當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
斷舍離讀后感篇一
楊瀾說,《斷舍離》這本書不到兩個(gè)小時(shí)就可以翻看完,卻足以改變你的人生。
如果我能早點(diǎn)看到這本書,我不會(huì)在去年寫《27歲,我才懂得整理房間的意義》,因?yàn)闀?huì)臉紅,照斷舍離的理念,我之前做的那些不過是把一些可有可無的東西重新擺放而已,掩耳盜鈴地放在了我看不見的地方。
是哪一段讓我有了格外強(qiáng)烈的共鳴。在章節(jié)《篩選物品帶來的自我察覺》里,作者講述了一個(gè)很多人都有過的經(jīng)歷。
有人送你一套名牌杯子,你把她原封不動(dòng)地裝在盒子里,放在櫥柜的最里面。你當(dāng)下用的是一個(gè)再普通不過的杯子。如果有人問你“為什么不用它啊”,你可能會(huì)迅速回答“太可惜了,這種好東西舍不得用啊”。換句話說,在你的潛意識(shí)里,你認(rèn)為自己“配不上名牌的杯子,我沒達(dá)到那個(gè)水準(zhǔn)呢”。你的真實(shí)想法,就可以通過物品反映出來。
一個(gè)人使用的物品,能夠反映出自我形象?!斑@樣啊,其實(shí)我也可以用它的”。像這樣認(rèn)可自己。
書中的“你”真的明明就是之前的我啊。明明很喜歡那些禮物,又覺得自己用了浪費(fèi),所以,一直用看起來都能湊合的物品。最好的理由是,那些用著的東西雖然不是那么喜歡,但是還能用,就先用著吧。所以,最后的情況是,不怎么喜歡的將就著,真正喜歡的束之高閣,直到有一天記不起來,或者再被翻找出來時(shí)已經(jīng)又變成了不那么喜歡的東西。
原來在內(nèi)心深處,我對(duì)自己并不自信,因?yàn)橛心敲匆恍┟篮玫氖挛?,你不覺得自己值得擁有,或者即使擁有也是誠(chéng)惶誠(chéng)恐。這是我從來沒有沒有發(fā)現(xiàn)的。
所以,到這里我開始有興趣回答自己看書之前的疑惑:為什么要斷舍離?
斷舍離的目的就是通過不斷地篩選物品的訓(xùn)練,當(dāng)下的自我會(huì)越來越鮮明地呈現(xiàn)在自己的眼前,人也有機(jī)會(huì)以此為判斷出準(zhǔn)確的自己。斷舍離是要以思考自我真正需求為中心,而不是成為物的附庸,當(dāng)你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時(shí),就是應(yīng)該進(jìn)行內(nèi)在自我分析的時(shí)候。
或者可以說,讓你糾結(jié)的,其實(shí)都是不那么重要的。
那么,我的第二個(gè)問題:斷舍離與整理術(shù)、收納術(shù)有什么不一樣?
它們最大的區(qū)別在于,斷舍離并非絕對(duì)要以把房間弄干凈為目的,而是要通過收拾的過程了解并喜歡上真實(shí)的自己,實(shí)現(xiàn)自我肯定感。
如果僅僅是以把房間弄干凈為目的,你把所有的物品放置到你認(rèn)為最合適的地方,但是很有可能只是暫時(shí)的。因?yàn)檎碇墼谌绾伪9芪锲?,而斷舍離是將主角的位置由物品換到自己身上,考慮的是這個(gè)物品我是否需要,而不是這個(gè)物品是不是還可以用。
當(dāng)我們的居住環(huán)境因?yàn)閿嗌犭x不斷地循環(huán)代謝,保持著變動(dòng)流轉(zhuǎn)的狀態(tài),這種更新篩選不再只是概念,而是漸漸滲透到你的“時(shí)間、人生、生活”,讓它們都保持良好的新陳代謝額狀態(tài)。
這么說來,斷舍離聽起來是一件好棒的事情,但是怎樣才能做到斷舍離?
斷指什么?
舍指什么?
離指什么?
