體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭模墒菓?yīng)該怎么寫(xiě)心得感悟呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

書(shū)法感悟的句子篇一

書(shū)法作為一門(mén)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，擁有深厚的歷史積淀和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。我一直對(duì)書(shū)法情有獨(dú)鐘，多年來(lái)，我深入研究書(shū)法藝術(shù)，不僅在技法上不斷鉆研，更是在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并從中領(lǐng)悟到許多心得體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我將分享我對(duì)書(shū)法的心得和體會(huì)，希望能給愛(ài)好書(shū)法的人一些啟示和思考。

首先，書(shū)法是一門(mén)需要沉下心的藝術(shù)。書(shū)法是一種自由而又深邃的藝術(shù)形式，需要我們用心去感受和理解。在寫(xiě)字的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)我專(zhuān)注地將心思注入到每一個(gè)字的筆觸中，才能達(dá)到藝術(shù)的高度。曾經(jīng)，我寫(xiě)字時(shí)總是急于求成，追求一筆完成，結(jié)果字跡飄渺，沒(méi)有生氣。但是，當(dāng)我學(xué)會(huì)沉下心來(lái)寫(xiě)字，感受每一筆的輕重、橫豎、扭轉(zhuǎn)，我才發(fā)現(xiàn)，字的力量在于每一筆，每一筆都展現(xiàn)了我的思維和感情。只有通過(guò)沉下心，才能真正理解和領(lǐng)悟書(shū)法的魅力。

其次，書(shū)法需要堅(jiān)持不懈的努力。書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和訓(xùn)練，沒(méi)有捷徑可走。打好基礎(chǔ)是學(xué)好書(shū)法的關(guān)鍵，而基礎(chǔ)的打好則需要我們不斷地堅(jiān)持練習(xí)。曾經(jīng)，我在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)并沒(méi)有很大的興趣，每天寫(xiě)字的時(shí)間也不多。但是隨著時(shí)間的推移，我逐漸明白書(shū)法需要投入足夠的時(shí)間和精力，只有通過(guò)頻繁的練習(xí)才能提高自己的字藝水平。于是，我開(kāi)始堅(jiān)持每天固定的時(shí)間練字，并且找到了一些好的學(xué)習(xí)資料和教程，對(duì)其中的技法進(jìn)行了研究。通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，我的字跡逐漸變得規(guī)范、工整，也獲得了一些認(rèn)可和榮譽(yù)。因此，我深刻地體會(huì)到了堅(jiān)持不懈努力的重要性。

再次，書(shū)法是一門(mén)需要情感投入的藝術(shù)。書(shū)法作為一種藝術(shù)形式，需要我們?cè)谧舟E中表達(dá)出自己的情感和感悟。在寫(xiě)字的時(shí)候，我常常借助于一些意境或者情感，讓自己更好地投入到書(shū)寫(xiě)中。比如，在描繪山水之間，我會(huì)閉上眼睛，想象自己置身于山水之間，感受它的壯麗與神秘。這樣一來(lái)，在寫(xiě)字的時(shí)候就能更加地投入，并且將我對(duì)山水的感受和理解融入到字跡中去。這樣，我發(fā)現(xiàn)我的字跡更加自由、流暢，也更具有情感的力量。書(shū)法不僅需要技法的修煉，更需要我們的情感的投入。

最后，書(shū)法是一門(mén)可以修身養(yǎng)性的藝術(shù)。書(shū)法的過(guò)程需要我們沉下心、堅(jiān)持努力、情感投入，正是這些修煉的過(guò)程，讓我打開(kāi)了心靈的大門(mén)，讓我更加深刻地理解了自己和世界。在書(shū)法的實(shí)踐中，我體悟到了平和、沉靜和自律的力量。每當(dāng)我坐下來(lái)寫(xiě)字的時(shí)候，我會(huì)感受到一種內(nèi)心的寧?kù)o，一種安撫心靈的力量。在書(shū)法的過(guò)程中，我不斷努力，不斷進(jìn)步，這讓我思考到，生活亦是如此。只有提升自己，不斷進(jìn)步，才能讓自己更加滿足、幸福。實(shí)踐書(shū)法的同時(shí)，我的心靈也得到了治愈和升華。

總之，書(shū)法是一門(mén)深?yuàn)W而又獨(dú)特的藝術(shù)形式。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體悟到書(shū)法需要沉下心、堅(jiān)持努力、情感投入，它也可以成為修身養(yǎng)性的途徑。希望我的心得體會(huì)和感悟能夠?qū)?ài)好書(shū)法的人們有所啟發(fā)和幫助。讓我們一起沉下心來(lái)，用毛筆書(shū)寫(xiě)出自己心中的美，感受到書(shū)法藝術(shù)的魅力與力量。

書(shū)法感悟的句子篇二

“意在筆先”是書(shū)法中一條重要原則，聯(lián)想社會(huì)發(fā)展也是如此，所謂“意”，即是我們做事情之前所做的計(jì)劃，在我們開(kāi)始做事時(shí)，如何一步步地展開(kāi)是早就想好了的。如果沒(méi)有計(jì)劃，事情往往會(huì)做不好，書(shū)法也是，如果沒(méi)有事前的“意”，只是率意的發(fā)揮，字也寫(xiě)不好。書(shū)法到了高的層次后，看似無(wú)意，信手拈來(lái)，隨手出奇，其實(shí)是更高層次的“意”，這種意更近于無(wú)形，早已深入書(shū)家的骨髓深處，只是旁人難以發(fā)現(xiàn)而已。近似于熟于五筆字型輸入的老手，雙手往電腦鍵盤(pán)上一架，看字接著就能打出來(lái)，你若問(wèn)他都輸入什么字母，他往往打愣一下，卻要考慮一陣子了。

2010年1月22日星期五

簡(jiǎn)越好，在簡(jiǎn)中求美，板橋有名聯(lián)“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，標(biāo)新立異二月花”，就是這種境界。近年來(lái)家居裝修中、電視劇王寶強(qiáng)形象無(wú)不貫穿了求簡(jiǎn)、求真的現(xiàn)代審美觀。人論逸少字，由于開(kāi)始隨公孫大娘習(xí)字，字相中陰柔氣重了些，注重細(xì)節(jié)，賞習(xí)起來(lái)頗費(fèi)心力，不盡可取，丈夫習(xí)字，應(yīng)有雄武之風(fēng)，細(xì)節(jié)補(bǔ)之，方為常態(tài)。看上海書(shū)協(xié)周慧珺女人書(shū)法卻有男人霸氣，所以突顯。

2010年1月28日星期四

吳志淳，元末書(shū)法家，昨日臨摹其《墨法詩(shī)四首》，書(shū)像內(nèi)斂，而結(jié)體仍有格致，亦有張弛。查其生平，知其在元末明初，安徽無(wú)為人，僻亂世于雁蕩山，稱(chēng)“雁蕩三老”之一，雖滿腹經(jīng)綸，但由于身已出世，故書(shū)像內(nèi)斂。書(shū)道即人道，人道即書(shū)道。

偶感書(shū)有八面玲瓏之態(tài)，稱(chēng)為書(shū)眼，如人之望眼。開(kāi)始習(xí)字，只見(jiàn)字形，如孩童學(xué)步，走穩(wěn)最重要。之后再放開(kāi)眼，看、顧、盼。思想品格應(yīng)是再高層次的事了。

本人書(shū)法，只是剛進(jìn)門(mén)，如兒子現(xiàn)在年紀(jì)。路漫漫??不過(guò)相信成長(zhǎng)速度會(huì)不慢，必竟年近不惑，人道已清，書(shū)道自明。

書(shū)法是人生的一面鏡子。

2010年3月6日星期六

書(shū)法即人道。近日結(jié)合切面管理工作法的設(shè)計(jì)應(yīng)用，對(duì)工作與處世態(tài)度有不小變化，對(duì)細(xì)節(jié)的拿捏，對(duì)人的關(guān)懷，對(duì)事情的控制力明顯增強(qiáng)。轉(zhuǎn)念一想，這不就是自己近期書(shū)法的狀態(tài)嗎？對(duì)書(shū)法的領(lǐng)悟，潛移默化地就體現(xiàn)在了工作生活中。

2010年3月9日星期二

書(shū)法，白紙、黑墨，都是看得到、摸得著的，是實(shí)的。今晚練字偶然悟得，練字水平的提高，很大意義上卻在于虛的方面，一是個(gè)人修養(yǎng)，二是寫(xiě)字時(shí)前后兩字之間、一字前后筆劃之間的行筆變化，這些是看不到的。前面曾講，書(shū)法即人道，看來(lái)，想把字寫(xiě)的更好，還得在字外下功夫。孫過(guò)庭《書(shū)譜》中也講，老少學(xué)字的區(qū)別，以此分析，老者只所以領(lǐng)悟的快，其原因就在于他的閱歷遠(yuǎn)勝過(guò)少年。

2010年3月31日星期三

昨晚習(xí)字，一張紙前兩列字尤其突出。覺(jué)悟原來(lái)字如人，人有氣，字亦有氣，一氣貫之不斷，全文活靈活現(xiàn)，視之爽目。唯恐被字劃鎖絆，字間斷、氣不連，缺乏生氣。尤其在臨摹時(shí)最難抵此誤，因?qū)Ｐ挠诠P劃所致。所在臨摹初期是單字，再發(fā)展應(yīng)是成詞、成句、成章的意摹，才能培養(yǎng)篇章之氣。另外，初期隨性的發(fā)揮，氣雖有，但單字的功夫卻常常丟失，如同少年行事，隨心所欲，無(wú)所顧忌，就會(huì)多出紕漏，這是近期常遇到的。因此，不能因氣廢字，亦不能因字噎氣，二者平衡，方可再上層次，與做人做事一個(gè)道理。事如單字，人如文氣，凡事做好，必有人道支撐，事事做好，才成人道。

書(shū)法感悟的句子篇三

書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，憑借著它所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值，逐漸成為了教育領(lǐng)域中的一股重要力量。作為一位書(shū)法助教，我在過(guò)去的一年中有著深深的感受和領(lǐng)悟，于是想在這里分享一下我對(duì)書(shū)法助教這個(gè)職位的一些感悟和體會(huì)。

第二段：領(lǐng)悟教育和書(shū)法之間的關(guān)聯(lián)

書(shū)法是一種藝術(shù)，但也是教育的主要工具之一。它可以作為一種評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)成果的方式，更可以作為一種對(duì)學(xué)生形象的培養(yǎng)。通過(guò)書(shū)法，學(xué)生可以對(duì)藝術(shù)的美感有所領(lǐng)悟，還可以從中學(xué)習(xí)到一些人性的真諦和發(fā)自?xún)?nèi)心的文化。書(shū)法助教也需要了解這些，因?yàn)橹挥辛私饬藭?shū)法在教育中的作用，助教才能更好地發(fā)揮自己的作用。

第三段：書(shū)法助教的作用和職責(zé)

書(shū)法助教的職責(zé)并不僅僅是教授書(shū)法，他們還需要與學(xué)生建立有效的溝通，理解學(xué)生的需求和興趣。在這個(gè)過(guò)程中，書(shū)法助教需要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，幫助學(xué)生了解書(shū)法的內(nèi)涵和美學(xué)，甚至在不同的場(chǎng)合促進(jìn)整體教育的改善，以便能更好地滿足學(xué)生的需求和期望。

