和體會(huì)。
第二段:美學(xué)感受
《水滸傳》以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格、完美的構(gòu)思和幽默的語言呈現(xiàn)了一幅美輪美奐的山水畫卷。筆者感受到小說中用筆描寫的景色如大海般的波濤洶涌激起了我的心潮,也感受到了那種波瀾壯闊的氣氛和力量。此外,小說中塑造的人物形象也是極其生動(dòng)的,他們有著各自的性格特征、言談舉止和行為方式,給讀者留下了深刻的印象。
第三段:歷史反思
《水滸傳》在許多方面都涵蓋了明、清兩代的歷史背景,展示了不同的時(shí)代氣象、政治風(fēng)云和社會(huì)矛盾。在這個(gè)過程中,小說中振奮人心的英雄史詩(shī)、深刻的史前悲劇和無盡的哀歌都成為了中國(guó)文化傳承的重要組成部分。此外,小說中塑造的主人公像宋江、林沖、魯智深等人物,在傳統(tǒng)文化中具備了強(qiáng)烈的歷史意蘊(yùn),引發(fā)了我的深刻思考。
第四段:人性啟示
《水滸傳》不僅在美學(xué)和歷史層面給我留下了深刻的印象,同時(shí)也啟示了我許多關(guān)于人性的思考。小說中塑造的主人公們各有各的性格特點(diǎn)、淵博的修養(yǎng)和人際關(guān)系,有些人具備了慷慨和自信,有些人卻因?yàn)樨澙泛妥运蕉呦蛄藴缤?。尤其是在主人公面臨生死存亡、忠誠(chéng)與背叛之間的選擇時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們作出的決定常常非常具有性格特點(diǎn),雖然有時(shí)會(huì)帶來一些困難,但卻引發(fā)了我對(duì)道德和倫理的思考。
第五段:結(jié)論
綜上所述,讀完《水滸傳》后,我深刻體會(huì)到了這部小說所蘊(yùn)含的豐富的美學(xué)、歷史和人性啟發(fā)。小說中的各種情節(jié)和人物形象,都在我的心底留下了深刻的印象。我相信,這部杰出的文學(xué)之作不僅在中國(guó)古典文學(xué)史上具備重要的地位,同時(shí)也能夠?yàn)槲覀儸F(xiàn)代人提供深刻的思考和啟示。
水滸傳心得體會(huì)篇二
《水滸傳》是一部中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說,描寫了一群忠義之士在宋朝末年的波瀾壯闊的故事。通過閱讀《水滸傳》,我深刻地體會(huì)到了忠誠(chéng)、義勇和人性的復(fù)雜性。在這篇文章中,我將分享我對(duì)《水滸傳》的心得體會(huì)。
第一段:忠誠(chéng)的力量
《水滸傳》中的各個(gè)角色都是忠誠(chéng)與不忠誠(chéng)的具體體現(xiàn)。在影響力和權(quán)力的誘惑下,不少人背棄了他們最初的信念和朋友。然而,還有一些人,如高俅、徐寧和晁蓋,他們始終忠誠(chéng)于自己的價(jià)值觀。他們不僅忠于自己的祖國(guó),也忠于自己的朋友。這種忠誠(chéng)的力量是偉大的,它鼓舞著我在困難時(shí)保持堅(jiān)定,并對(duì)我那些身邊的人保持忠誠(chéng)。
第二段:義勇的精神
在《水滸傳》中,主人公們是一群不愿臣服于混亂和腐敗的憤怒年輕人。他們放棄了自己的安逸生活,決心站出來對(duì)抗不公正。他們勇敢無畏,并使用了各種技巧和計(jì)策來保護(hù)自己,同時(shí)也保護(hù)了普通人民的利益。他們沒有逃避困難,而是勇敢地面對(duì)。這種義勇的精神讓我深受感動(dòng),激勵(lì)我勇敢地追求自己的夢(mèng)想,并為社會(huì)公正奮斗。
第三段:人性的復(fù)雜性
《水滸傳》中的角色展示了人性的復(fù)雜性。有些人表面上看起來很善良,但內(nèi)心卻十分陰險(xiǎn)狡詐;有些人表面上看起來兇殘無情,但內(nèi)心深處卻有一顆善良的心。通過對(duì)這些角色的描寫,作者給我們展示了人心的復(fù)雜性和豐富性?!端疂G傳》教會(huì)了我,不能憑外表來判斷一個(gè)人的真正本質(zhì),而是要深入了解他們的思想和行為。
第四段:勇于擔(dān)責(zé)
