心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇一

經(jīng)典誦讀，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，通過(guò)朗讀經(jīng)典作品，以及用心體會(huì)其中深層含義，不僅能夠傳承文化，還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面，我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面，總結(jié)我的心得體會(huì)。

首先，經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過(guò)朗讀，我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過(guò)程中，我特別注重語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握，以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩(shī)文的內(nèi)核。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá)，通過(guò)真情實(shí)感的演繹，使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。

其次，經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過(guò)誦讀經(jīng)典作品，我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀，都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過(guò)程中，我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量，將經(jīng)典作品傳播給更多的人，讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。

第三，經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，通過(guò)誦讀經(jīng)典，用心體會(huì)內(nèi)涵，我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂，獲得一種寧?kù)o與豁達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化，以前常常急躁沖動(dòng)的我，逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受，更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。

第四，經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想，包含著人生的智慧。通過(guò)誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品，我開(kāi)始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí)，經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問(wèn)題的方法。

最后，經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核，通過(guò)朗誦和討論，我們能夠與他人建立共鳴，認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn)，參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友，還能夠與他們交流思想，互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。

總之，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過(guò)深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵，我們能夠傳承文化，提高修養(yǎng)，激發(fā)思考，并與他人進(jìn)行共通交流。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀，用心體會(huì)經(jīng)典之美，讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇二

里鉆出來(lái)，露出殘暴的笑顏。

小兔波波有一個(gè)習(xí)慣，就是愛(ài)好躺著看書(shū)。一天，波波坐在樹(shù)樁邊津津樂(lè)道的看書(shū)，可過(guò)了一會(huì)兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說(shuō)：“波波，你不要躺著看書(shū)，應(yīng)當(dāng)坐起來(lái)，這樣對(duì)眼睛不好的。”波波連忙坐起來(lái)，看起它的書(shū)來(lái)。

過(guò)了一會(huì)兒，天慢慢暗下來(lái)了，小兔波波不回家，還坐在那里看書(shū)。這時(shí)波波的好友人yy來(lái)了說(shuō)：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書(shū)，快點(diǎn)回家吧！

匆匆的時(shí)光一長(zhǎng)，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！

坐著螃蟹船動(dòng)身，到了一個(gè)小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚(yú)，一條是小丑魚(yú)，一條是石斑魚(yú)，導(dǎo)游說(shuō)小丑魚(yú)要放生，石斑魚(yú)最好吃了。

釣完魚(yú)，我們?cè)偻娓?。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚(yú)真多啊！我心里想：魚(yú)看起來(lái)那么多，釣起來(lái)怎么那么難，這里的魚(yú)真狡詐！魚(yú)的色彩有良多，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和海葵，很快，導(dǎo)游說(shuō)吃飯時(shí)間到了，還說(shuō)已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。

我信任來(lái)日會(huì)玩的更開(kāi)心，因?yàn)槊魈煲ネ嫔顫摿恕?/p>

中國(guó)儒家文明的形象代言人曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)：有所激有所逼而成者居其半。無(wú)數(shù)勝利的事實(shí)表明曾國(guó)藩觀點(diǎn)的準(zhǔn)確。

在上學(xué)期開(kāi)學(xué)儀式上，我也試著提出曾國(guó)藩的觀點(diǎn)并依照他的觀點(diǎn)出臺(tái)了一些教改教研的舉動(dòng)。一學(xué)期下來(lái)，確切收到了一些功效，一是學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見(jiàn)的變化，校園文化氣氛日漸濃重。

一個(gè)學(xué)期下來(lái)，教導(dǎo)主管部分及社會(huì)各界給予了必定的確定。作為校長(zhǎng)，面對(duì)從前半年來(lái)取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅(jiān)持著非常的蘇醒——千萬(wàn)不能自豪，千萬(wàn)不能沾沾自喜。同時(shí)，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績(jī)的獲得。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇三