斷=斷絕想要進(jìn)入家的不需要的東西
舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒
通過不斷的斷和舍,達(dá)到這樣的狀態(tài)。
離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。
主角不是物品,而是自己。
斷舍離重要的第一步其實(shí)是“舍”?!吧帷笔菍?duì)家中堆積的物品逐一品味、甄選、舍棄。其實(shí)上,在這個(gè)步驟里,我就反復(fù)失敗過好幾次。
一些衣服、鞋子、書,我下決心將它們丟棄,過一會(huì)又舍不得去撿回來。“因?yàn)椴荒芾速M(fèi),所以難舍”,但是事實(shí)并非如此。
你無法想象,當(dāng)我不回頭地將那些“雞肋”一般的衣物、書本打包放進(jìn)回收箱時(shí)的輕松解脫的愉悅心情。
修正時(shí)間的偏差也是斷舍離的要素。我們常常念叨要活在當(dāng)下,卻往往沒有做到把握當(dāng)下。
沒有時(shí)間整理……
或許 有朝一日會(huì)派上用場(chǎng)……
我也曾與過輝煌……
他曾經(jīng)深愛過我……
將時(shí)間拉回現(xiàn)實(shí),問自己:它對(duì)于當(dāng)前的我意味著什么?如此反復(fù),慢慢對(duì)物品的時(shí)間軸偏差便可以稍加修正。
關(guān)鍵在于,多想想當(dāng)前的自己,而不是過于擔(dān)心未來,或者留念過去。
很多代表上一段感情的物品就是這樣丟掉的,本來以為為十分不舍,其實(shí)感覺極了,空出來,新的東西才有機(jī)會(huì)進(jìn)去。
斷舍離給我?guī)淼母淖冇心男?/p>
從看完《斷舍離》這本書到現(xiàn)在1個(gè)月的時(shí)間,我開始嘗試對(duì)自己的房間、生活、交際、感情進(jìn)行斷舍離,或許旁人看不出太多的變化。但是我自己能感覺的,每天更為快樂,更加享受生活和珍惜身邊的人。
因?yàn)椋?dāng)我打開衣柜,我看到的每一件衣服都是自己十分喜愛的,她們?cè)谝鹿窭?,乖巧地、整齊地或掛著或躺著,無論挑哪一件都讓我十分享受;每天日常做的事務(wù),也都是通過仔細(xì)甄選,自己喜歡并且享受的事,因此效率更高,很多計(jì)劃會(huì)提前完成,對(duì)時(shí)間的掌控也更加自由。
現(xiàn)在買東西也會(huì)記得這樣?xùn)|西要滿足三個(gè)條件中的一個(gè):需要、合適、舒服。
如果,你和之前的我一樣,房間雜亂卻不知該如何下手,怎么也改不掉拖延癥,沖動(dòng)購(gòu)物,缺乏安全感,總是無法完成計(jì)劃……那么,或許你可以試一試立即對(duì)你的人生和房間來一次徹底的“斷舍離”。
還是那句話,畢竟你跟我一起只是試一試,又不會(huì)懷孕。
斷舍離讀后感篇二
斷舍離你的主角是自己。而不是物品。
要常常自問,這件東西與我的關(guān)系還存不存在?問完后就是篩選物品的數(shù)量,這樣就可以了。
瑜伽里面修行哲學(xué)。有善行、舍行、離行得來的斷舍離。這種東西與當(dāng)下的我很相稱,對(duì)當(dāng)下的我來說是必需品,這樣的判斷人就必須要清楚了解自己。
一個(gè)人使用的物品,能夠反映出自我形象??创约旱姆绞?,就從過去的減分法變成加分法。
人類最大的罪是不快樂。
要先讓自己快活起來,再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來,能有這樣的想法才是最棒的。
但是你從哪里開始入手呢?其實(shí)是從住所,職場(chǎng)等近距離的環(huán)境開始,讓自己變得快樂,先就讓自己置身于快活的空間吧。
斷舍離的任務(wù)就是去和以往所有被浪費(fèi)的一切能量和空間。
收拾日常物品,作為斷舍離的一部分,在生活中加以運(yùn)用的開端。
從家里的衣柜、抽屜開始,進(jìn)行有意識(shí)的改變,慢慢就連你與周圍的人的關(guān)系都跟著改變。
斷舍離的更高目標(biāo)和物品交朋友。從精挑細(xì)選開始。發(fā)揮物品的功效到極致。你知道用完。從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺的狀態(tài)。一個(gè)重大的突破點(diǎn)。
扔掉家里的一件垃圾這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,就能磨礪你的內(nèi)在智慧。
每天用五分鐘,開始收拾整理,慢慢去踐行!
