心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實(shí)踐能力和解決問題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)篇一

紅樓夢(mèng)是中國古典文學(xué)的瑰寶，是一部家族宏大、情節(jié)復(fù)雜、藝術(shù)精美的小說。一直以來，我都很喜歡這部小說，每每讀完它，總有一種回味無窮的感覺。最近，我又再次閱讀了紅樓夢(mèng)，并在其中深深體會(huì)到了一些道理和人生哲學(xué)。

第一段：《紅樓夢(mèng)》的敘事藝術(shù)

《紅樓夢(mèng)》以極其精湛的藝術(shù)手法，描繪了一幅豐富多彩的家族畫卷，通過對(duì)人物的塑造和敘事方式的選擇，展現(xiàn)了家族歷史的滄桑變遷和家族成員的命運(yùn)與情感的起伏波動(dòng)。陽春白雪、黛玉、寶玉、賈母、襲人等人物個(gè)性迥異而又生動(dòng)形象，他們的相遇、相知、相愛、相別，構(gòu)成了深情的人物關(guān)系和多姿多彩的故事情節(jié)。

第二段：紅樓夢(mèng)中的生命哲學(xué)

紅樓夢(mèng)中的生命哲學(xué)是值得深思的。寶玉被賈母賞識(shí)，被包養(yǎng)在榮府，然而他始終沒有真正得到幸福，反而沉迷于玩樂和性欲之中。他的一生目睹了榮府的衰敗和世俗的冷酷無情，也見證了愛情和親情的真諦。然而，寶玉再三走入誤區(qū)，最終也無法扭轉(zhuǎn)命運(yùn)，離開了這個(gè)世界。這啟示我們，人生最重要的是要善良、真誠、自律，不要陷入虛榮和肉欲之中。

第三段：紅樓夢(mèng)的家族觀念

紅樓夢(mèng)中對(duì)家族觀念的描繪也非常細(xì)膩入微。各個(gè)家族的成員之間相互依存、相互扶持，形成了牢固的家族紐帶。然而，家族之內(nèi)也有爭(zhēng)權(quán)奪利、嫉妒和內(nèi)部矛盾，如何平衡各個(gè)家族成員之間的利益，是一個(gè)令人深思的問題。

第四段：紅樓夢(mèng)對(duì)人性的思考

紅樓夢(mèng)中對(duì)人性的思考也非常重要。賈寶玉、薛寶釵、林黛玉等人物塑造了真情、美貌、才情、博學(xué)的形象，同時(shí)也暴露出人性的陰暗面和人與人之間的矛盾和爭(zhēng)斗。因此，我們需要思考如何在競(jìng)爭(zhēng)中保持善良與美好，同時(shí)克服自己的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。

第五段：結(jié)語

紅樓夢(mèng)是經(jīng)典中的經(jīng)典，它是一個(gè)優(yōu)美、純粹而又復(fù)雜的世界，是一個(gè)值得我們深深沉浸的文化殿堂。通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以感受到人間不易、人生多舛，同時(shí)也能更好地認(rèn)知和應(yīng)對(duì)自己的內(nèi)心。紅樓夢(mèng)奠定了中文世界中反映人性、生活的經(jīng)典之作地位，是我們的文化瑰寶，我們應(yīng)該好好珍愛它。

紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)篇二

《紅樓夢(mèng)》讀后-------賞析人物薛寶釵眾所周知，《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì)，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說，寶釵之姿容不同于黛玉之風(fēng)韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。

都說黛玉是株芙蓉，傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。

賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧靜平和的同時(shí)又不乏小心謹(jǐn)慎。

人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路，耳聽八方，看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說明情況。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，知道她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最后湘云說：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的，我但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的?！庇纱丝梢姡瑢氣O既機(jī)敏、心地又善良。

寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點(diǎn)看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對(duì)待，以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。

都說黛玉是理想主義者，寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之理想實(shí)為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇，并非不想反抗，而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)悲劇，這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

三春盡去，牡丹免不了凋零的命運(yùn)，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)篇三

紅樓夢(mèng)，作為中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，其深邃的思想和精湛的藝術(shù)值得我們細(xì)細(xì)品味。我通過閱讀《紅樓夢(mèng)》收獲頗多，融匯了其中的智慧，而今，我愿就《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我深刻認(rèn)識(shí)到了情感和欲望的力量。在小說中，大量的角色都受到情感和欲望的驅(qū)使，這不僅體現(xiàn)了作者對(duì)人性的深刻洞察，也道出了現(xiàn)實(shí)世界中人們普遍面臨的心理困境。例如林黛玉，她的自卑和痛苦使得她最終走向了悲劇的命運(yùn)，顯示出情感的力量是如此巨大而又可怕。與此同時(shí)，賈寶玉和其他男性角色對(duì)于女性的欲望也是無休止的，他們通過縱欲來滿足自己的欲望，展現(xiàn)了欲望的沖動(dòng)力。通過體會(huì)這些角色的遭遇，我明白了情感和欲望的力量對(duì)于一個(gè)人的命運(yùn)有著重要的影響，我們必須認(rèn)識(shí)并掌握好自己的情感和欲望，以免陷入無盡的痛苦和煩惱之中。