《經(jīng)典誦讀》是一本讓人沉浸其中，引領(lǐng)人進(jìn)入文學(xué)舞臺(tái)的讀書(shū)之書(shū)。作為一本“非遺”書(shū)籍，它傳承了中國(guó)經(jīng)典文字及其背后蘊(yùn)含的文化精華，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀，讓我感觸頗多，我從書(shū)中汲取了讀書(shū)的智慧，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了自己的品德和心境。下面就來(lái)談?wù)勎覍?duì)《經(jīng)典誦讀》的心得體會(huì)。

第二段：傳承經(jīng)典文化

《經(jīng)典誦讀》是一本具有鮮明特色的閱讀型書(shū)籍。它涵蓋了中國(guó)古代經(jīng)典文化中的詩(shī)詞賦曲、古代論語(yǔ)典籍、戲曲本事等多種形式，給人以廣泛而深刻的閱讀感受。在具體的閱讀過(guò)程中，我也意識(shí)到了這些文化形式的內(nèi)涵與外延的深度。這些傳統(tǒng)文化在曲藝表演中，被傳承著和發(fā)揚(yáng)著，而這也為我們走進(jìn)古老的文化中開(kāi)拓了一條新的途徑。

第三段：培養(yǎng)品德心境

在閱讀這些傳統(tǒng)文化中，我感觸最為深刻的是它們所傳遞的品德觀念。古人在吟詠?zhàn)匀恢赖耐瑫r(shí)，也融入了一些生活哲學(xué)，他們的詩(shī)詞、典籍之中蘊(yùn)含著對(duì)人性的探索與認(rèn)知。閱讀時(shí)，我感到文化和人生哲學(xué)的融匯，令我不禁深思。同時(shí)，這些傳統(tǒng)文化也讓我逐漸成長(zhǎng)，進(jìn)一步提高了我的修養(yǎng)和品德心境。

第四段：增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提升智慧

《經(jīng)典誦讀》中的作者，都是具有卓越文化素養(yǎng)的人才。他們的作品在廣泛表述文化、閱歷、知識(shí)和閱讀之類(lèi)同時(shí)，也散發(fā)出一種文化智慧。在具體的閱讀過(guò)程中，我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，而且也深感自己的思維智慧已經(jīng)得到了一定程度的提升。這種智慧正是我需要發(fā)揚(yáng)和持之以恒的。

第五段：深度思考

《經(jīng)典誦讀》不僅是一本讀書(shū)之書(shū)，同時(shí)也是一份富有智慧的讀書(shū)規(guī)劃。在閱讀中，我不僅僅是讀者，我也在書(shū)中找到了一些思考與探索的問(wèn)題。這些問(wèn)題有助于我更好地理解古人文化內(nèi)涵，在思考中不斷增進(jìn)自己對(duì)于虛實(shí)之間的觀念認(rèn)知。深度思考有助于我們?cè)诤芏鄷r(shí)候，選擇更好的做法，更好地促進(jìn)我們成長(zhǎng)和思維的發(fā)展。

總之，《經(jīng)典誦讀》這本書(shū)在我讀來(lái)是充滿智慧和思想的，不僅能夠幫助我提升自己的品德與心境，更能增加我的見(jiàn)識(shí)和智慧。通過(guò)這本書(shū)，我們進(jìn)一步領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，更加增強(qiáng)了文化自信和文化價(jià)值的意識(shí)。它是一本不可復(fù)制、不可替代的經(jīng)典。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇四

在當(dāng)今喧囂浮躁的社會(huì)中，人們渴望一種心靈的凈土，尋求內(nèi)在的寧?kù)o，中國(guó)的經(jīng)典誦讀正是這樣一種可以提供思想滋養(yǎng)和靈魂撫慰的方式。通過(guò)誦讀經(jīng)典，我們可以重新審視自己的生活，提升自身的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)心智的升華。在我進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，我深深地感受到了經(jīng)典對(duì)于人生的價(jià)值和對(duì)自我的影響。

