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最新謙虛的演講稿(優(yōu)秀9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-10 15:05:11
最新謙虛的演講稿(優(yōu)秀9篇)
時(shí)間:2023-10-10 15:05:11     小編:筆硯

演講是練習(xí)普通話(huà)的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來(lái)有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧,我們一起來(lái)看一看吧。

謙虛的演講稿篇一

親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的`題目是“虛懷若谷,胸納百川”。

眾所周知,謙虛是人美好的品德,“謙虛溫謹(jǐn),不以才地矜物”自古以來(lái)便一直是人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個(gè)人自省的結(jié)果,可以避免在驕傲里毀滅自己,做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人:“滿(mǎn)盈者,不損何為?慎之!慎之!”唯有虛懷若谷,方可充實(shí)自己,不斷進(jìn)步。

謙虛是一個(gè)人自身修養(yǎng)的證明,是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度。“不傲才以驕人,不以寵而作威?!笔駠?guó)軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念,謙恭有禮,不驕不躁,靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國(guó),終成一代名仕;鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球?yàn)槔?,告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳,成績(jī)?cè)酱?,越要謙虛謹(jǐn)慎;屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長(zhǎng):“尺有所長(zhǎng),寸有所短。物有所不足,智有所不明”。縱使才華橫溢,能力出眾,睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒,換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力,更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。

謙虛是對(duì)自己的激勵(lì),表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀(guān)念與對(duì)進(jìn)步的渴望。通過(guò)不斷自省,我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足,從而明白了“人外有人,天外有天”的道理,隨之而來(lái)的便是想要更上一層樓的愿望,這也是每個(gè)人不斷進(jìn)步的過(guò)程?!肮τ兴蝗τ兴蝗?,才有所不足”。在自省中進(jìn)步,在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識(shí)到自己的不足之處,才能更好的認(rèn)識(shí)自己,改正自己,成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評(píng),虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。

謙虛也是一門(mén)“技術(shù)活”。略微的謙虛會(huì)讓人覺(jué)得謙心不誠(chéng),而過(guò)度的謙虛又會(huì)讓人覺(jué)得虛偽,引起人的反感?!爸t虛”并非“柔弱”,無(wú)需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)?!爸t虛”是一種意識(shí),一種習(xí)慣,當(dāng)你從內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不足與可改進(jìn)之處,“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái),讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠(chéng)心。

九牛一毫莫自夸,驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)。同學(xué)們,在成功的道路上,虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動(dòng)他人,與人為善,互相學(xué)習(xí),促進(jìn)進(jìn)步,還需仔細(xì)斟酌,不斷進(jìn)取,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)擺正態(tài)度,虛心求學(xué),奮發(fā)向上,用謙遜的靈魂求教,用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷,胸納百川,一往無(wú)前!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

20xx年4月10日

謙虛的演講稿篇二

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

人們總會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)榮譽(yù)而驕傲,等到下次時(shí),則跌落于谷底。

時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝,匆匆青春也將遠(yuǎn)去,我們乘坐末班車(chē)駛向看不見(jiàn)的未來(lái)。不知前面是世外桃源還是萬(wàn)丈深淵。青春的我們,是熱血拼搏的,是意氣風(fēng)發(fā)的,是不懼挑戰(zhàn)的。一時(shí)的榮譽(yù)或許會(huì)使我們迷失了方向,但有亮亮的燈塔,幫我們找尋正確的軌道。

高三了,不知是世道變了還是我們變了,變得不再那么單純了,不再那么天真了。有時(shí)會(huì)在不經(jīng)意間,同別人議論某人會(huì)斤斤計(jì)較,鉆牛角尖。取得成績(jī)時(shí)也會(huì)洋洋得意,去嘲笑那些不如自己的人。等到下一次考試,自己跌落谷底,別人因?yàn)榕Χ〉脻M(mǎn)意的成績(jī)。有時(shí)真的不禁感慨“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”??墒沁@一切的原由皆是因?yàn)槲覀冏约旱尿湴粒笱蟮靡?。“謙受益,滿(mǎn)招損”。古人的話(huà)不是沒(méi)有道理的。