斷舍離讀后感篇三
雖然書名叫《斷舍離》,但我覺得“舍”應(yīng)該放在首位。
之前看不完整版電子書的時(shí)候就深受啟發(fā),還一直糾結(jié)買不到繁體版,還好國(guó)內(nèi)現(xiàn)在終于出了。
我最近基本沒讀什么新書,因?yàn)槲一久刻於荚谥乜催@本書,并且每天都有新的感悟。
最開始,我是切實(shí)的受困于我購(gòu)物狂的惡果,所以一心只想著“丟東西”。丟了一部分以后,我有了2個(gè)感悟:“我的東西真太多了!”以及“丟到一定程度的話不是又要買了嗎?”由于當(dāng)時(shí)我看的是不完整版,所以對(duì)于后者我很茫然,但至少在當(dāng)時(shí)就很有效的控制住了自己的購(gòu)物欲。
看了完整版后,我才發(fā)現(xiàn)我搞錯(cuò)了重點(diǎn):“斷舍離的主角并不是物品,而是自己。(p12)”也就是說,數(shù)量不是重點(diǎn),自己的需要才是重點(diǎn)。到這,我意識(shí)到我對(duì)自己的很多事情沒有清晰的定位,例如穿衣的風(fēng)格、閱讀的風(fēng)格、做事的風(fēng)格等等,也就是說,我對(duì)自己的“需要”其實(shí)并不清楚。
這個(gè)過程持續(xù)了近半個(gè)月。在這半個(gè)月里,我處理了2抽屜的衣物、近一半的護(hù)膚品和彩妝、1/3的鞋子,還有各種零碎東西,但,我生活的環(huán)境其實(shí)并沒有發(fā)生太大的改變。并且我一直沒意識(shí)到這點(diǎn),直到上周末,我下班回家走進(jìn)自己的書房,發(fā)現(xiàn)書桌的桌面連個(gè)放包的地方都沒有。
我不是一直在“舍”嗎,為什么書桌還能亂成這樣?
我重看《斷舍離》,發(fā)現(xiàn)自己沒有按書里的標(biāo)準(zhǔn)清理。而如果按書里的標(biāo)準(zhǔn),我連1/10的量都沒達(dá)到!我再次認(rèn)真清點(diǎn)自己的物品,發(fā)現(xiàn)自己沒有預(yù)想的處理得多的原因很簡(jiǎn)單:很多東西,例如筆,能用并且很多是我喜歡的,如果慢慢用,估計(jì)幾年后也能用得完,所以在處理時(shí)就會(huì)默默把它們放在清理名單之外。到這,我才明白書里強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)時(shí)”的意義,因?yàn)榘催@個(gè)邏輯,家里的大部分東西根本丟不了!
我用周末2天的時(shí)間再次清理我的房間,基本丟了我書桌里2/3的物品,然后按書里的標(biāo)準(zhǔn)重新擺放,生活真的頓時(shí)輕松了!并且,書桌真的不太會(huì)有再變亂的可能?。ㄖ辽俚侥壳盀橹梗业臅蓝家恢备筛蓛魞?、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。)
我真的震驚于清理的效果。然后,就看見旁邊4個(gè)滿滿的書柜……
“王子與公主最后幸福的生活在一起”的結(jié)局真的只在童話里,現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是:?jiǎn)栴}一個(gè)接一個(gè)t_t。
但是,我沒辦法整理我的書柜。
清理的道理我都懂,但我就是沒辦法清理我的書柜。
我前晚站在自己的書柜前一個(gè)晚上,問自己:為什么不行?
總會(huì)讀到的——真的會(huì)讀《資本論》?
