演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,結(jié)束演講。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
謙虛的演講稿篇一
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
一個人能夠在取得成功之時,不沉浸在別人的鮮花掌聲之中,而是以此為一個新的起點(diǎn),讓成功零庫存,以不滿足的心態(tài)去努力拼搏,并不恥下問,這種精神就是虛心。
知識是無窮盡的,我們只要有虛心的精神,獲得的知識就會越來越豐富。李時珍就是一位十分謙虛的人,他在編寫《本草綱目》時,遇到了許多難以解決的問題,他多方求教,不恥下問。在村里,他總是恭敬地向一些有經(jīng)驗的老者請教,并經(jīng)過反復(fù)思量,確信無一錯誤再記入書中。他還常常向一些放牧者、打柴人請教。李時珍雖是一個醫(yī)學(xué)家,但他懷著一顆謙遜的心,去追求更多的知識,最后終于取得了成功。
虛心是合作成功的要訣。一個集體需要合作,如果團(tuán)隊中的每個人沒有虛心的精神,一味抱著自己的觀點(diǎn)不放,不愿意接受他人的建議,這樣僵持不下,最后這場合作必定會以失敗告終。相反,如果每個人能夠謙虛點(diǎn),對別人好的意見虛心采納,取長補(bǔ)短,這樣合作起來輕松愉快,最后終能達(dá)成共識。
虛心更能贏得別人尊重。驕傲自大、自吹自擂的人常常會令人反感,被人孤立。虛心的人總是很有禮貌的向他人詢問和了解難懂和不太清楚的知識。別人也會樂意向你講解。不僅自己獲得了知識,別人也很開心。日久天長,人們都愿意與你交流,人緣關(guān)系越來越好,學(xué)問也越來越多。
虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。在人生的歷程中,要學(xué)會虛心,讓虛心成為美德。
謙虛的演講稿篇二
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
謙虛,謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬,虛心向他人請教,不自高自大,自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過,驕傲的人只論人非。
謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。物理學(xué)家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子,并沒有發(fā)現(xiàn)真理的大海,所以他能不斷挑戰(zhàn)嘗試新事物,不自高自大滿足現(xiàn)狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關(guān)羽卻因為驕傲自負(fù)大意失荊州敗走麥城。
謙虛能給我們帶來他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識前,彼此并無好感。但因為比爾·蓋茨始終懷著一顆謙虛的心,在與巴菲特見面時真誠地鞠了一躬,贏得了巴菲特的好感和尊重,兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應(yīng)暫時幫助舜管理部落后,并沒有驕傲自滿,而是體貼下士百姓,農(nóng)耕忙種之事親力親為,在舜死后主動讓位給舜的兒子,但因為禹的謙虛贏得了百姓的尊重,百姓仍然認(rèn)禹為首領(lǐng)并上門拜訪。
謙虛是一種態(tài)度,能夠表現(xiàn)個人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量,能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索;謙虛還是一種美,能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來。
做一個謙虛的人,首先要懂得放開心胸容納他人,尊重他人。人非圣賢,孰能無過?當(dāng)他人犯了錯,不去追究他的過失,而是寬容的原諒對方;當(dāng)自己心情不愉悅,不遷怒于對方,尊重對方的行為和勞動成果,而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些,你就做到了待人謙和恭敬。
做一個謙虛的人,還要做到虛懷若谷的精益求精,不恥下問。人外有人,天外有天??倳斜茸约簝?yōu)秀的人存在,“三人行,必有我?guī)熝伞?,善于察覺自己的不足和他人的優(yōu)點(diǎn),而不是隱藏自己的缺點(diǎn)。人無完人,金無足赤。學(xué)會向他人請教而完善自己的不足。敏而好學(xué),不恥下問。只有做到多虛心地去請教,才能進(jìn)步和發(fā)展。
許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學(xué),有人問球王貝利:“在你踢進(jìn)的足球中,你最喜歡哪一個?”他的回答是“下一個”。
始終告訴自己,“下一個”自己才是的,做到謙虛待人,謙虛處世,才能不斷進(jìn)步而走向成功!