其次，我在閱讀《紅樓夢(mèng)》中領(lǐng)悟到了人生的無常和脆弱。小說中塑造的一眾豐滿鮮活的人物都與人生的無奈緊密相連，尤其是榮府的興衰變遷，充分展現(xiàn)了人們對(duì)于財(cái)富與權(quán)勢(shì)的迷戀和虛幻。榮府的從盛到衰，讓人們看到了世事無常的真實(shí)。而這種無常和脆弱，則是生活中常常隱藏的危機(jī)。我們每個(gè)人都要面對(duì)生老病死的無常，對(duì)于我們來說，保持謙虛與虛心亦是一種生活智慧。正如作者所描繪的那樣，只有懂得淡然面對(duì)生活的起起落落，我們才能真正體驗(yàn)到生活的美好。

此外，《紅樓夢(mèng)》讓我對(duì)友情與親情有了更深入的思考。小說中，賈寶玉和林黛玉的純潔友情以及賈母和寶釵的深厚親情都讓人動(dòng)容。這些親情和友情的展現(xiàn)讓我明白了人與人之間的情感是如此的復(fù)雜和彌足珍貴。通過親情和友情，人們可以獲得一種精神上的力量，使得他們能夠應(yīng)對(duì)生活中的種種苦難和困境。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也意識(shí)到了這種重要性。與親人共度時(shí)光，與朋友分享快樂與痛苦，才能讓我感到生活的完整和幸福。

同時(shí)，通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我進(jìn)一步理解了對(duì)于人性的探索和審視。小說中，鳳姐、賈迎春等角色對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的看透和洞察，以及寶玉的茫然和迷失，都在不同程度上對(duì)人性進(jìn)行了深入的思考和反思。我們每個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)和缺陷，我們需要不斷地審視和改正自己，以找到真實(shí)的自我。只有通過反思和探索，我們才能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，成為更好的人。

最后，《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的藝術(shù)感受。小說中的細(xì)膩描寫和精湛構(gòu)思無不展現(xiàn)了作者的文學(xué)才華。作者將虛幻與現(xiàn)實(shí)巧妙地結(jié)合在一起，使得整部小說充滿了浪漫主義色彩。通過細(xì)膩的描寫和優(yōu)美的詞句，作者將讀者帶入了一個(gè)鮮活的世界，讓我們感受到了美的力量。閱讀《紅樓夢(mèng)》，我領(lǐng)悟到了文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，對(duì)于文學(xué)的欣賞和創(chuàng)作也更加深入。

綜上所述，通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我深刻體會(huì)到了情感和欲望的力量，認(rèn)識(shí)到了人生的無常和脆弱，對(duì)于友情和親情有了更深的感悟，對(duì)于人性的探索和審視也有了更深入的思考，并且感受到了文學(xué)藝術(shù)的魅力?！都t樓夢(mèng)》不僅僅是一部小說，更是一部充滿智慧和令人思索的經(jīng)典之作，它給予我的啟示將一直伴隨著我。

紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)篇四

3月8號(hào)對(duì)于我來說，不僅僅是女士們的節(jié)日，也是吾在富坊兩周年的日子。兩年的時(shí)光彈指揮手間，回首這兩年，患得患失…冥冥中讓吾感悟到的，還是學(xué)會(huì)了堅(jiān)守和淡定的面對(duì)生活。

兩年了，有時(shí)候自己都不敢相信自己，在這個(gè)官本位、管理混亂、閑雜人員冗多，派系林立的武林之地，混跡下來了。尤其作為品質(zhì)這塊，處于夾心餅干，上下不好做人的職務(wù)位置。

人在無奈、無聊、無助，更或者說閑寂無事時(shí)去看本書，讀些名著來分散你的不愉和壓抑。

最近我就在看《紅樓夢(mèng)》

但不管怎么一本《紅樓夢(mèng)》，最近有讀得是我心潮胸涌，思緒縹然，愁悵萬千，蕩氣回腸，有道是世間男女皆為情所生，而又一個(gè)個(gè)為情所困，女人似水，男人是似泥，云云…一頭霧水罷了。