第四段：提高書(shū)法助教的技能水平

書(shū)法助教不僅應(yīng)是一位嫻熟的書(shū)法家，還需要有良好的帶領(lǐng)能力和領(lǐng)導(dǎo)技能。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的不理解和不同的文化交流時(shí)，助教必須有良好的溝通能力和解決問(wèn)題的能力。在職業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，書(shū)法助教應(yīng)該不斷吸收新知識(shí)、汲取新技能，以便提高個(gè)人對(duì)書(shū)法和教育的理解和掌握，并更好地勝任助教的工作。

第五段：結(jié)論

作為一名書(shū)法助教，我深知自己的工作意義和自身的職責(zé)。通過(guò)持續(xù)的努力和研究，我相信我一定會(huì)成為一名優(yōu)秀的書(shū)法教育工作者，更為學(xué)生和教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。也希望更多熱愛(ài)書(shū)法的朋友加入到這個(gè)工作的隊(duì)列中來(lái)，用我們的勞動(dòng)和熱情，為書(shū)法和教育做出我們自己的貢獻(xiàn)。

書(shū)法感悟的句子篇四

書(shū)法是一門(mén)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，通過(guò)對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)化處理，展現(xiàn)了我國(guó)博大精深的文化歷史。在大學(xué)校園里，書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)重要的平臺(tái)，讓興趣相投的同學(xué)們可以聚在一起，交流書(shū)法心得，提高自己的書(shū)寫(xiě)水平。我作為書(shū)法社團(tuán)的一員，加入了這個(gè)熱鬧的大家庭。在參與書(shū)法社團(tuán)活動(dòng)的過(guò)程中，我有了許多思考和體會(huì)。

首先，我明白了書(shū)法的內(nèi)在意義。書(shū)法不僅僅是寫(xiě)字的技巧，更是一種修身養(yǎng)性的方式。通過(guò)書(shū)寫(xiě)漢字，我能夠感受到字中蘊(yùn)含的精神和氣韻。當(dāng)我沉浸在書(shū)法創(chuàng)作中的時(shí)候，我能夠體會(huì)到一種寧?kù)o、沉穩(wěn)的心境，使我內(nèi)心平靜下來(lái)。不論是何種書(shū)體，字都是通過(guò)筆墨轉(zhuǎn)化成紙上的藝術(shù)形態(tài)，展現(xiàn)了我國(guó)悠久文化的魅力。在書(shū)法社團(tuán)中，我在書(shū)法老師的指導(dǎo)下更加深刻地理解了這一點(diǎn)。通過(guò)講座和實(shí)踐操作，我學(xué)會(huì)了如何正確使用筆墨，如何在紙上展現(xiàn)出不同字體的特點(diǎn)和韻味。這些技巧的掌握，讓我更加感受到書(shū)法藝術(shù)中蘊(yùn)涵的智慧和美學(xué)。

其次，我認(rèn)識(shí)到書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)互相學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在這里，我結(jié)識(shí)了許多書(shū)法愛(ài)好者，他們來(lái)自不同的專(zhuān)業(yè)，有著不同的書(shū)法風(fēng)格和水平。我們?cè)跁?shū)法活動(dòng)中互相觀摩，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。每次活動(dòng)，我們都會(huì)帶上自己的作品，互相交流心得。我記得有一次，我在寫(xiě)字時(shí)遇到了困難，但是通過(guò)和社團(tuán)的同學(xué)們討論，我得到了很多啟發(fā)和指導(dǎo)。他們的寶貴建議讓我重新審視了自己的問(wèn)題，并通過(guò)不斷的練習(xí)和改進(jìn)，取得了進(jìn)步。在書(shū)法社團(tuán)中，每個(gè)人都是學(xué)習(xí)的對(duì)象和老師，在這個(gè)大家庭中我們互相學(xué)習(xí)，互相進(jìn)步。

再次，我意識(shí)到書(shū)法是一種傳承的藝術(shù)形式。作為一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，書(shū)法具有數(shù)千年的歷史，承載了無(wú)數(shù)文人墨客的智慧。在書(shū)法社團(tuán)中，我了解到了漢字的結(jié)構(gòu)和書(shū)法的演變歷程。每一種書(shū)體都有其不同的特點(diǎn)和歷史背景，每一個(gè)字的結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)，我能夠更好地體會(huì)到漢字的魅力，也能夠更好地了解和傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化。在書(shū)法社團(tuán)中，我也有機(jī)會(huì)參觀書(shū)法展覽和名家的演講，這些活動(dòng)讓我更加深入地了解了書(shū)法藝術(shù)的價(jià)值和意義。

最后，我認(rèn)識(shí)到書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)展示自我的平臺(tái)。作為一名書(shū)法愛(ài)好者，我可以通過(guò)書(shū)法作品表達(dá)自己的情感和思想。書(shū)法作品是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它展現(xiàn)了個(gè)人的審美情趣和創(chuàng)造力。在書(shū)法社團(tuán)的活動(dòng)中，我們經(jīng)常有機(jī)會(huì)參加書(shū)法比賽和展覽，這是一次展示和檢驗(yàn)自己水平的機(jī)會(huì)。通過(guò)參與這些活動(dòng)，我不僅增加了自信心，還結(jié)識(shí)了更多的書(shū)法愛(ài)好者，擴(kuò)大了自己的人脈圈，為自己的未來(lái)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

在書(shū)法社團(tuán)的參與中，我不僅提高了自己的書(shū)法水平，還收獲了很多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)書(shū)法，我不僅學(xué)到了技巧，更重要的是學(xué)到了修身養(yǎng)性的道理。書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)學(xué)習(xí)、交流和展示的平臺(tái)，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的書(shū)寫(xiě)水平，為傳承和發(fā)揚(yáng)中華書(shū)法文化做出自己的貢獻(xiàn)。

書(shū)法感悟的句子篇五

1、學(xué)習(xí)書(shū)法，不論楷、行、草、篆、隸哪種書(shū)體，都應(yīng)當(dāng)“師出有名”，也就是要從碑帖法書(shū)中汲足營(yíng)養(yǎng)。若是急于求成，背離法帖而信手成體，就會(huì)造成“先天不足”。

2、學(xué)書(shū)臨帖，先要應(yīng)規(guī)入矩，寫(xiě)得越像越好，這就是“先與古人合”。如果不恪守法度，未得其妙就急于求變，勢(shì)必會(huì)“畸形發(fā)育”。當(dāng)臨帖到相當(dāng)程度，再須融入己意，化古為我，這就是“后與古人離”。如若循規(guī)蹈矩而無(wú)新意，一成不變地寫(xiě)下去，那就成為“書(shū)奴”了。

3、有人夸贊某寫(xiě)家：“他太有才了！寫(xiě)誰(shuí)像誰(shuí)！”我卻不以為然。唐代李邕早就說(shuō)過(guò)，“學(xué)我者死，似我者俗”。學(xué)誰(shuí)像誰(shuí)，這容易做到。然而我們學(xué)書(shū)的目標(biāo)是博采眾長(zhǎng)而自成一體。如果一輩子也沒(méi)形成自己的風(fēng)格，模仿得再像，充其量也只是“書(shū)匠”而已。

中，斯為下矣”。倘若選取當(dāng)代人還并不成熟的書(shū)作為范本，豈不是“斯為下下矣”？

5、學(xué)習(xí)書(shū)法究竟先從哪種書(shū)體入手？盡管古人早有定論，可當(dāng)前書(shū)界似乎仍眾說(shuō)不一。有的主張先學(xué)篆，有的主張先學(xué)隸，還有的則主張先寫(xiě)行草。然而宋人蘇軾卻說(shuō)：“書(shū)法備于正書(shū)，溢而為行、草。未能正書(shū)，而能行、草，猶未嘗莊語(yǔ)，而輒放言，無(wú)是道也?！蹦憧茨切┛瑫?shū)功力不佳的人，寫(xiě)出的行草書(shū)是多么的“營(yíng)養(yǎng)不良”！更有甚者簡(jiǎn)直就是“畸形兒”。

6、習(xí)書(shū)練字的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是：“始于摹擬、終于變化”。而書(shū)法的境界由低到高的進(jìn)程則是：技——法——道。技，即書(shū)寫(xiě)的能力與技巧；法，即書(shū)體的法度與法則；而道，則是在掌握了技巧、法度基礎(chǔ)上的化古為我、書(shū)入我神的融合，是水到渠成的變化，是從心所欲的揮灑，是無(wú)法有法、有法無(wú)法的創(chuàng)新，是我中有書(shū)、書(shū)中有我、人書(shū)合一的最高境界。

品質(zhì)、品位也。心正筆正，人品重于書(shū)品?！皻狻闭?，氣韻、氣質(zhì)是也。腹有詩(shī)書(shū)氣自華。神，乃神采、精神也?！皶?shū)之妙道，神采為上”。那些沒(méi)有內(nèi)涵、沒(méi)有品位、沒(méi)有氣韻、沒(méi)有神采的書(shū)作，無(wú)異于抄寫(xiě)公文。

8、書(shū)法，既是高深的藝術(shù)，又是大眾的藝術(shù)；既要繼承傳統(tǒng)，發(fā)展個(gè)性；又要為大眾服務(wù)，為大眾所欣賞。如若丟掉傳統(tǒng)而一味追求怪異，那勢(shì)必誤入歧途，失去讀者和觀眾；這便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。

9、創(chuàng)作要師古出新。師古，即學(xué)習(xí)古法、繼承傳統(tǒng)。古人云：“法心師古，意從我出”。師古但不泥古，即所謂出新。出新，就是創(chuàng)新。怎樣才能算是“新”？這不能自己說(shuō)了算。自己認(rèn)為寫(xiě)的字與古人不一樣就算是“創(chuàng)新”了？這不可能。創(chuàng)新是在對(duì)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承中有新的突破和發(fā)展。它要接受專(zhuān)家內(nèi)行的鑒定，要得到社會(huì)的認(rèn)可，要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。有些人既不習(xí)名碑法帖，又不懂書(shū)法藝術(shù)本質(zhì)，任筆為體，聚墨成形，有膽無(wú)功，信手亂畫(huà)，還美其名曰“自成一家”，真乃褻瀆藝術(shù)。

法和章法三部分組成。這三部分既各自獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)。其中包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫(huà)、間架結(jié)構(gòu)、篇章布局等，都要講究一定的法則和規(guī)矩。清代朱履貞在《書(shū)學(xué)捷要》中說(shuō)：“學(xué)書(shū)未有不從規(guī)矩而入，亦未不從規(guī)矩而出?！睂W(xué)書(shū)先要“法古”，即先要臨摹效法古代名家之法帖，也叫法書(shū)，從中掌握書(shū)法的基本技法及規(guī)律，即應(yīng)規(guī)入矩，“先與古人合”。而后化古為我，書(shū)入我意，在“師古”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，即“后與古人離”，“從規(guī)矩而出”，形成自己的風(fēng)格。則“法”是“書(shū)”之本業(yè)，不講法則，不合法度，而亂“變”一通，勢(shì)必誤入歧途。