首先，中國(guó)經(jīng)典誦讀讓我重新審視自己的生活。現(xiàn)代人常常忙忙碌碌于工作和各種瑣事當(dāng)中，很少有時(shí)間停下腳步審視自己究竟在追求什么。而經(jīng)典作為傳承自我們祖先的智慧結(jié)晶，提供了一種方向和指引。在誦讀《論語(yǔ)》時(shí)，我讀到了“君子周而不比，小人比而不周”的句子，深感自己過(guò)分注重外在的功利和得失，忽視了對(duì)待人際關(guān)系的周全。因此，經(jīng)典誦讀不僅讓我感受到了內(nèi)心的沖擊，也讓我重新思考自己的價(jià)值觀和生活方式，以達(dá)到改正不足的目的。

其次，中國(guó)經(jīng)典誦讀提升了我的修養(yǎng)。誦讀經(jīng)典不僅僅是死板地背誦文字，更是通過(guò)理解和領(lǐng)悟，將其內(nèi)化為自己的品格和氣質(zhì)。在誦讀《道德經(jīng)》的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”的原理，意識(shí)到宇宙是一個(gè)和諧運(yùn)行的整體。這種對(duì)于宇宙自然規(guī)律的認(rèn)知讓我深感自己在大千世界中的渺小，也激發(fā)了對(duì)待他人和諧相處的渴望。通過(guò)內(nèi)心的不斷涵養(yǎng)，我開(kāi)始培養(yǎng)出一份對(duì)他人的尊重和關(guān)懷。這種修養(yǎng)不僅提升了我的人際關(guān)系處理能力，也提升了我在社會(huì)中的影響力。

再次，中國(guó)經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)了我的心智的升華。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代人愈發(fā)注重物質(zhì)的追求，而忽視了心靈的滋養(yǎng)。而中國(guó)經(jīng)典誦讀則提供了這樣一個(gè)精神上的滋養(yǎng)，讓我們能夠超越現(xiàn)實(shí)的繁雜和短暫，追尋內(nèi)在心靈的平靜與安寧。誦讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被林黛玉那句“貪生怕死，不過(guò)為憾姐姐糟蹋了一般”所深深觸動(dòng)，感慨于生命的短暫和人生的無(wú)奈。這樣的思考讓我更加明確了人生的價(jià)值和追求，在面對(duì)困難和挫折時(shí)更加堅(jiān)定了前進(jìn)的信念。通過(guò)中國(guó)經(jīng)典的心靈洗禮，我開(kāi)始關(guān)注內(nèi)心世界的塑造和提升，不斷超越平凡，追求卓越。

最后，中國(guó)經(jīng)典誦讀讓我感受到了經(jīng)典對(duì)于自我的影響。經(jīng)典作為中華民族的瑰寶，通過(guò)誦讀傳承給我們，不僅僅是一種知識(shí)的傳遞，更是一種文化的熏陶和精神的指引。在誦讀《論語(yǔ)》時(shí)，孔子那句“君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也”的話語(yǔ)深深地觸動(dòng)了我。意識(shí)到學(xué)習(xí)和修行的重要性，并從中感悟到了做一個(gè)體貼善良的人的重要性。這樣的影響超越了我個(gè)人的范圍，也深遠(yuǎn)地影響了家庭和社會(huì)。家庭的和睦和社會(huì)的和諧正是源于每一個(gè)個(gè)體的修養(yǎng)和自覺(jué)的付出。

綜上所述，中國(guó)經(jīng)典誦讀為我提供了一種思想的滋養(yǎng)和心靈的棲息地。通過(guò)誦讀經(jīng)典，我重新審視了自己的生活，提升了自身的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了心智的升華，并感受到了經(jīng)典對(duì)于自我的影響。中國(guó)經(jīng)典誦讀讓我們不斷升華和成長(zhǎng)，為現(xiàn)代人提供了一片清靜和寧和的心靈飛地。讓我們將經(jīng)典誦讀融入生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓傳統(tǒng)文化的力量指引我們的前行。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇五

中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來(lái)的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。

延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主意，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，易經(jīng)、史、子、集諸類(lèi)典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來(lái)，這是華夏兒女成長(zhǎng)所必須的營(yíng)養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時(shí)也可以讓我們?cè)谛鷩膛c浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中堅(jiān)守住自己心靈的家園。