在《水滸傳》中,大部分主要角色都有各自的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。然而,他們并沒有逃避或試圖掩飾自己的錯(cuò)誤和過失。相反,他們敢于面對(duì)自己的責(zé)任。他們寧可承擔(dān)后果,也不愿意推卸責(zé)任。正是這種勇于擔(dān)責(zé)的態(tài)度,使他們能夠在艱難困苦中不斷成長(zhǎng),最終取得成功。這一點(diǎn)教會(huì)了我,不論遇到多大的挑戰(zhàn)和困難,我都應(yīng)該勇敢地面對(duì),勇于承擔(dān)責(zé)任。
第五段:友情的珍貴
《水滸傳》中描寫了許多兄弟情義的故事。這些角色之間的友情是源于相互幫助、相互理解和相互尊重。他們?cè)诶Ь持斜3终嬲\(chéng)和忠誠(chéng)的關(guān)系,互相支持和鼓勵(lì)。這種友情的珍貴是無法言喻的,它提醒我在人際交往的過程中要珍惜和培養(yǎng)真正的友誼,因?yàn)檎嬲挠颜x在人生中是無價(jià)的寶藏。
總結(jié):
通過《水滸傳》的閱讀,我對(duì)忠誠(chéng)、義勇、人性的復(fù)雜性、勇于擔(dān)責(zé)和友情的珍貴有了更深的理解。它不僅是一部具有偉大歷史意義的文學(xué)作品,更是一部啟示我們思考人生和人與人之間關(guān)系的作品。正是在這些精神和品質(zhì)的熏陶下,我們才能成為真正的勇士,為社會(huì)的公正和和諧貢獻(xiàn)自己的力量。
水滸傳心得體會(huì)篇三
《水滸傳》作為中國(guó)古代文學(xué)的一大名著,其豐富瑰麗的情節(jié)以及牢牢把握了人物形象的刻畫方式,讓無數(shù)讀者陶醉于其中。然而,作為一位生于21世紀(jì)的年輕人,筆者在若干年前讀過這部小說時(shí),并沒有完全領(lǐng)略其中所蘊(yùn)含的深層愁思。直到最近重讀,才恍然大悟,頗有些心得體會(huì)。
第二段:情節(jié)骨架的厚重感
《水滸傳》這部小說的情節(jié)骨架非常厚重,其緊密程度有如鋼鐵般強(qiáng)韌。其中,表現(xiàn)得最為明顯的,便是太師岳飛塑造的‘揚(yáng)州八虎’的生動(dòng)描繪以及其因?yàn)榉磳?duì)‘節(jié)度使’節(jié)約糧餉而被迫給送給契丹的悲劇經(jīng)歷。這一處恰當(dāng)?shù)貙槊裾?qǐng)命、衛(wèi)國(guó)護(hù)民融為一體的東西,訴說出了作者對(duì)于江山社稷的深刻關(guān)切。
第三段:突顯人物的真實(shí)感
《水滸傳》小說所涉及的人物形象都極其鮮明,個(gè)性鮮明,讓人難以忘懷。無論是宋江的豁達(dá)慷慨,還是林沖的機(jī)智才智,皆令人倍感欽佩。但從這一點(diǎn)到下一點(diǎn) - 眾多豪杰遇到變故后人生之路的戲劇性轉(zhuǎn)變,則傳達(dá)出了一絲深刻而又虛怯的人性在其中。
第四段:戲劇性與人物的演化
在《水滸傳》中,眾多方面的戲劇性都貫穿了整部小說。可以說,是圍繞著首尾相草、同命同階聯(lián)合作戰(zhàn)的這一主題,一切劇情都在上演著。因此,劇本人物的配合與演化也是需要與主題協(xié)調(diào)一致,才能呈現(xiàn)出最佳效果。雖然這些戲劇元素本身也有其豁展壯觀的魅力,但若是不自覺地觀察,那么所能看到的,便只是那令人信服的深層含義。
第五段:對(duì)與男女情感的晦澀處理
說到《水滸傳》,什么情緒最為常見呢?必須是一個(gè)字:愛!無論是宋江還是林沖,都在感情世界里經(jīng)歷著輾轉(zhuǎn)復(fù)雜的磨難。尤其是膾炙人口的“李逵不讀書、怎樣娶媳婦?”更是暗示了《水滸傳》善于企及人情的內(nèi)容?;蛟S,在這種群尋樂和家庭蕞爾小事中,對(duì)人類的一部分需求得到了滿足,因此,情感再次扭曲,成為了“緡收”這樣卑下的詞匯。不過,大多數(shù)經(jīng)典作品所共同具有的特點(diǎn)——晦澀累庇的語言風(fēng)格,則讓那些文字后面所隱藏的東西,顯得更加難以理解。
水滸傳心得體會(huì)篇四
在漫長(zhǎng)的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂,想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)?!币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨(dú)自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書,我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)-敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