書(shū)以“學(xué)”為貴?！皩W(xué)”者，學(xué)問(wèn)、學(xué)識(shí)、學(xué)養(yǎng)也。中國(guó)書(shū)法是一門(mén)綜合藝術(shù)。真正的書(shū)法藝術(shù)家，不僅要有精致的書(shū)法技藝，豐富的書(shū)法知識(shí)，高深的書(shū)法理論，同時(shí)還要具有書(shū)法以外的寬博的知識(shí)和深厚的素養(yǎng)。這就是古人所講的“字外功夫”。學(xué)，即學(xué)問(wèn)、學(xué)識(shí)；養(yǎng)，乃素養(yǎng)、修養(yǎng)也。前者是指書(shū)家必須善于學(xué)習(xí)，積累學(xué)問(wèn)，后者則指把學(xué)得的知識(shí)融于自己的人格之中，修身養(yǎng)性以提高自身的素質(zhì)。不“學(xué)”則無(wú)以“養(yǎng)”，不“養(yǎng)”則徒然“學(xué)”。二者相互依存，相輔相成。蘇東坡云：“退筆如山味足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”。只有學(xué)養(yǎng)深厚，才會(huì)有超凡脫俗的氣質(zhì)，才能在較高的精神層次上形成書(shū)法的品格。這就是書(shū)法藝術(shù)家與“書(shū)寫(xiě)匠”的根本區(qū)別所在。

書(shū)以“品”自高?！捌贰闭?，品質(zhì)、品格、品位也。清人朱和羹《臨池心解》中云：“學(xué)書(shū)不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露褚外?！比擞谐罂?，性情各異，書(shū)有工拙，品有高低。“書(shū)如其人”之說(shuō)，古來(lái)有志，現(xiàn)代筆跡學(xué)也證明，任何人的字都是其性格的一種表現(xiàn)，心直則筆正。

書(shū)法感悟的句子篇六

書(shū)法競(jìng)賽作為一項(xiàng)古老而重要的藝術(shù)賽事，在現(xiàn)代仍然具有著廣泛的影響力。它不僅是一場(chǎng)藝術(shù)的盛宴，更是一次心靈的洗禮和修行。通過(guò)書(shū)法競(jìng)賽，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，向他人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)。同時(shí)，競(jìng)賽還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和潛能，推動(dòng)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展和傳承。因此，書(shū)法競(jìng)賽具有極高的教育和社會(huì)意義。

第二段：競(jìng)賽的準(zhǔn)備與訓(xùn)練

參加書(shū)法競(jìng)賽需要精心的準(zhǔn)備和系統(tǒng)的訓(xùn)練。首先，我們要對(duì)自己進(jìn)行深入的分析和評(píng)估，找出自己的不足之處。然后，制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并堅(jiān)持不懈地進(jìn)行練習(xí)。在練字的過(guò)程中，我們要注重基本功的打磨，如筆法、結(jié)構(gòu)和布局等，以及書(shū)法作品的風(fēng)格、表達(dá)和意境。同時(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)注重寫(xiě)字的內(nèi)涵和外在形式的統(tǒng)一，將個(gè)人情感與世界觀、哲學(xué)思想有機(jī)結(jié)合，使作品更具魅力和個(gè)性。

第三段：競(jìng)賽的心理狀態(tài)與技巧

書(shū)法競(jìng)賽不僅是對(duì)書(shū)法技巧的考驗(yàn)，更是對(duì)心理狀態(tài)的挑戰(zhàn)。參賽者需要在緊張和壓力中保持冷靜，要有正確的競(jìng)爭(zhēng)觀念和良好的心態(tài)。首先，我們要樹(shù)立正確的目標(biāo)，并適時(shí)調(diào)整自己的心理狀態(tài)，以保持積極向上的樂(lè)觀心態(tài)。其次，我們要學(xué)會(huì)控制情緒，不被外界因素干擾。最后，我們還要善于與他人溝通和交流，學(xué)習(xí)借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)，以提高自己的能力。

第四段：競(jìng)賽的收獲與感悟

參加書(shū)法競(jìng)賽不僅可以錘煉技藝，還能夠收獲豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟。通過(guò)競(jìng)賽，我們可以認(rèn)識(shí)到自己的局限性，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，進(jìn)而更加努力地去改進(jìn)和完善。競(jìng)賽還能夠讓我們與他人進(jìn)行交流和分享，結(jié)識(shí)一批志同道合的朋友，互相鼓勵(lì)和幫助。更重要的是，在競(jìng)爭(zhēng)中，我們會(huì)體驗(yàn)到失敗的痛苦和挫折，這時(shí)我們需要保持信心和毅力，勇敢面對(duì)困難，努力超越自我，從而更加堅(jiān)定地走上成功的道路。

第五段：競(jìng)賽的啟示與展望

書(shū)法競(jìng)賽是一面鏡子，能夠反映出自己的不足，也能夠讓我們看到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。通過(guò)競(jìng)賽，我們能夠不斷提升自己的審美品味、藝術(shù)境界和自我理解。同時(shí)，競(jìng)賽還能夠促進(jìn)書(shū)法藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，為我們創(chuàng)造更廣闊的學(xué)習(xí)和交流空間。展望未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)守初心，不斷努力，追求卓越，將書(shū)法競(jìng)賽推向更高的成就和輝煌。

書(shū)法感悟的句子篇七

衛(wèi)星鎮(zhèn)中心小學(xué)四年一班

呂松澤

愛(ài)美之心，人皆有之。

春花的爛漫，夏妝的蔥籠，秋水的清澈，冬雪的晶瑩，無(wú)不令人贊嘆！

旭日的噴薄、落霞的余暉、月色的皎潔、流星的璀璨??構(gòu)成一幅幅美的畫(huà)面；大自然中，時(shí)時(shí)透出著美的色彩，處處充滿著美的旋律，只要心中有美，自然眼見(jiàn)處、耳聞時(shí)，到處是美。

這些自然中的聲色固然美好，然而，更能觸動(dòng)心靈深處的美，卻在我們身邊，在我們周?chē)娜巳褐小?/p>

“最美媽媽”吳菊萍，在大家都不知所措、大聲驚呼的危急時(shí)刻，能挺身而出，徒手接住從十樓掉下的小女孩兒。這是母愛(ài)在潛意識(shí)中的涌動(dòng)，這是母愛(ài)在危急時(shí)的流露。正是由于這偉大的母愛(ài)，才成就了“最美媽媽”那奮不顧身的瞬間。世界各大報(bào)紙都在顯著位置進(jìn)行了報(bào)道，其中阿聯(lián)酋國(guó)家報(bào)以“一個(gè)孩子、一個(gè)英雄、一個(gè)故事”為題發(fā)表評(píng)論表示，雖然，我們無(wú)法解釋這樣一種應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的本能反應(yīng)，但是如果每個(gè)人都能做到這樣，那這個(gè)世界肯定會(huì)變得更美好。然而，她本人的話，則更加突顯了她的美：“我是個(gè)普通人，終究還要回到普通的生活中去?！边@是對(duì)美的最高的詮釋。

“最美女教師”張麗莉，見(jiàn)原本停在路旁的客車(chē)猛地沖向?qū)W生，奮力向前一撲，將車(chē)前一名嚇傻的學(xué)生推到一邊，自己卻被無(wú)情的車(chē)輪碾到了下面，導(dǎo)致雙腿高位截癱。而她在昏迷多天后，醒來(lái)的第一句話卻是：“那幾個(gè)孩子沒(méi)事吧！”有人問(wèn)張麗莉：“你后悔嗎？”她回答：“不后悔。這樣做是我的本能。我已經(jīng)快30歲了，我已和父母度過(guò)了將近30年的快樂(lè)時(shí)光，那些孩子還小，他們快樂(lè)的人生才剛剛開(kāi)始?！边@是什么？是師愛(ài)的博大！是對(duì)“人類(lèi)靈魂工程師”的最美的注解。

一副稚嫩的肩膀，擔(dān)起貧困的家庭；一副弱小的身材，挺起不屈的脊梁。我與她素不相識(shí)，只在電視上看到過(guò)她那圓圓的臉蛋、清澈的眼睛、樸素的衣著，深深印在我的腦海里。而真正在我心中的卻是她最美的孝心。正是她，再次為我們?cè)忈屃恕鞍偕菩橄取钡淖罡呔辰纭?/p>

大自然，充滿了美；生活中，充滿了美??只要你擦亮心靈，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們，正生活在一個(gè)美的世界。在這美的世界里，我們，正被洗去鉛華；在這美的世界里，我們正在幸福中長(zhǎng)大；在這美的世界里，我們感受真善；在這美的世界里，我們策馬揚(yáng)帆。

與美同行，品味自然的奇妙；與美同行，享受生活的多彩；與美同行，感動(dòng)奉獻(xiàn)的偉大；與美同行，成就生命的精華。

與美同行——

書(shū)法感悟的句子篇八

書(shū)法作為一門(mén)古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，一直以來(lái)都在中國(guó)文化中扮演著重要的角色。它不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承和藝術(shù)的表達(dá)。書(shū)法作品以其獨(dú)特的筆畫(huà)和布局風(fēng)格折射出了書(shū)法家的藝術(shù)功力和心境。追求書(shū)法的人，往往會(huì)沉浸其中，體悟到其中的魅力與美感。

段落二：書(shū)法帶給我的身心愉悅

我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我拿起毛筆，在紙上揮灑自如的時(shí)候，我的內(nèi)心得到了一種釋放和寧?kù)o。書(shū)法的過(guò)程就如同一個(gè)冥想，讓我能夠暫時(shí)置身于喧囂的外界之外，將自己完全投入到墨香紙韻的世界中。在練字的過(guò)程中，我不再思忖紛繁復(fù)雜的事務(wù)，而只是專(zhuān)注于筆畫(huà)的流暢與每一個(gè)線條的跳躍。在身心得到愉悅的同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)書(shū)法有助于提高我的專(zhuān)注力和耐心，對(duì)我的學(xué)習(xí)和工作都產(chǎn)生了積極的影響。

段落三：書(shū)法作品中的靈動(dòng)與美感

一幅書(shū)法作品所傳遞的不僅僅是文字的意義，更是書(shū)法家的情感和境界。在一篇簡(jiǎn)單文字的背后，隱藏著書(shū)法家的毫發(fā)之間。每一筆每一畫(huà)都憑借著書(shū)法家的思維和感悟而展現(xiàn)出獨(dú)特的韻味。一方面，書(shū)法作品中的筆畫(huà)扭轉(zhuǎn)、回環(huán)、穿插、拖拉，形成了別樣的藝術(shù)氛圍。另一方面，作品中的文字的布局和空白都承載著深深的哲理和思考。從一幅書(shū)法作品中，我們可以感受到書(shū)法家的意境和情感，同時(shí)也展現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的深邃與獨(dú)特。