又是一年三·八時(shí)，我已離開了南方廣東的東莞，來到北京漂泊都快三年有余了。

打開以前qq空間還未寫完的'日志，覺得即然開了頭，索性想把它敘寫完，可寫著寫著又不知如何寫下去了。索性有時(shí)就又翻看起《紅樓夢(mèng)》來。

重新融入一個(gè)群體，重新從事一個(gè)行業(yè)，也重新到一個(gè)陌生的環(huán)境生活和工作。就像林黛玉入賈府什么都得重新去適應(yīng)。

只要是無活可干的時(shí)候，我都會(huì)獨(dú)自一人去自己期望去的景點(diǎn)游覽一翻。但到現(xiàn)在我在內(nèi)心開始納悶，《紅樓夢(mèng)》里的大觀園是不是在北京呢？像故宮還是像頤和園呢？但絕對(duì)不在我老家荊州，雖然荊州有荊州古城。

在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。同時(shí)，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。超反對(duì)封建禮教和宗家理制的種種束縛和桎梏，他只企求過隨心所欲、聽其自然，即亦在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在、瀟遙自如的生活。

但他人生結(jié)局和歸宿，盡然是在林黛玉死后遁入空門。從內(nèi)心，從情感、從精神層面上，他是深愛這個(gè)林妹妹的，可因?yàn)椤案改钢?，媒妁之言”…?dāng)然還有很多不可抗拒的禮制，使得他們有情人未能成春眷屬。才成就了一本《紅樓夢(mèng)》成為四大名著的精典。

所以我多么期望大觀園是北京的，要是在，不管怎么都會(huì)去走走、逛逛、看看的…

寫著寫著，不成文不成體了，也寫不下去了，呵呵呵…全當(dāng)擺弄文字游戲，自娛自樂吧…

紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)篇五

《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的小說家——曹雪芹。

曹沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，出生于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主之家，因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達(dá)，以堅(jiān)韌不拔的毅力，用了十年時(shí)間，歷經(jīng)多年艱辛，嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。據(jù)說后半本書是曹雪芹逝世后，他的徒弟續(xù)寫的。

《紅樓夢(mèng)》是以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家，一直到抄家敗落的過程。

書里的人物個(gè)性鮮明，有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉，有優(yōu)柔寡斷的多情公子賈寶玉，有步步為營、為人大方的薛寶釵，還有見風(fēng)使陀。

這些人物關(guān)系復(fù)雜，這么多特點(diǎn)不同的人物組成了一個(gè)豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。

再加上一個(gè)個(gè)有趣精彩、撲朔迷離的故事，讓整本書的情節(jié)變得有喜有憂，精彩萬分。

所以我覺得這是一部偉大的奇書。

這部巨著寫出了封建社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真正縮影。

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紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)篇六

紅樓夢(mèng)是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是我國四大名著之一。我在讀這部作品時(shí)，深受其千回百轉(zhuǎn)的情節(jié)和豐富的人物形象所吸引。它給我留下了深刻的心得體會(huì)。首先，紅樓夢(mèng)描繪了一個(gè)世間百態(tài)的社會(huì)畫卷，展現(xiàn)了人性中的善惡和虛偽。其次，通過家族的興衰和人物的成長，使我深思人生的價(jià)值觀。另外，在紅樓夢(mèng)中，作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)制度進(jìn)行了深刻的揭露和批判，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思。最后，紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的感動(dòng)和思考，使我領(lǐng)悟到了人生的真諦。

首先，紅樓夢(mèng)以細(xì)膩的筆觸描繪了一個(gè)真實(shí)的社會(huì)世界。小事如宴客游玩，大事如家族的興衰，無一不反映出人性百態(tài)。人物形象真實(shí)可感，他們有善良、聰明、優(yōu)雅的一面，也有邪惡、愚蠢、虛偽的一面。例如，林黛玉堅(jiān)守真實(shí)的自己，對(duì)婚姻和寵奢的追求不屑一顧；薛寶釵則虛偽地隱藏自己的真實(shí)想法，迎合他人的口味。這些人物形象給我?guī)砹松钌畹挠|動(dòng)，讓我反思人性中的善惡和虛偽，更加珍惜真實(shí)而純粹的自己。

其次，紅樓夢(mèng)通過家族的興衰和人物的成長，揭示了人生的價(jià)值觀。作品中，賈家的衰落和寶玉等人的苦難，讓我深刻領(lǐng)悟到榮華富貴并非終極追求，真實(shí)的幸福來自于內(nèi)心的平靜和善待他人。不管是賈母的守禮儀和強(qiáng)勢(shì)，還是賈寶玉的內(nèi)心痛苦與自我厭惡，都在告訴我追求自由和真誠，拋棄虛浮和追逐名利，才能找到真正的幸福和快樂。紅樓夢(mèng)啟發(fā)了我對(duì)人生的深思，讓我認(rèn)識(shí)到生命的真諦。