水滸傳心得體會(huì)篇五
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
那一百單八將,人物性格鮮明。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,李逵的天真爛漫。我只想說說魯達(dá)魯智深魯提轄,這個(gè)我喜愛的水滸傳人物。
我喜歡他的原因是這人物太有性格了,他的性格特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一、見義勇為,嫉惡如仇,扶危濟(jì)困,愛憎分明,仗義疏財(cái),慷慨大方。
魯提轄在潘家酒樓吃酒時(shí),聽了金家父女對(duì)鄭屠的控訴后,毫不猶豫地要去“打死了那廝”,被史進(jìn)、李忠勸住后,馬上從身上掏出五兩多銀子,又向史進(jìn)借了十兩銀子一并交給金家父女作盤纏?;氐阶√幒?,仍不釋懷,氣得連“晚飯也不吃”。第二天還親到客店中,將店小二痛打一頓,以使金家父女能夠脫身?!叭颉辨?zhèn)關(guān)西時(shí),采取不依不饒的態(tài)度,“應(yīng)口”要打,“討?zhàn)垺备?,三拳便將這個(gè)地方惡霸置于死地。本來,魯提轄與金家父女素不相識(shí),與鄭屠無怨無仇,能如此這般,就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛憎分明、仗義疏財(cái)、慷慨大方的性格特點(diǎn)。而這些性格特點(diǎn)的中心皆在一個(gè)“義”字。
第二、勇而有謀,膽大心細(xì)。
魯提轄在救助金家父女,懲治惡霸鄭屠時(shí),處處表現(xiàn)了這個(gè)性格特點(diǎn):當(dāng)詳細(xì)了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后,雖氣憤難當(dāng),卻能權(quán)衡利弊,首先解救金家父女,使其脫身,并能考慮到他們?nèi)鄙俦P纏,將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們,一反平時(shí)的火暴脾氣,竟然能“掇條凳子,坐了兩個(gè)時(shí)辰”,“約莫金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”;“拳打”鄭屠,更顯出他的智勇雙全:先采用“激將法”,鄭屠果然經(jīng)不住“三激”,被他引到當(dāng)街上,手執(zhí)利器,造成持器行兇的口實(shí),然后再當(dāng)眾質(zhì)問“你如何強(qiáng)騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,待到“拳打”時(shí),本欲狠狠懲治,并非想把鄭屠打死,面對(duì)這種意外情況,卻能隨機(jī)應(yīng)變,故意說:“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)!”大罵著慢慢離去。這些情節(jié)皆表現(xiàn)了魯提轄的勇而有謀、膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)。
第三、熱忱率直,粗獷剛烈,兼有粗野。
邀史進(jìn)、李忠吃酒敘話,當(dāng)酒保問他:“官人吃甚下飯”時(shí),便不耐煩地說:“問甚么!但有,只顧賣來,一發(fā)算錢還你!這廝,只顧來聒噪!”當(dāng)聽見隔壁閣子里有啼哭時(shí),就摔碟子摔碗,并要酒?!澳闩c我喚得他來”問個(gè)明白。聽了金家父女的哭訴后,二話不說就要去“打死了那廝”,又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對(duì)朋友熱忱,辦事直爽,性情剛烈粗獷,兼有粗野的性格特點(diǎn)。
這樣一個(gè)有勇有謀,粗中有細(xì),疾惡如仇,殺富濟(jì)貧,堅(jiān)定勇敢,魯莽直率的魯智深,看著是暴烈如火,內(nèi)里卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物,他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。這樣的魯智深我能不喜愛嗎!