經(jīng)典教育無(wú)論是對(duì)幼兒園的綺夢(mèng)，還是對(duì)小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，學(xué)生朋友們也會(huì)從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過(guò)誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時(shí)空，一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流，并在交流中吸取知識(shí)、提高能力、升華精神、形成個(gè)性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國(guó)人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，而且對(duì)人類(lèi)文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。

博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。

讓我們傳播經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔(dān)起繼往開(kāi)來(lái)、振興中華的'歷史重任。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇六

弟弟暑假來(lái)玩的時(shí)候，曾跟我討論過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的問(wèn)題。他的語(yǔ)文成績(jī)不好，但是又苦于不知道該怎么提高。

他小學(xué)到初中，可都是北京某高級(jí)私立學(xué)校（一年學(xué)費(fèi)好幾十萬(wàn)貴得讓人咂舌）的好學(xué)生，這里不說(shuō)學(xué)校名字了，但是他們的語(yǔ)文教學(xué)我真要吐槽一下。

低年級(jí)集中大量識(shí)字，以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識(shí)字的弊病很快就暴露無(wú)遺，孩子作業(yè)中作文中錯(cuò)別字特別多，閱讀興趣也不高。

弟弟現(xiàn)在語(yǔ)文成績(jī)不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。

我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案：讀《論語(yǔ)》吧。

他問(wèn)我，為什么要讀《論語(yǔ)》？他拿著厚厚的書(shū)，有點(diǎn)兒迷茫。

我理解他的`迷茫。

高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。

可是，提升語(yǔ)文不是考什么補(bǔ)什么。語(yǔ)文要提升的是整體的語(yǔ)言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。

他讀了幾段就扔下不想再讀了。

焦灼與無(wú)奈。

前段時(shí)間，他幾次從老家回北京來(lái)考英語(yǔ)。

我們又說(shuō)到讀論語(yǔ)的問(wèn)題。

飯桌上，他興趣盎然地問(wèn)我：“姐，你讀了不少論語(yǔ)了，說(shuō)說(shuō)你的感受，或者你的變化?！?/p>

我頓時(shí)來(lái)了興致。

前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升，慎獨(dú)等等，這里暫時(shí)不表。

另一件事情被我拿出來(lái)證明讀論語(yǔ)促進(jìn)我對(duì)人生的思考。

一句話，論語(yǔ)，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。

讀大學(xué)時(shí)，我并沒(méi)有像傳說(shuō)中的大學(xué)綜合征，迷茫起來(lái)，散漫起來(lái)，懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。

我用很多精力學(xué)習(xí)英語(yǔ)和專(zhuān)業(yè)課。每天擠圖書(shū)館占座位看書(shū)，找自習(xí)教室上自習(xí)，上課時(shí)總是坐在第一排聆聽(tīng)老師教誨……甚至連談戀愛(ài)的主要內(nèi)容也就是跟九爸（腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸）牽著手一起上自習(xí)而已。

但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書(shū)。專(zhuān)業(yè)書(shū)越讀越覺(jué)得沒(méi)用，讀不進(jìn)去?？粗磉叺耐瑢W(xué)們天天聊天打工掙錢(qián)看球追劇談戀愛(ài)……直覺(jué)不對(duì)，但苦于不知如何突破慣性。

最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個(gè)假期編寫(xiě)兩本書(shū)的壯觀記錄?？墒悄玫礁遒M(fèi)時(shí)的快樂(lè)特別短暫，把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來(lái)浪費(fèi)，難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢(qián)，為了這樣空蕩蕩的感覺(jué)？我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢(mèng)想破滅后的絕望，冰冷而空虛。

那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好！

踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來(lái)的人生軌跡必定截然不同。

現(xiàn)在的我，走過(guò)無(wú)數(shù)曲折彎路，浪費(fèi)無(wú)數(shù)寶貴光陰，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外，抽時(shí)間提升自己，讓心念早日達(dá)成，已經(jīng)成了人生主旋律。

我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。

我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。

那次巴學(xué)園課外班，來(lái)了很多試聽(tīng)的孩子，本來(lái)可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。