另外，紅樓夢(mèng)中對(duì)封建社會(huì)制度進(jìn)行了深入的剖析和批判。它揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)弊病和封建制度的腐敗，不僅對(duì)賈府內(nèi)部的生活進(jìn)行了生動(dòng)描述，還通過許多側(cè)面揭示了封建社會(huì)的黑暗和不公，如女性地位低下，族人之間的爾虞我詐等。這讓我深感作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的痛恨和不滿，也引發(fā)了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的深思。我思考著如何改變社會(huì)的不公和不平等，以及如何根據(jù)自己的努力和價(jià)值觀追求真正的幸福。

最后，紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的感動(dòng)和思考。作品中描繪的人物形象與人生的經(jīng)歷讓我對(duì)世界產(chǎn)生了更深刻的理解和思考。我被作者的文字所感動(dòng)，被作品中人物的遭遇和內(nèi)心的沖突所觸動(dòng)。我不能忽視自己的內(nèi)心世界，也不能迷失在世俗的繁雜中。它讓我明白，選擇真實(shí)、善良、追求內(nèi)心的滿足是人生的價(jià)值。

紅樓夢(mèng)是一本經(jīng)典之作，它在文學(xué)史上的地位不可撼動(dòng)。通過閱讀這部作品，我不僅感受到了其中的藝術(shù)魅力，也對(duì)人性、人生和社會(huì)有了更多的思考。紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的心得體會(huì)，讓我懂得如何面對(duì)人生，并堅(jiān)持追求真實(shí)和善良。無論是作為一本文學(xué)作品，還是一本啟迪思考的工具，紅樓夢(mèng)都是不可多得的珍寶，它會(huì)在我心中永遠(yuǎn)閃耀。

紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)篇七

一樣花開到底遲孤標(biāo)傲世偕誰隱？一樣花開到底遲。

——題記

是九月，秋意漸濃。

有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。

風(fēng)從竹籬吹過，浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊，清涼的香氣，不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。

只不過，會(huì)有人看懂，只不過，時(shí)間未到罷了。

只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？

那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純凈無暇。從小寄人籬下，“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世，可又有幾人懂她？人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。的確，那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊，怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢？千年之前，有一個(gè)叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外；千年之后，那個(gè)不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?；ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。因?yàn)樗臼沁@樣的人??！

不禁想起爺爺?shù)拇髸瘛哪抢?，我翻出了多少書？猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢(mèng)”字都還是繁體。舊舊的樣子，猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。然而，那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物，那么多的哀傷，讓我一時(shí)不禁莞爾，一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí)，我無可救藥地愛上了《紅樓夢(mèng)》，和那個(gè)，孤傲脫俗的女子。

會(huì)忍不住想象，她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷?？邶X噙香對(duì)月吟。無人懂。

那樣的孤獨(dú)無助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后，徘徊在滿園清香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”偶抬頭，迎風(fēng)一笑，那樣的林黛玉一定冷到了極點(diǎn)，孤到了極致，猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香，逍遙了整個(gè)秋天，逍遙了她的一生。

想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語所敲打？黛玉又是否常坐在那石上，看著書，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬種?！边€是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢(mèng)一回。還是如往常一樣，不悲不喜。

或，面對(duì)那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標(biāo)傲世偕誰隱？一樣花開到底遲?！?/p>

庭院深深，沒有回答，只有回音。

紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)篇八

紅樓夢(mèng)是中國古典文學(xué)的巔峰之作，也是中國文化的瑰寶。作為一部千百年來千百代人向往的經(jīng)典之作，紅樓夢(mèng)在我心中留下了深刻的印象。通過閱讀這部作品，我受益良多，收獲頗豐。下面，我將從人物形象、情節(jié)設(shè)定、思想內(nèi)涵、藝術(shù)手法、歷史意義等五個(gè)方面來談一談我的心得體會(huì)。

首先，紅樓夢(mèng)中的人物形象給我留下了深刻的印象。這些人物不只是作者構(gòu)思的虛擬存在，更是真實(shí)生活中的人物。每個(gè)人物都有其鮮活的形象和獨(dú)特的性格。比如，我們可以看到賈寶玉的聰明機(jī)智、林黛玉的聰明伶俐、薛寶釵的智慧優(yōu)雅等等。這些人物形象各具特色，互相襯托，使整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。