段落四：書(shū)法藝術(shù)的文化魅力

書(shū)法作為一門(mén)古老的藝術(shù)形式，被廣泛地傳承于中華文化中。通過(guò)從小研習(xí)書(shū)法，我逐漸感受到了書(shū)法的文化魅力。在中國(guó)古代文人中，書(shū)法常常與詩(shī)、書(shū)畫(huà)以及音樂(lè)等藝術(shù)相結(jié)合。這些藝術(shù)形式互相交融，形成了一種獨(dú)特的文化氛圍。書(shū)法作品也成為了一種文人交流和思想交流的工具。通過(guò)書(shū)法，我們可以品味到中國(guó)的古代文化底蘊(yùn)和思想智慧。書(shū)法作為文字的書(shū)寫(xiě)形式，同樣也幫助我更加深入地理解和傳承中華文化。

段落五：書(shū)法的藝術(shù)價(jià)值與未來(lái)發(fā)展

書(shū)法作為一種藝術(shù)形式，擁有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。它不僅是藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng)作，更是一種歷史文化的傳承和再創(chuàng)作。藝術(shù)愛(ài)好者們通過(guò)書(shū)法的練習(xí)和創(chuàng)作，不僅僅可以感受到書(shū)法的美感，更能夠體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。同時(shí)，書(shū)法也走向了現(xiàn)代化的發(fā)展。在數(shù)字技術(shù)的支持下，我們可以通過(guò)電子書(shū)法更加方便地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。未來(lái)的書(shū)法藝術(shù)將與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出更加多元化的藝術(shù)形式。

總結(jié)：書(shū)法隨筆感悟心得體會(huì)

通過(guò)長(zhǎng)期的書(shū)法練習(xí)和創(chuàng)作，我體會(huì)到了書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特魅力。書(shū)法帶給我身心愉悅，讓我能夠暫時(shí)忘卻喧囂的外界，沉浸于墨香紙韻的世界中。書(shū)法作品中的靈動(dòng)和美感令人陶醉，同時(shí)也展現(xiàn)了書(shū)法家的思維和感悟。書(shū)法藝術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶和精髓。通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，我們可以更加深入地了解和傳承中華文化。未來(lái)的書(shū)法藝術(shù)將融合現(xiàn)代科技，創(chuàng)造出更加多元化的藝術(shù)形式。我相信，書(shū)法這門(mén)古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，將繼續(xù)在人們的生活中發(fā)揮著重要的作用。

書(shū)法感悟的句子篇九

四天的書(shū)法骨干教師培訓(xùn)匆匆而過(guò)，回顧這四天的培訓(xùn)，講座、練習(xí)、觀摩、交流，多樣的形式，在這炎炎夏日，如同一縷清風(fēng)，吹散縈繞于心頭的迷霧，明晰了書(shū)法教學(xué)之路的方向。

靜心聆聽(tīng)諸位專(zhuān)家的講座，字字珠璣，用心思索，尋找著推開(kāi)書(shū)法教學(xué)大門(mén)的鑰匙。楊鍔先生告訴我們書(shū)法教學(xué)需要我們擁有睿智的雙眼去捕捉研究的著力點(diǎn)，以獨(dú)特的視角去解讀;徐貴明老師言傳身教，巧妙點(diǎn)撥，讓我知己不足，加緊自身錘煉的步伐;王慧松教授妙招頻出，讓我明白書(shū)法教學(xué)不能只憑滿腔熱情，亦應(yīng)有道，當(dāng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，不斷創(chuàng)新，研究出各個(gè)學(xué)生易于接受得教學(xué)妙招，努力營(yíng)造學(xué)生喜愛(ài)的妙趣橫生的教學(xué)氛圍。

觀摩巫艷秋老師的書(shū)法教學(xué)公開(kāi)課，感嘆于執(zhí)教老師精湛的教學(xué)記憶，精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，精到的精到的教學(xué)指點(diǎn)，精細(xì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，于是，我頓悟：書(shū)法教學(xué)不僅僅是寫(xiě)字技能的訓(xùn)練，更是歷史文化的傳承，為人之道的培養(yǎng)。

風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著新課標(biāo)的修訂實(shí)施，書(shū)法教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)嶄新的發(fā)展前景。書(shū)法藝術(shù)是中華民族的瑰寶，四天的培訓(xùn)收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實(shí)，與書(shū)法唯有的日子不再單調(diào)，我將與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這一看似簡(jiǎn)單的黑白世界，感受其蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力。

書(shū)法培訓(xùn)心得感悟范文5

5月26日在清河油坊中學(xué)，我有幸參加了清河縣教師硬筆書(shū)法培訓(xùn)，并且收獲頗多。

這次培訓(xùn)對(duì)于我們實(shí)習(xí)教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師，我從未想到過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書(shū)法。這次培訓(xùn)的時(shí)間不長(zhǎng)，只有一天，在這一天的時(shí)間里我們也能學(xué)到不少東西。這次培訓(xùn)還使我意識(shí)到了硬筆書(shū)法對(duì)于教師的重要性，教師的字體會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的字體。

本次培訓(xùn)從邢臺(tái)市請(qǐng)了書(shū)法技能高超并且在書(shū)寫(xiě)方面卓有成效的王慶昌老師講座，他先介紹了下書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展就開(kāi)始講解如何寫(xiě)好鋼筆字。王老師從基本筆畫(huà)入手，結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運(yùn)筆、收筆。漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆畫(huà)組成的。而每一筆畫(huà)必須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。王老師還教了我們一些寫(xiě)字的口訣，這些練字口訣看似簡(jiǎn)單，但從細(xì)微之處揭示漢字的結(jié)構(gòu)美，提高教師讀帖、臨帖的水平，為提升練字的實(shí)效性做好堅(jiān)實(shí)的鋪墊。

以前我都不知道寫(xiě)字還要講究平衡，原來(lái)自己的字體竟有那么多的問(wèn)題。以前在小學(xué)時(shí)學(xué)寫(xiě)字時(shí)老師說(shuō)要寫(xiě)方方正正的字，寫(xiě)字如做人，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)字還可以有另一種寫(xiě)法，有另一種美感。

光聽(tīng)王老師講可不管用，只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì)到練字的技巧與快樂(lè)，看著字帖上的字，一筆一畫(huà)地慢慢練，練得不只是字，也是一種心境。

意識(shí)到自己字體中的不足，今后我將會(huì)在空閑時(shí)間練練字，先從最簡(jiǎn)單的筆畫(huà)橫、豎開(kāi)始，作為一名教師，寫(xiě)一手好字也是必不可少的。

書(shū)法培訓(xùn)心得感悟范文

書(shū)法感悟的句子篇十

前言：

歡迎您來(lái)到清雅閣，清雅閣的創(chuàng)辦初衷便是以傳承中華文化精神，發(fā)揚(yáng)中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)。為廣大藝術(shù)愛(ài)好者搭建藝術(shù)交流平臺(tái)，我們將始終秉持創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)書(shū)畫(huà)內(nèi)容的宗旨砥礪前行。如果喜歡我們的內(nèi)容，敬請(qǐng)關(guān)注、點(diǎn)贊、收藏、分享、轉(zhuǎn)發(fā)。您的每一次參與都是我們創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的強(qiáng)大動(dòng)力。

聲明：本文由清雅閣書(shū)畫(huà)原創(chuàng)首發(fā)頭條，圖文版權(quán)歸清雅閣所有；如有轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處，致謝！

曹雪芹（約1715年5月28日-約1763年2月12日），名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者，關(guān)外祖籍遼寧鐵嶺，生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說(shuō)曹頫之子）。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝的保姆；祖父曹寅做過(guò)康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。

夏云，一九八二年八月出生于江西興國(guó)，書(shū)齋名晉堂?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、贛州市書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、贛州書(shū)法院理論宣傳部主任。書(shū)法作品入國(guó)展24次，其中6次榮獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)），入選為“夢(mèng)想與超越——江西省中青年書(shū)家檔案”書(shū)家，被媒體提名為“當(dāng)代楷書(shū)十大青年書(shū)法家”。

練行書(shū)有幾點(diǎn)要注意：（1）一定要有楷書(shū)的基礎(chǔ)。不能求快，打好楷書(shū)基礎(chǔ)，沒(méi)有章法的“龍飛鳳舞”是沒(méi)有用的。建議買(mǎi)本好字帖，建議練田英章的字，他的字功力深，結(jié)構(gòu)好，形式美，可以試試。

（2）當(dāng)楷書(shū)練好了，就可以試試練行書(shū)了。注意書(shū)法要求博采眾長(zhǎng)，練田英章的字就算是練硬筆歐體，想練得更好可以多翻翻其余的好帖，最好練一點(diǎn)毛筆。（3）向書(shū)法好的人學(xué)習(xí)。不要急于求成，慢慢來(lái)。還是那句話，先打好楷書(shū)基礎(chǔ)，再學(xué)行書(shū)。

書(shū)法感悟的句子篇十一

書(shū)法作為一門(mén)古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，一直以來(lái)都承載著中華文化的精華。無(wú)論是楷書(shū)、草書(shū)還是行書(shū)，每一種字體都蘊(yùn)含著古人的智慧和情感。筆畫(huà)間的錯(cuò)落有致，給人以無(wú)窮的遐想與韻味。在世界萬(wàn)般艷麗的色彩中，書(shū)法給人以一種獨(dú)特的藝術(shù)享受，引人沉醉于漢字之美的境界。

第二段：書(shū)法的內(nèi)涵

書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神追求和修養(yǎng)。書(shū)法作品需要藝術(shù)家注入心靈的力量和情感，只有真正用心去書(shū)寫(xiě)，字跡才能有生命，才能讓人感覺(jué)到其中蘊(yùn)含的感情。書(shū)寫(xiě)一字一句之間，需要專(zhuān)注和耐心，這也是一種內(nèi)心的鍛煉和凈化。通過(guò)書(shū)法的修煉，人們可以培養(yǎng)出不急不躁、靜心思考的品質(zhì)，將其融入生活的方方面面。

第三段：書(shū)法與修身養(yǎng)性

書(shū)法在幫助培養(yǎng)品格方面起著重要的作用。書(shū)寫(xiě)過(guò)程中需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，塑造和培養(yǎng)人的踏實(shí)、認(rèn)真的品質(zhì)。在書(shū)寫(xiě)中需要調(diào)整心態(tài)，讓自己沉靜下來(lái)。而且在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，不斷地揣摩和品味，可以培養(yǎng)出細(xì)膩的感受力和豐富的情感世界。書(shū)法和修身養(yǎng)性的關(guān)系體現(xiàn)在書(shū)法培養(yǎng)人的耐心、細(xì)心和堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，使人的內(nèi)在修養(yǎng)得以充分提升。

第四段：書(shū)法與文化傳承

作為中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之一，書(shū)法被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)書(shū)法的藝術(shù)表達(dá)，可以傳遞中華文化的魅力和智慧。承載著千年文化積淀的漢字，在書(shū)法作品中千姿百態(tài)地展現(xiàn)出來(lái)，傳遞出深厚的文化內(nèi)涵。書(shū)法的傳承和發(fā)展，也是對(duì)中華文化的傳承和發(fā)展。書(shū)法在傳播中華文化方面具有無(wú)可替代的作用，能夠使外國(guó)友人學(xué)習(xí)和了解中國(guó)，增進(jìn)不同國(guó)家之間的文化交流。