水滸傳心得體會(huì)篇六
在這個(gè)黑暗迂腐的時(shí)代,無數(shù)英雄在官員的保護(hù)下被到處欺負(fù)。但亂世出英雄,在難以忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷都不敢忽視的勢(shì)力。在一次又一次的戰(zhàn)斗中,他們?yōu)榱苏x,拯救了兄弟,殺死了污吏,但也為了朝廷眼中最大的小偷。幾經(jīng)波折,朝廷招募了安,讓他們四處奔波,掃除其他勢(shì)力,但結(jié)果是,百經(jīng)沙場(chǎng)后的分散和死亡就像一部戲結(jié)束后的慘淡結(jié)局。
個(gè)性鮮明的人物印在我的腦海里,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的.吳用,豪邁大力的魯智生,武功高強(qiáng)的林沖等。,栩栩如生。
水滸傳心得體會(huì)篇七
水滸傳是一部文化經(jīng)典的小說,具有豐富的人物形象和深厚的人文思想,通過對(duì)117位好漢的生活經(jīng)歷描寫,展現(xiàn)了清明正直、勇敢無畏、忠誠(chéng)正義等優(yōu)秀的倫理道德價(jià)值觀。本文將探究從“回”的角度出發(fā),對(duì)于我們的現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人成長(zhǎng)所帶來的啟示和體驗(yàn)。
回首過去,不忘初心。在小說中,“回”的形象一直是一個(gè)經(jīng)典的存在,不僅是故事的主角之一,也是我們生活中需要學(xué)習(xí)的人物?;匦霓D(zhuǎn)意,是回受了生活的磨練,最終意識(shí)到了自己歷盡滄桑奮斗的價(jià)值和意義。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到挫折和困難。此時(shí)我們需要心靈的回歸、內(nèi)心的深度反思,掌握正確的描繪生活的方式,從新的角度看待和感知生活,以此啟發(fā)了我們實(shí)現(xiàn)更好、更美好的人生。
金錢并非萬能,誠(chéng)信最重要。在小說中,粉娘曾經(jīng)將大金子扔到炕上,表達(dá)了得意或是反抗,但宋江卻決定將金子還給原主。在塞北草原、山間小屋和捉拿官兵之間,這種不以金錢為重的誠(chéng)信和執(zhí)著實(shí)際使之贏得了機(jī)遇。我們需要明確認(rèn)識(shí)到,人生不是賭博、不是賭博,不能用暴利和不負(fù)責(zé)任的賭注來換取短暫的成功或快速的財(cái)富。 保持誠(chéng)信,正直,不斷穩(wěn)健地前進(jìn),才能得到長(zhǎng)期穩(wěn)定的機(jī)會(huì)和成就。
團(tuán)隊(duì)精神決定了我們的成功與否。在小說中,臨安小單于被困在木桶里意外被晁蓋救下。小單于平時(shí)看重銀鉤,不愿意帶領(lǐng)宋江前往遼東,但經(jīng)過和宋江一起在岳州起義的團(tuán)結(jié)合作后,才意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。 團(tuán)隊(duì)精神是我們諸多中長(zhǎng)期成功的關(guān)鍵。我們需要盡可能地把團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀、使命和目標(biāo)融入我們的生活和工作中,培養(yǎng)良好的人際關(guān)系,發(fā)展并有效應(yīng)用合作和幫助獲得成功需要的重要技能。
勇往直前,敢闖敢拼!木棍聽從你們,大家倒過來用,這表達(dá)了一種當(dāng)時(shí)喜歡玩具,同時(shí)又不屈服于其他惡勢(shì)力的積極精神和勇氣。但經(jīng)過踏實(shí)的努力和勇氣,最終得到了成功。在我們的成長(zhǎng)路上,需要建立信心,有勇氣大膽嘗試,勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),慢慢發(fā)現(xiàn)和探索自我的志向和目標(biāo)。在創(chuàng)造新的思想和方法的過程中,我們也需要增強(qiáng)自己的自我信念,不斷地追求最高追求,邁出自己的成功彩虹。
最后,小說中的故事情節(jié)展現(xiàn)了許多敘述值得借鑒的思想和人性。在正義和善良的道路上,我們總要面對(duì)各種難題和爭(zhēng)議。無論在生活中還是在工作中,我們都必須保持清醒頭腦、堅(jiān)定的信念,不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。我們要堅(jiān)信,只要有正直、聰明和熱情,就必須面承認(rèn)有挑戰(zhàn)與激勵(lì)的未來,并通過持盈保泰的努力和睿智的指導(dǎo),逐步實(shí)現(xiàn)志向,鑄就生命的輝煌!
水滸傳心得體會(huì)篇八
《水滸傳》充滿了悲壯和“為天行道”的驕傲,是一首“忠誠(chéng)”的悲歌。通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義全過程的`描述,小說展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景的描述,在政治上層,有一群高級(jí)官員,如高秋、蔡京、童貫和楊。在政權(quán)中層,有梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等受前者保護(hù)的地方官員。在此之下,還有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公等地方惡霸。隨著長(zhǎng)篇小說的誕生,如此廣泛的曝光首次出現(xiàn)。
水滸傳心得體會(huì)篇九
《水滸傳》是我國(guó)古典文藝作品中的璀璨明珠,是一部以描寫農(nóng)民起義為主題的長(zhǎng)篇小說。通過描寫108位梁山好漢的奮斗歷程,讓我們深刻了解到了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景以及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后,我深深地體會(huì)到了很多感悟,以下是我的心得體會(huì)。
一、人物塑造真實(shí)感人
《水滸傳》中有很多非常真實(shí)的人物刻畫。比如晁蓋的愛國(guó)主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等,他們的形象栩栩如生,讓人感覺就像身邊的朋友一樣。作者通過對(duì)人物形象的精準(zhǔn)描述和生動(dòng)刻畫,讓我們?cè)陂喿x時(shí)可以深入地感受到他們的性格和情感,感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。
二、兄弟情深,團(tuán)結(jié)力量大
《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同,但是在面對(duì)外敵時(shí)他們總是能夠齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)在一起。正是因?yàn)樗麄冎g相互幫助,互相支持,才使得他們最終取得了勝利,一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國(guó)人的文化基因中,這也是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承的文化傳統(tǒng)。
三、源于貧苦卻勇毅堅(jiān)韌
梁山好漢們本源于農(nóng)民,因?yàn)樨毧喽訄?jiān)韌。他們生活在黑暗的社會(huì)底層,遭受了各種歧視和壓制,但是他們并沒有放棄對(duì)生活的追求。相反,他們變得更加勇敢、堅(jiān)毅,將自己的智慧、勇氣、激情和快樂融入到生活之中,不斷地實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。