其次，情節(jié)設(shè)定也是紅樓夢(mèng)的一大亮點(diǎn)。整個(gè)故事以賈寶玉為主線，通過他的成長經(jīng)歷以及與其他人物的關(guān)系展開。故事情節(jié)曲折有致，懸念迭起。例如，賈寶玉與林黛玉的愛情糾葛、賈母與薛姨媽的權(quán)力斗爭(zhēng)等等。這些情節(jié)設(shè)定使得故事更加引人入勝，讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的閱讀欲望。

第三，紅樓夢(mèng)中的思想內(nèi)涵令人深思。整個(gè)小說以賈寶玉的命運(yùn)起伏為主線，以賈府的興衰為背景，展現(xiàn)了封建王朝衰落的必然性。通過賈府的命運(yùn)反映了整個(gè)封建社會(huì)的崩潰，揭示了封建倫理道德的虛偽和空洞。作者以鮮活的形象和生動(dòng)的故事，展示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的丑陋面。這些思想內(nèi)涵引發(fā)了我對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的深思，加深了我對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。

此外，紅樓夢(mèng)也以其獨(dú)特的藝術(shù)手法給人留下了深刻的印象。首先是作者的用詞和句式十分優(yōu)美。作者巧妙運(yùn)用詩詞和對(duì)話形式，使故事更具藝術(shù)性。其次，多角度描寫人物的思想和心理活動(dòng)，給人以豐富的閱讀體驗(yàn)。表達(dá)了作者的獨(dú)特情感，使整個(gè)故事更具感染力。

最后，紅樓夢(mèng)也具有重要的歷史意義。它不僅是一部代表中國古代文化的巔峰之作，更是反映了封建社會(huì)的殘酷和柔弱的女性地位。通過紅樓夢(mèng)，我們可以更好地了解古代社會(huì)的風(fēng)貌和人性的復(fù)雜性。

總結(jié)起來，紅樓夢(mèng)是中國文化的瑰寶，是一部具有豐富內(nèi)涵和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的經(jīng)典之作。通過閱讀，我對(duì)其中的人物形象、情節(jié)設(shè)定、思想內(nèi)涵、藝術(shù)手法以及歷史意義有了更深入的了解和體會(huì)。紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象，我相信，在未來的歲月里，我還會(huì)再次翻閱這部偉大的作品，不斷在思想和文化方面得到啟發(fā)和提升。

紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)篇九

誰是誰生命中的匆匆過客，誰是誰性命的輪換，上輩子的塵，現(xiàn)在的風(fēng)，數(shù)不勝數(shù)，悲傷的精魄。

——題記

你出世在封建社會(huì)一個(gè)逐漸慢慢沒落的家中中，但是封建道德和世俗功利性卻沒法對(duì)你造成危害。你的愛像遮蓋著晶瑩透亮的莉花與飛雪流星，纖塵不染。因?yàn)榘职謰寢尩年懤m(xù)遠(yuǎn)去，使你迫不得已寄住在你的外婆家中――聲勢(shì)顯赫的榮國府。

殊不知，無依無靠的日常生活，讓你看看盡大家丑惡嘴臉，世俗兇險(xiǎn)，使你寢食難安，眼里含著淚。因此你自矜自身重量，當(dāng)心防備，用坦率和光芒維護(hù)著自身的天真，不掉入世俗，你用比較敏感、驕縱的獨(dú)特方法來抵抗封建道德的拘束。

你始終是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的一道風(fēng)景。美得讓人悲傷，美得超然物外。你不是公園里一朵牡丹花，只是瀟湘館里的一株竹林，剛毅、純粹；你不是榮國府里的表小姐，只是榮國府里的瀟湘妃子，博學(xué)多才、知識(shí)淵博。

你的才氣不許薛寶釵，詩詞名句揮灑自如。你是否還記得你一直在海棠詩社創(chuàng)建之初“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為塵”的妙句。亦無法忘記你“偷回來梨蕊三分白，借得紅梅花一縷魂”的絕響。以后，你曾復(fù)建桃花社，又奪冠軍菊花詩。萬般容貌，千般才華，全是裝點(diǎn)你淡泊絕俗性情的多多的花束，使你更為傾國傾城。

你是一個(gè)敏感多疑的女子，因痛惜飄飄灑灑撒落的桃花運(yùn)，你獨(dú)倚花鋤，悲吟《葬花詞》，為花落建冢。

你是一個(gè)癡心的女子，你本是圣界的“絳珠仙草”，出污泥而不染，濯清漣而不妖。殊不知，為報(bào)上輩子“神瑛侍者”的澆灌之恩，你放棄了自身的高雅真實(shí)身份，毅然投入塵世。