著名思想家蘇格拉底有一次帶著他的學(xué)生走到麥穗地里。學(xué)生們都在驚嘆麥子所散發(fā)出的誘人的光澤。這是蘇格拉底說(shuō):“沈甸甸的麥穗會(huì)彎下腰而不滿(mǎn)的麥穗則站的老高看似美麗其實(shí)也不過(guò)是個(gè)繡花枕頭”。做人就要做沈甸甸的麥穗,要謙遜。越是有本事的人越是謙遜,越是搖擺不定一事無(wú)成的人越是招人厭。

“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。在嘲笑別人時(shí)也別忘了自己或許也會(huì)淪落到被人嘲笑的這一天?,F(xiàn)在的我們被利益所熏化已經(jīng)忘記了自己最初的夢(mèng)想,最初是為何出發(fā)的了。

人生需要的是腳踏實(shí)地,并不是搖擺不定。我們要做滿(mǎn)瓶的水,要做沉甸甸的麥穗,要做一個(gè)會(huì)謙虛彎下腰的人。青春的我們是不懼挑戰(zhàn)的,是懂得謙遜的。

謙虛的演講稿篇三

中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來(lái)講,就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時(shí)代的,是永存的。然而,一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,卻沒(méi)有謙讓之心,那么,他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。

謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪,是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái),人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益,滿(mǎn)招損”,“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花”,“百尺竿頭,還要更進(jìn)一步”。

春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),宣傳他們的政治主張。一天,他們駕車(chē)去晉國(guó),一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f(shuō):“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車(chē)!”孩子指著地上說(shuō):“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō):“您說(shuō),應(yīng)該是城給車(chē)讓路,還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了??鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌,便問(wèn):“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō):“項(xiàng)橐7歲懂禮,他可以做我的老師?。 ?/p>

事實(shí)上也是如此,沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了?!吧邢?,知識(shí)無(wú)窮”,任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋,都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以,誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng),如果是那樣的話(huà),必將很快被同行趕上,很快被后人超過(guò)。

愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一,然而,就是像他這樣的偉人,還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究,活到老,學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦,說(shuō):“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題,而是找來(lái)一支筆一張紙,在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,對(duì)那位年輕人說(shuō):“在目前的情況下,在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓,我所知的是這個(gè)大圓,然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的,對(duì)于小圓,它的周長(zhǎng)小,即與不知領(lǐng)域的接觸面小,它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大,所以更感到自己未知的東西多,會(huì)更加努力地去探索?!?/p>

20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事:一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展,組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫(huà),蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通,在巡行觀(guān)覽時(shí)滔滔不絕,不能自已。林語(yǔ)堂注意觀(guān)察蔡先生的表情,他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn),只是客氣地低聲說(shuō):“是的,是的?!币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟,閉口不言,面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō):“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣(mài)弄的一幅絕妙圖畫(huà)?!?/p>

謙虛,不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí),更應(yīng)該成為一種做人原則,所謂“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“謙”卦六爻皆吉,這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋?zhuān)骸爸t,尊而光,卑而不可逾?!卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話(huà),那就是:謙虛,是不可戰(zhàn)勝的。

我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì),都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!

謙虛的演講稿篇四

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!

“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花?!痹?jīng)聽(tīng)媽媽說(shuō)起這樣兩句話(huà),我卻一直沒(méi)有理解它的意思,直到那一次。

記得三年級(jí)以前,語(yǔ)文考試,我每次都只能考60幾分。終于,有一次,我考到了85分,我感到開(kāi)心、興奮。放學(xué)回家,走起路來(lái)都一蹦一跳的,看上去像一只調(diào)皮的小白兔,有些得意忘形。

回到家中,我得意地拉開(kāi)書(shū)包拉鏈,把那張寫(xiě)著“85”的試卷給了媽媽看。媽媽露出了笑容,這時(shí)的我盯著媽媽?zhuān)缫褲M(mǎn)臉驕傲。媽媽見(jiàn)了我這樣,沉默未語(yǔ)。