第五段：個(gè)人書(shū)法感悟

在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到書(shū)法藝術(shù)的魅力。筆走龍蛇間，我仿佛融入到字體之中，體會(huì)到字體所傳達(dá)的情感。每一次字跡的涂抹都是對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)人生的思索。書(shū)法從細(xì)微之處體現(xiàn)著每個(gè)人的個(gè)性和生活態(tài)度。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)和創(chuàng)作，我不僅提升了自身的藝術(shù)水平，更塑造了自己的人生態(tài)度。書(shū)法給我?guī)?lái)了美的享受，更讓我感受到藝術(shù)的力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的熱愛(ài)和追求。

總結(jié)：書(shū)法藝術(shù)作為一種語(yǔ)言形式的藝術(shù)，通過(guò)獨(dú)特的韻味和內(nèi)涵，吸引著越來(lái)越多的人投身其中。書(shū)法的魅力在于其美感和精神追求，可以幫助人們修身養(yǎng)性。另一方面，書(shū)法也是中華文化傳承和發(fā)揚(yáng)的重要形式，在世界文化交流中發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)對(duì)書(shū)法的感悟和體會(huì)，我們可以領(lǐng)略到書(shū)法藝術(shù)的魅力，并從中獲得屬于自己的心靈滋養(yǎng)。

書(shū)法感悟的句子篇十二

第一段：引言（120字）

學(xué)硬筆書(shū)法是一種古老而精妙的藝術(shù)形式，通過(guò)使用硬筆和墨水，人們可以在紙上展示出自己獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)采。我自從開(kāi)始學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法以來(lái)，深深地感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和美感，同時(shí)也收獲了諸多心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)學(xué)硬筆書(shū)法的感悟和體會(huì)，期望能夠與更多熱愛(ài)書(shū)法的人分享交流。

第二段：從練基本字開(kāi)始的歷程（240字）

學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的開(kāi)始可能有些枯燥，因?yàn)樾枰槐橛忠槐榈鼐毩?xí)基本字。然而，正是通過(guò)刻苦的練習(xí)，我真正體會(huì)到了“字如其人”的道理。字體的工整、用筆的穩(wěn)定、布局的合理，這些都反映了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和性格特征。通過(guò)專(zhuān)注地練習(xí)和觀察，我慢慢培養(yǎng)起了細(xì)致入微的觀察力和耐心，而這些品質(zhì)也漸漸反映在我的書(shū)法作品中。

第三段：意境與創(chuàng)作（240字）

硬筆書(shū)法不僅是一種技巧和手藝，更是一門(mén)藝術(shù)。在練習(xí)基本字的基礎(chǔ)上，我開(kāi)始學(xué)習(xí)如何加入意境和創(chuàng)作元素。在作品中體現(xiàn)著自己的情感、態(tài)度和心境，這就需要有豐富的內(nèi)涵和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)名家作品和參觀展覽，我漸漸開(kāi)始明白，書(shū)法是一門(mén)以感悟?yàn)榛A(chǔ)的藝術(shù)，而這種感悟需要源于自己的生活與體驗(yàn)。在我的作品中，我嘗試加入一些自然景色、人物形象等元素，使其更具有生命力和表現(xiàn)力。

第四段：書(shū)法與人生（240字）

學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到書(shū)法與人生的相通之處。練習(xí)書(shū)法需要耐心和恒心，成功的作品來(lái)自于不斷的嘗試和堅(jiān)持。同樣，在人生中取得成功也需要我們擁有這些品質(zhì)。書(shū)法也教會(huì)了我謙遜和自律，因?yàn)橹挥斜３至己玫男膽B(tài)，才能提升自己的水平和修養(yǎng)。而且，書(shū)法也讓我更加注重細(xì)節(jié)和品質(zhì)，這種追求卓越的態(tài)度不僅在書(shū)法中體現(xiàn)，也會(huì)影響到我的生活和工作中。

第五段：傳承與發(fā)展（360字）

學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法不僅是自我修養(yǎng)的過(guò)程，也是對(duì)這門(mén)古老藝術(shù)的傳承與發(fā)展。我們有責(zé)任繼承和傳承書(shū)法的精髓，同時(shí)也應(yīng)該以創(chuàng)新的精神來(lái)發(fā)展這門(mén)藝術(shù)。在現(xiàn)代社會(huì)，硬筆書(shū)法與電腦的普及有著一定的矛盾。然而，正是通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，我們才可以開(kāi)創(chuàng)出更多的可能性和表現(xiàn)方式。因此，在學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的同時(shí)，我們也需要思考如何讓其與當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合，為其注入新的內(nèi)涵和生命力。

結(jié)論（120字）

通過(guò)學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，我不僅收獲了技巧與藝術(shù)的提升，更重要的是內(nèi)心的成長(zhǎng)和修養(yǎng)的提升。書(shū)法教會(huì)了我堅(jiān)持、耐心和品質(zhì)追求的重要性，也讓我思考如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，發(fā)展這門(mén)古老而珍貴的藝術(shù)。我相信，只要我們用心去學(xué)習(xí)，用心去感悟，硬筆書(shū)法定會(huì)給我們帶來(lái)更多的驚喜和收獲。

書(shū)法感悟的句子篇十三

的確，生活并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

本學(xué)期，在胡老師的藝術(shù)與美的課堂中，我領(lǐng)略到了麗江的原生態(tài)，以形寫(xiě)神的中國(guó)畫(huà)，以形寫(xiě)形的西洋畫(huà)，鬼斧神工的雕刻，瑰麗奇珍的陶瓷，莊嚴(yán)肅穆的皇家園林，激昂震撼的交響樂(lè)，余音裊裊的鋼琴曲，令人耳目一新的話劇，雄奇壯美的攝影藝術(shù)，以及時(shí)尚前衛(wèi)的時(shí)裝表演??但我最鐘情的還是那行云流水的書(shū)法。

在課堂學(xué)習(xí)及課外閱讀中，我對(duì)各種字體以及名垂古今的書(shū)法大家有了一些了解。秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)后，推行“書(shū)同文”的政策，統(tǒng)一全國(guó)文字——小篆，小篆字的結(jié)構(gòu)成縱勢(shì)，布白對(duì)稱(chēng)勻稱(chēng)，用筆中鋒圓轉(zhuǎn)，線條粗細(xì)變化不大，給人一種遒勁、圓潤(rùn)的美。

但是由于小篆篆法苛刻，書(shū)寫(xiě)不變，于是隸書(shū)就出現(xiàn)了。隸書(shū)的總體風(fēng)格是嚴(yán)整壯闊而又舒展靈動(dòng)，水平線條的飛揚(yáng)律動(dòng)，以及尾端筆勢(shì)揚(yáng)起出鋒，給人一種波、磔之美。

草書(shū)是早于楷書(shū)的書(shū)體，草書(shū)分為章草、今草、狂草。草書(shū)筆畫(huà)省略，相互縈帶，便于快捷書(shū)寫(xiě)，以符號(hào)代替偏旁部首，既具有法度的規(guī)范性，又具有極大的靈活性，給人一種靈性動(dòng)感之美。

楷書(shū)是由隸書(shū)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展演變慢慢退化而成的。從總體上看，楷書(shū)呈長(zhǎng)方形，結(jié)體也比隸書(shū)緊密，用筆也很豐富細(xì)膩，寫(xiě)起為也要比隸書(shū)靈活便捷，給人一種嚴(yán)謹(jǐn)整齊之美。

行書(shū)是介乎草書(shū)和楷書(shū)之間的一種書(shū)體，它不象草書(shū)那樣難寫(xiě)難認(rèn)，又不象楷書(shū)那樣嚴(yán)謹(jǐn)端莊，“非真非草”?？傊?，它比楷書(shū)流動(dòng)、率意、瀟灑，又比草書(shū)易認(rèn)好寫(xiě)，給人一種飄逸文雅之美。

此外，我還了解到郭沫若的“郭體” 布局大氣，氣象恢宏，給人蒼茫雄健之美；啟功的啟體字形點(diǎn)畫(huà)活潑，體勢(shì)清朗，典雅遒麗，給人超邁瀟灑的之美；舒同的舒體寬博端莊，圓勁婉通，用筆老重，藏頭護(hù)尾，給人潤(rùn)厚通暢之美。

說(shuō)完字體，再說(shuō)一說(shuō)書(shū)法中不得不提的三大行書(shū)——王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄稿》和蘇東坡的《寒食帖》。

《蘭亭序》是王羲之與當(dāng)?shù)孛魁R聚山陰蘭亭舉行“修禊”之會(huì)時(shí)所作，全篇章法自然，結(jié)構(gòu)精致，瀟灑飄逸，一氣呵成，真正達(dá)到一種隨心所欲而不逾矩的境界，代表他最高的行書(shū)之造詣。

《祭侄稿》是顏真卿為祭奠就義于安史之亂的侄子顏季明所作，卷面潦草，字跡匆促，涂抹刪補(bǔ)之處時(shí)時(shí)可見(jiàn)，乃顏真卿情之所至，不工而極工。整幅字寫(xiě)得氣勢(shì)凝重而又神采飛動(dòng)，筆勢(shì)圓潤(rùn)雄奇，姿態(tài)橫生。

《寒食帖》是蘇軾反王安石變法失敗，政治上失意，謫居湖北黃州后的代表作。此貼筆致自然沉著，筆畫(huà)粗壯豐滿，字體真行相同，從一字到一行，從一行到全篇，上下左右松緊適度，錯(cuò)落有致，渾然一體。

總之，《蘭亭序》是雅士超人的美，《祭侄稿》是圣哲賢達(dá)的美，《寒食帖》是學(xué)士才子的美。它們先后媲美，各領(lǐng)風(fēng)騷，是中國(guó)書(shū)法史上行書(shū)的三塊里程碑。

最后，感謝老師帶我走進(jìn)了藝術(shù)的海洋，我會(huì)自由的遨游，享受藝術(shù)帶給我的美。

書(shū)法感悟的句子篇十四

作為一位年輕的家長(zhǎng)，我深深意識(shí)到培養(yǎng)孩子的良好書(shū)法習(xí)慣對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。因此，我決心讓孩子參加少兒書(shū)法課堂。通過(guò)課堂的學(xué)習(xí)和觀察，我深受啟發(fā)，并從中領(lǐng)悟到了一些寶貴的體會(huì)。

首先，我發(fā)現(xiàn)少兒書(shū)法課堂讓孩子們體會(huì)到了艱苦但有趣的學(xué)習(xí)過(guò)程。孩子們一開(kāi)始覺(jué)得書(shū)法作為一門(mén)細(xì)致的藝術(shù)，看似簡(jiǎn)單卻需要練習(xí)和耐心。在老師的指導(dǎo)下，孩子們每天都要進(jìn)行大量的字帖練習(xí)。起初，他們對(duì)此感到有些疲憊，但隨著時(shí)間的推移，孩子們開(kāi)始逐漸體會(huì)到書(shū)法的漸進(jìn)性和積累性。他們明白了只有不斷地堅(jiān)持和努力，他們才能在書(shū)法的道路上走得更遠(yuǎn)。這種認(rèn)識(shí)不僅僅在書(shū)法課堂上有意義，它也成為孩子們成長(zhǎng)中的重要經(jīng)驗(yàn)之一。