萬一丟的書很有趣然后又買不到了呢?之前就發(fā)生過?。m然最后基本都再版了……)
……
前天一整個(gè)晚上,我就這樣站在書柜前糾結(jié),沒有結(jié)果。所以我不得不在今天寫這篇書評(píng),因?yàn)槲抑牢ㄓ形淖帜茏屛艺嬲潇o和深入思考。而現(xiàn)在,我終于想清楚了不能清理的原因是:恐懼。
我對(duì)于自己,內(nèi)心其實(shí)非常的沒有自信。雖然我畢業(yè)于一本大學(xué),也是我這個(gè)省最好的大學(xué),但畢竟不是名牌大學(xué)。并且我大學(xué)四年過得非常懶散。潛意識(shí)里,我總是認(rèn)為自己荒廢了四年的時(shí)光,在進(jìn)入社會(huì)時(shí)就已經(jīng)比別人落后,所以一定要努力追趕、拼命學(xué)習(xí)才行。書于我,意味著知識(shí)。買書,雖然不見得讀了,但在潛意識(shí)里,就意味著得到了知識(shí)。所以,清理書,就是在清理知識(shí)。而這,基本就等于“剝奪自我”。
平時(shí)讀完書,我都會(huì)送人或捐給需要的機(jī)構(gòu),所以我真沒想到我對(duì)書居然有這么深的執(zhí)念。
好在終于想明白。
對(duì)于截至目前的清理活動(dòng),我的感觸很深:
1、知道一個(gè)道理和使用一個(gè)道理真的完全是兩回事。所以,讀書真的要“用起來”。因?yàn)橹挥羞@樣,才能獲得真正的知識(shí)和感悟。
2、也許在這個(gè)世界生存并不需要太多的“道理”,只要能真正吃透幾條就行。例如斷舍離的道理,如果真正掌握并運(yùn)用在各個(gè)方面,那么,肯定至少能在“物”的方面獲得真正的自由——人生將減少多少煩惱和麻煩??!
3、由以上2點(diǎn)可以推斷:書真的不用讀太多,但要讀經(jīng)典,然后不斷的體驗(yàn)、重復(fù)、深入思考和觸類旁通才是王道。
4、清理是一個(gè)不斷深入的過程,在這個(gè)過程里,你丟掉了包袱,重新發(fā)現(xiàn)了自己。
斷舍離讀后感篇四
主角是你,永遠(yuǎn)是你自己。
你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品。考慮物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒有價(jià)值。
當(dāng)然,也不要有“撿便宜心理”,感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時(shí)都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會(huì)列好清單,只買清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。
看完《斷舍離》電子書后,開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級(jí)多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的。從一個(gè)小角落開始,斷舍離,同時(shí)也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的。
活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價(jià)值,是為斷;物品在此時(shí)、當(dāng)下,應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感,是為離。
記住,斷舍離的主角是你,永遠(yuǎn)是你。
ps買《斷舍離》的電子書看一看就可以,沒必要買實(shí)體書。
斷舍離讀后感篇五
首先這個(gè)作者是因?yàn)檫@本書而改變的命運(yùn),山下英子,在二十多年前因?yàn)閷W(xué)習(xí)瑜伽,他懂得了《斷舍離》的這個(gè)理論,所以從此以后就開始用斷舍離,用在自己的家庭和生活當(dāng)中。
然后慢慢的就開始講這個(gè)主題的課程,希望分享給更多的人幫助更多的人,到最后,她出成了一本書籍,這本書籍在全球暢銷,在整個(gè)日本在整個(gè)中國(guó),掀起了一番斷舍離的浪潮,她自己也因?yàn)檫@本書,從一個(gè)家庭主婦變成一個(gè)億萬富翁,也是因?yàn)檫@本書而改變了命運(yùn)。
《斷舍離》講的是觀念上的斷舍離,
如何認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀,如何停止自我否定,如何描繪家的具體的構(gòu)想,雜物上的斷舍離,
