在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
大同導(dǎo)游詞篇一
大家好!
大同,山西省省轄市,是中國(guó)首批24個(gè)國(guó)家歷史文化名城之一、中國(guó)首批13個(gè)較大的市之一、中國(guó)九大古都之一、國(guó)家新能源示范城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市、全國(guó)雙擁模范城市、全國(guó)性交通樞紐城市、中國(guó)雕塑之都、中國(guó)十佳運(yùn)動(dòng)休閑城市。
大同是山西省省域副中心城市,山西省第二大城市,位于山西省北部大同盆地的中心、晉冀蒙三省區(qū)交界處、黃土高原東北邊緣,實(shí)為全晉之屏障、北方之門戶,且扼晉、冀、內(nèi)蒙之咽喉要道,是歷代兵家必爭(zhēng)之地,有“北方鎖鑰”之稱。
大同古稱云中、平城,曾是北魏首都,遼、金陪都,境內(nèi)古跡眾多,著名的文物古跡包括云岡石窟、華嚴(yán)寺、善化寺、恒山懸空寺、九龍壁等。
大同是中國(guó)最大的煤炭能源基地之一,國(guó)家重化工能源基地,神府、準(zhǔn)格爾新興能源區(qū)與京津唐發(fā)達(dá)工業(yè)區(qū)的中點(diǎn)。素有“鳳凰城”和“中國(guó)煤都”之稱。
大同這座有著獨(dú)特自然地理?xiàng)l件的城市,歷經(jīng)多年的投資與建設(shè),城市綠化與園林覆蓋取得明顯效果。大同市被國(guó)家住建部正式命名為“國(guó)家園林城市”。
大同導(dǎo)游詞篇二
今天我們要參觀的是懸空寺。我們現(xiàn)在處于名為“金龍峽”的峽谷中,金龍峽的東側(cè)是恒山的主峰天峰嶺,西側(cè)是恒山第二主峰翠屏山,而懸掛在翠屏山的半空峭壁間的就是舉世罕見的懸空寺。
懸空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,現(xiàn)為明清建筑風(fēng)格,是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)建筑具有險(xiǎn)、奇、巧的特點(diǎn),共有樓閣40余間,從低到高三層迭起,最高處三教殿距峽谷深處的高度曾為90余米,由于1500余年峽谷河床沙石沉積,現(xiàn)高度僅為45米,但站在三教殿仍有身臨險(xiǎn)境的感覺。這座純木構(gòu)建筑,矚目遠(yuǎn)望,仿佛是一幅玲瓏剔透的浮雕,大有凌空欲飛之勢(shì),鬼斧神工,令人嘆為觀止。民間道:“懸空寺,半天高,三尺馬尾空中吊”,大詩人李白則用“危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語,恐驚天上人”來形容之。
懸空寺以西為正,大門朝南,整個(gè)建筑由南向北擴(kuò)建而成,越往北走地勢(shì)相對(duì)越高越狹窄。寺院由三部分組成,每部分都有一座三層式的樓閣,內(nèi)設(shè)懸梯連接。第一部分是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的寺院布局,由于建于懸崖峭壁之間,所以將一個(gè)平面的寺院布局立體化了。第一層是禪堂;第二層是大雄寶殿的兩個(gè)配殿,為比肩式樓閣。真正體現(xiàn)“懸”的地方是第二部分和第三部分。兩座樓之間均由懸空飛架的棧道連接,這就是中國(guó)傳統(tǒng)的“半插飛梁為基、巧借延時(shí)暗托”的建筑結(jié)構(gòu)。
看到這里大家肯定除了驚嘆之外更多的是疑問,1500多年前沒有先進(jìn)的設(shè)備,工匠們是怎樣凌空修建棧道的?他們是這樣建造的,首先在巖石上鑿開口小肚大的洞口,然后洞里放一個(gè)長(zhǎng)度適中的木楔,再把一端加工成較小的內(nèi)凹錐形為卯眼將事先用桐油浸過,可防蛀防腐的、當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的鐵杉木猛力砸進(jìn)去作為橫梁。因石洞口小肚大,外邊用力越大里邊咬合就越緊,這樣固定的橫梁就把壓力傳到了巖石上。而在橫梁的下面用木柱支撐,這些木柱長(zhǎng)短不一,有的著力,有的則虛設(shè),甚至可以晃動(dòng),根本不受力,可以晃動(dòng)的支柱有十多根。當(dāng)然,這些虛柱不僅僅是作為裝飾用的,一般情況下并不吃力,一旦承重壓力增大,就起到一柱頂千斤的作用,從而使懸空寺形成一座似虛而實(shí)、似危而安、危中見俏的奇特建筑。另外古代工匠大師們充分利用了峭壁的凹凸部分,使其避免風(fēng)吹日曬,石砸雨淋,這也是懸空寺1500多年來仍巋然屹立保持原有風(fēng)采的重要原因。
懸空寺不僅以建筑奇巧著稱于世,“三教合一”的宗教思想也在這座小小的建筑中體現(xiàn)。三教殿就是體現(xiàn)“三教合一”的典型殿閣,位于懸空寺第三部分的最上層。三位教主共聚一堂,中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,右邊為道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全國(guó)各地寺廟建筑中極為罕見。體現(xiàn)了中華民族民族共融,世界大同的崇高境界。
懸空寺不僅外形美觀,轉(zhuǎn)折升降的木梯上也同樣具有藝術(shù)價(jià)值。木梯上用鐵釘組成數(shù)十種蓮花狀的圖案,如繁星燦爛,似鐵水迸濺,令人賞心悅目,堪稱古寺一絕。既起到保護(hù)木板和裝飾的作用,又賦予了深刻的寓意。香客進(jìn)寺,踏步而上,可謂“步步登蓮,吉祥如意”。集實(shí)用、裝飾、宗教價(jià)值于一身,可見古代建筑工匠的良苦用心。
全寺共有銅鑄、鐵鑄、木雕、石刻、脫紗等塑像80余尊,其中最突出的是大雄寶殿內(nèi)的3尊脫紗佛像。其做法先用膠泥塑成泥胎,再用南方生產(chǎn)的麻(也叫夏布)一層層地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、貼金。塑完后把里邊的泥胎從底部掏出,整個(gè)塑像形成空殼,高度達(dá)50厘米的塑像,凈重不超過3公斤,為懸空寺塑像中的一絕。
古往今來,懸空寺以它獨(dú)特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年,大詩人李白云游至此,揮毫?xí)鴮懥恕皦延^”兩個(gè)大字;公元1633年,大旅行家徐霞客游歷懸空寺后,在他的游記當(dāng)中留下了“天下巨觀”的贊譽(yù);英國(guó)的一位建筑學(xué)家曾無限感慨地說過這樣一段話:“中國(guó)的懸空寺把美學(xué)、力學(xué)、宗教巧妙地融為一體,達(dá)到了盡善盡美,想必現(xiàn)在大家更加懂得畢加索所說?世界上真正的藝術(shù)在東方?這句話的含義,懸空寺不僅是中國(guó)人民的驕傲,而且是全人類的驕傲。”