其次，通過(guò)參加少兒書(shū)法課堂，我看到孩子們的審美意識(shí)逐漸得到培養(yǎng)和提高。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，需要有高尚的審美情操。在課堂上，老師教授孩子們?nèi)绾涡蕾p和理解書(shū)法作品。孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)名家的作品，感受到了書(shū)法藝術(shù)的魅力和力量。他們懂得了書(shū)法不僅僅是形式上的筆畫(huà)，更重要的是蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)。這種審美意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)孩子們的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的影響，將會(huì)使他們?cè)谌蘸蟮乃囆g(shù)修養(yǎng)和生活態(tài)度中受益無(wú)窮。

再次，參加少兒書(shū)法課堂讓孩子們培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和細(xì)致的觀察力。書(shū)法課堂強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確而規(guī)范的字體書(shū)寫(xiě)，要求孩子們注意每一筆每一畫(huà)的形態(tài)和結(jié)構(gòu)。這使孩子們培養(yǎng)了良好的習(xí)慣，不敷衍了事，而是要認(rèn)真細(xì)致地觀察和揣摩每一個(gè)字的特點(diǎn)和轉(zhuǎn)折，追求每一筆的準(zhǔn)確和流暢。這種培養(yǎng)的過(guò)程，不僅僅是在書(shū)法課堂上進(jìn)行，而是滲透到了孩子們的日常生活的方方面面。他們開(kāi)始注重細(xì)節(jié)，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)事物，努力追求完美。

最后，少兒書(shū)法課堂讓孩子們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和自我價(jià)值。書(shū)法這門(mén)藝術(shù)需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和堅(jiān)持，但當(dāng)孩子們發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步時(shí)，他們流露出的喜悅和自豪是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的。他們的自信和自尊心得到了極大的提高。他們明白只要付出努力，他們就能取得更好的成績(jī)。這種自我價(jià)值的體驗(yàn)對(duì)孩子們的人格塑造和未來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)力具有積極的影響。

總而言之，少兒書(shū)法課堂對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。從課堂中，孩子們不僅僅學(xué)到了書(shū)法技巧，更重要的是領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)的艱辛和樂(lè)趣。他們的審美意識(shí)得到了培養(yǎng)和提高，他們的態(tài)度和觀察力也得到了鍛煉和加強(qiáng)。通過(guò)書(shū)法課堂，孩子們不僅僅是在學(xué)習(xí)一門(mén)藝術(shù)，更是在培養(yǎng)健康的心態(tài)和人格品質(zhì)。我相信，將來(lái)他們必將展現(xiàn)出更加優(yōu)秀的風(fēng)采，成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有益的人。

書(shū)法感悟的句子篇十五

為期5天的書(shū)法班培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),提高了對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。讓我體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參加培訓(xùn)的教師，深知此次培訓(xùn)的重要意義和書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。

本次學(xué)習(xí)有5天的課程，前兩天為硬筆書(shū)法學(xué)習(xí)課程，后三天為毛筆書(shū)法訓(xùn)練課程。在前兩天中，首先，縣教研室王營(yíng)老師和書(shū)法報(bào)社編輯對(duì)本次培訓(xùn)做了動(dòng)員講話和培訓(xùn)內(nèi)容介紹。課程開(kāi)始后由湖北荊州書(shū)法家黃文泉老師為我們?cè)敿?xì)介紹了硬筆書(shū)法學(xué)習(xí)的一些知識(shí)，包括書(shū)寫(xiě)、運(yùn)筆的姿勢(shì)和書(shū)寫(xiě)時(shí)的感覺(jué)，黃老師特別強(qiáng)調(diào)輕松寫(xiě)字，認(rèn)為要做到手上輕松容易，心中輕松并不容易，黃老師講解的非常精彩，分析了硬筆字結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)、章法，糾正了我以前的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，改變了入筆、運(yùn)筆、收筆方式，找到了書(shū)寫(xiě)的正確感覺(jué)和狀態(tài)，特別是硬筆書(shū)法課結(jié)束時(shí)，黃老師引用王國(guó)維人生三境界來(lái)詮釋書(shū)法的學(xué)習(xí)，使我感覺(jué)到書(shū)法的博大精深，更為我以后的書(shū)法學(xué)習(xí)指明了方向。后三天是毛筆書(shū)法的學(xué)習(xí)，畢云揚(yáng)老師為我們介紹了楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)、草書(shū)的發(fā)展歷程，每一時(shí)期的碑帖特點(diǎn)，臨寫(xiě)要點(diǎn)等，把書(shū)法的發(fā)展脈絡(luò)梳理的非常清晰。然后對(duì)文房四寶的鑒別作了解釋?zhuān)覀冇謱?duì)智永《千字文》進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，包括學(xué)習(xí)各個(gè)筆畫(huà)，以及每種筆畫(huà)對(duì)應(yīng)特點(diǎn)特別突出的文字，都進(jìn)行了臨習(xí)。而后又對(duì)書(shū)法章法排布進(jìn)行了訓(xùn)練，最后每位學(xué)員都進(jìn)行了書(shū)法創(chuàng)作，取得很大進(jìn)步。

幾天的學(xué)習(xí)使我受益頗深，學(xué)到了很多筆墨知識(shí)，使我得到了很多啟發(fā)。練一手好字，可以讓自己受益終生。字的好壞從一定程度上可以反映個(gè)人的性格和修養(yǎng)，把字寫(xiě)得整潔規(guī)范，可以給其他人留下好的印象，反之，就會(huì)給別人留下壞的印象。練習(xí)書(shū)法可以修身養(yǎng)性。學(xué)習(xí)書(shū)法可以改變一個(gè)人毛躁、急功近利的壞毛病，養(yǎng)成耐心、細(xì)心和毅力等良好的品質(zhì)。練習(xí)書(shū)法還可以陶冶情操，練習(xí)書(shū)法要求具備良好的心理狀態(tài)和高度的學(xué)習(xí)熱情，日復(fù)一日的堅(jiān)持下去。如何練習(xí)書(shū)法呢?練習(xí)書(shū)法，要喜歡和熱愛(ài)書(shū)法，以高度的學(xué)習(xí)ji情投入到練習(xí)中去。練習(xí)書(shū)法，要懂得創(chuàng)新，不能一味模仿，要有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。練習(xí)書(shū)法，還要有一顆堅(jiān)持的心，持之以恒，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)有收獲。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)提高了我的書(shū)法水平，在今后一段時(shí)間中，我要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真練習(xí)、思考，積極行動(dòng)，爭(zhēng)取盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求，盡快把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)，把知識(shí)傳授給學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)水平進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)。我要把本次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)毫無(wú)保留的傳授給學(xué)生，使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展，爭(zhēng)取培育更多的書(shū)法人才，努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

書(shū)法培訓(xùn)感悟心得范文

書(shū)法感悟的句子篇十六

書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，其精髓在于提筆即是心靜，透過(guò)每一筆每一畫(huà)，表達(dá)了書(shū)寫(xiě)者內(nèi)心深處的意境和情感。因此，作為一種文化的瑰寶，書(shū)法的學(xué)習(xí)對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。在少兒書(shū)法課堂中，我獲取了許多寶貴的體悟和心得，以下就是我對(duì)少兒書(shū)法課的感悟與體會(huì)。

第一段：少兒書(shū)法課的課堂氛圍

少兒書(shū)法課的課堂氛圍極為獨(dú)特，凝聚了孩子們對(duì)書(shū)法的興趣和熱情。在這個(gè)特殊的課堂里，每一位孩子都抱著一顆向往書(shū)法的心，認(rèn)真聆聽(tīng)老師的引導(dǎo)。我記得第一次走進(jìn)書(shū)法課堂的時(shí)候，教室內(nèi)洋溢著安靜而莊重的氛圍，伴隨著精湛的筆畫(huà)，課堂上仿佛彌漫著古代文人的清香。這種獨(dú)特的氛圍激發(fā)了我對(duì)書(shū)法的興趣，并使我更加專(zhuān)注地投入到書(shū)法的學(xué)習(xí)中。

第二段：書(shū)法印象深刻的教學(xué)方法

少兒書(shū)法課采用了許多跟書(shū)法特點(diǎn)相適應(yīng)的教學(xué)方法，這些方法使我對(duì)書(shū)法有了更深刻的理解。比如，老師常常會(huì)通過(guò)展示名家字帖或是字畫(huà)，讓我們欣賞其中的意境和寫(xiě)意，從而引導(dǎo)我們懂得如何用心去理解和表達(dá)。同時(shí)，書(shū)法課堂還經(jīng)常進(jìn)行比賽和評(píng)比，這種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的激發(fā)讓我對(duì)于書(shū)法更加認(rèn)真和努力。通過(guò)這些方法，我逐漸體會(huì)到，書(shū)法并非只是字的書(shū)寫(xiě)，更是一種情感和態(tài)度的表達(dá)。

第三段：書(shū)法課強(qiáng)化了孩子們的耐心和毅力

書(shū)法的練習(xí)是一個(gè)需要耐心和毅力的過(guò)程，而少兒書(shū)法課正是在這方面給予了我很大的幫助。每一堂書(shū)法課，我們都會(huì)重復(fù)橫平豎直的基礎(chǔ)練習(xí)，這是培養(yǎng)孩子們專(zhuān)注力和耐心的有效途徑。剛開(kāi)始的時(shí)候，我總是很容易失去耐心，往往會(huì)草率地完成作業(yè)。但是，隨著時(shí)間的推移，我逐漸發(fā)覺(jué)書(shū)法的魅力之處，并明白到只有多加練習(xí)，才能使自己的字寫(xiě)得更加漂亮。多次重復(fù)的練習(xí)錘煉了我的耐心和毅力，使我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)從容不迫，堅(jiān)持不懈。

第四段：書(shū)法課增強(qiáng)了孩子們的情感表達(dá)能力

書(shū)法是一種情感和態(tài)度的表達(dá)，而少兒書(shū)法課給予了我更多的機(jī)會(huì)去表達(dá)自己的情感。通過(guò)書(shū)法課上的每一次練習(xí)和作品，我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)筆尖表達(dá)出自己的真實(shí)感受。在老師的引導(dǎo)下，我用筆描繪了自然風(fēng)景、動(dòng)物和人物形象，每一次的練習(xí)都是心靈的呼吸，表達(dá)出了我對(duì)世界的獨(dú)特理解。書(shū)法課不僅提高了我的字寫(xiě)工藝，更重要的是鍛煉了我感受和表達(dá)情感的能力。

第五段：書(shū)法課開(kāi)拓了孩子們的藝術(shù)眼界

在少兒書(shū)法課上，我不僅學(xué)習(xí)了書(shū)法技巧，還接觸到了眾多的書(shū)法名家和作品。從唐代的骨董篆書(shū)到宋元明清各個(gè)朝代的行書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)，每一種書(shū)體都展現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期的文化特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格。通過(guò)欣賞這些作品，我拓寬了自己的藝術(shù)眼界，了解了中華文化的博大精深。這些名家作品對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我深深地愛(ài)上了書(shū)法，同時(shí)也讓我明白了自己在書(shū)法學(xué)習(xí)中的責(zé)任與使命。