但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊(cè)，不收費(fèi)。

為什么？

并非我盲目自信，相信試聽(tīng)的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報(bào)名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個(gè)小火星。或許有的孩子放在一邊不會(huì)再讀，火星滅了；但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來(lái)，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎？子曰，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。

如果能起到這個(gè)效果，印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢！

弟弟聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭。

我說(shuō)快點(diǎn)兒回家讀論語(yǔ)吧。

他說(shuō)高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語(yǔ)。

但是，就像是誰(shuí)開(kāi)了個(gè)大玩笑。

他沒(méi)走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語(yǔ)。

這讓我想起另一個(gè)親人，暑假時(shí)也來(lái)我家跟我談?wù)撨^(guò)讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。

當(dāng)時(shí)我說(shuō)讀經(jīng)典，讀論語(yǔ)，姐姐半開(kāi)玩笑地對(duì)兒子說(shuō)，聽(tīng)到了沒(méi)有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。

后來(lái)再問(wèn)時(shí)，小外甥并沒(méi)有讀。哪有時(shí)間啊！

是啊，哪有時(shí)間啊！門(mén)門(mén)功課都要時(shí)間，都要精力，甚至都要用金錢(qián)，來(lái)培育它們。

門(mén)門(mén)功課。

想一想真的好頭大。

所以，趁著時(shí)間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過(guò)誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光！不要等到真的沒(méi)有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了。”

當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。

讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來(lái)的生命保駕護(hù)航，為提升自我。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇七

中學(xué)經(jīng)典誦讀是我成長(zhǎng)過(guò)程中的重要經(jīng)歷，這項(xiàng)活動(dòng)不僅讓我掌握了優(yōu)秀作品的精華，也讓我仰慕了偉大作者的精神風(fēng)貌，收獲頗豐。下文將介紹經(jīng)典誦讀對(duì)我?guī)?lái)的啟示，以及如何發(fā)揮它的教育意義。

第二段：發(fā)現(xiàn)文學(xué)中的人性?xún)r(jià)值

經(jīng)典誦讀讓我發(fā)現(xiàn)了文學(xué)中的人性?xún)r(jià)值——經(jīng)典作品是千百年來(lái)人們創(chuàng)造出來(lái)的精神財(cái)富，其背后蘊(yùn)含著敬畏生命、愛(ài)世界、守信奮斗的偉大情感。如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉對(duì)人間的慨嘆，“人生自是有情癡，這是多少怨多少恨”，雖是小說(shuō)故事，卻讓我們了解到了一個(gè)人的思想、情感、精神世界。經(jīng)典誦讀不僅是一種閱讀，更是一種愛(ài)心、智慧、品德的熏陶，讓我們?cè)陬I(lǐng)悟享受美的同時(shí)，更有人生的啟示。

第三段：掌握語(yǔ)言藝術(shù)的精髓

誦讀經(jīng)典名篇，讓我深刻領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的必要性和課程目的——語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用。在這里，我們可領(lǐng)略作者巧妙運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)塑造人物形象、描繪自然景象、表達(dá)社會(huì)現(xiàn)象等表達(dá)能力。如《竹石》中的“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”，深刻地體現(xiàn)了中國(guó)文化的“以物言志”、典雅曼妙的詩(shī)意，令人們讀后陶醉在詩(shī)詞美之中，也讓我們對(duì)語(yǔ)言的掌握和運(yùn)用有了更深刻的理解。

第四段：增強(qiáng)文化認(rèn)同感

中學(xué)經(jīng)典誦讀加強(qiáng)了我對(duì)民族文化的認(rèn)同感。中國(guó)傳統(tǒng)文化有著博大精深的內(nèi)涵，其中包含了本民族的習(xí)俗習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)、哲學(xué)思想以及文學(xué)藝術(shù)等各方面的內(nèi)容。在這些“文化基本總量”中，中學(xué)經(jīng)典誦讀極大地貢獻(xiàn)著我們能夠深入?yún)⑽蛭幕滋N(yùn)，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生認(rèn)同與理解。例如，我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》中可以感受到肆意逍遙、貴族風(fēng)范，而在《詩(shī)經(jīng)》中則可以品味到平民文化、自然景觀和現(xiàn)實(shí)主義的思想佳作。