山西懸空寺導(dǎo)游詞(三)山川之美,古來共談,大自然總是無私的把它的美奉獻(xiàn)給您,但是,當(dāng)您正在陶醉自己的足跡已踏遍大江南北時(shí),請(qǐng)千萬不要認(rèn)為,您已經(jīng)真正認(rèn)識(shí)到我們中華九州千千萬萬個(gè)廬山真面目,因?yàn)楫?dāng)您順著東方古老文化的搖籃黃河走來時(shí),一定就會(huì)發(fā)現(xiàn),彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)是星羅棋布。今天,我們游覽的就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。
懸空寺位于五岳之一恒山的腳下,地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來,這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。據(jù)《恒山志》中記載,懸空寺創(chuàng)建于北魏后期(公元471——523年),距今已有1500多年的歷史,明代旅行家徐霞客曾驚奇的稱之為”天下巨觀“,由此可見,懸空寺是怎樣的值得一觀。
懸空寺坐西朝東,面對(duì)摩天接云的恒山主峰天峰嶺,背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。朱紅色的寺廟在褐黃色的山石的映襯下,色彩協(xié)調(diào),比例勻稱,全寺為木質(zhì)所建,樓體大都懸空,下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗,共有大小殿閣40多間,各種雕像80多尊,懸空寺距谷底有26米,它的最高處離地面大約有50米,舉目遠(yuǎn)眺,懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬仞峭壁上。它上載危巖,下臨深谷,怵目驚心。當(dāng)?shù)厝朔Q之為懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊,這流傳的民謠固然夸大得過分,然而懸空寺結(jié)構(gòu)之驚險(xiǎn),造型之奇特,卻令人叫絕,難怪游人們都說,未上懸空寺,心倒是給懸起來了。
但是,在我國(guó)古代,我們的古人又是怎樣憑虛而建懸空寺的呢?清代同治年間的一塊石碑上寫著,”不知者以為神為之也“。相傳,在當(dāng)年修懸空寺時(shí),一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工,他們把所用材料在山下加工,然后繞幾十里山路運(yùn)到寺頂山頭,連人帶料吊下半崖,凌空施工,然而懸空寺的整個(gè)建筑是依據(jù)力學(xué)原理,半插飛梁為基,巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致。至今我們還可以看到因?yàn)橄嗷ミB接而留下來的鐵環(huán)。懸空寺在14間僅維修過幾次,每一次可維持?jǐn)?shù)百年?,F(xiàn)在,讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的,三面環(huán)山,不受西北來的任何氣流襲擊,一天內(nèi)日照時(shí)間只有3個(gè)小時(shí),可少受日光侵蝕,延緩風(fēng)化??梢?,古人對(duì)建筑氣象還是頗有研究的。置身其間,我們似乎可以感到,正是由于古人殫精竭慮,才成就這天地間有獨(dú)無偶,千年懸而不墜的空中閣樓,它的玄妙構(gòu)思和自然山水的巧妙結(jié)合,可以說是達(dá)到了出神入化的極致。
據(jù)雁北地方史有關(guān)專家統(tǒng)計(jì),歷史曾經(jīng)有24個(gè)皇帝到過恒山一帶,有13個(gè)皇帝曾親自帶兵在這里打過仗,僅大的戰(zhàn)爭(zhēng)就不下十次,那麼為什么懸空寺卻千年無毀且容顏依舊呢?讓我們一起到懸空寺的最高處——三教殿,去尋找答案。殿內(nèi),中尊是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,左邊是儒家學(xué)說代表孔子,右邊是道家教圣老子,三個(gè)人都是豐臂潤(rùn)面,端坐蓮臺(tái)。但是如果你仔細(xì)觀察他們的面部表情,就不難窺探到他們隱秘的內(nèi)心世界,釋迦牟尼對(duì)自己居中似乎認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng),看上去泰然自若,悠然自得。是的,佛陀一生歷劫成道,證悟出高深的思想智慧,成為三界的導(dǎo)師,四生的慈父,確實(shí)是功德巍巍,而我們的孔老夫子卻一臉的不滿意,”我主張的儒家思想是東方文化的代表,直至今天仍安富尊榮,同天并老,現(xiàn)在,怎麼能讓你一個(gè)外國(guó)人居中呢?“與他們同樣屈居次坐的老子卻神態(tài)安詳,笑意盎然,一副與世無爭(zhēng)的道家本色,認(rèn)為世事難測(cè),還是順其自然吧。看來,他們的矛盾已接了1400年都沒有頭緒,我們局外人也就免開尊口吧,但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕見,這正是古人的聰明之處,歷代統(tǒng)治者所信仰的不外乎這三種,因此不論怎樣改朝換代,懸寺都能迎合統(tǒng)治者的需求,因此它所受到的庇護(hù)是其他寺廟所不及的,正所謂”自古佛門多虔誠(chéng),暮鼓晨鐘誦太平“。
各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了,寺廟建在山上,使朝拜者如登天梯,而它坐落在西邊,無形中又吻合了西方極樂凈土,難怪王維會(huì)有”一生幾許傷心事,不向空門何處消“的佳句??傊?,不論你上看下看左看右看,懸空寺都有一種流動(dòng)的美,正應(yīng)了蘇東坡的一名句,”橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同“。這其中的奧妙你就慢慢去品吧!
上下五千年,悠悠三晉史,歷史的變遷給山西大地遺留了寶貴的文化遺產(chǎn),至今仍迷醉著旅游者的雙眼。俗話說”物惟求新,人惟求舊"。讓我們相約再聚龍城,最后,祝大家好花常開,好景常在!
大同導(dǎo)游詞篇三
尊敬的各位游客:
大家好!
歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員楊麗,今天我們將參與舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國(guó)三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),佛教造像51000多尊,根據(jù)武周山勢(shì)的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1~4窟為東區(qū),5~13窟為中區(qū),14~45窟為西區(qū)。下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參與吧。第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進(jìn)入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種吉祥式坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)的靜思維修行狀態(tài),是佛的坐、立、行、臥四威儀,即四個(gè)莊嚴(yán)地身姿之一。大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。專家們認(rèn)為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻(xiàn)文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請(qǐng)各位細(xì)看,大佛頭頂為藍(lán)色螺髻,面龐方圓,細(xì)眼長(zhǎng)眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂,內(nèi)衣束結(jié),寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質(zhì)感。大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛,左側(cè)為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個(gè)很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱第一偉窟。窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個(gè)洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國(guó)氛圍,主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦摩尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主,因而也叫佛母洞。請(qǐng)大家隨我的手勢(shì)來觀賞面前這幅關(guān)于右腋誕生的畫面:古印度有一個(gè)小國(guó)叫迦毗羅衛(wèi)國(guó),國(guó)王叫凈飯王,王后叫摩耶,他們到了40歲的時(shí)候還沒有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人夢(mèng)見一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,婦女應(yīng)回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產(chǎn)時(shí),在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他們到藍(lán)毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預(yù)感快要生產(chǎn)了。于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是喬達(dá)摩悉達(dá)多,成佛后被尊為釋迦族圣人的釋迦摩尼。
下面我們要參與的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達(dá)13.7米的結(jié)跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦摩尼對(duì)宇宙、社會(huì)和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復(fù)佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對(duì)他的敬意。距離產(chǎn)生美,角度顯神韻。在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會(huì)產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。
現(xiàn)在給大家20分鐘時(shí)間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。好,20分鐘后我們?cè)谶@里集合,謝謝大家合作!
大同導(dǎo)游詞篇四
親愛的游客,你們好!歡迎來到舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù),云岡石窟。
云岡石窟位于號(hào)稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處,它是中國(guó)最大規(guī)模的石窟群,2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化遺產(chǎn)。
云岡石窟是我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一,它開鑿于北魏年間,距今已有1500多年的歷史了。整個(gè)石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現(xiàn)存主要洞窟53個(gè),大小造像51000多個(gè)。它們中有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象,如佛、菩薩、等;有風(fēng)格古樸,形制多樣的仿木構(gòu)建筑物;有主題突出,刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構(gòu)圖繁富,優(yōu)美精致的裝飾紋樣,真是豐富多彩,琳瑯滿目呀!