通過(guò)少兒書(shū)法課，我不僅感受到了書(shū)法作為一種藝術(shù)的魅力，更理解到了書(shū)法所蘊(yùn)含的文化和精神。書(shū)法課堂的獨(dú)特氛圍、教學(xué)方法的創(chuàng)新、對(duì)耐心和毅力的塑造、對(duì)情感表達(dá)能力的培養(yǎng)以及打開(kāi)藝術(shù)眼界，這一切都使我對(duì)書(shū)法有了更深入的理解。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)一直保持對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)，并用筆尖書(shū)寫(xiě)自己的夢(mèng)想和追求。

書(shū)法感悟的句子篇十七

結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，在五年級(jí)成立了書(shū)法社團(tuán)。書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，是一種修身養(yǎng)性的良好途徑，使學(xué)生能從少年時(shí)期打下良好的寫(xiě)基礎(chǔ)和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能豐富藝術(shù)修養(yǎng).培養(yǎng)學(xué)生審美文化素質(zhì)，提高審美能力，陶冶情操，啟迪智慧。我在書(shū)法教學(xué)中，本著“以人為本”的教學(xué)觀念，利用多種教學(xué)方式和手段，開(kāi)展社團(tuán)的教學(xué)活動(dòng)，并取得了一定的成績(jī)，為我校第二課堂的進(jìn)一步豐富和發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用。

一、書(shū)法興趣小組活動(dòng)穩(wěn)步發(fā)展

在本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，重新組建了我校的書(shū)法興趣小組，在五年級(jí)里以自愿報(bào)名的形式挑選了在書(shū)法方面有特長(zhǎng)，體美感較好的同學(xué)參加了書(shū)法社團(tuán)，堅(jiān)持每個(gè)星期三下午第三節(jié)課進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行日常練習(xí)，以彌補(bǔ)學(xué)員因時(shí)間少而造成的訓(xùn)練量不夠的不足。

二、讓學(xué)生掌握正確的執(zhí)筆、運(yùn)筆、書(shū)寫(xiě)的方法

在書(shū)法教學(xué)中教給學(xué)生正確的執(zhí)筆運(yùn)筆姿勢(shì)，執(zhí)筆輕重的調(diào)控，書(shū)寫(xiě)坐姿、站姿等要領(lǐng);掌握“三個(gè)一”標(biāo)準(zhǔn)，即：眼睛看書(shū)要保持一尺距離，胸與桌沿要離一拳距離，手指尖離筆尖一寸距離。在訓(xùn)練過(guò)程中，讓學(xué)生掌握如何起筆、運(yùn)筆、頓筆、收筆等書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。好的習(xí)慣要從小培養(yǎng)，在平時(shí)訓(xùn)練中嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)督促學(xué)生。另外，還要求學(xué)生注意寫(xiě)衛(wèi)生，不隨意丟紙屑等。通過(guò)嚴(yán)格的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)習(xí)慣。

三、合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，循序漸進(jìn)學(xué)書(shū)法

為讓學(xué)生能夠臨習(xí)名家書(shū)帖在，我搜集整理了大量圖片，以名家真跡作為書(shū)法學(xué)習(xí)臨習(xí)帖，從入門(mén)開(kāi)始，循序漸進(jìn)。從最初的筆畫(huà)入手，讓學(xué)生先學(xué)習(xí)基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)，再學(xué)習(xí)一些常用的偏旁部首，一些較簡(jiǎn)單的常用漢，最后根據(jù)學(xué)生掌握的書(shū)寫(xiě)水平，學(xué)習(xí)一些有教育意義的名人名言、警句及古詩(shī)等。

四、開(kāi)展各種書(shū)法活動(dòng)

五、書(shū)法教學(xué)過(guò)程中存在的一些不足之處

在總結(jié)成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，還必須清醒地看到存在的不足和問(wèn)題，務(wù)必采取切實(shí)有效的措施，加以認(rèn)真研究和解決。

首先，書(shū)法學(xué)習(xí)比較枯燥乏味，興趣小組同學(xué)在練習(xí)的過(guò)程中部分同學(xué)書(shū)法學(xué)習(xí)積極性不高，自覺(jué)性比較差，不能較長(zhǎng)時(shí)間的集中注意力。在今后教學(xué)中，還得想一些辦法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性。

其次，再有就是學(xué)生到位的情況不是很好，部分學(xué)生因班級(jí)作業(yè)沒(méi)做完等原因人員到不齊，以至于書(shū)寫(xiě)水平參差不齊，給教學(xué)帶來(lái)一定的影響。

在下個(gè)學(xué)期的工作中，我更要以積極的工作態(tài)度去完成工作任務(wù)，把書(shū)法社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展的更好。

關(guān)于書(shū)法活動(dòng)心得感悟范文5

總結(jié)學(xué)習(xí)書(shū)法的目的：

1、首先我們要明白學(xué)習(xí)書(shū)法的目的是什么?

一般的人會(huì)認(rèn)為，學(xué)習(xí)書(shū)法是為了把字寫(xiě)漂亮。

2、那么你寫(xiě)漂亮這個(gè)字的目的是什么?

要當(dāng)書(shū)法家，還是為了成名之后為人簽名!實(shí)際上現(xiàn)在書(shū)法的使用功能已經(jīng)沒(méi)有了，日常工作不常見(jiàn)到。

3、今天我們來(lái)學(xué)書(shū)法，首先還不是要把字寫(xiě)漂亮，它的目的是什么呢?

最基本的功能是修身養(yǎng)性，使我們的生活充實(shí)，身體健康。書(shū)法為什么有利身體健康?其中最主要的原因是，我們?cè)趯?xiě)字的時(shí)候可以把世界全都忘了，所有的煩惱幾乎都沒(méi)有了。有人說(shuō)書(shū)法是氣功，其實(shí)最主要的是能使人靜心。

是因?yàn)橹袊?guó)自古以來(lái)，寫(xiě)字都是用毛筆，硬筆的普及還不到一百年，古人為什么用毛筆來(lái)寫(xiě)字?是不是因?yàn)闆](méi)有硬筆?現(xiàn)在出土文物漢代就有硬筆，到了清代自己也做出了鋼筆。毛筆很軟，很難控制。要寫(xiě)出又有方，又有圓的線條很難。另外一個(gè)難就是漢字，漢字的形態(tài)很難寫(xiě)。

我們用圓規(guī)在字帖上打一下，幾乎每一個(gè)字的長(zhǎng)畫(huà)筆，都落在圓上。漢字的楷書(shū)要寫(xiě)好很不容易，因?yàn)樗囊?guī)矩特別特別的嚴(yán)。用特別難寫(xiě)的毛筆，再寫(xiě)特別難寫(xiě)的字，其實(shí)這個(gè)過(guò)程就是在磨練人，只有通過(guò)長(zhǎng)期的磨練，認(rèn)真的、細(xì)心的、堅(jiān)持的學(xué)，書(shū)法才能寫(xiě)好。所以，書(shū)法好的人一定有和別人不一樣的素質(zhì)。所以古代考試，書(shū)法是一票否決的。字不好看，直接被淘汰。自古以來(lái)書(shū)法就是磨練人的素質(zhì)，考驗(yàn)人的素質(zhì)，考察素質(zhì)的一種工具。

5、小朋友學(xué)書(shū)法有五個(gè)好處：

1、持之以恒的---毅力

2、專(zhuān)心致志的---定力

3、細(xì)致入微的---眼力

4、辯證思維的---腦力

5、準(zhǔn)確表現(xiàn)的---手力

總結(jié)學(xué)習(xí)書(shū)法的方法：

學(xué)習(xí)書(shū)法不難，方法很簡(jiǎn)單。

1、方法就是摹貼。(比找任何老師都要好，直接描紅古人的字。)

2、成功就是堅(jiān)持。(每天20分鐘)

3、執(zhí)筆的方法：

(1)、蘇東坡說(shuō)：“執(zhí)筆無(wú)定法，要使虛而寬?！?/p>

(2)、關(guān)鍵是筆桿與紙的角度，要保持在90度。

4、用筆：(小楷字)

(1)、拇指與食指捏住。

(2)、中指與無(wú)名指抵住。

(3)、關(guān)鍵是筆要立直。

(4)、同時(shí)筆要握緊。(握緊寫(xiě)出的線條才有力量)

注意：描紅要不粗不細(xì)和邊緣一致。

5、行筆：

(1)、行筆時(shí)注意，輕重快慢的節(jié)奏變化。

(2)、輕落筆，重頓筆、快行筆、慢收筆(最后一筆)。

(3)、字體不同，方法不同。重點(diǎn)在行筆要“自然”，減少多余動(dòng)作。

6、主張推薦的字帖：

(1)褚遂良《雁塔圣教序》

(2)好處：練中鋒。練提筆運(yùn)行。書(shū)寫(xiě)性強(qiáng)。

7、坐姿：兩腳與肩同寬，背要立直。

輔助練習(xí)：經(jīng)常做一做“永”字的練習(xí)。

試學(xué)試練，重在激趣。

學(xué)生是第一次與毛筆零距離接觸，教師要善于引導(dǎo)，教學(xué)生正確執(zhí)筆，強(qiáng)調(diào)站立練功，當(dāng)學(xué)生寫(xiě)出第一根線的時(shí)候，教師要不無(wú)幽默的夸獎(jiǎng)這是你人生中第一根線條，請(qǐng)保留此標(biāo)記的棒，即便寫(xiě)的不好也要藝術(shù)性的點(diǎn)評(píng)鼓勵(lì)，以此來(lái)奠定學(xué)生的自信心。

如果教師能適時(shí)的夸獎(jiǎng)學(xué)生第一次拿筆就牢固或者劃出的線很直，悟性不錯(cuò)，大有潛力，學(xué)生的興趣或許由此而生，對(duì)教師的認(rèn)同，等于精神上的皈依，第一次的好印象，會(huì)讓一個(gè)即便不喜歡書(shū)法的學(xué)生從此結(jié)緣翰墨，愛(ài)上書(shū)法。

注重實(shí)踐，道法自然。

學(xué)生在校在家學(xué)習(xí)書(shū)法的訓(xùn)練目標(biāo)不變。同時(shí)，如果能積極參與書(shū)法展覽等活動(dòng)，一定程度上學(xué)生的自豪感、成就感更容易被激發(fā)出來(lái)。省市美術(shù)館每逢有重大展覽活動(dòng)，我們便推薦給學(xué)生自行參觀，或者統(tǒng)一組織學(xué)員去觀展，事后再寫(xiě)一寫(xiě)自己的觀展感受。

關(guān)于書(shū)法活動(dòng)心得感悟范文

書(shū)法感悟的句子篇十八

最近有幸參加了20__年浙江省中小學(xué)美術(shù)(書(shū)法)教師培訓(xùn)班，期間在培訓(xùn)的承辦方杭州市留下小學(xué)進(jìn)行了參觀考察。其實(shí)，工作幾年來(lái)有幸參觀的學(xué)校不少，杭州市留下小學(xué)確實(shí)是讓我留下印象比較深的一所學(xué)校。這不僅是學(xué)校把對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和在學(xué)校中的結(jié)合，更讓我深感欽佩的是學(xué)校把本土文化和傳統(tǒng)文化作為得以傳承的責(zé)任，所以無(wú)論是本地鄉(xiāng)土民間文化還是學(xué)校社團(tuán)文化建設(shè)都做的扎實(shí)有效，起碼在學(xué)校社團(tuán)文化中體現(xiàn)出的厚重是一般學(xué)校所沒(méi)有的或者說(shuō)是缺少的。