第一步,拿出雜物俯瞰,
第二步,扔掉怎么看都是垃圾的廢品的東西,
第三部,以自我時(shí)間判斷基因,考慮自身和物品的關(guān)聯(lián)度再進(jìn)行取舍,
第四步,必要合適愉快的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行取舍,
第五步,收納在雜物最適合的地方去進(jìn)行。
我們?nèi)擞腥齻€(gè)生命,
一個(gè)是我們?nèi)怏w的生命,
一個(gè)是我們社會(huì)的生命,
一個(gè)就是我們精神的生命,
這三個(gè)生命貫穿有一個(gè)場(chǎng)所,那就是你的家,你的家讓你的肉體生命能夠得以延續(xù),你的家讓你的精神生命能夠得以愉悅,你的家讓你的社會(huì)生命能夠得以維持,而家是一個(gè)非常非常重要的場(chǎng)所。
做物質(zhì)上的減法,做精神上的加法,我們今天生活在一個(gè)物欲橫流的世界,當(dāng)我們生活在物欲橫流的世界的時(shí)候,我們每天都在給自己做加法。
斷舍離,讓我懂得停下來的意義,讓我懂得不是做加法,而是做減法的意義,我需要停下來去感受生活,我需要慢下來去獨(dú)處去思考,去閱讀去旅行,去享受人生去活好當(dāng)下,我想做物質(zhì)上的減法精神上的加法,我覺得不是作者需要,是我們每一個(gè)人其實(shí)都需要。
《斷舍離》的意義不是讓你扔?xùn)|西,是教你如何斬?cái)辔镉?,舍棄廢物,脫離執(zhí)念,
斷的是什么,斷的是物欲,
舍的是什么,舍棄廢物,
記住,這里指的是舍,不是棄,舍是什么意思,你今天把它舍出去不是浪費(fèi),你可以把你不用的衣物捐給那些需要的人啊,你可以把你不用的東西捐給那些有需要的人。
離是什么,離就是脫離執(zhí)念
不念過去,不畏將來,活好當(dāng)下,這就是這本書核心的精髓。
通過這本書可以讓我的命運(yùn)發(fā)生改變,這件事情已經(jīng)過去兩年了,她現(xiàn)在跟她現(xiàn)在老公生活在一起,特別開心,特別快樂,今天她依然每天都會(huì)用《斷舍離》的思想來去清理自己的房間,來去清理事物。
斷舍離這三個(gè)字,其實(shí)來自于瑜伽,一種印度古老的修行方法,修行的方法斷是斷行,舍是舍行,離是離行,他是一道完全的修行方法。
化妝品多久沒收拾了都過期了吧,那衣服多久沒穿過了都發(fā)霉了吧,都小了吧穿不上了吧,那洗手間多久沒打掃過了,那廚房冰箱里都發(fā)霉了吧那東西都,全部斷舍離一下。
斷舍離讀后感篇六
以前的認(rèn)為斷舍離就是扔扔扔,讀完書才發(fā)現(xiàn),斷舍離最難的是斷舍離自己的執(zhí)念,“斬?cái)辔镉?,舍棄廢物,脫離執(zhí)念”,這才是真正的斷舍離,一提到斷舍離就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屜中有著記憶的雜物,每次整理都會(huì)想這其中有一段回憶,擦拭一番又放回到原位繼續(xù)靜靜呆著,或者一些久久未穿過卻很干凈的衣服,總抱著將來會(huì)有機(jī)會(huì)再穿的想法,讓他們占據(jù)的本來就不寬闊的空間。
我是一個(gè)戀舊的人,對(duì)于我來說更多的是對(duì)物品的情感聯(lián)結(jié),每件物品都有一段故事,和老公曾經(jīng)戀愛時(shí)一起時(shí)留下來的并不實(shí)用的小紀(jì)念品,還有自己曾經(jīng)用過的但自然能用的包包,也包括現(xiàn)在孩子在幼兒園里拿回來的手工,統(tǒng)統(tǒng)的被我收藏起來,這些物品的累積足矣讓空間被壓縮的讓人喘不過來氣。
聽一個(gè)好友分享過打掃家務(wù)的相關(guān)注意的事項(xiàng),最好蹲著去打掃,因?yàn)樯眢w累了,身心就會(huì)愉悅,沒錯(cuò),確實(shí)這樣,每當(dāng)自己把整個(gè)屋子上下打掃很亮堂的時(shí)候,雖然身體很累,但是心情會(huì)跟著清亮很多。
斷舍離所傳遞的“必要,合適,愉快”的理念,不管從進(jìn)來的物品,還是要處理的物品,都要考慮的因素,通過整理物品,來調(diào)整一個(gè)人的心態(tài)。
人的正常生活需要有進(jìn)有出才會(huì)有健康的身體,我們的生活環(huán)境也同樣需要有進(jìn)有出才能有健康的居住環(huán)境。
不迷戀過去,不畏將來,活在當(dāng)下,有進(jìn)有出,生活和心靈才會(huì)流動(dòng)。
斷舍離讀后感篇七