同學(xué)們,由于云岡石窟的洞窟比較多,一共有53個(gè),下面我就給大家介紹一個(gè)最大最有代表性的石窟,你們知道它是哪一窟嗎?讓我告訴你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中間的坐像高達(dá)17米,大佛的雙腿長(zhǎng)達(dá)15.5米,膝上可容納120人,一只腳上可站立12人。怎么樣,夠大的吧!
大同導(dǎo)游詞篇五
各位游客朋友們:
大家好!
云岡石窟:云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山開鑿,東西綿延一公里。現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),計(jì)1100多個(gè)小龕,大小造像51000余尊,它是我國(guó)規(guī)模最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。1961年國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
云岡石窟雕刻在我國(guó)三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見稱。最小的佛像2公分。最大的高達(dá)17米,多為神態(tài)各異的宗教人物形象。石窟有形制多樣的仿木構(gòu)建筑物,有主題突出的佛傳浮雕,有精雕細(xì)刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂舞雕刻,生動(dòng)活潑,琳瑯滿目。其雕刻藝術(shù)繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統(tǒng),吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)后來隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在我國(guó)藝術(shù)史上占有重要地位,也是中國(guó)與亞洲國(guó)家友好往來、文化交流的歷史見證。
云岡第五、六窟在云岡石窟群中部,為孝文帝遷洛前約465494年開鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣,朱紅柱欄,琉璃瓦頂,頗為壯觀。第五窟開作橢圓形草廬形式,分前后室。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像,高17米,為云岡最大的佛像,外部經(jīng)唐代泥塑重裝??邇?nèi)滿雕佛龕造像??呶鱾?cè)刻有兩佛對(duì)坐在菩提樹下,頂部浮雕飛天,線條優(yōu)美。第6窟平面近方形,中央是一個(gè)連接窟頂?shù)亩臃叫嗡?,高約14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九層出檐小塔,馱于象背上??咚谋跐M雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像??唔斢腥T天及各種騎乘,令人目不暇接。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部,刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕,內(nèi)容連貫,構(gòu)圖精巧。此窟規(guī)模宏偉,雕飾富麗,內(nèi)容豐富,技法精煉,是云岡石窟中有代表性的一窟,也是中期造像藝術(shù)匯集的大檢閱。
云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部,為一組雙窟,是云岡石窟第二期開鑿較早的石窟。七窟前現(xiàn)存的木構(gòu)建筑,是清順治八年(1651)修建。七、八窟平面均為長(zhǎng)方形,窟內(nèi)布局上下分層,左右分段。七窟后室北壁上層天幕龕的中央,雕一交腳彌勒菩薩像,坐于獅子座上,左右備一倚坐佛像,邊為二脅侍菩薩。內(nèi)容仍為三世佛,且出現(xiàn)了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像,各執(zhí)樂器演奏。東西兩壁對(duì)稱開鑿,壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個(gè)不同的佛龕。南壁鑿有一門一窗,左右兩側(cè)各雕四個(gè)佛龕。門窗間有六個(gè)供養(yǎng)人和伎樂天人像。明窗內(nèi)雕菩薩和禪定比丘。內(nèi)拱內(nèi)雕力上、護(hù)法天王和飛天。頂部分格雕平棋,中為團(tuán)蓮,周雕飛天,把整個(gè)窟頂裝飾得花團(tuán)錦簇。第七、八窟與前期窟群比,在形制、內(nèi)容、造像構(gòu)成、題材等方面出現(xiàn)了諸多變化,從中折射出北魏社會(huì)變革的洪流。
第16窟本尊釋迦立像高13.5米,而相清秀,英俊瀟灑。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像,高15.6米,窟小像大,咄咄逼人。
云岡西部窟群包括云岡石窟西部第21至45窟,以及一些未編號(hào)的小窟小龕。大多屬于北魏太和十八年(494)以后的作品。其特點(diǎn)是不成組的窟多,中小窟多,作為補(bǔ)刻的小龕多。造像多為瘦骨清相,衣紋下部褶紋重疊,神態(tài)文雅秀麗,藻井中飛天飄逸灑脫,具有濃厚的漢化風(fēng)格,與龍門期雕刻十分接近。其中第38窟北壁幢倒樂神浮雕,是研究北魏雜伎的形象資料。
第39窟中心五層塔柱,塔身每面作五間,六柱,柱頭上斗拱承托出檐,天平座,每層間闊高度皆小于下層,穩(wěn)重雋秀,是研究早期造塔的重要資料。第40窟整體布局巧妙地運(yùn)用裝飾藝術(shù),使洞窟格式、構(gòu)圖既有規(guī)律,又有變化,提高了石窟藝術(shù)的格調(diào)。
謝謝大家!
大同導(dǎo)游詞篇六
各位同學(xué):
大家好!