但是，花團(tuán)錦簇，三世情一朝定；花落成冢，半世淚什么時(shí)候盡？你為情為之，也為情而亡。你執(zhí)著地追求完美著自身的感情和隨意，可你卻并沒發(fā)覺，你的愛情從一開始就充滿了悲劇。最后，誰的眼淚或是為晴雯流盡了。二行高冷的淚無音地滑下，在深夜里飛舞，飛舞，最終凝固。你懷里著對(duì)愛和自然環(huán)境的怨忿，始終地離開，完成了你的承諾：“質(zhì)本潔來還潔去。”

賞讀《紅樓夢(mèng)》，讀取的是一種世間百態(tài)的紅樓遺夢(mèng)；殊不知讀你，讀取的是一種傲氣，一種貞節(jié)，一種淡泊絕俗的氣場(chǎng)。

歷史悠久的童謠再一次傳來，發(fā)黃的書冊(cè)又現(xiàn)光澤度。我還在駕鶴西去追尋你的芳蹤，卻只追憶到無盡憂傷與無可奈何。

《紅樓夢(mèng)》

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紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)篇十

紅樓夢(mèng)是中國文學(xué)經(jīng)典之一，作為一本長篇小說，它包括四十回正文、五十回脂評(píng)和一百三十回續(xù)書。這本小說不僅僅成為了歷史和文學(xué)的瑰寶，也擁有著關(guān)于人性、財(cái)富、權(quán)力等諸多主題的深度探討。在這篇文章中，我將會(huì)分享我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》所得出的兩篇心得體會(huì)。

第一篇心得體會(huì)：

在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過程中，我體驗(yàn)到了一種光怪陸離般的虛幻感。盡管整個(gè)故事情節(jié)極為復(fù)雜，各種各樣的人物和場(chǎng)景交錯(cuò)出現(xiàn)，但是作者還是用悠長細(xì)膩的筆觸來描繪人物內(nèi)心的變化和世間的變遷。紅樓夢(mèng)中的人物各具特色，他們之間的互動(dòng)展示出了人性的復(fù)雜與善惡。手頭擁有困難的賈寶玉歷經(jīng)了意外情事與漸漸地接受某些既定的東西的陣痛，最終他克服了不同的世俗誘惑，得到了一些精神上的解放。這讓我深刻地感受到了神秘與世俗之間的強(qiáng)大關(guān)系，也感受到了墮落與重生之間的關(guān)聯(lián)。

在這本書中，人們從紅玉，到賈寶玉，再到林黛玉，都能看到時(shí)代變遷左右的影響。這種變遷對(duì)于人物的想法和行為方式都有很大的影響，有時(shí)候還能上升到社會(huì)歷史變革的高度。在探討這些時(shí)代變革的過程中，紅樓夢(mèng)真正讓我深刻地體會(huì)到了歷史與現(xiàn)在之間脆弱的關(guān)系。人類自然地對(duì)未來充滿了希望，而過去的歷史也教育了我們?cè)谥贫▔?mèng)想的過程中應(yīng)更為謙虛，在對(duì)未來的問題做出反應(yīng)的過程中也應(yīng)更為主動(dòng)。所以，我認(rèn)為我們需要經(jīng)?；氐竭^去來理解未來。

第二篇心得體會(huì)：

在讀完紅樓夢(mèng)正文之后，我認(rèn)為這本書的主題是帶有極強(qiáng)的財(cái)富和權(quán)力主義，因?yàn)樗懻摰闹T多人物得到了龐大的財(cái)富和影響力。在紅樓夢(mèng)中，人們類似于一場(chǎng)巨大的財(cái)富競(jìng)賽，富貴家庭之間不斷地互相攀比，并且希望自己的財(cái)富能夠得到更好的鞏固和利用。同時(shí)，這種財(cái)富為各個(gè)人物提供了關(guān)于外在世界的不同透視角度，也展現(xiàn)了人性利弊得失的各種狀態(tài)。

紅樓夢(mèng)的人物是認(rèn)真深刻地描繪的，主要是通過賈寶玉的心路歷程，揭示人性的細(xì)微之處。賈寶玉與他所擁有的財(cái)富呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的汲取力，經(jīng)常將行為與思考置于財(cái)富和權(quán)力的掌握之中。連同其他的角色，他們通過語言與行動(dòng)不斷地變換著立場(chǎng)，漸漸地在生活中體會(huì)到了處于權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)的漩渦之中的人們想法和行為的變化。這種長期存在的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系對(duì)于一個(gè)群體或個(gè)體來說只會(huì)造成破壞性的影響。每個(gè)人都應(yīng)該理智地看待財(cái)富和權(quán)力，切忌著追求表面的空洞而疏漏本質(zhì)的價(jià)值。