這本書很早以前就聽說過,當(dāng)時(shí)聽說是一本關(guān)于收納整理的書,我還有一點(diǎn)困惑,心想這也能出本書?果然我這種小地方出來的人見識(shí)少。后來再次聽說這本書是有一陣網(wǎng)上流行“極簡(jiǎn)生活”這個(gè)詞,但是有人推薦看看《斷舍離》這本書,才了解到這本書不光是收納整理,還有一些理念。
不過我也是一直拖到現(xiàn)在才看這本書。書的作者是山下英子,也是日本人寫的書,最近看的書好像都是日本的。好吧,按照上一本書的指導(dǎo),挑出印象最深的三個(gè)點(diǎn)來寫。
我們面對(duì)東西的時(shí)候,不是從這個(gè)東西需不需要的角度來思考,而是往往下意識(shí)地從這個(gè)東西能不能用來思考。其實(shí)這也不能怪我們,人類從進(jìn)化的一開始就生存在物質(zhì)匱乏的環(huán)境中。這個(gè)能用,留下來。那個(gè)壞了,修一修應(yīng)該還可以用,留下來。那個(gè)徹底壞了,修不好了,扔掉吧!想想,這些場(chǎng)景是不是頻繁的出現(xiàn)在我們的生活中?好像是深深的刻在我們的基因當(dāng)中。沒錯(cuò),它其實(shí)就是我們經(jīng)歷過物質(zhì)貧乏的時(shí)代后遺留下來的生活習(xí)慣。
這個(gè)東西對(duì)我來說是必要的嗎?我擁有的東西里有沒有它的替代品?我是現(xiàn)在就要用到它嗎?還是要很長(zhǎng)時(shí)間之后才會(huì)用到它?當(dāng)我們從物質(zhì)軸的思維模式轉(zhuǎn)換到必要性的思維模式,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多東西其實(shí)我們并不需要。這里的東西也指代我們的觀點(diǎn)。
這讓我想起我的兩臺(tái)筆記本電腦。我原來買過兩臺(tái)筆記本電腦,一臺(tái)放在單位,一臺(tái)放在家里。那個(gè)時(shí)候準(zhǔn)備考研,所以用的還算順手。后來去上學(xué)了,就買了一臺(tái)新的筆記本,家里也添置了一臺(tái)新的臺(tái)式電腦。那兩臺(tái)筆記本也就完成歷史使命,被扔進(jìn)了壁櫥里。這兩臺(tái)電腦并沒有壞,還能正常使用,但是因?yàn)樾吞?hào)已經(jīng)老舊了,所以有些運(yùn)行緩慢,而且有了新的電腦,這兩臺(tái)基本上沒有什么使用的價(jià)值了,而且我估計(jì),以后也沒有再使用他們的可能了!不過從他們正式退役到現(xiàn)在,也有2-3個(gè)年頭了,我也一直沒有扔了他們。我的想法就是,這還能用呢,又沒壞,扔了怪可惜的。
這其實(shí)就是物質(zhì)軸的思維模式。只考慮能不能用,而不考慮有沒有用。
生活中有很多這樣的例子,“這個(gè)網(wǎng)課不錯(cuò),買下來聽一下?!薄斑@件商品折扣力度好大啊,快買一點(diǎn)!”“這是我去xx玩買的紀(jì)念品,還是留著當(dāng)個(gè)紀(jì)念吧!”
然后網(wǎng)課只聽了一兩節(jié),買來的折扣商品在角落里積灰,每次擦拭紀(jì)念品都在心里默默的罵自己當(dāng)時(shí)怎么沒買一個(gè)好清理的,卻買了一個(gè)這么多地方會(huì)落灰的東西。以后碰到東西,先想一想,這東西是能用還是必需?也許這樣,我們能夠更加輕松的應(yīng)對(duì)我們的生活吧。
書中講了舍這個(gè)字,其實(shí)挺有意思的。舍不等于丟棄。
有的人會(huì)說,舍不就是丟棄嗎?其實(shí)也對(duì)也不對(duì),因?yàn)閬G棄只是僅僅丟棄了。而舍往往還包含著另外的一個(gè)意思,就是得。這讓我想起了物理學(xué)里的一個(gè)概念,叫做熵增。熵的概念是由德國(guó)物理學(xué)家克勞修斯于1865年所提出?;瘜W(xué)及熱力學(xué)中所指的熵,是一種測(cè)量在動(dòng)力學(xué)方面不能做功的能量總數(shù)。熵亦被用于計(jì)算一個(gè)系統(tǒng)中的失序現(xiàn)象。
所以睇增也有兩個(gè)概念:物理定義:熵增過程是一個(gè)自發(fā)的由有序向無序發(fā)展的過程。熱力學(xué)定義:熵增加,系統(tǒng)的總能量不變,但其中可用部分減少。我自己的理解是,一個(gè)人的精力是一定的,如果無序性的精力增加,那么有序性也就是你能夠使用的精力就會(huì)減少。那么舍的意思就是,把那些會(huì)增加你無序性精力的事物或者想法舍掉,反過來,你的有序性或者說你能夠使用的精力就會(huì)增加,這就是得。
而舍的過程,其實(shí)就是我們制造負(fù)熵的過程。舍掉我們思想的包袱,讓思想恢復(fù)到有序的狀態(tài)。舍掉牽扯我們精力的東西,讓我們的精力更加集中到對(duì)我們來說更加必要的事情上。