在那段時(shí)間,我再也沒(méi)有被別人叫學(xué)渣。天天四處嘚瑟,感覺(jué)全身輕飄飄的,很是驕傲。

不知不覺(jué)間,又一次考試的成績(jī)下來(lái)了,結(jié)果令我大吃一驚,“61分!”我看了后沉默不語(yǔ),沮喪地拿著試卷,離開(kāi)了校園,沒(méi)有了之前的神氣,像一個(gè)泄了氣的皮球?;氐郊抑?,我把試卷慢吞吞地從書(shū)包中拿出遞給媽媽。媽媽并沒(méi)有批評(píng)我,而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花。做人也要謙虛,不能自滿(mǎn),否則就會(huì)失敗,你看你上一次多么驕傲,多么神氣。”聽(tīng)了媽媽的話(huà),我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽嘆了口氣,又對(duì)我說(shuō):“這是一個(gè)教訓(xùn),你以后不可以這樣子了?!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。之后,我把媽媽的話(huà),刻在了我的心中。

直到這一次,我才明白這就是謙虛,只有謙虛,才能成就大事業(yè);“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”這句話(huà),一直都刻在我的心中,時(shí)刻提醒我,要有一顆謙虛之心。

謙虛的演講稿篇五

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了謙虛,才會(huì)前進(jìn),學(xué)會(huì)了謙虛,才會(huì)成功。

謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩(shī)人白居易,就是一位謙虛的人。每當(dāng)他寫(xiě)出一首新詩(shī)后,總會(huì)持之以恒地帶著不驕不躁的心情先念給牧童和村婦聽(tīng)。哪怕村婦們只提出一點(diǎn)點(diǎn)意見(jiàn),白居易都會(huì)洗耳恭聽(tīng),虛心納諫,心平氣和的接受他們提出的各種意見(jiàn)。他沒(méi)有一絲一毫的放松懈怠,而是經(jīng)過(guò)認(rèn)認(rèn)真真地思考,反反復(fù)復(fù)的修改。直到他們拍手稱(chēng)贊為止。詩(shī)人白居易并沒(méi)有認(rèn)為牧童和村婦知識(shí)淺溥而輕視他們,鄙視他們,既不妄自尊大,也不妄自菲薄,嚴(yán)格要求自己與人和睦相處,與人為善。也正因如此,白居易的詩(shī)通俗易懂,在民間廣泛流傳著,被人們贊頌,他那謙虛的性格實(shí)在令人敬佩。這就是謙虛的見(jiàn)證!尺有所長(zhǎng),寸有所短。我們應(yīng)該要虛心向他人請(qǐng)教,取他人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短。我們只有通過(guò)學(xué)習(xí),不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域,擴(kuò)大知識(shí)面,儲(chǔ)蓄更多的知識(shí),才能走進(jìn)成功的殿堂。

謙虛是打開(kāi)成功的金鑰匙。宋朝的文學(xué)家蘇軾,小時(shí)候聰慧過(guò)人,出口成章,文釆飛揚(yáng),妙筆生花,常常受到人們的稱(chēng)贊。因此,他沾沾自喜,漸漸地有些飄飄然,還有幾分傲氣,認(rèn)為沒(méi)有人可以超過(guò)他出眾的才華。于是,他在自家大門(mén)口得意洋洋的寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):“識(shí)遍天下字,讀盡人間書(shū)。”大家看了看這幅對(duì)聯(lián),便都來(lái)向他提問(wèn)題,結(jié)果,都沒(méi)有難住蘇軾,他不假思索地一一回答人們提出的問(wèn)題。過(guò)了幾天,一位白胡子老先生來(lái)到蘇軾家門(mén)口拜訪(fǎng),手持一本厚厚的書(shū),請(qǐng)?zhí)K軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過(guò)書(shū)一瞟,先愣了一下,皺皺眉毛,傻眼了,然后是目瞪口呆,魂不守舍,滿(mǎn)臉漲得通紅。原來(lái)蘇軾竟然不識(shí)第一頁(yè)里面的大字,小字也一個(gè)不知,更別說(shuō)一本書(shū)了。老先生帶著微笑,搖搖頭轉(zhuǎn)身離去。等老先生走后,蘇軾羞愧萬(wàn)分,他立刻把對(duì)聯(lián)改成了“發(fā)奮識(shí)別天下字,立志讀盡人間書(shū)?!睆拇艘院?,蘇軾嚴(yán)格要求自己不僅要腳踏實(shí)地,專(zhuān)心致志的勤奮好學(xué),還要夜以繼日的學(xué)。經(jīng)過(guò)他的刻苦讀書(shū),默默無(wú)聞的努力,孜孜不倦的學(xué)習(xí),最終成為了遠(yuǎn)近聞名的文學(xué)家。這就是謙虛的力量!學(xué)問(wèn)是無(wú)窮無(wú)盡的海洋,是無(wú)邊無(wú)際的天空……所以誰(shuí)也不能夠以為自己聰明博學(xué),已經(jīng)達(dá)到了境界而停步不前、目空一切。有句格言,大家耳熟能詳:“百尺竿頭,更進(jìn)一步?!蔽覀冎挥兄t虛,努力向上,才能打開(kāi)成功的大門(mén)。