云岡石窟是世界聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù),云岡石窟位于被稱為“煤都”的山西省大同市以西約16公里處。它是中國(guó)最大的石窟群,2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化遺產(chǎn)。
云岡石窟是中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,也是世界著名的大型石窟之一。出土于北魏,距今已有1500多年的歷史。據(jù)說是那個(gè)時(shí)代的熟練工匠完成了將近30年。整個(gè)石窟都是沿著山挖掘的,從東到西綿延1公里。有53個(gè)主要洞穴,有51000多個(gè)大大小小的雕像。石窟里的雕刻基本上都是佛像和佛教故事。其中有各種神態(tài)各異的生動(dòng)人物,如佛、菩薩、弟子、護(hù)法等。有風(fēng)格簡(jiǎn)約、造型多樣的仿木建筑;有題材突出、刀工嫻熟的佛教浮雕;有豐富漂亮的裝飾圖案,真的是五顏六色,眼花繚亂!
同學(xué)們,云岡石窟有53個(gè)洞穴?,F(xiàn)在我給大家介紹最大最有代表性的石窟。你知道是哪一個(gè)嗎?我告訴你,它是第五洞最大的佛像,中間坐著的雕像高達(dá)17米,大佛的腿長(zhǎng)達(dá)15米。5米,膝蓋可以容納120人,一只腳可以站12人。怎么樣?夠大了!
謝謝大家!
大同導(dǎo)游詞篇七
各位游客朋友們:
大家好!
云岡石窟:云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山開鑿,東西綿延一公里?,F(xiàn)存主要洞窟45個(gè),計(jì)1100多個(gè)小龕,大小造像51000余尊,它是我國(guó)規(guī)模最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。1961年國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
云岡石窟雕刻在我國(guó)三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見稱。最小的佛像2公分。最大的高達(dá)17米,多為神態(tài)各異的宗教人物形象。石窟有形制多樣的仿木構(gòu)建筑物,有主題突出的佛傳浮雕,有精雕細(xì)刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂舞雕刻,生動(dòng)活潑,琳瑯滿目。其雕刻藝術(shù)繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統(tǒng),吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)后來隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在我國(guó)藝術(shù)史上占有重要地位,也是中國(guó)與亞洲國(guó)家友好往來、文化交流的歷史見證。
云岡第五、六窟在云岡石窟群中部,為孝文帝遷洛前約465494年開鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣,朱紅柱欄,琉璃瓦頂,頗為壯觀。第五窟開作橢圓形草廬形式,分前后室。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像,高17米,為云岡最大的佛像,外部經(jīng)唐代泥塑重裝??邇?nèi)滿雕佛龕造像??呶鱾?cè)刻有兩佛對(duì)坐在菩提樹下,頂部浮雕飛天,線條優(yōu)美。第6窟平面近方形,中央是一個(gè)連接窟頂?shù)亩臃叫嗡?,高約14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九層出檐小塔,馱于象背上??咚谋跐M雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像??唔斢腥T天及各種騎乘,令人目不暇接。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部,刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕,內(nèi)容連貫,構(gòu)圖精巧。此窟規(guī)模宏偉,雕飾富麗,內(nèi)容豐富,技法精煉,是云岡石窟中有代表性的一窟,也是中期造像藝術(shù)匯集的大檢閱。
云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部,為一組雙窟,是云岡石窟第二期開鑿較早的石窟。七窟前現(xiàn)存的木構(gòu)建筑,是清順治八年(1651)修建。七、八窟平面均為長(zhǎng)方形,窟內(nèi)布局上下分層,左右分段。七窟后室北壁上層天幕龕的中央,雕一交腳彌勒菩薩像,坐于獅子座上,左右備一倚坐佛像,邊為二脅侍菩薩。內(nèi)容仍為三世佛,且出現(xiàn)了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像,各執(zhí)樂器演奏。東西兩壁對(duì)稱開鑿,壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個(gè)不同的佛龕。南壁鑿有一門一窗,左右兩側(cè)各雕四個(gè)佛龕。門窗間有六個(gè)供養(yǎng)人和伎樂天人像。明窗內(nèi)雕菩薩和禪定比丘。內(nèi)拱內(nèi)雕力上、護(hù)法天王和飛天。頂部分格雕平棋,中為團(tuán)蓮,周雕飛天,把整個(gè)窟頂裝飾得花團(tuán)錦簇。第七、八窟與前期窟群比,在形制、內(nèi)容、造像構(gòu)成、題材等方面出現(xiàn)了諸多變化,從中折射出北魏社會(huì)變革的洪流。
第16窟本尊釋迦立像高13.5米,而相清秀,英俊瀟灑。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像,高15.6米,窟小像大,咄咄逼人。
云岡西部窟群包括云岡石窟西部第21至45窟,以及一些未編號(hào)的小窟小龕。大多屬于北魏太和十八年(494)以后的作品。其特點(diǎn)是不成組的窟多,中小窟多,作為補(bǔ)刻的小龕多。造像多為瘦骨清相,衣紋下部褶紋重疊,神態(tài)文雅秀麗,藻井中飛天飄逸灑脫,具有濃厚的漢化風(fēng)格,與龍門期雕刻十分接近。其中第38窟北壁幢倒樂神浮雕,是研究北魏雜伎的形象資料。
第39窟中心五層塔柱,塔身每面作五間,六柱,柱頭上斗拱承托出檐,天平座,每層間闊高度皆小于下層,穩(wěn)重雋秀,是研究早期造塔的重要資料。第40窟整體布局巧妙地運(yùn)用裝飾藝術(shù),使洞窟格式、構(gòu)圖既有規(guī)律,又有變化,提高了石窟藝術(shù)的'格調(diào)。
謝謝大家!