謙虛的演講稿篇三
親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的`題目是“虛懷若谷,胸納百川”。
眾所周知,謙虛是人美好的品德,“謙虛溫謹(jǐn),不以才地矜物”自古以來便一直是人們爭相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個人自省的結(jié)果,可以避免在驕傲里毀滅自己,做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人:“滿盈者,不損何為?慎之!慎之!”唯有虛懷若谷,方可充實自己,不斷進(jìn)步。
謙虛是一個人自身修養(yǎng)的證明,是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度?!安话敛乓则溔?,不以寵而作威。”蜀國軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念,謙恭有禮,不驕不躁,靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國,終成一代名仕;鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球為例,告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳,成績越大,越要謙虛謹(jǐn)慎;屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長:“尺有所長,寸有所短。物有所不足,智有所不明”??v使才華橫溢,能力出眾,睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒,換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力,更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。
謙虛是對自己的激勵,表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對進(jìn)步的渴望。通過不斷自省,我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足,從而明白了“人外有人,天外有天”的道理,隨之而來的便是想要更上一層樓的愿望,這也是每個人不斷進(jìn)步的過程?!肮τ兴蝗τ兴蝗?,才有所不足”。在自省中進(jìn)步,在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識到自己的不足之處,才能更好的認(rèn)識自己,改正自己,成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評,虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。
謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會讓人覺得謙心不誠,而過度的謙虛又會讓人覺得虛偽,引起人的反感。“謙虛”并非“柔弱”,無需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)?!爸t虛”是一種意識,一種習(xí)慣,當(dāng)你從內(nèi)心深處意識到自己的不足與可改進(jìn)之處,“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來,讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠心。
九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。同學(xué)們,在成功的道路上,虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動他人,與人為善,互相學(xué)習(xí),促進(jìn)進(jìn)步,還需仔細(xì)斟酌,不斷進(jìn)取,及時發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)擺正態(tài)度,虛心求學(xué),奮發(fā)向上,用謙遜的靈魂求教,用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷,胸納百川,一往無前!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
20xx年4月10日
謙虛的演講稿篇四
中國素稱“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時的`文明舉止,也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,還要更進(jìn)一步”。
春秋時期,孔子和他的學(xué)生們周游列國,宣傳他們的政治主張。一天,他們駕車去晉國,一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路。孔子說:“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的'車!”孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,應(yīng)該是城給車讓路,還是車給城讓路呢?”孔子被問住了??鬃佑X得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項橐,7歲!”孔子對學(xué)生們說:“項橐7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”
事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了?!吧邢?,知識無窮”,任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空。所以,誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng),如果是那樣的話,必將很快被同行趕上,很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一,然而,就是像他這樣的偉人,還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究,活到老,學(xué)到老。有人去問愛因斯坦,說:“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題,而是找來一支筆一張紙,在紙上畫上一個大圓和一個小圓,對那位年輕人說:“在目前的情況下,在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓,我所知的是這個大圓,然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的,對于小圓,它的周長小,即與不知領(lǐng)域的接觸面小,它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大,所以更感到自己未知的東西多,會更加努力地去探索?!?/p>
20世紀(jì)中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事:一次倫敦舉行中國名畫展,組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫,蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國通,在巡行觀覽時滔滔不絕,不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情,他不表示贊同或反對意見,只是客氣地低聲說:“是的,是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟,閉口不言,面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說:“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫?!?/p>
謙虛,不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí),更應(yīng)該成為一種做人原則,所謂“謙謙君子,溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“謙”卦六爻皆吉,這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋:“謙,尊而光,卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話,那就是:謙虛,是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì),都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
謙虛的演講稿篇五
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!