四、正義必勝,邪不壓正
《水滸傳》中通過對(duì)梁山好漢和朝廷的斗爭(zhēng),明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn),但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導(dǎo)的價(jià)值觀念在今天的社會(huì)中也有很有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,我們也應(yīng)該在成為網(wǎng)絡(luò)小作家時(shí)秉持正義之心,踐行這種價(jià)值觀。
五、感悟人生,修身養(yǎng)德
《水滸傳》的讀書收獲不僅僅是對(duì)這個(gè)時(shí)代的了解,它還是一本關(guān)于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達(dá)到今天的成就,不僅僅因?yàn)樗麄儞碛杏職夂椭腔?,更因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處有著對(duì)人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡(luò)小說家的道路上,我們也應(yīng)該不斷思考人生大道理,提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。
綜上所述,《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品,它告訴我們,在人生路上,我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅(jiān)守正義、相互關(guān)愛、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中,我們應(yīng)該融合《水滸傳》中的這些精華,踐行中華民族的傳統(tǒng)文化,不斷提升自己,創(chuàng)作出具有時(shí)代意義的作品。
水滸傳心得體會(huì)篇十
水滸傳讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的水滸傳讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【水滸傳讀書心得精品10篇】,供你選擇借鑒。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶曉的名著之一,它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心??晌易x水滸,不但沒有為其所感,卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺。
那水滸好漢所謂的真性情,著實(shí)讓我無法理解。那些好漢,無論誰占理,也無論對(duì)方是貪官污吏,還是平民百姓,一旦有絲毫忤逆,便立刻“大怒”、“碴開手指”,只一掌,那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂,沒有多余,便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無法理解的是李逵,此人一旦殺性一起,掄起板斧都亂砍,死在其手中的索然無辜百姓,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情,恕我無法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段,更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山,吳用故意題下反詩(shī),還借其名去殺人作亂,活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說宋江為了逼某好漢上山,竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子,但是孩子半個(gè)頭還滑落在地,最后李逵在林子邊哈哈大笑,看到這個(gè)情節(jié),我想,這分明是個(gè)殺人惡魔,哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說好漢下山“借”糧草,本就是傷天害理,殘害百姓的事,可這一行人卻安然自得,遇見祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊,什么“造福百姓”,全是弄虛作假。
縱觀整部水滸,好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng),但其中不講理的真性情,視兄弟之命為天,旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今,效仿好漢為朋友兩肋插刀,進(jìn)而無視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?;蛟S人們向往其中的所謂自由,但如果自由意味著破壞法律,傷害他人的話它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之,面對(duì)古時(shí)的思想與精神,我們就盡可能做到取其精華,去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義,繼續(xù)一代代流傳。
前些天,我讀了《水滸傳》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里,但我最喜歡的還是林沖,最可憐的就是宋江。
林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn):一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子,他忍了;誘他進(jìn)白虎堂,判他去充軍,他忍了;解差用開水燙他,甚至要?dú)⑺?,他忍?從八十萬禁軍教頭到看守草料場(chǎng),他忍了。他忍,是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí),幻想破滅了,他忍無可忍了,大開殺戒,一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山,王倫不肯收留,他忍了,寄人籬下,當(dāng)晁蓋上山時(shí),他又忍無可忍了,殺了王倫,體現(xiàn)了一個(gè)“狠”字。
在說宋江,他從來就是腳踩兩只船,對(duì)朝廷充滿幻想,總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路,于是,聚義廳變成忠義堂,人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客,導(dǎo)致林沖氣的吐血,他接受招安的日子,也是林沖吐血身亡的日子。接著,他又征討同樣是起義軍的方臘,結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心,賜他自盡,他臨死還帶上李逵??芍^可憐、可悲,令人心生厭惡。因此,我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá),以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用,盧俊義。
總之,我喜歡著本書,那栩栩如生的一百零八人將伴我同行,這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!