書中講到認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀的方法是把所有的東西都展示在眼前,居高臨下的俯視他們,掌握家里物品的現(xiàn)狀。其實(shí)絕大多數(shù)人對(duì)自己生活的環(huán)境并沒有什么概念。這里包括物質(zhì)環(huán)境也包含精神環(huán)境。我們總是對(duì)這些東西很遲鈍。
比如,你擁有什么東西,放在了哪里。你傷心的時(shí)候能找誰傾訴,你遇到麻煩了誰可以幫你。這些都是我們擁有的東西,但是我們并不熟悉。所以,我們需要一次從上到下的審視,審視我們擁有的東西,包括有形的和無形的。
這樣,我們才能更好的了解環(huán)境,了解自己。知道什么東西過剩,什么東西不足,什么東西沒有。而且,認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀又是非常重要的事情,我們只有知道自己有什么,才能決定我們能做什么。就好比我要去爬喜馬拉雅山,我就要知道我有什么裝備,我的體能怎么樣,我的經(jīng)濟(jì)狀況是否允許。盤點(diǎn)下來發(fā)現(xiàn),我跟爬喜馬拉雅山還有很大的差距,我目前的狀況只能爬爬城市公園里的小山丘。那么,我和喜馬拉雅山差多少,我應(yīng)該怎么準(zhǔn)備,這是認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀之后的工作了。
讓我想起我考研失利的時(shí)候,并沒有對(duì)自己好好的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀,總認(rèn)為是專業(yè)課出了問題。直到后來自我盤點(diǎn)才發(fā)現(xiàn),專業(yè)課分?jǐn)?shù)還行,其實(shí)是政治拖低了分?jǐn)?shù)。后來,著重了政治的復(fù)習(xí),果然提高了分?jǐn)?shù),成功上岸。
所以,不光在收拾整理上要認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀,在我們的生活中也要認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀。把自己擁有的盤點(diǎn)一下,丟棄不用的`,利用好自己有的,規(guī)劃好未來想有的,才能更好的面對(duì)生活。
斷舍離讀后感篇八
初見這本書,是我領(lǐng)導(dǎo)給我的,看過書中的推薦序之后,確實(shí)也被內(nèi)容所吸引,書中說到,想要提高幸福指數(shù),一定要和內(nèi)心中的聲音建立一種比擬健康的關(guān)系。尤其是當(dāng)你每次注意到自己在釋放負(fù)能量的時(shí)候,要能夠“斷”。如果我們可以及時(shí)觀察到自己的負(fù)面情緒,我們就已經(jīng)成功一半了。如果能不“理會(huì)”自己的負(fù)面情緒,而且樂觀、正面地去處理事情,這樣的人就能成功地“斷”去負(fù)能量思考模式。
正文觀感:留下當(dāng)下自己需要用的東西。過去的東西留在回憶,把沒必要的東西扔掉,不要擾亂自己。例如小學(xué)讀的教材,根本不會(huì)去看了,就應(yīng)及時(shí)地處理掉。
選擇物品的要求不是能不能用,而是我要不要用。比如家里舊衣服鞋子雖然能用,但自己不會(huì)再用了,就沒有留下的意義了。
把不需要的東西丟出家門才叫收拾。減少物品再收納,因?yàn)槲覀儍?chǔ)備的東西超出必需量。
在日常生活中,我總會(huì)在不知不覺中掉進(jìn)折扣的陷阱,完全忘記了東西是不是適合自己的品味,很多時(shí)候只想到它廉價(jià)、折扣低,沒想到即便買回去了,它有沒有使用價(jià)值,還是買了回去之后一直積壓在某個(gè)角落。這也正是我們考慮問題的所在,很多時(shí)候很多想法只是一時(shí)沖動(dòng),不分輕重就去做了,然而當(dāng)問題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初怎么會(huì)這么做呢?這本書告訴我不要以“總有一天會(huì)用得上”之類的借口,就那樣把東西放在一邊不去處理。而是應(yīng)該讓它們?nèi)サ酱藭r(shí)此刻最需要它們的地方,要有意識(shí)地不斷把物品送出去,“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,工作中也是要有這種精神,只有思想不斷進(jìn)步,行動(dòng)上不斷進(jìn)取,你接觸到的行業(yè)及技術(shù)信息才是最新的,最棒的,而不要受自己固化思維和想法支配,那都是行不通的。