“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花?!痹?jīng)聽媽媽說起這樣兩句話,我卻一直沒有理解它的意思,直到那一次。
記得三年級以前,語文考試,我每次都只能考60幾分。終于,有一次,我考到了85分,我感到開心、興奮。放學(xué)回家,走起路來都一蹦一跳的,看上去像一只調(diào)皮的小白兔,有些得意忘形。
回到家中,我得意地拉開書包拉鏈,把那張寫著“85”的試卷給了媽媽看。媽媽露出了笑容,這時的我盯著媽媽,早已滿臉驕傲。媽媽見了我這樣,沉默未語。
在那段時間,我再也沒有被別人叫學(xué)渣。天天四處嘚瑟,感覺全身輕飄飄的,很是驕傲。
不知不覺間,又一次考試的成績下來了,結(jié)果令我大吃一驚,“61分!”我看了后沉默不語,沮喪地拿著試卷,離開了校園,沒有了之前的神氣,像一個泄了氣的皮球?;氐郊抑?,我把試卷慢吞吞地從書包中拿出遞給媽媽。媽媽并沒有批評我,而是語重心長地對我說:“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。做人也要謙虛,不能自滿,否則就會失敗,你看你上一次多么驕傲,多么神氣?!甭犃藡寢尩脑挘宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽嘆了口氣,又對我說:“這是一個教訓(xùn),你以后不可以這樣子了?!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。之后,我把媽媽的話,刻在了我的心中。
直到這一次,我才明白這就是謙虛,只有謙虛,才能成就大事業(yè);“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”這句話,一直都刻在我的心中,時刻提醒我,要有一顆謙虛之心。
謙虛的演講稿篇六
親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈,照進(jìn)取之境”。
偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說過:“謙虛是人不可缺少的品德?!笔堑模t虛是一種難能可貴的美德,是人向上進(jìn)取的前提。在人生的漫漫長路中,唯有時刻保持謙虛,才能一步步走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。
謙虛,使人奮發(fā)向上、不停進(jìn)取。
縱觀古今,橫看中外,取得偉大成就的人,往往是懂得謙虛自省的人。自古以來,謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德,是傳承至今的文化精髓??鬃用舳脤W(xué)、不恥下問,最終成為后世無限崇敬的至圣先師;楊時程門立雪、虛心求教,對師長恭敬謙卑的態(tài)度傳為一代佳話。放眼海外,“美國之父”富蘭克林時常提起自己年輕時的一次經(jīng)歷:一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面,他挺起胸膛、大步流星地進(jìn)門,卻“砰”地一聲重重撞在門框上。老前輩見狀,笑道:“一個人要想洞察世事,練達(dá)人情,就必須時刻記住低頭?!睆拇?,富蘭克林牢記老前輩的教導(dǎo),把謙虛列為一生的生活準(zhǔn)則。這些名人的事跡,無一不印證著謙虛的重要性。
謙虛,使人保持清醒、不驕不躁。
王陽明有言:“人生大病,只是一‘傲’字?!彬湴潦谷顺两谧晕遥t虛讓人更好地認(rèn)識世界。法國作家蒙田曾做過這樣的類比:真正的學(xué)者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長得很挺,高傲地昂著頭;而飽滿成熟的麥穗,總是低著腦袋,表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛,做人何嘗不是如此呢?沒有真才實學(xué)的人,習(xí)慣以驕傲的姿態(tài)來掩飾自我,妄自尊大、剛愎自用;而真正理智的人,往往謙遜克己、善于自省,虛心聽取他人批評意見,找到自我的不足,不斷成為更好的自己。
那么,在日常生活中,我們應(yīng)如何做到謙虛呢?
首先,要學(xué)會正確認(rèn)識自己,敢于正視自己的缺點(diǎn),并加以改正。其次,要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),取人之長,補(bǔ)己之短。最后,要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說過:過分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛,而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以,我們在認(rèn)識到別人長處的同時,也要不斷肯定和完善自己,以免陷入自卑的怪圈。
謙虛是雨露,澆灌成長的禾苗;謙虛是勁風(fēng),揚(yáng)起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈,照進(jìn)取之境,步履不停,砥礪奮進(jìn)。
我的演講完畢,謝謝大家!
謙虛的演講稿篇七
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
謙虛是一種高尚的品質(zhì)。我們不能驕傲,要學(xué)會謙虛。當(dāng)你在考試時取得優(yōu)異成績時,我們不能自以為是,而應(yīng)該再找一找還有什么地方需要改進(jìn)。
有一次,老師在教我們認(rèn)識分?jǐn)?shù)的概念,突然講到一半,老師嚴(yán)肅地說:“座位拉開,準(zhǔn)備單元考試?!卑?,全班頓時大驚失措,有的同學(xué)拿起數(shù)學(xué)書看,有的同學(xué)連忙開始查閱卷子,唯獨(dú)我一個人安然無恙地等待考試。
過了兩天,老師怒氣沖沖地走進(jìn)教室,對我們說:“你們到底有沒有復(fù)習(xí)?班里只有一個100分,居然有三分之二的70分以下,只有三分之一的80分,一個90分的都沒有,讓我們向nana學(xué)習(xí),100分,得綠卡一張。作業(yè)可免做?!蔽衣犃死蠋熌且环洫?,頓時喜上眉梢,“哈哈,想不到數(shù)學(xué)那么簡單,不用復(fù)習(xí),就能得第一,真是不費(fèi)吹灰之力呀!”