大同導(dǎo)游詞篇八
尊敬的各位游客:
大家好
歡迎大家來到大同市。我姓x,大家叫我小x就可以了。在導(dǎo)游過程中,大家可以隨時(shí)向我提問。我會(huì)為您熱情解答。下面,我將帶領(lǐng)大家去中國(guó)的四大石窟之一——云崗石窟去觀光旅游。
游客們,請(qǐng)看!前面就是云崗石窟了,那一排排佛像栩栩如生,看起來像真的一樣,是不是?云崗石窟建于北魏時(shí)期,是“太武滅法”后文成帝下令開鑿的,距今已有一千五百年的歷史。它氣勢(shì)磅礴,前后三十年才基本完工。請(qǐng)游客們跟我從這邊走。
云崗石窟分為東、中、西三個(gè)部分。石窟內(nèi)的佛龕像蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地嵌貼在云崗半山腰。我們現(xiàn)在在石窟的東邊。這里的石窟多以造塔為主,大大小小的塔整齊地排列著。所以東部石窟雙稱塔洞。
前面就是著名的第五、六窟了,大家快點(diǎn)走呀。
第五窟到了。這個(gè)石窟中三世佛的中央坐像是石窟中最大的佛像,它高達(dá)十七為,腳上可站十二三個(gè)大人也不會(huì)擁擠。你們看,它形態(tài)端莊,是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法;但其臉部形象:“額寬、鼻高、眼大而唇薄”,卻具有外域佛教文化的特征。
這里是第六窟了。它是云崗石窟中最具代表性的洞窟了??咧醒胗羞B接窟頂?shù)膬蓪痈哌_(dá)十五米的塔柱。每層四面都雕有塑像,周圍雕滿佛、菩薩、飛天的造像。壁上雕刻有釋迦牟尼從誕生到成佛的故事。大家有興趣可以仔細(xì)看一看。
現(xiàn)在我們來到了云崗石窟的西邊。西部石窟以中窟、小窟和補(bǔ)刻的小龕最多,修建的時(shí)代比較晚,大多是北魏遷都洛陽后的作品。
今天快樂的時(shí)光就要結(jié)束了。希望大家記住不李,記住這次云崗之旅。
大同導(dǎo)游詞篇九
親愛的同學(xué)們:
你們好!
歡迎來到舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)——云岡石窟。云岡石窟位于號(hào)稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處,它是中國(guó)最大規(guī)模的石窟群,2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化遺產(chǎn)。
云岡石窟是我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一,它開鑿于北魏年間,距今已有1500多年的歷史了,據(jù)說它是那個(gè)時(shí)代的能工巧匠們前后用了近30年的時(shí)間才完成的。整個(gè)石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現(xiàn)存主要洞窟53個(gè),大小造像51000多個(gè),石窟中雕刻的。內(nèi)容基本上是佛像和佛教故事。它們中有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象,如佛、菩薩、弟子和護(hù)法等;有風(fēng)格古樸,形制多樣的仿木構(gòu)建筑物;有主題突出,刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構(gòu)圖繁富,優(yōu)美精致的裝飾紋樣,真是豐富多彩,琳瑯滿目呀!
同學(xué)們,由于云岡石窟的洞窟比較多,一共有53個(gè),下面我就給大家介紹一個(gè)最大最有代表性的石窟,你們知道它是哪一窟嗎?讓我告訴你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中間的坐像高達(dá)17米,大佛的雙腿長(zhǎng)達(dá)15。5米,膝上可容納120人,一只腳上可站立12人。怎么樣,夠大的吧!
謝謝大家!
大同導(dǎo)游詞篇十
尊敬的各位游客:
大家好!
歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國(guó)三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),佛教造像51000多尊,根據(jù)武周山勢(shì)的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1~4窟為東區(qū),5~13窟為中區(qū),14~45窟為西區(qū)。下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進(jìn)入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種吉祥式坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)的靜思維修行狀態(tài),是佛的坐、立、行、臥四威儀,即四個(gè)莊嚴(yán)地身姿之一。大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。專家們認(rèn)為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻(xiàn)文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請(qǐng)各位細(xì)看,大佛頭頂為藍(lán)色螺髻,面龐方圓,細(xì)眼長(zhǎng)眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂,內(nèi)衣束結(jié),寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質(zhì)感。大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛,左側(cè)為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個(gè)很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱第一偉窟??咂矫娉驶刈中危哒需徱环叫嗡T诰薮蟮闹行乃驼麄€(gè)洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國(guó)氛圍,主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦摩尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主,因而也叫佛母洞。請(qǐng)大家隨我的手勢(shì)來觀賞面前這幅關(guān)于右腋誕生的畫面:古印度有一個(gè)小國(guó)叫迦毗羅衛(wèi)國(guó),國(guó)王叫凈飯王,王后叫摩耶,他們到了40歲的時(shí)候還沒有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人夢(mèng)見一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,婦女應(yīng)回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產(chǎn)時(shí),在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他們到藍(lán)毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預(yù)感快要生產(chǎn)了。于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是喬達(dá)摩悉達(dá)多,成佛后被尊為釋迦族圣人的釋迦摩尼。
下面我們要參觀的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達(dá)13.7米的結(jié)跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦摩尼對(duì)宇宙、社會(huì)和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復(fù)佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對(duì)他的敬意。距離產(chǎn)生美,角度顯神韻。在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會(huì)產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。
現(xiàn)在給大家20分鐘時(shí)間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。好,20分鐘后我們?cè)谶@里集合,謝謝大家合作!
大同導(dǎo)游詞篇十一
尊敬的女士們,先生們:
大家好!
我是大家本次的導(dǎo)游員xxx。今天我將陪同大家一起參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)云岡石窟,那么也歡迎各位游客來到這世界文化遺產(chǎn),國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)!相信各位朋友來到大同,來到云岡,一定會(huì)有眼前一亮的感覺!確實(shí),從2008年起,云岡石窟實(shí)施了規(guī)??涨暗闹苓叚h(huán)境綜合治理。治理區(qū)域達(dá)224萬平方米,總投資約17億元。經(jīng)過治理之后呢,現(xiàn)在云岡石窟不僅在規(guī)模上突出了皇家園林和佛教勝地的恢弘氣勢(shì),在規(guī)劃布局上也有了全面的改進(jìn)。營(yíng)建的新景區(qū)包括:地堡式游客服務(wù)中心,曇曜廣場(chǎng),禮佛大道,帝后禮佛圖,山堂水殿建筑群,演藝中心和陳列館,和主石窟群,組成串聯(lián)式游覽路線,形成新的云岡石窟國(guó)際型大景區(qū)。
現(xiàn)在咱們參觀的云岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時(shí)期開鑿的大型石窟,迄今已有1500多年的歷史,現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),佛教造像5.1萬多尊。它與甘肅敦煌的莫高窟,洛陽的龍門石窟,和甘肅天水麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟。那么同時(shí)在2001年12月14日,聯(lián)合國(guó)教科文組織將云岡石窟列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。
那么好了朋友們,現(xiàn)在大家就隨我進(jìn)入云岡石窟的山門,在我身后的便是云岡石窟的參觀示意圖。
因?yàn)槭唛_鑿在武周山的山崖上,而武周山的最高處稱云岡,故名云岡石窟。根據(jù)武周山勢(shì)的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1~4窟為東區(qū),5~13窟為中區(qū),14~45窟為西區(qū)。
今天咱們參觀的對(duì)象主要是第5、6窟和曇曜五窟的18、20窟。
請(qǐng)大家跟我來,我們現(xiàn)在看到的就是第五窟,五窟和六窟為一組毗連在一起的雙窟,也是云岡石窟種最精彩壯觀,最具代表性的石窟。五窟分為前后兩室,為橢圓的穹窿頂馬蹄狀。那咱們進(jìn)入5窟,首先映入眼簾的是這尊盤坐的大佛,這種吉祥式坐姿表示著釋迦佛進(jìn)入標(biāo)志的靜思維修行狀態(tài),是佛的坐,立,行,臥4個(gè)莊嚴(yán)的身姿之一。這尊大佛高達(dá)17米,為云岡石窟第一大佛像??赡苓@么說,大家覺得還不夠形象,那它到底是有多大呢,具體的說大佛的膝上可容納120人,一只腳可站12人,所以大家就可想而知了。這尊大佛給人一種端莊,肅穆,慈祥之感覺。那現(xiàn)在我們可以看到,窟中的佛像布局為三世佛,中央的坐佛為釋迦佛,佛像的右側(cè)為未來佛,由于立佛身上的泥裝脫落,我們得以目睹當(dāng)時(shí)石刻技術(shù)的精湛。主佛的對(duì)面有約1米的8尊佛教造像,襯托著主佛更加高大雄偉,拱門東側(cè)菩提樹和樹下二佛對(duì)坐的造像,都十分精湛。請(qǐng)大家注意,石窟大佛后面有一條狹長(zhǎng)的隧道,你們猜這是做什么用的?對(duì)了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。