在參觀杭州留下小學(xué)的校園文化中，讓我感覺(jué)到學(xué)生在校園中的主體做到了最大化的呈現(xiàn)，就像一個(gè)放大鏡一樣，把學(xué)生的一切在?；顒?dòng)進(jìn)行了放大：學(xué)校門(mén)口刻在的大石上的校名是學(xué)生親手寫(xiě)的書(shū)法，學(xué)校的宣傳冊(cè)是學(xué)生徒手親手繪制的，在學(xué)校的文化墻上也都是學(xué)生活動(dòng)的身影，尤其是美術(shù)作品的展示更是學(xué)生的天下，可見(jiàn)杭州留下小學(xué)所具有的那份來(lái)自學(xué)生中的那份自信和獨(dú)特的眼光。

學(xué)?，F(xiàn)在的社團(tuán)文化可謂大同小異，在杭州留下小學(xué)美術(shù)這一塊中，最讓我們參觀的老師感到震撼的是杭州留下小學(xué)的美術(shù)課堂作業(yè)的展示，一個(gè)個(gè)走廊和一面面整體的墻都展示著學(xué)生的美術(shù)課堂作業(yè)，正是這樣的課堂作業(yè)彰顯著學(xué)校在整體的美術(shù)教育的成果，讓人感到“實(shí)在”和“真實(shí)”，在我們美術(shù)老師眼里反而更來(lái)的“真實(shí)可靠”，也體現(xiàn)了美術(shù)老師們的“用心良苦”。

教師書(shū)法培訓(xùn)心得感悟范文5

為期6天的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。此次培訓(xùn)，得到了市教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，目標(biāo)明確。培訓(xùn)中，在書(shū)法教師精心輔導(dǎo)下，學(xué)員學(xué)習(xí)的熱情高漲，效果顯著。通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。練習(xí)書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。

好的書(shū)法能表現(xiàn)出作者人生，生命的體驗(yàn)。好的作品我們會(huì)感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露，無(wú)障礙，隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖，點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順，這需要我們?nèi)フ乙?guī)律，一點(diǎn)一畫(huà)，一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深入。寫(xiě)一個(gè)字，切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái)，要做到協(xié)調(diào)，整體協(xié)調(diào)能力是很重要的，這有很多竅門(mén)，道理在里面。在學(xué)習(xí)書(shū)法，要學(xué)會(huì)從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現(xiàn)，歷代不同，各人相異，但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。

學(xué)習(xí)書(shū)法，很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆以及行筆上去找古今一脈相承規(guī)律。臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時(shí)調(diào)整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點(diǎn)畫(huà)能補(bǔ)救的本領(lǐng)，字形態(tài)要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住，隨時(shí)想到整體的關(guān)系，更加注意單個(gè)字的整體、角度、長(zhǎng)短、筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”，再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。書(shū)法的臨帖，需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。

練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師書(shū)法培訓(xùn)心得感悟范文

書(shū)法感悟的句子篇十九

年幼的孩子天性活潑好動(dòng)，他們對(duì)世界充滿好奇心和探索欲望。而少兒書(shū)法課堂是一個(gè)能夠幫助孩子們培養(yǎng)專(zhuān)注力、耐心和創(chuàng)造力的理想選擇。作為一種傳統(tǒng)文化的瑰寶，書(shū)法具有歷史底蘊(yùn)和藝術(shù)特色。而通過(guò)參加少兒書(shū)法課堂，孩子們既能學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的書(shū)法技巧和知識(shí)，又能培養(yǎng)自己的審美能力和獨(dú)立思考能力。我的少兒書(shū)法課堂經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)，我從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。

第二段：專(zhuān)注力和耐心的培養(yǎng)

在少兒書(shū)法課堂中，要寫(xiě)好一幅字需要非常高的專(zhuān)注力和耐心。書(shū)法需要孩子們用心去描摹每一個(gè)筆畫(huà)，注意每一筆的起落和力度。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們要集中精力投入到細(xì)節(jié)中，經(jīng)過(guò)反復(fù)的操練和修正，才能得到滿意的成果。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)，我的專(zhuān)注力和耐心得到了有效的培養(yǎng)和提升，我懂得了只有付出努力才能獲得真正的回報(bào)。

第三段：創(chuàng)造力和審美能力的發(fā)展

書(shū)法作品不只是字的組合，它還要求有獨(dú)創(chuàng)性和美感。在少兒書(shū)法課堂中，老師們經(jīng)常鼓勵(lì)我們發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，用多種方式表現(xiàn)自己的情感和個(gè)性。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和探索，我發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力和審美能力得到了很大的提升。我學(xué)會(huì)了欣賞別人的作品，從中汲取靈感；同時(shí)我也懂得了如何在創(chuàng)作過(guò)程中享受自由和放松，這對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和藝術(shù)追求有著積極的影響。

第四段：堅(jiān)持和自律的重要性

學(xué)書(shū)法需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和不斷地積累。書(shū)寫(xiě)一次一遍又一遍，有時(shí)候情緒或者疲勞會(huì)對(duì)練習(xí)的效果產(chǎn)生一定的影響。然而，少兒書(shū)法課堂教會(huì)了我堅(jiān)持和自律的重要性。無(wú)論是在紙上還是在心靈上，堅(jiān)守某個(gè)觀念或行為習(xí)慣需要付出很多的努力。通過(guò)書(shū)法課堂，我明白了只有堅(jiān)持不懈，才能找到自己藝術(shù)之路上的真正成就感。

第五段：書(shū)法帶給我的更多

少兒書(shū)法課堂不只是學(xué)習(xí)書(shū)法，它還教會(huì)了我更多重要的品質(zhì)和價(jià)值觀。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)，我學(xué)會(huì)了尊重，尊重老師的教誨和指導(dǎo)，尊重字跡的美丑。我也學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，無(wú)論遇到什么困難或者挑戰(zhàn)，都要勇往直前。同樣，我還學(xué)會(huì)了感恩，感謝父母和老師們給予我的支持和鼓勵(lì)。這些品質(zhì)和價(jià)值觀將伴隨我一生，對(duì)我未來(lái)的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。

總結(jié)：

少兒書(shū)法課堂帶給我很多，不僅是對(duì)書(shū)法技巧和知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)自己品質(zhì)的培養(yǎng)和價(jià)值觀的塑造。通過(guò)參加書(shū)法課堂，我不僅從中感悟到了專(zhuān)注力、耐心、創(chuàng)造力和審美能力的重要性，也明白了堅(jiān)持和自律的力量。這些寶貴的體悟?qū)殡S我一生，對(duì)我的未來(lái)有著積極的影響。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)法，不斷追求自己的藝術(shù)夢(mèng)想，并將書(shū)法的智慧和美麗傳承下去。

書(shū)法感悟的句子篇二十

為期5天的書(shū)法班培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),提高了對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。讓我體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參加培訓(xùn)的教師，深知此次培訓(xùn)的重要意義和書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。

本次學(xué)習(xí)有5天的課程，前兩天為硬筆書(shū)法學(xué)習(xí)課程，后三天為毛筆書(shū)法訓(xùn)練課程。在前兩天中，首先，縣教研室王營(yíng)老師和書(shū)法報(bào)社編輯對(duì)本次培訓(xùn)做了動(dòng)員講話和培訓(xùn)內(nèi)容介紹。課程開(kāi)始后由湖北荊州書(shū)法家黃文泉老師為我們?cè)敿?xì)介紹了硬筆書(shū)法學(xué)習(xí)的一些知識(shí)，包括書(shū)寫(xiě)、運(yùn)筆的姿勢(shì)和書(shū)寫(xiě)時(shí)的感覺(jué)，黃老師特別強(qiáng)調(diào)輕松寫(xiě)字，認(rèn)為要做到手上輕松容易，心中輕松并不容易，黃老師講解的非常精彩，分析了硬筆字結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)、章法，糾正了我以前的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，改變了入筆、運(yùn)筆、收筆方式，找到了書(shū)寫(xiě)的正確感覺(jué)和狀態(tài)，特別是硬筆書(shū)法課結(jié)束時(shí)，黃老師引用王國(guó)維人生三境界來(lái)詮釋書(shū)法的學(xué)習(xí)，使我感覺(jué)到書(shū)法的博大精深，更為我以后的書(shū)法學(xué)習(xí)指明了方向。后三天是毛筆書(shū)法的學(xué)習(xí)，畢云揚(yáng)老師為我們介紹了楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)、草書(shū)的發(fā)展歷程，每一時(shí)期的碑帖特點(diǎn)，臨寫(xiě)要點(diǎn)等，把書(shū)法的發(fā)展脈絡(luò)梳理的非常清晰。然后對(duì)文房四寶的鑒別作了解釋?zhuān)覀冇謱?duì)智永《千字文》進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，包括學(xué)習(xí)各個(gè)筆畫(huà)，以及每種筆畫(huà)對(duì)應(yīng)特點(diǎn)特別突出的文字，都進(jìn)行了臨習(xí)。而后又對(duì)書(shū)法章法排布進(jìn)行了訓(xùn)練，最后每位學(xué)員都進(jìn)行了書(shū)法創(chuàng)作，取得很大進(jìn)步。

幾天的學(xué)習(xí)使我受益頗深，學(xué)到了很多筆墨知識(shí)，使我得到了很多啟發(fā)。練一手好字，可以讓自己受益終生。字的好壞從一定程度上可以反映個(gè)人的性格和修養(yǎng)，把字寫(xiě)得整潔規(guī)范，可以給其他人留下好的印象，反之，就會(huì)給別人留下壞的印象。練習(xí)書(shū)法可以修身養(yǎng)性。學(xué)習(xí)書(shū)法可以改變一個(gè)人毛躁、急功近利的壞毛病，養(yǎng)成耐心、細(xì)心和毅力等良好的品質(zhì)。練習(xí)書(shū)法還可以陶冶情操，練習(xí)書(shū)法要求具備良好的心理狀態(tài)和高度的學(xué)習(xí)熱情，日復(fù)一日的堅(jiān)持下去。如何練習(xí)書(shū)法呢?練習(xí)書(shū)法，要喜歡和熱愛(ài)書(shū)法，以高度的學(xué)習(xí)ji情投入到練習(xí)中去。練習(xí)書(shū)法，要懂得創(chuàng)新，不能一味模仿，要有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。練習(xí)書(shū)法，還要有一顆堅(jiān)持的心，持之以恒，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)有收獲。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)提高了我的書(shū)法水平，在今后一段時(shí)間中，我要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真練習(xí)、思考，積極行動(dòng)，爭(zhēng)取盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求，盡快把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)，把知識(shí)傳授給學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)水平進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)。我要把本次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)毫無(wú)保留的傳授給學(xué)生，使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展，爭(zhēng)取培育更多的書(shū)法人才，努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2021年書(shū)法培訓(xùn)心得感悟范文