古人說(shuō)得好:“虛心的人十有九成,自滿(mǎn)的人十有九空?!彬湴磷詽M(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱,而且這陷阱是我們自己親手挖掘的,如果取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就得意忘形,沾沾自喜,那么成功的大門(mén)將不會(huì)為你打開(kāi)。所以我們要謙虛地學(xué)習(xí),要謙虛地接受,要謙虛地成長(zhǎng),這樣,我們才會(huì)更上一層樓。

謙虛的演講稿篇六

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!币粋€(gè)人只有學(xué)會(huì)了謙虛,才會(huì)前進(jìn),學(xué)會(huì)了謙虛,才會(huì)成功。

謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩(shī)人白居易,就是一位謙虛的人。每當(dāng)他寫(xiě)出一首新詩(shī)后,總會(huì)持之以恒地帶著不驕不躁的心情*給牧童和村婦聽(tīng)。哪怕村婦們只提出一點(diǎn)點(diǎn)意見(jiàn),白居易都會(huì)洗耳恭聽(tīng),虛心納諫,心平氣和的接受他們提出的各種意見(jiàn)。他沒(méi)有一絲一毫的放松懈怠,而是經(jīng)過(guò)認(rèn)認(rèn)真真地思考,反反復(fù)復(fù)的修改。直到他們拍手稱(chēng)贊為止。詩(shī)人白居易并沒(méi)有認(rèn)為牧童和村婦知識(shí)淺溥而輕視他們,鄙視他們,既不妄自尊大,也不妄自菲薄,嚴(yán)格要求自己與人和睦相處,與人為善。也正因如此,白居易的詩(shī)通俗易懂,在民間廣泛流傳著,被人們贊頌,他那謙虛的性格實(shí)在令人敬佩。這就是謙虛的見(jiàn)證!尺有所長(zhǎng),寸有所短。我們應(yīng)該要虛心向他人請(qǐng)教,取他人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短。我們只有通過(guò)學(xué)習(xí),不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域,擴(kuò)大知識(shí)面,儲(chǔ)蓄更多的知識(shí),才能走進(jìn)成功的殿堂。

謙虛是打開(kāi)成功的金鑰匙。宋朝的文學(xué)家蘇軾,小時(shí)候聰慧過(guò)人,出口成章,文釆飛揚(yáng),妙筆生花,常常受到人們的稱(chēng)贊。因此,他沾沾自喜,漸漸地有些飄飄然,還有幾分傲氣,認(rèn)為沒(méi)有人可以超過(guò)他出眾的才華。于是,他在自家大門(mén)口得意洋洋的寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):“識(shí)遍天下字,讀盡人間書(shū)?!贝蠹铱戳丝催@幅對(duì)聯(lián),便都來(lái)向他提問(wèn)題,結(jié)果,都沒(méi)有難住蘇軾,他不假思索地一一回答人們提出的問(wèn)題。過(guò)了幾天,一位白胡子老先生來(lái)到蘇軾家門(mén)口拜訪(fǎng),手持一本厚厚的書(shū),請(qǐng)?zhí)K軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過(guò)書(shū)一瞟,先愣了一下,皺皺眉毛,傻眼了,然后是目瞪口呆,魂不守舍,滿(mǎn)臉漲得通紅。原來(lái)蘇軾竟然不識(shí)第一頁(yè)里面的大字,小字也一個(gè)不知,更別說(shuō)一本書(shū)了。老先生帶著微笑,搖搖頭轉(zhuǎn)身離去。等老先生走后,蘇軾羞愧萬(wàn)分,他立刻把對(duì)聯(lián)改成了“發(fā)奮識(shí)別天下字,立志讀盡人間書(shū)。”從此以后,蘇軾嚴(yán)格要求自己不僅要腳踏實(shí)地,專(zhuān)心致志的勤奮好學(xué),還要夜以繼日的學(xué)。經(jīng)過(guò)他的刻苦讀書(shū),默默無(wú)聞的努力,孜孜不倦的學(xué)習(xí),最終成為了遠(yuǎn)近聞名的文學(xué)家。這就是謙虛的力量!學(xué)問(wèn)是無(wú)窮無(wú)盡的海洋,是無(wú)邊無(wú)際的'天空……所以誰(shuí)也不能夠以為自己聰明博學(xué),已經(jīng)達(dá)到了境界而停步不前、目空一切。有句格言,大家耳熟能詳:“百尺竿頭,更進(jìn)一步?!蔽覀冎挥兄t虛,努力向上,才能打開(kāi)成功的大門(mén)。