北宋王朝,末,一百零八位好漢無奈被官府逼退無路,便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié),其編為,一百單八將。以呼保義宋江為首,宣戰(zhàn)敵對(duì)山寨和地方惡霸,呼“替天行道”起義朝廷,這就是一場(chǎng)農(nóng)民起義。
而我思索前頭得到的便是,幾度無奈,幾多掙扎,奈何官逼,民后反之。
在那個(gè)社會(huì)里,在那時(shí)的朝野之上,多少奸臣權(quán)傾朝野,手握重權(quán)卻又腐敗,尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉,卻對(duì)自己的養(yǎng)子不加管教,反倒寵溺萬分,縱容其養(yǎng)子胡作非為,甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖,活活將八十萬禁軍的教頭逼上了絕路,才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險(xiǎn),竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中,使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。
可是我們?cè)俜从^,替天行道的梁山泊實(shí)力強(qiáng)大而為何失敗呢?我認(rèn)為,其中最根本的原因是這場(chǎng)農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先,起義順利至成功將至?xí)r,宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強(qiáng)盜與朝廷作對(duì),最后低頭接受了朝廷的招安,奉朝廷之命東征西伐,受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實(shí)宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅,決定造反朝廷,礙于口號(hào)響亮喊的是“替天行道”,所以只反貪官與惡霸,最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民,才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。
哪里有壓迫,哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步,是無用的,只有徹底地深掘根源,才能使自己得到真正的解脫。
《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后,我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事,它真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫卷,說明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反,民不得不反。
在書中,奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢各有不同的原因和情況,先后聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富濟(jì)貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì),非常直率,卻俠骨柔情,救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì),聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民,他疾惡如仇,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》,使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷,它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀,將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家,卻被奸臣所害,可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命,最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng),真是死有余辜,活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝,還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫,它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書,使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力,讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
解使?jié)M空飛白玉,能令大地作黃金
輕幽筆尖,勾勒一條又一秀麗江河。滴點(diǎn)墨汁,映染一座又一縱橫山岳。他,在那喧囂的鬧市,不失正氣;在那幽深的高山中,不隨“濁流”;在那高深的官府中,不屈威武。他身上總能找到我們常用來比喻的“正義或許會(huì)遲到,但絕對(duì)不會(huì)忘記來到”。他自有自的“法度”——魯智深。
首先“搭救金翠蓮,拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章,正當(dāng)他“與君同消萬古愁”時(shí),傳來抽泣聲。等問清起因后,以“路見不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。
真正的“人間正氣”,以書上來說是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸,把這個(gè)世道上的不平,當(dāng)做自己遇到不平的人。
再如,為了營(yíng)救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個(gè)“強(qiáng)盜”的身份,卻說出“做不得民之父母”……幾句令“古來賢士多贊嘆”的話語。
可能他也知道,自己是個(gè)“惡人”是個(gè)“強(qiáng)盜”,但他絕對(duì)明白對(duì)方雖是身披官服,實(shí)際上是個(gè)禍國(guó)殃民的主兒,是個(gè)真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個(gè)行俠仗義,打抱不平,渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫,做任何事都不悔,理直氣壯。為什么?他說的都是“正”,他做的都為“義”!
且,我也極為贊同鮑鵬山所品“一個(gè)健康的社會(huì),一個(gè)幸福的人生,更多的是正義,是非,而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn),魯智深的一生所遇的動(dòng)蕩大多也都是見路不平,拔刀相助的正義感所致。
但,我始終堅(jiān)信“善惡終有報(bào),天地好輪回。不信抬頭看,蒼天饒過誰!”
“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天?!彼疂G傳的神情色彩,至今無以忘卻——
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實(shí),又把自我的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動(dòng)曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。
清楚地記得,第一次看《水滸》時(shí),他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:
一次次艱苦的行程,一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。
忠,即是對(duì)自我的祖國(guó),對(duì)自我身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報(bào)效祖國(guó)也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實(shí)很好做到。真正難做到的,即是“義”:
一個(gè)“義”字,包括了太多的資料?!靶值苓B心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字?!傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人,也是一個(gè)值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士,才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!
雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)溃词故歉饔星锏乃麄?,也同樣無能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說,這是宋江的過錯(cuò),可我卻不以為然:梁山泊杯具,并非宋江之過。梁山泊杯具,這也是宋代的杯具,是中國(guó)的杯具;更是社會(huì)的杯具——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中。
在一個(gè)百無聊賴的晚上,我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》,本來想趁此打發(fā)時(shí)間,結(jié)果讓我有了寫作的沖動(dòng)。
我留戀于書中振奮人心的故事,我癡迷于書中可歌可泣的人物,更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。
書中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢,因官場(chǎng)的壓迫,因奸臣的陷害,被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終,可是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中,在這充滿替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說宋江的仗義疏財(cái),也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸,單說直言不諱的李逵,他性格直率,一身莽撞的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,到頭來不是吃虧就是后悔??墒菂s有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,單這一點(diǎn),他讓我肅然起敬?。?/p>
水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一齊,一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義,為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榕笥迅皽富?,兩肋插刀;為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榘傩粘┌擦迹俑粷?jì)貧。由此可見,一個(gè)義字雖然僅有三畫,但有時(shí)需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到,但“路見不平,拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過人的勇氣,甚至是獻(xiàn)出自我的生命。
義,何為義?正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來,有多少英雄好漢,舍生取義。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,“舉世皆濁我獨(dú)清,總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原,“誓將七尺酬明圣,怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€(gè)義字奮不顧身,因?yàn)榱x清楚地告訴他們,這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒有義字的人,是不會(huì)這么做的,因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污,變得麻木不仁,奮斗的活力也被自我湮沒。
雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),甚至?xí)愠雒?,可是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒,并且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照,同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有什么驚心動(dòng)魄的大事,但義字在我們生活中無處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣,是小義;對(duì)素不相識(shí)的過客講義氣,此乃大義。
我們中華民族是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。
俗話說“不積跬步無以致千里,不積小流無以成江?!保鳛槎皇兰o(jì)的中學(xué)生,我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起,讓義字遍行天下。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
水滸傳心得體會(huì)篇十一
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓抵抗的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路。《水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同。《水滸傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說從多種方面,各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的`總稱情誼,具備感動(dòng)天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計(jì)較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動(dòng)”,保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈?!端疂G傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國(guó)效力,鐵面無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使沒有能力,奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。
讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛?,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
水滸傳心得體會(huì)篇十二