第五段：引用名言，直擊精神內(nèi)涵

經(jīng)典誦讀濡染了我的文化氣息，提升了我的人文情懷。一些名言警句當(dāng)前仍在我的記憶中徘徊，它們警示著我們修身、齊家、治國(guó)、平天下的思想追求：如英國(guó)文學(xué)研究者魯賓遜的名言“如果有一所稍微好一點(diǎn)的學(xué)校，在教育時(shí)強(qiáng)調(diào)美德和品德的重要性，比任何其他的培訓(xùn)都更有可能以美德、品德和崇高的智慧來(lái)造就人的造詣”，告訴我們只有擁有美德，才有可能擁有崇高的智慧，而擁有智慧，則只有走向美德、品德方向。而經(jīng)典誦讀，正是引我們?nèi)ヮI(lǐng)悟這種境界，弘揚(yáng)這種理念的一種重要手段。

結(jié)論：

中學(xué)經(jīng)典誦讀，并不僅是誦讀經(jīng)典名篇，更是塑造人格、增強(qiáng)文化認(rèn)同、提高語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)的宏大教育工程。經(jīng)典誦讀所引領(lǐng)出的認(rèn)知體系，會(huì)使得我們的文化思想得以?xún)艋?，教育意義值得稱(chēng)道。我希望更多年輕朋友們能夠參與到經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，去感悟人生的另一側(cè)，也許在這里，你會(huì)發(fā)掘自己的更多潛力，推進(jìn)自己的人生之路。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇八

中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái)，我校在教師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：

通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。

將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并對(duì)誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。

1、通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。

2、在誦讀實(shí)踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語(yǔ)言，同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵。

3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。

經(jīng)典浸潤(rùn)人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定，更扎實(shí)。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇九

這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽(tīng)了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書(shū)，能改造一個(gè)人的一生。一本寫(xiě)有古人智慧的書(shū)，有古人精神的書(shū)，我讀完之后，感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書(shū)！

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩(shī)詞，經(jīng)典故事，我覺(jué)得這本書(shū)特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊渴坠旁?shī)都有注釋?zhuān)恼逻€配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書(shū)中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書(shū)蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫(huà)，這本書(shū)中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語(yǔ)，這些對(duì)我們拓寬知識(shí)，提高寫(xiě)作都有很大幫助。

在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十

第一段：引言-介紹中藥經(jīng)典的重要性和誦讀的目的和意義（大約200字）

中藥經(jīng)典是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，承載著千百年來(lái)醫(yī)學(xué)智慧的結(jié)晶。通過(guò)誦讀中藥經(jīng)典，不僅可以傳承中醫(yī)藥文化，更可以增進(jìn)對(duì)中藥的理解和應(yīng)用。最近，我有幸參與了一個(gè)中藥經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，并從中收獲良多。在這篇文章中，我將分享我所領(lǐng)悟到的心得體會(huì)。

第二段：中藥經(jīng)典對(duì)中醫(yī)藥學(xué)習(xí)的影響（大約250字）

中藥經(jīng)典不僅是指導(dǎo)中醫(yī)藥學(xué)習(xí)的重要資料，更是中醫(yī)的理論基礎(chǔ)。通過(guò)誦讀中藥經(jīng)典，我逐漸領(lǐng)悟到中醫(yī)藥學(xué)的精髓所在。經(jīng)典中的方劑和藥物理論，能夠幫助我們理解各種疾病的病機(jī)和治療方法。比如像《本草綱目》這樣的經(jīng)典著作，其中記錄了大量的草藥和藥材的功效和應(yīng)用。通過(guò)誦讀，我可以更好地理解這些中草藥的性味、功能以及它們對(duì)人體的作用原理。這對(duì)我日后的臨床實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)作用。