總結(jié)：

在這兩篇文章中，我通過分析《紅樓夢(mèng)》內(nèi)部所描繪的人物與事件，得出了自己對(duì)這本小說的深刻認(rèn)識(shí)，并且進(jìn)行了個(gè)人總結(jié)。紅樓夢(mèng)的魅力之一在于，它所反映出來的基本人性價(jià)值與復(fù)雜的人際關(guān)系內(nèi)容，在今天的社會(huì)仍然具有非常重要的啟示作用。這本書所展現(xiàn)的是扭曲的現(xiàn)實(shí)和人性之間的復(fù)雜關(guān)系，而我所得出的結(jié)論是，最重要的不是追求權(quán)力和財(cái)富的骯臟面，而在于每個(gè)人應(yīng)該保持內(nèi)心的清明，多看到心靈中真正有價(jià)值而非外在不具價(jià)值的東西，坦率地面對(duì)人生路上的多樣變化，用更加深沉的思想去深入分析行動(dòng)細(xì)節(jié)。

紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)篇十一

《紅樓夢(mèng)》讀后感700字(一)

今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長篇小說，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢(mèng)》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》續(xù)書種類高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。

書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種.種無法調(diào)和的矛盾。

《紅樓夢(mèng)》是一部中國封建社會(huì)末期的百科全書。小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國封建社會(huì)末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請(qǐng)來了一個(gè)算命先生給寶玉算命，說寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜，這個(gè)女子就是薛寶釵，賈母當(dāng)然答應(yīng)，她早就看上了薛寶釵?？蓪氂袼阑畈淮饝?yīng)，賈母的話他壓根沒聽進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉，到時(shí)候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個(gè)好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對(duì)有情人，活活的把兩人給拆散了。

我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對(duì)有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個(gè)家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實(shí)在是可惡!由此，我也體會(huì)到了清朝社會(huì)的腐敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。

《紅樓夢(mèng)》讀后感700字(二)

在暑假期間，我在閑暇時(shí)間讀了中國經(jīng)典四大名著之一，曹雪琴寫的——《紅樓夢(mèng)》。讀著《紅樓夢(mèng)》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去，書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。

這個(gè)故事的波折很大：而故事讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛孩子的王夫人，有雷厲風(fēng)行、愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐)，有愛哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。

故事中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉、鳳姐遭到了別人的陷害，故事的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時(shí)，邪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計(jì)，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡，我不由得想，這個(gè)賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!

還有一次，趙姨娘進(jìn)府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來，馬道婆婆聽了后馬上說，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞，看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒，王夫人只好請(qǐng)圣僧來，圣僧拿著寶玉的玉念了一會(huì)兒，三十三天后寶玉才能正?；顒?dòng)，我讀到這里，心想，這個(gè)馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊!

后面還有多章節(jié)，每章都栩栩如生，生動(dòng)形象，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我收獲豐富，紅樓夢(mèng)讓我體會(huì)到了人世間的悲歡離合、炎涼世態(tài)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感700字(三)

還記得那句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”嗎?那是一種怎樣的撕心裂肺的痛，我無從所知。她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為他痛哭，而后帶著深深的眷戀與無奈，卷入泥土，空留落花香。

林黛玉的死是悲劇的終結(jié)，是苦難的掙脫，或許這就是她證明愛情、擺脫束縛的最好方式。

“一個(gè)是南苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化…..”曹雪芹用一曲離歌寫出了他們的相知、相遇、相愛。也寫出了一個(gè)封建貴族由繁榮走向衰敗的過程?！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以平實(shí)的筆調(diào)講述了林黛玉與賈寶玉的可歌可泣的愛情故事，并贊美了封建禮教下純美的愛情故事。

可以說他們的愛情悲劇是封建禮教下的必然產(chǎn)物，從現(xiàn)在人的角度看，我們可以說他們勇于追求自由，心甘情愿為愛獻(xiàn)身。但是從世俗的角度看，他們無疑是那個(gè)時(shí)代的“瘋子”。

是人們眼里的“異類”，而只有向劉姥姥那種善于言辭、知人臉色的人才能更好的生活。

當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》中并不都是哀傷的痕跡，也有很多地方讀起來通順流暢、朗朗上口、清新自然，充滿喜感。

例如林黛玉出場(chǎng)的場(chǎng)景：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)……如此一副美人胚子，又怎能叫人不心生憐憫?與她相比，賈寶玉的出場(chǎng)就更加先聲奪人了，從頭到腳、由內(nèi)到外，無一不充斥著富貴人家的氣息。

但是故事往往沒有想象中美好，正應(yīng)了那句話：苦難是化了裝的幸福。他們?yōu)榱藧矍榭梢圆涣呦皶r(shí)告別也要給人留下最后一次驚心動(dòng)魄的體會(huì)!