《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一,也是一部充滿英雄事跡與傳奇故事的小說。而其中的“七回心得體會(huì)”則是對(duì)整個(gè)小說的一個(gè)總結(jié)與感悟。在這篇文章中,我將會(huì)分為五個(gè)段落,分別討論《水滸傳》所揭示的人性、義理道德、江湖恩仇、忠義精神和歷史價(jià)值,并通過對(duì)這些核心主題的剖析,在讀者心中留下深刻的印象。
首先,作者通過刻畫人物形象,深入探討了人性的復(fù)雜性與矛盾性。在小說中,每個(gè)人物都有各自鮮明的性格特點(diǎn)和行為偏好。無論是梁山好漢們的英勇豪杰,還是林沖的紈绔子弟與悔過自新,他們和普通百姓一樣,都是具備善良和邪惡兩種傾向的。這讓讀者思考人性的本質(zhì),并對(duì)“善惡”的界定產(chǎn)生思考。正是通過這些復(fù)雜的人性描寫,使得《水滸傳》成為了一部不朽的經(jīng)典。
其次,小說中展現(xiàn)出了對(duì)義理道德的深入探討和思考。在《水滸傳》中,梁山好漢們選擇離開家園,背上草草而生的義理。他們熱愛自己的家人和友情,但為了正義和天下蒼生的福祉,他們舍棄了親情,毅然投入到梁山大軍的行列。這種對(duì)正義的向往和對(duì)義理的追求,使得讀者不禁反思自己的行為和道德底線。同時(shí),小說中也對(duì)世界的道德觀進(jìn)行了反思和質(zhì)疑。這樣的思考,讓讀者明白了“義”字的真正內(nèi)涵。
第三,江湖恩仇是《水滸傳》中一個(gè)重要的主題。這部小說的主要背景是江湖,而江湖的規(guī)則和倫理道德則與封建社會(huì)相對(duì)立。在江湖中,根植于自由和平等的江湖道義,成為了人們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。然而,江湖中的爾虞我詐、忠變叛離也令人深感痛心。這種恩仇從江湖延伸至封建社會(huì),使得小說更具有普遍的意義。正是通過對(duì)江湖恩仇的展現(xiàn),讓《水滸傳》成為了一部不可復(fù)制的巨作。
第四,忠義精神是小說中一個(gè)重要的價(jià)值主題。梁山好漢們用自己的鮮血和生命捍衛(wèi)了忠誠(chéng)和義務(wù)這一偉大的道德、價(jià)值理念。面對(duì)李逵和林沖的背叛,智多星吳用和逢迎澤民承受了嚴(yán)重的痛苦,但他們依然堅(jiān)守忠誠(chéng)。梁山好漢不僅在江湖上建立了統(tǒng)一的集團(tuán),也是一個(gè)有犧牲精神的團(tuán)隊(duì)。這種強(qiáng)烈的忠義精神不僅是小說中的一個(gè)主題,更是廣大普通人心中的榜樣。
最后,通過對(duì)《水滸傳》的閱讀和思考,我們可以看到它所蘊(yùn)含的偉大歷史價(jià)值。小說以128條史實(shí)為基礎(chǔ),通過描繪天下英雄的抗?fàn)幒徒耖g英雄的草根起義,展現(xiàn)了中國(guó)封建統(tǒng)治下人民的苦難和對(duì)自由和正義的追求。它不僅是一部精彩的小說,更是一部極具歷史藝術(shù)價(jià)值的作品。通過對(duì)歷史背景的揭示和生動(dòng)的人物形象刻畫,讀者可以更好地理解和認(rèn)同中國(guó)歷史的獨(dú)特性。
綜上所述,《水滸傳七回心得體會(huì)》論述了該小說涵蓋的核心主題,即人性、義理道德、江湖恩仇、忠義精神和歷史價(jià)值。通過對(duì)這五個(gè)主題的深入探討和剖析,讀者可以更好地理解這部古代經(jīng)典小說的內(nèi)涵與意義。《水滸傳》以其精彩的故事情節(jié)和深刻的人性揭示,給我們留下了深刻的印象,并讓我們思考人性的復(fù)雜性,探討道德倫理,尋找忠義精神的價(jià)值,繼而反思?xì)v史與社會(huì)的演變。
水滸傳心得體會(huì)篇十三
近日我重讀了一遍《水滸傳》,這本傳世巨著蕩氣回腸的故事情節(jié)和各路英雄人物始終牢牢地扣住了我的心。讀后讓我對(duì)那些英雄事跡和對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解有了更加深刻的認(rèn)識(shí),這其中的一些體會(huì)我想要在這里和大家分享。
第一段:人性本惡還是本善
在《水滸傳》這本巨著中,每一個(gè)人物都有著復(fù)雜的人性,充分地反映了人性的復(fù)雜和多樣。有的人本是賊匪,但卻在眾英雄的帶領(lǐng)下挺身而出,為民除害,成為了人民的英雄。而有的人則明明在正義的一方,但卻因?yàn)樗叫碾s念的干擾而跟隨著魔頭作惡。這說明了一個(gè)問題,那就是人性不斷地受到外界環(huán)境的影響,人性會(huì)患得患失,因而出現(xiàn)惡性變化。所以我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,要時(shí)刻銘記著做一個(gè)善良正義,四面八方以熱愛他人為原則的人,切勿被外界的陰暗影響所迷惑。
第二段:對(duì)于正義的堅(jiān)持
《水滸傳》中那一場(chǎng)場(chǎng)宏大的抗?fàn)幾屓烁惺艿矫總€(gè)英雄都有一股不容低下的正義之心。梁山泊群英涌現(xiàn),抵抗著官府的迫害,一個(gè)個(gè)英雄人物用自己的生命和血汗譜寫出了一篇篇壯麗的史詩(shī),這其中蘊(yùn)藏著多少悲壯和堅(jiān)定。在我們的生活中,面對(duì)社會(huì)的各種不公和險(xiǎn)惡,我們也需要像《水滸傳》中的那些英雄一樣,堅(jiān)定自己的信念,勇敢地站出來反抗不正義的事物,始終保持自己的正義之心,不斷地拓寬自己的眼界。
第三段:信任的重要性
在《水滸傳》這個(gè)大舞臺(tái)上,英雄人物之間波折紛擾數(shù)不勝數(shù),然而最終他們能夠站在一起,戰(zhàn)斗在一起,就是因?yàn)樗麄冎g有了信任的基礎(chǔ)。他們的信任不是來自于外在的某種因素,而是源于他們之間心靈的相通與契合。只有當(dāng)我們與別人打成一片,互相信任并勇敢地面對(duì)困境時(shí),才能在逆境中有更大的生存空間。
第四段:情義與友誼
《水滸傳》中對(duì)于情義和友誼的表現(xiàn)更加的真摯動(dòng)人。梁山泊上那些英雄,雖然來自不同的背景,卻因?yàn)楦星槎?lián)合在了一起。他們彼此忠誠(chéng),互相幫助,始終牽掛著對(duì)方的安危。這些情感的展示,讓我在生活中倍感溫暖,感受到友誼和親情的力量。
第五段:人生的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任
“滿招損,謙受益”這一點(diǎn)始終在我讀《水滸傳》的時(shí)候深刻地體現(xiàn)了出來。正是因?yàn)橛⑿蹅冊(cè)诿鎸?duì)自己的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任時(shí)毫不退縮,才有了《水滸傳》中那場(chǎng)宏大壯烈的驚天動(dòng)地的決戰(zhàn)。在我們生活中同樣需要迎接責(zé)任與擔(dān)當(dāng),為了自己的理想和信念而勇敢地向前奮斗,建立自己的事業(yè),闖出更加美好的人生。
總之,《水滸傳》是一本思想寶庫(kù),它有著豐富多彩的故事情節(jié)和深刻的內(nèi)心、人性挖掘。通過此番閱讀,我也對(duì)自己的生活有了新的認(rèn)識(shí)和展望,希望每個(gè)讀者都能從中有所收獲,并在自己的人生道路上更加勇敢前行。