古人說(shuō)得好:“虛心的人十有九成,自滿(mǎn)的人十有九空?!彬湴磷詽M(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱,而且這陷阱是我們自己親手挖掘的,如果取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就得意忘形,沾沾自喜,那么成功的大門(mén)將不會(huì)為你打開(kāi)。所以我們要謙虛地學(xué)習(xí),要謙虛地接受,要謙虛地成長(zhǎng),這樣,我們才會(huì)更上一層樓。

謙虛的演講稿篇七

親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是“虛懷若谷,胸納百川”。

眾所周知,謙虛是人美好的品德,“謙虛溫謹(jǐn),不以才地矜物”自古以來(lái)便一直是人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個(gè)人自省的結(jié)果,可以避免在驕傲里毀滅自己,做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人:“滿(mǎn)盈者,不損何為?慎之!慎之!”唯有虛懷若谷,方可充實(shí)自己,不斷進(jìn)步。

謙虛是一個(gè)人自身修養(yǎng)的證明,是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度。“不傲才以驕人,不以寵而作威。”蜀國(guó)軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念,謙恭有禮,不驕不躁,靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國(guó),終成一代名仕;鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球?yàn)槔?,告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳,成績(jī)?cè)酱?,越要謙虛謹(jǐn)慎;屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長(zhǎng):“尺有所長(zhǎng),寸有所短。物有所不足,智有所不明”??v使才華橫溢,能力出眾,睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒,換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力,更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。

謙虛是對(duì)自己的激勵(lì),表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀(guān)念與對(duì)進(jìn)步的`渴望。通過(guò)不斷自省,我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足,從而明白了“人外有人,天外有天”的道理,隨之而來(lái)的便是想要更上一層樓的愿望,這也是每個(gè)人不斷進(jìn)步的過(guò)程。“功有所不全,力有所不任,才有所不足”。在自省中進(jìn)步,在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識(shí)到自己的不足之處,才能更好的認(rèn)識(shí)自己,改正自己,成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評(píng),虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。

謙虛也是一門(mén)“技術(shù)活”。略微的謙虛會(huì)讓人覺(jué)得謙心不誠(chéng),而過(guò)度的謙虛又會(huì)讓人覺(jué)得虛偽,引起人的反感?!爸t虛”并非“柔弱”,無(wú)需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)?!爸t虛”是一種意識(shí),一種習(xí)慣,當(dāng)你從內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不足與可改進(jìn)之處,“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái),讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠(chéng)心。

九牛一毫莫自夸,驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)。同學(xué)們,在成功的道路上,虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動(dòng)他人,與人為善,互相學(xué)習(xí),促進(jìn)進(jìn)步,還需仔細(xì)斟酌,不斷進(jìn)取,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)擺正態(tài)度,虛心求學(xué),奮發(fā)向上,用謙遜的靈魂求教,用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷,胸納百川,一往無(wú)前!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