第三段：中藥經(jīng)典對(duì)中醫(yī)藥文化的傳承（大約300字）

中藥經(jīng)典是中醫(yī)藥文化的重要組成部分，通過(guò)誦讀中藥經(jīng)典，我們可以更好地傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化。經(jīng)典中蘊(yùn)含著中醫(yī)藥學(xué)說(shuō)的精華，是理解中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想的重要途徑。通過(guò)誦讀，我們能夠深入了解中醫(yī)藥的文化底蘊(yùn)和價(jià)值觀念，從而更好地理解和應(yīng)用中醫(yī)藥學(xué)說(shuō)。此外，傳承中藥經(jīng)典也是傳承中華民族智慧和文化的一種重要方式。通過(guò)將中藥經(jīng)典誦讀和學(xué)習(xí)傳授給后代，我們能夠激發(fā)他們對(duì)中醫(yī)藥文化的興趣和熱愛(ài)，進(jìn)一步推動(dòng)中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展。

第四段：中藥經(jīng)典對(duì)培養(yǎng)醫(yī)者仁心的作用（大約200字）

中藥經(jīng)典所包含的倫理價(jià)值觀和醫(yī)者仁心的思想，對(duì)于培養(yǎng)醫(yī)務(wù)工作者的專(zhuān)業(yè)精神和職業(yè)道德具有重要影響。在中藥經(jīng)典中，強(qiáng)調(diào)了醫(yī)師應(yīng)當(dāng)以患者為中心，關(guān)注患者的身心健康。通過(guò)誦讀中藥經(jīng)典，我們能夠領(lǐng)悟到中醫(yī)醫(yī)道的核心，即便是在現(xiàn)代醫(yī)療環(huán)境下，依然需要醫(yī)者用心對(duì)待每一位患者。中藥經(jīng)典中的經(jīng)驗(yàn)和智慧，可以給予我們克服困難和挑戰(zhàn)的勇氣，并提醒我們要與患者建立起良好的溝通和信任關(guān)系。只有通過(guò)投身于患者的身體和心靈，我們才能成為真正有醫(yī)者仁心的醫(yī)務(wù)人員。

第五段：結(jié)論-總結(jié)中藥經(jīng)典誦讀的收獲和對(duì)個(gè)人的影響（大約250字）

通過(guò)參與中藥經(jīng)典誦讀活動(dòng)，我對(duì)中醫(yī)藥學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)中醫(yī)藥文化有了更深層次的理解。中藥經(jīng)典可以指導(dǎo)我在日常學(xué)習(xí)和臨床實(shí)踐中更好地運(yùn)用中醫(yī)藥知識(shí)。此外，中藥經(jīng)典也提醒我要保持醫(yī)者仁心，始終堅(jiān)守著對(duì)患者的責(zé)任和愛(ài)心。中藥經(jīng)典的誦讀帶給了我更多的啟示和靈感，讓我對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)充滿信心和熱情。我相信通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和誦讀，我會(huì)不斷進(jìn)步，為中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的發(fā)展和傳承貢獻(xiàn)力量。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十一

作為一名中學(xué)生，我們每個(gè)人都要背誦很多東西，例如古詩(shī)文和現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。但我們背誦的不止是文字，更是經(jīng)典內(nèi)涵。因此，背誦是一件非常重要的事情。在我的中學(xué)生涯中，我在背誦古詩(shī)文、現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典以及閱讀的過(guò)程中學(xué)到了很多東西。在這篇文章中，我將分享我在背誦和閱讀過(guò)程中的體會(huì)和感悟。

第一段：跟著誦讀強(qiáng)化語(yǔ)感和修養(yǎng)

在小學(xué)階段，我經(jīng)常背一些古詩(shī)詞，但是完全不理解其中含義，只是為了應(yīng)對(duì)考試而死記硬背。隨著年齡增長(zhǎng)，我逐漸發(fā)現(xiàn)，僅僅背誦有限，理解經(jīng)典內(nèi)在的精髓才是真正重要的。我開(kāi)始學(xué)習(xí)如何正確朗讀這些經(jīng)典，比如注重語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，模擬語(yǔ)感和感情力度，尤其是在接觸詩(shī)詞中，更要注重古文的音調(diào)和韻律，才能真正感知和領(lǐng)會(huì)其中所蘊(yùn)含的美感和情感。