斷:不買不需要的東西,不要不必要的東西。舍:舍棄掉沒有用的東西;離:脫離對(duì)物品的執(zhí)著。斷+舍=離。
“斷舍離”的好處:
1.時(shí)間充裕了。東西更少了。家務(wù)簡(jiǎn)單了。
2.提升內(nèi)在能量。簡(jiǎn)潔通暢的空間,人會(huì)感覺更平靜、愉快、自在。
3.提升自己的品味。會(huì)更加嚴(yán)格地篩選自己真正喜歡的東西。慢慢地感悟人生。
總結(jié):《斷舍離》提倡的是一種極簡(jiǎn)的生活方式,遵從自己的內(nèi)心,減少不必要,只關(guān)注重要的部分。
斷舍離讀后感篇九
《斷舍離》是由日本的山下英子所著,這是一本不到兩小時(shí)就可以翻完,卻足以改變?nèi)松臅?。?dāng)你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時(shí),就是應(yīng)該進(jìn)行內(nèi)在自我分析的時(shí)候。“斷舍離”是你與嶄新自己相遇的過程。
我想大多數(shù)人在整理家務(wù)的時(shí)候都會(huì)在內(nèi)心吐槽:東西太多了!整理起來太累了!可是這許多東西不正是自己平時(shí)一點(diǎn)一滴積累起來的嗎,想扔不舍得扔,整理又懶得整理,有的時(shí)候咬咬牙收拾一下,下次再整理的時(shí)候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西,而原來的東西一直在某個(gè)地方生灰發(fā)霉,長(zhǎng)此以往,自我感覺空間越來越小,直到壓得你透不過氣來。
物品如此,人的內(nèi)心也是如此,常常陷于一段挫折的經(jīng)歷,一次失敗的感情,一段逝去的光陰中難以自拔,一方面讓自己痛苦,不僅有可能忽略當(dāng)下生活中的風(fēng)景,還有可能失去更為重要的東西,另一方面讓身邊的人痛苦,自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。
斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離,就是透過整理物品了解自己,整理心中的混沌,讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物,讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中,斷=斷絕不需要的東西,舍=舍棄多余的廢物,離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。
斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念,做精神上的強(qiáng)者!
斷舍離讀后感篇十
最近在國(guó)圖發(fā)現(xiàn)了《簡(jiǎn)叔的70個(gè)斷舍離》略有相似之處吧,我不知道是什么關(guān)系!中國(guó)版的斷舍離?!我還百度了下簡(jiǎn)叔創(chuàng)建了自己的斷舍離文化公司!
讀此書,感受頗多,從生活中改變自己吧!簡(jiǎn)叔說要每天拋棄一樣物品,一年四季20件衣服,兩年之內(nèi)不買新衣服!
做到精簡(jiǎn)生活,提高生活質(zhì)量!相比他們的文字,我的太過于遜色!但是生活中我們確實(shí)需要斷舍離,不只是物品上的斷舍離,情感上也需要!空間上的斷舍離,內(nèi)在的斷舍離!發(fā)自真心的接受,做到本質(zhì)上的改變!
我決定,每天扔一件東西,昨天看過后,收拾了下柜子,丟掉了幾個(gè)許久用不到的小物品!結(jié)束后,我給簡(jiǎn)叔后臺(tái)留念,沒想到竟然回復(fù)了我,有些小開心!
簡(jiǎn)叔講到了一個(gè)理念,對(duì)不需要的物品進(jìn)行封存,如果半年還沒有用到,那就不需要了,可以扔掉,可以送人!想想自己,對(duì)一些自己不穿的衣服,之前就裝起來放在箱子里,但是依然沒有棄掉,每次收拾都還在!讀完斷舍離,獲得了領(lǐng)悟,今早直接把封存的衣服,投到了愛心衣服箱子里,也許有人更需要她,[調(diào)皮]算是一份愛心。他不知道我是誰,我也不知道誰會(huì)用到他!但斷舍離后我獲得的是開心吧!
20xx年上半年過去了,曾經(jīng)的flag只是說說,但下半年匆匆來了,告別上半年,也算是斷舍離吧。
打算每天丟棄一件物品。每月完成兩本書。
感謝山下英子,感謝簡(jiǎn)叔,好好斬?cái)噙^去,舍去過去煩惱,遠(yuǎn)離曾經(jīng)憂傷,重新上路!