好了,在我們參觀第5窟后,請(qǐng)大家跟我來,我們?nèi)タ匆虻窨碳夹g(shù)精湛,雕刻內(nèi)容豐富而被稱為云岡石窟第一偉窟的第六窟。大家可以回憶第五窟的風(fēng)格來對(duì)比參觀。第6窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。環(huán)繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心,是工匠們精心雕刻33幅表現(xiàn)釋迦本傳的故事圖。這是中國(guó)現(xiàn)在最早最完整的宗教石刻連環(huán)畫珍品。整個(gè)洞窟雕飾富麗堂皇,幾乎找不到一點(diǎn)沒有雕刻的空間,真是一座熱鬧擁擠,玲瑯滿目的佛國(guó)世界。窟中石雕造像有3000多尊,主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦一生的成佛弘教經(jīng)歷為主,因而也稱之為佛母洞,其實(shí)此窟也是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的一個(gè)祈福洞窟。
接下來咱們?cè)賮碇攸c(diǎn)參觀曇曜五窟的18、20窟。請(qǐng)大家跟我來。
第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛,之所以稱之為千佛袈裟,是因?yàn)轸卖纳峡逃袩o數(shù)的小佛像,屬世界罕見。既然這么獨(dú)特,那么大家也應(yīng)該想到了這其中必有內(nèi)涵。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察。佛像左手將袈裟扶在胸口,手勢(shì)呈懺悔狀,給人深思懺悔的感覺,其實(shí)這尊佛代表太武帝拓拔燾,在曇曜造佛像時(shí),一邊考慮到太武帝曾經(jīng)滅過佛法,一遍又想他也完成了北魏統(tǒng)一大業(yè),于是合情合理地設(shè)計(jì)出此千古獨(dú)有的一尊造像。
那么接下來我們來參觀第20窟大佛,我們現(xiàn)在所看到的大佛就是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的露天大佛,我想大家之前應(yīng)該在很多明信片、宣傳片中都一覽過它的容顏。露天大佛是在1000多年前的遼代,發(fā)生坍塌后,露天而坐的。關(guān)于他有兩種說法,一說它是文成帝的化身,是曇曜為報(bào)答知遇之恩而造,那么另一說它是完美的佛的化身,不論哪種說法吧,都有著很好的涵義。
那么接下來的時(shí)間,大家就可以在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。那么朋友們,好了,咱們今天的講解就到這里,接下來請(qǐng)大家自行觀看,半小時(shí)后我們?cè)谶@里集合。
大同導(dǎo)游詞篇十二
游客朋友們:
大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,大家等一下到了云岡石窟,也就是今天的目的地的時(shí)候,可以盡情地吃喝玩樂。哦,差點(diǎn)忘了,大家叫我周導(dǎo)就好了。到了目的地之后要注意:
一、不要亂扔垃圾。
二、不要亂涂亂畫刻字?。?/p>
這里就是今天的觀光目的地,云岡石窟了。大家看,一個(gè)小的石窟有9米高,就像四個(gè)半的籃球架那么高。大的石窟有15米高,大約有5層樓那么高。石窟里面一進(jìn)去就可以看見一縷縷陽光從一個(gè)看似坍落的大洞外射進(jìn)來,給整個(gè)石窟添得幾分神秘感。墻上的壁畫經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮,已經(jīng)破爛不堪。但大家看,從一些保存比較完好的壁畫上來看,可以看出古代的人們對(duì)神以及佛之類的信仰。
好了,現(xiàn)在,親愛的游客們,你們可以去自由活動(dòng)了。記住,我叫周導(dǎo),但愿下次我還能做你們的導(dǎo)游,祝旅途愉快!
大同導(dǎo)游詞篇十三
尊敬的各位游客:
大家好!
歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國(guó)三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),佛教造像51000多尊,根據(jù)武周山勢(shì)的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1~4窟為東區(qū),5~13窟為中區(qū),14~45窟為西區(qū)。下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進(jìn)入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種吉祥式坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象,表示著釋迦佛已進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)的靜思維修行狀態(tài),是佛的坐、立、行、臥四威儀,即四個(gè)莊嚴(yán)地身姿之一。大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。專家們認(rèn)為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻(xiàn)文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請(qǐng)各位細(xì)看,大佛頭頂為藍(lán)色螺髻,面龐方圓,細(xì)眼長(zhǎng)眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂,內(nèi)衣束結(jié),寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質(zhì)感。大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛,左側(cè)為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個(gè)很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱第一偉窟??咂矫娉驶刈中?,窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個(gè)洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國(guó)氛圍,主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦一生的成佛弘教經(jīng)歷為主,因而也叫佛母洞。請(qǐng)大家隨我的手勢(shì)來觀賞面前這幅關(guān)于右腋誕生的畫面:古印度有一個(gè)小國(guó)叫迦毗羅衛(wèi)國(guó),國(guó)王叫凈飯王,王后叫摩耶,他們到了40歲的時(shí)候還沒有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人夢(mèng)見一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,婦女應(yīng)回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產(chǎn)時(shí),在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他們到藍(lán)毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預(yù)感快要生產(chǎn)了。于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是喬達(dá)摩悉達(dá)多,成佛后被尊為釋迦族圣人的釋迦。
下面我們要參觀的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟———露天大佛。這尊高達(dá)13.7米的結(jié)跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦對(duì)宇宙、社會(huì)和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復(fù)佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對(duì)他的敬意。距離產(chǎn)生美,角度顯神韻。在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會(huì)產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。
現(xiàn)在給大家20分鐘時(shí)間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。好,20分鐘后我們?cè)谶@里集合,謝謝大家合作!