第二段：閱讀文學(xué)作品，促進(jìn)思考和自我反省

另外，通過(guò)誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，我逐漸學(xué)會(huì)了思考和自我審視。文學(xué)作品中蘊(yùn)含的思想和哲理可以讓我們反思當(dāng)下的問(wèn)題以及自身的處境，進(jìn)而達(dá)到優(yōu)化自我和增進(jìn)人生智慧的目的。在閱讀文學(xué)作品的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)它不僅是讀物，更像是生活上的陪伴和引導(dǎo)。正因如此，服飾課程中的古風(fēng)漢服、文學(xué)感情教育課程中的經(jīng)典著作，已經(jīng)成為我生活中重要的支撐點(diǎn)和心靈伴侶。

第三段：培養(yǎng)靜心閱讀的能力，深化對(duì)文化學(xué)問(wèn)的探究

文學(xué)經(jīng)典雖然外在已經(jīng)過(guò)時(shí)，但內(nèi)在的精髓依然耐人尋味，閱讀文學(xué)經(jīng)典也給我們?cè)黾恿双@取知識(shí)的門(mén)檻，特別是在社交流通的現(xiàn)代，并非所有人都有足夠的耐心和智慧去靜下心來(lái)閱讀一本書(shū)。在接觸這些經(jīng)典的過(guò)程中，不僅可以開(kāi)闊自己的視野，而且可以提高自己的審美和文化素養(yǎng)。當(dāng)我們習(xí)慣于靜下心來(lái)，善于領(lǐng)悟精髓，就可以在文化領(lǐng)域探究更廣闊的領(lǐng)域。

第四段：借鑒前人經(jīng)驗(yàn)和啟示，為自己加油鼓勵(lì)

古人能夠留下來(lái)的經(jīng)典作品，不僅只有文字，更重要的是他們的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典作品，我們不僅可以為自己積累人生經(jīng)驗(yàn)，還可以從中吸取智慧，增加自己的思考深度。對(duì)于一名學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，每每遇到困境失落時(shí)，讀一段有力語(yǔ)句或者古人的警醒話語(yǔ)，會(huì)及時(shí)給予提醒和鼓舞，讓我們知道再難也可以披荊斬棘。

第五段：經(jīng)典教育的影響與價(jià)值

經(jīng)典誦讀和閱讀文學(xué)作品，無(wú)論對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)，還是對(duì)于班級(jí)乃至整個(gè)校園的整體教育，都具有極為重要的意義。經(jīng)典教育可以幫助學(xué)生更全面、深入地了解中華文化，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品格，拓展學(xué)生的思想視野和審美視角，更能助力學(xué)生成為有思想、有素養(yǎng)、有品位、有情趣的人。因此，學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)經(jīng)典教育的支持和推廣力度，讓每個(gè)學(xué)生能夠求知、思考、感悟，感知到文化的力量和價(jià)值。

總結(jié)：

閱讀經(jīng)典著作和背誦古詩(shī)文，讓我們更好地了解文化傳承，拓寬自己的思想視野。在這個(gè)過(guò)程中，我們得到了很多啟示和心靈照進(jìn)的感悟，不僅培養(yǎng)了自己的內(nèi)心修養(yǎng)，更有助于成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有素養(yǎng)、有品位、有情趣的人。正如八期語(yǔ)文課本中所說(shuō)：“雅則上通天文，下達(dá)地理，窺以象類(lèi)，觀以人事；詩(shī)則別有文章，富而言之，舒而言之，修而言之。”我們珍惜經(jīng)典，才能發(fā)掘出經(jīng)典的思想魅力，為個(gè)人和人類(lèi)的文化延續(xù)盡一份力。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十二

古詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫(kù)。它千百年來(lái)，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。

正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分，長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū)，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)串盛的美食，也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩(shī)文的誦讀，這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，孩子們受益匪淺。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái)，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺(jué)這一方面。正所謂“興趣是的老師”?！吧賶巡慌Γ洗笸絺?，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛(ài)國(guó)，尊重他人，孝敬父母的人。

通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文，真切的感受到古詩(shī)文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。