在緊接著的一次數(shù)學(xué)測驗中,我懷著一顆驕傲的心,神氣地走上了“戰(zhàn)場”,結(jié)果和我想象的一樣,僅僅只用了15分鐘我就做完了試卷,隨后我悠閑地坐在位置上,等待著下課。
第二天,老師是要報分?jǐn)?shù)了呀!我并沒有像其他同學(xué)一樣地忐忑不安,反而心里早已做好了老師大夸特夸我的準(zhǔn)備!老師板著一張“石頭臉”,陰沉沉地走進(jìn)教室。她低沉的對我們說:“這次我看到了大家的進(jìn)步,但是唯獨(dú)有一位同學(xué)的成績一落千丈,nana,80分?!蔽掖舸舻貜睦蠋熓种薪舆^卷子,癡癡的回到座位上。這一整天,我過的就像一個木頭人似的。
回到家,我十分難過,媽媽嚴(yán)厲地告訴我,不要因一次成功的驕傲,反而造成了成績的下滑。失敗的原因是因為你不夠謙虛,你一定也牢記,無論成功帶給你多大的喜悅,也不能忘乎所以呀!
從這件事中,我懂得了,做人一定也謙虛,不要取得了一點(diǎn)點(diǎn)的成功,就因此放松了自己!
謙虛的演講稿篇八
親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是“虛懷若谷,胸納百川”。
眾所周知,謙虛是人美好的品德,“謙虛溫謹(jǐn),不以才地矜物”自古以來便一直是人們爭相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個人自省的結(jié)果,可以避免在驕傲里毀滅自己,做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人:“滿盈者,不損何為?慎之!慎之!”唯有虛懷若谷,方可充實自己,不斷進(jìn)步。
謙虛是一個人自身修養(yǎng)的證明,是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度。“不傲才以驕人,不以寵而作威?!笔駠娛录抑T葛亮自始至終貫徹這一理念,謙恭有禮,不驕不躁,靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國,終成一代名仕;鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球為例,告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳,成績越大,越要謙虛謹(jǐn)慎;屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長:“尺有所長,寸有所短。物有所不足,智有所不明”??v使才華橫溢,能力出眾,睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒,換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力,更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。
謙虛是對自己的激勵,表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對進(jìn)步的`渴望。通過不斷自省,我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足,從而明白了“人外有人,天外有天”的道理,隨之而來的便是想要更上一層樓的愿望,這也是每個人不斷進(jìn)步的過程。“功有所不全,力有所不任,才有所不足”。在自省中進(jìn)步,在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識到自己的不足之處,才能更好的認(rèn)識自己,改正自己,成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評,虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。
謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會讓人覺得謙心不誠,而過度的謙虛又會讓人覺得虛偽,引起人的反感?!爸t虛”并非“柔弱”,無需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)?!爸t虛”是一種意識,一種習(xí)慣,當(dāng)你從內(nèi)心深處意識到自己的不足與可改進(jìn)之處,“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來,讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠心。
九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。同學(xué)們,在成功的道路上,虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動他人,與人為善,互相學(xué)習(xí),促進(jìn)進(jìn)步,還需仔細(xì)斟酌,不斷進(jìn)取,及時發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)擺正態(tài)度,虛心求學(xué),奮發(fā)向上,用謙遜的靈魂求教,用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷,胸納百川,一往無前!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
20xx年4月10日
謙虛的演講稿篇九
謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。
自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,更進(jìn)一步!” 事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了?!吧邢?,知識無窮”,任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空……。所以,誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
那么,當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上有了一定成績的時候,還要不要謙虛呢?要!因為“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫?。古人說得好:“謙受益,滿招損?!比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績就沾沾自喜,被眼前的勝利沖昏頭腦,就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲,格言曰:“虛心的人十有九成,自滿的人十有九空?!彼?,當(dāng)我們在取得好成績時不自滿,才會更上一層樓。
花總是會凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散,當(dāng)潮水漲起時潮落也就成為必然,這就教會我們謙虛,要利用雙贏來取長補(bǔ)短。余秋雨說,唯有不張揚(yáng)不激越的事物才能活得長久。我想,這便是歷史的法則,它教我們謙虛,教我們?nèi)¢L補(bǔ)短。
建一樓必須互借智慧,才能成功;做一衣必須互借長處才能做得更好。人也是一樣,只有謙虛,及早懂得取長補(bǔ)短,才能獲得完美的人生。
成熟的谷穗低著頭,成熟的蘋果紅著臉。同學(xué)們, 我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷,都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間!