20xx年4月10日

謙虛的演講稿篇八

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!真正的謙遜,是人類(lèi)一種最好的品性。因?yàn)樗凶灾鳎涝谧顝?fù)雜的'社會(huì)里,他的能力和頭腦,實(shí)在太簡(jiǎn)單太渺小了,不夠去解決人世間的一切問(wèn)題。

一只猴子與一個(gè)賣(mài)藝人打賭:誰(shuí)先從東山上走到花果山,花果山上那個(gè)吃了可以長(zhǎng)生不老的蟠桃就屬于誰(shuí)。賣(mài)藝人同意了猴子提出的條件。

第二天,猴子和賣(mài)藝人同時(shí)從東山出發(fā)。一路上,猴子為了向賣(mài)藝人炫耀自己的本領(lǐng),一會(huì)兒從這棵樹(shù)跳到那棵樹(shù)上,一會(huì)兒又在地上不停的來(lái)回翻著跟頭玩。

賣(mài)藝人見(jiàn)了,羨慕的對(duì)猴子說(shuō):“尊敬的猴子,你真是太偉大了,我非常崇拜你。你的爬樹(shù)本領(lǐng)、跳躍技藝真叫人嘆服啊,這次我肯定要輸給你了!”諸如此類(lèi)的話(huà),賣(mài)藝人連續(xù)不斷的對(duì)猴子說(shuō)了十九天。

每當(dāng)猴子聽(tīng)了夸獎(jiǎng)后,總是得意至極地想:你真是個(gè)大笨蛋,既不會(huì)爬樹(shù),又不會(huì)翻跟斗,明知要輸給我,沒(méi)有我走得快,還跟我打賭,這回你就等著做我的奴隸吧!

第二十天,當(dāng)猴子又施展自己的絕技時(shí),卻沒(méi)聽(tīng)到賣(mài)藝人在樹(shù)下稱(chēng)贊自己,便想:眼看就要到花果山了,賣(mài)藝人可能是害怕了,知道比不過(guò)自己,肯定早已經(jīng)逃走了。于是,猴子一個(gè)跟頭一下翻到了花果山。當(dāng)它站直身子時(shí),才發(fā)現(xiàn)賣(mài)藝人已經(jīng)先到了,手里正拿著那個(gè)蟠桃在美滋滋的品嘗呢。

“這怎么可能呢?你既不會(huì)爬樹(shù),又不會(huì)翻跟斗,所以在你把時(shí)間花在賣(mài)弄這些絕技的時(shí)候,我已經(jīng)上路了?!辟u(mài)藝人說(shuō)完,敲了一下手中的銅鑼?zhuān)f(shuō):“從現(xiàn)在開(kāi)始,你就是我的奴隸了。走,跟我賣(mài)藝去!”

許多時(shí)候,我們也像這只猴子一樣,不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上,因?yàn)槿毕莩3=o我們以提醒,而優(yōu)勢(shì)卻常常使我們忘乎所從。

謙虛的演講稿篇九

尊敬的各位老師,各位同學(xué)們:

大家好!

同學(xué)們還記得吧,小時(shí)候,爸爸、媽媽常給我們講孔融讓梨的故事。四歲的孔融在分梨子的時(shí)候,留了個(gè)最小的梨子給自己,把大一些的梨子分給了兄長(zhǎng)和弟弟們,孔融說(shuō):“做為弟弟,我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的;做為哥哥,我應(yīng)該讓著弟弟”,孔融尊老愛(ài)幼的謙讓精神是多么值得我們學(xué)習(xí)呀!

在生活中,謙讓就是在公交車(chē)上不爭(zhēng)搶座位,主動(dòng)給爺爺、奶奶讓座;在校園里,謙讓就是見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好,就是和身邊的小伙伴們和睦相處;在家里,謙讓就是做自己力所能及的事情,就是要尊重長(zhǎng)輩的勞動(dòng)成果,不挑三揀四。

同學(xué)們,做為一名光榮的少先隊(duì)員,我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,我們要從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,告別蠻橫、霸道的不良習(xí)慣,爭(zhēng)做像孔融一樣懂得謙讓?zhuān)v文明懂禮貌的好學(xué)生。我希望在我們共同努力下我們的校園將變的更加溫馨,我們的城市將變得更加和諧!

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