《紅樓夢(mèng)》讀后感700字(四)

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇以及對(duì)文學(xué)的喜愛把家里的書柜翻了個(gè)底朝天，終于在一個(gè)隱蔽的角落發(fā)現(xiàn)了落滿灰塵的你——《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。

但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。

無數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評(píng)書和詳細(xì)講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過程。

“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。

讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。

《紅樓夢(mèng)》讀后感700字(五)

如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。

如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。

如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺澹?dú)現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬物。

《紅樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。

走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。

紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。

而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強(qiáng)，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢(shì)力低頭。她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。

抄檢大觀園時(shí)，在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進(jìn)來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來?！边@正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。

然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是的知己。社會(huì)相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì)力量相較量的。最終，他們的愛情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇，黛玉離開了大家。

紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)篇十二

《紅樓夢(mèng)》是一部文學(xué)巨著，是中國古典文學(xué)的代表之作。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和閱讀過程中除了了解故事情節(jié)之外，還可以從中領(lǐng)悟作者融合了大量的文化、哲學(xué)、藝術(shù)等方面的精華。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，闡述我在欣賞《紅樓夢(mèng)》時(shí)觀察到的心得體會(huì)并結(jié)合圖片進(jìn)行分享。

【第二段 紅樓夢(mèng)的藝術(shù)風(fēng)格】

紅樓夢(mèng)作為小說，不僅僅是講述一個(gè)故事，更是一部藝術(shù)作品。其中的美學(xué)思想和文學(xué)技巧值得深入探討。《紅樓夢(mèng)》作為描寫官場(chǎng)、名媛、富貴等內(nèi)容的小說，卻表現(xiàn)出了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的深刻理解和表達(dá)。例如，在描寫春樓時(shí)，常常用到花鳥、魚蟲等元素，或?qū)⒚朗?、盆景等插入到情?jié)中。這不僅是小說中的點(diǎn)綴，更表現(xiàn)了作者在文學(xué)上的博學(xué)和造詣。

【第三段 人物形象的描寫】

紅樓夢(mèng)中塑造了無數(shù)個(gè)細(xì)致入微的人物形象，讓人印象深刻。如寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐等人物形象，塑造得栩栩如生，各有特色。作者通過他們主觀與客觀的情感描寫，展現(xiàn)了他們的性格、命運(yùn)以及生活和工作中的種種遭遇。同時(shí)，這些形象也是心情、想象和情懷的外化，給人們留下了深刻印象。

【第四段 《紅樓夢(mèng)》的情感體現(xiàn)】

愛情、親情、友情等各種情感是紅樓夢(mèng)中的重要元素。寶黛的愛情、鳳姐的親情、寶釵和黛玉的友情等多個(gè)角色之間的情感交流，令人動(dòng)容。在這些情感中，作者沒有刻意追求虛幻的美感，只通過真實(shí)生動(dòng)的情感展現(xiàn)出人物的 人性，以及他們?cè)凇凹t樓夢(mèng)”中的命運(yùn)和遭遇等精神層面的訴求。

【第五段 后續(xù)思考】

閱讀《紅樓夢(mèng)》給我?guī)砹撕芏喔形?，在了解了這部小說后，也讓我對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讀完后我深刻感受到，珍惜眼前人、把握機(jī)會(huì)的重要性。同時(shí)，小說中的許多思想和真知灼見也讓我悟出了許多生活中實(shí)用的哲理，這些體對(duì)我的人生有很大的啟示。在今后的讀書和學(xué)習(xí)中，我會(huì)更努力的挖掘出小說中的精神內(nèi)涵和啟示，并更好的將它們體現(xiàn)到我的生活中去。

【結(jié)尾】

《紅樓夢(mèng)》不僅是中國古典文學(xué)的一部代表作，更是一個(gè)永不衰敗的文化符號(hào)和經(jīng)典。作為一部文學(xué)作品，它展現(xiàn)的不僅僅是這部小說本身，更反映了一個(gè)時(shí)代和一個(gè)國家的文化氛圍。在這個(gè)時(shí)代，它仍然在文學(xué)、繪畫、音樂等方面影響著世界。我們能夠從中領(lǐng)悟到吸取到很多現(xiàn)實(shí)生活的啟示，從而在生活中做出更自我且正確的選擇。